• No results found

Disputatio metaphysica de causa morali, quam cum approbatione ampliss. facult. philosophicæ in regia academia Upsaliensi præside ... Petro Aurivillio ... publico examini subijcit. [sic] s.æ regiæ majestatis alumnus Erlandus Colliander Wexionensis. In audi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Disputatio metaphysica de causa morali, quam cum approbatione ampliss. facult. philosophicæ in regia academia Upsaliensi præside ... Petro Aurivillio ... publico examini subijcit. [sic] s.æ regiæ majestatis alumnus Erlandus Colliander Wexionensis. In audi"

Copied!
24
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

D.D.

DISPUTAT4Q METAPHYSICA

CAUSA

°MORALI,

Quam

Cum

approbationc

Amplifs.

Faculr. Philofophicae In Refia ^ytcademia Upfalienß

PRiESIDE

vi. PETRO

AURIVILLIO,

Log. Sc

MetaphyL Profefs.

Ordinario,

publico examini jfabijrit.

S*Regix

Majeftatis

Alumnus ERLANDUS COLLIANDER Wexionenfisr% In duditorio Pet. { ad dicm zSP cMaij. ^

jpWj

ft

f-jL.

AMNO M. DG. LXX111. C- ' '' H O L M I M

Typis Johan* Gcorgj

(2)
(3)

Trocefnium^.

Um

fpecimen

Inge-nij

proferre

animoa-gitabam,

utftudio-rum meorum

qua-lemcunqj

progref-fumijsprobarern>quibus

eorum

ra¬

tioconflare

debet,

de

materia

pri-mum

difquirere

caepi,

qua

qui-dem voto meo fatisfieret,

Ingenij

tarnen vires ut

prasvalenti

onere

non

opprimerentur4Necenim

fum

ignarus9&:

quanta

imbecillitatela-boret,

Sc quam

exiguis

fit

inftru-(Tium

ftudijs>

quamq?

in

publicis

conatib9 fit haefitans atq;

tardum,

annitenditarnenomnem cura

mihi

abfuifl'e fi

deprehenderetur

longe

gravius

efle

duxi.

Occurrebat

tandem

prasfens,

publica

luce

non

indigna etiam

eorum

judicio,quo-rum confilia fecutus fum

&

mei

ipfius,

qvantum per

tenuitatem

Å

vide-

(4)

videre

potui.

Non

cnim

mino¬

rem ufum ad

fuperiores

facultates

exfe diffundit,

quaquaevis aJia

ex

univerfali

difciplina

deprompta*

Moralivero tantam

praeftat

opem, ut haecad illamdiverterevelut inu,

vicinia neceffum

habeat,

accura-tam boneftarum ailionum

ä

turpi.

bus

difcretionemearumq;ex

prin-cipijs

folidam

deduftionem

infti.

tuens. Nihilominus haec interfe

confundi minimé exiftimo,cü

fub

alio cofiderandi modo

traélcntur,

quod

nemini ignotum

eft qui vel

perfundloriefcientiarum

ad fe

in-vicem habitudinem

infpexerio*

Prolixitate hicnon utor cum can-dem nec rerum mearum conditio

ferat,

nec

ratio materiae

neceffa-riö

poftulare

videatur.

De

coetero

CandidumLedlorem

maximopere

rogatum

volo,

utquae

å

me

ruditér

delineatafunt aequo

animoexcipc*

(5)

A\erubrum

I.

de

natura

C

au

fa Moralis*

i.

fn Pbi'ofophia primaCaufarnm.»

confiderationonportremahaberi me-retur, cumomnis folida? ac vcrae

co-gnirionis fons fit & principium rerum

r r ' N * / 7° * ' r/

Jctre caujas TOTSyagciofjLS&yfyacrxetv exa-sovo&vTctailicL yvc*&Zöüfyj inquir Arift*

1.1, phyf.c. i Nec idrantumin phyficis

verum eriam in adionibus moralibus

earumq; ertedis, omnibusqj ijs quae

caufasagnolcutnarredi debere , cuivis

in confpedu ert,in redeafleritPlaco in Tirnaro iålv avsv arnote» excepto folo

Deo, qui ert caufzJinecaufa, in quo

fe-riemcaufaruminvertigandarumfecuti tandemaequiefeimus« Harum

igirur

confideratione motus» unicam

ipeci-emelegi» quam promodulo

ingenij &

prasfenri habitu

temporis

paucirtimisr*

explicandamaggrederer.

2*

Quandoquidem caufa affedioni^

(6)

onrbus entis accenferi debeat, cuitl»

oppofito fuo fubje&um, cui tribuitut

inconcreto denominans>omnes ejus^

fpecies attendi necefle eft3 utlatitudo

exhauriaturtota,quod non commodé

fier,niflhujusquoq; fpecieiratio

habea-tur, qua caufa efficiens in phyficam &

rnoraiem difpefcitur» imo ut reliquis

efficientis divifionibus prxmittatur> tanquam latior & communior. Quo¬

rum neutrum å quibusdam

obierva-tum deprehendimus» partim in ulti# muralocumhane divifionem

reijeien-tibus>partim eiusconfiderationem pla¬

neomittentib9jquianon animadverte-runt genuinam caufa? moralis fedemj

iilidifciplinae aflignari debere>qua?im.

actu fignato Ens cum fuis

affectioni-bus & modiscontrahentibus confide-randum fibi vendicat. Quod tarnen årequifitisadomnem aftectionem ne-ceffarijs quibus ha?c non deftituitun.» evincitur. Eluit enim ha?c affectioå

fubjtcto quod paronymicé 6c in con¬

cretodenominatXufficienter quoq;ab

ipfo dillinda eft. ld praeterea ex sfrectis iiquidoconftatj qua? ur varisL» funt

(7)

v

*

funt it3 alljs difciplinis in aHuexerct*

to tractantur > non iicut

univerfalidi-ma in acru fignato, huius

fpeciei

con-templaotinem

iibi

deberiafleriu.

Z' ■

Sed de caufarum fpecie unica a&urisnonvideturincommodum»

ali-qua in

limine de caula

in

genere pr<e

mitfere,utpra^fentis reiratio

evidétior

exiftat» Veruquia

abinftituta

brevitate

alieniieft, ea qua? remotiora lut

hic

in*

fererecontenti

erimusgeneralemCau-fa?efTi dentisdivifionem modo taüam» qua1c: in

phyßca^

difpefdtup,

attuliHe. Harumenim diverfa

caufali-tate,modo influendi,conuenientia

St

difcrepantia intimé

perfpectis,

eiusr*

natura&indolem> quaenobisin

fpecie

explicanda eft,

novifleeritfacilius.

Phyficam

itaq;

hic

non

inteirectant*

volumus eam, qud£* tam

ardto

feniu

accipituTj ac

fieflet

eadem

cum natu-r#//,quippe

qutsabfc};

raiione

agit^d

v

(8)

1^

**

huncvel illum efFe&um necefficiendi

tc-nnt ecrrum modum> fed gencralius ac -ai-ti-, ciptcndam exiftimamus prout veré &

rechterimmediale^ in effcdum influit»

qua ratione utramq. fct Naturalem $ Liberd, Tub fecomplectiturabftrahitq; å naturali & fupernaturali, materia/itf

ßhitualr, modo ka comparata fuerin*

ut realem& propriam habeat

caufali-tatem imrnediaté

adeffédumprodu-cendum concurrentem.

Huicoppofita fpeciesmoralis dicitur quze ratione nominis å

moribusderi-varur,quibus is imbutus eftciri effeci9

ipie tribuifur obiervafo

roodoagen-di > fed hxc cuivis obvianabismorarn

hic non inijcier* definitionem cauiat

moralis flatim allaturis, quam å

Sva-reziopropofitam approbanc

Scherble-rus & Stahüus Alijqy.

Caufa Moraliseft quze vere non inßuit,

ita tarnenfegerit

ut \uxlaprudentum ma-rem &fiim*fionemei imputetur

effeclus.

Nos hane afFerimus. Caufa Moralist

efbcui rede & vcréimputatur effedus

non

(9)

v-non

quod

immediaté in

eum

influao>

Caufam tarnen eius proximam

direc-ta vel indireBa intentione ita

difponao»

ut» nifi impedimentum

aliquod inter

veniat,fequatur

effe&us,

In

hac

defi-nitionc ipfum

formale

parit

difficulta-tem non> mediocrem> adeo ut

philo-fophi

graviflimi in

diverfas

de

eo

abe-ant fententias, anxieq; laborent

quo-modo fub uno conceptu

latitudinem

eiuscomprebendann

Quibusto*

pla-cuitVox.confilij»quibusdam

verö

cuK

pa^>qucC

formale huius

exprimereno.

fed neurra harum adtequata

eftrei

la-tius feextendentiquamut

fubuna

voce pofitiva.

generaliter

repraefentari

quc«

at, Ncc motiovei

imputario

commo-dum locumhicinveniunti ob

eandern

properationév cum

dentur

fpecies

feu

modi fub hac

comprehenfbi

quae

im-mediatemagis

omiflioem

quam

veram

pofitionem important.

Imoquando-qué adlus

negationemv

cui

tarnen^

efFeåus adfcribitur i quidam

ex-hibent. Nec imputatio pro

formali

ratione accepcari

poteft

> utpote

quae

adfcioni adhasret» veluti

accidens

(10)

ceflarium» caufamq; in fuo ejje

confti-tutamconfequitur.

6♦

Pernegationem veri influxushaud

dubiéCauiå moralisénuraero verarum

caufarum eximitur quod minimeper-mittendum» quienim efiedlus imputa*

ripofletjfi hic non prascefferit? cunij

mutuo fe invicem utrumq; refpiciat,

fedfolummodo

immediatu*>quem

Phi-lofophi phyfica: allignant cauias

eflfe-dlumfuum nullaalia caufa

interceden-te, attingenri, Moralis

autem alios-1 influédi modos habeteofq;

varios,qua-tenusrealiterin caufam

proximåefFe-Élusagit, eamqjita cum intenfione fe-cuturi cffe&us difponit ut fequatur»

adeoq;etiam in genere morumtantum

pracftat» uteffedlum laude dignum ex-iflat, velaretlo& juHoinadlionibusr* moralibusfantum deviatut agentemj

culpa maneat: ita tarnen fefe gerero

asftimatur, ut caufas moralis titulum^

fubeattagens vel omittens aut aber^

rans. Namliveadlio legibus & redlas

rationi confentanea fuerit vel minus,

(11)

me-i mereaturpra?miuvelpoenamhicnonJ

difquiritur, modo eftedus realis pro-veniar. Aliter enim fi evcneric,juxta confiderationem hominum & inforo

folitotumhocnegotium ab evenru

ae-ftiroantium nulla impurandi occafio

fupereflr Ut Jurisconfulti ipfum»qui

aliumad furtum committcndnm

hor-tatur, criminis praeftant immunem»c6

quifvaderur nec obtemperante> nec

confilium aircrius exfequente* Nec

fl quis confilium furti faciendi

pri-usagitaverit & id exfeqvi firmiter

fta-tuerit, quam fvafio alteriusaccedat>&

ad eftedus produdionem quidquamj adjuvetjcaufalitaspenesfvadentemre* fidebit.

Exhisnon difFicile erit utriufq;

fpeciei convenientiam deprehendere»

utpoteimprimis in eo con(iftentern_«

quodutraqj

effedui

fuo largiatur de-pendentiam.debitå & proportionatä»

alreramimmeäiatam alteram meduttam

cumquadam intcntione, adeoq,- juxta

prudentum fentenriam veré iwQutatr*

(12)

«zw»?,&caufae fuae anteccdenti refpon«

dentem. Difcrepantia verö inco

ma-ximé perfpicitur quod phyfica effedui

proximé conjungitur,aut perrealem_.

adioraemaut effedioncm in artibusr*, quapotentia adiva effedui

exiftenti-am adualem communicat3 ita cumj

architedusdomumextruic> caufalitasr*

&influxusimmediaté inipfo aedifican*

di aduabfolvituri MoralisnoniteiTL« namfaspe eicaufalitasimputatur,

quan-do non dum cxiftentiamaceepit3qua

rationemorsChriftiin Vet*

Teftamen-to profuit vera fide ipkmi adprehen

dentibus moralitér. Saspe etiam effe-dum intentumåcaula proxima fatis

difpofita producitur >poftquam caufa^

moralisexifteredeftjt,ut cum bellumj»

fufcipitur iplo multöanteexftindo,qui

fax &fvafor extitit. Phyfica praeterea fuum effedum abfqj morali quandoq;

producit» h<ecvcro neutiquam

nififi-mulfit cumillaconjunda, quando

u-numfübjedumrecipit utrumq;

relpc-dum>phyiicum fc. & moralem*

s.

Priufquam au fpecies rpfas feu modos

(13)

modostradendos deventumfuerfc, di-vifiogeneralis caufae Moralis

obfervan-daeft, quainprincipalem & inßrumenta-lemdifpefcitur,ha?c ki totumdependet

abalio,quätalis> cujiisdudu, motu> &

valöremoderatur,&adaäionem

pro-dueendam elevatur, fupra

conditio-riem£tisenatura.' Cumilla borum ne-utro adproduöionem effeäus deßitui-tur- Utbervusexpediens negotia

do-meftica adqj mandatum Domini fui commifFaexfeqvcns, moraliter agit»& inftrumentaliter refpetfu ad) dominu, queminoperafuaprseilanda,ut

du&o-remfequitur» Nec

obftatqiiodin fer-visquandoq,- confpiciarur ingenium.» adimperandum magisidoneum, imo

utdomini parfit vel fuperius, &

pro-pterea nonvisignobilior,quamadhoc

effeäumrequiritur,(nifinaturafit fer-vus„& ob impotentiam rationis fibi

ipfiad profpiciendum ineptuseoq;

ma-gisadparendumnatus quam

imperan-dum )tamen inftrumentum eft refpe®

ftuimperantis. Haec tamen

intelli-genda funtdeipfo ufu& exercitio, in_*

quo inftrumentalis caufalitas fita eii„ Ces~

(14)

ceflante enim eo inftrumentum eflo

definit. Quamvisifiter caufam

tnßru-mentale tåinftvumentudifcrimen

attcn-dendum fit,illa non Cefiatpera&o

ope-reutihoc,fic cumfidesTheologis dici

-tur caufa inftrumentalis jufiihcationis

hominum, Moralis

intelligenda

efti

prcces impetranda? remifiionis

pecca-toruminftrumentamoralia cenfentur»

ut membra in

corporequ&dibet fua_» officia praftantiain refipedu ad

ani-mam> tanquam imperatricem

inftru-mentaTunt phyfica eandem cum ipfa_>

actionem edentia. 9*

Nec negligi varij modidebent»

fpeciebusomnibuscommunes,

obfer-vatae tamen variae influendi rationo quam quaeiidet fibi propriam poftulau.

Sedquia Plures quam una fipecies do ijfdemmodisparticipant, tanquamge-neralespraemitrendividentur. Hisdo maximé foliciti

funtPhilofophi>qui

vo¬

ce intentionücaufalitatem exprimunL'» hane quia deprehenduntin omnibusr* minus commodam & congruam

(15)

tenti-tentionem direflarn & indireflam

faci-unu HliinefFcäihusvel ipfo

volen-diadueffkaciter &politivc expetitisr*

locumattribuüt, velnegative intcntis»

ut quando quis non

impedit

cuitl*

idempotuifTet &

debuifler* Huic

leih

intentioni indiredae Jocum aflignano

in agentibus pleno

voluntatis

adu ad

agendumnon

deftinatis, feienter

ra¬

men,licet voluntaread huncefFedum

qu;fequitur plenc non

dcterminata,ra-lealiquid conferentibus

quofine

efte-dus is nonexilieret*

II.

Membrum

de

fpecie-bus caufas Mor»

Species inclufae

verfibus

compareno,

quitales funo»

ßußioconßliumconßenßct pafpo

recurfu*.

Farticipans mutu*non obßans non

ma-nifeßans.

Hacfuntprcecipuae,fiquas

ultra

rc-periantunadhasreferri pofleputamus« Prima vendicat fibi adiones

(16)

"

iwam

di quae mandato

exprefloinnituntur,

livevcrbisfiye figno qualicunq;

diri-gantur, vel fi alia parili rationequisr*

quempiamad agendurn alliciat, auu

compeliat* Hu^us

Specieiexempla_,

habenturplurimatam in (ac>ris

quarru

profaniS,-inill isDa vi d manda n sinter

ti-ciliriami.Sam & Herodes infanti-•cidaob mandatu dicunturHomicids,

quamvis neuter propria peccaturru cornilTeritmanu,ledaliistarnen fcele-|ium>confiliuadeoqj imediatQ& quidé directafatiscumintentioncdedit

>un-de merito homicidij criminis compel-lantur, IConfultis ficarius habetur

quimandatum interficiendidedit.Vid, Vefembeciusadt, Corneliam de

ilca-rijs>ita dieens mandatum hic nequipoliet

faftonecdiverfaétcfunt-, cum non minut

<ex mandato quam

exfaBopocnacapkalis

fequitur, ut quifalfum tefiimonium dolo maiodixeritquo quispubli-cojudietorei

ca-pkatisdamnetur.ltem quiper aliumcoedcm ßeri curaruit få mandavit. Hinc liquet

quomodoquisde peccato aliéno juxra

propofitam caufas moralis fpeciemj

participau,

(17)

Al-Alterafpeciesnon

multum

a

priori

difcrepans voce

confilij

exprimitur*

Namquifvafu&

confilio

alterum

in-ducit&quantum in

fe

eft> efEcitut

a&iofufcipiatur,ämandante non

Ion-ge

difcedit»nifi quod

intentiusejusftu-dium promovenda? actionis

confpici-atur4 Sufficitutinterexempla

dire-Böl intentionis Achitophelem

nomine-musUongé plurima

proftant

indireBa^

intentionc huc quadrantia;

Ut

qui

re-movetvel nonremovet

obftaculaqui-busactus licitus velillicitus impediri

potuiilet» prccfertim fi lciret

taiem_s

eventumfore vel fciredebuilTet,

cul-pamjure merito non

evadit.

Undo

Cic- inoffic,l. I.deeo ita[dilTerit;qui

irato inmanus traditgladium, quemj

novit ad laedendum eile intenrum_», ('.cumconftituitduo injuflitia?genera

nonminus eum qui non

prohibuit»

cumpotuifletnec defendit nec

obili-tit,injuria?arguit,

quamipfum

quiin-juriam intulit, neq^ fubtraxit

media

& inürumenta,quoruni

auxilio

(18)

ctus poenå reprehenfioneq; dignus

a-> verti &declinari

potuidct. Quamvis'

nonex certis evidentibus

velprobabi-libusrationibus coliigcre poruit,

efFe-crum fore talem quieveniat, fufficiu

quantuminfe eft,futurum timuifio ii♦

Tertia fpeciesmoralis confenfus dr. Cumquis ab alio confultus fuum

ap-plaufu addiderit adionem

juflä&lau-dandam>vel injuftam & culpandant*

promovet, non

fecus

ac

alteri vel ad

juftéagendum intento vel in

fcelusf

committendum furcnti inftrumenta

porrigeret jquibus

efFectus in adurtL»

deducitur .• cum in confenfu magna

vis.fit & propofito adexitum perdu-cendo incitamcntum^. Obvia funu

Exempla»uthuc ea

afferre

fupervacu-tim fit, praefertim direäo

confenfu

munita; Indireäa talia fünt quae communi vita multorum cum damno

apparent: Ut

fiqvis focios

offendau

tfixandi pruritu &

perpotandi

confve-tudinenotatos qvamvisrixandi

animo

non acceilerit» fciens tarnen jurgiis^

(19)

fe interponens, fi eveniätcorpuseju«* laedi> caufa lasfionisipfe eft Moralis,qui

ab ineunda focietate non abftinuiu:

Vel fl largius porationibus induigensr*,

pravampötandilibidiné fibi contrahat*

&a&ionepradertim crebrius repetirå perverfuminduathabitumj caufa non

in aliürecidit, quamip(um>quiin

adi-otiem totiens iterandam confenfio.

Hucrefpicit Ariftoteles 1. Ethic. c. 7*

titJg ctÄoyffVtovcthxfiüvfgLp*!ßxteoJ&f u<hx9V étVCU. YlTOV d^XcL^AtVOV^HUXSÅctTöff*«JsjttJJ

ecyvoajvTig 7r^ftrlei üv t^cu cuhx$y-ixoof

b. td.abfurdum efteumyqui injufté

agit}injuftumJe.habitu

ejje

noluifje^

eumy

qui intemperanter vivit, intemperantemj effe

noluifje.

Sed fiqvisnonignoransca agit*

exquibutinjuftwi ejßcitur, ftonte injuflu*

eft. HincIiquetin ejuspoteftate fitum

fuiflervitiononlaborare,quod fuperi-usindicateodem cap,

»<^«5

ikm irovtjpos sJe CLTCOOV

fldXctq toixty Tö JU>>JV

Xptvtht

TO

Jk

etAfj^et. petxag/^o fßpya,(i xd&Q CLXMV, v\

h pöX&rie/d txéo-Lov. Neminem fuo-3

fponte improbum neopinvitum beatum ejjey alterum falfum, alterum verumvidetur:

qu'tppecumbeatusnemoinvitutevadit

(20)

prohiias

verbfpöntanea

eft4

Ubi de igTO-rantianößmplkhfedaffecfatafeu

volunta-r/^loquitur» qus a&ionis principiuro eft>quändoex pravaconfvetudine

cai-lumobduxit animo> & negleßo mo-deramineafte&uum itainvaluit>ut toUi &cradicarinon poflit» Quod tamen

priusadhibitamedioeri diligentia prse-venirä potuifTet» fi afFeäos fubaäi, & ad obfequium re£t& rationis redaäi fuiffentcontraipfamnoninfurgerent,

nectantana pravitatem morurn

indue-rent. Mcritum E. pöena infequitur^,

cumcontra univerfaliapeccaffe tales*

conftet* Quod itidem cit# U Arift, Eos quocfepuniunt qui aliquid eorum Igno¬ rant,quaad legetpertinent,qua quidem $

feiri debent $$

dijßcilta

nonfunt. Tarnen

ignoraripernegligentiam

facilé

evltabile»

videntureoquod inipßsfuit non ignorare5

qui diligentia adhibenda domini funt acpoteßatemhabent. Ad hujufmodi

pra-varum intentionum efFedta caufam.»

Üniverfalera rraherenon verentur

qui-dam CalvinianiFhilofophi, quafi con-fenfum tacitum praeberet vel oculre

inoveret & impelleret > removeretqi

©bftacula» quibus a&io peccaminofa-.

(21)

©G-occurri potüiföt: quod utiq; extern© mandato» confilio & confcnfui verbis

exprefTo sequipollet- Petrus Martyr.

CitanteCalovio inlAztaiph<aii/juodrxodv

uniterfafarn primam,peccati caufam vq#

initiurrinon proprie quidern» fede*qua amovens, prohibens phtlojophis dicituryftc

enimintentione quamvis indireBa ad peccatum concurreret: cum impedi»

menta removet obftantia»quo minusr*

creaturarationalis adu iplo pcccaretj* fe fuafponte ad peccanduminclinans*-,

necanimum ejus in viam ullo päd©

revocat Licetipfinullo modo

vide-ri velint Deum peccati caufam

ftatue-re, tarnen exneceflariis confequentiis

criminishujusreiarguuntur.' Quo Ipe.

dantquodhanc fpeciemcaufa: i'c4 mo-ralermutveram & proprié didam

cau-famacceptarequidam nolint. Sed ab-fit Infinite &abfoluto Bodo malorurti caufam triboamus, quin potius

ratio-nibus philofophicis ipfum ab argutiis*

Sycophanticis vindicemüsf Nam dc^>

effedibusvitiofis omnibus noneodem

modofentiendum, fed hmitaré proce-dendum: efieduqa enim

(22)

tendit,non qui quodvis facit, cx quo noviteffeäum

fequi,fed

qui,fa&o

illici-to & ab honeftis legibusabhorrento» iliurn irritat promovetq;,&idagit,å

'quotenebatur abftinero.

4*

QuartanaipeciemvocePalpo defignant,

eorumq; exempla huc referunt, qui

conni-vendoSc nimisinduigendoaliosadagendum_,

propendereScproperarefinunt,colluflioneqj di(ponunt,cum perillos fieri potuiflet, utab a&ione defirterent. HilceEU accommodatur I.Sam,2,.quinimiumindulgenter habuitfilios, parum

obfervantes

praecepti divini in offeren-disfacrificiisjquafiis minimumindireäe,

con-nivendo,£imulpeccatumipfiimintendilTet, Si inhocallato exemplo indulgentiapatris

refe-raturadpeccataantegrefla, eorum non poteft

effecaufä,cum adeapateripfénoilconfenlerit:

Ideoq,nec direäe necindireäequidquam

con-tulit. Quod vero poit, vel inipfo

fadlode-prehenfos filiosnonincrepuerit,exinde cauläm moralem peecatorum ab illisdeincepscom-milTorum ipfum diciomninoftatuendum eft.

Praeterea ejufmodi exempla hic ledern com-modamhabere putantur, quae ad adionem-*

producendamagentem utpalpo qvodaminfti-gant, Sc ante haelitantem au&oritåte fuavel conniventia, intrepidumimoalacriorem

(23)

Quin-Quinta(pecies voce recurfusindigitatur,"

idemq; eftac patrociniumvel refugium con-cedcreraptoribuS,furibus,maleficis&c. Vel

resfurtivas defendere Sc occultare, donec

in-quifitioearumperadtafuerit. Sed quomodo receptatores intercaufar moralis exempla ha¬

benpoflint,non faciléapparet, praeterum qua

tales,cumnihil ad effe&um praeiliterint,

quip-pepraeteritum jTed fblummodo cautes vereef-ficientesreceperint. Non tarnen propterea

omnisculpae vacui2eftimantur,quin

receptato-rum pcenasa jConfultjs conlfitutas fubeant?

fedpotiusutcauläc Phyficae recepcionisacde-ferjhonis.quammorales eorumeffeftuum,qui

adcos nonpertinebanc.

6*

Tartkipans.Nequé ad caulam moralem üpe-(flant,quipoftfa<flumdeijspartieipant,quae ex fa<£fo proveniunt,ut, qui furtum approbat Sc

confirmat,quando de rebus furto ablatis parti-cipet,llatimdicaturcauteejus. Iifdemenim in-commodis, quae in luperiori ipecie recenfka luntjhatcquoqj urgetur, Peccant utiq.onmes, quiremfuamaugericupiuntfurto alterius,lub codemloquimurexemplo, veldealio, jfimili

modoacquihto,contraleges humanasSc

divi-nas.Verumfurtiipfiusminimé caulse

centen-tur,Utpote prius commilfi,quam quidquam

participare eoscontigcrat. Siautem

(24)

conftnferint,resefi:alla, cum fub hacformali

rationeadfecundamveltertiamfpecient

perti-neant.

Septi ma.Nonobflans,i.e.caufä

nonimpcditio-litsjioncokibitioriu, nonpradufionis.negligentia*,

dilatioriu,procraßinaüoriu.Qu\busvocibushane fpeciemexplicari commodé putant: cjuando

enimquisnonimpedit cumin ejus

poteilatefi-tumfuerit,negligentia volunraria vel affenfu

fecißedicitur,etlive poßtivoaliquopraccepto,

five confcicntia propriaad impediendum

oh-ligetur,eventuseiutcauläe moraliimpucatur. Ut li depofitus gladius repofcentifuutradatur

ad aliumIxdendum>communi utilirati

melius'•onfu-liiifTerjCjvii dominononreddidiiTetquam qui promiiTa

fefvafiet. utCic,antecit. 1, Jußiti# primuttt MU-titueffinecui noceatur,cum tempora

commutan-tur, tommutaturofficium. ha Magiftratusparen¬

tes, curatores&PraeccptoresMoraliterpeccant, paeni

differendo, condonando. Etiamproximus vel

negli-gens,veldefinenscorrigerelratrem autreduceredelin-qusntemhocmodojufteculpaui incurrit,

$•

Alijdeniqjaddunturmodifub recenfitis

fpecie-busnoninclufi. Utpore quando quis impedit,quod

uondebetimpedire. Qbemadmodum juiianus

clau-densScholas & templaChriftianis, haud immeritå

di-citur caufa moralis mal^rum exinde ortorum, Sed

expriorimembro haec &fimilia imelliguntur,quapro-pter ijsdem recenfendisfuperledeo. Iterum co. ten¬

dens,uthiconatusmei,licetpraefentimateria:nonrc« fpondeant,benevol» tarne«front#acceptentur.

References

Related documents

Plu- draos horum ipla natura sta eflc comparatos patet, ut in aliam non fatis commode lingvam convertantur. qvippe qvi non nifi ex moribus &amp; inflkutis gentis cu- jusdam

dendam judicet. Sed &amp; Jpiritus ille mundi hujus ejfedor &amp; confervator, quem e&amp;aem vocant natur am natur an · tern· v^ua vero demurn au&amp;orita· te, quibus

Hinc fcquitur, quod etiam illud animi delicium hinc.. removcamus, quo fruuntur omnct pii &amp; eleÄi

Athei? utex hift. tarnen illud vöcäbulum ex impentia vulgrpotius, quam exil-. lorum vera iententia eil profe&amp;um« Vulgus enirn habebat eos pro A- theis s quöd populäres

memoria excidere nequeunt, quia cerebri partes induruerunt poit- quam faciiitatem ieie

eft qvod ipli impucurare confveverant, nam Eptcurus Solus inqvit Cicero vidit pimum ejfe Deos, qvod tn omnium animis ,eorum noittiam imprefferit natura (ic). Et infinua fåne

cent, qui non voce tantum, verum etiam o- culis quafi aiiisque corporis partibus, geftibus conformandis deftinatis, auditores alloqvun- tur, iignis equidem ii npn magis certe

Birth is also a matter of bodies, the body in labor, the supporting body of the partner and the appearance of the body of the newborn. The thesis gives insight into how these