DISSERTATIO GRADUALIS,
l ' D e» . !>*<> 1. S I
■ c ’ 4 V T_J
1
/ 1 ?
Q U A M .C O N S E N T . AMPL.L ACULT. PHILOS. UPSAL.
PRÆSIDE
M ag. C A
R 0 L O
AURIVILLIO,
Poè's. PROFESS.
R e g . e t O r d . S. R . S. M. P U B L I C O E X A M i N I D E F E R T St i p e n d i a r i u s Fa l t z d u r g i a n u sS V E N O M. U L L H O L M ,
•VEK
ME L
IN A U D I T . G U S T A V . A D DIEM I. J U N I !, A N N I M D C C L V III. ... ■ » i ■ ■ — . - —h * ■, ■ a :__________________—V E S A
BRUKS PATRON
Hogiêdk Herren
H m N I C L A S
jportjånfter och trohet,, anfedde med fkal
A f Konung af Stander af Alla*
Kan intet min fjäder befkrifva fä vâî,
Som ämnet och viljan befalla»
K r ömhet, Er kårlek, Er gunft emot mfg
Så ftåndigt oeh tydligen vifas»
Ä itt
finnet i tankar förlorade (7g,
Om allt Ikulle vårdigc beprifas*
T illå t mig få nåmna Ert namn på det fått,
Som torde min vördnad uttyda.
K r godhet mig grfver den lyckliga rått
Mitt arbete dermed att pryda.
Hogådk Herr BRUKS PATRONS
Ù d m ju h afle tjå n a r e
Me trah at Ifacia cupidum pia Gloria p a lm a
Jordanis que fa cra qui f lu it am nis aqua:
Steptrifer heic m entem recreans teftudine vates
Rebus iii adverfls trifte levabat orius:
Hac l a f i m eritam placavit N u m in is i r a m
,[
f[
D u m lacrim is m ix ta s fu d it ab ore preces:
Hac m undi nafcentis opes celebravit
,
i f ahnas
D iv in a laudes S f benefacta m atius
.
Jam novus ex imo cordis mihi profilit h ym n u s
,
E t Chelys H e b ra a me rapit unus a?nor.
§. r.
MIC. Üï'. ' ' » • f l i Poèfi hodie metuendi ofores es-
f e n t , quos feveriori profligare o- pera vindicandae innocentis ratio c o g e r e t , praerogativa m ox fanrti- tate D iv in i Spiritus repreflum fu« garetur quidquid adm overi usquam icflus poflfet. N equ e enim legimus in od o in libris , quos miferantl propius v icem noflram aetern« G r atiæ d ebem us, addu&os verfus e P o ëtis, humani ^ul tra facultatem ingenii non aflurgentibus, led & integra v e n e r a m u r P o ê m a u , quorum exfcriptoribus ita praefuit N u m e n , ut fuae fcriptionis m iniflerium univerfum fupre- m a Illius conftitutum au&orirate fenferint, Fatentur u- truimque corrm uni judicio C ritici, nec regeri aliud pote rit ulla fpecie , quam eflfe forte Biblicæ, quæ dicitu r, Po*ëfeos adeo fingularem ind olem , ut quod huic tribu en d u m fu e r it, haud æque juvet artem , quam a Graecis traditam & Latinis lEuropææ G entes mutua nunc certant aem ulatione c o ler e; tum abefle oportere, quæ antiquiflfl- m o cod ice co n tin en tu r, carmina a recentioris artificii
) 2 C q ö3 >
G ræ cl & L a tin i v irtu tib u s, rudem que haud dubie r e d o le r e fim p licitatem , quacum lu&arl fere h um anorum f o - ! le n t p rim ordia in v e n to ru m . N am impiae quidem v o c e s , qqarum accufatl funt n on n u lli haud infim o e litte r a to rum o r d in e , ac fi B iblicos P o ë t a s , n u llo fc ilic e t lepor© c o m m e n d a b ile s , (a ftid iv erin t p en itu s & co n te m fer in t , prae Mufarum in Graecia & Italia fonantiori c o nc e n t u , u ti morbidae produnt eru d ition is deliria , ita v im h a b e bunt n u lla m , fim ulac d eçu iiïe cœ leftem Patrem c o git a v e rim us , ut v eritatem g rav itatem q u e praeceptorum haud c o n c in n o m in us aptoque ferm on e patefaceret an im i s , quorum fenfus h u ic ca p ien d o id o n eo s Ipfe dudum in fo r
m averat. N em p e pulcriorum artium om n iu m u ltim a o r ig o , quia D iv in a e p o te n tia , fa p ien tia , b o n ita te d e r i v a tu r , tanquam cauflis , quae efficiu n t, u t naturalium r e rum in orbe inn um erabilibus m odis tradtari fe patiantur fingulae, h om in u m q u e ad ufus applicatae m ultiplicem & h onefliffim am volup tatem adferant r e d e ju d icantib u s > p o e fi quoque per fe fpeélatae , id e (l elegantiae in d ic en d o , quae aures pariter atque an im os jucundiffim a m o v e t effica cia , hæc inerit d ig n ita s T ut con cion atu ro in ter m o r tales N u m in i haud in c o n g ru en s potu erit fubfervire. N o n q jod peregrinis egu erit orn am entis D iv in u s f e r mo , aut p onderis quidpiam & excellentiae verborum e nu m ero (p e c ie v e lucratus f it , M ajeftate quippe A u d o r is reru m - q ue praepotenti lum ine fatis ubique gravlffim æ fid ei para turus i fed quod am ore ita abundaverit in debile gen u s infinita m ifericordia , u t , quoad fieri umquam p oflet per im m enfæ perfe& ionis ju ra , ad hum ani fe m odum in g en ii d e m itt e r e t, quum que hum ana lingua uti d ecr ev lfiet fui I n te r p r e te , huic quoque n ervoru m fi quid in effet pro- priique d e c o r is , n on afpernaretur* N o v o fe t e ftin o n io errantibus ubi im p ertiret D e u s , incredulæ om ni obviam Ire fu fp icioni usque e o v o l u i t , u t ex tern o pariter in Ti
g n o r um habitu , In d iftio n is, qua fe explicaret charafte* r e & c o lo r e , nihil defideraretur, quod vel humanæ infra lim it e s co g n itio n is artisque exam inatum D ivino co n fen - U r e vid eretu r n o m in i, aut eo valeret robore, cujus capax I it per naturam humanæ linguae facundia. Q uin& PcCticis n o n ex c lu fis m o d u lis, em inentiflim o docuit exemplo, qui* b u s in argum entis frequentare eorum delicias , fas fit ho m in ib u s , q u ove con iilio ingeneraverit Ipfe facultatem n o ftr is anim is f quæ lim atiffim is in fingendis rerum im a g in ib u s , num erofaque expingendis oratione verfatur. N o b is igitur, quos relinquere uberius exponendum T h e o lo g is o p o r te t, quantum præfidii gloriæque e jugi affluen tia puriflim i Spiritus Biblicis Poötis accefferit, conari lic e a t qualicunque indultria, ut offendam us, ineffe illis n i h i l , fi v el accuratiflimas ad regulas abfolutæ artis e x i g a n tu r , quod n on fummum judicari mereatur & perfe&i in fia r exem plaris proponi om n ib u s, qui arcem in ipfam im m itti PoCticæ laudis cupiant j excultos quippe depre h en d i adeo , m agnificos a d e o , & fecundiflim orum ple* n o s fe n fu u m , ut non m odo afperitas om nis abfit ru d ior, fed & ingenua om nia, pulcra , fo r tia , aptiflim a, exhibe an t. N o n riiffimulamus, rem efife, cui perficiendae noffri c e r te n o n fuffecerit m ediocritas ingenii. Sed quia lecto r e s alios habituri non fum us, quam qui vera effe, quae
m on ffrare n os cupim us , libenter cred an t, haud defpera- m u s fo r e , ut accipiatur m olliu s, fi quæ majori jure p o- ftulen tu r ab e x e rcita tio rib u s, nobis quidem præffitifïe n o n detur.
§. II.
D ifferre num ero orationis & fitu vocum debere carm ina a Profaica didfione adeo certum eft , ut defi
n ito m e tr i n o m in e , quidquid diverfum illa offendant, jam diu fecretum fuerit. H o c autem an cerni queat in B ib licis, quos vocam us, F o ë tis, & quale f i t , nondum
W3> ) 4 C
fatis co n fla r e m ultis vid etu r. N ih il egifle T H E O D . E ~ B E R T U M ä ) , J O H . C L E R IC U M £ ), M A R C U M M E I- B O M I U M c) , S T E P H . F O U R M O N T I U M d ) & a
J. C H R IS T O P H . W O L F IO e ) recen lito s c e t e r o s , q ui fi- m ilite r d efin en te fon o ftic h o r u m , quem rh yth m u m h o * d ie a p p ella m u s, Biblicara m etiri Poéfin con ati f u n t , v e l e x e o p atet, quod m e tr i > quale quidem ab iliis fin g it u r , certio ra exem pla e facro c o d ic e often di nulla p o f l i n t , n ifi n u n c ad dend o, n u n c d e m e n d o , n u n c tr a n s p o n e n d o , freq u en ti injuria verba ipfa Icriptorum laceren tu r. S ed n e c quæri Biblici carm inis m etricam vim pofle in fola fi v e a cc o m n io d a tio n e ad M u fic a m , fiv e A c cen tu u m p e c u liari c o n fe q u u tio n e , five parabolica & florid iori quadam d i& io n is c o p i3 & v e n u fla te , inde liq u et, quod aut e x c lu d i tum d eb erent multa biblicorum ex o rd in e c a r m i n u m , quæ tam en illo com preh en di r e d e c r e d u n tu r , aut im m ifeen da efle n t plurim a , quæ n on profaica judicari p oflu n t a n em in e. G ræ ci denique aut L atini m etri v e - ftig ia quo m in us in B iblica Poèfi circum fpiciat pofthac verecu n d oru m P h ilologoru m q u isp iam , d ifion u s e ftec it apparatus L yræ , cu ju s Au& or FR A N C * G O M A R U S / ) antiquiorum quorundam E cclefiaflicorum S crip toru m ver- h is rigid e nim ium adheerens, m ultorum an n oru m p erdi- tæ operæ debuit ludibrium A t fi d ecern en te poft a lio s J O H . D A V . M IC H A E L IS q } h in c inferatur, n u llo p e n itu s alligatam m etro Biblicam iuiffe Poèfin , fruflraque a d eo id perquiri , u n iu s fiet am biguitate v o c is , ut d i- verfum flatui videatur a fenten tia JO H . G O T T L O B »
C A R P
-a ) D e P otfiE br< eor.i6z8. 8:0 b ) B ib lio theq. V n iv erj. Tom ,
J X . p 219 O N o v. fpecim » B ib i, emend. & in te r p re t.
A m ft el. 1698. f o i d ) M em o ir. des h f c r i p t . Bell. L e t tv .
Tom V I.p. 160. e d it. I la q 7724, e ) B tb lio th . H ebr. Tom .
I I. p. 93. Cf Tom . IV . p . io . f ) L y r a D croidis 1637* 4:10,
C A R P Z0 V1I h) 8c aliorum com plurium , qui fuiflfe cr-
m n in o Hebræis in prom tu leges afleverant , fecundum quas locarentur voces in carm ine, hodie licet erui eas fatis p o fle & intelligi diffidant. Nam qui negant ullo te* n e ri m etro Biblicos P o e ta s, voce illa menfuras partim in te llig u n t quantitatis fyllabarum , qua Græca & Latina carm ina adftringuntur, partim aequalem recurrentemque fyllabarum m ultitudinem , quam Europseæ noftræ Mufæ 'p oftu lan t in refpondentibus verfibus, five adjun&a five n e g le d a foni in extrem is fim ilitudinc; cujus generis m e trum in Biblica Poëfi n ec reperit C A R PZ O V IU S, nec p ru dentiorum C riticorum ullus. Ubi vero latius didu- éta fign ificatione , m etri nom ine appellatur dlfpar ille chara& er & modus orationis > quem oculorum aurium- que fenfu ipfo diftinguat in fandiore codice, necefle e ft, quisquis Hcbrææ peritus linguæ , Poetica (ic dida cum P rofaicis co n tu lerit; fponte largietur & MICHAELIS & q uicum que pari cum eo fagacitate hoc in negotio value* • i i t , ex clu d i penitus metrum non poffe a Biblica Poëfr, quippe in qua difcrepans a profaico fermone adfit om ni n o & obfervetur fententiarum periodorumque jun&ura. S c ilic e t fupremi inftar Poètici principii teneatur, car m e n efie nullum p o ffe , nifi verborum in com page, dif ferentia quadam , five num eri, five concentus, five pro p o rtion is» five nom ine quo demum cumque appellaverit, re ced at a Profaicæ textu orationis; ex quo ad Biblicam applicato Poëfin m ox confequitur, ut aut nulla hæc fit, aut Ifto , quod d ix im u s, indicio fe prodere & dignofcen- dam præbere oporteat. D avidicos certe Plalm os, libruih Jobi a capite III. v , j. ad caput X L1I. v. 7. • Proverbia,
C anticum C an ticorum , T hrenos Jerem iæ, Cantica M o- fis & cetera, fparfa per libros tum Hiftoricos tum Prophe ticos» antiquiffimce Pccfeos fpecimina fi comparaverimus c u m
« 2 ) ( $ X g )
e u m h a b itu orationis in c o d ic e reliquo» m o x fe o fferen t, in libris illis lo c is q u e , m em bratim ita d iltin & i fen ten tia - ru m orbes» ut infeq uens co n g ru a t apte in p rox im e prae
c e d e n te m , reinque eam dem p ron u ntiet verbis d iffe r e n ti bus , aut aliquid fu b ju n g at, quo fortius d efin iatur & in - ffilletu r anim o id quod p ræ cefferat H æ c m em b roru m fiv e h em iltich io ru m ea eft c o p u la, ut n un c duabus ab- fo lv a tu r , m u tu o fibi co n v e n ie n tib us fen ten tiis » n u n c tri bus , n un c quattuor , uti e x e m p lis co lligatu r fe q u en ti- bus. Pb IX.
v. i . G r a t i a t a g a m , O J e h o v n b , omni c o r d a
Percenfebo om nia m ira b flia T u a .
v . 2. L e ta b o r & ex iu lta b o in T e ;
Canam nomen T u u m , A l t iff im e %
V, 3. D u m r e tr o fu g a n tu r in im ici m ei ;
C orruent p erib u n t que coram fa c ie Tua»
V .4 . V indicas T u c e rte ju flitia m cauff<e me<eÿ
Infide s J'olio, J u d e x eequijftme.
P f.
I.
v . 1.
B eatu s v i r , q u i non am bulat in c on filio im proborum ;Q u i peccatorum v e fiig iis non iu b æret ;
Q u i i r r i loru m in confeffu non m or a tu r ,
Jobi III. V. 4« D ie s hic m u te tu r in ten eb ra s i
N ulla illius d u ca tu r c u r a , in c x c e ljo , D e u s ;
N i b i l eum d iu rn i lum inis ir r a d ie t,
Pf. XLIV. v. i . O D e u s , a u ribu s noflris a u d iv im u s ;
M a io r e s n ofiri J'œpe percenfuerunt n ob is•
Opus p e r fe c ifti in diebus eo ru m , In diebus p riflin is.
E x o d . XV. V.16. In c id it in eos te r r or a t que p a v o r ;
M ag n itu d in e B r a c h ii T u i im m obiles f a c i i fu Ht
ficu t la p id es ;
D onec t r a n s ir e t Populus t u u s , J e ho v a h ,
Donec t r a n s ir e t p o p u lu s, quem redem ifti»
*33) ) 7 (
în prim o lo c o , g r a tia s agere omni corde, eumdem teffa- tu r pii adfe& um afcim i, quem explicat fequens percen-
fe re omnia D ei m ira b ilia ,* la eta ri & exfultare in Deo f
fi rem fp eftem u s , idem efl cum canere nomen alt iff im i t Verfu prim o Pf. I. non differunt, quod an fenfum atti n e t , am bulare n l confilio im proborum , peccatorum inb<z-
r t r e v e fiig iis , m orari irrijoru m in confeffu, niff quod
cr efcan t pöndere orationis membra , & fortiores conti n u o im agines ex c iten tu r; tum nec aliter fe habere cete ra, quæ adduxim us, metra fe n tiet, qui examinare ffudio- fius volu erit. Im m o fi pervolutentur fingula Biblica Po£- m a ta , tam conffanti ftudio inhæfiffe amffores deprehen- d e n tu r m utuæ illi co n fo r m a tio n i, five parallelifmo fen- tentiart^m , A rjÂcv^loiv Greeci d ix iffen t, ut hoc p otlfli- m um m o m en to quin m etricæ le g e s , Biblica carmina c o n ft it u e n te s , abfolvantur dubitari poffhac non poffit, Etfi en im damus facile , magnam elegantiarum & delicia* rum p artem y quæ illas com itabatur olim , obfcuram fo re n o b is r dum & linguæ, & m uficee, & faltationum reli- g io fa ru m , & rituum aliorum T qoibus eo tempore uteba tur Hebræa G ens , qvum D ivini regebant Poétæ, quo rumque om nium ad indolem metra hi fua attemperabant, m anca adeo & anguda notitia laboramus; tamen non obftabit quidquid hoc efl ca lig in is, quin, coi latis inter fe B iblicis carm inibus, ob viu m fiat om nibus & probetur illud quod innuimusr
Ç. Iff,
Q u o c irca pulcre ROB. L O W T H , in luculento de Poëfi Sacra Hebraeorum com m entario /} , non lyllibarum m e t r o , fed tanquam rerum & fenfuum contineri Bibli- cam verfificationem d o cu it, curiofiffim e fimul inveftiga- tls diftin& isque illius claflibus variis & fpeciebus N ec
a p te
ap te m in u s J O H . D E S C H A M P S A ) p ecu lia rem hano H eb ra ici m etrl c o n ftitu tio n e m R im e du ( e u t , r b y tb m u m
J'enJus ap pellavit & op pofuit E uropæ orum R b y tb m o font
R im e du Jon. U b i v e r o d eteéti iftiu s v e lu ti m y fte r ii
g io ria m uni tribuit 'JO SE P H . M E D O , v e r e m u r , n ç p ro p ero n im is erga A n glum (it latus ftudio* In f r a
g m e n tis J a c ris, qua» L o n d in i ed ita an n o M D C L III, F afcic.
d ein X . O pu fc. in f e r u it , C R E N II ufus n o m i n e , T H . T H E O D . C R U S IU S , p. 2d r. ita M E D U S : H e b r e a P o ë-
f i s r b y tb m u m h a b u it, non in (ono, n iß f o r t u i t o , f e d in
j e n f u , id em ve l fim ile d iv e r fa P b r a fi red u p lican s. A tq u i
eft h o c , quod m u lto an te v id era t in te r ip fos Judæ os R . A S A R IA S jC u ju s in h a n c r e m verba adduxit L O W T H U S & apud eu m reperire c e rte poterat D E S C H A M P S . L e g u n tu r H eb ra ice in M eor E n a j im / ) , & L a tin e fo n a n t h o c m o d o : H a u d dubium -eft, quin c e r tts m en /u ris a tq u e le
g ib u s m e tr i co n ß itu ta f u e r i n t D iv in a c a r m in a , quorum m e m in im u s, quam quam non pep en d eru n t H U e num ero vo ca liu m p e r f e r a r u m c S im p e r f e f t a r u m , qu em fequu n - t u r hodie n oflri P o e t a , q u ip p e qu i hanc co n fu etu b tn e m , ju d ic e C o s r i , e x A r a b ic a lin gu a in H e b r a a m in d u x e r u n t ; fe d e numero fe n te n tia r u m & p a r t i u m , quae Jub- j e tto <S praedicato conficiuntur , a cciden tiu m qu e h is a d * ju n tto r w n in unoquoque d itto & co m m a te , q u o d fc ri-
p h tm f u i t . S ic in v e n itu r v e r fu s , duabus m en fu ris fe u
p ro p o fitio n is p a r tib u s c on ft a n s , cui fi a d d a tu r fecu n d u s, f i e n t m em bra q u a ttu o r ; in v e n itu r q u i conflat t r i b u s , cui
f i p a r a p p o n a tu r , fient f e x . Primain o cc a tio n e m g em i
n a tio n i ifti fim ilium fententiarum , n o n tam alternis ca n en d i c o n fu e tu d o , antiquiflim is recep ta H ebraeis, v id e tur A) E pifi. in fe r ta D ia r io B r it . T om . X I I I . p . 26S .
fu r d e d ifle -, u t exiftim at L O W T H U S m ) & D E S C H A M P S n )y quam ipfa p otius naturalis hom ini gran* chores affeétus fuos explicandi ratio. Etenim refu tari v i x m e ren tu r , qui inanis tautologiae crim ine B iblicam o n erare P oêfm aufi fu n t, ubi diverfis verbis rem fere eam d em bis p on i leg era n t, utpote quos profana m en s ita e g it tr a n s v e r fo s, ut ne humani quidem animi naturalem v im c o n fid e r a r e n t, quæ fatis fe v ix prodidifle loras cre d i t , n ili 'id e n tid e m fignificaverit , quidquid v eife t intus a g ite tq u e. B R hetorum fc h o lis hujus rei teftem R A - P I N U M o ) n o n a p p ellab im u s, fcienter lic U c o m m e n - dantem / ’ a r t de donner divers jo u rs
à
une même penjêe, q u i l f o it bon de tourn er en plusieurs m an iérés, liquidem le s i m p ren io n s fu r le cœur 11e f ê fu ijje u t fa ir e plus fu - r e m e n t, que p a r les d iv e rs to u r s , qu'on peu t donner à une m êm e p r o p o r tio n , pour I' im p rim er plus profon dé m en t dan s I' a m e de ceu x qu i l ec o u ten t, à fo r c e de la f a i r e e n tr e r p a r de fr e q u e n te s rep e titio n s des m êm eseb o fes, fous des paroles differentes. Sed com m unes ut
audiantur v o c e s hom inum rogabim us , ubi excita m ens linguae in c u m b it, & per v ices velu ti em icantem im p e tum redin tegrat. T u m e G ræ cis & L atinis Poétis caus- fam illi d ic a n t, qui humanorum ubertatem affeduum o - p tim e im itati verb is cenfentur. Ab in itio ftatim H om e ricae U iad os, p ) ubi precaturus A p o llin em Chryfes
KÀÜ-9J fjtev AçyvçoTofc\ d ix era t, os XfécriV d\x(pißißv\y.us
K Ifaccv r e ^ocâitjv
-fconfeftim fu b ju ngit aiio colore rem pæne eamdem: • T m J010 r e oîvccraeis.
P o rro poft : T p iv S ev, h Ttori r it %ctçl&T im vrjcv tçe\p#
m o x r e p etit id em verbis aliis:
B *H ié
in ) Loc. c i t , n ) Loc. d t . o ) R eflex f u r
P
eloq, de lay1 'T ' 'tf r \ * f" #
4
* r ** '■ ’H t i 0Y\ 7tC Tt* Tot Y.CCTCC 7TiOVC6 f/ŸJÇ> SKtJCC V > ZT avge/öv tj<P cttyoov. -
Sim iliter in e p ilo g o : - - - reJe fxoi x^tfvov «?%&»£, exp licatu r fubje<fta rep etition e:
T Iceictv Aavoco) tfxcc iïccxçvce ccïm ßthecrviv.
In A lce ftid e Euripidæa q ) poft Blßrjxev fequitur c o n t i n u o n ex u : o v k s t* t V 'v A i ï / u y r o u y u v > j, a praecedente q u e r e la
n il lenfu d iffe r e n s } poft im /uot ru%ar, pcttcc $ koctm ß i -
ßv\xev, inftat affecftus idem n o v is v er b is: o v k h * f<?'v , Z
TtciTeç ) v(p* ocAim ; poft 7r^oXi7rovrrot d* cc/uov ßlov a u g e tu r
ejusdem fcena trlftitice , tA o j^ v ; poft vttcckov*
Oov, ocKovaov do /uiïreçy oivrioc£coy eum dem inftaurat g e m i
tum phrafis diffimiJis f y Z a êyco- poiref* rvv ye y.ctAovpcu & c. In O v id ia n is E le g is : r )
Q uando ego non tim u i g r a v io r a p e r ic u la ve r is ?
R es e fi, fo lli c i t i plena tim o r is a m o r. In l e fingebam violen tos I r o a s i t u r o s ;
N om ine in H ecloreo p a llid a fe m p e r e r a m ,
& aliis h uc p ertin en tib u s quis n o n a n im ad v ertit p on d u s om n e oration is c o n tin e r i ejusdem fenfus gra viori ite r a tione? In queftu c c n c ita tiflim o D id on is apud V irgiliu m s ) & cum h o c com parandis eju sd em Poètæ lo c is reliq u is 9 dem e illud bis fæ p iu sve ferien d i dîverfîs verbis a rtificiu m & d i c , f o d e s , d ein quid fuperfit nctäcvs & a cu lei. E x H o r a tia n is o d is d e lig e X X X . lib. III. n ec in d ig eb is p lu r ib u s, ut in te llig a s quid p otiffim u m p ræ fentem in rem o b fervatu m cupiam us. N e m p e h is e x e m p lis , h o r u m q u e fim ilibu s a liis , i n P c ë f i n ullius n o n cu ltio ris g en tis fe ul tro o ffere n tib u s , n o n utim u r hac in cauffa ac fi c o lli gendum ind e e f f e t , ab H eb ræ is dem um d id iciffe G ræ - c o s , L a t in o s , c e t e r o s q u e , q uantum in fit rob oris m u tu ij iilis c o n fo n a n tiis fe n te n tia r u m , aut eod em has ftudio ac
c o n
fi-q ) v. r ) H c ro iâ , ep. U v. t u s ) Æ n . lib. IV *
-<53® ) i i ( <53Ö>
c o n f ilio , in recentiori T oéfi , atque H ebræ a frequenta- ta s fu ifle. D u cem naturam , hum anis e x æquo mentibus a fuprem o audlore in d ita m , qvum Cinguli Cequuti fu n t, arrifît Hebreeis tanquam proprius Poëticl m etri character, illa in carm ine ad verfum conftituendum duarum pluri- u m v e fim iliter fignificantium locutionum accom m odatio* d ilabentibus ad alia 'obledainenta aurium gentibus ce te r i s , n ec illi fe alligantibus ardius, quam ut adhiberent p ro re n a ta , o m itteren tv e. Id m odo ten eatu r, necefle e l f , leg em m etricam , Kiblicis fervatam P oëtis, nihil ha* h ere quod n o n placuerit ingeniis omnium gentium libe* r a lifïîm is, nihil quod non opportunum his vifum fu erit, q u o ties abundantior quidam animi exprim endus affedus c f le t . A tq u e rev erten te co n tin u e eodem apud Graecos & L atinos pedum o rd in e , occurfante per flata intervalla in e x tr e m is fyllabis verfutim , alias apud g en te s, eodem f o n o , r e p e tito , uti fit fiepe linguis in vernaculis, parili n u m e ro fyllabarum Cingulis in verfibus integri poem atis, fi o b fe d a tio parltur in aures fe Infiriuans, quantone cer tiu s fortiusque & has m ovebit & harum adminiculo uten tem anim um gravis, n e r v o fa , fonora invicem confpiran- tium n o n tam verborum fyllabarum ve, quam notionum fcnfuum que harmonia ? Quid ? quod Riblicæ Poëfeos m e t r o , q uod o lten d im u s, hæc ine/t fingularis om nino præ- flantia, ut quam demum cumque in linguam , fideliori qui dem v e r fio n e transfundatur, m igret una 8c illæfum fer v e t u r , rerum quippe ipfarum intextum imaginibus, quæ m utari v e r lio n e non poflunt, dum contra ceterarum in g en tiu m Poèfi om nium , perire adeo cogatur metrum verfi c a r m in is , ut nifi d isjed i poftea Poetae membra v ix appareant.
§. IV .
In fla b it fo r te, qui ex d id is fequi arbitretur, ut cer ta fatis n ota v ix diftingui pofïint a Ligatis Profaica in
Bibli-B ib lico c o d ic e , q v u m in his pariter o ccu r rer e v id ea n tu r il li u s , quod d ix im u s , m e tr i, id eft jun<flarum una l o c u tio n u m diverfarum q u id em , at rem eam dem in c u lc a ntiu m , ex e m p la perplurim a. Sed quem adm odum in H if lo r ic is ce rte in v en ien d a au& oribus m o x d ep reh en d u n tu r h a u d ço n fta n ti adeo ferie c u m u la r i, ut P oêfis p oftu la b at, n e c v a lere proinde m agis ad carm inis n o m en ad qu iren d un x integras o r a t io n i, quam valean t qui P roiaicis S c r ip to r i b u s , Græcos in te r & L a t in o s , ex c id er u n t v e r fus , u t P o e tis illi a n n u m e r e n tu r ; fic Prophetarum in lib ris , »I p er longius vetflæ fpatium fenten tiaru m bigce o b v e niu n t» ad Poeticam B iblioru m partem referendum e fle , dilu c i d o argum ento p atet, C on fp iciu n tu r quidem c a r m i n a , quorum verfus ad litterarum in A lp h ab eto o rd in em in c ip iu n t, v ario m o d o flatu ru m , cujus g en er is fu n t Pfal- m i IX. XXV. X X X V II. C X I. C X II. C X IX . C X L V. P ro v e r b . XXXI. v . i o . feq. T h r e n i , u ltim o e x c e p to ca p ite ; fed quia innurnera ex ta n t a lia , in quibus n ih il ta le c e r n itu r , nefas fo r e t , m in u tio ris iftiu s , fi per fe qu id em fp e& etu r, artificii lim itib u s , P cëfin Biblicam c o è rc it a m o lim cred ere, qvum adhibitum judicari p ofiit illis m a x i m e in hym nis & p oëm atiis, quæ vulgariorem & q u o ti dianum forte in ufum deflinabantur v e te r i e c c le fiæ, fub- fjdioque proinde in cip ien tiu m litterarum a c c e d e n te, m e m o ria retineri poterant fidelius. Propria v e r o & n a tiv a v is Poéticæ d if tio n is , qua labitur hæ c grata au ribu s, & rotundiorem in gyru m d e fin it, per univerfa B iblica m e tra regnat i t a , ut nusquam n o n fe exferat le& o r es capi en d o re tin e n d o q u e, fim ulac lln g u æ , quantum fatis fu e r i t , in telligen tes n an cifcatu r. Etfi en im n e c G raeco rum L atinorum ve pedibus ingred iun tu r B ib lici P oëtæ , n e c fyllabas n u m era n t, n e c finalis r h y th m i tin n u la m ur m ura au cu pan tu r, tam en abjudicari his v e n u fla s , Po e ti c o animata c o n c e n t u , haud raajori jure p o t e r it , quam carere
« 2 ) *3 C
earere ea dicerentur G a lll, A n g li, Itall, ubl verfus fcri- b u n t , n u n c plerisque, nunc om nibus iftis deftitutos le n o c in iis , at fuav.es tam en , çan oros, reque ipfa often- d e n t e s , usque eo necelTaria ifta nequaquam efie, ut in profæ lo lu tio rem licentiam , abfentibus illis , p oétici con - fe ftim m od u li difïiparentur. E m inent hi m axim e in ver b is & p eriod is felig en d is, fiedtenciis, conftruendis eafol- le r t ia , qua len tior m o d o , m odo celerior, hinc fufior, illin c adftri& lor , jam m ollior jam afperior numerus in d u c a tu r , rerum que exprimendarum fjmllitudlne quam proxim a tem peretur. N e m o fu e r it, o p in a m u r, cujus n o n aures quoque m oveat elufæ exfpeélationis» juftiflimæ iicer,cafus, ubi hæc leg it E SA IÆ : t ) vajekav [emifchpatb
ve hinne mt sp a ch , liz d a k a b vehinne ze a k a h , Exfpe fla v it ju f litia m c f ecce [c a b ie s , aequitatem Cf ecce clamor. Q uis
n o n iplbs fe audire flu&uum seftus fibi vifus fuerit, ubi h o c m od o querentem D A V ID E M reperit u ) lehom el
tehom k o re le k o l zin n o rd k a , k å l m iflbbaråka veqallåka a ln i f lv a r u , A byßu s abyßum advocat voce irruente tuo ru m flu e n to ru m , omnes vortices Cf fluclus tu i Jïtper me tra n sie ru n t ? Q uem non fregerit protinus & penetrave
rit fatifcen tis languor d efid erii, ubi protradlum & obmu- te fcen tem d enique gem itum percipitpfillentls R egis: * )
V e a tta J e b o v a b a d m a ta i, l u vero ffebovab quousque ?
R efert h uc R A C IN U S y ) Jefaianum illud: z ) Hibbok
tib b o k b a a re t z , v^hibbos tib b o s, evacuando evacuata efl t e r r a , praedando d irep ta e fl, cui addi po/Tunt plurim a,
quæ au& ores habent in A nglia edi cœptæ univerfalis H i- ftoriae a ). N o s quia m erito am bigim us, an fatis rem fentiant, qui Hebrææ linguae rudes funt, hujus peritos non d etin eb im u s ex c erp en d o , quæ fæpe notarint antea.
EfTe
t) Cap. V . 7 . « ) Pf- X L U .
8
. X ) P f. VI. 4 • y )R rflex. f u r la Poeße C. IV. A rt. II. 2 ) Cap. X X I V . 3 .
«S3» ) t4 ( «S3»
E lte en im h a n c p a r t e m , P oëticæ facundiæ ubique o b v l- am B iblicis in P o ë t is , n o n C L E RIC U S m o d o d ocea t b) , q uem iniq u iffim u m lic e t h o r u m , mu ltis !n lo c is , c e n fo - r e m , fateri ta m en o p o r tu it, Pf. CL . in ftru m en tis m uficis fo n a n tio rib u s a cc o m m o d a tu m , illoru m o m n in o aflequi ju cu n d o s tu m u ltu s , fed & in d e e vin c it u r , quod B iblico n il in fit quidpiam m e t r o , quo im pediri aut d ifficilior red di p otu iffet o p tio v o cu m & p erio do ru m , h uc p otiflim u m d u cen tiu m . Rerum ipfarum naturam & præ fcriptum (im p lic iter fequebantur B iblici P oêtæ , ab om n i a lien i affetfa* t i o n e , cujus in fu fp icio n em haud raro in cid u n t tu m Græ- c i & L a tin i, d efinitis adftriéli pedum d im en fio n ib u s,tu m r e c e n tio r e s E uropaei, R h y th m i fyllabarum que num eran darum m oleftæ fæpius fu ccu m b en tes neceflitati*
$
v-V eru m extern a fere decora vidim us ha<Renus in Bi- blicae arte P o éfeos. H is a n tec ellu n t & copia & virture in terio res opes , quibus ita em in er e c e r n itu r , ut P oéti- c o in o rb e cogitari nusquam p ofiit majus quidpiam & ab- fo lu tiu s. Verfatur tota In a r g u m e n to , quod felicitatis noftrae flabilis aeternum que duraturæ præfidia c o m p le d i- tur. Suprem um A u d o r e m u n iverfi n ofiriq u e celebrat. H u ic deberi e d o c e t , quidquid in c œ lo terraque noftris co m m o d u m u fibu s, noftræ id o n eum tuendæ falu ti in ve n itu r ; culpa v e r o n oflra u n ic e a cc id e r e , fi quid mali in n o b is o n e r o fiv e aut in r e b u s , quae c ir c u m d a n t, offen d erit. ‘ N u n c Patrem n o b is fpeftandum in d u c it, amore & m ifera tion e in n oftrum o m n es flagrantiffim um , immo rerum m oderantem ordini , qui n obis ut b en e f i t , & in- ftiturus fuit p rin cip io & adhuc fe rva tu r; N u n c potentem eum dem infinita m ajeftate D om inu m & Ju d icem oflen- d it, fan d u m ad eo & im m u ta b ilem, ut æqualiter accipe re haud p o ffit, Illius an fam ulem ur v o lu n ta ti, an oppu gnemus
t » ) u r t a w
g n e m u s jura.v Grandia enarrat divinae p rovidenti« ma* n im e n ta , naturalium ultra feriem caüffarum é d ita , in g e n t e , quæ feletfa e ceteris fuerat h oc co n filio, ut fa- d lu m h om inem « noftræ abigendae cladis cauffa, Deum in d ica ret m iferis probaretque. Immenfam igitur ut fup- p llc es arnpledam ur gratiain h ortatur, quæ M ediatoris I- pfius D e i in te r v e n a n te ope n ititu r, quaque fieri fola pot- e f t , ut nih.jl non pcenarum m eriti, recuperata tamen ve* nia inftaurém ur ad hereditatem gloriae, cui nos tem po rum u ltim a ante initia C reator de/tinaverat. Hujus ob tinendae fpes & fiducia quo enafeatur genere virium , quo fu ftin eatur adm iniculorum ro b o re, qua petatur hoftium fraude & fe r o c ia , inculcat ubique & perfequiiur. In ad- verfis fo ia tia , quibus dolor cefferit vel graviflim us, in fecu n d is cceleftla fuggerit femina fapientiæ , quæ præfen* tia futuris m etitur. In om ni v ita , in fiatu vitæ om nis quid optandum f i t , quid fugiendum dilucide ita explicat & p onit a n te ocu los , ut D iv in i in fingulis gloriam fpe- tfare n o m in is difcam us, ut ex ea dem um , qua vivim us, fcena p erituri laboris in confummatae integritatis haud fi
niendam ufuram transform em ur, j . V I.
S u ffecerin t ifta c e r te , ur fen tiatu r, fublimiora uti* Moraque tra&ari n u llo poffe in ca rm in e, quam quæ Bi* blicis a P o ëtis præcepta funt. T u m primas tenere illos ceteris in partibus, ob quas laudari po£ma m ereatur, o* p ta r e m u s, eu ndo per fin gulas, ut pateretur opellæ an* guftia declarare. C onabim ur præcipuas attin gere, eas m a x im e , quibus a Profa Ligata Eloquentia dlfiingultur.
Im ita tio n e hanc fulciendam effe rerum , quæ vel fint vel
e f f e p o f lin t , decentiffim is expreffa notionibus verbisque, ab eo usqu e te m p o r e , quo Poeticam regulis adftrlnxit A R IS T O T E L E S » inter om nes conftitit. Poétæ eft per ficere , ut coram intueri fibi videatur Lenior quidquid
narra-9
X9
)*6 (m rrafu m f u e r it , ut h u ic in terfit v e lu t l, & fenfu a n im i haud fa lla ci ipfe in ju n g a tu r, u t narratae re i ex e m p la r a- gn ofcat p rotin u s ea volu p ta te v qua afficim ur» ubi n ih il in ep te m olitam artem contem plam ur. Q u is autem a lite r fe an im atu m in telU g et » fim ulac de transitu per m are Suph Ifra elita ru m , quae ca n it Mofes r ) , eadem cu m c u ra le g e r it , qua ex a m in a vit cultiffim us R O L L IN U S d ) l , in v e n ie t in illis pro jeffo s in m are r u r r u s , a p p a ra tu m
e x e r c itu s P ba ra on is omnem ; fubmerfum q u id q u id praeflan-
tijfjtmi b is ejjet nominis honoris i im m o obteQ um fluSiu-
um vora g in e in fundum usque properaffe ta m q u a m la p i
des. & c. C um quibus fi con feran tu r quæ R egiu s Poéfta
eo d em de m iracu lo habet Pf. LX X V1I. 17. feq. & lo cis fim ilib u s, parum a b e r it, quin adftare ipfos n o s cred am u s lito r i reique ad geftæ co n tu itu m ftup efeere. P h y fic æ d e - ferip tio n es variarum r e r u m , anim alium p ræ fertim , quas p rofu n d it Joboea v en a , adeo pulcris alliciu n t in d iciis naturalis v e r ita tis, ut le g i a n em in e facile p o flin t, quin m an u s fufpiciatur S apien tifiim i O p if ic is , tantis orb em u n iverfu m q ui d eco ra v it fuæ teftibus potentiae. N e c v e ris fim iles ex em p lis m inus fu n t, hum anorum in g e n io r u m , co n a tu u m , v itio r u m , re ru m q u e, b on i & mali m o r a lis e d iferim in e o r ie n tiu m , reliquarum im a g in es, quibus B l- blica carm ina ad ind igen tiam & ufum totiu s hum ani ge n eris referta legu ntur. Per co n tin u u m hae regnan t Pfal-m o ru Pfal-m o p u s , Jobæi aPfal-mbituPfal-m P oëm atis & P r o v e r b io rum librum . V ix u nicum in his Pfalmum aut caput e - v o l v e r i s , quin o c u lo s anim um que ftatim o c c u p e n t cha- raéteres h in c piorum , illin c imp io ru m , & ftatus d iv e r - fiflim i u tro r u m q u e, tu m his in te r r is, tum fu tu ro in al te r o poft m o rtem d om icilio . N o b is dabitur v e n ia , fi unum m od o e fortiflirnis in d ica ve rim u s, qui J o b .X X . Cap.e x fte t,
c ) E xod. X V . 4 . fe q . d ) M a n ié ré (T etuâ. les Bel
®*J> ) \7 C «S®
e x fta t , inflm asque per medullas, transibit hprqinprn, q u ô s fuar, illo in fp ec u lo , turpitudinis notari horrorem c o n fc ie n tia arguerit. N im irum feliciflim æ im itationis vim aflequuntur tum m axim e Biblici P oëtæ , ubi fupremi N u m in is (£ternas d ivitias, five D ivinitatis fpedlatas intra fi- n u m , fiv e patefacias vifendo fyltem ate creatarum rerum e x p lica n t carm ine & com m em orant. Q uoad hurpana^ len fib us m entis fe perm iferit ubique prsefentium virium im m en ftta s, fentietur in P f C X X X IX . ubi hæc facer vatesi
H e m ! quorfum ibo lu o a [ p i r i tu ? Quorfum a Tua f a cie p r o fu g ia m ? In cœlum usque fi en iterer , ibi er. S i l e f t um m ih i ft er n er em apu d in f e r o s , l u tamen nubi es*
jfis a n te oculos. S i a lis veclus aurorae m arium extrem a
h a b ita n d a p etere m , etiam ibi manus me l u a prehenT d e r e t y l u a d e tin e re t d e x tr a . S i cogitarem y tenebris f o r t£ latebo o bru tu s , nox ipfa l i b i inftar lucis erit, lie m nullam ne fpifta caligo qui dem y a lu o cotijpeftu
rem o vet. N o x T ib i <eque lucida eft ac dies. N oft em
l u diem que ju x ta æftiin,as. &c. U t exuberans illa in C œ -
leflj Patre noflræ cupidjtas falutis intim o nos gaudio af ficiat; , Daviden} aufcultem us cçnfirm antem : N iftu oculi
ira n fit i r a ejus (D e i). Non nifi [a lv is vive n tib u s dele-
f ta tu r nobis. V e fp e r i fi fictus i r r u i t , mane m ox
Leti-
l ia m refonabunt omnia, e ) M tfericors Ö clementi/fimus eft ftebovah y a d ir a m t a r d u s , abundans g r a tia . Non lite m m o vet in p e rp e tu u m ; in aeternum non obfervat re
prehendenda. Æ q u a p eccatis noftris non re trib u it; prout
m eren tu r v i tia n o ftr a , non rependit. Q uam alte fupra te rra m f u r g it coelum, ta m am pla quoque Illius diffun d itu r copia beneficentia in tim entes Eum. f ) H is paria
cumulabunt in n u m era, qui Biblicos Pcëtas ea verfant le*
C gendi
; i s c « s »
• 2 * I ’ ' A T * , .? ..V • . • * i . ">■ f ^ gen d i im duftria, u t D ivin aru m ad I n te llig e n te m rerutn n o n Incuriofum anim um afferant. P erfp icien t q uoq u e n a tio n e m , cu r a Poeta a l i o , quana dem um cum que a cu to v iv id o q u e utatur i n g e n io , ubi de D e o ejusque p erfeftio* nibus & operibus agendum fu e r it, reperiri efficaciora & digniora n o n p o f lin t , quam quæ dederunt P o ë t æ , quo* appellare n o ftros n u n c liceat. Fatebuntur denique , v e ritati in n a tu r is ipfarum rerum fun d a tæ , quæ, ut te n e a tur > tamquam P oëticæ virtu tis fuprem am effectricem ars o m n is co m m en d a t, quæque to t a P oêtis lingularum g e n tiu m deferta ja c u it, ita im itan do fatisfeciffe n o f t r o s , u t
Hebrsea c e rte in o r ig in e , nulla usquam lo cu tio , n o tio nulla fe in g e ffe r it, quæ aut fallat fp e c ie , au t plus m in u s - v e orationi in fe r a t, quam inferendu m reCte fuerat.
5- VII.
Q uoniam v e r o fic comparata funt Bibiica Poëm ata , u t ad L yricam claffem p ertineant p a rtim , partim ad D i- daCticam, quarum in neutra locum n eceilario p oftu la n t iftruCla ejusm odi perfonarum rerumque fim u lacra, quibus in d u lg en t Hpici & D r a m a tic i, v ix aliter fingendi p o te - fta te , quæ o m n i P oëtæ c o m p e tit, ufos B iblicos vid em u s, quam ut dicenda ex p in g eren t co n tin u is c o lo r ib u s, v a r io perm ixtis adornatisque habitu. Q uam quam en im A lle - goricæ perfonæ R egis & Sponfæ in C a n tico C a n ticoru m Pfalm oque X L V , tum m ortu oru m in fed ecu m B a b y lo n io R eg e co llo q u e n tes umbræ Ef. X IV. 9. (q. periturus im pti- dicæ artibus m u lieris ju v en is P rov. VII. <5. fq. & h is fi- m iles facies aliæ ejus o m n in o funt g e n e r is , u t id u n ic e n o n innuant , quod litteralis verborum fenfus p rox im e o ffe r t, acced u n tq u e adeo propius Dram aticæ ad fim llitu - dinem c o n ftitu tio n is , tam en in rerum ipfarum argu m en tis , quod fu o jure audebant G ræ ci & L a tin i, in g en ii ad arbitrium n ih il effinxeru nt B ib lici, quippe qui tam g ra v ia illa & feria a cc ep era n t, ut plus perdidiffent r o b o
-©OP ) Jî> ( Ü ®
r y J ' \
r i s , quam adquirere o i natus & fuavitatis potuifTent, fi f i d i s cauflarutn & eventuum vicibus implicare licuiftef. A c fi P L U T A R C H U M g ) , nulla cui Poefis oiyvSos aut a \f/evfye nota fu it, fecutus quispiam vereretur, n e flue r e t in d e , Ut præter m erita in Poëtarum numerum refe ran tu r B ib licij exim et fcrupulum R A C IN U S /;) egre g ie p ro m ore fuo o fle n d e n s, Epicos quorl decuerit & D r a m a tico s in fingendo , haudquâquam extendi fimiliter o p o r te re in Poëfeos genera alia, utpote quorum au d o- r lb u s , fid o ru m licet cafuum prodigiorumque nullis ludant m a c h in is , v el H O R A T IO i ) tamen ju d ice, P o d ici ho* n o r manebit" n o m in is , m odo ’ 1 O 1
Infernum infit - - nié us d iv in io r atque os .
M a g n a Jonaturum .
-FuifTe autem n oltrls reclufos P oëtis fingulos tres hos fon« t e s , e quibus hauriendum , quidquid amoenitatis, op u- , le n t iæ , (lim u lo ru m , fingendi ars didiQni c o n c ilie t,.n e
gabit n e r n o ,xqui legere falcem & animum advertere vo lu erit, Q uam ne p ercellens evalefeit & fplefidida A poflro- p h ’e a d coelum te r r a s q u e , qua gravem orditur con cio n em M O S £ S , ubi levjfiim o populo moriens præ dicereî, D iv in is v e r b is, & poenas perfidia:, & preß# recreationem
conflanti<e? k ) Q uis iniquus adeo cenfor, ut probare nolit e fe n e fira p r o jp e a a n tis lam ent a n tis que imaginem m a tris S i j e n e , £ $ m ulierum- e rig ere çonantium fpe p rzd e , quam ^ illa tu ru s v i flo r effet ? / ) P retio fif/ima abundantia g r a
t i a , q u a f i t , u t alarum om nipotentis fub umbram accur r e r e f e c u r ita tis inveni emis: ce rti (fimi pofjtnt m i feri A da- tfii f i l i i , m ) nobis quidem haud pulcra minus & inæ fli-
trabilis videtur* quam h uic fim illim a pidura altsra, m
C 2 qua
g ) D e auå. P oet♦ p. S» E dit. K rebs, 174.fi. h) Reflex,
ju r la Poef. Cap. VII. i) S at.
1
. 4 . 43. k ) D eu t. X X X I L• /.
I) Jud. V. 2jf,fqr W) pj: x x x vi.'s.
*1 ^ n i f
® S 9) t o ( ® W
qua Dents prœfio <?/?, fu os fu b tra b e n s foc iù t* p o te u tio r iw i
in ju r i* > # recondens in la te b r is f a c iei ftt<e, 1. e. in lo c o
im p e r v io quidem h o m in ib u s, fed illius ju giter paten ti o - c u lis , tu m perficiens u t tu ti la te n te s , deb ili licet in tu g u
r i o , n tç i l tim e a n t o b tretfa to ru m a calum niis, n ) Q ueçn
p œ n itu e r it ;quæfo fuae in n o c e n t iæ , ubi legerit f o r e , ù t
banc p ro d ire ju b ea t D eu s ta m q u a m m a tu tin am lu c e iq ,
m ed ii tam qu am d iei plenum ju b a r ? o') Q u em o ffen d at
im p rob i opprefforis vel laxiffim a a mp litu d o , fi D a v fd i cred id erit te fta n ti, vidiffe Je bominem fæ va g lo ria n tem f e
rocia , Ö* ipeciocifltm is v ir e s c e n te m , c iv e s i n t e r , opum
in c r e m e n tis , adeo vero m o x eva n efcen tem p e n i t u s , u t
a p p a r e r e t n u sq u am , u t ne queefitus quidem in v e n ire tu r? p )
U b i v ates idem D eu m appellat p e tr a m ftta m , arcem Judin
tn n n iti/fim a m , vin d icem f u u m , D eum fu u m , ru p em fu -
a m , in qu am fu m m a co n ju g e r e t fid ucia , clipeu m fu u m ,
Cornu [a lu tis fu * , & fu blim e Juum recep ta cu lu m q )
l o t m ultiplicat lu m in a , quibus D iv in i au xilii adm irandam & fîdiïfim am o p p örtu n itatem co llu ilraret > ut n u lliu s i n form ari ab in g e n io plura p öffin t fnägisqtie Confpicua. A c cid et haud dubie o m n ib u s , quod jam e v e n it n ob is , u t exfcrlb en da integra carm ina ju d ic e n t, fi loca n otaren tu r fingula , in quibus a vulgari dicendi gen ere r e ced it illa figuris & fenubus uberrim is nixa d ig n ita s, qua B ib lic a e « - ’ furgit P o ê f is , fui ü b iq u é, d iv erfiflimis licet in argu m en t a i s , fim i li s , tu m o ris aeque ex p e r s ac fubfidentis inertiae.
Q uu m q ù e hujusm odi m axim e aufis fe prodat in g e n ii d e x teritas ea , quae rerum form as & locution u m acies dum effin g it a t q u e in llr u it , P o ètic i p ig m enta ftili orationi in- ■*. d ucit j ne e x h ac quidem parte a P oétis fiv e antiquiorum fiv e re cen tio ru m celeb ratiffim is v in centu r noftri. Id cer-
. ! te fi
n ) p /. X X X r . 2 h 0 ) f if . X X X V I I 6. ,p ) p u
S
3®
) i i C € 3®
t e fi oflendenctum fit) fumfifTet Z A C H . B O G A N quf fo lis fere G ram m aticis in m inutiis H O M ERUM fuum c o n tu lit cum Biblicis fcrlptoribus, m ulto plus quam præ * flitit & fan d iori ütteraturæ & reliquæ, noftra faltem fen- t e n t ia , præftitiffet opis atque com m cdi. Sed ut cavillai- tlo n e s ev itentur o m n es, judices accedant illius imbuti c o g n itio n e linguce, qua fcripferunt noftri. Qui PERRO- N U M / ) legerint de am ico DES PORTES pronunti a n t e m , quod fuccedere huic opera nequix'erlt vertendi P fa lterii in G allica m etra, fiquidem ex Hebræo vertere in- ft it u e r a t, »d eft in linguam inciderat a jjtz flerile fa ~ ch eu fei n on m irabuntur, alios quoque , PERRONO in
ea m linguam haud aequiores, audacem inlolentiam , & n e f c io quem orientalis cceli fervidum nim is impetum B i b lic is in Po€tis fufpicari. Quam vero fallantur hi turpi t e r , v e l u nico pateat nupero exem plo. In Poèmafe Ra- c in ia n o L a G r a c e , t ) ubi D ivina celebratur Majeftas & p o t e n tia , verfum r
Q u i pej'e C univers dans te creux de Ja main
in v e n it a u d o r A n on ym us WhtWi Conn aijjance des beautés &
d es d éfa u ts de la PoVfie & de l* Eloquence dans la langue F ra n ça ife u ) obeloque fix it, tamquam peccantem imagi-
n e gig a n tea & parum n obili, quæ R A C iN O ne in m en tem quidem veniffet, h (uo fidere maluifîet ingenio, quam H eb ræ is fuppJicare* A t quamquam locum Biblicum cep- fo r ,quem habuiife præ oculis credidit R A C IN U M ,pruden te r r e tic u it, tamen efife alius non p o teft, quam Efaianus
X L . i i . ubi quærit Vates Sacer: Q uis pugno Juq m a ria
m e titu s f u e r t t , & coelum ex p lo ra verit Spithama? Quis tr te n te rncluferit pu lverem te r r a Ö* libra ponderaverit montes , colles bilancibus ? Quæ fi conferantur cum .fe-
'
q uenti
r ) Tn H om er. E b r a iz . Oxon, In P erro n ia
-n is voce des Portes» t ) p. (fi. edit. P ari/, u) Lo-ncL n$Q~ P- H * '
) 22 C « 3P
q u e n ti verfu : q u i s e xp lo ra v e r it { p ir i tum 3 eh o v * b , a u t
in d ic a v e r it Illi çonfiliar i n s , <7///^ /or?// o p tim u m ? hunc
dabunt fenfum: æque repugnare & fieri n o n p o ffe , u t D iv in o r u m confiliorum ration es univerfas videam u s h o m i n e s , ac per naturam abfonum e/i:, ut manus d ig ito -
rum que menfura quispiam m a r ia , ccelum , cetera affequa- tu r. Quid h eic incom m od æ m o l i s , quid noxiae hu m i lita tis ? N e tribuitur quidem D e o m odus ille m e tie n d i, fed agitur de humanæ co n d itio n is ar& iflimis lim itibus. U tin a m abefiet a n o ftr o fæ c u lo , quod fibi cu ltu m adeo & modeftuin v id e tu r , iftiu sm od i, n o n dicam praepropera, 4 e d cæca o m n in o cenfen d i cupiditas.
j . VIII.
C eterum fuprem um Po éticæ facultatis tetigi/T e fa- ftiglum ab om nibus jud ic a b itu r, q u i H oratian u m :
- - - P o em a ta dulcia / unto
E t quocumque v o la it anim um le ffo ris a g u n to , x )
ex p lev erit. C o n tin g it illu d , ubi lingula (e ita offerunt P o ë tæ , ita fe accom mod an t illiu s ufibus & fa c illim e o b - fequuntur, ut fuperiorls cujusdam co m m u n io fpiritus fu g- gefliffe credatur & an im affe; ubi auribus n on m o d o in - gratum nlhil ip fe a d m ifc e t, n ih il q u od falfum au t in d e c o ru m non con gru at fatis rebus d e quibus ag itu r , fed & im perat velu ti anim is leg en tiu m , & quem d
em u m cu m q ue affe&tfm res p o f tu le t , v ix e x fp e d a n tibu s iliis in g e n erat. Entbufiajm um v o ca n t cu m veterib u s r e c e n tlo r e s
P oëticæ artis M agiffri 5 n o s ita in prcefenti n o n appella^ bim us » ne locu ti in com m o d e videam ur e i s , qui alio fo r te fignificatu v o cem fum ferin t; rem v e r o monftrare ubi conaturi fu m u s, id v olu m u s , quod pofuit D . G I L D O N :
K ie n rie ß ß d o u x , ß t e n d r e , f i p a th é tiq ue , t f en nie«
t» e tenu ß g r a n d , f i m a je flu e u x , f i te r r ib le ö f i b a r -m ont- x ) D e a r te Poe t . v . <jÿ. 10*.
tn o n ie u x , que la p a r tie P o étiq u e de Ia B ible en coinpa• r a tio n de la quelle les pt'ètnes des P ayens fo n t l a s
ra m p a n s y ). S cilic et gloriari o m n in o licet nobis de flu*
penda & inim itabili v i Biblicæ P cëfeo s in fandifTimis e x p rim en d is m ovendisque affed ib u s , cui refiftere n e iîfi q u id em p o te r u n t, quibus fua im pietas in caufTa e f l, ut naturalem humanarnque ultra follertiam in ea nihil anim advertant; Nam & his tam en n ecefie erit ut largian tu r, fu ifle B lblicis Poô'tis adjum enta om nia , quibus obtineri p o flit quantum dem um cum que in carm ine nccScs dom ina bitur. N o n repetenda h eic illa , quæ de m etro d id a § . II, quodque totunV abfolvi Biblica in Pcèfi offendim us gem in a tis cu m a ffed u fententiarum incilis; fed vitam , co n d itio n em , m ores & ingenia B iblicorum Poètarum lufirem u s, M O S E S efl , D A V ID , S A L O M O , JO B U S , P ro p h et« fü n f , v ir i o m n es in fumma apud fuos qui v ix eru n t di g n a tio n e , principes & bello 8c pace gerendarum rerum e x p e r ti, & privatim & publice inter hom ines e x fiilen - tium coT»m otionum cafuun que fcientiflim i, quosque adeo cu ltio ris & vitæ & ferm onis intim ös n ervos om n es & receffu s perfpexlfTe op ortu it. N e c m inus liquet reg n afie in illorum fingulis anim um p u lcerrim is, quotquot in u - fu tu m era n t, artibus in ftru d u m æque ac plenum o b fe- quii in M oderatorem u n iv e r fi, æquitatis in eos» quibus- cum v iv eb a n t , hum anitatis & am oris in o m n es, q u o s o- difie n on h o n e iti ipfius fuprema lex julTerat. Q u u m q u e telletu r h illoria , co n feciffe eos. fua carmina eu m d em co n tin u o poft c o n fiid u m rerum , quibus ipfi in terfu e r a n t , quæ fenfus eorum m entesque o cc u p a v era n t, illis- que adeo Im pleverant m otibus & a ffe d ib u s, quos in P oè- uia verbis in f e r r e n t, ne rigidiffimi quidem P fych ologi plura poftulabunt in Pcè'ta, qui g r a n d i, concitata» po
t e n t i ,
y ) In opere A ngi. ff lf lo r ia 'U u iver/a lis p . r6 & lorn.
i
)O ten tl, id eft p ath etica oration e co m m u n icab it cu m a llU e n tie n d u m , quidquid ipfe jam fui guftu anim i t r a n a v e rit. U t haec m o n eren tu r fas erat haud dubie , fed t a m e n efficaciffim e id quod u r g e m u s, perorabunt Ipfi P o € - tæ n o l t r i , fi lo q u en tes audiantur. D o m in o a p p a r en tis u n iverfæ naturæ trep id atio irruat in a n im u m , n e c e f f e eft» dum Pf, XVIII, 8. (eq, a g ita ta inq u it D A V I D ,concuffa f u i t tellu s , tr e m u e r e fu n d a m e n ta m o n t i u m ,
fu b filu c r u n t, u t p rim u m i r a tu s Ipfe a d fu it. A J c e n d it
fu m u s & c. C on tra fidentis tranquillitatis im m ob ilia p r o
m ica n t r o b o r a , ubi exclam at Idem v. 4 7 . V i v i t ffebo~
,vab & ce le b retu r p e tr a m ea , & laudum omni g en ere e x -
to lla tu r D e u s j'a lu tis meae. S i quis n ond u m f e n f e r it, q u o
nitatu r fu n d o aequabilitas ilia an iru i, quam p ign u s v e lu tl certiflim u m aeternæ felicita tis n obis im p ertitu r h is in te r ris D e u s , quam que fruftra quaerunt P h ilo fo p h i, etfi quae rendam fatis fuperque intelligu n t* Pf. legat X X X V I I , & rvifi fedatifiim o ipfe ob m u rm u rav erit praeconi., ni! habe b it am p liu s, finita le & io n e , quod ulla in re fo llic ite k Inflam m ari co n feftim religiofiflim i c a lo re pe«fl\oris in c ip i e t , & quod ex p ertu s ipfe f i t , replicare pius a n im u s , q u oties Hifklæ illud apud E SA1A M XXXVIII. i7 .fu c c u r r it:
E cce d i ß d e r io p a ca n tis fo la tii an geb a r i t a , u t v i x ,in v e
niendum u sqn am dolor fcifC eret. T u vero a n im a m com
p le x u s m eam es s u ltim o ab in te r itu e x t r a x i f l i ; a b ire
pofl terg u m tuum r e tr o jufftfti om nia pecca ta m ea. U b i
interrogat D avid Pf. LX X III. 2 f . 2d . cu m D e o c o llo - 'quens inter p reces : Q u is in ibi in c œ lis , quem co g ita rem
p r ê t e r T e ? Tecum ß fu e r o , n ih il me a m p liu s t e r r a
m o vebit o m n is, E tja m ß confum vretur caro m ea c S cor
m eu m , l u ta m en p e t r a co rd is e r is m e i y 0 D e u s ,p o s - feffio mea in a te r n u m , tan tis affe& us fu flin etu r fu lc r is ,
tam fap ien t« alitu r fenfu a n im i, u t n ih il habeat a ratlo-V i « alie*
ne
alien u m , nihil quod non erubefcere cogatgrandito
q u # faftu sous fe ja&antem illu m , quem
S i f r ablus -illabatur orbis
Im pavidum fe r ie n t ruituc. z ) «
E t m orbi cruciatus & am icorum probra usque eo debel lat J O B U S fpe mutandse olim fortis æternumque manfuræ v itæ , u t flilo ferreo plum bo in cidi vellet Jaxo in pofleri-
t a t i s fem pi tern am memoriam. A d e o nullo metuebat
m o d o , ne inani delufus exfpe&atione deprehenderetur u m q u a m , quando novi eq o , ait, vivum ejje meum vin
d ic e m , eumque novi [fimum Jupra pulverem /laturum
;po/l-f uam cu t im meam pertu derint plagæ omnis gen eris, ad
une m odum y quem nunc p a tio r y e carne mea Deum o- m nino con tueborj ego ipfe Illitm contuebor ; meis tp/ius non alien is contuebor oculis*). Q uam magni h æ c, quam
fupra hum ana om nia fe evehentis fenfa animi ! Quam dis- fim ilia defperantis planftibus P oetandum exfors lenimen t i o m n is am ico parentat :
’ Ai cciy rcli jjLoc.h.ct'XtXi p'v h tx v v.xrec kx7Scv oXm ruiy
*H ro i 'xficaça. xrlAivcc, t o t euSrcÄFS’
ouAcv ocvvßcv.y
C/T çeçcv XV Çojovti , h s ïtc-s ctTko (pvcvTi*
J A
fxfjies à’ 01 /usyxAoi^
kccçtfçoÎ tj aoCpol ccviïçe?'OrrrnoT* tïpootx ùxvooueç. dvaycci sv yY$ov) v.olAx
y 5 A > ,
/ c/ .
t vdo/utç ev /jtccAoc juotr.çc* UTtç/JLovu, vriyçeTev v7TVcv, a ) H aud obfcurum fu e r it> in allatis & fimilibus locis liibJl- corum P o ëta ru m , quæ non feleg im u s, fed ut prima fe ob tu lerunt recordantibus n o b is, appofuim us, verborum illis figuris oppleri paflim orationem , quas natura ipfa & concitatæ ardor m entis fuppeditat, fimulac fermone fe exon erabit. Verum ficca evaderet & intempeftiva ea rum e n u m e r a tio , ubi adeft R A C IN U S , qui divinioris
D m
ira-z ) H o ra t. Od. III. Lib. III\ u. J. 8. *) fo b -X IX .