Högmässa uppsala domkyrka

Högmässa

uppsala domkyrka

(*= Vi står upp) Klockringning

*

Körsång (Introitus)

Kör Kristus är sannerligen uppstånden från de döda.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Kör Kristus har gjort dödens makt om intet och fört liv och oförgänglighet fram i ljuset.

Församling Kristus är sannerligen …

Kör Med ära och härlighet har Gud krönt honom. Halleluja.

Och allting har han lagt under hans fötter.

Församling Kristus är sannerligen …

Kör Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande, såsom det var av begynnelsen, nu är och skall vara, från evighet till evighet. Amen.

Församling Kristus är sannerligen …

Text: Luk 24:3, ur 2 Tim 1, Heb 2. Musik: E Hovland 1968.

Kyrkklockor har sedan 500-talet använts i den kristna kyrkan för att kalla till guds- tjänst.

Vid procession med kors står församlingen.

Introitus (intåg, inträdande på latin) är ingångs- sången i hög- mässan.

Påskdagen, 17 april 2022 | Kristus är uppstånden

Kristusrop/Kyrie

Präst Du evigt strålande morgonsol, ge oss mod och kärlek.

Församling

Präst Du levande väg till livet, ge oss tro och vishet.

Församling

Präst Du öppna port till salighet, ge oss hopp och lycka.

Församling

*

Den blinde tigga- ren Bartimaios bad Jesus om förbarmande (Markusevange- liet 10:48). Med de orden ber vi att Gud ska läka våra sår, hela våra brister och ge oss kraft i vår svaghet.

”Ära åt Gud i höjden” sjöng änglarna vid Jesu födelse (Lukas- evangeliet 2:14).

Lovsången kan sjungas på olika sätt med olika melodier.

*

Präst Kristus är mitt ibland oss.

Församling

Församling Amen.

Gammaltestamentlig läsning Hosea 6:1–3 Läsare Så lyder Herrens ord.

Församling Gud, vi tackar dig.

Körsång

Ära ske Gud uppå Hans tron

Musik: Melchior Vulpius (ca 1570–1615).

Epistelläsning Apostlagärningarna 3:14–16 Läsare Så lyder Herrens ord.

Församling Gud, vi tackar dig.

Psalm 151 med evangelieprocession

*

Församling Lovad vare du, Kristus.

*

Dagens bön innebär att vi samlar oss inför dagens läsningar.

Läsning ur någon av de böcker i Bibeln som till- kommit före Jesu tid.

Läsning ur någon bok i Nya Testa- mentet som inte hör till evange- lierna, oftast något av breven (Epistole¯ betyder brev på grekiska).

Evangelieproces- sionen symboli- serar att evange- liet, det glada bud skapet, bärs ut i världen.

Läsning ur något av de fyra evan- gelierna, de böcker i Nya Testamentet som handlar om Jesu liv på jorden.

”Halleluja” kom- mer från hebreis- kan och betyder prisa/lova Gud.

Predikan

*

Församling Jag tror på en enda Gud, allsmäktig Fader, skapare av himmel och jord,

av allt vad synligt och osynligt är;

och på en enda Herre,

Jesus Kristus, Guds enfödde Son, född av Fadern före all tid,

Gud av Gud, ljus av ljus, sann Gud av sann Gud, född och icke skapad, av samma väsen som Fadern, på honom genom vilken allting är skapat;

som för oss människor och för vår salighets skull har stigit ned från himmelen och tagit mandom genom den helige Ande av jungfrun Maria och blivit människa;

som ock har blivit för oss korsfäst under Pontius Pilatus,

lidit och blivit begraven;

som på tredje dagen har uppstått, efter skrifterna, och stigit upp till himmelen

och sitter på Faderns högra sida;

därifrån igenkommande i härlighet till att döma levande och döda,

på vilkens rike icke skall varda någon ände;

och på den helige Ande, Herren och livgivaren, som utgår av Fadern och Sonen,

på honom som tillika med Fadern och Sonen tillbedes och äras

och som har talat genom profeterna;

och på en enda, helig, allmännelig och apostolisk kyrka.

Jag bekänner ett enda dop, till syndernas förlåtelse, och förväntar de dödas uppståndelse

och den tillkommande världens liv.

Amen.

Körsång

Han är uppstånden

Musik: Johann Georg Ebeling (1637–1676). Arr: Otto Olsson (1879–1964).

Den nicenska trosbekännelsen antogs vid ett kyrkomöte år 381 och är till största delen gemensam för de kristna kyrkorna. Den är mer detaljerad än den apostoliska.

Båda återfinns på de sista sidorna i psalmboken.

Meddelanden

Kyrkans förbön med tacksägelse för de döpta och de avlidna.

Bön om förlåtelse

Präst Till dig, Gud, som är barmhärtig och hör vår bön, kommer vi med vår bekännelse och bön om förlåtelse.

Församling Barmhärtige Gud,

förlåt mig mina synder som jag tyst bekänner … Präst Möt oss med din nåd.

Församling I Jesu Kristi namn. Amen.

Förlåtelseord

Tackbön

Församling O Gud, tack för att allt bärs av din kärlek, för att du på nytt ger liv och mod att växa och låter din barmhärtighet bo i oss.

I Jesu namn.

Amen.

Psalm 153 (Tillredelse/Offertorium)

Dagens kollekt går till domkyrkoförsamlingens diakonala arbete. Swish nr 123 231 60 24.

Lekman/diakon/

präst leder för- samlingen i bön.

Jesus gav lärjung- arna upp draget att förlåta synder (Johan nesevan- geliet 20:23).

Så som vi bär fram kollekt, bröd och vin, bär vi fram oss själva och vår värld för att helgas. (Offero betyder bära fram/helga på latin). Nattvards- gåvorna dukas fram på altaret.

*

Församling

Präst Låt oss tacka Gud, vår Herre.

Församling

*

*

Präst … Så ofta ni dricker av den, gör det till min åminnelse.

Sursum Corda betyder ”Upplyfta hjärtan.” Den ur- sprungliga texten är mycket gam- mal och återfinns i alla kristna liturgi traditioner.

Prefationen är nattvardsbönens inledning (Prae- fatio betyder in- ledning på latin).

”Helig…”: änglar- nas sång (Jesaja 6:3). ”Hosianna!

Välsignad är han som kommer”

jublade folket när Jesus red in i Jeru- salem (Markus- evange liet 11:9).

Hosianna betyder

”hjälp/rädda oss”.

Instiftelseorden är hämtade från Första Korinthier- brevet 11:23–

25. Under natt- vardsbönen kan man stå upp, sitta ner eller falla på knä.

Första Korinthier- brevet 11:26.

*

Församling Vår Fader, du som är i himlen.

Låt ditt namn bli helgat.

Låt ditt rike komma.

Låt din vilja ske på jorden så som i himlen.

Ge oss i dag det bröd vi behöver.

Och förlåt oss våra skulder, liksom vi har förlåtit dem som står i skuld till oss.

Och utsätt oss inte för prövning utan rädda oss från det onda.

Ditt är riket. Din är makten och äran i evighet.

Amen.

*

Präst Brödet som vi bryter …

Församling Så är vi, fastän många, en enda kropp, ty alla får vi del av ett och samma bröd.

*

*

Första Korinthier- brevet 10:16–17.

Sedan 300-talet har fridshäls- ningen utväxlats före nattvarden.

”Se Guds Lamm”

är Johannes Döparens ord om Jesus (Johannes- evangeliet 1:29).

Efter sången

”O Guds Lamm”

går nattvards- gästerna fram.

Kommunionen/Communio

Körsång under kommunionen Ubi caritas et amor

Text: Paulinus av Aquileia 796. Svensk text: Gunnel Vallquist (1918–2016).

Musik: Maurice Duruflé (1902–1986).

Bön efter kommunionen

*

Präst Låt oss tacka och lova Herren.

*

*

Avslutande musik/Postludium Utgångsprocession Nun danket alle Gott

Sigfrid Karg-Elert (1877–1933)

Klockringning

Kommunionen är ett annat namn på nattvardsmål- tiden (Communio betyder förening, gemenskap på latin).

Benedicamus, eller Benedicamus Domino, är latin och betyder ”Låt oss prisa Herren”.

Fjärde Moseboken 6:24–27.

Församlingen står upp vid proces- sionen och sitter sedan kvar under postludiet.

Celebrant/predikant Ärkebiskop Antje Jackelén

Organist Andrew Canning

Kör Uppsala Domkyrkokör

Dirigent Milke Falck

Brassensemble Linnékvintetten

Domkyrkans veckoprogram finns på

www.uppsaladomkyrka.se och i gratis-appen Kyrkguiden.

Förbönssvar: Text: John L. Bell & Graham Maule. Svensk text: Victoria Rudebark. Musik: John L. Bell. © 1987 WGRG, Iona Community, Glasgow, Scotland. Tryckt med tillstånd. www.wildgoose.scot