• No results found

Disputatio philosophica de honesto quam consensu amplissimi senatus philosophici in regia ad Salam academia præside ... Joahanne Bilberg ... candidis examinandam proponet Sven Vigelius Vermelandus ad diem [16] Junii anno 1684. in auditorio Gustaviano majo

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Disputatio philosophica de honesto quam consensu amplissimi senatus philosophici in regia ad Salam academia præside ... Joahanne Bilberg ... candidis examinandam proponet Sven Vigelius Vermelandus ad diem [16] Junii anno 1684. in auditorio Gustaviano majo"

Copied!
72
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

J>htod leneVortdt_s

J4-DISPUTATIO PH1LOSOPHICA

DE

HONESTO

QuarrL»

Qonßenfu

amphsßmi

Senatia

Thilofopbici

inRegia ad Salam Academial»

PR&SIDE

riRO RRJECLARJSSIMO

DN.JOHANNE

Machet Prof. Ordin*

Catiåidis examinanåam proßenct

SVEN V IG Ε Li US

Vermelandus

Ad dietn % d jumi Anno 1684* in Äudito«

rio GußavianoCMajore horisante

mer'diemfolitis.

"holmi^T

Excudic NICOLAUS WANKIIF,

(2)

Tlnrimum

1{eVercriJo

&

Ϊ

V

l\0

I

dN.

m.

erlando

BROMAN,

i;

Vermelandiie,Dali£eacBa-

« huienfium Vikiae

borcalisSnperintcn-rj

dcncigravisfimOjEcclefiarumCarolftadieniis

a)

&KijlenfisPaftori merecisfimo, Coniiftorii

i-u

bidem Praeildi Regiique Gymnaiii Ephoro

ρ

longe dexcerrimo,Maecenaci magno j,

ac Pacrono Opcimo. c Nec non

SpeSlatisßmo

Trudentisfimoqut

ri V l

\

0

e

dn.

roland

i

Civi

ac

Mercafori inter

q

Holmcnics

Eminentisfimo,

Nutritio

j]

acbenefaftori meo propenfisfimo* b

honoracisiimoque, ς,

(3)

Εmireris, quaefo, Plur. ReV#

Praefuh undc confidenciaauc a·

nimuspagellashas ab ingenio infra mtdiocricacem,& hoc

ampliuspa¬

rtim adhuc fubafto

profe&as confpe&ui

tuofubjiciendi; cumvelmunerrs ampli·

tudo,quapro

faluceEcclefiasdiftinersvel erudicioniscuacmaximuculmenjureme·

ricoqj deterreremepocuiiTeuc,neminuca

adeoexhibere

auderem5quae

ex oreTuo,

ucaic Comicus, fierent iordida. Sed

pudorem vicicpartim magnitudo

ingenii,quaecanco oneri non modo par

eft, ied qu$ liceris eciam cultioribus al-ternumocium

impendit,partimilngula<»

riscua humanicas quas

propenfo amorc

ecs qui pro tenuitate fua

proficere

ftu-dent,ample£Ücur,minusque

exquificabe* nigne incerprecari coniuevic« Iniuper obftrinxereme pIurimaTua in me

col-laca beneficia, non eo

folum cemporo quo Carolftadii iludiorum caufa com«

rooracusfui,fed&poftea

Holmise,cutiu

incer viros prudentiå & do&rina

cele-berrimos,åS.R.M. ele&us, qui

magnae eommisfionis membrum efTes infigno>

(4)

totfuromi faVoris inme documenta

c-djdiili,ucinfignicerpeccarem,

fi

dubio-liquid decua

gracia

ac

facilicace

mihi

re-liquum efiec. Ne

dedigneris icaque,

quasfo Te,hoc

devoti

animi

pignus

fe-reno vulcu

excipere,ficucegoiJludiim-plicismo

efFe&u,

non tarnen

fine

pro·

lixo conatu ac fummaanimi,uc par eil,

vcneracione ad pedestuosdepono. Vi»

vediu Plur Rcv+ Dne, Vermelandias

noftrae Praeful ac decus

defideracisfi-roura, Vive diu ingloriam

Dei,cele-bricatem Tui nominis, Pacria? emoiu·

mencum,orbi liceraria? tecum aufpici-um,Tuorumfulcrum,meique, qui fpes

meas meque adeo cotum fubmiile tibi

commendo,infigne commodutru

Tibi quoque, Vir prudentisfime,

quancumdebeojvix

hic

recenfere

pof-fum. Namhoccrieonio

quofÜiorumj

tuorum informatio mihi demandata-»

fuerac, non propenfum nucricium,

fed

benignum Pacremegifle ce non invitus conficeor. Omni icaque beneficio

in-dignus

eifern,fi

Te

diucim

grata

animi

naei declaracione dcfraudarem, Neq; tarnen

(5)

tarnen eoconfidentias accedo,utrudibus

hifee primiciis vim aliquam debicutiu

perfolvendiineiTepucem; ied voco

da-mnacusnuncquidem concencus videor,

Γι unicummencis pia?ftudium cftendii-fe me incellexero» Mecire icaque, Vir

Prudentisfime, hoc muneris non exdi*

gnitace iua,iedanimo offerentis mihiq;

uccoepifti, favere perge. Fgo, quod

penes meeft, vicisfim dabo operam, ut beneficiorum tuorum non cepoenicebit.

Vale& felicicerannos Neftoreosimple.

Quodanimicusvovec

Tlur.!{e)?er, & Trudent«,

Ncminum Vcßrorum\

ObfervantisiimusCultor,

(6)

Μ

fDn, Svenoüem

Vermelanium

Vigelmm

Ingenio åocirinaque Juvenem Pr &ßantii-fimum^quando deHonefloin

Acade-miaerat di/putaturtfs.

DA

eipiis,

eis

å

natura

quaedam ingeniorum

quibusdam

prin-

nimorumque confecucaeilex·

eitatio,adquevircucisftudium quaficom» monicio:qua fcilicic homo doceatur in omnibus rebusquasagerecauc dicerec.in

primisyidere,nequid å fe fierec, nifi

ho-nefté,ac decore» Quibusfive

prineipi-is ilve inieiis canquam feminibus å na¬

turadatisjuilitia,omnisque adeo

hone-ftasperfefté abfolvitur. Quid vero

an-tiquius,quidpriusillo de honeftatevitas praecepto,honeftein civitacevivendum

cfTe? Prasceptum fane quod cum ipfo

generehumanocoepitrquodnon modo

VeraPhilofophiaprobatacexplicat; Ted

&legestucntur,ac commendant. Con-

£

tinec enim omnera boneftatem,omnis¬

que

turpieudinis

prohibicionem,acfuga» Igicuc

(7)

Igiturprocul fintca omnia,qua? tedunt

pietatem,verecundiam,exiftimationera

noitram, & generaliter quajcunque re· pugnantlegibusacbonismoribus fieque etiam publica: honeilati. Quod usque

eo valet,fane valere debet, uc

nonnun-quam ab iis etiam abftinendum fit qua: per leges licent: nam fecundum illud jCti,(a)nonomnequod licet honeftum eil, eil fcilicecaliquidquodnon oportet» etiamfi liceac. QuodtferteM. Tuliiu«,. Nimirum aliquando Claudicat

&conni-vec lex civilis. Quo facic illud

impe-ratoris Leonis(b)propterredundantem inhumana vitaperverfitatem,multaet¬

iamnondecora,acfalutariaadeoque de· creto fpiritus damnata, toleranda funr, ne majoris mali prabeatur occaiio.

Quo ille obtentu non dubicavic ufutnj

ufurarum å patredamnatum revocare. Valdeaucempeccant,quicum hoc prae-cepto committunc lupanaria. Is vero

amorfemperfuic honeilatis,

eaaeilima-tioutjure gentium ex nudo padlo

cene-amur praeftare id quod eil promiilum«

Ica (a)L144, ff,dereg.Jur, (b) Noyel, Leon, 8j.

(8)

Icafciliccc propterhoneftacem.Quoper·

tinet illud jCti,

(c)

Isnatura

deber,quem

jure gentiumdare oportet: Cujus

fidem

la

fecuti fumus. Qux obligatio cum de-

ci

vinciatacconftringat hominümconfci- qi entias; eil enim vinculum natura ac

ft

honeftatis(d) fequitur ei etiam

inedo

c< quandam moralemneceslitatem. Licet

b,

autem icailtex jure gentium,ut omnes

honeflae conventiones fervari debeanL·» tl

&lexcivilisnonprohibeat ultrobonam o

fidem agnofcere ; noluit tarnen

le-

J'

gislator Romanus a?que quosvis co-

S"

gi ad omnium conventionum

praefta·

tionem; &quibusdavimcoa&ricem de· r:

rraxit; nefialicereilet, h. e. ex quavis 6

conventione darecur a&io, &judicium, E

fora omnia litibus perfonarenc. Quin n &exiftimarelicet vel exhac caufa no· F

luilTelegislatorem omnia legum vincu· r

Iis &obligationumnecesficace conilrin- Ε gere,quiedamque relinquere hominum Ε

fpontaneae voluntaci, ut ad excercenda 1

virtucisftudiahocmagisinvitareneur; in

I

neccslitatibus enira nullusvirtuti locus, ί quas

(

(c) 1.84.ff, dereg, Tur. [d21·9S'§*4*ff de

(9)

;r* quasexliberavoluntateacbonafidepro»

m

ficifcitUr,quam

eximperio. Quisenim m laudavericeum,quidepoiicumcitra judi·

e- cium reddiditfqui debitum ultrofolvit?

:i- quofacic illudM. Tullii ad Heren» Pa&a

ac Tunt, quasfine legibus obfervantur ex

Cj conventioneiquasjuripraeftare dicuntur

ec b, e.Pa&a fecundumeumfuntlegibusas· es quiora&praftantiora: quodutpotehasc

t_j tueaturipia asquitas,acboneftas: quasho·

m nis virisfemper pro lege fuicomnique e- Jurc eft antiquior* Laudatur M.Tullio 0. Sext. Peducius quod hasreditacem iidei

commifTariam reffituiifet matri teflato-|e. risjidverononaliaexcauflTa,quamquod

ns eonfcientia hicprojureefTet; Nam pri·

V) mistemporibuserantomnia fidei com#

jn miflavaldeinfirma: quianemoinvicus

0. prasftabatid,quoderat rogacus.(e)Nimi·

u. rumanguftainnocenciaefi

fecundumle-n, ges bonum eile juflumque. Multa le¬ rn gern efFugiunt χ patecquelatius officio«

da rumJ quamjurisregula. Quammulta_a

jn pietas, humanicas, fides liberalitasexi»

js, gunc,quasextratabulas funt, Hase Seneca

□as (0QuaccuDne Vigeli, araice & convi¬

de $or

(10)

#orperfuavis,aliaque

huc

apprime

faci¬

enda,haccecna de Honcflo peregregia,»

difpucarionees

complexus*

Animo

in-cegerrimo

tibi

graculor

hancce*

aequo

eciam omnera cseceram in liberaliurtu

i)o6trinarumftudiis felicicacero ac

pro-gretfionem.

DFusimmorcalis

cibi,co-naeibusqueeuis,quos

incra

om

bonumj

achonertum veriaripalam eft,ica porro j faveac, uc aliquando

uberrima

laecisfi·

maque mefiis

fit

fueura*

Quovoco

fr

nio, cequeeciam acque

eciam

valere

ju-beo t

Upfal 14.

Maji

1684.

I

Tumomnicandoreacofficio

Johannes

Gartman

Jurium

Profei!

Ord. &

h. t« Decanus«

(11)

sfl

c\m C Anftus amor,pulcro qui mentettu

^

^

accendichonefto,

in- Unde& vircutum nafcicur omnc de·

^ cus.

^

NoaceliSjCycherea,

cuis,

nec

provenit

io-

]δηί>

hj QuemlevisIdaliåpraeparac arce puer. T0 Ille Ted iummo federn ilbi

legic O* lympo,

Et face mortales nobiliore movec*

HiceftjSocracici quem depinxere

lepo-res;

Hic eil,Vigeli, qui tibi pe&us agic. Hiceilquem nobis prsebec cua Charta-»

tuendurru

Datque iimul mores cernere ροίΓβ

rtUOS»

properantifeä amico CaUmo

feripfit

P.

f^agirlöof.

(12)

Praßantisßmo

Politisßmoque

DNCX SVENONI

VIGELIO

K^imicofuo

jucundisfimd,

FElix

ille animus

gicHoneftas

quem

Candida

tan«

Huichomincsulcro ccelicolasque fa

venc.

Cujus

dum nobis faciem depingis

& 01

tus

ViGELJjmoresexferis ipfetuos.

Allufit

G. Carlholm

EximioDno4 S4

Vigelio

amicorumopcimo.

Q^Elfa

petit

Virtus

$

celfi

quis

neft

honorts

(13)

Obßanthuic

tesqua

&

rupwbic (entibus

h<eret:

SubfidiiSß

carensnon

benefcandit iterl

Tartbenope

d latereeß aliis

Vel callidA

Clrce>

Qua

faciunt

cupido

pergere

fiepe

mo-ras*

Muhls

pauperies\dejes multug

Voluptd*

S<epe

ßruitlaqueos

&

rentoratur\ter+

Jfl

tepergentem

niU

dulcis

amice,

morΛί tur:

Ter diVum

ferVetisfferculis

ardor

agit

jidVirtutisiter+ Τιια

differtatio pulcra

Entradit quam

fit firmus honoris

Α*

mor«,

Succefju Ut

or,

Tibigratulor

atg

parenti

Multtts

utrlfe

tuo:cunferat

usg

T)eu^

Juxilium,pulcris£

tuts

conatibm adfit

Semper,fincerojun£hts

amöfe

precorl

(14)

Amice

ßngularis,

i

JAm

prolixa tibi

mia,

narrarem cnco'

verum

Vino vendibili öoneit

iufpcnderc

I

fercum*.

His ergo

auipieiis

pergas;

eaacce-pta

iecundec

SicDeus, utclaras yircutis Praemia \

carpas!

Poifidet,

heo!

toram

turpisE'

rinnys

humum*

Illam ita Gratulabunäus ad]ecit

A,

Piicator.

fit Honesta«,

(15)

Illam

fepé

viri,

qveis

cot

meliore

metallo,

Inventam terris

reftituifle

ftndentj

Irritafed

reddit

conamina

foeda

Mcgirra

Ätque

fuas

terras

iola

habita·

re

cupit*

Sed nunc

faepe

dioque

optamm

nomen, Ho*estas,

Dulcisamice,toa

ipero

redi·

bitope*

And.

Plaan

A

Vamqoam

ceneraaetas

officium

^<debicum

praftareneqveatj

ta¬

rnen ne omnino tibi,

Preceptor

Cariffime,

deeffevidear,haec verba

in

fignum

amoris

nunqoam

intern

moriturinunc

offerreduxi,

animi#

(16)

tas voveas at

benignum

namen

ulteriuslaboribas tais benedicere» actandem

prxmio

ftudiis

digwo

ixornare

dignetuiv

Vata

Tuiamantiffmut

Elias

Roland,

(17)

1.

K

Oneftum

iecun-dura Vosfium ab Honor

velhonos,five utveccres

fcripfére onor aut onos,

exGracoma>feu iLe.

}

juvo

proium,originera

trahit.

Inde

ovo5

afinus,quiaegregiejuvat

ac

prodeft.

Vél

utibidemVosiiusoW ab 'mos oririputat,

quodpretium iignificat primo

cale,quO

remraercanturementes,velfecundo ho¬

norem, quomodo

dicimuseurain

pre-tioeile qui in honorepoiicus

eft. Sed

r

de hoc uccunquefueric,certum

eft,hone·

ftum ab honor velhonos,haud alicer ac

modeftusamodus deduci.

§. II. Honefti vocem varii varie u-fur parunt* Rachelius in proleg.

adofE

Cic.incermulcas ejusdem

prolatas

figni·

ficationcS, dicic honeftumvulgo nömi-nari,quod virtuci eft vicinum & adfine

autquod eandemornatautadjuvat,

qué-admodumartesingenuashoneftas

adpel·

lamus, nonquod virbonus& honeftus

f

dici

queat

qui iis

caret,fed quod taiem

vi-i rumvaldedeceant,cum vircutc

(18)

renc,ciq«e

adminiculum

&ornatum

fup^

pediteut. Sic

dicitur

bona cducacio

ho-n'c

neila,

quod

vircucc tencros animos im·na buat. Prcecereafigna vircucis vcl effe·

cc

åaaudiunt honeila, ut farna, nomcn& ^ exiftimatio. Nec non iub honcfti no·

roine venit quod non eil inhoncilum, j(

Vel quodåvircncefcugenuina honcftace i$onabhorret. ica multas arces, quam·

msvilcs, honeilas appcllamus. Quin

tj

&lucrum honeilum nominatur,quando · licicisarcibusefl: quasfkum. Horatiusin '

Epiit.iib:2.Epiil,?,pro

honorificoponicj

c

Clarusobid faftum doaisottiaturho·"p

neflis.

Ciceron! proM.umia honeilumcoa» g

Vivium di&umeil, quod modura non r

«xceditjicem eidem alibi virgo honeila i facie & formapro pulcra & formoia di- f citur, etiam å Tercntio honeila Oratio t

prohonoredigna. Plures collcgic Nie: f

Perottus ad Epigram, Martialis in <

amphic: Caefaris,quasqui volec,ibidem i

legat, etfinonniilimproprie&prgicario I

jure in honeili communionem admit- j

cuncuc,Quasaucempoilr«moabeodem \

(19)

«i 1. adfertur, ufeiHönefium cx Cicero¬

ne dcfinic,

quo cavetur,nequid effaemi« j

'

natc

indecofe, libidinosé

curpicer fiae

^

cogitecurve,&

eil

quamvis

å

nüllo laudetur,

ipfanaturalaudabile; cavcro noftrae

critconfiderationisinfcquéntibus

excu-'

cicnda*

lte

§. III. Synonomias hujusVocispasfin*

. apudfcriptoresinveniuntür*

Apud La« !° tinos Decorum,

pulcrümj

nacuraiiccC

0

juftum. ApudGräcös ®καλορ,& Qu#vocabula in ärÖam quidem

*

Cumhoneilo veniuntcognacionem,non

> cantam

tarnen*ut plane fint idenx

§.iV.In honcfiiautem natura inda»

ganda-aen difficile

fjfl

iötertam imma·

π öem opkiionum diverfitatem,

ac

fe&a-a rum tam divcrfa

fequeptium

mültitudi-i* ficm

naufragium

veribonefii nön face*

0 re,cum ne diCam

regnum cum regno,

familiameum familia, fednechominem

3

Cumfeipfo interdum in eö conVenifie»

a idqueexnimia hsfitacione

juxta

natura

> honeftum decerminandum faäum

eile

inquitRacheliusin

pröleg

ad Offic.

Cic»

1 |Qpo vkio

non tantum abjeåa,

fedvel

(20)

4-fumma ingenia

laborårunC'

InfimulaC

RacheliusAriftotelem,quafi&illeinea· demde honeftateopinionefuerit,citatq;

locumi.Nie, 3*Kil verdinrebusqu£

honeftas&juftas funt,quaspolitica

conii-dcråc,rantavarieras,tantaque in eis

ver-fatur erratio,urhominumplacito folum

non naturaconftare videantur«. Et1.3.

Nie.c.6.§. 14.Omniumrerumnihil hor'

ribilius eft morte, nam ea omnium re¬

rumeftextremum. Nihilque reliquum

eftemortuovidetur, neque bonum ne< quemalum* Verum exiftimamusver*

ba Philofophialium admitterefenfumji

optimeque eundem ab obje&ionibushi'

fcepofteliberari; cum alialocaeviden¬

termonftrentnaturam honeftatis illum nonignorafte. Rationem

quoquedu-bitandi de honefti exiftentia non

fper-nendam multjsprasbuitinjufta praemio*

rum,utiis viiaudifpenfatio,bonis enim

fivequi honeftaci ftudebant

malf,

malis

veropesftmeviventibus, bene plerumq';

cedere,relegareitaquepotiushoneftum

& omnia fortuito agi putabanc, quam

Deotaminjuftamrerumfuarum

dilpen· %ionero adicribere, Ex fencencia eo·

(21)

f lar rum loquitur

Ariftoteles

2.

Μ.

M.

& 21a· Numquid

fecund«

fottunae

Dii

aliqu

ana

:q; curam

babent^ anid minime

videride-ax bet? calium iiquidem Dominum

faci-fb musDeum, utbona

malaquemeritisdii-ir' tribuat:acforcuna& quae å fortuna

func,

m proriusut nomcn

indicat

ut

fors

culeric

.3. fiunc. Quod

ii

hujusmodi

diftributori

)b Deoadfcripferimus,

malumipfumjudi-c- cemfaciemus,ncqvejuftum

id

nefas Deo

ra impucare.

te* $V. Cumveroplurimi

racione

fuå

ni-r* hilcertiftatuipofte

fibiperivaferint;

ex

xi) aliarum gentium

five

Barbararum

iive

\b Moratioruminftitutis,qu«fibi fuma cum

a- cura notafaciebant,verumcandemHone»

m ftumcolligere adnixi, Hucinfinem

vafta

i- Volumina devariisgentium

moribuscö-pa&alegimus,

cujus generis

fuere

Arifto-- telismores&inftitutaBarbarica,cujus

o-α peris mentionem

fieri

å

veteribus

memi-s nimus.

Adidemquoquealluderevide-turCicerolib. 5de fin«

Omniumfereci-1 vitatum non Gr«ci« iolum fed etiam

\

Barbari«,

ab

Ariftot.

mores

inftituta

&

I" diiciplinas: ä

Theopnrafto Jeges

etiam

•cognoviraus* Nec non

fuere

quidam

(22)

ίτ

quaedi£ta &iententias diyerforuftaPhilo*

ibphorumomniftudiocolligerent,ficuc

praeterLaértium,Plucarchus&alii,fedhi

quid aliud quam morum difcrepantiatti

invenerunt$Namficuc aliceraliterquede rebusjudicacur,icadiverfeeciam

opinio-nes indenafcuntur,cum de aliis tum de

honeftoaccurpi.

Plerumqueertimho

minesnoncamveritacem rerum, quam concepcasde rebus opiniones fequntur* Itaquehincfic ut aliis habcantuf turpia» quaelaudiducuntur apud alios, atquehis

rurius ftacuuntur infamia, qua? åliicon*

erahonefta

maximeponunc. ' Dehisvi·

deantur Cornelius &epos in Praf! Plato Üb i.deleg Quintilianus 1.

^ c. 9.M.ax.

Tyrius differ. 1. p. i, atque perplurimi

alii.

§. VI. Sedhis,ut parum velnihilad feoneftiinventionem faciencibus, omis*

fis,inveftigemus cumAriftoc. duo ejus· dem principia rationem & adpedtumj hac quando amicé confpiranc, honefta

adtioproducicur. Ratio canquam do* minaadpecui eft conftituta, &qua? dire*

£tfone fuaadpetitum

reget, re&umque de rerum natura ferec judicitira* Hoö

(23)

7

fleri non poteft, nifi

multijuga

rerum

experiencia acprudenciafit inftruää,

ad

quamconiequendam,non tancum

habb

Iiscftjfedetiam cupiditace quadam

fer-tur. Adpetitus a.externa rerum

facie

comentus,corporistitillationem

eftulis

habenisfequitur, undefit3utcum

fui

juris

cft, nitaturfemper 111vecicumcopiacque ncgata. Origohujus malitiae eft,

quod

ftacimåprimainfancia homo

ufu

racionis

defeöusadfvefcat obedire adpetitui3eo» que timporisfpacioadpetitus imperium fibiin racionemadquirir, indequepraVa

confvetudine efficicur, ut hominesplus adpetitusquamrationis

diöata

ac

placita

tdficiant. Quare minus afficicur

ani-musvirtutisaliquåaöione3quam

Γι

Faler-no vel epularum adparatu corpus

dele*

öaretur. His aiiisq;caufisquidam

fub-nixirationis imperium in adpecitumfeu

quod idem efl honeftum, omninonon daripofle flatuebant; Verum enim

ve-ro non negamus quin in

multis,

irao,

quod dolendum.inplurimis dominium

fibi acquifivcrit adpetitus,

adeo

ut non quo ad

tempus,fedpotiuspertotam

vi-tara regimenccneat,

dum fe»

non

modo

(24)

ne-s

oegleda Velnullaeducatioaccefferir,fed ti ctiamviciorumperpecuis cenebrisobnu· η

bilaturratio,utnunquamradiis fuisviam Π virtuti praducere posfit. At hoc non a

necesfitatealiquaabfolutå fed hypothe- t; ticå fit. Nam quemadmodum Deus

hominem nupecnatura non, ab hörni- g

numconfortiorelegatum voluit;ita

quo- ρ queordinavit,uteotempore quo perae- e

,tatemorgana racionis exercicium refpu· a

unt, alterius ratione parentum icilicet, r

prseceptorura, aliorumque, qui adpeti- i

cusdeclinationes in redarn viam redu· t

cant, regatur, ac fint tanquararationis £ tutores,nonfinentes utjus ei debituma- 1

lienocedat, fed fartum tedum cufiodi- t

ant,donec ipfade eo difpenfare poteflr. «

Poftquam autcm homo ex ephebis ex- t eesfcritacferube fubduduseft,incipit

ra* c

tio[mediante rerum nacura,in objedo· ι rumcircumftantias inquirere,!ac per le* i gern natur#inditara judiciumferre,five- t

roratioturafua virtute fitinftruda, non <

dubium eftquinveramdicatfenténtiämi

quoniam nuraquam neque externare·

runanaturaneque nofira interna,

(25)

d cabilicerad falfum auc malum

determi-i» nandumadigunc, fed hoc

ex indoleno¬

ll ftra provenic, qui cinllacione prahlende η alicujuscommodi delufi,rariomsadcura»

camperpenfionempraivenimus.

is §. Vli^, Ad hane rem melius

incelli-i» gendamifacuemus cum

Philofophrsdu-7> plicem in homine vircucem,unam

quse

c- efficic uc ratio perfeftionem fuam in fe

accipiac,dicicurqueincelledualis: Alce»

c, ramqua?eciam indedu&ioneracionisad

i- iuam perfeäionem occupatur, fed non

i* tamin iequaminappecicuienilcivodiri

·

is gendoaccemperando,eftquedia Mora¬

ls Iis, Quinillaperfici polTirnoneildubi«

i- um,cum eilencialicerracioniiniic. Hase

fc quamquam racioni eflencialis non fic·

> camendcracioncparriciparevel ejuidem

i*

didtaminareciperepoceft.

Ham eciamfi

>. ucnovimus,adpecicus reliilastamen

ju-ftisadhibitismediisacfubildiisfubigi po-3» teil. Qu^iuncprsecipué i. Auxilium a divinum fme quo cam in moralibus

quam inPhyficisfruftra noseffe non in«

viciconcedimus«. Hocnecvei Genciles

U lacebac, qui non nifi effufis ad Deos

(26)

preci-IO

precibus

ac

oblatis facrificiis virtutem

pofle comparari

putabant.

Nec non

Pythagoréimaximein his exceliuerunc,

quoniamnunquara

aliquid

operis

adgre-diebantur, nifi ancea primo manetem·

plafuaingreffi

facrificia obtulifient,

fta-tuentes virtutem non nifi per facrificia

confociatis Diis pofle acquiri. 2.

Do-£trina,nam quemadmcdum null-us cum virtutenaicitur,itaopuseil utab idoneis

magiflris

difcamus

quomodo

aäiones

noftnedebeant eilecomparata?,quo pro»

poficumfinerrs

feliciterafiequamur.

Fxercicatio & crebra adlio virtutis, per quam habitus

adquiritur,

haud aliter

in

his quamin aliis adlionibus. E. G.qui e-quum domare ac exercitiis

equeftribus

habilemredderevult,femperutilliexer· citioadfvefcaroperamdabit: ficqui

ad-petitumrationis exercitiis

idoneum

red·

dere cupir, opus eftutinfrequenti virtu· tisaftionefemper fitoccupatus, Quot

autem a&iones ad habitum hunc requi· runcurdefinirinonpoteil,cumquidam

å

naturamagis ad honefta funt

fadtiquida

minus;his plures adliones quam

illis

ne· ceilari«funr, quoniam non

modo

(27)

pro-II

B

clivioresadvicia funt reliquis,

fed

eciam

'

mecu tarn difficilis laboris,quiad bone« c

ilum

requiricur,

longe abfterrencur

I

demqueper defperacionem damnanc &

n

cupidicaci iuae obfeqvunrür.

Atquc

ica fufficiac, nobis demonftratfe

ad-3'

pecicum poilc aliquando domari,

a-deo uc racioni natura prxftanciori ac

ad imperandum nacsecocoregimine

ce-derecogatur, periequendo qua? illa

fva-es

dec,

averfandoque

quod

negac nam

ilc

producitur id quodquaerimusboneftum.

§. VIII. Objiciacforian aliquis, talem * Virtutum

συμμ&τςίχν qua? ad honeftum

j

requiricur.

adeo

ut una

vircute

abfente,

e<

fruftra

finc

reliquee, minirae

poile cadere

us

in

unum

Individuum. Sed

Refponde-(

musealem

quidem eile virtutum

connc-^ xum,ucE

G.

qui

verejuituseftjfimul

uc

^

fit

cemperans,

forcis,liberalis

&c.

necefle

u#

eft,

cum

vel

unica

abfente,

jufticia

quoque

oC non

alicer

ac catena, rupto

arciculo

per-^

datur,

Seducquishasomnesin fummo

λ gradu habere

poffic, id & nos cum jg v

praeftancioribus

philofophis eciam

nega-^ mus,cum

id pocius divinum quid

quam

humanumfaperec, §.IX,

(28)

ιζ

§ IX. Demumnotandumeftin locum c<

negacihoneftigravia iucccilura abiurda« ci Sienjm nondanpoflet honeftum,vanus Si

&inaniseilethominisadpentus,aut ten· u

deret ininfinicum.quodutrnmqe falium. c< Namnaturaliseil,i.e* å natura& ejusau· ρ

dorehomini inditus,TeileHornejoPhd. d

McrJ4i cjtnatura autemnihil fruiira fe- e

cir, ergonec adpentum. Denique na· v

tura ab infinitoabhorret, & ii refpicia- fl

mus reliquas creaturas, omnes adhnem ρ

iuumducufitur: hominem vero mino- η ricurteDeoelTe ilatuemus ΡipfumåDeo η

in viam quandam, vi ambulandi prtedi·I \

tum,accertalub norma itincrismiiTumj d

nullo tarnen vel qui nunquam attingi r

poiletfcopo praffixo ? hoc aflerere im· c

piuraeilet. Quoniatnhocmodo nobi- 1

iifTimum animal omniurn miierrimum c

reddereciir, & excellentes corporis ani· ι

miqued-otesfruftrane^eilenc,ii nulli fi- ι

t)i adipiicenda; infervirepoilenu c

§vX. Probatåilc^utconfidimus, ho- ι

ηeili exiflentiå, ad ejufdem eilentiam ι

tradla-ndam veniamus, quam diierciifi- j

nausRomuliNepocuminofficiocolendor 1

(29)

I* coniifteredixit: Ariftoteles, in adpetN

« tus& reda*

rationisconvementia'poiuicj

Scoici in pu'cnmdine animi, ex

affedu-um, confiliorum ac omnium adionuni

• convenienti ordine

confenfuque com«

paracacoSlocarunc. Ha?Philoiophorum

definicionts innullaalia rcquam verbii

• eandcm

übique mencem proferencibuä a* videncur diicrepafle,

adeoque necåno*

ftro propofuo func aliena, itaquecurrt paceeorumcalemnosdefinicionemfifti*

-mus: Honeilum eil conformitas adio* 3 num humanarum cum reda ratione.

•j Vocabulum humanarum hic adjiciem

Oj dum cenfuimus, cum haec conformicas

gi non inanimacis, uc herbis & arboribus

competac, nec eciambruds, qtroniam il·

- Iis

jiis

cribui non poteil,acper

confe-quensnequehcneilum,cumillud fine ju¬

re intelliginon pöteilnecdebet*Projur*

reequidem brucis tribuendo adfcrunt

quidam veterum. ICtorum

definicio-•

nemjurisnatura^ fciliceceiTe idquod

ö-a mniaanimalianacuradocuir,fed

eacancb

facilius refellicur,quanto clarius tam to iacrisquam incivilibiis aflerkurcontra·

(30)

*4·

rium: Scilicec fi quadrupes pauperiem fcceric, tenebitur dominus,aperré innu·

endo nullam [injuriam impucari debere brueo,acnequepropcereajuseicompece» re* Haneitaquenon poiiumus non re·

jicerc, cum

verba

uc nummi

valeant,

ae

licec haec definicio å quibufdam

excufe-tur,nonnegabunc cameniidemomnem

definitionen!,quasin primis ad rem illu«

ftrandam facic,verbis clariiTimis & non

flexilialiquofeu improprio fenfuexpri«

midebere. Praterea jus improprié di·

&um vel eciam imago qua?dam feuum· bra juris, iub nominejuris venire non

mereeur, &ficper negationen:» juris

tol-liturhoneilum.

§. Xl. Objiciunt pracerea aliqui ex

feriptura facra, comipctam, qui

bomi-nem occidiffec, lapidatum fuiile.

Sed

quarehoc

fiebat, his verbis

indigitat

Mai'

monides teile, Seldeno de jure nat. & Gentium Hebr: Quod beilia occidi

de-buit,quando bominem interficiebat,

id

non fiebat adpoenara abeaexigendam

quemadmodumimproperantnobis

Sad-ducaei3 Ted ad poenam exigendam ab

he»

(31)

* η

ro acqueindeerat,quodprohibebatur ei

J'

eiuscarnis bovis ejuimodi,ut fcilicet eti»

e

2m boum domini majoremin eis cufto·

diendisdiiigentiamadhiberent. Eodem qudque modovacca,cuihomoiemifcu·

eratoccidijubebatur, nehåc viiamemo¬

riatam fcedi fa£tirefricaretur. Demtim 11

aliqua naturalia principia ie iuaquedill··

u'

gendi, homini cum brutis communia

n

quidam crepanr, quibus ralia concinerf

poflenc: conjundionem

maris&foemi-nx procreandi caufa adpetere, curam Ί'

procreatigerere,vieamfuam defendere,

'J1

corpus

tueri,

iequi bona,

fugere

mala,de-clinare nocicura & eligere profucura»

Sed regerimus,hiecomniafine fide, fme

X

peccato adulcerii, fine ftupro,

inceftu-que,fine jöre &injuria facere, quoniam

inclinacionem mere naturalem eamque

neceiTariamfequicoguntuur«, Dchifce

ficapud Ovid. libro 10 Metamorph. fab.

j

9.Myrrhacecinic:

1

- - Coéuntanimalia nullo

j

Cetera

delicto,

nec

habetur

turpe

ju-vencae

Ferrepatremtergo,

fit

equo

iua

filia

(32)

Quas-ι6

Quasque creavic inir pecudes caper,

ipfaque cujus

Semine concepca eft,ex ilia concipic ales.

Caufamhujusrei redduncaves apud

Ari-ftopbanemin avibus:

. Occc βςιν τω

νάμωxjoltVj

μένα.,

Τλι/τλτταν? Ιςι πα**'γμuv τΌΐσΐνοςνισιχαί,λά. i. e. Quiaquxapudhomineslege turpia,

apudavesbona& non curpia func. Ob

iracionis fcilicec&libercacisinagendo de·

fedum,quceåparce agentis ucmoraiitcr

egiiTe diciqueacneceflariafunc. Qiiare bis denegacum jus & honeftum, homini

digno & capaci iubje&o accepcum

fen-mqs. Uli enim perfonam impofuic ip·

fa natura, magna cum exceliencia pra?»

ftanciaque animannumreliquorum. Cic.

Οίϊ. lib. i. Nam uc taceam elegancerq

ejtisdem ftacuram,quod tcilicecexhumo

tollat caput,acad concemplationem lui

arcificis ere&us incedac. Unde Ovid,

Jib.uM.ecamorph.fab. τ.

Pronaque cum fpe&enc animalia

cae-cera ccrram,

(33)

tf

Oshötttini fublime"dédit

Coelumque

Videre

JufliCi

&ere£tosad iidera collere

vul-cus.

Adcouc,dicenceCicerone lib^.2-de Na·

cur.Deor* Deorumcognicionem

coelutii

incuenceseapere poilenc. Sune

enimé

terra hominesnonucincolce&habicaco»

res,Ted quaii fpe&aeores iuperarum re*

rum acquecadeftium* quarum

ipe&acu-lum ad nulipe&acu-lumaliud genusanimanciuixL»

percinec, F.ciam Creacor ilii

indidic

a· nimam

fpirituaiem

ac

fibi

cOgnacanu* Quai non inofficioänimasfuill#, ucfalls

inftarå carnépucredinerriarceac,

acquie·

feie;

poiiunc

enimlonge minores

animae

doces fufficereadvicam diu confervan-dam; quaré eciarh bruca

qüajdam ferun·

curlong^viora

liorriinibus

eile,

itiio

vel

arboies uc quercus, pinüs äliäscjue

iine

feniu,mulcomagis iinemencevicam

fu-amin longa usque cempöra

produxiiTo

aeeepimus« Sed inhis

debec

änlma hü·

mana,uc inquic

Geleb,

Richard*

Cum*

berlandp+79. Edic.

Francop

eminere, qu<eadnuminis ägnicionerna«

cuicurd,&;

(34)

tuora-I* 4 . ...

moralem civiJémqué dodriham ipg· «

£lant* Natura enim hominis Rational!

&focialileges & prascepta accomtoodä· y,

taiunt,quorumauxilio honeftumå curpi* 9]

Juftumque

ab

iniquo

iecernere,

ac

bene-

n

Volentiam. i.e. Secundumnupercit.au* fe

torem,officiumergaDeum> fe ipfum,& η

aliosreåeeXercerequeat. Quarehomo c

iolus pro idoneo ac adaequato honefti n

fubjeäo,meritocenfendus

eft. £,

§,XtI. Cum

jam

conftec

honciiurrij

Ρ hocnonpoiTecadere in

aliud

quam raci·

ii

onale iubjeäumj requiric huhc inffituti r ratio, ut obje&um

cjufdcm

paucis libe- a

mus. Idautemin a&ione humanaqU# i

ad animam rationalemfpeftat confiffir, i

Ubiprimonotandum,a&ionemeile dii-

r plicem

vel

Phyiicam

vel

moralem.

Il-

*

lamindifferentem efle4 i.e. Neque

bö-

c

namneque

malam

cum

PhilöfophiS

Cott' t

Cedimus;pr#fertimhåc

ratione,quodDe·

i

usnatur#autor &confervator, illam di- i

figat uniformitet promoveatque,

quod

Ί impiumcerte

cirecipiiattribuere,ii

1

(35)

, · *£

poflunteifc:

ederejbibere^efurire,

fiti-*

"

re,meminiile,fencirc,ex alioloco in ali*

ί' ummöveri, ilare,currere &c. Hi adus

Ij aliasnatur®feu

corporisdicuntur, quia_j

e" nulla racionis

deliberatione, fed pocius

Ji facultatis

qu®nobiså naturaineft,autad,

^ noftr®

hujus.vit® confervationem

con-0

ceflfa, vi & impulfu perficiuntur* Da-M n®usEth.

Chrift:p. <S6+ tales funt omnes

brutorum,noftr®que cum illis

commu-b nes

adiones?qu®

maralesdici non poG

i- funtquoniamiutdiximqs,foli

corpori o-ti riginemfüam debent. Hasuteofelicius

i* ab anirnae adionibus diftingvamus, olei

# & oper® pretium videtur naturam

a-t* nim® human®prius adumbrare. Inilla,

i- nihil pr®ter eilentiam concipere

poflu-1- musincorpoream, qu®in nuda

cogitati-3« oneconfiftic; haecautem cogitatio

con* tinecurgib a&u intelligendi & volendi;

ie< undeforrpamusnobisinanima duasillas Ii- facultatesintelle&um&vqluntatem,qu® d tarnenrealiternecafe invicemnec ab ar

t* nima funt diflind®, nam quamprimuöi

es

intelligo;

vel volo vel nolo; volo ii

{.

bonum

; nolo ii malum

adpareat

(36)

%Q

ftumi Quarefunt pro diVerfis opcrati· onibus in animavarieconcipienda?,haud aliteracaccribuca Dei, in eminentiilimo

tamenfignificacu, remota å cerminis o»

mni imperfe&ione;

UcpoteimmenikaSj

omniprsfentia, omnipocentia, Jufticia,

VeracicaS, bonieas &c. nihil aliud func quam ipfe Deus: Ita

intelle&us

&c vo-luntasnihil aliudquamuna eademque a-nima,quie nuncincelligerenunc

velie

di»

cicur.

§.XIIl. Vifåhac ejus natura,

neceila-rium eft demonftrare, quomodo cum a&u humano concurrir, ut moralis dici

queac, IniqvumenimeiTec tam nobile

^oif

0s5 otiofum in homine ftacuere. Quippe diviniori ejus nacuFae ingenitus vigor,eamnon permittit penitus corpe*

re,nihilagenda, VeFba func Richardi

Cumb.D}fput,deH«N.&R.R.§. nec

poteftaliudagere quam prout materia^ fuppeditacur incelligere, velie, nolle,&

moEusquosdamcorporis adobtinenda-»

quae vellet decerminare. Pro modo

jcaquenoftro concipiendi videamus

fe-jqn&im

ucriufque faculcatis, hujqs

opera,

(37)

Incel-i- fmelle&us,quamprimummocusåreruraa

d naturaieuobje&o organis imprimuntur*

o indeque per tubulos (enfuum ad cere*

> brum deferuncur, confeftim eos

adprc-Sj hendir,obfervacieudiftin&épercipit,ica a, uc libere concemplecur quid in iis, v. g*

ic objedi figuram determinee» quid ficum :>. alium inobjeélo, ab eaquieil in recina»

i- quidmagnicudinem,

quid

ejus mocunL>> Ii. quid in ejus fuperficie, aut qua?refra£tia

in media adeo luminis motnsvariet δζ

a- eolorumomniaexhibear Ph®nomena_v

ti Inquitidem Cumberl. ibid,§. i.huic

im-ci pre(Baniadeo nihil falfi ineileftatiiimus»

le ueex eaomnis veritasconiliEuatur,fimo~

e. domedium incer organumpercipiens δζ js remobje£fcam,uc & Eempus

adprehenfi-ev onisobfervencur, Deinde fiquidem o*

ii mnes resfubrefpe&u verivelfalfi nobis :c proponuntur, icaque opus eil ue

ucriuf-L3 que termini examinentur ae adcuracius

& interfe comparencur, neculli eft

afFenci-l» endum ancequam vericasfkrois

Facioni-!o busmunita fefe aperiåc. Quoniam

ex-e- Era controverfiam id videtur pofitumj

•a, cfTe hominisnacuramhocinfe invclvere

(38)

libcr-η

li&srtatis,dicic ibidemnuperCieatus

au--£ογ§.4,utadnihilin adionibus externis,

qualesiunc contradus eorumque obfer-vatio &violatio, determinetur, niil in-terveftcu fuijudicii,in quo fcrcndo

con-VQcarepofllt auxifianonienfuum modo

ied & memoria?, adeoque expendero> hoccine quod fadurus fum convenieo

cumbonopublico,quod nifi fartum te-dum fit, bona propria

faivaefieneque-unt? Hoccine confentit cum folidis

virtutum incitamentis 6cc. Hic tarnen

fcrupulinosurgerefolent, prasfertim

β

alterampropofitionumnon quidemcer<

tisrationibus, fed probabiji

confvetudi-ne acfuperiorum audoritate ftabilitairu

cernimus; ubitamenfciendum, nos il*

lam,quamvisnonineludabilibus tarnen

probabiiibus argumentis, verara pofio

judicare«. Atfi & his

deßituamuir&

u» cerquecerminus.a?quo pondere rationes fuasadfert,tumjuxtaCeleb. Pufend. do

O. H.& C.Li.c* i. §.6.regula eil fequen»

da: Quamdiu in ancipiti hasret

jiidiei·

41m,bonum quid fit anmalum,adio

ritiufpendenda» NamquicoaCcimdiU dubia

(39)

dubia facic ποπ eil excufandusi etiamit

téäum faciat, quoniam fecundum Re-&amrationema&io eil metienda, haud aliter aclinea fecundum fcormam,&

ut

haccquamvisreäa,riort tåmem réäa ju-dicäri merito debetj anteadplicatattu

iiormam; itaneque illa Vera3 qiiam-quamverajuredicimerecür^ äntequaffij

freda racio eam veramprobaVir*:

. Hoc

meliusilc illuilrari poteil: ShVideremu4

hominem in platea occifum,

atque cril·

delitatefadi captus* occiforem ßatirrui

üonexäminatis circumilantiisjan ofFen-fiVe vél defenfivehocfeciiletj capitis da-tnnärem3maleiecL Namquamvisfor¬

teocciiorjure plederetut,nontarnen

e-go excufandus eilern qui indida caufa_j

eum judicavi. Nonraro

quoque fieri affolet,utaffedus noftri voluntatem in

fuaspartesallicianc,adeoqueintelledum obcoecencut verumå falfodijudicare

ne-queat. De bis fic Richard» Cumber» land.Difp.cit.§»io. Quidquid unquam

contrarerum naturam Vel indicationes

judicamussexpecimus,

agimusque, id

to-: tum praecipici, temerario

(40)

Η - .

queliberi

arbitrii

ufui

prafencis

plerürn*

a] quecomraodi titillatione delufi)& ftimw g

lantis judiciumad pronunciandumdo ϋ rebusnondumfacis compertis imputan^· ρ

dum eflcreor. Natura?autem &necei- d iicaci deevidentibus ftacuendi debemus η

vericates omnes etiam in moribus, qua; ti

immutabiles func &nunquamfaliunt:ei- (

quehiecfolaattribuenda iunt ne injurii ρ

iimus&facultacibus noftris,quarum nub r la unquam nos neceiTario adfalfa recipi» ρ

endadecerminat,& rebus extra nos ne»

ceiTariofallerenefciis &ipfiDeoquemd ί

repugnacnosdecipere voluiiTe* Quan* j- jt

dojam intelle&us obje£tumexcircum- i

ftanciis fuis bonumjüdicaverit, incipio» a ftatimdemediisad huncfinem conie- I

quendara adprime

facientibus confulta*

r

re,ac ornnia/uoordine ad fa&um rico a

profequendftm difpönere acque ord>na< ί

re. Atque ha?c flint intelle&us fejun» ( &im å voluntate confideraci praecipua-» c

opera. i

§ XIV. Involuntate maximeeminef t

fponcaneitasin agendo* i.e. ut nulla ne- i

ccflkaceinternacumbrucisad obje&umj - i

(41)

Η

ϊ* aliqüod recipiendum Vel

fugiendüm

co*

^ gamur* Aliaseoimaftio noftra,uti

di-_> dumeft,

nequebonanequemala

judicari

poceiljCUmnonipfi adionumnoftrarum

i- difpenfacoresab alterius imperiopende¬

ls mus. Deinde requiricurquoque Über* 8 tas, utuno

objectopropofico,

verba ίϋηε

i* Celeb.Pufend*ür.c.i.§·.

9.deO.H. & C¥

ü poffit

agere&nonagere,idemque

eligé»

b revelreipueret

äucpluribusobjedtispro

b poficis

unumeligere citera reipuero» §.XV+ Solec incérdum

voluncatisa-L·* dum indoies feu difpoficiöex

cercocu-*·

[

jufcunque

corporiscemperamencoorca_i

i" impedire,

iednonadeo neceilario5 quin

-> adhibica curå recundi ac corrigi poffiLi«

> Ita

quoque comparatura

confvecudi-** ne,

quas quidernbonaeft

fi

efficiac ul*

^ animusad

objedumquoddano bonum_*

a* fufcipiendura crahaturt interim

tamen

* Γι ad malum

difponat, non dubium eil

quin

poilicexpeliii Idem valetquoque

in adfetlibiis fedandis, nam humans

s* mencis eximiiim eil Privilegium lila vis

> anim^ad affe&us excitandos,ilfleados» ϋ ■

moderandosque,&adeosintnajoris-bo»

(42)

%6

niadpeticum mdique fugam

dirigendöS

quamquod cadic fubcognitionem cujus- ^

visakerius animalis♦ Cumberland* difp.

n

deN.H. &R.R. §.4* Haec funt praxi- ^

pue quaeinactionibus noilrisproprie fic

di£tis,quae nobis & caufam

&initrumen-tumdebent,ipe£lantur. Sune praeterea

^

aliieadtiones,quibusefficiendiscorpus& ^

membra quidem noilra, cicra tarnen

o-ni ηem noftri imputacionem adhibui-mus. Qualia iunc iluprum violentum,

j

homicidia coa&aaliaqueidgenus*Exem·

plum prioris potefteile Lucretia, qu<e innocentiae fuae confcia apudLiv*1,1*c.>

^♦dixit*

Corpus

eil

cantum

violatumj,

.

animus inions. Pofterioris cale finga-

ΐ

tur: Siquispraeientiflimum mihi mortis

periculumintentarer,ut,quem noverim innocentem,interficerem,ni ipfe inter-ficimallem. Hic tamen eft

obfervan-dum, illas nequaquam excufari, inquic celeb.Pufend. de J N* & G.1,i.c. §. 9. l

Quaefibi digitomale pcrtinaci annulum ,

detrahipatiuntur. Etibid.§.2. Nccex j parte ill®, quae per temeritatem fefo ·

inea loca conculerinc, ubi praevidero *

(43)

poce-27

pocerantvimfibi illatam iri.

Homici-dium quoque non merecur excufacio·

nem,nifiomni medioevicandi defticua*.

mus,ucfic coa&umre£tediciqueat. Face»

murcamen aliquainveniri facinora, in_>

quibus natura generofius mori,quanLs»

eciamfiiineulla fuaculpa, efle&ui mcm» bra commodare judicac, qualia iunc

μλ\-T^o^icqjparricidia & ejufmodi alia, d<o quibusuc& de adionibus per

ignoranci-amvincibilem & invincibilem perquo

neceffitatemPhyficam patracis icem dc_> alienisnobismericoimpucandis &c pro

more folico eleganciffime libro & cap.

proximéCitacis, uc&F i. c. i deOff. Η.

&C.celeberrimus Pufendorfius agic, ad quemB.L.mitcimns, actemporis

brevi-taceexcluilad aliapergimus.

§ XVI. Caufamhoneffi efficientem,

duplicem effeinvenimus,aliam primari-am, aliam fecundariam. lllam ipfius

naturahoneffique fontiDeo merico

aili-gnamus. Quemadmodum enim in

illi-usbeneplacico

eratqualemcunque homi*

ni nacuramcribuere: Itaabipfo

conve» nienciam&difconvenienciama&ionum

(44)

deri-2,8

derivare debernus. Non equidem

ad

3honeftipoficionem fufficerepotuic,quod condicus iic homo rationalism Nifi il·

mui datafuiilccnormafecundumquarru

ratio homini conceifa feie dirigeret-i>

Namuc inquit Pufend. 1. i, ο,ι,ξ.ό*

Si

coniideremusrationem quatenuseffc im' butacognicione &fenfu legis feunorma? moralis,poteftquidem illa forcaife fup-pedicare homini facultacem expeditius autdexteriusquidagendi quam brutum,

viresquenaturales per folertiam adjuva-re. Verum uc citra reflexionen) ad le¬

geminhominis a&ionibus moralitaterru

deprehenderepoflit,id a?que impoflibi

leacque caecum natum difcrimina colo·

rumdijudicare. Quare & magis requi·

rebatur, Nam ii iibera manu lineamu

aliquam ducerem, non fcire poiium

u-trumre&a fic nec ne,nifi norma

admo-veacur: ica hominum aftiones ante ad'

plicationem regula? indifferentes

fue-runt. H«c autem alio nomine dicitur

lexfeujusnatura?,Ariftotcli &Graecis κοΐ·

s?os ήμοζ,velto xoivov ^i^oy;communislex

feucamnaunejus,: Ciceroni& Apuleio,

(45)

commune jus humanitatis; Senecae jus

generishumani; Cornelio Nepoti,com·

munejus gentiumχ Communis omniura

lex»Demofleni, ifocraci & Quinciliano, di&um* Huc quoque verba Ariftorelis

i.Rhecor^ij. Eftquoddam quodnatura

profitentur omnes commune juftum δξ

injnftum,etiamfi nulla iociecas invicerru

fitnullaquepadio. Hane ipiam rerruj

cogitacionibus ie invicem accufantibua

veldefendentibus, Rom.2,15.Ariftoceles

videbat» Ted caufam ejus inquirere non

pocuit,utexSophoclepetitis verbis ejus*

cumproximerecitatis, cobasrencibus

ad-parec: Non ecenim id nunc & heri

fed

femper fuit,&nemo feitundeejusortus §.XVII. Adhas ignorantia? tenebras

difeutiendas,uc & adreliquamferelegis,

hujus nacuram explicandam, vel unicus

Ciceronis apud Laxantium locus

üb.

64

c.g.Sufficerepotefl,ubi de legenaturale

fermonem inftituit: Huiclegineq«

obro-garifas eft,neq;derogariexhac

aliquid li¬

cet,neq*, totaabrogaripoteft.Nequevera

autperienacu,autperpopulum hac

lego

(46)

fol-3°

iblvipoiFumus, Neque eflqua?rendus

explanacorautinterpresejus aliust Nec

eratalia lexRoma?,alia Achenis: Alia_>

nunc,alia pofthac. Sed &omnes gen¬

tes,&omnicempore}unalex& fempiter»

na& immorcalis concinebic, unufquo

eritquaficommunismagi(ler &

impera-toromniumDeusillelegis hujus

inven-cor, difcepcacor, laconcui quinonpare·

bit,ipfefe fugiecac naturam hominis

ad-fpernabicur,acquehoc ipfo luecmaximas poenas,eciamficitera iupplicia, quas

pu-tancur,effugeric. Hispofkisde

promul-gacione ejufq; iniciopauca dicenda func.

NeceiTeeratlegé promulgarh quoniä an-tepromulgationemneminéobligarepo·

teratoEftenim lexlegislacorismandacu ; Mandacumautemeildeclaraciovolunta·

tis; nonergolex eil nifi voluncas

legifla-toris declarecur:

idquodfkpromulgati-one. Hobbesde Civec.i4.§.i3· C^pic

kaque hsec lex promulgari ac declarari

cumgencrehumano, eodem enim

mo-mencoquoDeus hominemcreavic,

eci-am ipfihane legem indidic eamque per

rationem ipiidatam promulgari voluic,

(47)

iicådeaina&iones fbas

dirigerec,aGexa-minarec,earumque redbcudinem

velde-clinacionem hoceil honeftatemvei

cur-picudinem exindedeprehenderec. Ho»

neilum icaque &rurpeexlege di

judican-tur, & dempcå lege demicur honeiti ac turpis difcrimen* Hinc facile pacet_»> quam fruilra iunt quihoneftum

antc^le-gernconiliruere volunc, quoniam ho¬

nettas

hsecmoraliséafturpitudo

func

Af-fedtionesadtionumhumanarum,eres ex

convenienciavel difconveniencia å

nor-mafeulege; lexvero fic Juffum fuperi-oris; nonincelligi pofhc,

quomodoho-neilasieu curpicudo

krtelligFp

oflit ante

legem&citra fuperiorisimpoilcionenij.

F.tfanequiextraimpoficionem divinam

moralicatis adlionum humanarum

aecer-namaliquam ftatuunc regulam, nihil ali¬

ud mihi videnturagere, quamutDeo

ad-jungantprincipium aliquod co^cernum extrinfecum, quodipfe in afllgnandisre?

rum formis fequi neceilum habueritj,

Pufend. de J* NL &G 1. §.6 plura

ad hane remadprimé facienda eadem §.

* 6.continec. Echsecdecaufaprimaria.»*

(48)

IV .

§ XVHt Secundariaeftipla hominis

Slätura,ubi cenendum,nos mere Philofo·

phicé, nefalcem inaliam meilem

mitta-mus,difputare, hoc eil,hominisnaturam

iecundum folum racionis didamen

cra-dare, non attendendo ad ilatum inte¬

grum velcorrupcum. Ab ea icaque

di-ipofitionem & habilicacem imbibendi

Virtuces & leges naturales inteiligéndas habemus. Inveniuncurequidem inno

bis tarn mali quam boni radices, iura» mumincer fe fociantes proelium, fed

ju-xta deprehendimus, quendamhujus

pu-gntedirempcoremjracionemfciliceequai

cognicionelegum naturalium fibi iniitéu

felicicer inrer htecce Judicium ferre

po-tefb Ratio htec quamqüam feminibus

honeitacisgaudeac nobifcumnatis,inipfä

tarnen infantia non dum earumeflviri»

um,uc fe exferere queac operationesque

edachoneftaci conformes. Aut deniq;

adukior fada, numeris omnibusadeo

perfecta,uc homoinformationeukeriori

nonegeat ad eas rede exprimendas,

fed

ftatim cum ufu loquels integres expri

mar* Quod Γιicaforet,omnis vircusno*

(49)

biicutnnafcerecur; Adcoquc habituales illas fummi boni aftionesoonab adfvefa·

ftione fed ånatura uniufcujufque eilenc

petendo; Quod faniori Philofophi«,&

abomniaevoprobat«, proriusrepugnat«.

Et ii integrarum propofitionum,quibus

lcges naturales conilant, cognitio

con-nafciturhominibus,una omnium dehis

notitiaforet,quoniamquasTicnatura

ho-miniinfunt,eafemper&omnibusinfint;

dicit Rachelius deJ, N*& G#p.14. Idem etiamdeprehenduntiili, quibus informa·

ciopuerorumdemandata eil, namfi

ha-bitualiter h«ccognitio iliis innataeiTec>

cerceimpoflibile eiTet, quin faltem debi¬

lem fplendoris fui emitteret radiunu· De hacre fic fuam fententiamprofert

D-Cumberland* de leg. Nac. in prol. §. Mihi certe non obvenit tanta felicitas,

loquiturdePlatonicis,

qui idaeaslegutnj

naturalium innatasilatuebant, ut tanto

compendioadlegum naturalium Cogni¬

tionen! pervenirem. Nec vifum eil confultum totam Religionis naturalis&

morum do&rinam illi hypotheii fuperJ

K

ftruere,quaeå pleri fquecamEthniciis

References

Related documents

Imofi verum eil, ur quidem eile arbitramur, omnes colores unius. ejufdemque eile indolis, non refifcius pronun# \ ciamus albedinem qu* in pariere

poflit fuftinere» Cujus rei alia non eft caufaquam quod calor folis tunc tem¬.

que adformam, &amp; tarnen in illa alteratione fervari modum efficientis caufae. Neque enim obftare quod medium ipium non trahatur.. *3 &lt;5). ad Magnctcm,cum aliud fit

pira neque in ie&gt;p(1 s , quia npn iunC determinaca, n^c ullam habenc nc* cefTicacerr» ex:ffc?ndi, neque in caufa (unc ab illis cogncfcibilia, cum bbera Ik voluntas &amp;

montes Norvegiae, quorum vertices non licet.. nifi toto quatriduo afcendere,

proximo fubfeqvitur gradu: duplex ii, luminis privatio qvid aliud efle poreft qvam gemiriä umbra. ut reéte concludic Aguilonius

periculorumfy defiderat\ prat er hane lau dis Gloria: qua quidem detrafåa, quid eß. quodin hoc tam extguo

quam in öriines ejus partes aqua ie infinuavit. Senerc. Hinc ii