• No results found

Exercitium academicum de cæde Ægyptii a Mose commissa Exod. II. 11, 12. quod ... cum consensu ampliss. senat. philos. in regio ad Salam athenæo, præside ... Andrea Boberg ... publicæ bonorum censuræ modeste submittit Petrus Lindström Angermannus, in audi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Exercitium academicum de cæde Ægyptii a Mose commissa Exod. II. 11, 12. quod ... cum consensu ampliss. senat. philos. in regio ad Salam athenæo, præside ... Andrea Boberg ... publicæ bonorum censuræ modeste submittit Petrus Lindström Angermannus, in audi"

Copied!
52
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Λ5 t-EXERCITIUM ACADEM1CUM De

CjEDE

JEGTPJU

MOSE

COMMISSA

EXOD. IL ii, 12. QUOD,

Di vina AfFulgente Gratia,

Cum Confenju Amplijjl Senat.

Philo/,

In Regio ad Salam Athenceo,

PRiESIDE

VIRO CELEBERRIMO,

Dn.

ANDREA

BOBERG,

L. L. O. O. PROFESS. Reg. & Ord,

Publica bonorum cenfura modeflefubmittit.

PETRUS

ANGERMANNUS,

InAudit. Carol. Maj. ad ditm-^-Wsg*

ANNO MDCCXXX1K

Horis anté meridiem confvetis.

STOQKUOLMlMs

(2)

MiTIS

MAGNiE FlDEl VIRO,

GENERALI ,

Néc non

■λ Noriandiaé Occidentaliä

- "

G UB

ERNATORI,

lUuflAfih» atque Gericroßßltna

COMITI ac DOMINO,

Dx

CAROL

G U

S

T

A V

0

1 L

L

Ii

E,

GE Ν ATI MAGNO.

1%

Ν dévothfimi

,

·

ψ

animi tejferam,

·■

: f

ob be*

'iwenta Unge plurima , ad limma

basadmodamienuesmgenuprbnitias

lidhfimh

adJupremmn

Humenfitfptriis &

tus ab émoiiimeutmn longe maximum, Ntfioream itsque netatem nivalis, flom

.

... IlluftriiT. & ReverendiiF,

Cllens

(3)

S:/E RiiE M:tis

, MAGN® FIDE I V1R0,

Per Norlandiam Occidehtälem

SUPERINTENDENTI, Ven. Confift. EccleH Hernolandenfis

PRJESIDI,

Reg,

Gymn. 3c Scholarum

EP HO RO, Revcrendijjtmo PATRI ac DOMINO,

Docr.

NICO

L AO

STERN

EL,

■ MACENATI MAGNO.

ineficiorum & fummx benignitatis dociC

VESTRA MAiCENATES MAGNI\

fubmijje

udferrejuflmui, deb\ii; cum cet*

votisy ut in ReipubUcs.

utque

Ecclefi<e

de-mnnigena felicitate

cumulatisfimif ad

reatis.

nöminum

vestrorum

(4)

Ρlur. Rever. & Clarisßmo VIR O, Dn. Ε

L

I iE

SALIN,

Paßori in

3inutU>|t6

digniflimo

,

Patrui

loco, quovishonoriscultu profequcndo, Plur. Rever. &1 Pr&clarisfimo

VIRÖ,

Mag.

JOHANNI

HERNODIO^

Ecclefise Cathedralif,

qu^Upfali«

eil,

Oeconomo vigilantiffimo, Patrui loco,

quoad

vixero, piamente venerando.

Reverendo atque

Dofiisfimo^

Dn.

JON£

PHRAGMENIO;

V. D. Commw'tflro in

Söderhamn

di-gniilimo , Affini

honoratiffimo

, diledtiffimo.

rAs admodum leves

&

mtore

omni

deiiitutas pagellas,

Vobis^Patroni

Η

Sc Fautores Optimi,

ingratisßini

animi

pignus,

ob

plurima in

fe

collata

beneficia,

& in ßem

ulterioris

benevolenti^

cum

votoperpetux

felicitatis

ardentijßmo,

dat%

dicat, dedicat

Plur. Rever. Nominum

Veftrorum

Obferyantisfimus cultor

(5)

Ι

Μ.

%

§. ι.

Αer am

Scripta-ram liimine fuo

fulgidiffimo dfivi-nitusconceiTofem¬

per radiäre , ne¬

minem , ηifi cui

religio

Chriftiana inträ labia

hae-ret, cor vero nondum penetra-vit, inficias iturum exiftimamus. Nihilo ramen minus quantum

o-pera fana

Philofophia,

miniftra*

inftar, celfiiHm» huic Regin»

foeneretur,

haud facile quisqnam ignorat, qui.perpenderit, praeter

(6)

mul-2

«g

·

multas res, quas rationis

fphae-ram

longifiime fuperant, & cir¬

ca quarum

fcrutinia

mens

iibi

re-lida plane coecutiet, alia

etjam

argumenta in

facro volumine

ma* gno

quidem

numero

reperiri',

in

quorum

confideratione

,

multum

lucis praeftat

nobis

Philofophia.

Ut exempla

alia

heic

omitramus, praefentis exercitii

noftri

tela,

haud leve ut arbitramur, huju9 rei erit teftimonium. Scilicet, argumentüm breviter

difpicien-dum elegimus, de

Casde

/Egyptii

a Mofe commiila , in quo prae¬

ter id quod Divin»

literas

tra-dünt, etjam quantum Philofophia

circa hunc nodum folvendum

fup-peditet, ac quousque

progredia-tur, explicare nobis animus

fuit,

Abiit vero, ut quisquam

noftras

hafce admodum* tenues ingenii

primitias, aut iupplementa , auc eorre&iones exiftimet fcriptorum antiquorum, dum guttam

veluti

vafto

(7)

«β

*

8*

vafto admodum il forum Oceano

a^udimus, vel potius apum mo*

re propofito noftro infervientia ι hinc & illinc excerpfimus,

elegi-. mus, adhibuimus.

Ideoque

in-ι noxio huic conatui noftro ut B. L*

j mitem feie pr^beat Interpretern,

enixe rogamus.

vocabula huic exercitio

no-j ,ftro prasfixa, fufciperemus

plu-v Hbus explicanda,

videremur

for-ii te in re plana & perfpicua

pras-ε- ter necemtatem moras ne&ere. a- Neque adeo ad inftitutum

fto-ia ftrum pertinet

Etymologia nomi-3- nis Mofaici, de

qua varise funt a- variorum fententia?» Proxima

u-it? tique veritati videtur,

quam cum

is aliis ample&itur Polus, ha=c

di-ii cens: ut bomo ab humo9 Adam ab

it nD-tK i. e. terra;fic

Mofes

a nwa

extraxitj

difirte

enim

textas: voca* ti vitque

nomen ejus

Mofen>

die

ens,

to As

quid

§. II.

(8)

4 @

8**

quid

extraxi &C»

Quid clarius ?

von ergo a

Mo

aqua,

&

hyfe

,

fer*

vatus; fed αΓΤ£'Π

extraxit

α).

Plu-ra de aliis Mofis nominibus do-cebit giebcntan^/ in

Differt. de

Facie Mofis cornuta

b\ Nos

fa-bulofa nomina fuis au&oribus re-linquimus, atque

etjam

Mofis

, inter vates facros Primicerii, ex legitimo

conjugio

fufcepti,

nata-lesj nati pericula, a

periculis

li-berationem , liberati in aula,

o-mnique fapientia

/Egyptiorum

in-ftitutionein, praeüerimus. Neque

prolixius

inquiremus in

ejusdem

iugam , in

exilium,

initum

in

exilio conjugium ; multam in

conjugio vitaque

paftoritia

cala-mitatem; do&rinasmiraculis

con-firmatsefublimitatem,aliasqneres,

per annos plurimos in

iEgypto,

Midian Sc deierto iurama cum

laude geftas. Tacemus

etjam

decus ac divinam

grätiapi

pror-(üs inßgnem ac plane

peculiarem,

(9)

«8

·

gä*

s ipfi declaratam in familiari cum Deo converfatione .» placideqne

defun&i fepultura, ab ipiomet Deo inftituta. Nos contenti erimus

nnicum ejus fa&um, G<sdem puta

ÄLgyptii, pro moduio ingeniilevi*

terhic coniiderare.

a) Poli Critic, in Exod9 b')

Cap. 1φ §>3% Conf, Pfeijf* Dub4vex9 Exod%If9

$. ;π.ι

QUo

_DiiTertationi aperiatur,

facilius

via

huic

noftrar

e re

eiTe duximus , Hiftoriam

Ebrasö-lum in iEgypto degentium, ab

ipfis incunabulis repetere.

Tra-dunt Sacrae litern , IfraSlitas

Jo-fephi confilioin hane terram da-étos eile , perque longam

dein-ceps;1 annorum feriem ibi fedes fuas habuiife. Fuere illorum

fa-ta primis temporibus in

/Egypto

grata & mitiora, donec in thro-num regni eve&us fuiiTet Pharao

quidam,

quem

Mifphragmutofm

(10)

t

«β

&

gg»

appellat Manéthon. fHic regum

Ήυραννικωτατο?) felicitati Ebrseorum

invidens, aut forte incrernentum fcecundas nationis ejusque opes

metuens, excogirare ccepit vanas

artes, quibus mifera Ifraelitarum

gens >

licet

nemini noxia, per

gradus quaii exjHrparetur. Hinc

itaque primo Exadoribus

ope-j*um , quum asdificanda? efient

Pithom & Raemfes , urbes

thef-auraria?, mandata dedit, ut

of-ficinis lateritiis exftru&is, variis Jaborum atque fervitutum

gene-ribus Ebrsos opprimerent, Cum

vero ejusmodi confilium Regi pa¬

rtim profpere cederet, nec mi¬ nus

popuius

ille indies crefceret, quem

crediderat,

graviflimis

o-neribus ad pauciorem numerum redigi poiTe; omnes illorum in¬

fames mafculos, a feminis

ob-fietricantibus circa partum,

occi-di juflit, At vero in hoc

(11)

femi-*3

@ 7 narum pietate Rex:

eilet delufus?

tandem tyrannis

ejus palam

pro-rupit, quum

iEgyptiis

prascipe-ret, pueros

Ebr^orum

,

quot-quot

pofthac

ex gente

illa

nafce-rentur , aquis fubmergere atque

fuffocare. Praeter hxc horrenda facinora , tradunt Rabbinorum nonnulli, multos ad parietes

do¬

rn orum ftrangulatos, inque

for-nacibus ignitis, vivos

eiTe

concre-matos a)> In

hifce

tam

aifli&is

I-fraélitarum rebus, lucem hane

primum confpexit

Mofes,

cujus

parentes erant Amram

&

Jocfie-bed, ex profapia

Levitica

hy

Hic

cum ceteris fuas gentis

infantibus,

in ripa Nili

expofitus,

inde veluc

aquigena ,

juiTu,

filiae

Pharaonis

ex vitse periculo ereptus, atque folicite educatus fuit in aula re¬

gia, Annum vero aetatis

fuae

quadrageiimum

quum

jam

exple-viiTet, captus

fuit defiderio

po¬

puläres fuos

tnvifendi,

(12)

8 @

p*

que

fe

illis

adjungendi:

quod

i-pfum, tanquam fidei illius argu¬

mentum , laudat Apoilolus ,

di*

cens: Πi$$t Μω<της μεγα,ς γενόμενος

ήρ-νη<ΓΑΤο. Åeyec&cti. woς Qyyoojpas <φαρ&ω,

Mafö-ov ελομένος ιτυγχ,α)οχχεΐ&αι Τ& Α#<ω τί ©ei, η ττξόςκοοίξον εχειν αμ,αξ·«

Τίοος cloroAciwriV- r),

4) Pirk. c. 46, b)^Exod. IL c) Ek.

«ΪΖΛ14, 25·,

$.

1V._

TSraélitas ifaque

jam

invirens

* Mofes

x mox graviifima

con-fpexit cηera illis impofita, quae

vires quorumlibet non modo

attererent, fed fuperarent

lon-giffime*, additasque

iniuper

fen-lic, quaü id p2rum fuiiTet,

JE-gyptiorum in fuos diras atque

a-cerbas

piagas.

Haec cum animo fuoy uti volveret revolveret* queanxius? temporis interea non

nihil curis & vigiliis ccnfumilt; Deoque tandem impellente a)

(13)

gres-@

8*

9

greilus , confpexifc virum

quen-dam iEgyptium , qui unum ex

Hebrseis gravius percuteref. Rei hujus narraéionem hifce yerbis

exhibet Sacer textus : DTD*;

νή τπΝ-bx Ny-η rro bun dnn IT« HDD ΤΊ20 NTI

tnVnPa

ptt NVlro*) HD & :^n«o "Say

thwo v;sm ^yDn -n« -p

£012tigit atitem quodam tempore, £«w adolevijfiet Mofes, egrejjiis

eß ad fratres Juoi, viditque onera eo.

rum : vidit pr£terea virum

Aigy-ptium percutientem Hebrxum de

fratribm

fiuis.

Cumque

circumjpe-tcififet huc atque iüue, ér neminem

vidififet, cecidit JEgyptium &

ab£

ficondit

eum in arena b),

Colligi-Uir facilüme ex hac narratione Sacra? Hiftoria?» jufto ac

tempe-ftivo zelo ariiiTe Mofen* futurum olim fua? gentis vindicem; quum

non tantum intolerabilem

popu-larium ferviturem & quotidianos gemitus, fed illos privatis etjam

(14)

JEgy-Mgyptiorum

injuriis

aCque

inrc-lentiae expoiitos

perciperet.

De-fcribunt S;ae liter« has illorum graviores

affliéfiones,

verbis

baud

cbfcure ftatum duriorem

expri-rnenribus:

UtpoteExod.Lii.Phara-onis&miniftrorum ejus coniilium

-Dnb-O2 ViW

pnh

ut

affligerent»

cpprimerent eum

(populum

Ifraé-liticum)

oneribns

fuis:

quod etjam

futurum ipfe Deus

Abrahamo

pr«dixerat,

eodem

ufus

verbo

Gen. XV, 13. Sic Exod. I. 13*

s-paa

*02

W ü+wc vran

coegeruni

Jfr

acht

as

fervire

per

fa*

witiam. Quod tyrannicum & immoderatumiEgyptiorum impe¬

rium non incommode

expreffe-»

runt LXX Interpr* vocabulo ^a-raåvvaq-iutiv, Adde verf. ejusdem cap. 14, mwa nrnn—m

te*p amaram effecerunt

vitam

eo-rum fervitute dura.

AccedebanC

ad fasvitiam reliquam

graviora

etjam

verbera,

de quibus

ipfimet

(15)

an-@

Ρ5

Ii

anxie conqueruntur cap, V. 14*

if. Unde haud mirum , dixiife

poftea Mofen , ope divina

futjje

eduflos ex fornace ferrea JEgypti

c)> ubi velnt ai ergaftula &

me-talla fuiflent damnati.

4) Abt, VI/. 1J-. b) Exod,//,Il}i2% tj

*

Dtut< IV, 20,

i

$·.ν·

o

JJJEc

atque

alia

Mofis

animum,

o commoviiTe & altius

pene-3» traflb> indicat emphafisverborum

pnVnoa

kVH

obfervantibus

philo-f- logis

haud infimas

notas, verbum

& ΠΝΊ cum feq, 3 conftrudhim,

0/-e- tentiorem rei

confiderationem

non

le-v minus moleftam,

quam gratam

λ-{aepius defignare. Unde &

Jarchi-111

us haec ita exponit: n1?! lYy

[Π3

•Erfty

l2fD ΠΡΠ7 Oculos

animumque

'°'

advertity ita ut

affljgeretur,

propter

nC

Proinde cum praeter

affidu-as vexätiones alias animadvertereü

aliquando, Ifraelitarum quendam n"

(16)

12

?£8

®

Φ*

a viro iEgyptio.

peiTime

tra&ari,

ad mortem

fere;

id

quod

ex

voca-bulo HDD baud temere collegeris,

heic ufurpato a?que de vi iEgyptii,

ac vindiåa Mofis, cum casde

op-preiioris

conjun&a;

haud

mirum

jeft, iram

juftam

manusque non continuiiTe, quin iEgyptium äg*

greilus morte

mul&aret.

§. Vi.

/^iEdisautemhujus caufTa, quem -^ a'dmodum iniacro texta fatis

evidenter denotatur, iniqua

fcili*

cet Hebrasi

oppreflio;

ita

reliquas

circumftantias, quas

filentio

pra?-termifit facer fcriptor, tanquam

fcitu forte minus neceilarias, no~

bis etiam ficco pedeiiceret

präster-ire, niii aliorum in

illis

indagan-dis acumen, utut

alicubi

forte

vel

hebesj vel nimis

audax* paucis

videretur indicandum. Ecquis vero definierit, tacente fcriptura,

(17)

occidérit Mofes? aü Rabbinorum Jbönnulir, a ie invicem licet diiTen-tientes, id noviile videri völunt,

qvum vel pugno, velpala fua, qua

hitum agitabat; vel foio etiam

al-loquio Moils, qvum fanäiffimum

Dei nomen proferrec (non

aliter

ac Ananiam &Saphiram A&. V.) necatum tradunt

iEgyptium. Cu¬ jus quidern

pcftremi

conjeåurae iux iundamentum ponunt verba

commatis 14. icn ππν KSjnnbrv •nsrn^nNm-in

iecundSmil-Fos fic exponenda: Anne ioquendo me occides, quemadmodum

/Egypti-am occidifti? En acumen! aut

lu-xuriantis faltém ingenii lufum in-tempeftivum. Vid» Schemot« Rab-ba Parafch» I. fol. 119· col. I. conf.

Rafchii cotnment. in Loc. cit. At

facer textus docet, Mofen huc &

illuc circumfpexiiie. Quid vero

hoc illiopus fuiilet> ii verbo

Aigy-ptium interfeciflet? Temeritatis certé hane Rabbinotum

(18)

Η

«8

·

nem convincit Ptotomartyr

Ste-phanus, qui

in

hac ca?de

narranda

adhibet verbum« TT&sTcLcrcra) ,

quod

fercujponem

graviorem

cum

flrepi-tu fonituque denotare, tum

aliun-de colligunt viri

erudici,

tum

in-cje,

quod

ab Hebr.

weö

(unde

>

mallens, & major quidem,

docen-te Kimchio, ) ortum

videatur:

hinc etiam LXX Interpr. hoc ver-bofaspius utuntur

in

exprimendis

vocibus Hebr. nan»*)£>, jjnD,

ri-en

aliisqfbe,graviorem

laefionem,

per* cuffionem, atque ipfam necem

fi-gnificantibus.

Cidern

autemiE-gyptii

verbo

'"p hic denotari,

pra>

ter alia manifefte deiignat

cadave

-ris in arena occultatio. Hinc

&

Syrus,

&

Arabs

haud ambiguis

verbis casdern faåam in veriionij bus fuisiignificarunt.

§.

VII.

WTOmina vero, vel iEgyptii op-preiIoris>

vel

Hebréi

(19)

*8

@

«■

f, reticente S.hiftoria, ii

conare-mur indagare, veremur utjuftäm d temeritatisnotam poiTemus

evita-re; nequ^ tarnen intercedemus,

i* quo minus alius, cui

volupe fue·

i- rit, ab hac culpa vindicet vel

Är-«}L tapanum, qui /Egyptium nominat

n- Chaneloten; vel Raichium,

qui in

r: commentario iuo ad h. L tradir,

r- Hebraeum fuijje maritim Salomitha

Iis filiß Dibri, ex Levit. xxiv, n.

caui-:H famque prasbuiile

piagis

a praefe-r» &o iEgyptio infli&is, quod hujus fi- clandeftinos conatus in folicitandai

E- hde uxoris deprehendiilet*

Pro-a> babilius forte cum eodem Rabbino

e- ilatuere licebit, JEgyptium illum3

Sc unum fuiiTe

prafefiorum,

qui

o/te-iis ras Ifraélitarum urgebant·Sicenim iij ille b&ytr

by

nspo ητι

:orfc»'?o> "ton nf>p»

orani

πτη Erat exaflor, quimoderatoribus

po*

puli IJrt prtfefius erat, eosque ado« Ρ" Ρeras

fita

s inde agallicinio

impelle-Jp.

bat.

SufFragatur

huic fententias

(20)

Ph.-ι6

SÜ$

@

Ρ

Philo Judanis, qui ßigyptium

hunc

e numero

pr^fe&orum

illorum,

rabie

efferatorumrfuiiie,

tradit

>

quos

άν&ρωποει£η Sy

put*

beluas

hu-manet Jpecte ,

fub

qua

ferinos

mores celabant; & hunc quidem

βtcuGTurov immanisfimnm,

appellat.v

Lib. I. de v ta Mofis.

§♦

VIII,

T>RxmiiTa jambreviter

hujus

fa-éji narratione hiftorica, haui

itijucundum

erit, nec in

utile,

ut

fperarnus , varias atque

diverfas

magnorum in re

literaria virorum

de hac csede fententias

perfpice-re, atque noftra

etjam

, quam tum fert ingenii

imbecillitas,

ar¬

gumenta in

medium

proferre>

cur hos potius , quam

alios in

asftimanda facinoris hujus

juftitia

nobis duces tutiores eligamus. Mofen omnino,uthomicidiireum> accufant

quidam

veteris

Eccleii#

Patres, pra?cipue

Auguftinus

Sc

(21)

Hila-4fiSI

·

Ρ*

** Hilarius. Quorum ille negat pü-blica au&oritate eum hoc feciile; ideoque contra quintum Decalo-gi prsceptum graviter peccafTe;

Sunt hasc verba ejus a)♦ Confuh

ta aterna lege reperio, non

debuifje

hominem ab illo, qni nullam

ordi-natam poteftatem gerebat

,

quam-vis

injuriojum

& iwprobum,

occt-du Verum tarnen anim<e virtutis

capaces & fertiles, permittunt fie¬

pe vitia, quibus hoc

ipfiim

indicent, cui virtuti fint

potisjimum

accom-modattf, fi

fuerint

prreceptis ex-cult<e. Adfert deinde exemplum agricolarum, qui quum terram viderint, herbas licet inutiles, ingentes tarnen progignere, fru-mentis aptam eife

pronunciant. Quod ergo fecit Mofes , tribuit

animo fbrti 5c ilrenuo, fed luxu-rianti 5c nondum

per

difciplinant

Divinam exculto. Petrum dein¬ de cum Mofe comparans:

uterque,

inquit, non detefiabilt immanitate,

(22)

18

p

fed

emendabili

animofitate,

]uftiti<e

regulam

excesßt:

uterque

odio

im*

probitatis

alt

en£,

fed

t

lie

fr

aterno)

ifle

dominico,

licet

adhuc

carnali,

tamen amore peccavit.

Sic

de

far

&o hocce Moiis qua?rit

b);

Utrum indoles in illo laudabilisfuerit,

quid

hoc peccatum

admiferit;

an

omni-no iftud fa&um

juftificandum

ßt ?

quod

ideo

non

videtur,

quia

nnl-lam poteßatem

gerebat,

nec

acce-ρtam divinitus, »«;

humana

focie*

täte ordinatam &c. Neque

dis-fentit admodum Hilarius, quum hanc caedem afFeétui carnali

ad-fcribit: namque Mofen Dei

bene-di&ionum parernarum

plane

i-gnarum

fuifTe

credidit c\

Hinc

& Oecumenius in Epift.

Juda?,

tradit Diabolum in altercatione cum Michaéle de corpore

Moiis,

dixifle; Mofen non

effe.dignum

fe*

pultura, eo

quod

injufte

occidijfet

JEgyptium , eumque non

in

fepul·

(23)

* m Η

\& ' loca haec cit. aWalthero inHarm. Bibi.& Calov.inBibi.illuftr. ad h.1.

°) a) L. XXII. Contra

Tauft. Manich. £)

/, Lib. II. Quaft. in Exod. Tom.IF. p, 127.

a- 0 £» ^TrinK c. 15,

/0 §. IX.

%

'♦

/^Ontra

^ vero

alii Mofen ab

'nju-ila? caediscrirninehic vindican-dum cenfent, licet diverfam

ad-f- modum in caufla ejus fufcipienda

[e" viam ingrediantur. Etenim

non-,s'

nulli Mofen hoc re&e

fuicepifle

®

volunt excommunihumanitatisle-' ge> Φ132 hominibus preffis &

alio-rum injuria? expofitis,

opem &

v

auxilium eile ferendumjubeat. Sic

nC omnino

Ambroiius: Quoniam,

x'

inquit, qui non repellit a focio"

lne injuriam, ii poteft, tam eil in vi-"

ψ

tio,

quam

ille

qui

facit.

Unde"

I*" San&us Mofes, hinc prius örfils'*

Jef

u '

eft

tentamenta

bellicofa?

fortitu-"

dinis a). Ejusdem fententia? fuiiTe

,l Thomam Aquinatem vel hinc

de-l0'

(24)

pre-20

prehendes, quod dicat,

Maßen

occidijje

JEgyptium cum moderami» ne inculpata tutela. Nec aliam Toleti mentem, ha?c verba te·

ftantur: Tuncnon eratjudex, in* quit, qui poßfet tnjuriam avertere,

& injuriaerat praßens, nec moran temporis patiebatur; unde

Mofis

erat>

tunc

fubvenire.

Vid.

annot. 27. in

Luc.c. XU. Cajetanum hanc

ädde-re rationem 5 quod operum

prafeäi

JEgyptii)publicifuerinthofles, ér He>

braorum opprejjores; ideoque licuis·

fe

Hebrais

eos oc

cidere,

βpoßent;per·

inde acin bellojufio hoßem &

opprej-Jorem;

teftatur Waltherus

loc. cii.

. Ab hac fententia nec alietius

vide-tur Grotiusin notis ad A<9. vn,21

:ubi poft memoratam

JÉgyptii

ci¬

dern h^creperies: Jus natura & innocenti, innocentern tutant'h

jusdat

adverßus

nocentern. Vid, et

;jam loca operis ejus de J*Bt ScE,

ibidemab ipfo citata.

5.

x

(25)

η l·· τι ä. rv re, at, in le-tät He> uis· cit. de-23. ZX' & Φ, ev cE, X 21 §. X.

y\Liis

vero;utut

ha?c

argumenta

**

multum favoris & excufatio-nis Mofi conciliare videantur,

pa-rum tamen valida apparenf ad

cul-pam ca?dis tollendam. Inftitutum

Mofisin auxilio ferendo, repellen-doque injufto oppreflbre,

fuamme-reri laudem, omnique culpa vaca-re potuiiTe credunt, niii vim

infe-rentem necailet» Neque

eni'm

narrat S, hiftoria Ulla neceffirate ada&um, utaliter, quam percuti-entisnece, virum Hebrasum fer-vare non potuerit. Equidem

vim

oppofita vi repellendi facultatem, fatentur hominibusindulgere

com· munem illam natura legem; at vero hane ita repellendam, utin¬

trälimites inculpata?tutela?

nosar-öe contineamus. Maxime autem

id vitio vertunt, quod privatas, nec publica auäoritate, autdivino mandato munitus, hujus vindi&ae poteftatem fibi arrogaverit: unde

(26)

fpon-22

$$

0

^

fponce iua &deliberato animohseé

fufcepiiTe criminantur, eoque xqtrtvquandam appellari hoc fa£um

a Stephano, quae privato homini,

neutiquam fit conveniens. Quin & haud levisimprudentiae ac pra> cipitantia; Moien arguendum vo-lunt, quod non intellexerit, unius

prsefeftii5igyptiinece

adeo

non

li*

beratum iri Ifraélitas ab oneribus gravilhmis, aut deterreri

/Egypti«

osab iis affligendis, utanimi po-tius illorum quam maxime

po-ilea exafperarentur: quod etjam fa&um conftat, quum per

tri-duum tantummodo ad facra pera-genda exitum peterent.

Vid.

Exod. V, 6. feqq.

conf.

verf.

21. ejusd. cap. Imo & id ipium

Moiisanimum parum ingenuum, fuasque cauilk fidentem arguere, quod huc& illuc ante facinus cir-cutnfpiciens, csedem hane

ocül-tare

ftuduerit;

atque mox, quum

(27)

DES

@

8#»

deli&ifui confcius, in perpetuum

veluti exfilium abierit. Haec

at-que alia ejufcemodi in hoc fa&o obfervanda fuggerunt viri erüditi magni nominis; qua2 obicem haud

levem ponere arbicrantur > quo

~

minus ex communi jure, aut ex-preiTa lege poiitiva, commode ac fufficienter poffit a crimine

abfol-vi. Vid. Waith. Harm. Bibi. conf.

Oiiandri annot. in Grot. de J. B,

& P. II. c. 25. Obf· 7.

5. XI.

Λ Lium itaque ex hifce difficulta«

tibus exitum eile circumfpici-endum, plurimi intellexerunt,prse-fertim cum hane ehedem nusquam

in S. codicereprehenfam, aut Moil

vitio datam deprehendant.

Ete-nim tantum abeft, hoc ipli verta-tur vitio, ut etjam fidem ejus polt

cajdem perpetratam abeuntis, ab Apoftolo celebratam dixeris, Ebr.

XI· 27· χατέλΐ7Γβν

ΑιγντΓΤον^ κτ'λ,

(28)

Μ

«β

·

£»

Si modo cum Patribus

quibusdam

veteris Ecclefi$, Theodoréro

at-que Chryfoftorno, nec non Dan»

Heiniioin exercit. facris, hxc

ver-ba de primo difceilu ejus in vici-nam regionem Midian,

interpre-tari licuerit; ad evitandam,

judi-ce eodem Heinfio, ν^ίρούτιν inufi-tatam, per Pafeha? celebrati

men-fionem poitea heic fa&am, ίϊ de p^fteriori exitu ha?c explicueris. Quicquid hoc eft, evidenter certe Mofis cauiTam criminis expertem

declarat πληρης πνεύματος dyiy

Pro-atomartyr Stephanus Αβν VII. 25*. ^νόμιζε (tdvivjöh τχς οί^ελψϋζ clvrx , 67*

£ Θεός 8cc. Quibus verbis haud

obfcure fignificatur, non aiFe&u

praecipiri, aut ira temeraria, aut. privata? vindiélae cupiditate ad

ex-dem injuitam provoiafle Mofeni

fed vocationis & officii fui fiducia,

juiloque

zelo, illatam fratribusiuis

iniuriam nece oppreiioris ultum

ÜiiiTe; cum Ebra?is iingulis, aeque

(29)

ac Tibi, perfvafum putarety fua

manu ab iEgyptiaca fervitute illos

ereptum iri. Numinis itaque

di-vini inilin&u fingulari, & animo prorfus heroico poenam hanceeca-pitalem iEgyptio viro inflixiiTe

plerique merito ftatuunt; tum Ut

fpem faceret popularibus futurse olim fua ope liberationis, tum ut

fpecimen aliquod & divina?

volun-tatis, & fui etjam voti> animique

ad h^c propenii, tempeftive ex*

hiberet. Atque eam quidem

hu-jus rei explicationem, du&u cele-berrimorum in re Iiteraria viro-rum, Waltheri, Calovii,

Ofian-dri, Riveti, Buddei , aliorum ,

ambabus,

quod

dicitur,

ulnisam-ple&endam_arbitramur. FuiiTe et¬

jam hujus fententia? Mofen Mai-monidem , celeberrimum fua

gen-tis doélorem, ex verbis ejus m

More Nebochim part. 2. cap. 45*.

facile intelligimus : ubi occupatus

eil in

deiignandis

variis prophetia?

(30)

gra-se

«3

®

gradibus;

quorum primum

con-uituit, cum

quis auxilio

divim ita

efi infiruflus, ut moveatur ad ma·

gnum ér heroicum facinus perpe· irandum♦ Heec dein poit pauca

fubjicit:

bin

nan nr jrn

tronan vii? uwnyoira·) rwaa

οι ηκ jnn^ niyrn

π6ι

fetas

autem

hac virtute

pr<zdit

um

fuitfe

Mofen Dofiorem

noflrum

,

ab

eo tempore, quo

virilem

&tatem

af

fecutus

efl.

ldeoque

illius vi im·

pulfus fuit

, ut

JEgyptium

interfi-ceret &c, Plura ibidem aliorum

illuftrium virorum ex S.

Hifto-ria adducit exempla,

atquehanc

tandemfubjüngitnotam; illos qui hac virtute praediti

fuerintex-citari in Jpecie

ad

opprejfos

juvan-dos,

five

unum aliquem

particula·

riter, five totum aliquem cestum

&

ecclefiam,

§. XII

TDObur autem hujus fententte

**

praeeipuum fuppeditant

(31)

®

gä*

*7

ba Stephani A& VII. 25·»fup.

no-bis commemorata, qua? Mofisa-nimum atque inftitutum prascla^ re fatis detegunt , addito mo-a rnento praecipuo, fua? videlicet ad

11 opem ferendam vocationis,

quod

a Sacer Exodi fcriptor, in

brevis-7) iima hujus fa&i narratione, filen« η tio praeteriit. Senfit utique vint b horum verborum, licet alius o-p

lim

opinionis

fuerit,

etjam

Au-2- guftinus, ha?c dcribens: ut per 7- hoc teftimonium (Stephani)

videa-η tur Mofesjam divinitus admonitusi

)- quodfcriptura eo loco tacet

(nem-tC 1 pe in Exod.) hocanderepotuijje a).

ii Unde vero hane fua? vocationis

fiduciam Mofes potuerit haurire,

- ut eam non ipfe folum fentiret,

fed popularibus quoque notam

ar-p bitraretur, tacente Sacra Hiftoria,

definire eil difficile. Fuiile tamen

haud obfeura nec ambigua illius

rei indicia, non Mofi folum, fed

E

reliquo etjam ccetui Ifraelitico pa¬

(32)

38 @

tentiå, evidenter fatis videtur fr

gnificare ipfa Moiis opinio,

nar-rata a Stephano, ενόμιζε

crvvLivcLL rås·» a&åφϊΐς άντχ. &c« [Aliquem eile

conjedur# locum pucant, qui col-ligi potuifle idipfum volunt, vel ex confervatione Moiis mirabili, quum fufFocationi proximusaquis eiTet extra&us, & ab ipfa Phara-onisj Filia educatus; vel ex ani-mo tam alacri atque promto

ad

eos tutandos , ut habet Grotius in annot. ad h. L Sufpicantur

Iii, definitum a Deo numerum

annorum, quibus aliena; gentis

fervituti Ifraélite viverent

obno-xii > non ita fuiife Abrahamo

di-vinitus patefa&um, Gen. XV.lF ut illi foli tanquam arcanum a* liquod innotefceret, quominus& ipfe familias fuae ac pofteritati, hxc gentis fata detegeret. Hinc itaque non folurn Mofen, fed

a-iios etjam plures haud difficulter potuifle colligere, periodum an¬

(33)

no-29

nortim

deiignatam

vel effluxiffe,

vel terminum futura; liberationis

jam

jam circumfpicieftdum.

a)Qufß.2,in Exod\Cit. Rivet·

§· XIII·

AT vero, utut hsc Μ0Γ1 forte, ·**

nonminus alia fcientia

praedi-to, quam πα,σ-η o-oCpict Αιγυπτίων Aéfc»

VII· 22. potuerant innotefcere;

ni-hilo minus tarnen, nifi peculiarern. illi revelationemaddäs,

autinftin-öum divinum, non ipfi minus, quam aliis, difficillimum fuiiTe vi¬

detur, certum modum viamque tutiffimam futurae liberationis

ae-prehendere. β

Equidem

in Hifce

plurium conjeöurarum

tenebris,

nonnihil luminis

fuppeditare

vide¬

tur Fl»

Jofephus,

qvum narrat\ των ιερογρΑριματεων

quendam pr£edi-xiiTe Regi iEgypti;

Nafciturum

alt-quem circa id tempus IJraelitis, qui

imperium JEgyptiorum

deprimeret\

lfraelitas vero auBurus

ejjet, fi

ale*

retur a). Quin & eunciem facro-rum

(34)

3o

#3

&

&

rumfcribam, quiante natumMo5 fen haec divinaverat, puero illo

poftea

in regia

confpe&o,

iic

vo-ciferatum fuiile: hic, inquit,

0

Rex; puer ille efl, quem

fi

occideri·

tnus, oßendit

Deusnosfinemetu

fo-re.fkc. Tradit poilea, Hebrasos quidem, populäres ejus, multam

deillofpem

concepiife;

iEgyptiis

vero follicitam ejus educationem

valde fufpe&am fuifle. Quod ii

hifce pariter addas, quas per fo*

mnium Amramo, parri Moiis, a

Deo revelata dicuntur, de filio na-fcituro, qui gentem Hebrasamab iEgyptiorum

oppreflione

libera-ret;

Jtacillimum

quidem

Moii

fuii^

let, jam adulto , divinam in his

yoluntatem intelligere: nec diu

forte plebi Ifraéliticas adeo fuifTent pccultata, quinaliquo modo inno-tefcerent. Ceterum unde hxc

hauferit Joiephus, niii ex cerebro

& ingenio fuo, cum haud facile

conftet; non majorem

(35)

5$

E&ta

h gumento &quasitioni Iucem nobis inde|pollicerilicebit, quamin

mul-I- tis aliis ejus fidem: hane enim

in

0 plurimis narrationibusi utut ma-ximepolitis, vacillare, dudum ab ι- erudicis eft deprehenlbm

ac de· s monilratum. Vid.Budd.Hift,Ecclf ti Vet.T. in prolegom.§. ix.

S a) Lib. II.

Antiqu*Jud,caj?, 9,

3 1UUUO. LUUlUi LCiUillUUmili Λ

a- divo Stephano allatum, Vet.

Te-ab ftamenti hiftoriam ,

facinusque

a- Moiis heroicum egregie illuftrans, [{1 omnemque injuftitias atque

praeci-is pitis irae eulpam prorfus eluénsj in yelmille teftibus profanorum fcri· at ptorum

longe

dignius & validius o. habendum» Docet autem locus

zc ilie A&. vir. Mofen non fortuito

•o cafu ad populäres fuos delatum,

le fed maturo coniilio: id

quod

ver-r- ba άνεβη ivrl την ααρ^ίαν &υτχ ίπίτχε-ί

ι- ι

""

' "

Ü χιν.

(36)

ο-32

s$

@

\JsoL$-cu τχς ά&λψχς\avt£^

haud

am* <

bigue declarant; qua?

phraiin Hebr.

5h hy nhy non dehominum tantum

cogüationibüsadhibitam,

Ted dein·

flituto etiam Dei, a quo omnis exulät incogitantia, evidenter

ex-primunt.

Vid. Jerem.

vir. 31. xxxn.

35*. Nec minus Mofis coniiHuiti

detegitur

fequenti

verbo

nr&wfy#

S-en , quo frequenter

admodum

yerfio lxx. Int. exprimit fenfura

t5 Hebr; non iimplicem tan· tum adventum &*pr<efentiam,

fed

propinqui etiam

auxilii

&

beneficll

praeftationem

ßepe iignificantis.

Sic Exod.III. 31. de vifitatione

divi-tw > certißimum auxilium

adfe-rente, eadem ha*c verba in

utro-que textu &

Hebraso,

&

Gra?co

uiurpantur,&

alibi

paflim.

Quod

üfideiimpulfu, uti

docet Epift.

ad

Hebr. xi. 24,25". ha?c fufcepta

me-minéris, haud minimum

illuftrati·

onis in prasienti argumenta,

alias

jdifficili, fuppeditabitur. Hac

(37)

äßü

$

0*

33

rtl· quereüqvum Moiis inftitutum,

ut-br. poteexitum ex aula, & converfa-irn tionem

affli&ionemque

cum

fra·

in· tribus, ut ibidem traditur, diri-nis gente; quis jure credet, ex alio

x- fönte prorupiiTe äV» illaml.cit. :Ii; v,*4> h. e. injufte affli&i, vel op* jrn prefli, ex vindi&a provenientem pa.

liberationem

, qüum una

/Egy-jrn ptium occideret ? Denotat haud

jni dubie phraiis hasc»

εκΡίκη-sn- «κ, juftam ac prasientiffimam

poe-fed «am & ultionem , de iniquo

op-ic'ii preilbre /Egyptio fumtam; qua

tis, Mofes jam tum divinijudicii

pas-v'l· na?que oppreiToribus infligendse

fe- miniftrum feie exhibuit; utpote

ro-

jam

fentiens, ope fua Ifraélitis xo divinam a fervitute liberatiönefh iod parari. Juftum autem atque

le-"ad gitimum his verbis deiignari

iiip-ie- plicium, eo minus

ambigere fas

iti eft, quo clarius conftat Graecos

ias

Interpretes

de ipfa Dei vindi&a

ta- tec adhibere Exod, XII, 12. ubi

(38)

*4

48 · Ρ

«phöSKtf !TO'N D*n!fD

red-

} duntur, ποιησ-ω την εκ^ίκψτιv plttgOM ,

velJupplicia

quafi

judicialiter

defi-

,

nita, immittam. Prout etiam i t

pfum verbum

εκ^ικίω

ab

iisdem

Gvx■

<

eis interpp. poiitum

deprehendes

.

2, Chron xxn. 8» pro Hebr. eötf

judicavit, punivit;

de Jehu,

ad

exfcindendam familiam

Achabidi-vinitus conftituto vid. ν, 7· *

$. XV.

*

Hlfce

attentius

in

D. Stephåni receniione

confideratis, fi jam

J;

j.

comma 27. ejusd.cap. fubjunxeris, ^ fupra a nobisaddu&um, :vix ullus ^ eritdubitandi locus, quin, pio ze

lo,

divinoque inftin&u aut man r

dato fretus Mofes hunc

oppref-

^

forem Ägyptium

occiderit;

eo-

'

qüe primum velut documentum β popularibus exhibuerit, unde con- C(

nrmaretur illorum ipes, quam

i-q

pfos fovere arbitrabatur, manu ? fua

(39)

® 55 fua propediem ipils

paratum före

m

divinum auxilium, &

promiifam

A* olim ex diuturoa fervitute

libera-1 tionem; feu ut habet textus: trta ®*ος åict χξφος dvjx dvjofc <τω· CS ψήρίά v%

5

§.

xvL'

ji» O Ane perpetrat# casdis

explica-tionerri) quemadmodum

per-fpicue iatis verba Graeci textus

iubminiftrant) ita neutiquam hic praetermittenda funt duo

momen-^

ta pixecipua, qua? nonnnllam in

hac controveriia difficultatem

pa-lS'

rere videntur> in hiftoria

quidem

u

·, Exodi evidenter

defignata.

Ho-,e

rum alterum eft

circumfoedio

Mo->

fis>

atque conatus cidern

occul-2

]

tandi) ne quis eatn animadverte-ret;

quod etjam

patet ex defoflb

m

fub

arena cadavere*

alterum/ar-ceptaftatim

poft

casdem

fuga,

poft-quam de

RegK

& aliis eam

inno-I

tuifTe intellexerat: quorum neu-II

(40)

36

<4

@

trum

quidem

cum

heroico

Molls

facinore, auc vocationisejus

fidu-cia apte putant

concordare.

Hinc

Calvinus, ututdivinam heic Mo¬

lls vocationem agnofcendam fate¬

tur; fidei tarnen imbecillitatem &

infirmitatisaliquidin Mofis animo ftatuendum cenfet a). Verum

e-nimvero > qui hsec objiciunt, duas

virtutes , Theologicam alteram,

alteram Philofophias pra?ceptis magis

excultam

,

fidem

puta

&

prudentiam,

tanquam

fibi

contra¬

rias de inimicas,invicem

commit-tunt. Vafritiem omnem, &

do-los, & clandeitinas artes, 6c oc· eulta ubivis coniilia, in fraudem

aliorum, non fidei, fed pravae in·

dolis, ftygiique principis atram

ef'

fe prolem, nemo non

intelligit»

Sc nos facile concedimus; at

cir-cumfpe&e agere,

fibimetipii

vi-taeque fuae, injufta

cauiTa

prüfen-tilnmoque periculo

confulere,

nec

(41)

fa-·® 37 fis nior impedit; neque natura? fidei, In- quantum conftat,

repugnat. Etβ'

ine nhn η overat Mofes nondum parata.

to· ejje omnia ad publicam vindittam.

te- Et ideo, quod licite facere potuit,

& cante voluit, η ζ

qua feditio

excita-w retur, & ipfecapitis

diferimen

fub-ιe* Eides cautioni non repugnat,

jas nec

femper

aperte funt

facienda τι, ea> ad qua fide tenemur. Verba

>tis funt Riveci in comment. äd Exod.

& c. II» Walthero etjam probata in ra· Harmon. Bibl. ioc, cit. Quibus lit- non modo hanc difficultatefci

fub-io· latam, verum etjam alteram faeii-oc· lime poiTe expediri

putamus, quse

ern metum Mofis aufugientis noftra;

in· fententise opponit. Namque fu-ef· gam illam in vicinam

regionem ;iti Midian, tantum abeft animo

in-:ir- fra&o, aut male fibi conicio,

fuf-vi· cepiile credamus; ut potius hanc en· etjam, cum inillorerum articulo

iec neceilaria fuerit, magnum fuiiTe

fa< documentum putemus tum

(42)

38

üKg

@ Ρ

dentteillius, tum fidei <% fpiritus

heroici. Metuit tyrannum,

y^/

circumjpetfe

> ne maneret, nempi

tion ut Dei popalum de

fever

et; quoå

fafium effet>

manfijjet%

Sublato.

enim tllo , quid:

jperandum

? Sic

D. Heinfius in exercif.Π ρ» m,54$\ ubi erjam poft pauca rurfus hsec habet: Credidi.t ae fugk; ea lege,

Ut rediret, populumque e terra re¬

gis

,

ecelo parker

totoque armatus wart,

forttter

educeret;

Proinde

qvum

fuga

fe

periculo fnbduceret,

non übi cantum > Ted popularibus

fuisquam maxime confuluit atque

proipexit; femetipfum in matu«

rum liberationis tempus prüden«

ter ac

tempeftive

coniervans.

Vid% Waith, Harm*. Btbl%

XVlf,

Λ Tque hac quidem ratieme^cas*

dem illam /Egyptii a Μofe

commiifam, omni culpa vacare*

(43)

fa-<*$

® Ρ* 39 us fatis fuperque

declaratum

arbi-"ecl tramur. Animus quidem erat

pg quum

hane

materiam

tradan-0ii dam nobis eligeremus, pluribus

lt0 etjam, argumentis, e faniori phi-;jq

iofopia

petitis,

id

ipfum

demon-^

ftrare;

iéd

quum

hifce

quae

levi-ter jam in medium adduda funt>

e praeter opinionem longius

pro-vedi iimus, neque fingula omni-us no

fadi

hujus momenta a Sacro rje Scriptore fint

patefada; fenti-,

mus jam, his eife

acquieicen-us

dum,

ne

videamur υττίς

o

γίγρα-lie yrjoLi <ppovs7v , atque etiam rem

u„

pluribus

force difficultatibus

im-plicare, e quibus per fe

facer

textus in iis locis N.

Teita-menti , quae adduximus ,

tu-tiflimum nobis exitum common,

ftravit. Sunt equidem fatemur

haud levia ad fadum hocce Mö¬ ge* fis protegendum, aliunde (e

of-)fe ferenda praefidia; fed

ejusmodi

fere, ut rem omnem non pror-fa-. fus conficere videantur. Favet

(44)

com-40 *

&N

coramunis natur«lex, qua? opem

affli&is & oppreffis ferendam eiTe jubet. ldque maxime cum natura

hominis

fociali

convenit, ut quis, nuUa licet injuria ipfe lacejjitus, ad depellendam ab altero vim in-juftam, vires cum ipfo conjungat

a);

ut homohominem,

populuspopu-lum abinjuriajufte defendat. Unde etjam h«c docent Rabbini:

^

ρ vby pcrna pN orro

: Qui mifericordia nulla

tan-gitur y

ufius

etiam non miferetuv

Deus. Vid. Hottinger. de Jure

Hebr. Leg. 68. Quos Γι jultra confulere volueris, adeo non hac

in re difTentientes reperies, ut opprefToris violentiåm cum casde etjam illius , a privato qiiolibet repellendam judicentj nixi

pr«-cepto hocce divino negativo:

Nb

cn by

prcyn

Non

flabis

ad-verfus

fanguinem

proximi tui by

Quoipfo non folum eflumine,

a-liovepericulo vit« eripiendum

(45)

s*®

φ

Ρ*

41 iunt, Ted ab occifuro etjam

libe-randum innocentem. Audiamus ha?c interpretantem Maimonidem,

communem gentis dolorem. Sic autem ilie: Wfft rrart ίπν ppmn

Sn-tof ho ipp ητηπ rrn τ?*ών

ppnn TD

ήτυπ

ργβίώ

*)ΤΠ

btfWEDD

5/ quis alium

per-fequeretur, ut occideret eum,

ipuafi-tumlibet minor ; fr<eeeptum 0-mnibus Ifraélitis, vim patientem ab opprefjore, i;*/ occidendo eum,

li-berare. Vid. Halach ΠΐΠΊ cap. I. §. 6.» conf, Mofes mikozi praecept. negat. 165·. Quin «Sc Moli, inter /Egyptios tum degenti, ipfa lex iEgyptia non leviter

patrocina-tur ; cujus meminit Diodorus

Siculus Lib. I. p. 69. ea» «Je

εν odω kcltcorijv

χωξαν, iSdv

φονευό-μενον αν&ξωπον, af το κ«Αολ* βί&ίον τι

παο/οντΑj ξυαΆΐτω Sw&Tog oövy &et*

να,τω πεξιπεσ-εϊν ωφειλεν

ει Se ττξος

αλη3"6μν ]Si& το dSvVATovj μη κ&τι%ί>~:

(46)

42

49

·

cctt ßojjB'ijcrcct , μψυσ-cti ye πάντως

ωφειλε Τ8ζ ληςάς, v&f επεξηναι τψ

7rcifictvofjiictv. St qu'ts

in via viderit

hominem

interfeåum,

aat

vim

pa-tientem, nec- liberavit, qmmquam foterat, morte

pleäi

debebat;

Sin

vero re ipfanon

pojjet auxilium

fer*

rey patefacere eum

prorfus

oporte*

hat latrones, & fcelus aperire* Maxime vero Mofen excufandum

piltant nonnulli propter

präsen¬

tem tunc Ifraélitarum in B£gy-pto conditionem, quum

poft

fa-ta Jofephi tyrannico

Pharaonis

imperio inftar

mancipiorum

es-fenr fubje&i;

adeoque

jam

exar-liiTet in illos odium iEgyptii re¬ gis, ut quovis

modo

non

oppri-mendos folum, fed e medio etjam tollendos decreviilet, Hocitaque

tempore, cum

fruftra legum

au¬

xilium contra privatorum

inju-rias imploraretur, atque

refpu-blica in merum latrocinium eifet

(47)

®

Ρ*

43

licifam* cenfet Jo. Glericus, Vid.

Comenr. in Excd.II,i2. Hane aute

contioverfiam uti noftram non

facimus;, ita non pra?termitten*

dam filentio arbitramur genui-nam ipiius Pharaonis, reum ini-qua? öppreflionis femet

agnofeen-tisΛ confeffionem, quum oranem annonam &

frugiferas

arbores confumerent locuftae. Peccavi,

inquit, in

Jehovem

Deum veßrum

& in vos* Sed nunc , condona

gutffo feccatum meim tantum hac vice , ér

fupflices

orate Johov*

Deum veßrum, ut a.moveat a me

tantummodo. morlem iftam< Quid

aliud inde colliges, quam quod

culpa? fax confcius fuerit Pharao,

fe

iniquiflimo*

imperio <%

oppres-fiiTe , & detinuiiie a fe dimitten-«

dos Ifraé'iitas ? H^cce vero , &

argumenta

ejusmodi

reliqua,

cul-i>am

uere>

omnem

haud facile

perpetrata?

quisquam

caedis

con-

e-tendet. Rem haud dubie impe-ditam

(48)

44 ·

Ρ

ditam reddunt illa , quae

iüpe-rius a nobis funt addu&a; un-de difficulter admodum te expe-diveris, nifi aliarn quasras

ela-bendi viam.

a) Pufend. de J. N. & G4 Lt ΙΙ< V*

b) Levit. XIX, 16,

§.

XVIII

AT vanum prorfus cauflae Mo-"**·

faicae patrocinium finxere

u-terque Paraphraftes Chaldaeus,Jo¬ nathan Ben Uziel &

Hierofoly-mitanus Exod. II. 12. cujus

qui-dem pofterioris hsec funt verba:

pina N«mp rtna SanoNi

oypbTnytpj rrh νγπ NimhnAw

jN^üo η*

biopi

Nirtno

Mo-fes jpiritu fancto

conßderavit

am-^oj·

adolefcentes,

φ* wdtf nullum

ex

JEgyptio exßiturum

profelytum;

hinc occidit JEgyptium. Sic etiam Jonathan) qui pariter addit; »w

(49)

4S före, qui

pcenitentiam

ageret, Sed

ejusmodi commentis nemo faci-ie argumentorum vim in cauiTa peragenda tribuet. Jure potiori

vita Moiis reliqua, ut & ipfa a.

nimi indoles aperte in facris li-teris defignata , attentius

confi-derari meretur. Conftat enim,

quanta cum patientia non tafitum populi Ifraélitici, verum etjam fratris iui Sc fororis, aliorumque murmura frequentia Sc feditiofos fermones exceperit , pertulerit;

fuisque

precibus iratum numen

Divinum ipfis conciliaverit. Un-de Sc hocelogium divinitus ipii eil reli&um: Mofes vir erat omriiim hominum, qui erant in

terris^man-fvetijfimus.

Num. XII. 3. Quis

fa-cile fibi perfvadebit, hanclaudem cum ira pracipiti, ad csedem fe¬ rnereexardefcente, poiie

coniifte-re; aut Deum ad opus tere pra>

ftantiffimum, quodin toto

terra-rum orbe unquam auditum eft j

(50)

po-46 ®

populi puta.fui edu&ionem ex

M-gypto, impium homicidam fibi delegiiTe, cum quo etjam poftmo*

dum» tanquam amicus cum ami* co, familiariter adeo fueric

collo-cutus & converfatus. Vid» Exod·

XXXIII. vi. conf.Num, XII. 7, &

Nos quidem putamus, praeter

ho-tiorificam ejus mentionem a Chri-fto, Prophetis 8c Apoiiolis in fa* cro codice fepius fa&am, hoc Ba-iilii elogio FuiiTe

digniiiimum a)t Mofes> etjam ad matris aberapen* dem> Deo amabilis fuit & gratio*

fus.

Ipfe

pr<eelegit,

calamitates et*

rumnasque cum Dei populo expe· riri, quam temporaria voluptate cum ppccato perfruL fnfli

& se¬

qui fuit

amantijfimus

<& obJerv

an-tijßmus

; improbitatts verit

injujlitiöt

hoftis

a-cerrimus. TANTUM.

(51)

Plur. Rever, atqiie

Uoclisßmo

Dn.

ρ

Ε

T

R

O

Summa cum laude diflerenti.

^ Iccine te prodit facinus9 quofangvine

& dextram

Niligena quondam tinxeris·, Amra*

mlde ?

Non bene cautus eras* fallunt telumina,

utrinque Confcia dumfcelerispettora nulla vi'

dent%

Scilicet οβαcava decuit darebarbarafaß**

Displicet at miferis delituiße modis*

Amico honoratiffimo,

De

a

Μοβ

commiffa

(52)

fjollor* An hic fas eil rmart heroteA

fattay

Jfacidum duttora qua probat ipfe plus ?

Nempefueretut, fateor·> praludia tanta

Muneru hac tantiy quod dabat ipfit Deus.

Prodeat att Lindström, caufam ditturut amicam,

Cut pia curα diudotta Caména fuit*

pum tantascogitas litescomponere,Amice,

Certat Te lauro condecorare Chorus,

Atnoris teftandi erga applaudebat*

References

Related documents

gladii. Favet huic explicationi haud. exiguus Rabbinornm

ciem, fummeque infelices nos reddit. Quocirca Γι quid nobis reapfe bonum, quod nempe legi Divinae ad amus- iim conveniat, diftinde cognoicimus, quod tamen con-. fufe perceptum

Ergo anima non poteft moveri, Qj_e. Quod in aliud move-. tur &gt; id dicitur

quales fint atque unigen« , quod. Philofophorum

ne negant, quod falfa veris fint finitimg: quod conjj&lt;fturis fepe plus jufto tribuamus: quod fen-. lus occafionem

duas iftas partes, animam Sc corpus, quibus con- ftaruus , tertiana quandam, neicio quam.

tem , fi illa ob fc ur i tas dici debeat_,, 0) Morhof.. 43 qua? magis rebus, quam verbis est tribuenda,&amp; non potius fublimitas.. „• Praeter ha?c contemnimus i a eile ea, qua?

rem luci, invitavit allexirque me cum hiftori# Romano dulcedo, tum etiam varium Neronis ingenium* Diffi-. cile enim didu videtur,