• No results found

Haggeria beshem YHWH sive, de præconio nominis Jehovæ, Exod. XXXIII. 19. & cap. XXXIV. 5. 6. dissertatio philologica, qvam, consensu ampliss. facult. phil. Upsal. præside ... Andrea Boberg ... publicæ censuræ submittit stipendiarius regius, Ericus Sylvin,

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Haggeria beshem YHWH sive, de præconio nominis Jehovæ, Exod. XXXIII. 19. & cap. XXXIV. 5. 6. dissertatio philologica, qvam, consensu ampliss. facult. phil. Upsal. præside ... Andrea Boberg ... publicæ censuræ submittit stipendiarius regius, Ericus Sylvin,"

Copied!
32
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

r«a i7

ΠΚΉΡΠ

;—Iin··

DE?3

SlVE, DB

PRiECONIO

NOM1NIS

JEHOV/E,

Exod. XXXIII. ip.&Cap.XXXIV.y.<*.

DISSERTATlO PHILOLOGlCΑ,

qy

am,

Confenfu

ArppUjf·

Faculh

Phil,

tlpfaL

PRiESlDE

VIRQ CELEBERRIMO,

Dn

ANDREA

BOBERG,

L. L. O. O. PROFÉSS. Reg.

&

Ordia»

PRO GRADti, Publica cvnfurafubmitiit

Stipendiarius Regius,

ERICUS

SYLVIN,

Angermannus,

ϊη Audit Guftav. Major, d* !j Majf

AN. MDCCXL» Hotis ante meridiem[»litisΛ

ι «1.111» ifr

(2)

viro

Adwodum Reb. dtq~Rr*cldrifftmo f^aviino

.

Mag,

PETKO

I

fASITORI in Nora, Skog & Biaertrå

Angermannorum, optime merito,

PATRONQ jugiter fufpiciendo. V IRIS

Confultißimis ac SpcPlatiJJlmis ,

Dn» CAROLO

Blankenhagen

,

Dicafterii urbici apud Cuprimontar

nos CONSILIaRIO maxime

con-fpicuo, ut & Curiac infer.

PRiÉSlDl acquiilimo.

Et

Dn.

MARTINO

TERSERO,

Curke Fahlunenf. CONSILIARIO

prqdentifiimo,

Fautoribus Benigniifimis.

'

TYEnefcta Veßra , Patroni &ftumati(fimt, inme

U coUdta,

ßlentio inuol-uere, reltgtOntfémperhalut*

Uinc Prasconium Nominis Jehovas jammeditatus»

tion pojjum

non, utgrattjjimt antmt teffera/n, fifb

fyefd-vorii uitertoru, hac occafionc oblata, tnfemul eorumpublicum facerc

praeconiurn; cum'voto

perpe-fu*felicttatu Veßrasardentiffimo

Adm.Rever. atcj;

ConfuItifiT.

Nemi-ßum VESTRORUM

enltor obfervantiffimus ERICUS SYLVIN,

(3)

InPraconlum

-ClariiTimi D:ni CANDIDATr.

QUam

ρoft ruptum

triflis fit

cum

mortalium

fupreme Ν

flatus,

umine ^primi foederis vinculum, intro

du-Itamque mali labemt vix dici poteft,

A-ftutia enim Reftoris tenebrarum a Deo

ali-enati,inej3 amorem perverfum rerum

cadu-cärum converfl, ad omnes rapimur

affeftury

atque in perniciem , effufis prava naturx

habenis, belluarum ritu, ruimus

praeipt-/f/. deftruüis

licet, Salvatoris noftri beneficio, Diaboli opertbus, inque

fugam verfls boflibus infernalibus, hi

ni-hilominus , redintegrata velut acie

,

<?-minus armis intquitatis, cominus

igni-feris telisnes femper adpetunt. Hinc illa

lacrima: foris pugnae5 intus terrores.

Habent regna hujus feculi interdurn fuas

tnducias: regnum ccelorum nunquam.

φ-pus itaque efi preeibus & Praeconio No-minis Jehovse; hujus

namquegratia, no·

/»A offertur feutum

fidei cum tetafaper

o-rum armatura, qua in acie

inftrufti, atqs

A latere Ducis exercituum

Jehovze A?pA

ttifimi) anteprima figna euntis,fiantes

,

tanquam violenti invafores /W«

Athletingenti animi alacritate &

conci-tato fpirituf

per mediam inferorum aciem frumpere9 & regnum ccelorum trim

(4)

umpbt duterepoffumus*

Sid

quid

optu

bete

efi perbis, ubi revum teftimorita

adfitnt

i

UtraqueTuaDijfertati

<?,CIariiIimeDomi-neCandidate , prior quidem

Ibeologicd^

de violentis regni coelorum

invafori-bus , interprimagloria Tu& numer

anda:

& altera Philologtca, eafc Gradualis>

de

Prasconio Nominis Jehovae, propediem

ventilanda> in banc rem loquentesfignifi*

canty Te απο

βξεφχς

fanüierh m

i

Ii

tia

e*

gijfe Agonijlen, eique deftinatum

effe

pra*

conem. Hinc fa'äum eft, ut ego,

ruri

delitefeens, info medium c estum

Populärt*

umyTibirerumfuccejfum

con-gratulantiutny

nieimmittens^de laborefuturo

tumultuar'U

Tua militia aque impigre tolerando9

vicieria felieiter hofli extorquenda, vo*

tum amicum adderein &gratulationerna

Vovemus ornnet & fperdmus, 7V , peraßα (d bacmilicia·) bonifo prasconis opera,re*

portatttrum

tandem

coronam

%lori<e

:

quuni

nemo infringet in manibus Tttis palmarny

qua PraCGones

juftitix

, inter

fidera

cceliy

Candida vefte corufcantes, in aternum e*

runt confpicui.

dmteitia &afßnitatts

caufa feripfit

JONAS

NORLlN.

Paftor in Sker &

Dalby

(5)

Uam perfpicue atq;

benigne Deus

clemen-tiffimus S nftisPdtri-bus

VeterisTeftamen-ti, uc peculiaris foe¬

deris confortibus ac

familiaribus fuis , exhibuerit fe

con-ifpiciendum

ac cognofcendum, ex

fa-cra hiftoria fatis fuperque patet. Tot

vero tamque illuftres revelationes vix

eorum cuipiam, atque Moii,

dome-ftico ejus fideliflinno, fadas e(Te, do¬

cent ipfius fcripta Β-κπνευς-Α. Prac

ce-teris maxime confpicua: fuere,

quae

i-pfi ad montem Sinai commoranri

con-tigerant: dum montem faepiüs, ifnmö

vel novjes, uti quidam volunt,afceh« dit, ibique cum Deo famiiiariter col«

Jocutus mandata accepit* quaé

(6)

% 4|- β, §§0

lo proponeret, ut & quomodo ipfc

tum cultum divinum , "tum politiam

gentis inftruere dcberet. In tota ve«

ro hac aftione Sinaitica, auguftiffimae

itiajeftatisDivinac, fummaFque ejuser* ga genus humanem

$>ιλαι/$ξωπία$

7

tiulium tam evidens deprehendimus

docUrnentum>quam quod circa afcen*

fum Mofis ultimum commemorat fä-era hiftoria: proinde in hoc

conterri-jplando

bréviter

occuparij operas pre-tium före arbitramur* Heic autem Cum plurima fefe offcrant,

qulbus

ii-mul enuclcandis fumus impares5 in

prasfenti

tantummodo

confideraiidum elegimus Praconium illud Nominis

Je-qüod his verbis Exod. XXXIIf.

10, Moii denüneptur : Ό&ί ΊΟΝΜ

tra Twhpi *|Uö OM

bs

rzw

^£>7

filh1

e. Et dixit (JeboUa)1 e%Q tränfire fatiatn omne bonum tneum Ante facieiη ttiam, ίί* fr*dicabo nomine

Jebo-t>am coram te; & in cap. feq.

V.

f.&d.

tit revera faftum defcribitur?hoc mo¬

do! tnpM Dtc; ioy arrn pya nw

"ni

Μη"1 κ*ιρ*ι nö mm -ort rjtiT om lon 5mο'&κ -p« pjni otn

πιγρ

; b.c. & defeendit Dominus*n &ftettt

(7)

lif Ö Ü*

|

β*fletit tum to (Mofe) ibi, pradlcaviique

nomine Jebov4m. Etenim tranfivit Jeho* 1)4 Ante fac iem ejus, & inelamavit:

Je-hova, Jehova Beut fortis, mifericors &

gratiofus9 ionganimis ad iramt & mul-tus benignitatc veritate. add. verf·

7» §. II.

in

ipfo

tra&ationis adieu

öccafio-Jiem excellentiflimi illius pracconii

contemplernur, par eft. Videlicct,

denegata Tpeciali prsefentia Divina ,

priftini itineris comite5 Ifraelitas in

terram Cananatam procedura, queru·

lus ac fupplex Mofes urget & follici« tatDcum omnimodo> ut>quem

mis-furus ciTet ducem, fub cujus aufpieiis

ille, genti moröfae praepofitus,omnis

periculi foret fecurws, fibi indicet.

Tum facie Jehovae ex voto tandem ,

ut comite, conceiTa, ipfe faeifitatem

Dei in exaudiendis preeibus expertus, ta.nquam novum Divini favoris expe-rimentum fuftinet petere, ut ad glo-riac Divins confpe&um admittatur«

Quid gloria vocabulo intellexeritMo¬ fes , variae funt variorum fententiar*

Nos vero, annuentibusInterpretibus

tion paucis;iatranfeurfu jam dieimus,

(8)

4 ®

quod ex infra dicendis etiam patebit»

ipfum hac petitione luculentam Divi* t

ti<£ faciei , five Angeli foederis, quesil

ipii ducem fpofponderat

Dominus,re-velationem expetiiile. Dominus

ve-ro , in quantum ejus petitioni locus

queat relinqui, in quantum nequeat,

condocet, quum pollicetur fe fa

du-rum, ut prλtereat Ante eunt ontne bonum

futtm , & Jehovans nomine prAdicAturumi

faciem autem five gioriam fuam illum intueri non pofle & vivere , una

Π-gnificat. Porro fubjicit Deus ratio-f

ncm , qua fe gerere deberet Mofes, ι

cum ipii effet appariturusj videlicet,

tit confifteret in antro quodam rupis,

vola Dei protegendus tantisper,

do-fiec pars formac, quam fine dubio

as-iumeret, anterior, eaque

fplendidiifi-ma, practeriret j fic manu remota ,

vifurus eilet pofteriora ejus. Cum

i-laque perveniflet Mofes poftero

die

in montern , adfumtis fecum duabus,

quas dolarat, tabulis , defcendit Do- <

minus in nube, fui promiifi memor. vid. Exod. cap. XXXIII. & cap.

feq.ate

init. ad comma

(9)

Hl o 191 I

§. III. (

Sic breviter tradita argumenti

äy fnftoria, ad ipfam phrafeologiam &np

ΓΝΠ"1 quae inTextu facro hocno-bis in primis fiftit, expendcndam,

fta-tim pergimus. Verbum *np in facro codice toties ufitatum, undc

deduci-i tur nomen fubftantivum iWlp 9 pr*·,

tonium, pradicatie , proclamatio 9 quod

in frontispicio diflfertationis eft

appo-(itum, eife jj-βλυατήμ,ον , ex Stockio &

aliis Lexicographis apparet. Quoties

[4 autem cnm m!T GW3

reperitur

con-ftru&um , infert , obfervante Aug.

Pfeiffero a), cultum Divinum, puta ver-ii praconium, invocationem DeiSee. De

oonftrüftione vero illa Π1ΓΤ DttO 9

quac in utroque loco noftro in eadem

fere forma occurrit«, accurate

red-denda, multis disquirunt Interpretes.

Lud. de Dieu literam a in DW39

no-tarn eife nominativi cafus, contra na*

turam praefixi, affirmarc non

dubita-vit ; unde verba ΜΓΡ DtfQ YttOpl

, quae in priori loco comparent,

lic vertit : ö* clamabo* nvmen Jebova

*ft ante te b\ Veriio LXX Viralis haec Vocabula diftinguens > τ« Π-1ΓΡ in

(10)

mina-6 mom

minativo éxpretfit, hoc modo:

χαλίϊω tü

ονόματι

μα ,

x^tcS

εναντίον

■ca 5 quaii cum τ» cohacreat,

| mediante verbo iubftantivo; ficuthaec exponit Rivetus: Dominus^ ideft, Je*

bovα cor am te

, iubaudiendo,

tranfit. Ejusmodi vero diftin&ivam

verfionem contortam, & acccntibus

Hebrscorum repugnantem vocat S.

Schmidius c), fuam , ut fimplicifiie

mam, adhibens: ö* inclamabo innomi¬

ne Jebova} fed in loco

pofterioriGap*

XXXIV, teffce Starkio d), mavult

-hanc communem : invocavie

nomenje-bova. Haee autem receptiffima licet,

quam & fecutus eft Germanus 8zSac¬

cus Interpres,

non videtur fatis ae-curata. Si enim vocabula

ΠΙΠ* D$3 in regimine reddi deberent,

per

ac-centumconjundtivum hauddubiecon¬

tiedcnda

fuififent,

ut alias in formula

hac obvia,Gen. IV. 16. c. XII. 8. c«

XIII. 4* c XXI. 33. Joel. III. 5$ cum

tarnenin utroque

loco noftro>amm>

sllic per Tebbir^ hic per Tipbcbam

di·

vellaturro πό%. Proinde ex ferie

ac-centuum hanc phrafeos verfionem :

itjclamart, velpradieare nomine vel no* minatim

(11)

Μ ο

φ

mina11 tnJebovam,

ceteris

hic

praevak*

re,multi exiftimant.

Sic

Tremellius,

Η. B. Starkius I.e. G. C.

Dachfelius,

e) aliij quibuscum

etiam

convenire

infenfu, qui DtSDi

neglcdon,

ver-tunt in accufativo , putat budatus

Starkius L c. Emphafis autem

diftin«

ftionis majoris, tum

fa<ihe

promiifiö*

nis,tum fubiequentis

impletionisfen»

Tum facile prodit: nempe

quod

non folum inclamaturum, vd

prardicatq-rqm fe promittat Jehova ,

fed

velit

etiam nominattm, vel nomine fuo

prae-dicare Jehovam. Dabitur vero

in

fe-quentibus commodior

de

Jehova,

praedicato ,

dicendi

locus.

a) in DuIh Fex, ad Gen. IFi z6 p,

Jl, ύ) Pol. Syn. Crit. c)

Ceti. Bibi.

1,

p, izd. iij. d) in Not.

Sei.

ρ. gj,

e)

in Bibl. aicent. ad b. I conf. Gujfet. Com«r

tnent« L. H* in $*Ίη & Cocc. Lex.

§- IV.

Ittfelledta quodammodo phrafeo«

legia,

qua

pracconium

noftrum

de-feribitur, ad Praconem ipfum progre*

dimur cognofcendum. Fatentur

qui»

dem Interpretes, quos videre lieuit,

Deum

priori

1'Oco

promififlTe* fe

(12)

dicatw-% #- α $1

dicaturum; faltem curaturum 9 ut

prardicetur 5 Ted in explicationc loci

pofterioris, cap. XXXIV, in quatuor

fententiarum divortia fere abeunt. f)

Quidam Moii totum praeconium i'bi

adlarum tribuunt. Sic certe

Vulga-tus: ßetit Moyfes cum

eo, invoeans no»

men Domini. tranfeunte c or am ee

t

nit, Dominator DotnineD.em} &C.

Ad-flipulatorem habet Targum Hierofol.

cQinma 6 lic reddens: ΊΟΝΪ.ΠΦΟ

ΠΙίΤ ΠίΠ" Et oravit Mofes, & dixiti Do·

mine,DomineDeM,mifericors}&iC, Hosde¬ ineeps feeuti funt

plurimi,promiilio-nis Divina?

y iuperiori loco Faftae,

prorfus obliti. Å vero autem aber¬ rare Vulgatumcum für; aflfeclis,

ag*

nofeit Grotius ^ laudatus propterea

Calovio. Unde & Rivetus manet>

audtorem Vulgata: exeufari non pos-fe f utpote cum fua verfione totam

hujus loci difpohtionem conturbave-rit, atque, mutata perfona, fenfum

etiam amiferit. Alii > fua opinionc

nixi, credunt Mofen primo Deum

invocafife, ex verbis comm, f,

dicen-do, Domine,· verba autem fequentia

v. 6 & 7. Deum fuiiie locutum« Cum tarnen

(13)

ϋ Ο. Μ 9

tarnen in commate j nulla

invocatio-nis mentiofpeciatim injiciatur; fed in-dicetur tantummodo, Dominum ea, quae promiferat, revera

praedicaflTej

atqnc eo quidem modo, quem feqq·

verf. 6 & 7 docent. Nonnuili, hifce

prorfus contrarii , fubje&um

verbi

v.6 faciunt non Deum, fedMo-feni cui proinde omnem fermonem

in comm. 6 & η adfignant; quaii ipfe

de Deo haec enunciaffet$ a&us vero

priores Deo vindicant. Hos fecutus Lyra, formam orationis Moiis hic

ex-primi docet j cum quo omnes fere fua: gentis Dolores confentire

fate-tur Öieaiter. Verum enim vero, ii

ac5buS tranfeunäi & pradicandi eifent dl·· verforum fubjedorum , utique

evi-dentius a fe invicem diftingui

debuis-fent: & quia finis propoiitionis proe-mi. Iis fic eiTet in voce ibi

quo-que requireretur maxima intra perio-dum diftinctio Athnachi. Hac vero

jam deficiente, appoikoque Stgolta, regum maximo, in K")pq, ejus au-tem fubdiftinåivo

, duce minori Sar~

ka in PJD > apparet aåus iftos ita fe*

(14)

io e Μ

reliqua, ad Deum pertinere g). PlurU

wi denique & prifci & recentioris

ac-vi Interpretcs, certe non infimse no¬

ts & audoritatis, Deum folum

agno-verunt hjc prsconem. Atque horum

quidem fententiam, utpote maxime

convenientem, nos quoque

adfumi-mus jam probandam.

/) vid. Pol. Syn. Crit» in h, /, g) pid, pacbftl, Bibi. accent.

§. V.

Deum heic egi{Teprsconem,bre· Viter probatum ibimus i) ex accentu-atione a c genuina texttuferie. Haec de*

icendentem in nube eundem deiignatt

ac confiftentem cum Jvlofe ;

praedi-cantem nominatim Jehovamj

trahs-euntem ante faciem Moiis, &

exclä-mantem: defc-endensvero dubio pro*

cul erat non Mofes, fed Deus. i) Ex

facri texttii φνναψίιχ. Cum Mofes

de-fideratam gloriae divins viiionem ,

qualem petierat, obtinere non pos-fet$ promifit Deus, fe ajia quadam

ratiqne ei manifeftaturum ; fcilicet,

nominatim pracdicando Jehoyam,

an-te eum tranfiturum. Unde patet,

(15)

fu.^e-ti! o K»

ig

piffe»

non in alium

derivaife, perfid«

endum. Equidem nos haud fugit » nonnulloSjUt Alph. Toftatum & Jac, Bonfrerium,hoc promiilum Divinum

ita explicare: f/tcidtn te invecarenomen Domini, cum trdnjiera ante tei Mofei}

fic facientes prarconem b\ Cum ve«

ro fine ratione a recepta vocum ii«

gnificatione difcedant, audiendi non funt. Quibus licet plane

confentien-tem hic non ftatuamus veriionem

Lutheri, quae habet: ίφ mil lögen |>rc«

Digen/ nec Sueeanam , ί<ϋία pret)tfa$

evidentior tarnen cum Hebraro textu, fine verbo auxiliari lagen & lata ap« paret confenfus* in Germanica pr«·

Tertirq verlione> quse genuinum

exhi«

bet fenfum verborum cap. XXXIV.ό.' ubi Suecana aliumexhibet praeconem, nempe Mofen, ut patet ex lemmate in margine pofito. Ex illoautem cap, apparet, cum didis ac promiffis Di«

vinis in cap. XXXIII, fadum fequens

concordare: ubi non tantum manife« fte teftatur facerScriptor in v. j> Do« minum, qui in nube defcenderat, re

jpfa

praeconium fecifle 5 Ted infuper in v. 6 Sc 7. praedicandi rationemde^

(16)

« m o ge

icribit, non alii, quam ipfi Deo, ut

pracconi, attribuendam. Finito enim

|.>ra*conio,

tandem in verf. 8 &9.

in-jicitur mentio Mofis, ad auditam concionem fubmifle fe gerentis ac

ro-gantis. 3) Ex luculento loc o pAraUelo

Num. Xir. /7. ig: ubi Mofes,

veni-am populo imploraturus, ad haecce

epitheta gratiofifiima,quae.fibiDeus in

hac concione tribuerat , provocat·

Magnificetur , inquit, nunc virtUf

Do-minif quemadrnodum NB· ipje locutuses,

{μo η ego locutus fum ) dieendo: Dominos

eß longanimis &c.

b) vid. Budd. Hiß.Ecclef V. T. Pen

II.fett. I. §. VII.

&

VI

Quemadmoaum ex jam di&is

e-yi&um putamus, Deum fuifle praefen«

tis praeconii auäoremj ita & reliqua ad enarrationem hujus argumenti

fpeftantia> breviter funt difpicienda,

quantum idnoftri videtur eflfe negotii.

Loquentem de Deo contextum quaii

de pluribus Ioqui, haud obfcure Ii-quet. Expreflfe enim hie diftinguitur

primum Jehova, cujus gloriam videre

cupit Mofes, ab ipfa gloria; quam

vi¬

(17)

<β§ ο Ρ »3 deré cupit: immo

haec

a

Domino

pro-mittitur confpicienda, ut aliqyid

cer-ta ratione diftinftum, Deind'e Jeho-va tranfire faélurus D1&3 totam Bo¬

nitätenfuam, alius videtur ab

ipfaBo-nitate tranfitura. Namque GlorUmfc

Bonitäten, tanquam attributa Divina,

uc multi baec explicant, non nifi

im-proprie forte mitti, ire

&

vi

der

i

dixe-ris 5 praeterquam quod impropriam hanc tignificationemvix admittat

con-textus. Denique videtur diftingui

Je-hova pracdicans a

Jehova,

cujus no·

men heic praedicatur. Objicitur

qui-dem nobis, proprium nomen Jehovah hic effe loco pronominis, ucLXX In¬

telpretum verfio habet : καλίτω τω

φνόματί μ,χ. Sic & voluit quidam

Theoph. Alethsus

in

not. Phil, ad h,

1. *'). Hacc autem Enajlagc licet in S.

literis non fit infrequens, neutiquam

tarnen ubivis eil admittenda praeter

n£cefliltatem. Neque enim appareC ratio, ii is eflet yerborurn fenfus» cur

iterum fic locuturus f»i(Tet facer Scri-ptor in v.f. cap. feq. Nec facile cum

Rabbinis & aliis dicendum , nomine

Jebovab fingularem Dei proprietatem,

(18)

f4 Μ © Μ

utpote mifericordia: CPDm mD hie

denotari k): nimis fortaffe coadlum foret dicere , Deum fic compellare

fuas proprietäres. Quod autem in

contextu commemoretur non nifi

u-nus Jehovaj id hauddubie fadum ob

unitatem efieniiae. Proinde eo facil'

lime deducimur, ut cum Noftratibus

dicamuS) perfonam de perfona loqui|

vel cum S· Schmidio,· fadern,

quae &

expetitaζglorU nomine fconf. v. 18» & lO,) venit, pro ipfa Perfona acdpi />

Neque enim infrequenter S. litern,

Deum loquentem de Deo } tanquam Perfonam de Perfona, nobis exhi* bent.

i) Vid. G. C, T)achfehi Bibi. accentβ In Exod.34. 6. h) S. Schmid. CoIL /.

izti» l). /« cit.ρ. Hj..

§. Vit.

In finu autem divin* eiTentiae»

Ut pluralitatem aliquam

ex facro tex·*

tu facile deprehendit finior Philolo*

giaj ita perfonatum cttftin&ione no-bis tradita a

Theologis,

opera:

pre-tium erit accuratius declarare,

qus-fiam fententise noftrac de pluribus

(19)

SB ö U if fint fundamenta» pariterque difpicere

quacham potiifimwm

Divinitatis

perfo-iia hic locuta fuerit, utpote cum una

eademque non fit eorum, qui Deum praeconem credunt, hac in re fenten-tia. Difficilioris hoc efle indaginis 9

vel ipfe

diflfenfus

Interpretum haud obfcure teftatur, aliquid faltem my-fterii heic latentis fubodorantium.

Nobis igitur, quantum licet> haec

e-nodaturis, ipfa hiftoriae feries aCcura-tius eft infpicienda. In colloquio

in-ter Dominum & Mofcn princeps de

eo erat quacftio, quem Ifraclitis

rais-furus eilet Deus itineris ducem ac

co-mitem, Exod. XXXIII ii. feq.

Re-fpexit hic fine dubio Mofes Angelum

illum, quem promiferatDeus

mitten-dum, ut Ifraelitas in terram

Cananac-1

am deduceret, Exod. XXIII.10. 21.114

cujus pracfentia ob populi

morofita-tem, fe nunc deftitutum anxius fen-«

ferat. Illum autera Angelum, ob di«<

vinos honores, operaque cit. loco

i-pfi tributa, non unum ex creatis, fed

Angelum Redemtorem fuiiTe,

SnJJH

ΊΚ^ΩΓΙ Gen. XL VIII. »6. praeter Patres

(20)

ipfi-ϊ<* 161 ö

met Synagoga; judaicae Dolores;

Alis licet commentariis atque hujusa? liorumque locorum, de hoc Angelo? cxplicationibus adeo haeiitantes , aut

vacillantes, ut ipiimet nefciant fere,

ubinam pedem figant; ne in laqueos

inopinatos,fuar Synagoga;, praefertim

recentiori, noxios f femet inducant

atque implicent m\ Dens igitur

Mo-fen ferviim fuum fideliifimum, nunc

magnopere foliicitum, familiari äffe"

du complexus , pollicctur faciew fu*

dm prarccfluram,

IdV1

\3£ verf. 14.

Vo-cabulo fdcie fehovae^ annuents

contextu, inrellexiiie h. 1 omnes fere

veteres Interpretes, & ex

recenriori-bus plurimos, FiIium Dei, atque-exifi' Wrfße, Mofen "vißonem Mejfte petere, cu*

jus invifibilem Dtitatem nomine facieidp' peüaverit$ teftatur Rivetus. Confer-ri poterunt loca, Num. XXI. s- 6.

Jof,

V. 14. cum !. Cor. X. 9. Huc certe

collineare videntur fequentia; quir bus indicatur,Mofis animom benigna hac Domini pollicitatione ita

fuiiTe

accenfum, ut, quam prodit

in carne olim exhibendi, facies

riam Domini, viderc cupicrit,

.part

(21)

•So # 17

yatione ac de reliquis San&is

homini-bus Vet.Teft. hoc dictum eft»). Hinc Deus iρίι gratificacurus pollicetur, to¬

tam Bonitatem fuam ipli exhibendam.

Haec autem Konicas Divinaj

interpre-te ipfo Domino, nihil aliud erit

,

quam Gloria , v. 22. immo ipfe

jeho-va Filius, qui compäruit, v.

23. Su-ftinet hoc iffirmate Calovius In Bibl« Illuftr. ad Vi ip. verbisi "»aflb *73

'tranfitum Filii Bei ^ in quo cft omnis

ϊυΑόκίά, Dei^ denotari. Quin &

con-ftdentius häc ita ediflerit Raymundus Martini 0) : Niji Mofei cowitatu

ange*

licβ non contentus, hequé ducatu,

per

i-Ρfas Facies Dei j Filium & Spiritum S. per quoi Beus Pater, quemadrnodum per

faciem unüsqüisque cognofcitur, a inundé ägnitus eft, intclligi voluerit; pernefcio%

quidfibivelit ifte tnodus loquendi. Nem« pe j poftqüam in antecedentibus

pro-baverat ex traftatu Sanhedrin &

ali-tinde, hane ipfam veritatem invitis li¬

tetRabbinis extorquendam efle

> opc

teftium antiquiorum e gente

judaica.

Cum hac explicationé concinit

quo-tjue reliquä feriptura facta,& Vetus Sc fiova. vidi Pfal. CXLV. y. 0.7.8. HoC

(22)

IS ϋ o Ψζ

III. f. Ebr. 1. $. Joh. I. 14.

Porro

Dominus de facie fua procedura, ac

Gloria & Bonitate traniitura locutus,

promifit infuper

fe

praedicaturum

no-minatim Jehovam, quod &

adu

prae-Hat in cap. feq,

m) Vi(L Buxtörf. Hiß. arc<e fesd. C.

XIV. n) Luc. X,24. 0) In Pugione

Fi'

deifart.III. c.4. §. y.

§. VIII.

Haec ipfa utut fatis

evidentia

ap-parent, & facro contextui

confor-mia5 multis tarnen longe aliter

vifum

b

fuifTe conftat , utpote quibus

nihil

praccipui, a

communiori

iignificatio-ne diverfum, vocabulis

*6-que 31& hic defignatum putatur.

Ad-eo ut Mofen etiam crailioris

erroris

atque

ignoranti^

hinc

arguendum

es-fe, non nemo cenfuerit, quod

De

um

crediderit corporeum, quum

adDei

COH-fpedum admitti peteret p). Verum

enimvero praeter lila, quae jam

dida

'

funt, ex ipiis verfionibus textus

anti-quioribus fatis liquet , aevi

prifci

In-terpretes

fenfiiTe, myfterium

aliquod

fingulare in hocDivino

cumMofecol-JoqqiQ

comprehendi.

Pateré

hoc

ar-

/

·

(23)

til c 1*1 19 bitramur vel ex Vulgato, qui moxin cqrrim, 13. verba "pT? ΠΚ ίΟ

vertit,ofiende mihi fadern tuAin, neg«"

leda fignificatione τ* fn

confueta:

nec non ex Grsca LXX Int. εμφάνισα

μοι ααυτον. Sufpicamur

etiam

Onke-lofum fublimius aiiquid

intendifle

ver-bis:

•pip mi# v

i

am

ionitatis

tu&^

ab

iis, qua: antea diximus»

haud

alienum·

Sic in comm. 14. MS'a ubi

Vulga-tus , facies mea prxcedet , LXX

ha-bent Äurcf

7Γξθ7Γθξεύ<Γομ&ι

w>

Ipfe

Ante·*

cedam te; difcedentes rurfus a

fignifi-/- catione recepta.

Admodum

vero

na-tanter Paraphraftes

Chaldaeus

Τ02Φ

y^n·) ScheChina mea

(Latin. InUmajefias

mea^ quod vim

fignificationis

non

ex-haurit) ihit» Sic etiam in comm.

fe-quenti. Quid vero

intelledum

volu*

erit

Paraphraftes

vocab.

ίίΓΟΦ

>

hic

&alibi facpius in

Targumim

occurrenr te, vix aliunde facilius ac

compendi-pfius difcemus, quam ex erudita

dis-fertationeCeleb.Prof.gabr.Mathesix de hoc vocabulo5 ubi argumentis fat evidentibusevidum eft, non folum

a-pud

Targumiftas,

verum

Sc

antiquio-rc$ Rabbino$,KraP & NfWPejusdem

(24)

m

eiTe fignificationis,

adeoqueZ)*·*

angelum facieiJehovae,angelum foederis

his defignari y). Nec fua

capet

em-phafi verfio Samaritana, quae utrobi-quehabetΥΗΓΠ beneplacitum meum ibit,

fenfu

prorfus

congruente cum expofi« tione noftra: ubi Moriniana quidem

yeriio ]Lat. habetfaciesj fed illam hic,

pt alibi faepius, rede emendarunt Edb

tores Bibl. Polyglottprum Londin.

Quod non attendiile Caftellum in Le-xico iuo Polyglorto, plane miramur, utpote cum pluribus locis huic voc,

ifignificationem

faciei cum Morino

tribuat, Ijcet altera beneplaciti conve·

nientior lit ac

propria radici

verbali

* quae ubivis fere fignificatum

benevolen-ti(C ac volendi indicat· Eodem quo4i haud pbfcure videtur tendere verfio

Arabis,quae vertit lux non folum in cotrim 14 & if, verum

et-jam in 18 & 19. ubi in Hebr.

occur-punt vocabula, "pUD & 3ip t

eandem

rem, üt ante diximus, in hoc

nego-Jip defigqantia. Rabbinis autem IHR

pw w lücem Mejfi*, frequenter

ad-modum effe in ore, notius eft, quam

utheic multis dcclaretur. Docentin

(25)

o 19 ZI

Brefchit Rabba Sed. 5. Π3

i)iDo mn π pTOni hd^&o

ro''pn

i 1Ö1D "tyi D?iyn quod Deus Beneaifius

involveritfe in ea ceu veftimento> & ß>ten¬ dere fecerit fplendorem gloria fua ab uno

fine mundi då diterum· Ceterum in hac

luce vel Mesfidf velprimd illa definien-da ita verfantur, atque acumen inge-nii fui quacunque verfant, ut

femet-ipfos aliosque tenebris obvolvant,

fal-tem involvere conentur, Mos tarnen,

in hoc fuo velut conclavi abditos, ad

confpedum lucis manifcftac conatuseft protrahere Joh. Buxtorfius, vir in

his-ce verfatiilimus 5 ut tandem

hancve-ritatem ipiis, pracfertim Abarbeneliex verbis ejus, extorfiiTe videatur,

Lu-cem illamfuijfe lucem Meffia & Meffam i-pfumi denique, Meßiam effe Deum fan·

iium & Benedicium r). Quid il cum his

conferantur verba Ef. XLII 6. ubi Mes1-fias appellatur DMJ "ΠΝconf.c.XLIX.6,

LX. ip· 10. Dariterque Job. I. ρ ψ ts

<φως το άλη&ινον. vid. C, VIU. Ii. XII.

46. Cum his jungantur, quae docet

Apoftolus Col. I . deMedia loquens:

φς i?iv sikc*v r£ ®t2

άοξάτχ

j & Johan¬ nes XIV. ρ. Ο'ίύύξΛΚύύς

ipoe,

ξίύξΛΚΒ

TeV

(26)

πατεξα; qus haud dubie fenfum

loci noftri in verf. 14, ij, fatis dete* gunt atque illuftrant. Quam ctiam

ifignificationem

huic vocabulo

firmi-ter heicvindicare pluribus annifus eil GuiTetiusj)$ cujus evidentes rationes, ledu omnino funt dignar, atque pari«

ter Mihsec obfervatio: H*c myfteria

co-gitari debent in locis, ubieß ratio aliqua

petuliaris &C· fedβnihilpeculiaris intiicii Aüfit, reßat ut tropice fumatur. nempe

cum Deo tribuitur.

Cujus

ca-nonis Hermeneutici heic meminiiTe,

haud dubie alios fummae eruditionis viros oportuiflet. Dolemus autem

nec Grotium, nec Rivetum, nec

Clc-ricum, nec alios hoc animadvertifle,

qvum fplendidiorem tantum prarfen-tia: divinae modum hic expeti, atque promitti tradiderint.

p) vid. aritfit Mi[c el.S. Hb. 1. c. VIL §. XI. conf. Cler. in C. XXXIII. 18. f)

vid. cap. ρöfter. §. γ. (β,feq. r) vid. Hiß.

Arc A feed.

C. XIV. p. ijf.feq. r) in Com*

ment. L. H. in nj£.

§. IX.

Ex di&is jam judicari

poteft

de

Perfona praedicante. Vidimus § VI·

Perfonam de.Perfona locutam elfe; &

(27)

*s8 o |g» 25 §. VII.&VMI.Perfonam,de qua

hic

agi-tur,fuiiTeFiliumjergoPater

loquens

re¬

de hic indicatur. Quia vero Pater

in

hoc COlloquio

pollicitus

eil

?

fe

träns-ire fadurura totam BonitAtemfuam, δζ prxdicaturum ΓΠΓΤ 5

haud

diffi-culter coliigcSj etiam

eundem,

träns-eunte Jehova» Gloria

δι Boniiate^

an-te faciem Mofis,

prasdicaflfe. Huc

fa-ciunt ea, quae ad h.

1.

Clarius

obfer-vavit: Ego tranfire faciam omwe

bonum

me um in confpeclu tuo. Gfitid ej1

aliud

0-7Kne bonum, quam ipfeOeus ac Dei

Filius?

quem Pater von ftare, fed tranfire

fecie

per rnyßerium incArnatienis , qui &

ipfe

Moft in monte (Matth. XEIl) transfigu¬

rata; apparuit. Hoc Joco

cit.

V. f.

au-ditur quoque

Patris

de

Filio

prafconi»

um. At vero Interpretes non pauci, licet concedant, ρrimam Perlonam hic promifiiFe, fe

pra-dicaturam

Jeho-varn Filium, Ducem populo Ifraeliti? co datum 3 nihilominus tarnen ipfurn

Filium in cap. feq. conilituunt Pras-conemreain primis nixi ratione,cum ejus fit enarrare 8c declarare

nobisPa-trem5 quod urgent ex

verbis J,oh.

F,

'S· Verum enim vero hxc eorum in«

terpretatiO)maxime

probabilis licet vin

(28)

14 Η © Μ

deatur; attamen, quia potiores appa·

rent rationes, aliud fuppeditantes,

ne¬

mo aegre ferat, (i ab illis,

magni li¬

cet nominis viris

> falva eorum in

ce-teris auftoritate, nos jam difcedamusj aliorum haudinfimorum Interpretum confenfu fufFulti. Fieri quidem potu-iiTe fatemur,ut fecunda

perfona

träns-iens coram Mofe prardicaßet,

quam-vis prima dicafur pra:dicatura

j ob

in-timam, Ut alt Calovius t),

ττΐξΐχάξΐΐΜ

& oferuvt adextra indivifionem,· verum, nuila cogente neceflitate

, perfonas

non effe permutandas arbitramur» Nam praeterquam quod traniire faci-entis, non tranfeuntis, fuerit

promis-iioj adeoque exafta debuerit elfe

in-ter promiilum & complementum har¬

monia , exhibetur hic vox Patris de

Filio , non Filii de Patre j quod

ipfe

Dominus in feq. comm.10. iignificat;

Non potes, inquit, videre facitm

meami

quid non poteß videre me borno tä vivere.

Kogaverat fortafTe Mofes id,

quod

il-lius, in qua degebat, ceconomiae»

&

hominis cujusvis, etiamnum morta¬

lis,condjtione erat fublimius; ideoque

Deus fubindicat, fuac gloriae

cernendae

feiicttatcm feturaececonomiaenov*ehe

(29)

^ O

refervandamjillum autem fubhacceco* Jiomia,quaetantunimodo haberet crxiav

Τωνμί^λίντων ciyaS'cicVj& καυτήν την stKova,

γων

πραγμάτων,

Ebr» Χ, ι.

conititu-tum, tanquam teftem ejus praccipuum,

gloriam illam in Filio unigenito

con-fpicuam> contemphturum j nec non

quem & qualem fe in eo

cognofcen-dum pracberet, exauditurum. Audia-mus b. Lutheri paraphraiin in h. ver-fum : es /y?,inquit, alles von Chrißoge*

fagt, Welcher /alt erfcheinen in der

menfe-heit hernach, Wen Mofis Reich ein ende

hatte. In des foll Mofes im desfels fte*

hen , und den

verheißenen Chriflum fe·

fje* i &C.

/) Calov. Ribl. lllußr. h. /·

§. x.

Vifo Jehova , Nominis Jehovae

praccone, ad ipfum prsconium

confi-derandum devenimus. Id autem de-claraturis omnium primo facri Textös yerba accuratius penfitanda funt. In

eapite igitur XXXIV. facer Scriptor confirrnaturosDivinae promiffionis

im-pletionem, fatis emphatice in comma-te f. loquitur : ΠΙΓΡ DW3

*ηρη fradi· favit innomineJehovam. Hiecerte non

Cufficere yidetur, khanc locutionem

(30)

piicare in generali illo

(ignifieatu,

quo

alias denotare fölet nuneupare,\z1 pro-,

nuntlarealicujusnomeni fed

omnino/»**-dicwdi fenfum , in fuperioribus a

no-bis indicatum, voce Gracca κηξυσ-Μίν,

&

Suecana pradika^exprimendutii,

exigit.

Quemadmoducn & , cum

addita

voce Ott'; Stockio in LexicoHeb.

intcr-dum idem eft, ac nomen alicujiu

celebra-ret illudpalam apud dlios decantare,pra~

dieare j licet hunc locum,

obfcurio-rem forte, quod haud raro

fadutn,

miferit. Nobisquidem

nii

impedimen-ti heie apparet, quominus

illam

iigni-Ifcationem huic loco vindicemus, ut

HOtetpublice profiteri, glorificare, cele»

bare, quam hpic formulae tribuitFor* fterus; ita tarnen, utDeo

convenien-terhxcexpiiccmus. Hanc

differentiam

phrafeos , ubi de Deo ufurpatur, ^

iOlpn Ν1Π qwri

obfervandam

hic

mo-HUit Ab. Eifa, Admittendum vero

&

hic, & alibi hunc formulär hujus fen¬

fum, vel ideo arbitramur, quod voc, pty non minus Hebrans, quam

Latinis,

(

non modo fimplicem nomenclaturam^

fed fdmam quoque & celebritatem no-tuinis denotet. vid.Ecclef.VII. f.Gen.

VL 4. Sic Num.XVh 2. UV W

vir/

(31)

Ο IJ

Mmlnls Ii. e. celebres. Ideoque t

lim

lo-co ηoftro , tum aliis plerisaue,

ubi

H'r phraiis hatc Klp

occurrit,

hunc

celebrandi, vel cum Iioηore η

ominan

-di iigniftcatum i

pils

reftituendum

exi-iiimamus, quamvis eum

Interprctes

Sc

Lexica vel neglexerint,

vel

rejecerint,

utCoccejus. Itaque

hic

vox

Patris

ha¬

betur, eaque fonora;

proclamarur

fuo

nomine Jehova a Jehova 5

revelatur

iolemni modo Filius ßpjön

"jN^D

Ef,

LXIII.9, a Patre,&

prxdicatur

: eo

fi-n->ut illud Patris de Filio

teftimoni-Urn eminentiftimum in rutura omnia

4 fecula valeat, & inftar lucernae

Pro-phcris, in primis

fub

legis

fcedere

cxi-ftatj Ut loquitur A.

H.

Franckius

«),

Integram autem hujus

phrafeosin

hoc

loco emphafin vix

alia

aliis

Iocis

con-veniens iignificatio, quam

Lexica

fup-Peditant, exhaurire valet.

Accedat*

ueceftc eft, antecedentium

&

confe-ftuentium confideratio. Sic patebit,

C* ujus promiiuonis cotnplemcntum 111 comm.6. &

fi 7' non fmfle nudam oommis pronunciationem, auc

prsdicationcm,Ted Gtor/a Domini, ac totius

Eo-nstatis in Filio rcvelationem.

quam ubirisiniäcris oraculis,Patrisiumma bcnignitas pie meditandam

_ nobisproponu;Nee rcro infrcqucnscft inaliisV. fic

•T. Iocis cjusmodi Patris de Filio praeconium ac

(32)

$8 ° SÜ

i, I}, I.Joh.V,9 13· quas omnia notusS»TheöM logia accuratius cxpcnir.

A) tri Introd.adLc£l.Vroph.p.i§o»

$> Xt. Noitri quidctn

negotii jam eiTe videretur,

ßd[-guias voces, quas compleßitur hoc i'atris de Filio

praeconium in comm.6, &7,cxpendere;idvero

quo-niam ab inilituto rtoilro paullo eil remotius , nec per rerum anguiliam nunc licet,paucistantum diipi-ciendum putamus direßene, an indireße VoX prae« coriis tetenderit ad peiibnam, cujus

nomen

prasdi-catur. Qui Mofen

praeconcmfaciunt, priiisvolunt„

J-iinc vulgatus Jijrp Γ1ΤΠ'

y 5c quae feqvuntur, per

•vacati'vnmreddit, hoc modo; Domtnator,Domine Veks &c, Quem fenfum Önkelö etiam

prxter

meri-tum forte affiuxit Latinits

Interpres,quemadmodum

Samaritanoveriio Moriniana. Hujus

opinionisetiani

fuerc b. «Schmidius x) &alij, qüi Jehovamprxeonerri

credidevunt. At veropoilerius textuieile conveni·

chtius ex antea dißisfacilc coliiges; adeoque nod

tamin fecunda perfona,

quamprima, vel

potiuitcr-tia,uti etiam locusparall Num XIV, ig.

ab.

Luthe-roadhibetür, Deüm

proclamäiTe: Jeho'va, Jeho'va ^efi) Deus &c, Namqué Deus, aitDächielius y)>

contmuat(uam de Je pr^dicationem

, pdrttctpturrt

(loquiturde verf"7.)ammaadmUttt tempora&

per-finas, Atque fichacc prsdicatav.6Sc7, fubintelle-&a copula'eftt cürn Jehova

connexa, conilituuntj judieibus Celeb<VirisGezolio&Rhyzelioaid h. 1«

ex-aßiifimam, qua:in totofacro codiceeil,Oci deferi-pttonem z,). Nonnulla aliä circa hunc Iocutn, vel

refutata. vel probata, yidefisapudFranckiuna, Stao?

fcjum*Dachielium öcalios,

^

f

x) CoUt l.p, 127, y) tn Bthl, accent, ad

iurU su) TJtd, Rhyzj. Ideas

cane,fit»

3

References

Related documents

quam Aaron in Sacerdotium eligeretur y), Rabbinorum autem verba fi ipfemet. difcupis legere , adeas

ferere velletj atque ipfc licet vidoriae fit Dominus &amp; audor, lubens tarnen Jacobo vidoriam concedendo fatere-. tur, fe illum fuperare non

dum prxfigkur π (r), quod praeter Articulum (s) cor*, mode denotare poteft notam univerfalitatis (t), hoc feil fenfu JE HOP AH, DEus omnium Exercituum, qui. ecelimi &amp;

verbis: Π1ΓΡ Dominus regnavit, Pf. Π1ΓΓ Regnabit Dominut in fempiternum, Pf. Atque fic placuit haud dubie Divinas Bonität!, deferibere per tres temporis dif- jerentias fuam

cftendi pofle , Colchis , qui apud ■ Herodotum Atgyptiis praeponuntur, antiquiorem circumcidendi ritum adfcribi debere , quam reliquis. gentibus : quae ratio argumentan- di,

explicanda, haud temere eft difcedendum a ferie nar- rationis, quam S. Scriptor nobis exhibuit Proinde cum conveniant fere in eo quotquot funt philofophi, Ven~. tum nihil aliud

Mandato autem huic divino, fe- Vero adrnodum, utpote quod in uno. verficulo, ter eft

Reges in populo Dei, verum etiam Summos Sacerdo- _tes, oleo facro fuiffe inauguratos. Voluntitaque Schic-. kardus λ), Leusdenus b) &amp; alii plurimi,