• No results found

Dissertatio gradualis, de magno pane Plutarchi, quam consentiente ampliss. facult. philosoph. in illustri academia Upsaliensi, præside ... Magno Beronio ... publico examini modeste submittit alumnus regius, Johannes Nyman, Uplandus. In audit. Carol. maj.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertatio gradualis, de magno pane Plutarchi, quam consentiente ampliss. facult. philosoph. in illustri academia Upsaliensi, præside ... Magno Beronio ... publico examini modeste submittit alumnus regius, Johannes Nyman, Uplandus. In audit. Carol. maj."

Copied!
50
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

r-nrp BBQ DISSERTATIO GRADUALIS, DE

MAGNO

ΡΑΝΕ

PLUTARCHI,

cniAM,

Conjentiente

Amplijf.

Facult.

Philofopb·

In lUnftri AcademU Upfalienfi,

PRAESIDE

VIRO Adm, Rev.atque

/Implijßmo·

Mag. MAGNO

BERONIO,

Poef· PROFESS. Reg* ac Ordin*

Publico examini modefle fubtnifttt

Alumnus Regius,

Johannes Nyman,

II ΡLAND US.

In Audit. Carol Maj. ad d. Junii

ANNI MÜCCXXXIV.

Jdorit poftmeridianu.

(2)

S:£

R:^e

M:tis

MAGNJE F1DEI VIRO,

Reverendißimo

Patri

ac

Domino,

DN.

JOANNI

STEUCHIO.

S.S.

TheologteDocTORi

Longe

Celeberrimo

,

Ecclefiae,

quse

Suedici

Imperii

Regionibus continetur, archi - episcopo Et Academiae Upialienfis pro - cancellario

Eminentifjmo,

Nec non

Ven. Confift. Ecclef, priesidi

Gravifftmo,

M&CENATTI ac PROMOTORI

(3)

multum^ mecum

delibera-mm ■ viy anfoetum hunc, exinge"

IB

JB

n*° mco qualiclmquepridcm

JB-rjtr natum, oculis TU1S, Reve«

rcndiflimePater,/ubjicere; Tequenunc

fracipuey mulpitudine gmvißimorum onc"

rum,prafentibtis in Comitiis, propterRei+

publica&Eccleßa commoda, dißri'ctißimum^

interpellare anderem, At manifeßa

nun-quam fatispradicandifavoris IßgrapiaTlJX

adverfus mefignay audacia hujus veniam mihipollicentur,ßemtß faciunt certißlmam%

fore> utfruclusaclibamina hacce ßudiorum

meorum ante pedesTuos deponihaut indi"

gneferas. Fatiaris igitur,Reverendifll-1

me Pater, qua es facilitate ac bonipate

fine exemplofummayob innumeraacceptabe"

neficiay gratijßimum animum ißfubmißar»

venerationem me nunc publice teßificari.

F.atiaris etjamy humillimeprecor, Jpesme"

as in poßerum de meliori nota iß conßveta

benevolentia Tibi ejße commendatifßmat· Reverendiflimi PATRiS

cultor & cliens humillimus

(4)

on$.

lammar^ecce/

(

#fy}tt>åIborne

BARON,

φ

£

SK SK

CHRISTOPHER

TROTZIG,

<3<5s*0tMfii0e

<bewe.

iJ^SBaD

forDorn ©rcfcr

troDt

om

©tora Panen fin / 0φ férfta gbrtftna merit) for tan* far Derotn ^aOe:

2)et drDenfaf ijmartiljag ffurttpen* nanmin /

Οφ onffarat bott ()mao/ fom

fdja$

borDe/ faDe.

j£ur'

fior

ban marit bar t

mörfart

beDna*fidl/

©d dr Docf ©torre cjunft af

©törre

Jp>errc mifaD

SDtotmig/fom ffrffma tan De orDen

meD alt ffdl:

2(t Panej

bittner

til i

Itfa

mdrDe

(5)

2)e ©tota

pläga

oct De mintte

un»

na få/

Sitteraégöt(jet©tor

«©tårftagrad

nptita;

Sndrtefttt ©tota

låf tldttomé

anot nå;

©δ frodfroat teradnamn på

Mu-(ers roingar fmrita.

3ag

cnjlar

nu

fcroat

(om jag altit

δηιϊα pldr/

Οφ

alttig

afftå (lal

at troget

St til»

6nffa/

, SU Stert lof οφ namn niå eftet tit fom ()åt

3 etcig

fållset fjoéten £6gfla

®u#

ten gröntfa.

jp)6gn>ålbornej£)ere

Barons

Οφ

Sammatij£)ewn$

dfcmiirtafie ftettaré JOH. NYMAN.

(6)

ilkreborne

«φ ttMlbetrobbe

mat LARS

NYMAN,

gånö/

OTiit -gogtcirabe f, gaber.

Siberbeta/ omforg braga/

Dcf) för barnen

bugfamtlaga/

Sit fbc

tdf)(ig

fofttad opp

3 ftn fpaba ungbomé

lopp.

Sidj! bur moden froett odj mobil

©er mun följa tfjem tllböba/

Sit boet barnen måtte få/

Jpwab ti;e af tijem fafla på.

Sag

af mig/ mtn gaber fåra/

Sufenb

tact för afi (Er åta /

2>en

3

mig beroifat bar / ©om eb from ecf bulber gar.

fflliti£iii<jidrabe f· gäbet«

IjftiijIU ©Dit JOH. NYMAN·'

(7)

Ρ

§.

ι.

'Lena funt vetcrum

pro-fanorum monumenta mi-ris paflim hiftoriis , qua*

rum m rationibus exqui·

rendis ad genios , nefcio quos ,

vel ad miracula & (upernatu· rales cauiTas , faepenumero coti·

fugerunt creduli mortales. Res

minime neceilaria , fi modonon

piguiilet,

ipfius fafli inftituro

exa-mine , folide primum

indagare,ve-ra ne an falfa efTent , qus pro-mifcue narrantur , antequam ad

cauilas excuriendas , pra:pofle·

ro quodam ftudio , fe fe adpli·

cuiilenr. Imprimis multa hujusmo·

di relationum portenra fidem in· venere apud piam antiquitatem &

primorum feculorum Chriftianos,

quando ad ftabiliendam veriratem religionis Chriftiana?, eadem vi-fa iorenc ponderis

aliquid

&

mo-rrienti in ie continere. In his

quippe deprehenfum eft, zelum

il-lum & ardorem , quofrvagni

(8)

tqm-tumvis Ecclefia? antiftires, in farnL.

bonacaufTa defendenda,flagrabanc, ipfum fibi

obftitiile,

quominus

illi-bata fem per ac inoffenfa

g3ude-rentii libertate , armorum, quibus

pugnarenr,J-a^.iendi

deleélum.

Lau·

dandus equidem eil zelus pro

re-ligione, (ed caurus , (ed prudens,

& circumipe&us zelus, minirrequJ

talis , qui, cteco quodam

impe-tu , falfa cum veri conilipans &

commiicens, utraque parifeniu ha¬

bet, pari pretio rnetitur ;

pr^Ter-tim cum eam, Deo fir gratia !

fidu-ciam ασφαλείας iihus ac firmitans, qua roboratur ac fuilinetur religio noftra,habere debeamus,urprecaria quaevis & fufpe&a argumenta turo

rejicere queamus; liquidem tanturn abeil,iis ut juveturejus certitudo,ut

potius in impugnationis

periculum

eo acrius apud adverfa? talionis

homines conjiciatur. In horum ,

qu« dicimus,claiTem referri

poteft

vox illafamoja, quae, narra ηte

(9)

fiomini

^gyptio

, & r avis grber-natori , per mare /Fgaurn in

Irali-am naviganti

, inlulasqie Paxas

praetervehenti, acdita iuifler hoc

renore : Magnus Pan mrtuus t(h

qua verba fimul ac 1 harr us, ji ilu vocis e Paxorum infula darrantis a·

pud Palodes, rragna vociferatione

ingemmafler,perceprum illicofuiile

ingentem vocum innurr.erabiliurrj

ejulatum, cum ftupore navigantes

retulerunt. Currque eo ipfo

,

quo-dam velut oraculo , ahquid in_»

hiftoria Evangelica quod ad de· ftrudionem diabolorum , ipfius«

que mortem Chtifti, pertineat ,

multi pii ac eruditi viri denunciari voluerint : dignam judicavimus

hane rem,qua alicui exarr ini

iubji-cererur ; cismquam fimul dolere

neeeilum heben us, ten

porisar&if-iirr.is iimitibus ira nosjam conftrin· gi, ut ea , qua par eft,accuratione,

nobile hocce argurr entum rrinime

pertra&are quiverimus; quamcul-pam apud 1 e,

Humanist!

ene ledor,

(10)

4

$. IL

Ceterum opera? pretium ,

eqj

re omninoeffe, arbitramur, Hifto-riam Panos hujus magni , prout

a apud Plurarchum^narratur,

mi-ram fane illam ac lepidam ,

con-fpe&ui Tuo fubjicere;

quod

etiam

facimus , & quidem ea , quae

ad

manus fuic, Xylandri nempe

la-tina verfione, hunc in modum:

De mortegeniorum narrationern äudivi viri,nequaquä fatui autvani,

Aimiliani rhetoris , quem & ve·

ftrum nonnulli audiverunt. pacer

fuitEpitherfes,civis

meus7&gram-matjc# Dodor.Is ajebat fe

aliquan-doiin Italiam navigare intendi(Fe, acconfcendiile navim, qu« &

mer-cibus & mulds vedoribus eilet o·

nufta. fub vefperam vero, cum-·

juxta

Echinadas eilenc , ventum

pofuiile,

navimque incerto curiu

prope Paxas delaranr.

VigilaiTe->

tum vedorum plerosque, multos

(11)

'* fubito ab infula Paxis

auditamjfu-» ifTe vocem,quaeThamurn

quendam

nominatim cieret , non fine

ad-miratione horninum. Erat autenu» >

Thamusifte /Fgypriusgutarnator, -paucis una vehentium de nomine

norus. Hunc bis vocatum, filuiffet tertio vocanti fe dedifTe. eumquf,

eontenta voce dixifle: ubi ad

Pa-lodes veneris, annuncia magnum Panem efle mortuum. Perterritos

*

ajebat

Epitherfes

hoc audiro

niverfos, ac inrer fe

difputaflo

praeftaret neexfequi hoc

mandatü,

an vero omittere, neque quicquä

curiofe agere. Thamum autem (ta*

tuifTe, (i ventus fpiraret, tacitum fe prjeterve&urum ; Sin malacia

ad eum locum

perve&is

exfifteret, expofiturum quod audiviflet. Poft·

quam

ad

Palodes perventum tuit,

cum neque ventus effet,neque

flu-Äibusmare exagitaretur,Thamum

e puppi verfus terram

profpexiffé,

ac quod inaudiverat dixiffe, Mor·

(12)

6

tuus eil Magnus Pan. Vix dum

conticuiile illum, & gemiturn ma- /

gnum exauditum fuiile, non

u-nius Ted mulrorum admiratione_i

jnhctum.Quod autem fieri (oletcum

evenit aliquid multis teftibus

pne-fentibus , ftatim rei famam Romae

fuiile diditam , Thamumque a Ti·

ber. C<üfare fuide accerficum , ac Cceiarem ira pro certo credidiile ,

lit de Pane illo diligenter

inquifi-verit. Do&os vero,quosille multos fecum habebat , conjecÜTe éumeU

fe , qui Mercurio & Penelopa fü¬

llet natus. Habuit autem Philip¬

pus

teites quosdam

ex ns,qui tum

unvaderanr, &ü£miliani

jam

fenis

audi ores fuerant.Demetrius

por. o narravit, iniulas circa Britanniam-. eile muiras hinc inde fparAs,äqua¬ les ex eo Iporadts Gra*cis dicuntur)

easque

defertas

, quarum nonnul- *«

geniorum & heroum dicantun_j.

Se quoque mitcente imperatore

cognoicendiatque

perluftrandigr3s

(13)

7 tia profe&um in eäm, quae

defertis

proxima,a paucis cenebatur

inco-lis , Ted quos omnes Britanni

Sä·

cros invioiabilesque haberent.

Sta·

tim vero pott

ipiius

adventum

rragnam in aere

contuGonem

ex· flitiiTe, & porrenfa multa,

ventos-que in procellas

erupiGe, & ignitos

voruces in terram delatosfuiGe.iub

horum finem , iniulares dixiGe,

a-liquem eorum , qui

praeftatitioris

humana (unr natura, eGe deGiÜe*

Gcutenim lucerna, dumaccenditur,

η h 1 fecum mali trahir: cum ex·

tt nguitur, molelliam

mulcisadfert.

Sic magnas animas

effulgere

qui-d m \ lacidas Sc innoxias: dum

de·

lenrur autem,atque occidunt, tepe (Gcut & in praelentia ) ventos ac

tempeftates

excitare ,

aliquando

etiam peftilentia aerem inGcere-»« Sane ibi quandani effe iniulam, in

qua Saturnus captivus

detineatur

a Briareo , dormiens:( hoceninu

vinculum adverfus eum fuifle

(14)

t

cogitatum)8c adeffeSafurno multos

genios, comites ipfius ac famulos.

Hane fermonem excipiens

Cleom-j

brotus,habeo,inquif,ipieeciam qua?

narrare

poflimhorum

germanarfed

ad pratens propolitum fufficit non adverfari diétis , neque irnpedire

quominus vera putentur. ,Ha&e·

nus Piutarchus.

$. III.

Narratio haec varie a variiseil

accepta: quippe cui fidem alii qui#

dem denegarunt, rurius autemalii

ita pro vera habuerunt, ut

dignam

judicarinr, qua? inter miracula, qua?

Chrifti morte contigerint,

cenfere-tur. Inter hos Euiehius

Caefarien-fis,in tradendo filentiooraculorum, fervatore inter homines agente,

nullus dubitat, quin /Emilianus ve¬ ra dixerit , primusque omnium

hane hiiloriam , prodigiis annum·

meratarn > de Daemonum ex hu*

mana vita eje&ione explicare fui

ftinuit a) Nec defuiiTe ex vetufti' oribus plures , jqui

dej

interitu

(15)

*

nos idem fenferinc, indfcare vide*

tur Annaiium Eccleliafticorum-» laboriofiflimus compilator , Ba*

ronius , bis verbis : H<ec qui*

dem ( loquirur

de

Pane

Plutar*

chi: ) ab

ahquibtts

in

eum fenfnm

funt accepta, ut Pan

Cbrtßus,

dornt»

ms uritverforum int

eiligere

tur ,

e)us%

aue mortem, utjuam tpjorttm

cladem^

iuxijfe

d<emonei, qttippe

qui

adbucipfo

vivente , feepius fuiffent

lamentati

ft

abtpfo

torquerib).

Cui lententi#

lub*

icripfere ex

recantioribus Paulus

Marius, Pifcinas, in Gommenta*

rio ad Faftos Ovidii r). EpifcopuS

MondonnederPis, AntomusdeGue*

vara, in elegantiflimoEpiftoIarum opered)Epilcopus Abrincenfis, Pet.

D. Huetius, indemonttr« Evang.e)

& inprimis fummus Polyhiitor,

Job. Ger. VoiTius, qui,adje&is no·

vis etj3!Ti aliquot argumentis, in« terpretationem hane Panos Ma¬

gni de paffo & mortuo falvatore

noftropauiio operofius

reiiquis

(16)

xo

preflit,, τη confummatifFmo opere

de imtr. Gentil. /) Ab altera-·

I^

parte , relationem hanc , non pro ι

hiftor a , fed profabula, habent

Centuriatores Magdr burgenies g),

Anr. Van Dale h). Samuel

Basna-gius /), Chriftianus Eberh. Weis#

mannus k), Fonrenellus /), alii ;

&, cujus pa?ne oblitus fueram , Ba·

ronius, qui ita de hac re

loqui-tur, utin negativam potius,quam

afilrmativam,propendere

faciie per«

fpiciatur w);chiTentiente licet heic

do&iflimo Basnagio η ). Quid in

tantorum virorum difleniu tenui noftra? minerva? videarur , hac

qualicunquecommentariuncula no·

itra edifleremus; poftquamdePa·

nos genere

, imagine Sc nomine

normulla, pro inftituti ratione,prae

mitterdo , viam ad reliqua ape·

ruerimus.

a)Präparat. Evang. lib.Vpag.2og. v

b) ad. an Chr. 54. N. CXXX. c) lib.

Λ Faß. d)

Epiftolas

Famiiiares de Dott

(17)

Don Antonio de Guevara ex verfwne

Italica Part III p. iti.i i2ejProp.

IX. cap. CXXXI/t: 4.

/)*'*·

*//.

cap. g. p. w *59.

Cent.

l. iib

//,

cap 15. b ) in

dijjertat

de oracmisE·

thnieorumpag. 55. *) Annalts Ρ

ditt*

co-Ecclefiajt. iom. I. pag. 401.

kjln-iroduäto in Hiß. Ν. left pag »9. /)

Hiflotre des oracles pag. *2. jeq^ m)

loc. /i/p. c//. 7/)

/or.

jup. c

it,

5. IV.

Pana DEum Arcadia? , quem

alii cceli & terr<£ ,aiii Jovis &

Cal-liilus , alii Jovis ex Oeneide fili.

Un dicunr, communis tertopinio

Mercurio & Penelope progenitum; ρ lellam quippe Icarii, pams lui,

greges in

Tajgeto

monte pafcente

a C>lLnio, inhircum mutaro

,

f'u-ifTe compreflam: id cauilam

dedif-ie monlirofa? formats quam proles

in lucem edita geilerit , ita ut in·

fera parte caprum , fuperna ho· niineni reierrtc, Licet caprinam

(18)

12

etjam faciem & cornüa Pani ad·

tribuant Pcéra? pariter

atque pi&o#

res,&,prater crura

pedesque

capri¬

nos , hircina 6c barba & cauda_*

depingant, pelle infuper obducant maculis diftin&a, tenentemque ia< cianc, una quidem manu baculum

incurvum, altera vero fiftulam ca# lamis imparibus compaftam. Ca#

tera conter

Pomeyum

, Natalem

Comitem 6c alios. §. V.

Quid per figuram tam enor·

irem tamque horridam fibivolue· rint

Mythologi

veteres, brevitet & nervoie indicat Junius Philär· gyrus ad Ecl. IL

Virgil,

a) hisver·

bis : Ρan Paflorahs Dens ;

per cru·

ra , Jolem

figmficat,

& Innam ·

per

fiflulaw jeptem planetas flellas : per

pellem

maculoJamy

cwlt

fidera,

percan»

tiam, ventos : per ungulas caprinas,

Jvltdttatem

terra :

Viüojus

efi,

φι*

vejhlis gautiet terra.

a) v. 32,

(19)

§. Vi.

Nominis rationem qtiod attinef,

Pan diétus eft, id eil öwwe,inqui«

adeundem locumMaronis Servius;

nempe a Gra?ca voce Π3ν; Qua_j

de re Phurnutus ita : τούτον εινοα

>ij rov ituvöl, επειδή τ* παντός ο αν·

Te? έςι. Talern <&* cjje

Vanafiqtti

-dem idem eft ac

umverfum. Ab

hoc

idoio Gethas olim fuum Fan{quod eft dominus) mutuatos tuifle, pu* tat Francifeus Junius in Gloftario

fuo Gothicoe). Prifei , inquit,

Getha adhuc gentiles, cum non ob feit-ris indietis , infignem ahquam divinse

-mentis vimperuniverjam naturamdif*

fundi perciperent, ipfam illam natur&

meUoris vim univer/e infujam Pana

nuncuparunt; Maxime tarnen huc fa· cerc videtur illud Plutarchi de oracu·

lerum defeftu ; πάν o μέγας réSvr}-Xfy. Unde qttoque

Ver\fimile

e(i Ge* ibarumantiquijjtmos Dominumuniverfi Fan a Grosco Πάν nuncupajjc. Sane

incodice jargenteo grstcam vocenfc Κύριος,

(20)

14

%ΰ*ιος. Lat. Dominus, Svefjfjtrttf

per Gochicum fan , innumeris io·

eis transf rri videas: exempli gra·

tia apud Matth* cap.Vli.

v. zz le·

girur : Managai qmtand mis in gai· namma

daga,

Fan, Fan, Mülti dicent nnhi in illo die (Fan,

Fan)

Domine}

Dumme.

Wtf /fa» pag,, 155.

5. VII.

Panos vocern a Grarca origi·

ne φαω, φ2/ίί& &c. dedueit Nobil.

Stiernhieirnius a); quam tarnen ex

Gothicis potius^quam Grascisyfon· tibus derivandam contendit Beat.

Verelius#);

nominis veßigiafatis

claraglifeere in Gothicis vocabulis,

tenna & funna, lueere , Jplendere; teη na , lüttßrts femma ; fante vir

tiobilis, fäη ca , virgo hctjefla% in fan

/w , apud Ulphilam, fana,

vexiäiim; Gunfani, popiilt Rex\ pin* ribusque, fufiifime oßendenre ex·

ceifentiilimo Atiantices Auåore i)

qui & litern hane quo nr

od

3 dirimat,

(21)

1 *5

rnat,

apud ipfum

videas

in

loco

infra ciraco.

a)vid..ejus Ulfb

b)di[fert.

de famn.

fag. 72. c)

Λ//. Ρ«/ϊ·

IL

cap.

6i.

§. Vill.

Rationem vero cur hare

no-tio pro lucis

au<ftore

poftmodum

tenebrarum principem

defignare_j

cceperit,

fianc

adduxic

laudatus

ieptentrionis Polyhiilor. a). Inpå·

//v«, inquit, , maxime

pofl

mvettam apud*Gothos doårwam

cce-leflem> cujus beneficio idohs Juis 71011

verum manen, y^i Jathaiiam

JubeJfe

didicerant, tam una cum re , ipjum

quaque nomen

fic

odio

ej

Je

cceperit, ut

poß id

temporis

Fan

&

famn

Joh

te¬

nebrarum prmcipi , <7?//# nomen illud

tämdiu pojjeäerat, rthäum juerit, a) Ad. lue. c//.

§. IX.

Patia Magnum dici, & qua

de_>

caufTa * quodatnmodo expreiium

(22)

t*

Xlava χαλώ χρατεφ γεΌεον χ.οσμοα

το σύμπαν,

j

OvpavovyXjitθάλασσαν)l$s γ&όναπαμ· βΰίσίλειαν) .

Kai 7ΐνρ ubåvoLTcv τά és ydf μέλη

fcl

τα ττανός.

Ρan α xocQ Mflgnum, qui totum continet

orkem,

^ul mare qui ccelum qui terra*frugife*

r entes,

JEternumqneignem.HacPanos fttntomnu

mcmira·

5. x.

HUce praHibaris, ad Pana πο·

Prüm Plufarchi demum converti·

mur, pondera illa rationum, qui·

bus ientenria narracionem hanc

pro vera & genuina vendifans'ib·

itmecur , quantum perrniierint te·

hues ingenu vires, expenfuri#

5. XI.

Argumenta autem cum

reli-quorumjtum pra?cipue

ipfiusVof*

Iii, qui ut iupra

diximus,

placitum

hoc nova

quadaiu

Ipecie

inen#*

(23)

17

reannifus eft; in hunc

fermefen-fum redeunt:Voluiiie icilicetDeurn, Arcades, & gentes in

univerifi,

na¬

tura iub Panosnomine colentes,hoc

miraculo ad naturanaturante,quae heic PanMagnus vocatur,

deduce·

re. Hunc Pana Magnum ,

five

na-turam naturantem , efie λόγον, de

quoJohannes loquitur initio

Evan-gelii fui: § πάντα εγενετό

ξ\ς άντ2 έγένετο εν ο

γίγονε:

Per confequens efle ipfum

Chri-ftum,cujus mortem cum

Thamus

/Egyptius,ubi ad Palodes, utia fpi*

rita juilus erat» contenta voce,

nunciaffet, extemplo ortum fuiffe

gemitum & complorationem

malo*

rum fpiricuum > dolentium, fernen

iliud rnulieris inparadifo

promiilü,

mtfrtefuajam contriviiTe

caputfer-pentis. Quove

affertio

ea fit

ve-riiimilior , tempus ipfurn

hujus

narrationis convenire ajunt tempo-ri, quo conditorille mundi mortuus eftproomnium peccatis:

contigiffe

quippe imperante

Tiberio,fub

quo

(24)

cru-ιδ

crucifixus & mortuus Salvaror-, &

quidem ipfo poftridie Pailionis Do· miniem, ut in primo Faftorum

Na-ionis annotavic Marius.

§. XII.

Nos in prasfenci argumento,

boni ordinis eauila, ad haec

quatuor praecipue attendimus 1«

Pan ille Magnus quis fuerir»

2. vox illa famoia quid fuerit. 3. Geroitus quid Tibivoluerit 4. Tem¬ pus,quo narrata contigerint.

J. XIII.

Dum qusritnr , Pan hic ma>

gnus quii fuerit? Obfervamus pri* mo, hane fententiam , quae ftatuit

eundem eum effe cum τω λόγω,

Platonicismü iniinu fovere:Notum

quippe,cum legerentur non pauca

apud Platonem prima fronte haut

multum abhorrentia ab iis, qu#

tradic Chriftiancrum do&rina de-»

Sacro fan&# Trinitatis myfterio, natum exinde fuiiTe permultis,

E*

thnicorum,& cum primis

Piatoni·

corum,effata, cum facra pagina-»

(25)

19

conciliandi pruritum ac

lunidinem.

Qua? res ita infeliciter

ceiTit

, ut,

labefa&ata tandem natura

myfteri-orum, Naturalisrro , & ejusmodi

iententiarum

portentis,panderetur

feneftra,quibus

ethnicis

rationislu¬

men ad falutem fufficere irnpie

ad·

ftruitur. Cujus erroris poftulari

no-vimus Origenem ,

dementem

A-lexandrinum , Tertullianum , &

imprimis Juftinum Martyrum;ceu

ejus rei a Theologis , ne falcem-.

in alienam, quod

dicitur,

meiTem

immittere videamur, uberior peti

poterit informatio. Jam vero Pana hunc Plutarchi per λόγον

explica-re, quid aliud eft,quam

eorumin-flare tibias , qui λόγον Piatonis &

Johanneum inconfulte comifcent?

Utinam Celeberrimum VoiHurn«.

hinc excipere licerer;

fedquomi-nus liceat, manifefta ejus obftanc verba , quibus hunc in

modurru.

diflerit : Ubi ( feilic. apud

Plutar-chum ) Ψan o λόγος

ål

S

πάντα

h

γενετό, Xj χωάις

§

ε γενετό

ύοε

εν

(26)

γε-20

γέγονε>

ut

loquiiur

B. Johannet in ini-jå?Evangelh/f/iß).Obfervarunt pride viri eruditi & cordari, λόγον Pla-tonis & Johannis roro cceio

differ-re : Piatoni quippe eile rationem,

Johanni Perfonam & ύπόςασιν

na-turas incognitam. Quo (peftat

monitum iliud Magni Baillii in ex-poiitione primorum verborum E«

vangelii Johannis, quo cavendum

jubec ab homonymia vccis λόγος,

ne in fraudem peliiciar. fya,

in-quit, μη ποτέes

παξα^ύσΥβαι

τό ο*

μωνυμον της φωνής: vide, ne

aliquan*

do te decipiat ambiguitas vocis. Fac

igitur vocem ad Tharnum

claman-tem ex principiis Platonicis de Pa-ne magno iocutam fuiife : Ergo

iic de Chrifto minime locuta

fu-it; ftante nimirum hac veritate,

quod λόγος Piatonis & Johannis

eundem minime important fenfum: qua? enim valent argumenta

ad

convellendam harmoniam

λόγϋ

Platonici cum Johanneo, eademu

quoque valebunt ad deilruendaro

(27)

21 notionem univocam Panis magni

& ipfius Chrifti,

a)

TheolGent.

lib VII c.Uhρ.

159. «. XIV.

Nec felicius procedet,

exqua-licunque harmoniavocis

Pan,

(qua,

iecundum explicationem

aliquot

Wlyt\io\ogovx\m>Iotum{Jmverfum

&c

denotat,) cum

effatis

nonnullis

Script. Sacra?,

quibus

Chriftus

mnia in ommbus i.Cor. XV. v, 28.

& apud Johannem ,

Λ

§ τάντα

εγενετο&c.

dicitur, Pana

atque

Chri-llum unum eundemque

efficere^.

Nam primo quidem

aliquis

expe-diat,utra verioralterive

prxferenda

vocis origo, illane Servii&

Philar-gyri, qui per Pana naturam rerum omniumexponunt :anvero aliaeo*

rum, quidempe,ucDuris

Samiusin

librodeAgathocle fcripfit,ex

foedif·

fimoprocorum omniumcum

Pene-lope commercio ,

vocis

natalestra-hunt ? Quod fi tarnen priorem

il-Jam, uthypothefi, quam

impugna-mus, infervientem, vel maxime.»

admitteremus : tarnen adhuc

(28)

22

ilat, ut hnjus fententia? patroni

i-doneis auéloritatibus, & quidern.*

ex lontibus anciquitatis

,

mon-flrent & communiant ienium hujus

vocis , quo applicacam volunt

t?

λόγω. Quando enimvero per Pana

inrerprecantur rerum naturam, du¬

plex

rei eile poterit intelle&us: aut enim natura hic confiderabitur ut

éffe&us ex fua caufla promanans:

aut^potius ipfaeritcaufTa &efteélor

omnium rerum. Illudnaturam

na-turatam , hoc naturantem , vocant in icientiis. Priori fenfu vox ad

Thamum clamans non potuilTet-.

Pana de Chriilo pronunciare;

de-buiilet omnino pofteriori, &

fecif-iet, iecundum fententia hujus

de-fenfores: fed requiritur,ut feniusi-lle eruatur ex antiqua religione,

utque oftendatur cultum fuiile Pa¬ na,apud veteres gentiles, iubcon·

ceptu natura? naturantis, hoc eft,

ut univerfi mundi Dominum, au-élorem, effe&orem ,

gubernato-rem. Non equidem facile

inficia'

(29)

. 2*

mur , exftitifle, qui ,

fagacitate

pra? ceteris

pra?diti,

in

fenium

Numinis attius

penetrando,ad

con-ceptum

fummi

alicujus

&

aeterni

entis adfcenderint; fed juxta non_·

dubitamus,fuifie eos

oppido

pau*

cos & exiguos numero,

qui

ita_.

fobrie exiftimarint ; nec forte

niii

aliquos ex

facerdotibus

;

ceteram

promifcu#

plebis

colluviem

adhae*

iiile externis, nec longius

cogitan-do proveébm , quam quo

vifibi«

Iis hic mundus & corporea

obje&a

fenius externos in iui contempla*

tionem raperent. Nec

diveria

iru*

hifce loquimur ab ipfomet

cele#

berrimo Voflio, cujus in

laudato

opere α) haec funt

verba

:

Quam

plurimimetuo nepermimen

illud,

quod

tum Univerfum , tum

Deum

primum

appellarent,

haut

aliud inteile

χer

int,

quam Naturam

yßve mundum

hunc i~

pfttm. Et

poft

pauca:

Heec

miranda

natur£ vis elevare eorum animos de~

buerat ad mundi architectvm :

quod

in

aliquibus

etjam

fad

um

ejje

non

(30)

bita-24

bitamus : Jedplures intva naturam

fe

continuerunt; eamque ob mirandas vi* ·

res,&ordinemadmirabdem colere ca'*

perunt, velat principem Deum;partes

vero natur£ venerattjunt, veluti Oet

os minores,

quos &ipjos,pro

praftan-tidt menjura , m varios

gradus

parti-ebantur. Ha?c Voffius* Et quid

|

mulra opus demonftracione ?

Na-icitur argumentum expr^fenti

hi-floria : fapientes illi & Theologi

gentiles, qui tum circa Tiberium * *

erant frequentes , cum hoc

refer-ret Thamus; jufli etjam a

Cx-fare oraculi hujus myfteria &

ab-ditos fenius revelare , de quo tan¬

dem Pane

loquunturfNum

de

my-ftico iSlo Arcadia?, cujus iub iyn>

bolo Deus univerfi , prout norm# nis rationem ferre volunt,

intelli-geretur quique ideo dicereturPan rragnus? Tantum abeft ut in hane «,

interpretationem dodlorum ifto·

rum irent

fufFragia

, ut potrus,

cum de Magno Pane, h.e. univer¬ fi Domino, propofita eilet;

qusilio,

iolveretur eadem perPanaparvam, id eit,i

(31)

25

ideft Mercurii &

Penelopesfilium;

ut falfe has nugas perftringitDecus iliud Galliae ,

ingenioiiilimus

Fon-tenellus : Il fut arrefié, inquit, que

d kolt le filsde/11ereure & äe Penelo*

pe & non pas

celui

que

V

on

recon-noißoiten

Arcadte

pourle

Dien

deTout,

ainfi que

fon

nom

le

porte.

Quoyque

la voixeufi nommélegrandPan>

celap

entendit pourtant du petit Pan%

b)

a) Theolog.Gent·

lib.

TILc. 2.

b)

/.

c. §. XV.

Agnoicit memoratam

hane

u-triusque natura*

diftin&lonem

ipie

etjam Voffius, ita quidem , ut

na-turantem

in^praefenti negotio

atten-dendam judicet. Poftquam enirn., de natura iub Panos nomine

inte!-le£a erudite diileruit , tandem

etjam hoc adjicit;NecJempertamen

Panos nomine mtelhgi debet ipja re

-rum natura , quam in lcholts vocant

naturamnaturatam.Sed&Jpiritus ille mundi hujus

ejfedor

&

confervator,

quem e&aem vocant naturam naturan· tern· v^ua vero demurn au&orita· te, quibus teftirnoniis, hane expo;

(32)

fltiO-firionem fuffulcit

vireruditus?NuI-lo certo] aho, quam hoc ipfo PIuc# archi de Magno Taue mortuo; ira

erim pergif r ut apudPlutarchtmin

libro de oraculorum defedu ,in iisqua

de magni Panis mortetraduntur, ubi, Pan ο λόγος $i § πάντα

έγίνετο,

ut loquitur Johannes initio

Evangelu

Juu

Sed noverat utiqui vir magnus lo-cum hunc eile dubium,& contro·

verila?, uti videmus ,fubjacentem.#

venia igitur tantinominis dicimus peti heic principium , & incertae

-rei probationem e re asque incerta

inftitui. Exfpe&abamus fane, ut»·,

quemadmodurn antea Panos

no-men per naturam naturatam ex

fcriptorum monumentis

explicue-rar^ita etjam,ad ftabiliendam hane

adfertionem fuam. pari cura

attulif-iet aliqua pro natura naturante;

quod cum fa&um non fit , quam

non fatis bene confonet harmonia

Panos & Chrifti , in hoc oraculo,

faciie peripieimus. XVI.

(33)

indi-Λ Μ

27

care voluifTe mortem fan&iffimi fervatoris , mirum

v/deri

poilic,

quod potius

uiurp^verit

nomerL-. Panis, idoli tam

horridi

, tam_#

monftrofi, immo partem

ridiculi:

quam veljovis, vel

Mercurii,

vel

Apollinis , aut

alius

ex

illuftriori

Deorum proiapia &

ordine.

Sane

quomodocumque Pana

iuum

co-luerint Arcades, tarnen conftat

fu-iiTe eum ex minorum gentium

Diis,

& quidern Semonum

claiTe

, ut ex·

preiTe docet Dion

Halicarnail. lib.

Xlll. p. m. 478· &

Ovid.

Sunt mihifemeäei,funt rußica numinA

Fauni &c·

Quid autem efl: inepte

άλληγορίζειy,

& facra cum profanis milcere, fi

hoc noneft? qu:bus nugis ii quis cuperet indu'gere ,

prote&o

non

deiutura eilenc toridem fcripturae.

loca , qua? pari convenientia

de-torquere

pofles

ad Jovem,

ad

Mar¬

tern , ad Mercurium , ad

Apolli-nem, & quos

non?

ied

quamcau«

te, vel omnino non,inftituenda_*

(34)

28

ha?cfabularum adresfacras

accöm-modatio , pridem viri cordati

o-ftenderunt* cum aliorum

,

tumi-pfius Huetii exemplo, qui

traditio-nem dogmatis de generatione filii

ex efTencia patris in fabula de Pab

ladis ex cerebro Jovis exortu

late-re, nimis audaåer afTerueratfl). a)vid ejus Ouceß. Alnet. üb,2. c. 3.

5. XVII.

Indignumprofe&o &abfurdum,

impuri ac fcßdi norrien idolijimpo·

fufifuiiTe fan&iflimoSalvatori.

Bar-baram hujusDei formam

iupra de·

pinximus,&

videripoiTunt

veleade,

vel horridiora multo , apud

He-rodotum a)> Lucianum

b)

& alios.

Siliusetjam Iralicus ita defcribitf);

Vextera lafcivit eafa Tegeatide

capra^

Verbera lata movens fefia per compita

cauda,

Cingitacutacomas, opacattemporapintu·, Acparvaerumpuntrubicunda cornuafrontey

StantaureSjfummoque cadit barba hißid/i

mento

Paßorale deo baculum, pellisquefinifirum. Videiicethcccforma, hic,ve!non

multum abfimilis fuic habitus,iub*

(35)

29

quo Daemon

hodie colitur

apud

Indos , culcusque olim fuit apud

veteres gentiles, ut de zabiis re~ fert Majmonides d): Qitidamf\nquir,

de gente

zabiorum

Jerviebant

Damo-nibus & credebant quod

apparebant

hom'w'ibus in forma Hircorum· Et

id-Circo vocabant deemones hcedos. Et

ißa,opimo fuit

diffufa

tempore

Mofisy

ficut fcriptura dixit. Quo

fpe&anc

loca Deut. XXXII. v. 19. &

pra:-cipue Levit.XVII.v. 7. ubi

ha?c

ex-ftantverbariVVr

awplius Jacrificent

vi*

éfimcis Jitas Deemonibus. dTTVW1?

hirris\a~)yv horrere,horrefcere, un-de -pyg? fahir , pilofiis , hir/iitns; perque hircos d^mones heic

in-telligit citatus Doétor Judasus nec

non R. David Kimchius.

Aqui-la vero proprietati vocis magis in-flitens vercichoc Ioco, itcmque Jef c. XIII. v. 2. τριχιώντές. Septua.

ginta tarnen interpretibus, qui vo. cem hanc in Levirico per ματώας

expofueranc, vifum fuit

apudEia-jam transferre perδαιμόνια

?).Utde

(36)

eo nihil dicam: Pana hunc, & ce¬

tera, qus ad ipfius agmen

fpe&a-bant,capripedum monftra,Faunos

pura,

filvanos

, fatyros ,

fiienos,

lafcivia? , petulanti<£ , libidinis

o-mnisque fceditatis fuiffe numina. JPanes & in Veneretn[atyrorumpronaJu¬

ventus,

Inquit,

Ovid. Faft.

/)La(civi

Pa-nos ftuprum Syringi

Nymphae

il·

latum celebrat idem Poera^): Fanaqae cumprenfamfibijam Syringapu*

taret,

quibusve

artibus

furtivos idem

a*

mores intenraratOmphalae,

Hercu-lis amica·, lepidiifime vatesiterum

refert in Faitis h):

Forte comes Domina Juvenis Tirynthius

ibat Vidit ab excelfo Taunus utrumquejugo: Vidit & incaluit &C. - - - -

-Dignus igicur

hic

Deus,cujusin

honorem inftituerentur facraiila,

Lupercalia Romanis,

Lyc^a

Gra*-cis , diäa , quibus nudi

juvenes

nudum pana imitantes ,

inpubüco

(37)

difcur-3*

difcurrere folebant, geftu ac mota

coporis ram turpi ac obfcoeno, uc honeftatis amantem commemora;

re pudeat. Nuditatis cauiTam

tati-git Poéra laudatus :

Cur igitur currant, (d curficcurrere mos

efl-> g)

Nudaferaut pofita corpora vefle, rogas?

Ipfe Detu veloχ difcurreregaudet in altis

Montibtu ? fubitas concipit ille fugas.

Ipfe Detu nudtu nudos jubet ejje minifiros,

Egregiam vero compararionemL·,

quam inftituunt hi Mythologie

fan-(åiilimi Servatoris Noftri cum

Ido-lo tam tetro, tamque nefando &

obfcceno, ut obfcoenius quidquam

tetriusve nec dici poilit, nec

ex-cogitari. Et praeterea diitίη χic

fe-fe tremendus liraeiis Deus peculia*

ri quodam nomine fibimet

adfci-to, cum a reliquis creaturis , tum

a ft&is illis& ftercoreis Gentilium

Deaftris : tanto etiam numinumL,

iftorum velipfa nomina proiecutus

odio, ut ne quidem in ore ferri apud Judaeos , toleraverit , Exod,

AXllI: v. 13. Quid igitur ? Num

(38)

Saa-*2

San&iffifnum Numen tali (efe ηο·

raine defignari

voluiile credimus?

a)Luterpe b) in

diai,

Ρan.&

Aleve,

c) Sil. Ital. I. 13. ρ 3*i. d) In more

vevoch. e) Seiden, de Diis Syris ρ 38·

& Voß, de Orig & progreßu

ldololatr.

lib. i. c. 8. p. 31.feqv- f

lib.

1.

Faß,

g) Metam. 1. 1.

fab.

12.

b)

Faft.l.

11· §. XV1I1.

Scutum heic obvertit

celeberri-mus Voflius ex di&o Arati,

Poe-fae Cilicis, quod eieaverat

Paulus

in concione ad Athen;enfes, A&o·

rum Cap. XVII: v. 28*

ώς

neu τίνες των mSf νμας ποιητών ειρήχασι :

τδ

γαξ γένος scμεν ι. e. uti

&

quidam

apnd vos Poet<t dixerunt: Ejus enim

ύτ genus

fumus.

Concludic

igicur:

quemadrnodum in gnome

hac

Arataa, a Paulo in Aöis

addu#a,

Jovis nomine etiam furnmus Deus intelligitur : ira Pan Magnus

dici

potuit q λόγος, quippe unus

omnia;

ut per quem omnia

fa&a

fint ,

&

qui roortuus (it pro omnium

pec-catis &c. Sed oitendunt viri d<>$i

'Jovis

(39)

π

Jovis nomeri

apud

Latinos,

quo> urLeontius de Arati inirio ait, en-tium fundamenrum denotatur , & Gra?corum Ίαώ & 'Isvco, fuiiTe ni¬

hil aiiud,quam

TetragrammatiΠ1.Τ

expreda quaedam apud genres

ve-ftigia, ut docet Clemens

Alexan-drinus ö) ; quare cum

Glailio

di-cimus : in Ärato tributtur hoc he*

mißtchium Jov't ,quod

Paulus

an'mad-vertens , Jovt ρerverfe

& omnino

injuβetribut, ipje vero

Deo

jußtlßm^,

reßituit. Vel, ii mavis , cum

Chry-foftomo c):haudea, qu<£

de 'Jove

di-cuntur , trahit (Paulus) ad Deumt

verum , qu<je Deo conveniunt atque

tmpropr'te Jov'tJunt tributa , ea Deo

reddit,cum nimirum illius β11an tum-modo nomen Detts ■> & non ßne in¬

juria idolis imponatur. Cetera con-fer. Seiden, d) Calovium e) &

alios. AR.

a) Stromat. l\b. V\ b) Rhet. Sacr.

Ρ- 595· 0 Horn. III.

tnEpift*

ad

Tit.

de

bis Arati verbis. d) de diis Syris pag.

202. Jeqv. e)

ad locum

hunc cit.

ex

(40)

34

§.

XIX.

Sequitur utinquiramus, vox iL·

ad Tham'i auresperlata, quid

fuerit ?

Angelum aiiquem fuiiTe

neceile

eil > eumque veibonurn, vel ma·

3um. Sive bonus, iive malus, cum

mortem Magni Panos notam

face-ret apud Palodes

, cur

minifterio

hominum uti , quam ipie

denun-ciare, mallec ? an quia vocis au-&orPaxisdetentusnonpoflet träns-fretare? Sed hoc jocofum : ex loa

co enim in locum velociffimo mo¬

tu feruutur Spiritus. Quaii vero, fi Pan hic,juxta Demetrium ,Das-mon fuiiTet, cum Dasmones mor*

tern principis fui ceteris narrarenr» opus fuiiTetangaro & nuncio

Tha>

mo a). an neicimus angelos, cum

invicem communicant animi

fen-fa , non uti iignisfeniibilibus

?

Et

pr£terea,non ea

angelorum eß

ratio,

ut homimim adhibeant operam

ad

ar*

canad<emonibus

patefacienda,

inquit

Basnagius h\ .

a) Conf Fönten»t.c· bj

Anal, pol·

Ecel. Tam, 401*

(41)

ξ. XX.

Dicas forte in ipeciem:

fa&um

hoc confiiio divino , ut rnors ma¬

gni Panos hoc modo etiam

homi¬

nibus innoteicerer. Sed quo

ite-rum prascone,

malone,

an

bono

genio ? Si hoc : novam

dicis

Ev-angelii

prasdicandi

radonem

,

8c

fcripturis ignotam ;

angeli

quidem

nativitatem &

refurre&ionemChri-fti pradicarunt

hominibus

:

Sed

de morte Chrifti nihil taie habe-mus 5 nifi aufroribus /Erniliano 8c

Plutarcho , non Evangeliftis : il

illud , non credibile eft D^mones

id facere voluifle in gratiamgene¬

ris humani ; nec efTe eos putamus

Ita modeftos& ingenuos, autetiam

imprudentes ? ut fua infortunia>

iuas milerias & naturs infirmitates

hominibus patefacere

fuftineant.

Sed ad id a Deo tuere compulfi ?

ais igicur:confilium

aliquod habuit

Deus, cujus (ucceilu fuerit fruftra-tus, quodque ipfe eventus vanum

(42)

3*

ac irrifum reddiderif. Quis enim

audira rrorte Panos , ccgnovit

ii-

^

rrul mortem Chrifti ? quis hoc in-dicio paftus feit fe induci

ad

earr inquirendam , & ftmul ad

va-ledicendum ethnicifmo? Nuitl

Thamus ? numl vedores ? num

Epitherfes ? nnrr Tiberius &

ejus

fapjentes ? num Plutarchus ipie>

qui hac narravit, ieculojam

Chri·

Piano iectindo?num denique com¬

munis rr undus , cujus in gratiam ·

hoc fadum iupponitur

rnTracu-iutri ? non igitur hac coharent. Porro bonus angelus non infolens iliud Panos nomen Chrifto

impo-jfuiiTet, itd unum'porius ex fcriptu'

ra nominifcus, quale illud Det

al·

tiß'ni , quo conceptionem

Chrifti

nunciarat Gabriel Maria. Quis, rJft profane & abfurde,diceret,ccei leftem aliquem legatum ad perter- ,

refaciendos inferos,

ipfumqueCo-eytiTyrannum, potius uti

voiüiiTe

in puriiPmiPanos , quarr

fandifli-iTii Jciu Chrifti nomine,

quod

eft

(43)

37

nomen (tiper omne

nomenjn

quo

Ttotv γόνυ

KCiuxbrj hτχρανιων

, επι¬

γείων , xj

καταχθόνιων

a)? Kon

ad*

f\ibuir

Deus

miinfteriumangelorum

ad

Hgnificandam

Chrifti

mortem.#

hominibus , cur itaque

Diabolis?

Er iane minus neceftarius tunc fu-idet Chrifti defcenfus ad inferos, ii

hoc Deus miraculo voluiilef τοις

εν φυλΆΧν πνευμοισι

manifeftare_»

mortem Chrifti , qua is de mortis

ν anflore, antiquo tllo

dracone

, triam* pbajet , ut aic

Celeb.

Voftius

: at

ha?c res nullum habuit pra^conem-. prarer ipium Salvatorem r

qui,te«

fte Perro , τοις εν φυλακή πνευμασι

πορευθείς εχήρυζεψ- Quod ίι malus genius hoc nuncium

dediftet,

Plu-tarchi hac narratio cadir:jamquip·

pe

ddtmombus

mors

Chrißi

i£notuce~

rat, adeoque Thami

mmtfterio

opus

jl

mn erat, ut

eis

patefieret

,

judice

Bafnagjo

b).

Addo

,

nuilam

poiTe

adferri rationem, cur uno diabolo

hanc rem fciente , aiter ignoraret;

(44)

mortem prascipue Chrifti , rem

tam notabilem , cui procurandae

Di|boIus nulli pepercerat opera?. a) Philip. II: 10. b) Aimales Poli·

ttco

-Eccleßafl.

Tom. i. p. 401.

§. XXI.

His ita difcuftis , deéiis,

quse reifont , minus

laborabi-mus. Nam quod ajunr, ejulatus

iftos , quos Thamus & fui veåo

res mulco horrore attoniti

percepe-rant, malignorumfuifle ipirituum,

morrem Chrjfti, perque eam

prin-cipis etiam Diabolorum cafum ac

intenturn,gementium ; partim ex

jam didis , partim nova

abfurdita-te corruit. Namque pallentes

illi

genii&Averni incol«, cum nun·

ciaretThamus:Vlolv o y.syjctg τ&νγ}*

MV, aut noviilent jam antea mor· tern Chrifti, aut nunc demum ea de re fuere informati? Siillud, cur

nunc primum ringerentur? Si hoc,

prior recurritdifficultas: necenim

cognofei poteftjcur fcientibus

(45)

39

quis , hi,

donec

Thamus clamaflec

ad Buthrotum,

nefci^ent

Chnfti

mortem, ad promovendam qiram

omnem moverant lapidem. Addo

ex do&iffimo Bainagio t NecuUa,

inquit,

Dxmonibus Dominicam

lugen-di mortem caußafuißevidetur>

quoad

vis ejus

perjpecla

explorataque nonfuit,

quod demum

contigit

, cum

Chrißus

morte

triumphata ad lucem gloriofe

revocatus e(i. Haélenus

morsJervato-ris

ipjis

voluptati,

mn

dolori

fuit.

Ut

ergo

mceflitia afjicerentur

, Thamus

clamare debuijfet, Magnus Ρan

refur-rexitXhrißusquippe declaratusefl filias

Dei per refurredionem ex mortuk*

Rom. i: 4.

§. XXII.

Occafionem quafi pra^cipuam huic fententias prabuit circumftantia_i

temporisi quomiraculum hoc

conti-gifle putatur, imperante quippe

Τί-berio , a quo , ut refert

^millanus

apud

Plutarchum,

Thamus

hic

ac-cerfitus, ut rem inauditam CaTari

narraret: confulti etiarn Dolores, uc

(46)

ut, Pan ille quis edet,exponerent;

Inde nata BoiiTardo , & fui fimili-

j

bus,confidentia ipiurn etiamannum

defignandi, decimum fcilicet

no-num imperii Tiberiani,

quoChri·

ßus crucifixus eft, Illuftratur

igi-turchronologia , qua apud

Plutar-chum deficit, ex hiftoria pailionis

Chrifii; rotiusque nexus

probafio-nis hie eil: Thamus navigat in Ita-liam : audit vocem e Paxis:

audi-tam clarnat juxta Burhrorum: ve- ^

nit Romarn: vocatur a Cafare , &

qua reliqna , orrnia hac accurace

Anno Tiberii XIX, quare ? quia, ex eorum calculo , eodem anno

inortuus eftChriftus. Ita belle

ra-tiocinantur , qui tenebras cum

lu-ce , fabulas cum hifloriis, fiåa-·

cum veris conciliare iludent; at-quehis ferme pugnari fölet

armis,

quando ea, qua hoc atque illo mo¬ do fefe non habent, ita tarnen

feie

\

habere, difcupimus.

Atconfiden-tioradhuc Marfus,

(47)

0ien-41

mefttator , ipium étiam

diem

, im«

i trio no&em , in numerato habet.

Aln , inquic ,

religion

is

noflra viri

fanäijjnnt

ajjerunt,

eam vocem

auäi-tame Paxis eanofle^uafecuta

eft

pas«

(ionis Dominica diem,decimo nom an¬

no Tiherii, quo quidem Chrißus paßus

eil. <&c. At virorum iftorum,

quos

fandiffimos

vocat, & quo·

rum ian&imoni^ nos nihil

detra-himus, nulla Marius adducit

argu-1 menta, nulla examinat: Nec ulla

nos divinatione adfequi poilumus,

quibus teftimoniis ac indiciis tam

rari inventi cogitata ha?c, vel my-ileria potius, protulerint, nififor¬ te in diaria aliqua & ephemerides

inciderint, quibus Thamus, pro more navigantium , itinerisiui

fta-tiones, moras & progreflus, fcru·

pulofe adnotaverit. Sedde nugis

a-] gendo ad nugas devolvimur inviti; ^ fiultitia ftulticiam trudente, utfitin

abfurdis.Cedamustantisper,haec re-gnanteTiberio accidiffe,tarnen ea,

(48)

42

q u se refert/Emi 1 iaη u sfiatimreiifiim

fama Rom# dijjeminata Thamum aTi- t

berio fuiße accerfitum ; ne fic

qui-dem viqui-demus ,quomodo quadrent

in tempus mortis Chrifti: iiquidem

teftante Taciro Svetonio , ipfocg

Plutarcho in libro fuo de exjilioy Tiberius tunc temporis non Ro* mae, ied in infuia Capreis, degerit.

Plutarchus infuper feceffus iftius

Capreenfis exa&um annorum

nu-merum exprimens, Τιβέριος , in-

j

quit, Καίσαρ h Καπρέχις Ιτιά, ετη

Θφτη&η μέχρι της τελεντης

Tiberns

Ccefar Capreis vixn feptem annos

tis-quead

vitaefinem.

Sane, ftante

hac

veritate,non potuiffet

Plutarchus

in libro de defe&. Oracul. fub

Per-fona Cleombroti , fine infigni

dv*

τιχρονισμύ aiTeverare Thamum a

Tiberio Roma? agente fuifle

voca-tum,ii nimirum hocienfu capiatur,

!

quod fa&um illud fuerit

annoTib.

XIX. in quem

paflio

Chrifti»

volunc, inciderit. Nec

(49)

43 unda obfervatio alla> quam [facits

j

Bafnagius

ex

Svetonio,

Tiberiura

his depingente

moribus

.*

circa

De-os ac religiones

negligentior

a) ,

qui

mentis affeétus cum illa

inquifitio-ne de morte Panos minime

con-fentit b). Supereft igitur , ut quo loco bellam hane Piutarchi narra·

tiunculam, de Magni Panos morte,

habuerint multi viri do&iflimi,

quorum

nominafuprarecenfuimus,

1 nos etiam habeamus

; nempe pro

fabula , non pro hiftoria. Cordate

omnino Baronius ad annum

Chri-iti 54. recitanshanc fabulam,

hac

υtitur επιχρίσει: Qualiacunque

finty

fides eßoρenes aufiorem; & mox

ite-rum dubitanter loquitur: Sane

qui-dem βrei geßjs fidem adhibendam

eße

/wta?w//.é?v.Necminus{incereCen-turiatores Magdeburgenfes

ajuntL^

I Eufebium de ranefub Ttberio mortuo

ridiculanarrare, Demetrius quoque

ille,da*monibus fuis Britannicis JE»

miliani narrationem confirmare ac

(50)

illa-44

illuftrare conatus , nihil aliud agif,

quam quod fabulam

fabula*

attexit.

Proteåo Fontenellus nullo

iolfdio-ri argumento Panos hujus

hifto-riam ad ineptias

redigi

poile

pu-tat , quam curiofa

ifthac

Derne-trii reladone de itinere fuo in

infu-las Britannicas: Γhifto'tre de Thamus,

ihquit,feroit

presq;

fuffifamment

refutée

&c. c)> Quo ipfo fimul patefeit,

qua-lis pretii

asftirnanda

eorum opera,

qui famofam hanc Panos

mortui

vocem ad fan&iffimumSalvatorem

noftrumadeomtnodare ftuduerunt.

a) Svet. Tiber♦ c.

69.

b) Bajnag*

Amicd,Politico-Eccleß

Lßep.

c. c) Font, Htft, des

oracl. p. 2$.

References

Related documents

cftendi pofle , Colchis , qui apud ■ Herodotum Atgyptiis praeponuntur, antiquiorem circumcidendi ritum adfcribi debere , quam reliquis. gentibus : quae ratio argumentan- di,

in uliius magiftri verba jurat. Con- tingere enim poteft, ut bonus quoqj dormitet Horn eras. Quam pauca, in- quit Sturmius , Junt, qu&lt;e fetmus ; quam wc er t a ,

quam enim intelleximus rem di- f gnam eiTe, quam confideremus, ita etjam volumus facere, Sc iic cogni·. tio noitra augetur, ut

quas ii bi vindicat mens peragitqué operariones. Quia vero ob ar&amp;if- fimum iliud j quod inter animam. &amp; corpus

&amp; fcriprores. Hinc Comicis familiare eft, jocaudi materiam captare· Quod.. «8 ο®· ij Π inde nihil élegantiae accédat oratio- ni,hac po tius abftinendumr.

do errorum fuorum convincendi funt pagani , ufum haud obfcure pro- dtjnt Mcttphyfica &amp; Logica.. 6. dem, dum primas noftras

omnes primae veritates principia iint prima b). Sed hane

dicat itaque nobis Genius Seculi circa Vmgvam latinam, hominum propen- fionem ad illam, atcp hinc penden- temejusculturam,Perlingvam lati-. nam non intelligimus