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C .D .
D I S f U T j T l O Q H I L O S O f H I C J
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COMMUNICATIONI S
N A T U R A ET MODIS,
Q j r a M C V M C O N S 1 N S V & A D P R O B A T I O N EA M P L I S S . F A C V L T . P H 1 L O S 0 P H I C Æ ,
I 'K T ^ E G I A S V E C O R V M t A C A D I M I A V P S A I I E N S I ,m
.
p e t r o ra u r i v i l l i o
Logices & Metaphyfic. Pio£Ord*
Publico bonorum examini moäeße
fubmittit
A B R A H A M U S A. K R O K I U S
W E X I O N I N J I t .
I n J u d it. Vet. M ajori, ad diem
3
J u tiiiA N N O M . D C
.
L X X J ,V P S A L I Æ
E i c u d i t H s n k i c u s C u r i o S. R . M . & A c a d e r a i # V p f a l i c n f i s B ib l io p o l a *
V I R O
Conjultïsfimo, Amplisfimoque Domino
,
DN.
g u d m u n d o d
.
k r o o k
Juftitijc
in,
diftri^ibus nonnullis W e ftr o g o th icii,
& <3S?a0a
ô te .
Àdminiftratori
prudcntiffim o,xquilîim o, patruo
fuo devote Colendo*
V t F t
V I 0 ^ 0
Keverendo atque Doäisfimo
,
D
n
.ANDREÆ
d
.
k r o k i o
Ecclcfiarum in <233tfl|idfe& Sroakndi* Paftori
vigilantiflim o, parcnti luo
Chariflimo.
Illiy ut patrono fuo fludiorumquefuorum promotori benignißimo
fubm ijja obferyantia sternum fufyicien d o ; H u tc , ut
gerutori optimo, quoyisfilialis pietatis cultu &
obfequiorum promptitudme, jugttèr
profequendo.
C h a r i f f i m i T ^ a t r e s ,
Q
V o n ia m cultoribus M u faru m fre q u e n ta tu m fatis m o r e m , vigere etiam n u m in ljcerario o r d in e » cuivis eft c o m p e rtu , u t publice exhibira in geniorum fpecimina, eorum plerum* q u e nominibus' i n f c r i b a n t , quos p®ft D e u m , maximos vi* t a : ,f a l u t i s , ftud io ru m q u e ftiorum au&ores & p a tr o n o s , u t à prim is p u e ritia s a n n is ,ita crefcen te poftm odtim aetate e x titifte,b en e cognitÄ h a b e n t . I t a q u e etiam mihi idipfum in d itu r u m fe q u e n d u m efte duxi, u t hi fee p rim is ftudiorum m e o r u m conatibus, licet perexiguo , debi#» t o t a m e n gratitudinis & reverentiae a r g u m e n t o , V o b is , Chariffimi D o m i n i , u n d e m e a , magnam p a r t e m , p e n d e t f a l u i , p ie ta te m juft3
> d e v o t è teftatam facerem . N a m qu u m prasterirorum te m p o r u m feri- em r e f p e x e r o , nu llu m video e o ru m efftuxifte t r a & u m , q u o no n m* g e n t i a b en ig n ita tis v e ftr* ac favoris m e rita in me contuliftfs 3 Abtrn- d e q u e c o m p e r i o , ea a d e o crevifte, ut m e iis p ro m erito recenfendis fa lte m , p r o r i u s efte im p a re m , verè judicem . V o s q u ip p e e f t i s , quf m e o r u m ftu d io ru m curam fe m p e r fedulam gesfiftis, m eque r e , cott- filiis & votis juviftis,fimulac p a te rn o affe&u fingulari m m q u atn nOit p r o l e q u u t i eftis. P o ftq u a m ad hanc alm am ftudiorum f e d e m , eoru* q u o r u m in t e r e r a t fvafu accesfi 3 crebris liberalitatis tu«, docum enti«, H o n o r a t i s f i m e P a tr u e , P a tro n e c o l e n d e , didici benignisfimum ju g ite r fui d e t u u m , mei fovendi fublevandique a M u n 3 E q u id e m p e r f p i c i o confimilia p a te rn a beneficia m e , ne tantillo m eo m e rito p r o m e r u i f l e / e d t o t u m i d folius benefica: tuas efte naturae,quam tibi veluri f a to a u t genio q u o d a m p ro p ria m re d id ifti.Im o quoties mihi la res t n o i i n v i f e r e , inque co n fp e& u m tu u m venire c o n t i g i t , toties v eniencera c u m c h a r i t a t e e x c e p ifti, ab e u n te m q u e variis m uneribus €gregiè ornafti. Q u a m o b r e m religio mihi f u i t , amplisfim a tu a in m e i m m e r e n t e m m e r i t a , n o n ta n tu m no n f a t e r i , fed paternis p a r u m c e d e r e , palam p rofiteri. S e d q u id fileam te ? P aren s C h arisfim e, cui p o f t D e u m , & vitam fc quicquid h a b e o , aeternum debeo 3 q u o d à p r im is in c u n a b u lis , & q u o d p o f t e a e x a flu m eft t e m p u s , c u ram aoei o m n i m o d e patern am gesfifti. Q u i p p e cum p a t e r n o an im o edu* cafii»nim eje fpllicitc p c o lp e x e ris , mox u t a H å o r m ihi extitifti , a din g re d ie n d a m b o n a r u m lite ra ru m ratio n e m » i t a p t o c e d e n t e t e t n p O - r e , crefcenteqne aetate, liberali m a n u , quæ a d earum i n c r e m e n t a p e r t i n e r e n t , fu p p e d ita fti.H ifc e om n ib u s d e m e re n d is ficut m e rnullo m o d o parem efle d e p r e h e n d o , ita filialis pietatis o b f e q u i a , n u n q u a n o n reverenti p r o m p titu d in e v ig e b u n t. N u n c q u u m v o b i s , P a t r e s C h a r is f im i, j u r e m e o r u m ltu d io ru m rationes debeo, hoc ic c ir c o q u a le c u n q u e m u n u fc u lu m , ingenioli mei te n u e f p e c i m e n , v e n e r a t io n e p i â , ingratisfim am beneficiorum m e m o r ia m , V o b i s , d e b i t a c u m o bfervantiâ ofîero d ed ico q u e. Et quoniam alio officiorum g e n e r e , grati animi fignificationem declarare non pofïum, certo c e r t i u s fpe* r o , ferenâ fronte id à v^bis acceptum i r i , quod d e v o ta c h a r i t a t e a# p u d vos d e p o n itu r , potiu sq u e anim um facientis , quam m e r i t u m o - p eris a tten d i. Sic vos favete fiudiis m e is , favete conatibus j dc fini t e veftram propenfionero ac benevolentiam erga m e , u t h a d e n u s , ita im pofterum etiam p e re n n a re. Q u o d fupereft , d e v o to p e 6 f o r e à fu m m o re ru m a rb itro e x p e t o , u t vos fua ccelefti gratia f u f i e « t e t f o m n iq u e b e n e fic io ru m genere lo c u p le te t, & graves jam praefentis f e n e d u t i s V e f t r * annos felices ac faciles efife ju b e a t,& vos i n c o lu m e s , in fui nom inis g lo ria m , v e f t r a , v e f t r x familiae, m u l t o r u m q u e alio» r u m c o m m o d a , quam diutisfîmè
fervet-Scribet. V f feli a a $ M iii.
s é n n e M D C
LX*/.
V eß.u Ampl.”" R*** D ig n ité
F u t u r u s in te rim an tiq u å l e g e ,
D tvetiifim m tuitor
&
O bftqutntitßm ui fMu*
£ ;
B , K t>.
T
R
< - Æ
iquam exercitii loco materiam, unice ingemi e x
colendi gratia, (ub publicum examen mittere m i-
hi cogitanti occurrebat controVerfia iUa fa tu ar
dua & difficilis, quœ eftde PropriotG C om
municatione.
Quam Thilojoph. fapientiffimi fcitu ac cogni
tu m axim e effe neceßartam,propter multiplicem ac infriem ,quem
prœ b et ufum , in Variis variorum argumentorum dijciplints, haud
immerito judicarunt.frAterea utilitatis quantum e x ejus confide-
ratione in difciplinarum principem Theologiam feu res quafdam f i
dei redundat, cuivis penitiori mentis indagine rem œjtimanti f a
cile pate feit. Unde non ob fu r e liquet, dignum effe argumentum,
cui m ultum opera in fumatur. Quamobfem & ego ejus parti m
u tilita te, partim q jucunditate ac dignitate motus, paucis pro mei
ingenti modulo boc thema adumbrare in animum induxi Ic
circo e a , qua par e ft, animi veneratione ©. L eflorem rogas
tum v o lo , ut exiles hofce conatus meos candida fud cenfuri
aflim are dignetur, & quidquid hic abs m ea tenuitate fu erit
prcfeElum , <equi bonique confulere ,dextrequc interpretari g ra
ve
non ducat. T u œterne Deus incæpto gratia tu a fa V e > &
profperos ei fucccjfus benigne largire.
T H X s r s I.
'PQ$k N p r i m o differtationis hujus lim ine« p r i
u sq u a m a d ipfam rei propoutat d e f c e n - d im u s t r a & a t i o n e m , operat n o s p re r iu m fatfturos c re d im u s ,. (i ovoput-nhoyta* i p i i f e u nom inis ratio n em paucis p ra lib av e* r im u s : q v u m meliori enodationi re ru m , n o n p a ru m lucis ad fe rre (oleat d ilig en s tio r vo cu m ipfarum explanatio. Alias in confpicuo e f t , jud iciu m ipfuro fatilim e in div erfa prolabi p o f l e , nifi t e r m i n o s i n h u j u f m o d i m a te ria o c c u r r e n t e s , vel diftingve r e , v e lin te llig e re d a tu m f i t , u t deinceps ta n t b felicius ac facilius in fequentibus p r o g re d i p e d i m u s , vocis ipfius am biguitate ev o lu tâ , quae e r r o r u m g e n e trix <k fœ c u n d a fatis m a t e r , n o n absque ra tio n e adp ellari folef. Q u o c i r c a & nos id ip fu m inftitutum ( e q u e n te s , tribus potiflim um m e m b ris c o m p r e h e n d e m u s e a , quas vocis ipfius exp o litio n em f p e ß a n t .
I t .
Q u o d c o n c e rn it iivpiohcylu* feu vocis o r i g i n e m , ejus invefliga- tio n i n o n m a g n o p ere elt i m m o r a n d u m , c u m planum fit C o m ro u - f nicationis v ocabulum d e riv a ri à CommuDi. C o m m u n e , eft
u n u m q u id d a m feu res u n a , q u a m plura particip an t i fic c o m m u n e b o n u m d i c i t u r , q u o m u lti fru u n tu r. A d e u n d e m m o d u m lo q u itu r E lo q u e n ti» p a re n s ; dolor tneus,quemvos communem femper vobu metum
ejfeduxtßis, fie pa ifim î I n d e q u è vocem elfe transfi m p ta m a p p a r e t:
I U t d ic a tu r . Communicatio eß plut tum de uno communi vera & rcalispar?
ticipatio.
I I I .
Paucis verbis i p f a S y n o n y mia feu term in i arquipollentes a t t i n gendi e f l e n t ,qui (olent n o n rarà. C om m unicationi afiignari i e x t e r u m curiofè a d m o d u m eos indagare, non u fq u e a d e o operae p re tiu m effe a r b i t r a m u r , cum promifeuc. adhiberi folent in ex p rim en d a hac m a te r ia . In te rim ta m e n n e ficco» q u o d a j < n t , p e d e , eam prae* t e r n u t t a m u s , p r o d e r i t n o n n u llas p ro p r x f e n t i la b o re afferre. A
p ellatu r à Grccis
ivmvU,
Latioii Communio , com*
m u n ita s , & quat funt id genus alia.
I V .
I p f a m n u n c c o m m u n ic a tio n e m aggredim ur » & q u id em eam> q u a l u m i n e n a tu ræ n o ta eft , qiweque fané ufum lu u m latiffimè p e r Phi# lofophtac c a m p u m diffundit. Er q u o n ia m « a varias acceptiones a d m i t t i t , cu m p rim is ob rei communicabiiis d i v e r f f ta te m » o# p e r a m n a v a b i m u s , u tp o f f q u a m « q u iv o c a tio n e m e x p o fu e rim u s, i n n o t e f c a t > Q uasnam ilia C o m m u n icatio f i t , d e qua fpeciatim fre# q u e n t e r c o n r r o v e r t i t u r . a n t e q u a p r o p i ? acceffu facimus a d e a m , p l a c e t v arias ejus re c e n f e n d o fpecies , conceptus inadæquaros ab ad*» quar*» r e m o v e r e , q u o ejus n a tu ra dc indoles p la n io r evadat.
v :
M u l i s itaque variis v a rio ru m p la c iti? , a rb itra m u r c o m m o - d if i i m è C o m m u n ic a tio n is a m b ig u ita te m , & q u id e m *y«wxd/*s*xJr p r o p o n i polle h ac r a t i o n e , fi in generali fua a c c e p tio n e C o m m u n i c a tio d i l p e f c a t u r in Pffeftivam vel Subjeäivam. tffe ftiv a e ft, qua q uii [
f e r modum efficten tit, a lti communicatur. dc haec q u id e m d u p le x eft:
i . (jitnKC»<ni, fe c u n d u m transir es fio nem, q u
5
c o m m u n ic a tu m ,d e f e r t o c o m m u n ic a n te ,tranfit a d dlu d.cui co m m u n icatu rjv el clari^ ita: e f t cflufio r e r u m vel p ro p rie ta tu unius f u b j e d i in alteru m » uc fo n u s h o m i l e t * è p u lp ito l a c r o co m m u n icatu r a uditoribus. ». «Äv#Ä»/*f<nr,qu5 n o n id ip fu m q u o d com m unicans h abet c o m m u n e fit» le d e j u s fimile , n u m e r o ta m e n d i v e r f u m , p r o d u c i t u r in a l t e r o, & p r o d u c e n d o c o m m u n ic a ri d ic itu r : fic p a te r c o m m u n icat filio efferatiam , c o r p u s & anim am aninrreqne p r o p r ia : Pratceptor d i- fc i p u l o e r u d i t i o n e m , D eu s creaturis b onitatem » ip le a u te m
etvruya-S & , b o n u s eft p e r effentiam.
V I .
Subjeftiva e ft, qua id quod eft hujus , fit alterius, ita u t ei conveniat
E f tq u e vel i. Verbalis vel Realis. Verhalts (ft qua in nuda verborum
attributione ac convenientia lonfiflit. F itq u c T r i p l i c i t e r vel i - P er tropum , q u a n d o id q u o d d e fubje&o praedicatur ei n o n i n e f t , l e d
a liu d q u id p ia m p e r tr o p u m fignificatum: v. g. H e r o d e s eft vulpef, non ac fi vulpis e f te n tia , q u a m vox illa d e n o ta t in pro p ria fignifica# t i o n e , ei fit c o m m u n ic a ta » fed aliud q u i d p i a m , v u lp in a fciliceta
fttitia, q u * M e ta p h o r ic e illo vocabulo fignificatnr. V e l i . >$ «£/«*
ob honorem, u t cura uxor d en o m in atu r à m arito. V el 3. Per fiftionem,
q u a n d o praedicatum cum f u b j e â o nullam om nino affinitatem habet, u t q u a n d o P o n tifex d icitur E c d e fi* c a p u t , & Purgatorium articu lus fidei j q u o d pra e d icatum , n eque p r o p r ie , feti in rei v eritate, n e c i m p r o p r i è p e r id o n e u m a liq u e m tro p u m obtinere poteft* fed p e r m e ra m fi& io n en v
V I I .
H a n c excipit Reatis » quâ non folum nomen , /ed etiam ret ipfa fub
nomine tom enta, fubjefto alteri realiter difttntto , communicator. Et hare
eft d u p le x : Impropria vel Propria. Prior recenfetur T rip le x i,S o cia #
l i t
, quae eft in te r eos qui in focietate aliqua vivunti
quam qu oque trip lic e m facimus. 1 Eicle[iaflicam,c\vx e h inter ipfa Ecclefîar mem - I b r a . X. Politicam , n e m p e in te r cives ejufdem foderatis civilis feu Reif), q u o ad ufu m f r u d u m licitum b o n o ru m , nec non participatio n e m legum* 3. Oeconomicam,q u * in nuptiali ftatu inter conjuges eft.. a . M oralis, in te r amicos fimilitudine & congruentia morum , v o . l u n ta tu m q u e & confiliorum participatione unitos. A d e o q u e huc n o n in c o m m o d é referri poteft e a , q u * x«7w f t r i d c ita d ic i t u r , qua id q u o d unius eft p ro p rium , c o m m unicatur al teri fecem tfîja v , feu u furpationem . Sic am icorum bona dicuntur c o m m u n i a , q u * falvo d o m in io ,nrnQi , aliis quoad ufum conce* d u n t u r , id q u e n o n ra tio n e pojfesfionis, fed ufurpationis.V I I I .
S u cced it in o rd in e 3. Accidentalis, q u * duplex numerari poteft , I . (bw<nx>J. i . xssrtçQ»<nKn. Illam triplici m o d o , pro triplici fubftanti* & accidentis com binatione »contingere ftatuimus. 1.In ter fub/lan«
tiam & accidens, q u a n d o id qu o d accidentis proprium eft , p ro p ter
accidentis inhæ rentiam fubftanri* a ttr ib u itu r , & de ea præ dicatur: Gc hu m iditas fubftanti* cui ineft com m unicat h o c , ur ipfa vulgo P e r ip a te tic o ru m dicatur difficulter propriisconfiftere term inis,quod alias humidiraci c o m p e tit. 2. I n t e r Accidens & Accidens,q u a n d o plura A ccidentia d if p a r a r a , concurrunt in u n o f u b j e d o , & d e fe invicem p r o d ic a n tu r non quid em in abflrafto, tamen in concreto ; Gc in p o m o color, fapor , odor, in uno hom ine Theologia & Philofophia
o r i t u r î a deoque refuîtat harc ex fubffantiartim diverfii- r u m c o n c u rfu in Ente per A c c id e n s , q u o d fît vel per avy%y<nv feu
tonfufionem ,\\bi d iv e rfx fpecies m i f c e n tu r , lit in m ixtis,quando pro
p r i u m u n iu s m i x t i b i l is d e to to p r o d ic a tu r m i x t o , quod e x n o n n u l l a r u m rerum mixtura c o m m iftu m e ft, ut hydromel eft dwee, quia m e l , m ixti pars,dulce eft: V e l per atvfcmr appofitionem , ut in agg re* g a t i s , u t p o t e la pidum cumulo : vel p er n$yl.s*<nv aftifttntiam , qualis eftim c o n j u n d i s & fibi prarfentibus jCtim unus alteri a fliftit,& c o n tiguis» c u m d u o afteres c o n g lu tin an tur : aliisq; forte pluribus modis. A l t e r a illa u7r«£<J)u<nJc>j feu Myftica, ab om ni tamen periculofå im- p e r f e é t i o n e , per eminentiae conceptum , bene liberanda , potiffi- m u m eft T r ip le x , u Sacr ament alts , qua: in S. C œ n â eft inter ma# t e r i a m cœ leftem Pc terrenam , z. Spiritualis,quae eft inter Chriftum ac v e r a vivaque Ecclefiae m em b ra in hac vita. j. Coeleftit, inter bea# to s &c S* S. T r i n i t a t e m in alterâ vitâ. D e quibus T h e o lo g i.
I X .
H i f c e praemiflis, pro xim um .eft » u t defeendam us ad confidera- t i o n e m com m u n icatio nis propriam , quae per fe Pc propriè ita falu- t a t u r .‘ eftque d u p lex , Naturalis Pc S up ematur alis. Naturalis congruen- t è r T r i p l e x e n u m e r a t u r , M etaphyfua, Phyftca, Suppojttalis i. Ifta aliis d i c i t u r , xacm eftentialis e l tp a r tic ip a tio , qu
5
u n u m in a lte r iu s eflentiâra ac definitionem tranfit , vel unum de alterius d e f i n i t i o n e ac eftentiâ p a r t i c i p a t , quam eflentiae participationem » p r o p r i o r u m q u o q u e com m unicatio confequitur. Sic hom o ut fpeci es, a n im a lis u t g e n e r is , eftentiam ac definitionem p articip at, u n d e c u m eftentiâ animalis facultatem quoque fentiendi o b ti n e t , adeoq; fic p r o p r i a generis c o m m unicantur fpeciei,& fpeciei propria in divi' duis. 2..Illa aliis a p p e lla tu r xaro <mnKdoylw, quae intercedit inter totuPc p a r t e s Pc in ter partes ipfas,fic v. c. hom o dicitur m ortalis, quod
p r o p riu m eft c o r p o r i s , per com m unicationem vero com petit t o ti h o m in i ;. H x c Suppofitalts d i& a e ft , quae o ritur ex unione fup* p o f i t a l i , facitque fingulorum extrem orum propria, non tantum de to t o f u p p o f ito praedicari, fed etiam de fe invicem , Pc q u id e m , qui p e r p e t u u s eft mos , in c o n c re to ; ita ignis *
5
c fe rru m u n iu n tu r in u n o f u p p o f i t o , nec minus aurum Pc argentum in una maffa, fica-X .
Q u u m fatis in confeflb fit.om nem C o m m u n ic atio n e m g e n e ra lite r \ l o q u e n d o efle vel Mutuam vel non M utuam , Mutua eft in igne
Sc
fe rro , q u a n d o ignis t o t a m ferri fubftantiam p e rm e at,Sc
ferru m e u n d e m r e c ip it im m e a tiv è u n d iq u a q u e in fe. Non M utuae ft in animaSc
c o r p o r e , corpus u t ignobilius recipir perfectiones anim at, a n i m a u t n o b ilio r no n re c ip ir im perfectiones c o r p o r i s: Ig itu r m e rito h u ju s diftin& iones a d d e r e m u s . Sed q u o n iam ea tantae larirudinis e f t , u t vix per compendi«.m q n o d d a m in tanta brevitate coardiari poffit ; h u c q u eSc
id a c c e d it, q u o dSc
d e propriS & i m p r o p r i å , n u n c a - n alo g icè , n u n c ex aequo p a r t i c i p a t , u n d e fat m ultiform is e f t , Q u a p r o p t e r eam iniflam facimus , contenti eam verbo faltem in d i c a t e .X I .
R e m o t i s co m m u n ic a n d i fpeciebus h a & e n u s r ec e n f itis f q u a s ta m e it utilitate fuå in m u lta ru m obje& io n u m a b ad verfariis p ro p o fita ru m f o lu tio n e v ix c a rere, fp e r a m u s ^ e x c e p tâ f n p p of ita li, d e quâ fpeciera p r x f c i n d i m u s v e r * & realis co m m u n ic a tio n is. eam quae i n te r c e d it i n t e r fubje&a u n i t a » un o c o m p l e t o , a d u m fubfiftentix u ltim a tu m p e r f e d i v u h a b e n te ,a lte r o i n c o m p l e t o p e r f e di b i l i , ca re n te ultima* t o a& u ( u b f i f t e n d i , Sc haec ap p e lla tu r fpecialiter C o m m u n ic a tio
UM-m eviivmnv fe c u n d u m confociationem, feu ïvt»<n* unionem, q u a
d i r e d è à nobis t r a d i t u r , cujus n u n e f u b ju n g im u s ta le m definitio n e m .
X I I .
C o m m u n ic a tio k*t» ovrfvcwiv e f t , qua propter intimam unionem ,
proprium unius fu b je fti, alteri fuljccto eßentialiter d tftm fto , fe J tamen conjunfto verè & realiter com m unnatur, fine fui vel m ultipluattont vel transfufione, a i communem vel pojfesftonem vel ufurpationem & de* nominationem.
X I I I .
D efinitionis it f w t n t . Q u o evidentius h ujus n a t n r a
Sc
in d o les i n n o t e f e a t , xotTue&etsix.ät p onim us T r e s ejus C onditiones obfer# v a n d a s i . ex p rim it. Fundamentum hujus C om m u n icatio n is * q u o d i eft U nio, u t p lu ra ifta fint intim â m u tu â q u e pe r m e a tio n e conjun& a:m m p r i a c i p i u m e r i t tota efientia corapofira,alias nihil eft capax c o m - f n i m i c a t i o n i s , nili accedat u n i o , qualis v e ro e a e f t , talis e d a m eft co rn m u n ic a tio . E t fic a f tio n e s p ro fic ifc u n tu r n o n ta m ex u n ita te es- f e n t : i x f i m p l i c i s ,q u å m com pofiti fu p p o fiti. t t . N a t u r a m ob jeü ire* I p ic ir • fc ilic e tq u o d eft communicatum» uxpotc p roprium ,^. q u id e m q u a r t i m o d i feu u n u m parricipabiie > u t u n u m & id e m m a n e a t , five n u n c h u j u s , n u n c illius d i c a t u r , u t per hoc e x clu d atu r multiplica-\
l i o , li q u i d e m aliud eft com m unicari & p a r tic ip a r i, & aliud com*
m u n i c a t u m m ultiplicari. 111. I a d ig i rat M o d u m , u t id e m f ith u * jus <5c a lte riu s fin t transgresftone, transfufione aut confufione. Q u i p p e C o m m u n i c a t i o q u u m fine p articipatione fieri n e q u i t , E. a lte r u m , cu i f i t c o m m u n ic a tio , n eceflariocom m unicatum re c ip it,& ex e o d e n o m i n a t u r , u t q u o d eft iftius, etiam d i c a t u r h u ju s ;n o n q u id e m ex- t r i n f e c a fed i n t r i n f e t â d e n o m i n a t i o n e , & q u id e m p r o p t e r in tim a m u n i t o r u m A d e o q u e hifce alia C o m m u n icatio n is gene* f a e x c lu fa v o l u m u s , q uod no n obfcurè ex fu p e rio ru m collatione li# q u e t .Proprium v e r o , à q u o fit & operatio & denominatio,efle d e b e t o p e - r a t i v u m , u n d e fit u t com m unicari poftit eriam ra tio n e ufurpationis^ n o n v e r o poftefiionis ta n tu m : a d eo q u e d e n o m in a tio fequitur p r o p r ia o p e ra b ilia m o d u m q u e u furpationis, n o n vero non o p erab ilia feu
oiv ir é fy m tt m o d u m q u e poflêfijonis, licet o m n ia veré Sc realiter pofli*
d e a n ru r« P o r r o p r o b e o b f e r v a n d u m , q u a n d o p r o p r iu m d ic itu ra lte ri c o m m u n i c a r i a d c o m m u n e po fle lîîo n e m , u fu rp a rio n e m «8c d enom i* n a t i o n e m , id n o n fieri, ex aequa fed difpari ra tio n e , fc. alto modo
obtineri ab eo, cujus eft proprium , & alio ab eo, cui communicatur. Illi
competit7rC»T»f f o rm a lite r, effencialiter , n atu ra lite r âc u t f u b j e -
Qto „ fi t a m e n accidens eft inhæfionis H u i c J d a n ç u t , acciden# t a l i t e r , p e r m e a d v c , u t i n fubje& o fi n o n inhjefionis» tam en ine- x i f t e n t r » , conveniem iae , & praedicationis. V n d e fluit co m m u n io
feu o p e ra tio n u m . X V .
H i s ita n u n c pofitis, pro p iu s & q u o d fperam us faciliori ac feli# e io r i c u r f u , nos ad v e ru m Controverfiae ftatum accingamus ; Eft « n im C elebris C o n tro v e rfia i An propria unius fu b j t t t i. alteri d i -
torfo quidem fed artiisfimè u n ito , fine confufione, transfufione vel muU tip locatione f u i , ad communem poffesfm em , ufurpattonem ac denomi
nationem vere & realiter
obtftam unionem fubjellorum aräisfim am com*
m um iari posfintt IJC N egativam am babus , q u o d a j i m t , m a n i b u s
a m p le & u n tu r Sacramenrari) o m n e s , proclam antes eam effie in> poflibilem D e o , & c o n trad icto riam > fcilicec nefariâ e â in te a * t i o n e , u t d e f t r u a n t ac evertant C o m m u n ic a tio n e m M a jeftatis d i v in * , h u m a n * n a t u r * factam. A r N o ftra te s cum o m n ib u s re & c fine praejudicio fen tien tib u s affirmativam t u e n t u r , fufhilti Sc argii* mentis Sc exemplis lucnlentiifimis. C æ te ru m noftri non eftin fti* t u t i , n ec præfentis tractationis brevitas p e rm ittit o m n i a a r g u m e n * t a p r o n o f t r æ f e n te n r i* confirm atione pleniffimè a b aliis t r a d i t a , a ttin g ere > tam en brevitatis am ore , unico nos p ræ m u n iam u s argti* m e n to , q u o d bac forma colligi p o t e f t , Quodcunque non in- iludit repugnantium , illud efl posftHle D eo, fed communicatio d tä a n o u includit repugnantiam E. Si en/rn id effet imposfibile , effet vel ab ex» trinfeco, ad eo q u e ex parte Dei fa c ie n tis , q uod afferere i m p i u m efl, vel ab intrinfeco, r e f p e d u obje&i rep u g n an tiam in c l u d e n t i s , q u o m i
nus fieri posfit j at illa negatur , quia nulla n a tu ra c o n fu n d itu r , pro# prium n o n e v e r t i t u r , non definit effe pro p riu m , n o n fit c o m m u n e , ficut c o m m u n e p r o p r io contradiffingvitur. H i c tam en p ro b e fci- e n d u m P r o p r iu m h u ju s loci , n o n fumi ftridïè Sc p h y f i c c , fed l a t è Sc M etaphyficè p r o o m n i a t t n b u t o fe tia d ju n & o p r o p r i o , five fit realiter i lu b je& o diftin&um>five n o n , five «'« , f i v e w w i i ,
Sc rurfu s fit p r o p r ia J u v o p f , five p ro p ria h ég ytix. Calov- c. 14-
p. na
6 1 6 .X V .
A d llluftrationem C o m m u n ic a tio n i, p r o p r i o r u m , q u o m o d o ea fit posfibilis, fu b ju n g e n d a erunt nonnulla Exempla. 1. I n t e r fe rru m
\Sc ignem eft M U T U A com m unicatio , quamvis fint { u b je d a e tle n *
t i a l i t e r & realiter d i v e r f a , attam en non ra ro ira c o a le fc u n t, nr ex iis quafi u n u m fiat vQifetptew feu fuppofittim , d u m ignis to tam f e r ri (ubffantiam penitisfim a ac p r o f u n d i « %4%**çr.Ql im m eativè
p e r v a d i t ,
Sc
fe fe in om nes ferri partes min m isfim as p a rtiu m particulas i n fin u a r, u t nihil in ferro fit vel offendi p o s f i t , q u o d n o n u n d iq u a q n e ignem fihi habeat prxfentisfim c copulatum . Ex h ac u n io n e a r d a , Sc intim a p e rm e a tio n e ftatuim us infequi npiv»?/*# Calem, u t ignis q u o d u n itu m eff nobilius, f e r r o , ta n q u a m unito >gno,b i l i o r i p r« c ip u a s fuas p ro p rie ta te s, calorem & fp le n d c re m feu vim l u c e n d i , u r e n d i , k calefaciendi ac f p l e n d e f c e n d i , vere k realiter c o m m u n i c a t , cum tam en fe rru m in ignem n o n convertatur.
X V I .
H u c e tia m c o m m o d e faris collimat exem plum communicatio# nis p q u * eft in te r M a te ria m & F o r m a m , nam ex m ateria & for* m a u n u m fir,p ro p terea q u o d fint ta u ft internt mutua coordinatione in- )
ter f e dantes & accipientes, ideo v e r o d ic itu r N O N M V T V A ,q v ia
f o r m a h a b e t fe ad ra tio n e m dantis feu ivnte%Heu; j at materia ad m o d u m accipientis feu Jwotpauj. Et fie d u p l e t a d u s formar k fub- fta n tia lis k accidentalis c o m m u n ic a tu r m a t e r i « , p rio r dat e i, ut fit h o c a l i q u id , u n d e ejus p e r f e d io n e s ei com m unicabiles funtj( p o f t e r i o r vero u t potentia p e rfe d ib ilis recipiens fit , a d e o q u e f i c c o m m u n i c a t a e fien tia, co m m u n ic an tu r etiam p r o p r ia : N a m q u « n a t u r « c o n f titu u n tu n u m reale incommunicabile , ill* v. in# t e r f e f u n t com m unicabiles, alias ex d u o b u s incommunicabilibus u n u m reale incom m unicabile conftitui n e q u i t , quia incom m u n ic a b ilia funt a d u s d i f t i n d i realiter differentes. Q u a m o b re m in p r o p a t u l o eft, ipfa inter fe efle com municabilia, k form am m a teri* fu as p e r f e d i o n e s c o m m u n ic a re , n o n contra m ateriam fo rm * fuas i m p e r f e d i o n a c , hinc d i d a eft n o n m utua.
X V I I .
N e c m in o re m lucem huic rei illtiftrand* foeneracur hoc conftm i- îe , q u o d p e r in tervenientem u n io n e m ,p ro p riu m partis unius poteft c o m m u n ic a r i ad p a rte m aliam. P ræ fu p p o n en d u m autem ad hu ju s r e i o f te n fio n e m , q u o d com frunicario proprietatum eo in cafu, n o n fia t d e fiib je d o c o m m u n ican te, in fu b je d u m .c u i fit com m uni c a tio , a u t per inform ationem k inhærentiam , fed per a t t r i b u t o r i u f u r p a r io n e m . V e lu ti fic anim a d icitur com m unicare corpori fuas p r o p r i e r a t e s , n o n a e fi eas in corpus illud transfundat» fed q u o d c o r p u s u f u r p e t ea i d io m a ta , q u * an im * c o n v e n iu n t; nam liqui d u m elt po ten tias vitales a n im x eile propria a d j u n d a , idee ejusefi
fe te n ts a , cujus & eft operatio, tefte A rift I i b .d e f o m n o cap. i . A t o -
p e r a t i o n e s vitales l u n t ab anim a,ut patet ex a n im * definitione,quod fit principium , quo vivim u s, fe n tim u s, movemur & inteüigimut 1 . i . d e A n i m . c. 14. J a m ili* p o te n ti* co m m u nicantur c o rp o ri,q u o d patet» q u ia à c o r p o r e , ill* u f u r p a n t u r , v e l u tia b o cu lo ad v i d e n d u m , à
Hillevi ad guftandum ^c in aliis. Adeoqii* Sc in itll ufnrpiHWA« aiieV
h i p ro p rii, ««nfiftit form aliter ein« cotnmuilieati*.
r ,m 3 3 1io n oion^t<€pj(rftp3i n scru t tn tn * i&3tnucncaa3 H i f c e n o n n ih il p r a d i b a t i s , pro x im u m effeç > u t ipfa A n t i t h e f i s , o u i q u id a m u t à v e rita te ,ita de à noftra religione a l i e n i , utiliffinriipn h a n c d o d r i n a elim in a re ac funditus e v e rte re ( a ta g n n t, d elin e a re tu è ^ a t t i n g e r e t u r . V e r u m cum ea fufficientiflime expofita & ta ^ l a t a f i c a b acCUratis & ingenuis Philoföphis, n o n m inus qua T h e o * O r t h o d o x i * noftræ accerrim is v i n d i c i b u s , <k q u id e m c o m p lu - r i b u s , huc q v o q n e a c c e d a t propofira p r * fe n tis tractationis b re v ita s, n e c nori r a tïo iû ftitu ti', q u x ' brririfa v e tà n t n ö i prolixe irt aliquam t- ftius c o n fid e ra tio n em dittundi 5 interim tam en a rb itra m u r ftiå n o n pro rfu s defticui utilitate , fi obfervaciones nonnullas fubjunxeritm if, qùibus ftrophis ac cavillationibus fecus d o c e n t i u m , « rationis f a n * p rin c ip io , obviam irip o fle exi-timamus.
X I X .
N o n in c e rtu m efle p o t e f t e x f u p r a allatis, v e r a m & realem unio^ n e m inferre co m m u n ic a tio n e m p ro p rie ta tu m , absque n a tu r a r u m vel u n ito r u m confufione. R a t i o hate eft,q> ia per iftam co m m u n ic a tio n n e m » n o n fît aliquid re r u m diftin& arum p ro p riu m , fed eft foluni p r o p r i u m unius,cui p r im ö c o n v e n it,n a m p ro p rietates fine confufio n e ac transfufione ialvae m a n e n t & n o n i n d i f t i n c t x , & fie n o n e ftalteriu s P r o p r i u m h o c ip f o ,q v ip p e ei p rim o n o n co m p etit. N a m agens retin et f u a s , dc n o n facit eas fieri alterius p r o p r i e t a t e s , qvafi r e l i d o p rio r e fu b je & o , & patiens tuas tu e t u r , nec d i m i t t i r , n e q u e alienas ta n q u â p ro p rie tä re s in fe ficut fubje&um p ro p riu m r e c ip it, q u o m o d o n a tu ra lite r n o n f a lv a n tu r f u b j e d a . q u * ut extra. & ante.G c
intra & pojl unionem factam realiter d iß w g vu n tu r, & realiter d ittin & a
exiftuntexiftentia p ro p ria » no n aliena.f u â n o n alteriusjadeoque n o n fit c o m m u n io inbifira (cd ajfoctativa.
XX.
Proprium q u o d co m m u n icatu r, exea com m unicatione non fit com m une, q u ia J lh uno notat afte& ionem cffentiakna , non item q u o id alterum» licetque p ro p tet u n io n em trib u atu r alteri q u o q u e u n ito , n o n tamen a b eo emanat« Nano m an e t
proprium uni c c rrz rei & in om nem K ternitatem n o n jit vel ifiorum duo0 :
r um proprium,vel torum communi accident. Q u ia propriu non eft proprium m ih u b i
p rim o rep eritu r, at in ntroque « q u a lite r nunquan; reperitnr ; p roinde nulla hic m etuenda eft contradi& io, quae unitu fubjefli proprium,ßmtl tß e proprium ait tritu r
jreftular, q tui« quid hi«, nulli unquamtitu per {omnium quidem in meflreui venit. H in c evidenter ac Uif^kufiflinaeputct^liud eife commune, thudque communi«
M L; W T-A ..H A
^ r h t T R h o f r t b f a r f d u m , difcrim td^pröpriiådjuncti
m iu jr « * unitate vel pluralitate fuk *£fe , w ie toiU q»«" proprii c om m unicationem . Ham illa fubjcäiffluralitas attenditur non quomôdolibec m ultiplicando fqbjcAa, fe^ folupi fic; Qjjo.d unu*i debeat effe tubje^km frn * jii p rim u m ; £ t fic propria unius uniti.cUju* m anent fali*, iHud deftrfkm nun*tua|i fa c iu n t *ade?que in alteto noi^ fuhr>iT*G i*^*#f ,
t r t d t t i v t ydflribmrivè}'parVcipdfive, nttn p tT tifiir ftm , fed crtcWr[nhf, tat alterum
3
ç î ', t_ p \ V; ___ y t
C ottiflldis loco insuper 9t hoc ftrbtfèfWndüm.
tu r c o ram un icatu m , ob id etiarocum lubjcdlo polfidentur comm unicata om nia fu b je fti propria,quoad ipfam polTetffionem f e u * ^ » . at talia quardam funt,quae n o n p o ffu n t per n aturam propriam, ctiam quoad communicari* Sunt enim q u z d ä iviçytw w vel operativa, q u z ad operationem Si f å n v ordinantur, eaq; fe# q u itn r quasdam denom inatio. Quasdam praeterea fun t jv5» non opcrabilia , quse ad extra fefenon exierunt,nec quidquam conferunt ad unionis ftu operatio- n iifin e m , nihilom inus tamen com m unicantur quoad xivtnpjfed communicatione n o n d e n o m m an te.n am incom m unicabilia fu n t, ratione ufurpationis acè'if?<‘W>
3
ua p e r naturam deftituuntur ,à
q u â tam en pendet denom inatio; Q u x vel M a-fx u dici co n fv ev it, quando aliud intervenit id io m a, quo mediante prxdicatur
de u n ito <V fubje&o fuo i'd jrtf» ,qualia funt j*iefcen:uptopria-, vel fwnwcji«?«,quan d o n u llo alio interveniente,com m unicatum idioma praedicatur de u n ito , cuieft c o m m u n icatum .qualiaenunriantur oper«»//*, e g. ftrrum eft calidum.fed non d i co im m ediate ferrum e ftle v e , quialcvitas p erfèrru m n o n exfirritur, habet rame* fè r ru rt c lö fe irt levitantem .H ic proinde commodum locum invenit Axi« roa: y t
C am m nnieatitnt propyij pra eammunl ntW ji fum pti, » i immediatum proprii À »ovinfr êiûHtm cV. V. C. «Se fie q u e à parte rei unum funt »illorum unocom m unrcatocom -
m unrc.ntur Jt alterum , nifi fpecialis ratio vel habitudo diverfa intercedar, feu in fu b ie fto , cui fii com m unicatio, feu in proprio quod uomnrunicatur.Et fic q u x - dam repugnant communicari fubjefto,ut ante cftoftenfum „ q u x d am n o n , E, illa nonpofT unt ufurpativerecipi, hi» admifils. C om m unicationis huiusuberior qui dem d id u & io , digna fuo labore res e(Iet;fed haec tamen pto praefentis inftiti ti 5f tem p oris satione ad nobilem hanc materiam quodam m odo illulhandam tradi- dtfle fufficiat. Si ubivis ( quod faciles largimur ) rem acu non tetigim us ,
prim itiis vemam datum iri m ulli dubnam ut. D eo om nis boni com# m unicatori f u m m o T .O - Max. fit lau* honor & glo
ria in feculorum fecula.
-Qiii^fijbjVAiftrT i pium
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Tretßantifßmum a t que Dofttjftmum
Dh. A B R A H A M U M & & & £ ) $ /
D ifp u tatio n is h u ju ld c com m unicationis natura ft m o d is, induftiium an*
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—J alienus egtegici prefferunt frigera f l t r t i , lam genitalis humus van» rtv in fiit am iftu : Quos vtrnm Jvavt rtddit »der* ttper. lam nitet ingenti culta lat tre figet. UaUetitu in cavem volucres ft lettre canora: Sic poßquam Berea crudeles pertultt irae»H ec minue it» filv u cantio rara f u i t Qui clivos 'Thcrbi feandarc rite cupit 5 ]R alienus una fu it faciet, ir trißis ubicjue; Ver adertt recreans torpentia membra, bonam %
Scilicet urfa rigens ab Pulst omne dectu. Spem mefiu , cale non renutnte , dabit, ^dflnova runc factet ! S»let nuru frigora pellunt: Sic tibi nunc ver na f t ftudterum wobile germen ,
Vmbraruv.% vices excipit alma dies. K /K .0 K *l:fid fru Q vm crede vemrebrevi. eÆthera nunc tranat frafiniie nuneia veris
(jtm : nidos reficit rnnii hirunde fuos. In amicitiafincera fym b tlvm . G ratu lab u n d u s appofuit
