?
D. D. DISSERTATIO , - deAN
A
LT SI
P
HI
LOSOPHICA,
QUAM ,FENiA AMPL, FACULT. PHIL. UPSAL.
PRjtSlDE
Äg.
7)
yl
iV. B
OÉTH10,
Philos. Pract. Profess, Reg. et Ord.
PRO GRADU
EXHIBET
Petrus
Westelius
ostrogothus.
In Auditgrio Gust. Maj. d. xxix Jan/ MDCCLXXXV.
HOR IS A. M. SOL1TIS.
U PSALIAE,
S:ram R:am M:tcm
MAGN^
FIDEI
VIRO,
REVERENDISSIMO atque
NOBILISSIMO
DOMINO,
Dom.
UNONI
a
t
s. s. Theologie
DOCTORI Celeberrimo,
Dioeceseos Lincopensis E
PISCOPO
Eminentissimo, Synedrii SacriPRAESIDI
Gravissimo ,Gymnasii Scholarumque per
Dioecesin
EPHORO
Adcuratissimo ,
MAECENATI
iETERNUM
COLENDO
DE
ANALYSI
PHILOSOPHICA.
<*KÉÉ«42 *&»•?>*•■-'.*•>•' 4
§■
I-Latirantes
guere &indagare
veritatemrerum
, folidis fuperftru£tamcausfas,
veras
a
falfis diftin-
fundamen-tis, ad humani generis ufum & verae fapientiae
incre-mentum exhibere, nobile illud eft munus, cujus parti¬
bus rite obeundis ingenium Sc operam dicare
Philofo-phioe cultores nullo non tempore honeftum Sc gloriofum
putarunt;
fed
iilud adgrelli, ancipiri adeo uli funtfuc-cefiu , ut polt tot moiitiones, polt tot labores , ab
incu-nabulis inde Philofophiae ad noftram ufque aetatem, pro
veritate fufceptos Sc venditatos, quaeri adhuc pofiit, quid
tanto hiatu rantifque promiffis dignum praeftirerint. Et
fane, fi eas exceperis Scientias, quae quantitates rerum
perfcrutantur, reliquae fere ornnes tanta laborarunt in-certitudine , totque fubierunt vicifiitudines, ut dubirandi
adelte videatur ratio, an lis cognofcendis par fit inge¬
nium humanum. Attamen videmus de quarundam re¬
rum veritate inter fe convenire Philofophos
,
cujuscun-que alias fuerint Seftae Sc Nominis, tum demum
difcre-pantes, quando earundem fundamenta Sc inter fe nexum
explicare adgreffi funt; unde concludere fas efi, verita¬
tem neque in illis
, quae qualitates rerum explicare
de-bent, Scientiis, impenetrabili adeo abfconditam efle
ob-fcuritate, quin alfidua inveftigatione vi«, qua res, quae
dudum pro veritatibus agnofcunrur, in lucem protra&ae
funt, ea tandem habituri fimus adminicula, quorum ope
nova indies veritas capiat incrementa, veraeque Scientiae
uberior aperiatur campus. Itaque non rerum
natura?
4 De
Ancilyfi
que
ineptitudini
humani
ingenii tribuimus, quod
tamexiguos
fecerit veri
Scientia
progreffus; Ted opinionibus
potius ante omnem
veri
invelligarionem
praeconceptis <3c
firmatis, atque pruritui Syftemata
condendi,
qui,omni
jufta virium
humanae mentis
aeftimatione
pofthabita,
o-mnia fe explicare pofle Tibi blandiebarur.
Omiilis igitur
opinionibus,
Syfteinaticorumque
au£loritate
fpreta,
quaefit refta ad veritatem via videndurn, & fi inventa fuerit
illi itrenue infiPiendum. Quae noftro sevo coli ccepta eft
Philofophia Experimentalis, novam & ad
ufum magis
adcommodatam fcienriis additura formam, re£tum re¬bus pretium ftatuere docla, non fine ratione , me
faltem
judice, veram & unicam
ad
veritatem tarnindagandam
quam proponendam invenide femer jactare
poreft
viarn, quae cum in Analyii illa in Recentiorum Philofophorumfcriptis laudata confiftat, operae pretium eile judicavi,
levern illius tradere ideam hac opella, cui , fi
juniori-bus ad Philofophiam manuducendis ingeniis utilis quo-dammodo videri poilit, Tuam B. L. faventiorem cenfu«
ram forfan non denegabis.
§.
IL
Ånalyfin Philofopbicam verbis definiruri Sc brevb
ter defcripturi, quatenus unicam ad veritatem viarn
comprehendit , varias vocis Analyfeos apud literaros
iig-nificationes, ne confufionem parere videantur,
recenfe-bimus. Analyfis vox Graeca idem eft ac Latinorum
Re-folutio; adeo ut compofitum quoddam in fimpliciores
reducendum partes femper fupponat. Sic, qui in
Sy-nopß laborum , quos in Scientiis praeftant Eruditi,
tra-denda operam impendunt, Analyfin eorum liftere
di-cunrur, quando, ex compofita operis cujusdam mole,
praecipua, quae Au£lor monftrare voluerit, rerum
Pbilofophica.
5 menta inter legendum ita colligunt, ut fcopus, Ingeni¬um Sc mens tam Auctoris, quam Operis, in aperto
col-locentur, Sc fundarnenta, quibus nituntur , le&oribus
fe faciliusdijudicanda drtebeant. Quae Analyfis eo minus
eft operofa, quo feliciori naturseque rei convenienriori ordine fua proppfuerit piacita
Aueior.
Senfus Analyfin peragunt confufarum Sc compofitarum idearum , quae exiimulranea plurium qualitatum, in uno eodemque obje£lo
conjunftarum, in organis imprefiione oriuntur, quando
fingulorum
fenfuum
examini corpora fubjicimus, Sc quidquisque eorum diftinguir, obfcrvamus. Auri e. g.
colo-rém vifus, pondus Sc duritiem ta&us percipit, quibus
in unum conjun£iis exfurgit diftincbior auri norio.
Phy-fici Sc Chemici, artificiofar magis Analyfi, plures adhuc
diftinguere docent rerum compofitarum proprietates Sc
quod communis fenfuum ufus incepit, arte perficiunt, ad limplicillima, quam fieri poteft , afcendere corporum
principia laboranres. Analyfis denique a Logicis
Scri-ptoribus commendata Methodum in veritatis
cognitio-ne utilem denotat Sc opponitur Synthefi, feu
compofi-tioni, qua viam indieaie volunt , qua a fimplicioribus
ad compofiras res progredimnr. Hasc vero Analyfeos
a Synthefi diverfitas, abftra£te nimis a plerisque
expoli-ta , variis reliquit locum erroribus , adeo ut qui nomi¬
ne eandem methodum fecuti funt, ramen
re ipfa
firpi-us inter fe difcrepare potuerint.
$.
"i-♦
Ingenio humano nullum ad incognitarum rerum
no-titiam parere aditum, nifi per ea, qute fibi dudum
co-gnita & perfpe£ta habuerit, concordi voce fatencur
om-nes veritatis perfcrutarores; Sc quamvis primum Sc ulti¬
mum Scientiae humante fontem indicaturi, in diverfas
abe-6 De
Analyß
abeant fententias, in eo tamen conveniunt, quod a
cö-gnitione
dudum
parta,& ulteriores perquirendi
occa-liones, & adminicula quaefita inveniendi, petant. Feli-ciora ingenia ,ufu
rerumfublevata
, in rebus rerumquecausfls jam pridem latentibus in lucem protrahendis cum
iucceflu verfata fuere, antequam de regulis veritaium
in-dagationi profuturis cogitatum fwit. Succeflum , quo in
ftudio veri ull Tunt homines, obfervando, Sc
reflexen-do ad viam, qua dudum progrefli funt veritatum
utili-um indagatores, prima enara (unt praecepta, quae ad ul¬
teriores ducere debere progreflus, eo majori jure Tibi
polliceri potuiflent Scientiae Studioü, quo certius
adju-menta, quorum neceflitas Se uEilitas exemplis quibusdam indubiis dudum perfpeXae fuerint , flngulis ad eandem
tendentibus metarn profutura fore exfpeXandum fit.
Ob-fervarunt ergo fciendi cupidi, ilios, qui antca
incogni-tis veritatibus fcientias ditarunty ita progreflos fuiffe :
ut vel ea, quae dudum cognoverant, meditandoy novas
concluflones pro totidem veritatibus habendas elicuerint,
vel quando quaeftio quaedam altioris indaginis, feu cujus
enodatio ab antea cognitis non flatim pateret, propoflta fuit, res quaeflione illa contentas penitius perfcrutare cce-perint, easdem reflexione in partes refolvendo 8c
uni-cuique ita attendendo, ur, quae quaerenda fuit illarum cum
antea cognitis connecfio, racilius inveniretur. Illud
Syn-thefin, hoc Analyfin vocarunt. Inter (cientias, q»uas ambitu fuo comprehendere valet ingenium humanum ,
nulla prius ftabilem naXa eft formam , nulla prius novis Sc indubiis veritatibus nobilis fuit, quam Mntbeßs;
ira-que eultorum illius exemplis viam veritatis eruere Sc
ii-luftrare e re elfe putarunt Philofophi, eorumque
Syn-thefin Sc Analyfin ut normam in
flngulis
Philofophiaepartibus obfervandam proponere non dubitarunt.
Ma-thematicorum methodus duplex, altera Geometrien, quae
con-Fkilojophicct.
7r
conftru£tione Geometrica, altera vero
Algebraica
,«quaecalculis perficitur. Utraque & fynthetice & analytice
in inveniendis veritatibus Mathefeos foro fubje£tis adhiberi
poteft, quamvis hane fpeciali nomine Analyfin appellare
recentioribus, placuerit. Logici priorem feu methodum
Geometric-am , praecipue imitandam propofuerunt, Sc ad
iliius normam regulas veritaris inveniendi Sc
perrra£tan-di praefcripferunt. Obfervarunt igitur, Geometras
vete-res, qui veritates Mathematicas primum detexerunt , Sc
in fcientiae ordinem difpofuerunt, in veri inveftigatione
Analyfi ita progreffos fuiffe, ut, propofita re , feu
quae-ftione, cujus veritas aut fallitas, Ii Theorerna, fi vero
Problema fuerir, pofiibditas aut impoffibilitas ignoratur,
id fa&um fupponant , quod faciendum proponitur, Sc
hinc inquirant, quid inde fequatur; fi in hoc examine
ad veritatem aliquam claram Sc evidentem necefiario
cum re propofita connexam perveoerint, verum effe con-eludunt, quod propofirum erat, ac denuo orfi, ubi fini-erant, illud demonftrant methodo, ut vocanr,
compofi-tionis, feu fynthetica. Sedfi neceffariis illationibus dedu£li
fuerint ad abfurdum, & impofiibilem & falfam rem propo-fitam pronunciant a). Hacprogrediendi ratione plerumque illos ufos fuiffe in veritate inveftiganda videntes, Sc altera feu compofitionis in eadern inventa difponenda Sc ad
aliorum ufum proponenda, hane Synthefin, feu ?netbodum
doftrince , iIiam Analyfin , feu methodum refnlutoriam Sc
in-ventionis praecipue appellarunt; quamvis neque
Syn-thefi fuum in veritatibus incognitis indagatrciis ufum
de-negaverint, fed exemplo Mathematicorum, prout ferat
occafio & materiei explorandae indoles, Synthefin Sc
Analyfin
promifcue
adhibendas effe praeceperint.§■ iv
De
Analyß
§. IV.
Regulas
generales
inveritaris,
cujuscunque
fuerit
in-dolis, inveftigatione
profuturas qui
proponereftudue«
runt, praecipue
poftquam,
fpreta
au&oritate
Diale&ices
Ariftoteiicae, utiliori forma ipfam Logicam induere e re
eife duxerunt , indicatam dudum Geotiietrarum methodum
veluti exemplum fibi in unaquaque
fcientia imitandum
propofuitre dudum
obfervavimus.
Itaque
non tantum or*dinem a Mathematicis in eruenda veritate ftabilitum, fed
8c indolem preecognitarum rerimi, quarum cum verita*
tibus inquirendis nexum invenire moliebantur, examini
fubjicere cceperunt, ut illarum analogia ducti, regulas
rationi praiciperent. Ultima in fcientia fua data Geo*
metrre axiomatibus, definitionibus 8c poftulatis
compre-hendere videbantur; concludebatur igitur, prima &
iim-pliciflima omnis veritatis
fundamenta
inpropofitionibus
quibusdam generalibus contineri, a quibus ultima
Ana-lyleos meta & prima
Synthefeos
principia petendaeflent; quse opinio, tanto acilius fidem inveniebat, quo
magis opera Cartesianorum
b)
revivifcens
Platonicorumde ideis irmatis commentum pro indubio haberetur; illo
enim nova, ad veram idearum originem afcendere 8c
di-verfam earurn indolem cognofcere cupientibus, objicie*
bantur impedimenta, veritati non minus inimica, quam
Scbolaßicorum Philofophorum incuriofiras, qui ex
Ari-ristotele veritatem, quam in rerum natura, quterere
ma-b) Prffterire ramen non pofTum, quin hoc loco Cartefianis
Philofo-ph's, quem Logicam tra&aufes meruernnr, honorem tribuem, fcilicct in
eauffis errorum & prsejudiciomm eruendis multa ad ufum vir® apra & fenlui hominum communi congrua tradiderunt. Qui attentius Methodum
Cart/sii ,t Maixebranctie RechercJjes de Ja verité ,Aitern cogitandi.
Rv-DEtjP Exercit. Rat.. Part. IV. Omförnuftsfvek, perlegerit, eosmtiltum in
nritifTima hac Logices Parte fucceflores liios, Wolfianos loquor.
Fbilojbpbica.
9malwerunt. Ipfi, qui
& Analyfi &
Synthefi
Mathcma-tica cum fuccelTu uii fuerunt, parum de caufis fucceffu-um fuorum folliciti, haud raro hallucinabanrur c)y ubi
ipfa idearuuj
indoles, quibus occupari
erant, erroremnon penirus
excludebat.
Sicdefnitionibus
e. g. eaex-plicare tentabant, quae
propofita idearum
geneli, facilius
Sc iine confuhonis metu unice comprchendunrur. Non
iraque mirum, fi, Mechodum eandem ad res
indole
fua aMathefeos objecto diverfiffimas adhibendo, parum profe-cerit veritatis Studium, Ted ßrpius, forma veriratem
mentiente, erroribus Sc hypothefibus haud meritam
ad-diderit methodus ipfa auctoritatem. Communi receptum
fuit Philofophorum judicio, omnia ab axiomatibus feu
abftra&isprincipiis deducenda effe, Sc univerfalia
particu-laribus effe noriora; cum itaque quaeftionem quamcunque
refolverent, alio hoc non faciendum effe confilio putarunt, quam ut rei nexus cum
propofitione
quadam univerfali,qucE vel per
fe evidens
principii loco ponenda effet ,vel ex primis hifce principiis jamdudum dedubla fuit,
pateret, Sc cum
deinderefolutam
explicarenr,a propofitionegenerali
initium
facientes ufque
ad rem demonhrandam conclulionibus Sc fyllogifmis properabanr. In id ita¬que inprimis incumbendum putarunt, ut prima princi¬ pe feu
propofitiones
generales menti infixas ac fundatas Sc per fe evidentes, quasfcecunditate
fua omnesveri-tates poffibiles continere arbitrabantur , haberent. Qui
itaque Reformatorum noraen in Philofophia ambiebant,
antea recepta principia novis explicationibus Sc novis
quoque principiis pro fua quisque mente, adaugebant d).
B His
c) Plurn Mathematicoruin in methodo hac adhibenda
Hallncinatio-snm exempla collettn videhis in Arte cogitandi feu Logica Portus
Regii Toni, IV. Cap. IV. V. IX. quamvis, certa earum remedia ibidem pro¬
pofita efle, non fine ratione dubiremus.
10 De
Analyfi
His vero principiis traditis ac firmatis, & definirionibus
terminorum, quibus compofita erant, prasmißis, Scientias
tradandas adgrediebanturj quae cum vei res in communi
vita quoridie commemoratas, vel opiniones &
hyporhe-fes Philofophorum compledebantur, parum unde
pri-mum innotuerint, fed quomodo
cum principiis ita
di-dis primis & fimplicibus connedione quadam
jungi
Scdeinde ab illis inverfo ordine demonftrari poflent , foli« citi eranr e). Hinc haud raro accidifTe obfervamus,
ut definitio rei cujusdam arbitraria, locutiones
methaphori-cae , asquivoca vocabulorum ügnificatio, illis vinculo
in-fervierit, quo res demonftrandas cum principiis fuis
primis jungerent /). Si quis fenfu tantum communi
praeditus Sc perveriis Philofophandi Syftematibus adhuc
non fafcinatus
, haec omnia vel paululluoi
meditare-tur j nullus dubito, quin abfurdam Sc
parum utili
rerum cognitoni profuturam ex hac methodo
oriun-dam efle difciplinam ominaretur. Non is Tum, qui
de
meritis Illuftrium Virorum quid detrahere velim, multa
bona, mulra utilia, nova erjam a Philofophis hanc
me-thodum ufurpanres tradita Sc deteda fuere : hoc vero
ingenio Sc fagacitati illorum , non methodi utilitati
ad-feribendum puto; certiflime enim mihi perfuadeo, illos
longe alia via in iftis rebus inveniendis ufos fuifle,quam
illa, quae a generalibus incipit; Ted ingenii fui tentamina
obfervare opiniones de Methodo ab uniuerfalibus
inci-piente vetabant, unde immeritum illi & fe ipfos &
ali-os fallendo tribuebant honorem.
Philofophi
Recentiorcsqui Cnrtefiana de«<omta adfcrt Auftor Artis cagitandi. Wolfius
principia Scholafticae Philof. denuo pro foecundis poflibilinm omnium veritatum genefricibus adfumturus, novo e Leibnitziano penu defumto piincipio,
ra-tionis fcilicetfnfficientis, eenim unmerum auxit.
e) Qui Wolfii Logicmn ceteraque illius Scripta Scientific» Philof»
iCUtioti perlegerif ocbio, de veritate hujus affertionis haud
dabitabif»
Pkilofophica.
II qui progreflus ingenii humaniobfervando
fequi
conful-tius duxerunt, Principia generalia eo minus
principii
lo-co ponenda 6c pro fimpliciflimis cognitionis
humanas
ftaminibus habenda effc, dudum demonftrarunt, quo
cer-tius conftabat, illa non aliud effe quam exprelliones
fummarias cognirionis e conüderatione rerum particula-rium partse, qute vi omnique certa fignificatione
priva-rentur, fi ad alias res, quam illas, a quibus vel primum
formarte erant, vel teque formari potuiflent,
applicaren-tur. Viderunt iidem nec dubitatione ad mentem
Caä-tesii indituta , nec Philofophorum de definitionibus 6c
fyllogifrois regulis veritatum utilium au£him iri nume-rum, fed
conlilium
Baconis fequendo, qui ipfas ideasmale compofitas effe autumans, hane ipfam omnis
Sci-eh'iice materiam reficiendam juflit. Methodum itaque
jam pridem ufitatam damnantes, novam proponere noa
dubitarunt, Analyfeos nomine denotandam. Antiquam
ve-ro 6c Analyfin 6c Synthefin generali nomine
Synthefin
appellarunt, ut a fua Analyfi illam diftinguerent g).
§. v.
Philofophi itaque Recentiores ab anteceflbrum
fu@-rum erroribus fapere do£ti, ultimum errorem fontem,
in confufa öc parum determinata idearum indole latere
obfervarunt, adeoque de eo operam navare re£te
infti-tuerunt, ut ideas diftin£tas Sc determinaras haberent.
Mathematicorum axiomata & data penitius perfcrutantes,
non in illorum univerfalitate, fed in determinata idearum
indole, quibus compofitte erant & ad quas adplicabantur,
eorum excellentiam inveniebant, Marhefeos enim obje-£ta prolubitu a mente compofira, certitudine fua gauderent,
quamuis vel nihil iliis conforme in rerum natura exfiftens
B 2
mon-g) Vid. Condillac. Fjfai fur l'origitie des eonnoijfances hutnaine
12 De
Analyfi
monftrari
potuiflet,
nec unquamdubia fignorum, illa
de-notantium fignificatione
fallunt,
cum eorumcompofitio,
nec a ftatu mentis , quae eadem concipit, neque a
defi-deriorum per res exrraneas mutata
indole pendeat.
Hoc
iraque onus , hic labor , ut
ideae,
reliquarum Scienriarum
objeäa
/fignaque
iisdem
refpondentia,
quanrumfieri
pos¬ fit, determinata redderentur , idque propofita Analyfi fefeffé&uros effe fibi blandiebantur. Nullas alias per fe dtftincfas & determinatas ideas invenerunt, omnem fuae
cognitionis mareriem examinantes, quam quae
imrnedia-ra in fenfus impretfione Format® erant, has itaque pri¬ ma & fola omnis cognitionis fundamenta eile
certiflime
viderunr. Ulas itaque pro principiis primis & fimplici-bus Philofophi affumferunt, ad has Analyfi
defcendere
Sc ab iisdem Synthefi denuo incipere SapientiaeStudio-fos juflerunt, qua in re nova Sc
proficua ab
illis tradi*ta veritates inveniendi Sc tra&andi Merhodus confifiit;
adeo ut omnes veritates, quae non immediate per fen¬
fus determinantur, tarnen ad ideas fenfuales velut ad
fonrem fuum referanrur, Sc inventa fenfuali hac origine>
ab illa denuo genealogiam idearum fequendo , ad ea, quae a fenlibus remotioia videntur, a/Turgamus.
Adcura-re itaque loquendo Merhodus haec ab analyfi Sc Synthe¬
fi compofira eft , ita tarnen ut Analyfeos praecipue
no-men mereatur, eo quod ideae, in quibus determinandis
occupatur, c'ompo'fitae funt, vel a compofitis oriuntur..
Sic ideas Subftantiarum fenfuum Analyfi h) formamus.
Sic fimplices ideae abfira&ce non alio modo, quam ana¬ lyfi a compofitis per fenfus cognitis obje£tis incipiente5
intelliguntur. Sic
modi
quoque, quos Lockius mixtosap-pellat, qui obje£la tam artium, quam Fhilofophiae
con-ftiruunt, fignis plurium idearum fimplicium
concretio-nem comprehendentibus, ut primum notiones eorum for¬ ma
Fhilofophica
13matse funt, noftro
infinuantur
intelle&ui,
necdetermina-tam in menre noftra habere poffunt
fignificarionem,
nifi
Analyd fingulae , quae
ad
unamefformandum
norionem
coaluerunt, ldeae fimplices a
fenübus
primum
ortae,di-ftinguantur &
causfae
coalirionis
,ultimo
quoquein
fen-fibus qua'rendce , ad eorum
compolitionem
explicandam
adhibeantur i).§- vr.
Plurimis gaudet haec
methodus meritis,
quorumin-iigniora breviter
nominabimus:
1:0Ad utiles veritates
in-veniendas re£la ducit. Veritates enim ab idearum nexu
oriuntur, hic vero nexus in
idearum
genefi omnino
la»
tet, illam itaque indagando
quaeritur
veritas ,&,
illa
in»
venta, haec femet fpectandam
praebet.
2:0Ea,
quce in-venit, fimul demonftrat; nexus enimidearum,
quiindi-cara earum geneti patet,
demonftrationem efficit.
His
igirur non tantum
Scholafticorum
de
invenicndo Medio
Termino proecepta, Ted tota quoque
Logicorum de
ArteSyllogiftica do£trina e
Scholis
Philofophorum releganrur.
g:o Limites certos Sc indubios
perquifitionibus ingenii
humani ponit. Ubi enim
fenfus materiam cognirionis
tradere deficit, ibi etiam Scientiam humanam hnireju-bet, cum, abfolute eompletas & effenriam realem rerum
exfiftentiun? explicantes ideas nos nunquam
habituros efle,
certillime evincat. Quo pra?cipue meriro iili anrecellit
Philofophiae, quoe ab
univerfalibus Sc
abftra&is
incipien-do, quid fufti»neant humani ingenii vires,
quid ferre
re-cufent, nunquam fatis exploratum
habebat.
Qiii debira
attentione Sc Scholafticorum Sc Cartesii Sc Wolfii
illi-ufque Afleclarum labores in
definiendis
limitibus rationis
B 3
hu-i) Conf. Diflertanoneui, fub. Mod. Pradidis mei. n Vetr. Rfitiqutft
edi-tam, ubi analylis haec ad determinanda» ideas Morales adhibenda de»
De
Analyß
humanae meditarus fuerit, facillime mecum fatebitur, in hac (altem, (i in ulla unquam alia re , vacillanres fuifie
eorum opiniones. Quid quaefo, de Libero Arbitrio, de
Origine mali, &c. dilquifitiones, tanti in eorum
Philofo-phia momenti, aliud funt, quam indubia fenrentiae hujus
teftimonia? 4:0 Abftra&is ideis realem tribuere
exfiften-tiam prohibet, illarum geneün indicando, Sc hoc
ipfo
eo magis commendanda eft,
quo certius finem tricis Sc
inutilibus Methaphyficorum quteftionibus
imponit, &
im-menfa illa Syftemata confuüonem & errores
fpargentia,
perpetuae & bene jneritae tradit obfcuritati k). 4:0 Er¬
rores corrigit, (i enim acciderit, ut ideis
analyii
forma-tis obfcuri quid Sc incerti adhaereat, facile hoc defe£hi
admonemur, analyün non re£te, Sc qua decet cura per-actam e(Te ; illam itaque denuo inchoandam «Sc
majori
attentione perficiendam efle
, paret /).
§. VII.
Inter omnes, qui hac noftra aerate Philofophiae
ope-ram navare fluden t, optitne quidem convenire videtur
de principiis cognitionis humanae a particularibus Sc
fen-fualibus ideis petendis , nuliamque aliam ad inveniendam
veritatem, quam Analyfin jam indicatam, patere viarn
,
fed an ad veritatem aliis proponendam Sc in Scientiae formam redigendam aeque fufficiens Sc
proficua fit,
ma-gnopere dubitatum fuit, atque an non heic principia abftra£fa & generalia majoris forent ufus Sc commoditatis
di-k) Vid. Conuillac examinantem impium illud Spinoza Syftema. Trnité des Syftemes. Cap. X.
/) Plnra de methodi hujus praeftantia videte licet Ejpii fur Vorigine
des connoiffances humaines par Condillac Part. I» Sect, II.
Cap. 7. dt
Part. II. Se£t. II. Cujus de vera merhodo judicia eo magis commen¬
danda efTe putamus, quo praecepta ipfe fuo exemplo optime
illufiraverir,
Qui üb. cit. Part. I. Sed. II., qua par eft attentione, perlegerint,
invenient-Philofophica.
difceptatum.
Ipfe
Lockius , qui primus errorem eorum,qui ab univerfalibus principiis deducendam elfe ornnem
Scientiam crediderunt, argumentis omni dubitatione
fu-perioribus in aperto pofuit», de axiomarum ramen
gene-ralium ufu in proponenda veritate Si aliis tradenda non
fans adcurate fententiam fiiam proponit m). Quanquam
autem ab antecedenribus patere arbitramur, quo in
lo-co ponendae fint propofitiones illee generales; illasque ad
particularium veritatum certitudinem vel inveniendam
vel confirmandam parum conferre, nodram tarnen de
eorum in proponendis Scientiis ufu fententiam explica-bimus. Si vel maxime concederemus, propofitiones ge¬ nerales & principia, communiter ita dicta prima, a limi¬
ne Scientice cujusdam polita, ad traclandas veritates
in-fervire pofle, ordinem ramen, eorum ope inventum, ab*
firaftum adeo &z arbitrarium elfe credimus, ut nova
di-feendi cupidis pariat impedimenta, & fi ad aliorum
opi-niones memoria? mandandas ufui elfe queant, ad folidam tarnen & veram Scientiam aliorum animis inftillandam
eo minus conducunr, quo certius conftat, veram ide3rum originem, eorum ufu, no£le & obkurirate, a
mediocri-bus ingeniis vix penetranda , involvi. Qui alios docere
vult, per e^ndem eos ducat necefie effc femiram, quam
ipfe calcavit, cumque nulla ad veritatum utilium Cogni¬
tionen! ducere poreft, nifi quee per Analyfin, a fenfuali-businceptam, paret, proponendas elfe veritares eo
ordi-ne quo natae funt, vel falrem nafci potuiflent, pro certo
habemus. Si autem propofitiones generales ad hunc
in-veniendum ordinem conducere quis dixerit, libenter cum
eo faciemus, fi hac fua fententia indicare voiuerit, id
q.uod intelligibili magis loquendi forma exprimimus,
quando a Scienrias
Magiftris
fufficientem rerum, quas aliis
i6
De
Ann
lyft
Pbilofophica.
proponere
ftudent,
requirimus
cognitonem.
A
vero
e-nim principio
ipii inicium
facientes,
particulares
ideas in
clafles fecundum earum cognationem per
anaiyfin
notamdiftinguere,
&
fummariis
expreflionibus
comprehendere
difcunt, idque eo facilius, quo
majori
ftudio
(ingulas ideas,
ad Scientiae, quam tra£tandam
fibi
propofuerunt,
circulum
perrinentes,
Analyii
examinaverint;
haec
enim omnia
oc-caiionem praebent &
habitum
firmant
ordinem
natura:rei & difcentium ingenio
maxime
adcommodatum
inve-niendi & adhibendi, adeo ut genefin idearum
fequendo,
quae primaSc
fundamentalia
Tunt primum
tra&entur,
'Sc
qlue eandem
habent originem,
fecundum
veramfuam
affinitatem collocentur, ut fenfim Sc univerfum Scientiaecampum Tibi apertum
videant difcentes
,Sc
tandem
ipfum Scientiae