IL VIA

Q, F. F. S.

ÉXERCIT1UM A

de

PHILOSOPHlA

ANTE-

D IL U VIA N A,

Q\'od

Cum confenfu Venerandae Facuitatts Pliilofophicaein Academ iaU pialeali^

PR^SlDE

Viro ClariffimOy

Un. LAUKENTIO ELINGIO,

Log. a c Meraph.y■ Prof. Ord.

publice bonorum examini

Subjicit

JOHANNES FELLENIÜS

Vélim.

inAuditorioVeten, borisante ineridienifolitist

die Maß cid» loa XXGVII^

pT- &$•?>

UPS A L

ÉXcuditHENR1CXJS Seifet/ J, R> Mb

■ & Mademu Tj/pograpbas*

iv CTel)ettdißim

Patriac Domino,

Di. CAROLO

CARLSSON,

S.Theologie Doftori Excellentiffi.

nio, Inclutae dioecefeos Aroficnfis Epi- fcopo Efninentiflimo, Confiftoriiquc

ibidem Praefuli Graviffimo, Marce- nati quovis Reverentiae cultu

perpetim fufpiciendo.

Multtitn Rev erendo teDoafijßmo Vit^o,

Dn- ANDRERE VALDEMARI

Regiomigio, Paftoriin 0C$etWÉ

niinoriLonge meritiflimo,

Parenti dilediflimo.

O. S,

Johannes

ArnodumReverendoac ClarijfmoViro,

M. SIMONI JSOG^EO,

S, R. M.tis a Sacris Concionibus»

Patrono pl. colcndo.

Viro Spectatißimo ac Prudentißimo,

Dn= JOHANNI AHLMAN,

Praefidi judicii inferiorisin civitatc Arbogienfi, ac ejufdem Senatori,

amicoacFautorihonoratilfimo»

f. T>.

Fcllcnius

ReverendiiTime Domine Pater^

IkJcn pojfumfacileconfequiverbüß^quan- Jl \tum Utitu mihi attulerit incredibilii

Tua benevolenna_,qua(emper in commoda

rnea propcndfii. Obquam,cum non aliapro Animo trieo fit facultas, non fiolum Tibir Reverend'[fime Domine Pater,humtlhmas

agogratias, verum etiam in _perpetua de-

vottonis _monumentum hanc meruditam

dififcytattonem ojfiero, fumma,qua pareß,

animi elfier^vantia contendens, ut eam vultu Tno dignerü,acmejohta benignita- '

te pyafequarü. Jfiuodwe nopßnit cjubitare confiantia Tu& ratio, cum nemo adhuc,

modo ^is ereeli fuerit _{ingenii, egregtam}

ludm bonitatem ßbi (laufam fenferit,

Vecdtero,Deurn Opt. Max.precor,ut Je, Reverend[fime Domine Pater^ quitantus

es in virtuie, quantum natura cumfin- gulari indußria efficerepotuit, hütnterrü

in cmo'tmentum diocefios Aroßenßs, ac bonorum _omnium patroemium, quamdiu*

ttjfimejubeat eßße fitperfiltern*

P/, Reverende Dn, Patrone

Haber^vencboc virtus,aionem trahamur.ut femper inItaqueejus

cum opem laudabilem virtu-ti & lircris

fedulo operantibus ferre femper foleas,

sc commoda corum per quameunque occafionem promovere, renue hoc Ex-

ereitium AcademicumTibi, Plurimum, Reverende Domine Patrone, nuneupo, fubmiße _rogam, ut illud be.nigna fronte cxcipias, ac rne favore Tuo comple-

diaris. Deum.fupplex oro, ut vitas Tia;

fpatium, cumiis bonis,qu2e in Tccon- Kilit, acquare vclit,

Multum Reverende Domine Parens.

Tibi^mme*jure optima,_factumdebeo.bunc exiguum_Tuenimdocirt-_{me Ii'}

beruhter educafti. Ae vellem mihi _purem

*uolmtati fuppetere facultatem; volupta~

tem exß.udtis meis _caperes majorem, jam

cumobfervantia^mea, quaTibi,Mipater, ob'innumera obßringor benefeia,aliterde»

clararinequit, quam pie & devoto animi cbfequio, ideo Tibi grates habeo ^reternas.

Cr habebo, _quoad invivisfuerim,pro ißa

tam paterna, tamque fideli educatione»

De qua, fiunquam commifero, ^utaliquid

mea culpa detrahatur filium tuum me

effe nonputabo♦ Quodreliquumeß,fupre»

mum Numen aßduo obtefior utfeneclam

Duam quam\plurimk annis ac Laboribus

debilitatamac fradtam infiti nominisglo-

riamgratiafuafußentet acfuleiat.

Vrudcntifihne Domine.

Multis^{nie Tibi}niagnifque^devindlumbeneficiis^renes,

quibus folvendis nec par efle pof- fitn, fi pofhiles, ^nec, fi non po¬

fhiles, poffim,Unumillud exani-

mo poliiceor ^me neinini iiiorum^, qui in pröpiorem amicitia» Tuas

locum admoei fiint, in Te cari-

tate _ac officii comitare cedere*

Et _{quo res} h^c teftatiorfit,hunc quaiemcunqueingenii meiproven¬

tum Tibi dico ac dedico. Plura

irt pratens ^non addo,nifi ur valeas

ac diu vivasf

Ad

Ornnußlmum &■ Docfifpmum Dn. JOHANN EM

FELLEN!UM, Populärem & Amicum fiiuixi

fingularem>

De

PHILOSPHiA A N T £ D IL U V1 A K A

erudite differencém_t

Felleni,^tarudoeinj & indeartes fern-^,

Augurör, abs do&if ^,pra*

mia doßaferes*.

Öccupatiff, Scr*

K. WOLF

PoL PiOrd.

*** **<* *»**** *** «»#*** *m* *m* *<*^

PF^F^TZO.

C^{hisUminmagnaterrisvis,momentummagnumquefit}

poiitum in omni ingenuarumar-

tiutn cognitione. HincDEus Opr, Max, Ädamum primum humani

generis parentcm, fub ipfis mun«

di incunabulisj inter reliquaadmi- randa, quibus excellebat, cadeftia

beneficia ₅ fapientia ornavit^j quo abdita natura fcrutaretur?fivena¬

turalis fecreta, ut loquiturArno-

biusLib. 2* referaret) caslum ^con.

tempiaretur, animo ac cogitatio-

ne totius univerfi _partes obiret,

3c _non fine fumma obleétarione

ex amoemiiTunis natura; hortulis

fragrantiffimos bonitatis divinse

A flolcu-

flofculos decerperet» Cumautem omnis fapientia fine morum ma*

giftra & officiorimi duce fit mu- tila ac imperfecta, Philofophiam

quoque moralem,qua?reliquarum

ommum eil: princeps Sc regina, eidem, ad inftaronmis vita? maxi-

ine neceffani viatici largitus eft.

Namvirtus,teftePlauto inAmphi

truone, adtus fecundi fcena le- cunda ^{: .}

- - - Omnibus rebus anteit profeffo.

Libertas, faltis, vita, res,parentes, Patria &_prognatitutantur,Jervantur*

Virtus omnia in fe habet t omnia

Ajfunt bona ^, quem penes efl virtus,

Qux omnia qvum convenienti quadam brevitate in hacdifierta-

tione, auxiliante DEO, expone-

re decreverim, Te, Ledtor,offi-

ciofe rogatum velim, ^{ut ea} favo*

re Tuo profequaris,

Philofophia?

Th. i,

hiiofophia^qua*

. ,'omnium lau-

y^dandarum ^ar-

tium fcientia

eft? divino ^mu»

nere Adanio

__ efl: dan. Natn

DEusj qui omnis bom daror eft5

Adamum ab ipfis ^rerum primor-

diis omni optimarum ^rerum noti-

tia mftruchimcreavit, Unde_gen-

tiies, cum Phiiofophia, propter

infignem ejus ufum, nihiluberius,

nihil optabilius, nihjl prasftantius

hacin vita cernerent, eamdonum

&inventum Deorum appellabant,

Az Lucre-

Lucretius vir fuinmo ingenio fa*

pientke vi indufeus, fic hominem

ejus repertorem, utDEumLauda*

vit?ignorans DEumomnis fcientias

auéiorem efle? dum Lib, _f, h^c

verba adfert:

Nemo (ut opinor) eritmortdicorporecretus.

Ii*m ft> ut ipfapetit majefiat cognitarerum, Dicenäumeft:Densipf?futt^DEnsmcluteMerntm?

Quiprinceps ^vita rationem invenit ^{eam3 qua}

Nuncappellatur fapientia3 quiqueper artem Ilufäbus^etantis Vitam3 tantifque tenebris,

I» tam tranquilloj &tamclaia luce locavit, A fl: ut docet Laétantius Lib4 de Falla lapientia 3, cap. 14» trit

fic laudandus ^{B Etts^} quodfapientiam in-

venerit; Sed quod hominem fecerit, qui

pojfet ^caper*fapientiam. Minutt enim lau- dem9 quipartem landat ex toto. Sed iliey

ut hominem, laudavit ^> qui tarnen ob id ipfum deberetpro DEo haberi, quodfapere

invenerit. Nam fic ait:

nonne decebit

Hunc hominemmmerodivümdignarw ejfe ?

Th, n.

Th. II.

Summus reruni opifex Adar

mutn, quo magis elucerereximia

ac Angularis qua^datnhumane ^na*

tmx prseftantia c^rerarum rcrum omnium corporearum dignitatem longiiTimo fuperansintervallo, da-

tu reélo, vultu fublimi, cum reli-

qua animalia prona arque venrri

obedientia finxerir, ad fui contem-

r plarionem erexit* Quod ^nee O-

vidium latebat, camt qvippe ita Lib, ^i.Metamorph, Fabula 2.

Vrotuque cum(peclent animaliacetera taram : 0$ bomini fubhme dedit: Cdumque tueri Jußit, & creclos ad ftdera tollere vultuu

Quaratione5ut dicitRiverus Exer-

citaq s. in caput i, Genef, &fi

homo prcprie fecundum corptts ad DEI tmaginem nonftierit creatm, gent tarnen

- in corpore quandam proprietatem, qua, ß-

gnißcAt eum ad magincmDEIfaciumfu~

tßey ^ut merito dici pojßt in corpore huma-

A ₃ no

tio nonnullstm imaginis DEIcommunicatie*

nem reperiri Quare Gras Cl homi-

nem n©minarunt5 quod

furfum fpeétet, ac in e^lum ad.

fpiciat 3 Et quidem felicius, quam Hebnei^ac Latini, qui hominem ex terreftri deducunt origme⁵ cum Gra^ci natales ejus cado atrribuant.

De hujus vocisnotatione lubetau^

dire Socratem Sc Hermogenem apud Platonem in Cratylo inter fe

lta dlfputantes. ^{TUmmwv ev,} y^j 7v tui>

clvs'^cottuv ovofjlcb trttjwjtv, 00g e(jlo\ 3ox.il. ^e'x

yxa fl/xcLTuy)», ^{ovo/xctyeyovzv,}evig y^cLfXfxctT®*

tH cl yof ßct^vre^ocg ^Ttjg nEev-

itjs yevoposvtjg. Herm. wcng Eéysig * Socrat.

en3'e (Tij/xcuvei T6tl to ovoftct o <tv3'(iU7r(&, ^ov

ra fÅv cOEct fyz/cL, w o(>a Vete^v \m<rv&nu>

x3e av&tefåji&iy£Je c/jVcl&qH. ^oJe ay^cm7r(^>

kaco _tu>0ßue ( j'd%>^cf[' e^i tl OTrumt)^yayc&vct-

S-^fhx#jkvctKs>yi(ß3Li b ^OTrcoTrev.bvniu%vJtj

fjLoveii Tjäv tyg/oovba&ugo cLV&Qcawog avB"qcmtog

MVopcLsai, avaBgdoy ^{& weoim,} HoCeft5in-

terprete

fl 5 Mß

terprcte Serrano: iiiud igirur aCÄ cidit in voce ut mihi qui*

dem videtur, Ex voce enimcom,

plexa nomen extitit, una iitera ^«

lublata, 8c fine mgraviorem^quem

dam tonum contormato, Herm«,

Qvomodo aisi Socrar« Hane ha¬

bet vocabulum illud fignj*

ficationeol: alias quidemanimari-

tes, quas quidemferte funt.» 8c ^ra«

tione deflritutae₅ éarum rerutri, quas vident nullam perfpiciunt,o-

culifqj notant atqiie defignant ⁵

nullam adhibita ratiocinatiotie

contemplantiir,nulläm (jd ert, ^attente intuentur) at

(id ert:horn_{o) quse} faom(jj eftvi«

dit) )id eftattenteintuetur )

8c _ea, quas ocuiis noravir, adhibita

arumi ratiocinatione cötemplatur,

Inde ni mirumhomofingulari quä- da ratione präster brutasaninlätes

m':hoo7r^

uvB-outt^nominatus clt, vide-

licer# e?ram(idcft, perfpiciens& conté»

plansca,quac vidlt.)Nec aliterPhilo Jü-

dxiiSjcumkihunc moduminde Planta-

tione Noe fcribit t'tZcuq&rxJl rv\g kc&-

axzvr.g£Äa,%si/aV&g&T*®», Tmptkv ctT^av

rc&g oipsi; trsg/qyape xarco kv\pccg, jio ^v&vev*

kz wpbg %(oj2v.ctv3~aoo7r% Jfc tiAinÅvj ctvco^B'co-

crsv, \vct tov kpjy.vov KcJgcJtctrcu, _{Cpvrh kz} &- 7Ti^Biov, ci72\ kpjdviov, ^{cog o} 7raXcti@j Aoy(^*t kmqzM* Hoc eft,juxta verfionem

Geienii _\ Solus horno eximiunl

Ofnatum fortitus efb. C^terorum enim animalium ^ora deorfum fle- xit$ _qvaproprer ad terram pro-

na (unt : hominem contra e-

rexit,ut ritlum fpectet, cum fit

non rerreitris planta, fed cadeftiSj

ficuc a prifcis accepimus.

Th, III»

Adamum humani generis (a-

roretn exaCtiflima rerum natu«?

raiium fcienda å fuo ufque orru praedi*

pnedirum fuifie arguit önpc&StricL

aaimantium, Hincfupremum Nu- itienvoluit, cum ad eum cundta

animalia terreftria öc volatiiia ad- duceret, utpro data fibi fapien-

tia iiiis nomina fecundum naturs

proprietatem inderer, J£x eoclare fequitur,uttraditRiverusExercitar*

22, ijtl^{C. 2.}Gen. Adamumab initioper- fecfam omnium ammalium habuijfeJcien-

tiamj non enimpiutjjet imponerenomina fmgulisanimalibu*convemcntia,nifi Cogni¬

tiont naturaßngulorum donatio* fuiffet♦

Redte itaque ftatuit-Philo in de

mundiOpificio,Adamum animan-

tibusextempore rüg%<rugimpofuifie

/tjfr ciucfkeiügfjoyjr' owctqfAofig,<*?&.

tron;ⁱ ev fjodha ruv \SBroxBipimv IdioTtjrecg,

nomina nec impropria ^> nee inconvenientia ₅ (ed diferte re-

rum proprietäres exprimentia9

dg dfXa Asfåjvdf re K£0f voiffim t*S

B (pvo-eig

Qv<riis avTM, ut ad primum Vö- cabuli fonummox natura cujufque intelligeretur. His fuffragatur Pe-

rerius in commentariis fuis in Ge- nefin Lib. de ftatu innocentis

adeap. 2»commat, 19» Cum dicit

animaiia non effe dudta ad Ada- mum, ur eorum cognitionem tunc primum acciperets fed utfingulis

animanribus nomina imponeret,

eaque rationelingvam,qua pofteri

ejus u(uri eflent? conderet _atque

locupietarer»

Th» IV, '

Lingva, quam circa prirnam

orbisoriginem ufurpavit Adamus?

Scfecundum _quam nomina fingu-

lorum animalium naturis rite con*

gruentia impofuit) ^erat Hebraa^

qaxantedivifionem Lingvarumeo nomine _non appeliabatur. Con- ftas

Üf 9 Mß

L ftatenimex Genefi.Cap, Undeci-

mo, omnemterram pnmirusfuifle

labii uriius ₅ Sc fermonum ^eorun- dem. Extitiffeautern prirnam ^o-

mnium lingvarutn Hebream ^5qua

nempe prirno locurus fit Adam⁵ac ceteri mortalesufquead y?w<r<rowy

%vrtv, qUa- orta efb ex infolentia Babylonice turris flrudlorum,de-

clarant Etymologie nominum (ut

nihil jam de characteribus aliarum Lingvarutn^, qui initium ^ex He-

braicis ducunt5dicatur)quotquot feperiuntur in hiftoria Mofis ab

Adamo creatoufquead disfperfio-

nem gentium. Qyin&lingvae He-»

breeveftigiaSc reliquie non tan-

tum in Lingvis Orientalibus, Ted

etiam in occidentalibus manifefte apparenr* Voluit quippe Deus, ^ut

in multiplici lingvarutn varietate

B 2 una

*181 ^io Hg;,

lina pra?reliquis5 quafinorma?ad

quamallarum omnium obbquitas

cxigeretur, exftaret. Hoc ipfurn

non partim etiani firmat id, quod

in confuiione Lingvarum, lingva

Hebnea tanquam per manus ab origine ^rerum divinirus tradita

in Ecclefia Dei inviolata manfe^

rit5 eo quod omnium lingvarum

mäter fit. Videantur Pererius in

commentariis in Genelin lib.

de ftatu innocentia? ad _{cap, 2t}

commat4 20. Rivetus Exercitat, 66. ad _caput uhdecimum Ge*

nefios. PareusinGenef._{caput un^}

decimum _, & quidem ad primam

ejus capitis partem, Heideggerus

tomo priori de hiftoria Sacra Pa- triarcharum Exercit* 16♦ De Lin*

gva & Literis Patriarcharum.

ThtV#

W& J i fe*

Th, V,

Adamus cum vitam ad novem

fecula? & trigintaannos perduxe-

rit 5 ac lingvam eam, qua primi-

tus ulus eft,quodnullaratio fuerit

vel inveniend# iingv^ nova?, vel

imitanda?peregrina?^, nondcpofu-

erit,ventati maximecongruum eft Patriarchas,quiantediluvium vixe-

re_j cum aliunde lingvam difcere

non potuerint, ac cum Adamo quotidie locuti ac converfati fmt5

eandemlingvam cum eo habuifle,

Tht VI,

Vires herbarum, quas natura

autvoluptatis autfalutis gratia ge- nuerat, cum Adamo, qui exquifi-

tffima,^utThefi 11i.oftenfum eft,

omtiium rerum naturalium feiern tiaå Deo eratornatus,ad theoriam plane effentcognitx,faeile exhoc

con-

concludi poteft, Adamum poft

Deum primuni artis medicseiriven-

torem fuiffe, Qvod & Grseci,^cum

artis medier inventionem Diis ipfis,

ac iliorum aniicis aiTignatum ive-

rint, indicare voluere» Namdice- bant difculapium, qui non exigu-

amhacinarte meruit Iaudem, ab Apolüne patre eruditum filios fuos

pofteamedicinarn docujfle, _atque

hocpafto artemipfain divinitus in- choatam fucceffionequadam here-

ditariainliberos åparentibus fem¬

per propagatam ad Hippocratem

«ifque, qui fatu Aifculapii ortus,

primus medendi _prxeepta longe poft hominum memoriam condi-

dit, pervenjfle,

Th, VII,

Adamoincreatione mutidi _pe.

hitiffimam fcientise Marhematicse

cogui-

Cognitionen! obtigifle fatis luculen-

teriiquet ^exJofepho ⁵dum memo«

ria^prodit Lib. i.Judaic, Antiquit.

cap. Ijberos Seth! Adami primi

hominis filii difcipiinam ^{rerum cx-}

leftium_5nedilaberetur,cum Ada¬

mus pnedixiflet rerumomniumfu-

turum efle interitum, duas colu-

mnas in ufum pofteritatis excitas-

e ,unamex Iatenbus5 alteram ex

lapidibus, ^ut ii iateritia ab imbri- bus deftrueretur? lapidea perma- neret, ac in his columnis, ea5 qusead folis fiderumque curfus ac alias obfervationes natura^ rerum

pertinerent? infcripfiffe, Nam Se- thiliberi mentem fuam rerum cx-

leftium liderumque contemplatio-

ne excuiram habere ^non potuis«

lent, nifi Sethus paterna informa- tione eruditusluas progeniei dilci#

pli-

g»

plinam mathematicam tradidiflef»

QvareexJofepho conftatnonvivam J'oluminfiitutioncm, CMavtfiri dacen*

tis orefit,fcd (jr ^mortuam, fcr/pta

mortumenta praßant^{^} jam ^ante diluviuni

fua ceptffe primordia, ur habet jacobus

Ahing inde Hebrseorum Rep* Schola-

ftica»

Th, VIII.

Morunl pr^ceprisj qua? vitiö*

tumfibras evellunt5 acftirpes eli- dunt, eraromatiffimus ac cumula-

tiffimus. Ea quippe animi fimpli-

citateac integritate å Deocreatus

eO:«» utnullumobfcenum motum^

nullam libidinem 5 qua* tanquam

Percuffahydra majorafemper ac-

quirit capita, in ^corpore fentireq

Erat autemea integritas fivereéti-

tudoduplex: Unain parteSuperi*

on₅ uteafcilicetufquequaqueDeo

iubjefta fuerit: Alterainpartein¬

fe-

. . . . fl II'

mferiori,inquaiunc lenfus&appe-

titus, ^cum illa ^nullo modo legi

mentis repugnaverit, fed ad nu-

. tum eiobtemperarir, Qvse urraque hominis recftitudo effeclus erat ju- ftitix originalis, quod erat pra^ci-

puumiliiusflatus decus& pradidi-

um4 Quod^veroad partem proprh

am philofbphia: practica: nempe

politicam attinet, qvam infignisliie

naturs verique indagatorAriftote-

les _in tantutn laudat, ut icientia-

rum & facultatum humanarum,

qua? inagendo v.erfantur,

paÅtTa afåTSKTomqv illatn nuncu- parehaudveritus fit, fummamejus

Adamus habuit Cognitionen!, nött folum quod natura, qua: omnem mundum _tuetur, oflenderit ullam domum, ^nec_gentem fine imperio

flare pofle, cum id fir vinculum,

per quod imperantes & parentes

G inter

IS 16JU

inter fe cohserent; led & quod

avcc^xnullum fit pejus maium.Harc

énim teile Sophocie inAntigone,

- - - 7i'oKetg o?kvcnv ^, \få civcigdrxg

Oikxg rfyj&iVj-rj$s ^<rvv fi&X? oo^og

T^orrkg ^■xarafårfyövtn, to*v ß cqBxpievav

ra, 7to?Acl crufjCccB' ^q 7raBet{ßCia,.

Hoc cft:

Hxc urbes ferdit. ^Hxc väftas

Vomosfacit. Hxc martIs in certamitit

Terga vertit. Parentium autem res,

Atquevitamfervat ob^edientia.

Th. IX.

Ut in Architectura ₅ & reliquis

artibüs méchanicis nihil quis fine

inilrumentisefficerepoteil3 ita ne-

mo fime Logica ^, cum fit cyyuw r

cfpcévav vfti zty t? <piÅo<ro<piocg9 adullatll

rem illiiilriorem accedere poteft.

Hxc enim fola in omnidoétrina-

rtim génere fäöit,ut rationi cedat temeritäs, liici tenebrse, mendä-

ciümverirati, Acuteutfolet? Fetrus

Ber-

•m i7 |f

Berrius de u(u Lcgica; ad Lecfto- remin Pr^ceptis fuis Logicisidhis

verbisexpreffit: Nemo unquam ull^am fapientia partem traEUre ordmats atque

expeditepotérit^-nemo naturaconatum com»

mode velpropellere,^vel perßcerefineLoni-

ca. Hxc un a difciplirias primus form^avit,

hxc partes abditas latentefque protraxit, cafque fuo loco tanquam in certo lumine

coIIocavi"_i hxc deniquefcientias munivit;

eafque ordmedr methodo haudfccus atque

. or ci galex tcclas, ab imperitorum acfophb

ßarumjacuhs defendit. Jam cum Lo- gica circa mrelieclum, nobiliffi-

mam iliam animå; fa.cultatem ita

verfatur, utiilam ranquamdomina

regat, fequitur Deum hunc iux fapienria? radium in menrem Ada- mi, _quo ef]et quafi qu&däm lux

ac lumen \\tx ejus, fparnffe, Igi-

turveriffimum ef!Piatorns, enco nit-

um, quod dialecfcicgein Philebo tri- buit, CUill ait dv3;^U7rag-Ü<riv

C 2 efle

®§ Hl

effe dialeclicam, fingulari bene-

ficio Deg & ingentium utilitarum

cauiTa hominibus communicatam,

& quidem igniculum illuai efie, quemåDeo acceptum Promethe¬

us fecum å caslo atculent.

Tlu X/

Adamum literas quoque-> qua»

rum ulu ab omni oblivionisinjuria

res memoria dignas vindicantur,

vel _{curag ut} habet Martialis5 per Sascuia vi&uras coriduntur, ^a Deo edoCtum fuiffe, latis Schoc ipfum

evineit, quodtotius huuiani generis

doctor fururusefiet. Hoecum poffc

1 ofum nulla via eominodiorg

quam lireris fieri potuerit, nulia

eft: dubirano, _{quinDeus ei litera¬}

rum.; ac fcnptorias artis Cognitio¬

nen^ urpote adartes ac fcientias,

acadc dtum divinum in pofteros propagaudum valde utilem trsdi- derit.

J9 fe#

derif. Etfi ^aurem ^damus, fi ita ftatuererur, artemfcribendi^aDeo, quieftfons omniumartium über-

rnnus? circa injtium creanonis lux

tion nabtus eftr; probabile tamen omnino efc _{eum, cum per} tantum

temporis fparium, intertam quam

piurima experimentaa (cSc pofte-

ris fuis fadta, admirabiii.ingenii vi

inflrruélus vixerir, certos (criben-

di charadceres reperifle ;five exco«

giraffe; qvum taminfigne^&huma-

no generi neceflarium ^mventum

eum, qui reruni omnium cailen- tiffmius _erat5 nequaquam latere

potuerir* Huicfentenrias inter alios accedit Auguffinus Qua^lff 69. in

Exodum fic /cribens: &*os autem dicat •^cifx^tctTOuv 'Eicrayuyetg pofl dicuria-

neSy non facilt fciri pcteß ; qnoniam

nomen in nullo ufu hahemt^^ uel cjßciorum ^vel magißeriorem. iSlamqui-

uam dolores interpretatiJunt, ut intel- ligan-

l'tganturutiqueliterarum ßicut reformt GrA'

cum vocabulum. Hu[artejignific&tur,quod

antelegentdAtam habjterint Hebr&i literns, qiiAquando coeperint ^c(Jenefcioutrum va-

IcAtrnda^ari. Nonmtllisentmviduturdpri-

rrtis homimbas easccepiß'c, &producta*ejfe

ad Noe, atefue inde adparentss Aorahä, indeadpopulumIJraeL&c. Idcm fenti-

rcvidetur, cum Lib. de CivitntcDei18.

cap. 39. ita Loquitut*: Non itaque crc- der.dnm cfl, qnod nonnulli arbitr^antar,

Hebr&arn tantum lingvam, perillum, qui

'vocabaturHeber, unde Hehr&orumvocabtt-

lurn eß,fuiffefervatam, indeper- venijfe ad. Abraham. Hebr&as autem lite¬

rns alege cccpifje^, qiiA dataeßper AdeyfenX

fed potius per illam fucccjjionem patrum,

memoratam lingvam cumJuls Iiteris cnfio-

ditam. Denique Adoyfes inpopulo Dei con•

ßituit, qui docendis literis praejfent, pr/V

ufquam divin^a legis allas literns nofJent>

jqosappellat feripturagrammaton lf'aggogos

(legendum y^oefcpcotToenraycoyeig) qut lati-

pe daci pojjmt literarum inducieres vel

introduciores, eoquod easinducantquodam•

modein cordadißcntium, velin ins potius tpßos

übiü

t iffos,quosdecem. Et^certe nifi ante vo^o-

M'w illä-m celeberrjmam litera? m

ufufuiffent, cuireilex tabulis lapi¬

deis Dei ipfius manibus fcripra tu- ilTec_f Exquibus clareranteLehern

läram literasinufu füifle«, ac earuin

inven-rum Adamo debereaffignari.

Quid vero Sigonius per

Eruretya?#? intellexerir, exLib. ejus deRep, Hebrarorum ^7. cap,7. co-

gnofci potetl» Qyi plura hac dere icire _avet, adeat Heideggerum

j , b 9 i^-/ö

Domo prirno de vitis Patriarcha-

rum exercit. 16. deLingva &Lite-

ris Pamarcharum ₅ Schottum in

Technica curiöfaLib. _7.cap. 7, Th, XU

Ut rem paucis compleblar, fi

^ fecundum Platonem Phiiofophus

Dei amator eft, quid aliudeft phi- lofophia nifi divini.taris^amor * Hoc

ipfumproculdubioindicaruntftoi*

Ü 21 §§£•

ci, quando, dieente Tullio lib4?#

de Finibus, fummum iliud homi¬

nis _per fe laudandum & expeten- dum bonum in «potoy.* conflitu- erunt, Sc inculcaverunr, TeA®-«m/>

ro opohoyxfdvtaSi-Qit non femel hoc extulir Epidtetus, Ti finem

efle convenienter natura vive-

re« Quod' fe* ^{cum animus} fe-

mitam virtutisingrediensjuxradu*

ctum redtse rationis ambulat, Sc

fequitur Deum» Qua ratione Ada¬

mus, fi quifquam alius, fummum phiiofophanris afTecutus eft finem, cumaprimo ortu ita fit ^creatus,

ut Deum anfarer, mentemque fu-

am ejusimperio fubmitreret, in-

nocentiam juftitiamque fervaret.

Videatur Sarefberienfis Lib. 7t cap, Li,

Th. _XII.

Solet quasri, num nati Adami,

fi