4
V' "
I
"H
m'v
$
i
t ;
• I
Q f r & s
SPECIMEN PHILOSOPHICUM
DS li1
CERTITUDINE COGNITIONIS
HUMAN iE;
^uod,
Permiflu Amplifl. Senat.PhiloC
in illuftriAthena?oUpfal.
PR£SIDE
Aäm. Rever.atqueCeleberrimo FlRO,
Mac. ER ICO ALSTR1N,
Log.& Metaph.Prof Reg. & Ord»
Pubhco bonorum examini modefle
fubmittit Regius Alumnus
Petrus A. £3 O SK©/
véstmannus.
Iti Audit. Guft. Maj. d.XlII Martii
Anm MLCCXXVUL
Horis antemeridianis.
UPSALIjE, Literis Wernerianis»
S:fe r:^ m:tis
MAGNiE FIDEI VIRO;
BLEKINGIAE
GUB ER NA TORI,
Perillujin Generoßsfimoque
Baroni ac Domino,
Dn. salomoni
von otter,
M&CENATI MAXIMO.
Nobilisßmo ac Strenmsßmo
DOMINO,
Dn. P E t R O UNGE,
In Militia Eqveftr. CHILIAR-
GELE Locum Tenenti,
Avmculo Gf EvergcU beni- gnisßmo.
S:^E RiyE M:TIS
MAGNiE FIDEI VIRO,
et
CHILIARCHM,
Penllujlri Gencroßsfimocjuc Baroni ac Domino,
DN. AX EL,I O
GjIBRIELI
MiCENATI et DOMINO
meo gratiofiflimo.
Generoßsßmo ac Nobilisßmo
DOMINO,
DN. O L A V O
von U N G E,
AMIRALIS Locum Tcnenti Amncdo G? Promotori mco
cerüsßmo*
Perilluftres,Generofißi-
mi, Nobilillimi
D o m i N i.
/Gno
cenatesfeite,
Optimi, quodquäjo
,Ma^-
ex Yeftro fjplendore o~
nme dcctte mutuetm levis h&c o-
pella, Tantis Noixiimbus, m*
in Patria twjkä, ßdemm injlar
com-
corufcant, iUußrata. Res enim>
vel domi xelforis a Vobisglori- ofisfime geßas, orbis ArEiom mi-
ratur £f extollit. Ego uero te¬
rmitatis me&probe confcim, Ulis ßngulis recenfendis me omnino
tmparem ejje confiteor. Non ta¬
rnen dubito, quin facilitate illa,
qua heroicis animis propria ejje
Jolet, hoc qualecuncque munus be¬
nigne fitis excepturi. Quodfi
impetravero5<felicisfimum me ejje putabo, qui, inter ardentisfrma
pro perenni Veftra incolumitate,
vota, eineres usque [um per-
manfurus
Perilluftr. Generofid.
Nobiliff
Nominum Eeßrorum
eultor devotiffimus PEIRUS S5DÖV®.
Äortgl.
Sees Jtenate ocl)SSotfluuifiatc
uti <5atid6amn/
2lbel od> <$>6sad)tab
üerc PETER
SGH AE1J;
9lat) ort) JjpanMématmett
utt gartéfratnn /
iStlytzbomt od> <<)6g#cf)tab
Äerr PETER
M ESTER TON;
cd)Oiuit!clsttuinncn
uti gffyfiipiitg/
2£l>i'ebomc od) ^tSgacfrtab
f)tre F O L K E
A*RF WIDSSON;
9Wö<o$> JöcmMémannm
t Sirboga/
jS^tebomc od> <5>og<*d)tab
JOHAN SCHAEIJ.
'
-f
Xtndl FACTOREN
r Qtrbnotatftf 3d?>er/
Sbel od) iSogad)tab
üeit I Ä C O
NEÜMAN;
9täDod).gianbclsmantien
uti Sivboja/
i£[)«bonte od) ^}og«ct)tab LARS
mt>22Ö$;
SWD^od)Jpanbelémattnen
utt Arboga/
l£l)rebo«te od) £>6g<td)t«!>
©ett JOHAN I©8 ©S3tÖJK;
2ußJInfpe&oren
uti Vh'bößa/
iBbubomeod) Jpogocbtob
©ett ARON @03!®/
£)?m ^dgfdvabe f. Jaber*
flpS»®toö mor' bet åt/ afFgfå (jårbf Dem5i>a/
•k» 21t brpta berg/ at få en got» metall?
Om man berf&r' orriånte Fnaot ftn föba/
Od) ingenmtnjf for jtn omfojmmg aU.
«£>ftab mor' betåt få mtjcfen Foftnett) giora/ Oel)l;ufmnb'brn pålårbom bag od) natt?
Omtcfemanfig Fmib' til fintieé föra
%k all fin ^ijt/ få ©åfertabffap fatt, Od)ff)eftaftr/^mar omjag FortligfTrifrccr/
Od) nu til Sl)rmeb ffplbig morbttabgier:
5Jtin [pbfoi? unberpanf bå betta blifmer/
©om ötiflarintetf)bgreeller meljr;
$naf fil Neftors ål)r 3 ftebé: må grcnjFa/ Od)bamua fen t crctg fågnab allt
©å månbe jag affötiuuft bierta bnffa/
©omoupfmrligt år/od)blifroa jJall
€D?me $bfe od) £)doacf;tat>e
£(£3£M0i©
#d*fdbrabe fdreffe
g3l£)<£Ül©
mprbfammcfte ticmci Ipbigjie ©on P. A.
I N. J.
Entem humanam,
altera noftri par-
tem ,SummusO*:
ptimuscg rerum-i omnium Creator duabiisexornavit
- facultatibus, intelle&u & volun-
tate. Huic libertatem indidit«», pra?fence obje&o, agendi vel non
agendi, unumque prae alteroeli- gendi: tili vero cognitionis &ju-
dicii munia tribuit. Quo accu- ratius idearum (uarum examen^
inftituit intelle&us, eo pronion#
via illi eft ad certitudinemcogni*
tionis, atque eo felicius in veri*
täte indaganda verfatur-• haud a-
A liter
2'
liter ac is agit\ qui vitio oculo-
rum laborat: antequam lumen_.
& reliqua obje&a intueri cupit,
fanari fe prius curat, ut oculus
claritatem dtei ferre, & objeåa ri¬
te difcernere poflit Neque ve-
re illa certitudo in dubium ideo
vocari poteft,quod apud erudi-
tos piurima fententiarum divor-
tia occurrant. Etfi enim alicubi erraverint Phiiofophi, quod fa-
tendum omnino eft; non tamen hoc tollit omnem cognitionis hu-
manse certitudinem. Quemad-
modum enim fieri poteft, fcite aitHornejus, Philof. Moral. lib.
II. Cap. II. § XIII. ut juris pe-
*„ritus erret nonnunquam etiam
„in quaeftionejuris, medicus in_.
„cognitione aut curatione morbi;
„nec tamen accurate loquendo,
„errat unquam ipfajuris pruden-
tia, autjuris confultus perjuris
„prudentiam, vel medicina aut
»medicus per medicinarn, (habi-
tus j
tusenim illum qui docetcogno-"
fcere jus aut cognofcere mor-"
bum , docere etiam errare in"
jure , aut in morbo cogno-"
fcendo, contradi&io eft) ita"
impoflibile quoque eft & inau-"
ditum, ipfam philofophiam "
aut hominem per iliam errare"
cum enim ißa ejus natura"
fit, & finis unicus, ut verum"
nos de talibus cognofcere, &"
reéte ftatuere faciat, non magis"
errandi principiumillaper(e qui-"
dem efle poteft, quam aqua ex-"
ficcandi, aut ignis frigefaciendi:"
nam verum cognofcendo falfi*"
tatem quemquam difcere ,per-"
inde utique eft, atque rem hu "
me&ando exficcare, velcalefa*"
ciendo frigefacere. Unde B."
Auguftinus Üb. II. foliloq G."
ii. difciplina, ait, nifi vera do "
ceat, difciplina eße non poteft."
Et Joan. Damaicenus diaieéh"
Cap. i. cognitionemvoco veram"
earum rerum, quae funt, appre-
A 2 hen-
„henfionem: nam falfa Cognition
qua? non entia ceu fint, appre-
„hendiM'gnoratio potiuseft,qaam
„cognitio. PrcEterea obiervatum jam dudum eft a Cicerone, üb.i.
de leg. veteres Philofophos fa?pe
convenire rebus ipfis, aiftare vo- cabulis tantum. Nos de certitu- dine Cognition«humana pro modulo
ingenii paucis a&uri; Tuum L.
B. imploramus favorem, velis ju¬
venilesconatus inmeliorem inter-
pretari partem.
$• n»
Non eft, cur circa originem vocabulorum, quae titulus difler-
tationis noftra? prae fe fert, diu
mulrümque haereamus. Certitu-
dtnem ab adje&ivo certus, & höc
iterum a verbo cernere derivari,
nemo ignorac. Cernere autem
non de oculistantum» fed etiam de animo dici, dum res indubks
5
tara? certitudinis percipit, teftan-
tur Lexicographi. Sic cogmtio a
vofcere, feu cognofcere, & hoc a Gra?co y/vwVtffw eft. Nos vero,
puerilibus hifce miflis, ad alia^
majoris momenti properamus. .
§• III.
In eo autem potiflimurn oc-
cupabimur: an homo per debita
natura? media res quasdam adcu-
rate adeo cognofcere queat, ut plane certus fit, nullam notitiae (ua? a rebus efle difcrepantiam ? Seu, quod idem eft: Anulla detur cognitionis noftra?certitudo?Nos affirmativam fovemus fententiam
contra adverfarios, quorum ar¬
gumenta in pofterum iumus exa- minaturi*
5. IV.
Etenim ipfa facultas percipi- endi, ratiocinandi, judicandi,
A 3 quae
6
qux homini a Deo conceftaeft:
ipfum quoque defiderium, ipfe
conatus verum apprehendendi, indagandi, quem nobis vivide
fentimus inefle, fatis evincunt,
non omnem nobis denegatam
effe ad verum cognofcendum ha-
bilitatem. Vanum enim eft,po- centia gaudere, in a&um ipfum
nunquam eruptura. Pra?terea_,
nemo non cupit ielicem tranquil- lamque tranfigere vitam: ut ve-
ro eam ita tranfigat, aliqua veri talfique notitia ei fummopere eft
neceflaria, fine qua nulia homini
pr# brutis animantibus eft: prs»
rogativa. Repugnat etiam , ho-
minem efle anirhal rationale, &
tarnen omni cognitionis certitu-
dine deftitui.
5. V,
Hase erat ratio argumentandi
$priori. Nec defunt argumenta 4
pofte-
>
•poßeriori, ut löquuntur Philofo- phi, quibus res, circa quam ver- famur, planior reddi poterit. Ex ipfadubitatione (cepticorum, non leve prasfidium noftrx accediC
fententice» Uli enim, qui dubi-
tant, non poflTunt diffiteri, quin ipfi exfiftant, atque eo momen- to, quo dubitant,cogitent, adeo-
que vivant. Nam quoties de fingulis rebus ambigunt, femper
tarnen & verbis, & faéto fimul te- ftantur, fe hane veritatem,quod
dubitent, certointelligere. A.A.
C. part/IV. Cap. i. Atque ex hac eogitatione clara, certa indubita-
taregula condi potefl, ad eas omnes
eogitationesproveris <& certi&hahen- das, qu<£> bitjas infiar, clar<s &
dtdinätz deprehendentur♦ Prasterea
is, qui dubius haeret, utrum ali- quod bonum fit an malum > ve¬
rum an falfum, non poteft non
eo ipfo fateri, bonum non effe
malum, & verum non efie fal*
A'4 funij
s
fum , adeoque vulgatum hunc
canonem facile admittet: Impoffi-
hle efly tdemjtmule(Jey & non ejje. i ;
§. VI.
Accedit thefi noftra? non leve
robur, quod peci fölet a praden-
tillimo periculo, ex incertitudi-
necognitionis toti non modo Phi- loiophia?, fed & nobis ipfis immi-
nenti, Hac enim adftru&a, ipfa
moralitas deftruitur convellitur- que: confcientia noftra vel plane
negacur, vel faltem dubia reddi-
tur, atque in Atheismum prae*
cipiti gradu itur.
$. VII. t
Objici fölet: qualis natura, talis eft ratio, qualis ratio, talis cognitio; natura vero perlapfum
eft corrupta ac depravata: Ergo
nihil fan# re&ascj cognitionis no- bis lupereft, led quidquid veri
cogna- 1
9
cognofcimus, illud fupernaturali
lumini unice debetur. Refp.
Qua in re conftiterit imago Dei, cujusja<fturam prob! dolor mife-
rum in modum fecimus, non no- ftri fori eft difpicere. Illud vero contendimus, ipfam rationem^
noftram non plane efle abolitam,
vel in nihilum redaöam. Sic ne-
que idiequirur: plurimarationem
noftram difficultate & fublimitate fua vel fugiunt, vel fuperant, E.
nulla eft cognitionis, nulla fcien-
tiarum cercitudo. Refp, lumen
lun® non illuftrat omnia; ut fol, fed nec tarnen ea , ad qua; pertfn- git, obfcurac, aut tenebrisinvol-
vit:lumine enim obfcurare quic-
quam, vel cogitatu ridiculum eft.
Verbafunt Horneji inPhilof.Mor.
A.1I.c..II 5.13.
$. VIII.
Nec defunt, qui certitudinem cognitionis human® vel eonomi-
A5 ne
10
ne negant, quod falfa veris fint finitimg: quod conjj<fturis fepe plus jufto tribuamus: quod fen-
lus occafionem errandi prasbeant:
quod denique omnis noftra fcien- tia,inftar centonis, ex värns par¬
tibus hinc 6c iiiinc emendicatis, I
fit contexta. Ceterurn hinc male
concluditur, nihil efle,quod perci- pi pofiit, nuHamq; exfiftere Philo- fophiam. Utreliqua taceam, ar¬
gumentum iHud, quod ex imbe-
ciliitate fenfuum defumitur, nihil
aliud probat, quam non omnem veritatis regulam infolis lenßbus
efTe conftituendam, quod nos H- b^nter concedimus. Pr«terea^i qui cognitionem noftram incer-
tam efle fingunt, quod aliis haud
parum debeamus, illifciant, et-
jam hac in re valere illud Pauli:
ix pégxg yivrJtrxo[ASv.
IX.
Proinde, licet gravi infirmi-
tate ac caligine mens noftra läbo- f
ret;
II
ret, non tarnen putandum eft, ra-
tionem noftram adeo effe depra-
vatam. utne quidem in natural!»
bus,quo nomine res etiam mora¬
les & civiles intelhgimus, verum judicando aflequi poflif. Quem-
admodum nee eorum veianam
adprobarnus füperbiam, qui vei
limites r2tioni fixos migrando ,
divina quoque omnia 6c fuperna»
turaüa ejus judicio fubmitcunt,
ve] intelle&um fuum adeo rede fe habere putant, ac {i nulla egéat medicina, quum tarnen ad f r-
des, animo alte inhärentes, a?que
ac Adamus ad nuditatem fuam,
merito erubefcere de beamus.
5-
Hoc ita adliquidum perdudo, quod intelledusnofternoneo mo¬
do formatus fit, ut femper erret,
fed veritatem aliquando rite co-
gnofcat; facile quis intelliget,
un-
1Z
linde fit, qnod isa reélo veritatis tramitealiquando defle&at Cer-
te id non ex immutabili & intrin- feca quadam neceffitate & difpo- ficione; fed vel ex infirmitate no-
fira,obje&ique djfficultate & fub- limitate, vel ex operatione non fatis attente inftituta , fieri, ex
iis, quae infra dicentur, plenius patebit.
§. XI.
Nonfallunt, qui fenfus portis
& feneftris adfimilant, per quas fenfualium rerurn ide« in intel- le&um penetrant. Nifi enim hoc efiet, vanum haberetur ftupen-
dum organorum artificium, quod
& fapientiam & bonitatem Crea- toris mirifice demonftrat. Qood
vero (enfus inrcrdum fallant, di-
verfa confundant, remque unam pr« altera percipiant, id non per le, fed peraccidens fit, ubi ratio officio
officio fuo minus re&e fungitur, judiciumque nimis pra?cipitat_*.
Adeoque , fi objeéia fenfibus cer»
to diftinguenda funt, (ummaopus eft circumfpe&ione. Rationi hac
i inre, ut inaliis, pra?cipuusho*
nor eft fervandus. Ejus enim^
femper eft decernere, quae fide§
fenfibus fit habenda.
$. XII.
Veteres Philofophi, ut certa efTet fenfuum fides , has omnino conftituebant regulas, ad quas
fenfationes exigerenc. Nimirum*
Organa bene (e habebunt: obje«
fta commode erunt coI!ocata_,:
medium apte erit difpofitum_..
Verumenimvero h«c criteria non uno nomine turbare, vel dubia
reddere poteft facilis, etiam no*
bis infciis, organorum deprava-
tio: obje<äum,fpecie magis,quam
re ipfa apte collocatum: denique
me-
14
medium incertum, & plurimis
de cauflis, nobis etiam ignotis,
turbationi obnoxium$ ut pluri-
bus id evicit Crola in Logic#
P,i. Seå.i.c.4.
XIII.
Recentioribus itaque hac in-
cedere via placet. Dicunt, non
unum tantum,fed plures (enfus
circa idem obje&um efle conlu- lendos;rem, de quaforte agitur,
non uno modo, nec femel tan- tum efle confiderandam: efle et¬
iam judicia aliorum de eadem re colligenda & expendenda. Et-j
certe, nifi hxc obferventur, fa-
cilis non minus, quam frequens
in errorem lapfus erit. Si enim
de rebus, imperfe&e cognitis &
leviterexaminatis, pr#cipiti quo- dam animo aliquid vel adfirma-
musvel negamus, quid mirum, quod falfa inde enafcantur ratio-
cinia? q
§. XIV«
$. XIV.
Obfervandum autem eft, ovi- dentibus propofitionibus certuA
tam diu afTenfum nos neceflario
pra?bere, quam diu naturam hu«
manam non exuimus. Nemo e-
nim leeundum eam, qua Dens
nos condidit, naturam, poteft e- videnti propofirioni afTenfum de- negare. Eft hoc evidentia* pro¬
prium , ut ea fallax non fit, fed veritate fua adfenfum neceflario eliciat. Huc facit illud Ciceronis Acad. Quceft. i 15. Utneceße eft
larjcem in libra, ponderibusmpofitis, deprtmi; fic animum perfeicuis ce-
dere. Quemadmodum autemu,
dantur evidentia? gradus; ifaquo-
que pro majore vel minore evi- dentia firmior vel debilior eftno-
fter aflenfus.
XV.
Vifa jam probataque cogni-
tionis certitudine, noftrum eciam
eft,
16
eft, breviter recenfere adver-
farios, qui, omni ratione ejurata,
fciri pofle ftolide iomnia-
runt. Inter veferes Philofophos,
fi modo Philolophi dicendi Tunt, qui Philofophias vericatem perne- gant, fuere in media & nova A-
cademia Acataleptici, quiconten*
debant, verum a falfo infigni qua- da nota difcerni non pofle: o- rnnia, aliis etiam evidentiflima ,
in dubium efle vocanda,nihilque deiis, quae vel divina, vel phy-
ficaj vel moraiiafunt, certo fci¬
ri, nihilinalterutram partem de-
fniri pofle. Hinc illisfrequentis-
fimi fuerunt hi flofculi: nihilde- finio: Kegl atySSs rj Hoyyi\ non-»
eft quidquam iftud potius, quam illud. Scilicet abutebantur hi So
cracis di<fto,fe nihil fcire dicentis,
nifi hoc unum, quod nihil fciret:
quo tarnen ille non omnimodarn
incertitudinem adierere, (edim- xnodeftiam arguere voluit ipphi-
17
ftarum, qui omnium rerum fci-
entiam venditabant. Confirma-
& bat etiatn eos Plato, .fua in u-
tramque partem diflerendi con-
fuetudine, licet ab eo in quam-
plurimis certi quid definituau fuifle, haud diffiteamur*
$. XVI.
Eandem inflarunt tibiam^
Pyrrhonici, Grseco cognomine ShsttIiminuncupati H/,utait,Gel!i-
us L.XI.C.5.quafi queefitoresfieucon-
fideratores appellati, nihildecernunt^
nihil conflituunt, fed in queerendo Jemper confiderandoque Junt, quid-
nam fit omnium rerum, dequo de-
cerni conflituique pofftt; ac ne vi'
dere quoqueplane quicquam, neque audirefe putant; fed ita pati affici-
que, quafi videant vel audiant;
omniumquererum finem veri- tatemque, mixtis confujisque fignis
vert atquefalfi, ita incomprehenfibi-
B km
*8 . . lem videri ajunt, ut quisquis homé eft tion pr<eceps , neque judicii jui prodigus, bis uti verbis debeat,
auäorem Philojophia iftius Tyrrbo-
nem effe ufum traäunt: % pxÅÅov
&Tug b/ßi t6$$ Yj sxsfowg rj £$e]épojg, r
Imo eo vefani# quidam progreffi
funt, ut ne currusquidem, forte
occurrentes,canes, pra?rupta&in-
via quaevis evitarent, tiihilque_>
interéfTe inter vitam 8c mortem cenferenc. Nonne vero héec deii- ria lunthominis vere infanienris?
§. XVII.
Ferax etiam ejusmodi mon- ßrorum fuic recentior a?tas, quo-
rum hiftoriam 5c catalogum te-
Xere, longurn non minus föret,
quam taediofum. Hi, pr^terreli-
qua abfurda, etiam haec deliriain f
ore frequenter gerunt: ratioci-
nationem nihil aliud efTe, quam congeriem nominum, catenatim
con-
19
ronnexorum: nihil nos pofTe ra- tiocinando de rerum natura con-
cludere, fed folurn de iliarum nö- minibus: ratiocinationerr, depen-
dere ab imaginatione, hane ite-
rum a motu organorum corpo-
reorum, ac proinde animam no- ftram nihil aliud efte, quam mo-
tum quarundam partium corpo¬
ris organici. H«c vero fingula
enumerare, eft refutare.
$. XVIII.
Nobis autem,faniora edo&is, exploratum eft, res cognofcm-
das, laltem quasdam earum,nec incertas, nec fallaces, nec ab-
ftrufas, nec ita involutas efte^, quin aliquo indicio nobis innote-
fcant. Conftat enim, multa a nobis percipi, multa certa efle,
nifi data opera ftoiidoque aula
contra ipfam experientiam pu- gnare velimus. Sic hoc, fum-
B 2 marn
20
mam efie mentis noftrae imbecil- litacem, labilitatem, defeåusque
varios, atque fenfus faepe er- randi occafionem praebere: (it et-
jam hoc, non pauca in variis fci-
entiarum generibus occurrere , qua? obfcurirate quadam laborent;
non tarnen fequitur, hominem
nihil ornnino cognofcere pofTe, quod ad fui confervationem fa-
ciat, nihilque veri inveftigare pofle, quod tarnen cum ipfa e-
jus natura,ut antea diximus,tan-
topere convenit. Illi igitur, qui
omnem cognitionis certitudinem
elevant, fibique in Cumma incer-
titudine mirum in modum pla-
cent, illi, inquam, tenebrarum
filii, feipfos falfitatis reos fatis fu-
perque arguunt. Etenim ea , qua?
afferunt, argumenta vel plane
non concludunt, vel contrarium
potius evincunt, Deinde illa ,
quam tan to apparatu ftruunt, confequentia , ab ignoratione^
eflentia? ac mbdi,ad ignorationem
exiften-
21
exiftentia?, nobis lubrica & fri¬
vola habetur, Mulraquidem no-
bis dubia 6c incognira (unt, non
tamen omnia. Quamvis pluri-
ma, quae rationem noftram iub-
iimitatetua tranfcendunrnoncom-
prehendamus; eorum tamenmul-
ta vere ac certo apprehendimus.
Taceo,ineptum efle, nequid gra-
vius dicam , rerum indemonftra-
bilium demonftrationem defide-
rare. Certe ftolidum eft, ea_»
certitudinis praerogativafe fponte fpoliare > quam tamen & D£us
: v nobis benigne conceflit, & na¬
tura noftra rationalis necefTario requirit. Pneftat gratiflima.^
mente fummi Numinis bonira-
tem venerari, quod & revelaiio-
nis & rationis lumine nos, in hac tenebrarum valle,
colluftrare voluerit.
Sc D. G,
ADesdum. Proles. Foeda. Stygis.
i Qua.
"
Nil. Tetrius. Gurgite, Suo.
Eruåare. Potuit.
Dirus. Phlegeton.
Tu,
Horrida. Cohors. Scepticorum.
Exftirpatam. Cupis.
Omnem.
Humana. Cognitionk. Certitudinem.
Verum.
Compede. Vinculisqp Domitos.
Cerberos.
E. No&is. Tenebris.
In. Diem. Protrahit*
Ornatiflimus.Dominus Refpondens PETRUS/
Dum.
In. Eruditiffima. Hac. Opella.
Omnem.Incertitudinem.Ad.Orcum«
Relegat.
Seien-
Scientiarum. Veritatem.
Argumentis. Solidiflimis.
Induftria. Singulari.
Exponit. Demonftrat. Vindicat
Qui.
Satis. Per.Se. Clarus.
Meum. Adicititium. Afpernatur.
Colorem.
Hoc. Saliern. Addo.
Diviaam. Veneror. Majeftatem*
Velit.
Differt3tionis. Hujus. Au&ori.
Dexterrimo.
Uberiores. Studiorum. Prog-efTus.
Laborum. Exantlatorum. Pramia.
Omnium. Rerum. Profperum.
> i Succeflurn.
Benigne. Largiri.
Qü^.
Ipfi. Adprecari. Voluit.
Debuit,
MAGNUS RAN1E,
mini^ogtflbwbe t 25tobei:.
N 3ßU7 minäror/ mif fram etftracfert
Sit om tndr funbflfop mio§ fieltfårfafratrq to ra/
•pirar tiljag ocffd will mittringa bifall fora ;
gaft min enfalbigbet flåttintet gibré beljof.
•Omab Sftolircn faHar falti dr Scythen mpcfef
bebt/
•Omnb anbre fpcfa om/ bebagar aubromtlla/
3a ben manerligfjcf/ fom attbreplaga gilla/
©dr pden annan pldr fe ofta gamla fuebf.
6d pldrpå Heiicon ocf mdnga fmtffc- gro/
£ben ene gillar ej bwab fom (beanbvefluta;
S9?en SccpticitrUl' platt all trctienffap forflftufa r
£>d) baftra fagtrent ut / maningen ting bor
tro.
©od)fanej ndgof jdf/ eii Sceptici fullfld
SBär funbflap/ fem fldr fafl/' od) tudft fanfavbtg
biiftra/ Sit funna opartif? fd macfert bar om tfrifma/
©et fobrar ljufnmb triff/ fommdflertcfftgf ftd.
Slftranneréfotffomfl om tri fa englabte flor/
•Our' flullepennanmin bar funnabdUaé flilla/
3a orben rndfte fram/ faflan beIdfailla/
©ef) onffa fdgne rijm foren fd fdter 33ror.
3dlber/ triébotn/ ndb/ f&rufan ndgonforg/
3ag ontfaraf/ min ^Bror/ 3flebfe md tiltaga/
©cjj atej Momusntd £brt tracfra trdrcf for|tragat
©tu Ijtriifen 3 Nr ftdlf en faft ocf) ARttj
$©m
*** v ***
