31. B. V.
D^oTer
Öpt.
annuenfe,RxauttorttateAmplisßmiSenatusRhilofopbiti InRegia A(ademiaVpfalienfi»
hanc, de
VET ERUM PHILOSOPHORUM
medlis cognoscendi
natur allajmedj- .
tatjonem, ST)B fRJESIDIO
M.PETRI AURIVILLII
Log.
&
Metaph.
Prof,
Ord.
Publica
fubjicit tenfurct
S.
R.Alumnus
PETRUS
©ijfrtwn
Wefmannus.-%Ad diem t Mart. AN K O M DC LXXII.
in Audit. Vet. Majori. ?
♦elf
°fä*
UPSÄLIÄExcudicH eNricus Chrio S. R. M«
& A 'emi«
Vp&lieufis
31.
Q^B. V.
f R JE F A T I O.
Q
Vi alt
äurisrupibus
ius vifeer
metallaa
ter
ta
eruituri.ammumingrediuntur,
t
plerumque
demitterefotent, nefeufruftratiea
fit
nefuavel fecus
operatquafrangendo
mon-ti, volvendis
(axis,
fußtnendoque
fetört in-jumitur. Et mß quaffes compenfationis
fulciret
animum, ex dubii eventus timorelangvidum,
adque aßiduitatem
laboris bor-taretur dequafitis
re/ultans commodumj
totiab tam
gravi
fefe abflmerent
opere.Ea-dem (3 meam mentem
verfat
fententta)
t-demtirgetJcrupulusjquod
fußtnuertm
ego, in fctcros
Pbiltfopbia
receffus
iter meditart,
quaft
talculum tis addtturus, quceaoBå
& felici
fummorum
virorumopera, in
id
redaBa juni ordinü7 & ad eum v erit ätts
gradum
promota , ut Iiquid
tentaremifc-(ttper, agré pojfem
(upince ßoHditatü
evita-re notam;Aß
pollicetur mihi, nefcio qum
tn animo
concepta melior perfvafo,
fp
em meam rr.inimbfore caducam,
jubetquecitra
omne tr
ißt
oris eventuspericulumproperare quo feror , (3
quidem
maxtmé, cum in eaver/er
fotietate,
quaficuti
novit candcreirt60
t3
benevofentiam
fibi
commendata ejje, ftc
ttiam
feBatnr illa
yprimat
officii fut
partesexifltmans,facilt
&aquoanimoßoneßiortbuji
adeffe
conatibus.
Apparet pratereacutvis
rebléjudicanti,
fubfißere
bac tbemata
in-terprima
prima
atatis
tentamina
:Neque
mimmihi> ut
Heßodopaßort
férunt,
cala-mus a, Mups donatus
eßt
utfelicißylo,&
maturo cum
judtcio
exequtvaleam,
quaex-örfus (um»
Efi
&hoc
lilentio
minime
fup-frimendum,
male
mehabere,
quod
urgenti-bus decaufis,tamexcellentemmateriam co-garangußü
pagellarum
fyattis coafUare*
circaquam,modoacroamatico,
exquißtioriq;
(quem tarnen
virit Itterarum &
experten-tia laude clarisrelinquendum feto,
)
debe¬
tet occupari*Stquidem
autemverba
funt
Scalig.Ex.
$59.5. i.)noftrah^Gintite-rarura ftucfiisperegrinatio,
finc
luper-f>a luce,mifcrabiiis quardam erratio
eft: divina
itaque
bonitatis
gratiå
ut
ät-turrat opus,
fuppltci obfecro
voco'
J*—3/.
J
Oi B. V.
Pofitio prima praeliminaris
ÉxpMttquoruttdam
Phtlofopborum
,cum veterum9 tum rctenttorumdtvtrfatJententtatcirca tnvé'ßtgationem
veritatis naturaltr
tfubjunftaadfi*
neinratione titult. «.Umproratione ftudiorum
inftitutbaliqualeminfti-jitnero,demateriamedita#
tionis meae,
confideratio-inem,haud obfcuré
colligo» minus felicem collocatam
iriopera,fiinranco& tara variodiflentientiuanimorum provenfti,com#
munes omnibus cognofcendae veriratis afli# gnarem modos, nifi prius per illorum do* gmata eundo, indicarem , quofdam ä
nd-itra penitusdecedereparte
, abos vero
éan-dem nobifcum retinere (enténtiam, Qnida
defiderio capti cognitionis, cum res
fublu-nares expenderent, ebablatifunt abf> rdita#
tis, ut p!ané defpetabundi nullam
admife-rint rerum notitiam. Ut jam filentio invol#
Vam Socratem , qui ob id gloriatus eft»fe
fummae fapientias ab Apolline obtinuififelau*
dem, qtiod diceret, je td unum [are,
qucd
tiihilfåret.Hancque effe unam »mncmque
fap'en-iiamt tion arbitrartJe fcire,quod nefctat ('*).
Ignorationisconfefiionemqualeminttiruerant
Democritus,
Anaxagoras, Empedocles #C(») Cic. lib.*.Acad.qq.
ho
pxné omnes veterura, qui
denfiffimis
cir-circuradara efleomniarenebris,depIorabant,
videre poflis loco nominaro C dceronem.
Cy-fenaici Pbilofophi totos fe rerraxj^int å contemplatione rerum naturalium > quod
eas comprehendere fe non pTlffrjrfrie in
telligerent (ß). Et fiquidem textvis^gjgcus
meretur obfervationem,opera? prerium
exi-ftiroavi eum apponere. Verba
fic'fiaßenr.
a<pivt«t»n> $ rjqt <Q\j<nx.cöv} tjjv
tju^omvo^é-ecKxnxAtjtltow, i. e verlerne
Cdfu^ano.
^a'
turalium rerurn inqvificonem omitiebAnt, quod
comprebendi non poffe mamfefio eolligeretit. Hi jtaque profitentur fcinfirudos
fmfTe
mediisnaturalibus fcientiae paranda, fed noluifTe aljquidoperis
impendere
contemplationibus
»velquod fruftrane# peniuis viderentur,
vel
quod res primo intmtu non caperent. Sed
extitere alii, qui ray »jV«? tollebant (y)\
imo hodierno tempore ejufdem farinae
ho-mines fefe ingerunr, ab hifcequiderncaligi-nis,& ignorant)# tenebris vacui,
anticipa-tis tarnen praejudiciis verirate,quam
illuftra-re autumant , atris fpinotarnm ppinionuminvolucris obfcnrant, Caufa dubio procul hxc eft, quod media, qu# faniorum
Philo-foph. chorus proximaagnoverac,vel conte-maant, nefcio quå firma fapientiae perfva* fione nixi, vel dubiis occupaci
hypothefi-bus, in veritatis liberumnequeant
profilire
(/#)|Laert. iavita Ariftippi. (y) Id. eod. loco#eampum
3 i
Qi.B.
V.campnm. Sed plura de his in pofitione fe-qcenti. Placnit exercitium hoc nottrum in«
fignire nomine meditationis , tantam enim
mihinitnqoam aufim pollicericertitJidinem,
ut djcam famores vetrrum Philo(of>horum, hiic^Ttiediis j eodem ordine& numero,it» fosfuiflfe, (ed quod habita, fuper hac re,
meditatione qi'adam proximam Si accom* modatamfaris expiorandse veritati, college* rim haneede rationem. F.ft & boc obfervan*
dum,per nomen medioruma nobts intelligi ipftus humana rationit dtfiinfttores aäus, & expreflio resfunttiones, immanentes ,fenftbut & inteUeäu
temtnatas, qua in perfauianda objeäi alicujuf
natura, ab ipfa adbibita fuerant: ( cum nemo fibi perfvädeat, foto intuicu, rerum haberi
pofle indolem) itautratioperhorum mediorum velionjunltam , velfuaefiivamoperam,inrerum
intimam/limiratamramen proconditione in-telle&ushumani:)deveneritcognititnem.Quod
autemhasc media ignota fuerant vet:
Philo-Tophis,verant nos dubitareliterarum
monu-menta. Sic enimLaerritis, qui vitam Si
do-gmrta Epicurilireris mandavit, differir. 'W
irbvv tu kxvdvi ktyet
o EttK&ny&tx tv?
dktiStla;ein# rus eu&-yurnf, ^ KStj
rd7rä% (J). Hicprimo lococollocataie9-yj<roif
,
neceCfarium yvuxnus no»T\wif Propte*
rea t quod eo minus tognofcit intelleäus, quo
magis dottor* & duäore fen/u deßituitur.
()) Lactt,in vita Fpicnri.
{%)GaflenduSin
animädverfionibus
ad locn$fcpicun, dicit eumcontendifie,
nullam
pos-it falfitatem cadere in primam Sc fimphceapprehenfionem,qu«
fic
perfenfus.
Dequare pollea«Epicurum veroprorfus
eadem
no-biicum ftamiTein naturalibus, media,patet
ex iliisverbis, ubi ficloquitur. ^$cRnvoiq
kvcguf iisr» t vy cucsrjrtwv ytyivxm, kxtu n
*&t7TTU(TlV, X»xAoytOA>y 4#) K&l
CV*$i<nV , -71 (c $ Aoytc-juS. i. e.
togitattones omne\afenfibusmanant,feiundum in•
fidenttattij dr proportiofkm&fimilitudtnem,&
■
tmpofttionem , toeperante etiam ratitne ipfa.
De Äristotele Philoioph. facile principe, roneft quod dubitemus, quin certö
ftatea-mus eum hasc media preflfe (equutum fuifle in enodatione reruro phyficarum. Impugna^ toribiiS hujus aflertionisipfinsloca
opponun-tur, ut [£]> Se 0] ubi »adverfionem Va-tabli; hec babentur verba. Qut non fentit,
hibil dijitre velintclligtre fottft♦ Nec obftat,
quod dum oculis
luTtramus
fcripta,quje
de
inediis» vel ut aliis placet,
inftrumentisin-veniendarum conftituendarumquenatur»lu- |
mine notis, rerum» aliquid praecipiunt,ali*
ponantur media feu pnncipia >
diverfo
etia rmmero. Ab hisnaraquegeneralifiimaefolumconltitnunturrationes,quas nosfacultat.sin" (»)Meifn.q.Metaph i c.7%. partis
anal. c.i^./uxUcdit.PiKU. (n) lib. }*de
auimac.i.
felleåivas adjutrices fuftinemus appetlare
I
quibus parari poteft
qualifcunque cognitio*
ron autem a&usaliquiindiCanttir intelle&us*Et forCan qiuedam hornm mediorum cum
noftris concilian poflent. Vixit etiam Pro¬ fetior qnidam in Academia Witeberg:
fuo
tempore hand
incelebris,
qni exPhilippO
jMelancht. iqveniendar arris tria ftatuit
prin-cipia ; Experientiam videlicet, piincipia nw
biftumnatu,& intellettum ordtnis inSjllogtfmo,
Sed quid nobis ille objicit impedimenti ?
folum boc indicandum cenfeo. Experientia
efle priiKipiatpm qnoddam alterius pnnci#
piicognofcendi> illiusque fcetus, [ li ira
fas
e/Tet dicere3. Eft namqueillaplurium
obler-yationum cölle&io. Innotuit prseterea jam
dndtim per illos, qui pccupati fuerapt in
confignanda Gnoftologia, & in illa de
me-diorum intelligendinumero, quamrequirat
ratio formalis experientiar,non
fenfusfolu»
fed & intelle&us plenariam operationensInyolvitur itaque contradi&i©, dicere ex#
perientiam efte principium,
cumabalio
na#fcatur.NequénegamusPbilofophosopus
ha-buiffe illa, yeliiti caufa fine quånon » quip-pe, ut habet Scheiblerus , tollitforrpidinem
in intelleäu adferendumJudicium.
PoGtio fecunda
Declaratprimummedium
3 quodmere wntmpla»
tivum, aliasfenfuale diet poteß.
PRitnomitaque
&xv iplam rerntnmedium
(enffibilnirapontmus
, &nos^w-
obje-£iov rn per fenffus perceptionem,
Mewio-nemfecimus9t«e>«tf. ubi^erbanc
hnjusvo-cis latiorem (ignificanoiiem, non veritatis
indagationem accuratam, quar jundå ope¬
ra ffehfftis Si intellechis acquiriuir, (ed
nu-dumrerum -nruiruln» nudamquepercepr>o« rem, fepolita lilteriori diiquifirione, intel#
ligi vel-mus. Sed ad priora revertar. Tri» plexconcurrit
rationis
adiis,amequam
derei aliciijus mdole certioresreddimtir.Hfotrm
prior eft,d: dicitur ol'jeäivus [tu
ir&ifttvnt
t«bi fimplex Sc intuitiva inrelligenfia
jocutn
habet, qu£ pendet ab aduali influxu obje«
6b infenlus. Primaommf togniitofenfitiva ex¬
teriör , & omnit interiör ortutn fuum habet X
fenfu exttviori, afferente Javello [5-]. Nos itamque du&u fanionim Philofophorum» ab illa recedimus fentenria, quar ömnifim re-,
rum intelligibiles fpecies,per naturalem ge'
neranonem in bomines coßtendrt '
adeoquenonreqtiiri aJ'qnod exterionYfemus
mtnifferium, modoadveniat, quodanimatji
ranonalem fflarttm admoneat partium. Sat
equidem plauhbiles ab eis adferuntur ratio# fies, quac ,utexaminenturå ncbis >praeffens
non concedit inftitutum. JMiodo hoc
indice-imiis s d bitarenos an illa rolerari poffit
as-fffsitio, qu5 ffanre, tarn habet undefibiglo«
^)lib. i.Metaph,Exerc,6.
31.
C^B. V.
riari queat, homo de media orms ptebe# qni nullius unquam fuberat informationi ; quamquiomnes aetatis inaepar res,
multumqf
operar addikendis fcientiis contu'erat. Sed
hic confuli poifunt magni nomints v»ri,
ex-cellentisque erudirionis , qiiorum opera,ut
in aliis, ira & in hoc (crupulo éxcutiendo
magnifacienda. Sed ne longius ab mcepto
trahar. Certumeß,imtfiitjdem Javeilus,
/«r<-rtotem fen/tim tion mtnutart. nifi
pitus im*
tnqtaiofetifu exteriort. Antea namqtie occu¬
patio fuerat in eo ur cftenderec , perditis
fenftbus extenoribus,collabi inrenores,nam
catcns de colore quam nihil judicat.
%Alttr
actui ttt apprehenfivus &interiör, intelledum
nuda perficiens
apprehenfione, quiremob* jeftam concpit,& fenfui tommuni comnrut-tit. Senfus etenim communis efl terminus
Jen-fationum exteriorutn , & phantafta
fervat
Jpe-ctesJen fala» iutnon
nemoait.Et hieaétuseft, quifpecies fenfuales, miniftcrso exteriorum.
frnluutn ad fe delaras, fuperiori intelle&ux
trbmali examinandas filtir. Tertius aäutcsi judtcattvus, quem intel!e<äus abfolvit, cum
objeåum, quod per plures inadaequatos
cooceptus apprehenfum elf» dianoéiica difturöva prjceunte
operatione , jam per
athfcqnatos conceptus, cogmtis caufis, fibi
notum reddit. Appellatur hic
aäus, ut er
Agidio Sclaolaftico notat Scheiblerus
,judi»
intelie-60
étiva , praeter aäum , quo
apprehenditob-je&um , eIicitaliuma£fcum,quo
judicatretg
ita efle> velnonefle,vocata in
confirmatio-nem notitia experimenrali. Horum trium
prior ilie* quem
fola
abfolyi
contemplatiö-ne
fuprF
monitum eft , fefe inhoc
primomedio exeriiit. Obje&a namque conceptu
quodam leufuali percipiebant,
nondum
ex* cufla intimiori natura , ex qua disjungerefcirentabinvicem , abstra&utn Si concretu,
fubftantiam &accidens. caeteraque vel con*
ftitutiva,vel confequutiva enrium,
quod
po#ftea fa&tim eft , ut, bono cum Deo ,in*
ferius diipalefcet. Hic paujolatius
digre-diendum putamus, cum videamus ingenia
Pbilofophica, non hserere iolum,
(edetiam
impngnare primum, quod å
nobis
accepta-tur veritaris inveftigandse medium. Qmratur itaque, anne quisaudeat , falvtverttate,dicere
jtnfus exteriores,liberos &proporttonatos
*4
res,non pritpum exbtbere officium in cognofcenda in*
dole objeäi ? vel, Uttum pratermtßis, vel ve¬
rsus negleäit fenfibus
, objeäortim veritat im•
tnedtaté ab tntelléäu petendafit?Nospriorem
affirmativam> pofteriorem negativam
defen«
dimus» fequentibus fulci
rationibus.
Primo
fic argumentamur. Cum Philolophus
fefe
accingit contemplationi natura:, authabet
omnes fpecies intelligibiles, Jam ante in
in-feile&ti coacervatas,aut debet eas recipere.
Dcftitutum elfe jncelle&um illis
fpeciebus
4
propria
convincirtir confcientiå. Ergo debet
de iis forinfecüs docen, Jam non potelf inrelleétus amma egredi; verü'ad difpofi-tioncm divinam,ei pradlo funt minifijri
fen-fus» q,:i ex debuo cfhdi tui , objgdorum
foecies ad phantafiam & inrelje£tum tfans-feriint, Deinde , (1 teninsi:ihil fidei
merean-tur in naturabü inveft'gatione, quam frprtra
remittit S- Sanctus homines, nimiae & in*
tetr.peftivaj ipbutudini deditps, ad grarnma
& volattlia cceli, ad qqa: Pculos
dirigilva-det, uravocentur ab innciliilla craftinaedi*
ei curå. Curnonftatimprovocatad
cognitio-flis vim & inrdleéhis virtqtem? tednovit il-le fons inexhauitae fapientix » hominemnon facile aflenfum prabere rei, mfi per (enfus aftualem experientiam informatus fuerit •
de ipfarei veritate. Tertia, I lunc inrer
caete-ros elfe fenfnumfinem» ut contemplationi-bus infervanr, & non folnm ad corporis
> verum etiam animiperfe&ionemfaciant,
ver-bis acutiiiimis declarat Viottus [<] inquiens.
iQuodtunque prineiptum} quocunque modo in no-bisingenitum,
quaiunque rattoneftt man\feßum9
fl tonfiitutautprobari debet tergiverfanti, & ii tredere nolenti} tandem ad eos [erjuserit
deve-niendum, quorum ope tnißUeäut tlliut (ognitioé
tiem fibiparavtt. Qaarto. Divértamus
adfun-damenta phdofophandi adverfse partis
,exn-amus nos ommbus concepubus ex Philofo-(') ba.cj j.dc dcmonft,
phia
"
m
phia peripitetica hauftis : liberemus Sc fe#
jungamufc mentem abomni fenfunm auxilio: experturi quo randem abripiamur. Sed re#
gerunt» Cut ad illomm dogmata utar
ver#
bis Scaligeri,) (k) hos
fubttlitatcs negejfct' fulas trivtalium ingeniorum ; quinettamrulgd*
rujudtcia excedert multa.
ty. Ejufmodifub« tilitates locura non habere, ubi
res eft de
abditis narur« eruendis. Natura
equidem
fat fiibtrfis eft per le» ad
quam cognofcen* dam, fi fubtiliöres excogitarenrur
rationes, quam fruftraneus eftet omnislabor, omne* que ftudium illorum, qui primo
applicant animü(mim inquifitioni
rerum natnralium.
Quis unquam finem, cui deftinar
opus a» liquod, pertingere queat* mediis vel
igno-ratis, velnegle&is,vel
pravédifpofitis.H»c
sutem func, qnibtis
agricola fegetem,mer«
caior
merces,fcientiamque fibi Philofophu*
adquirit. Quwto. Nec deftituimur ati&ori*
täte cfarorum
virorum, de Ecclefia Dei,&
reliteraria plurimnm
meritorum > idemno«
bifcum fentientium. TertuUiano
noitram baud
difplicuifle fententiam, evidentiftimus illius
de (enfuum teftiinonio
difcurfns, ex
confi-derationeS. literarum petitus ,docet. Atqtie*
inquit, ne poflolis quidem ejus
ladiftcataeft natura.F'delisfutt& vifus &auditus
in
monter-delis&guftus
vint ilhuSflicetaqu<c anteinnuptiit
GaliUa:fidelit & tactus exinde
incteduli Tht'
(*) Exerctt, 307,f«&:jj.
tniJRtcitaJohannis teßimonium.Quodvidimut9 (r manusnvslra contreftaverunt defermone vi¬ ta. Talfiuttquetefiatio,fioculorum,&
au rfum, & manuum Jenfus natura mentitur. Hsec
ex
Gaflendo. Pr,*terea mitrimus Ariflotelcm Sc
Iptcurum, ne crambem bis co&am appofii#
ifle videamur. Meifnerum nominamus [a]
Scbarfittm (p) Sc alios, quos hnc allegare
fupervacaneum föret- Nec nos tantann, ac
Epicums, fenfibus alfignamuscertitudinem,
ur dicamus eos erronbus Sc fallaciis no»
efle obnoxios, nec ullum diibitationibus
relinqui loaim in rerum cognitiore, qu®
per fenfus innotuit. Sed hoc certo affirma/ mus, afferente Cicerone (*) itamaximum ejfe
i» fenfibus veritutem
, fi faritfm, & valentes
& ornnu removenturqua obflant, & impedi-unt. Itaque &lumen mutari fapé
volumus,&
fitus earum rerum qua* inttttmur, & iuterv'alU
aut contrahimus aut diducimus Exquibusli-quet, non prxtoria quadamdignitare, (en#
fus nna fenfatione veritatem afferere,
led
repetendas crebro fenfationes, renaoyenda
obftacula, proportiooem leivandam inter objeäumSc fenfus. Laercius in vita
Pläto-nis memorix prodit, vixiffe
Pbilofophos
,qui alia eorum qua ftint, fenfibus perctpi,alix intelligentia ratione comprehendi, dicerent.Ubi
(*) part. i. ph.fobr.qq.tnet. c.S.feä,4.
{/*) Phyf. rccog,lib,8.6-».part.fpcc, (t), lib. a;
Acad. qq.
iiotanclum,eos,ffmplicem perceptionem ad (enfus, comprehenfionem vero «ffentialem
ad lntelleduni réciiljfle. Nec fernere~ad
di-öamen feiIWfitrffionm eile Judicium
fva-dct Cicfcro, locö å nobis fsepuis nominato. Nort enimiifunms» iricjpit
,qriiqüicquid
videtur,taledicamus ftaiim cße, quäle vtdetur. Lücre-tius [13 videns fuä tempeltate, per hypo* theßn Academicorum violari rerum fidem,
Sc convelli Uta
Fundamentaj quibtts nixaturvita falusque.
hifce*verbis,ucSc aliis,conatuselt ad meliore
frugemrevocaretn transverfü a£tas mentes Quid majorefidé porro,quam[enjus baberi Debet? Anabferif%faljoratio ortavalebit Dicereeoscontra,quatotaabfentibüsortaefi.
Quintfi ftntveri, ratio
qüoquefaifa
fitomnis. Sexto. Rem verbo comple<äar. Lapis Ly¬ dias,quoutveritas,itaLtlfirasexploranda,ellipfa evidentia. Etcumpracipuaerroriscaufa
fit
praciptatiojudtäi, ipfum tempuseft, quod,
d;f-quifittone maiuriori adbibita,fa'fitatem apertam
facit. Gaffendus («). Nec apnd nosvalebit, qnod trito circumferrur pröverbio. Quemque
eßefua fentetitia amuum. Verum quisquiS fit
veritatis amicüs. Et cavendum netendendo
ad fua qitsecunque judicia, aperiarur
fenre-ftraad occafionem errorum. Hifce (Ic
pofi-fis
ampfitis
in difcrimen venit :cujufnani
(?)" 1. 4. d: rebus naturalibus, (0) inanimtd. ad
rhilofopho Epicurié
(juinqueherum
feufuum
operaprimas obtinuerat
in apprehenjione objeäerum ? A vifu maximumfuiflfe Phdofophis exhibitum auxilium,
am-plitudo obje&orum» A
digriitas,
quam pr* caeteris natur*opifex ei appoftiit, luculen-tcr demonftrat. Habet namquefuprafeex-panfum calum lucidiffimis corporibus aliis örnatum» quac fpeeulatörem mirantem, in majorem rapit femper
admitationem.
Ter*ra exhibet montes,
fylvas
*agros, pfataani»malia &c. Avium multa milfia in
aerevo-litant. Vt jam taceam aquarum decurfus» fontium
fcaturigines,
coloresque.Quis itaquéin tanto obje&ortf proventp,palmatn
prscri-piat vifui?
Pofitio Tertia'
Alterum cognoftendi medium, quodftmilitudinis
dppeüatur3 continet. r
ÄPprehenfionero
lamedia, qua? propriusfimplicem, alia
concernnntnonnul«
ipfi-us intelFe&us fun&iories, in veritatererurn
venanda, occupati, interquae primum focu obtinet medium fimilitudinis , excipinnt.
Hic,ut habet Toletus,(a) homo vel Philofo* fhur attendenr individuoruexteirtam fpeciem
B
natural,magtsatque magis aduttabat, fuaque
Jpe-titi applicabat. Cum
namque beneficiö fen#
fuum fat colligerent, multa effe in reruns (*)Gommern?ia,1.aufcult»phyf Aiift,p» m. j.
natura, & ratione'carentia in fua:fpecié, & ratione prasdita, indem in fua
fpecie,
qua? fimilitudine externasfigurae, formas, o. perationumque,eådem gaudebant: fubit a'
nitnura cogüatio, has res eadem
participare forma eiTentiali,excollatione, natur®
con-venienüaminferentes. SedVideo occurri mi¬
hia dotlis vins , elfe m l a qua-
fimditu-dinis fpecie quadam,incautisdcnonadeoin
rerum cognitione firmatis facile
polluntim-ponere.fnamq; hocpronuntiato ficpr
cmuni-untinitantiam : fimtle in
cffettualtcui
nenßa-timeß idem fpeci*. IJi. Non aileri å
nob'S,
eos per hoc medium
, cögnicionem fibi
fci-entificam adquifivifte , latentibus caußs
:
collegiiTe tarnen ex effeätibus,fimilitudines, qu* phantaii® coromendar®fünf,quoadin»
telle&u» töcum inquirendc
veritatis negonu demandarerur. Quod etiam intelleéfcus
ex-fequutus eil,cum lnqtiiiltionem dirigeret in obje&i ultimatum complexum,i. e. inpro«
priiifimam de fpeeificam hujiis vel illitis rei formam, é qua
operationes proflnxere.Sed
ut brevitati litemus. In hac via
(implicetn
hauiere notitiam, quse nomine feientias
itri-Äeficdid®, nequaquam infigniri meretur,
üt quas per primam Sc immediatam
cauiaru
fiognitionem cönflatur.
Pofitio quarta
m
Q;. B. V.
FInifo
&im objefta confideravit, nkeriusfic medio fimilitudinis,
qnod jun-
inna-mr® penetralia pergenti , obviam fe
präs-buit diverlitas confiderationum, quseammO
majorem indagand® veritatis creavit mole-ftiapi. Hic c®pit fenfus fummam negotiiad
rationem deferre,eamquein fnbfidium
pr®-cipnum aflumere, ut illa ipfa, qu® anreaå natur® opifice congefta erant, diflecaret
,
id eft,utrarioperitlterius examenfubftanti® vel objeéli actiones»Sc pafliones ertieret,de
formali fingnlorum conceptu diltin&ivo in¬ formanda. Nam fenfibus Sc mtelleöu fub-flantiasponderantes,concipiebantilla efleen*
tia ,
qua: ultimatum fubfiftendi modum in aliis non qu®rerent, b. eft. quorum natur®
repugnatin aliis fubfiftere. Sed deprehenlu eft eafdemfubftantiasvariisafficipaifionibus, gaudereqne diverfis aliis qualitatibus, un»
de res eö devoluta, ut cogitarent ipefleil'
Iis fiibftantiis, quod efientialem nori
habe-ref apritudinem
, mintrinfecéconftmiateas»
afficiattarnenextraeflentialiter»(Quem
termi-num,pr®eunteScheiblero, ad evirandaam* bign® lignificationis jncommoda,qtnbusvox ineiTe laborat, utile exiltimoufurpare) Sed
tit fub exempli allegatione loquar. Aqua fe
iatis oftenditefle fufceptivamcontrariorum» caLoris Sc frigoris, diyerfo licet tempore.
Ratio itaquehanevarietatem
allaboravitdi-Jigentiori cura dirimere, certoftatuensefle
60
in illa nt aliquid, quod ad
fubftanria»
con*ftminoBem.confervatione & deftrtuäionem,
iiih'l conferebat, cum ad tempus fuftenta#
tum ab illa, recederet. Et hoc accidentis
nomine cenfere dignum, ex contrario iilo
abitus & reditus motu.
Politio quinta
In medio cuupatur refolutioqis.
VBnio
quirendas, qninunc
ad illum
refolmionis commode
modum
veritatis
in-
di¬
er poteft. Et liquidem
hic iplå
abfolvebatur
, liereflum habebant, divifa in viafeparationiSjulrerius
divrdere
atqjrefolvere,
ut caufas dc principia
cujufve
rei penitiuscognofeerent. Hic etiam
modus,
utlaboris
erat refertus, fic intelle&am in eflentialem
admiOr rerum cogninonem.
Philofophi hic
irtdruebarrtur cogmtione illa
comprehenfiva
& quiddirativa rei, qua totumid,
quod
e*rar in >ntelligib;!i, per rationis
asfidtiarr.
o-peraru , tam quoadquidditafiua-,
quamat-tributa alia innotuit > compoiito in partes
componentes refoluro.
Sit
torumaliquod
phyficum loco exempli,quod
exdifquifitü©*»
ne intelie&us fe fatis prodidit ordmem
ha¬
bere ad materiam & formam, ex quibuS coep-s naturale fuum efle habet,
licet
inte' qualiter, Dixi inaequaliter coocurreremate¬31:
Qi B. V.
riam & formam.Qniaut tradunt$vnHa!nf>tot
materiafe habet roeré pasfivé Öt fecundum fe non elt alictijus a&iviratis. Habet
equi>
dem aåum entirativum, formalem vero
adipifciturab ingreflu form®,qu® materiam pcrficit &eidatefle fpecificiim«
Sedperga-mus. Refecto fic corporephyfico, principia, procul dubio , conftnutiva manifeita red*
debantur. Et forfan nonimpingamusin
Phi-lofophiam» flftatuerimus ,eosper hocmed;u
in proprietatum quarundam corporis
natu« ralis, ut (unt quantiratis, qualitatis, mo<
tus, quietis, loci & temporis cognitionem inveftos fuiffe.
Pofitio fexta
Contpofitionisdemenflrat medium,
HOc fummå
mus. Indicandumcum
feftinatione
autem eft fiibpercurre-
imciu thefeos,hoc non fuiiTe conjun&um fucces-(iva quadam ratione cumrehquis jam ablo* lutis mediis > qu® fefe mutuoexcipiebant»
fed devenifle Philofophos in hoc, citra o.
mnem expe&ationem, inftarhominisin
igno-ta via errantis. Exiftimo é renoneflfealtius
tepetere,^quippefciarn omnesfanioris cere-bri hominesånöltris (lare partibus] tnulta effe in orbe rerurn, qu® per fe ab
intelie-3u capi non poiiunt, yel quorum natura
ftO - »•
octulra jacet» nifi tcum aliö cotijunganftir,. Ex quä conjundione effedus
quofdam
fin-gulares, & patfiones refultare cognitum eft,quae extra talem unitionem nequicquafm
fci-untiir. Prognata au tern etthajccompöfitio-nis ratio» non exrerebellis Philofophoru,
fed accidenrano modo fadurr.» utres rei admota & oppofita, hos vel dlos
edide-rit effedus. Eft iraque in propaculo quam
turpiter llljs obruratur os, qui
aflerunt
in-tellectum menfiirare res, adeoque omnemdemonftrationem ad intelledus fufpendtint determinarionem. Quis aurem tinquam fe
perfvafione hac induci patiariir , magneti non inefle virtutem attrahendi ferrum,
nul-la de catifa impeditum
, 8c proportionatu,
licet homo viribus ingenii id nunquam per'
fequi valeat. Ab intelledu iraque non ap-prehendente naruram rei>ad ejus proprie-tatum negationem , non valere
confequen-tiam , cogniru eft facilimuin. Ab attäoritatt
humana negativa, fequela cß nulla; ait Ge* prgius Mejerus
Pofitio feptima
Medium proportionis aidit.
MOnftrant
quod inalii
veritatisinfuper
adytaaliud
medium
decurritur,
per
quod
PYOportionis
fen analogu
nuncupatur.
f») infua Gaoftol.p,m. 30*■
St:
QiB. V.
Porro vox analogiar varias ob conditionii
« {wz rationem. forrirurfignificationes. Nam
inSchölls Phil,eftaliud analogum,quod me«»
ram dicicextrinfecam denominationem,abs*
qne participatione eflenciali analogator tim. A'terum vero extrinfeca illa pratdicatione
non terminarur, fedeffentias iftfertcommiu
nicacionem,licet injequali modo. Quas ac»
*
ceptiones, ut heterogeneas rejieimus, per proportionis medium intendentes noneflen#
ti», fed in aliis attributis aliqualetn cQnve*
riientiam, e* quortuu uno tanquam notiori
j' elicitur alteriusnaturae
indoles,nobisq;
notior redditur res alioquin incognita. Vtcumper
res feiilu perceptibiles
, aliarum ifitelligjV
bitium indolemjintervenienre analogia
qua#
dam, haurimus. Et conveniunt Philofophi
»n declaratjone formalitatis
hujtis medii,
fcilicet fitam eflfe illam in affinitate & con#
junåione rrmtua rerum. Contendunt etiam
hane aoalogicam convenientiam dari inein#
juria inferatur philofophiatprimas, quaeen$
confiderat in abftratliffima conceptum na» tura, quodetiarti tam communibus
gaudel
>
affeftionibns,ut non corporeistanrum, fed
etiarofpiritualibusveré & realiter tribuantur rebus. Sic Pneumatici probatnri aninaa:
ra" tionalis immortalirem,
argumenta & con»
clufiones deducunt ab ejufdem animas
in corpore
organico jatn conftifut«, o. peratioflibus. Sic ab artis eonfidöratione»
^rc
ad naturalium procedimus ' fpeculationem.
Atque fic emenfi fumus haec cognofcendi media, quoriim iiamplior faerit numerus*
*
fperamus nos in ipfo colloquio informa* *
tumiri,finminus,hifceadqiiiefcimus.
n
A N N E X A.
i
I4 An ex mulittudine
legum
poßtivarunb,
argui
paß]t
fyipub4
dgrttudo ? Aß.
11. Vtrtim hoc
cjfatum
(it <wSy<Töfov 0mntt malitia
eß
in
bona ?Neg,
Define plura puer calamo fignare tenello,
Nefcis anne ifthasc do#a jVlinerva probet,
SOLI DE O gLO KI A.
Dofto
Quoddum
monflrtsfcriptOjdottisfime
cognofcendifit mediumAtqueDijkmatl
modutIn re natura : ne c nonqua prifca fopborttm
ul Turba docet,
loquitur lingua ii[erta tua: ! <jfl dratulor ex animo tibi pulchros hofce labores:
JU
Apprecor ac Mufis pr&mia digna tuit. ni
In honorem exim i Dn. Studiofiac amici
mei honorandi,authoris Sc defenforis harumthefium.amicae gratulatiomsergo
a
ta
hxcce paucula adpofui
JOHANNES
S. ,ö9t9J. i"Paltoris Vbfal. fa Adjund.
rf?
31.
C^B. V.
em.
ndi Taf
ruSj
^it&jonv.
avQwg avvt%ui{
pthtfnuctT
egtnw»ma#
'E.vg*ifo&
j«(W*
c . A«T?«r> *
n'ilTPE cp/AiS-' ItMrtW rufsat Qthoptxetf 'a*
9H»I 33n ff"» X8<p#*\^ eiv$-dlict fyiQJ» 'uni, '
I
0-<P<A/o^ «vgJC#civ7ij£i£i'xr£
CHRIST« Aurivillm?«. !o, >ef* wa« >dw TMCI oris :rgo tf,Exiraie & Do&iflime Dn £Mjtlt1(W/
amice inprimis dilette!
SExennium eß
iDijfttläö.exquo,
vel quod exiurrit, amtcisfime
ctpitecumamiciiiamjünge¬re jnonfucatamillam&f'iperjuiariam,quain
o-re hom'mum nafeitur
, quaque moniento durans,
inopiarerum}per quas mundi tonciliatur amor, deßruitur, fedquaintitnotmprejja cordi, vixcum
ultimorefolviturrogo. Qj<od
rumitufu,egoqueper quendam amiiorumacceptrtm, Te velie privata
Jludiaypubluo exbtbereexamini, baudrite
conti-nui, quinTuurn, intanta rerumangußra,cona•
tum,amicaprofequerergratulatione. Interimta¬ rnen,utaltius repetum
,me nonfemel admiratione
afftclumejje, cum nefciam qttibiufubnixus
facul-tatibus,tantumoperü fubire aufm fuérit,quippe quifctarnTenonexeorumprognatumgenen,quotu
faventior fortum progemém ivgtntibus obitte»
fat muneuhut» qua unten in nhifum dejui ab
tu novimui, qui in praapuapartegloria
potiunt,
Audaudj.ittitionü>tolere verborum, variatoquev$.
fitumeultU ,nonnullorumgratiamfutile
tmpetra-re, Sedvereorne peitem tujttffaepifloU legem,
p longiori Te detineam alloquto: Hat proinde
tlaufula mamfeftum reddens,quantam in peftore
rneo Utitiam exciurit nuncius Tuorumconatuum,
Dtvinam Bonitatem [upplicibus venerabor
prect-bus, velit Teparentemaftulo orbatum,dementia
fua adtße
fuperflua
> ficenim fiet utStylUmad»verptutisrabiem &(onantes invidiafcopulos,qui• busper aliquot annorum deiurfum allifus fueras,
in UtoreUtttia, DeoFavente,tuttu
rejpicias
,ubirevocatoanime,tnaftoque dolore abjetto,ad
exem-plum Anea ,aUuadjicios calcar, dians.
O focii(nequeenimi^qarifumiisante malorum )
O pafli gtaviora : dabitDeus hisquoque
finem.
Fortan&haec olim memihiffe juvabit.
Vale.
T.Q^F. S.
S. iötitrbacf Dalk ml» S.k. M. Alumn.