• No results found

De jurium et officiorium nexu, dissertatio, quam, venia ampl. facult. philos. Ups. præside mag. Dan. Boëthio ... pro gradu p. v. p. Ericus Holmberg. Jemtlandus. In audit. Gust. maj. d. XII April. MDCCXCVII

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "De jurium et officiorium nexu, dissertatio, quam, venia ampl. facult. philos. Ups. præside mag. Dan. Boëthio ... pro gradu p. v. p. Ericus Holmberg. Jemtlandus. In audit. Gust. maj. d. XII April. MDCCXCVII"

Copied!
12
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

DE

JURIUM

ET

OFFICIORIUM

NEXU,

DIS SERTAT 10 QUAM,

VENIA AMPL. FJCULT,. PHILOS. UPS.

PRyESIDE

Mao.

DAN

BOETHIO,

ETH, Et POLST, PROF» REG, ET ORD.

PRO GRADÜ

P. V. P.

ERIC

HOLMBERG.

US

jlMTUÜDVS.

m AUDIT. GÜST. MAJ. D, XII APRIL, MDCCXCVII.

U P S A L I JE ,

(2)
(3)

DE

sfURIUM

ET

0FF1CI0RUM NEXU

§ i.

Vix

percinatia

umquam

tanta

de juribus

aninaorum

hominibus concedcndis,

contentione

tantaque

quam hoc, quo vivimus, aevo

disceptatum

fuit.

Si

ab una parte hsec, de qua

disceptator,

res dignisli-ma habenda fit, quae ad liquidum perducattir, trifte ab altera fpeftaculum•, quod oculis obrnlit gens5 quas jura rere omnia violando, novum

juribus

hu-manis araiciorem de integro fe condere velle

Socie-tatis ftacum perhibet, humanam

fortem

vel

licentiam

düieodi juftam cordauoribus dedit causfarn, quod fre-quens de juribus

vindicandis

follicitudo ofticiorurn

oblivionem et contemtum parere et augere videatur.

Non noftrum eft tantas componere lites; fi enim

omnibus nobis inftru&s esfe liceret rationis jufta

im-perantis et fan#

philofophiae

prasfidiis,

vereor, ne

earum inter tot obftrepenrium cupiditatum et licenciae

turbas psr-u.m val -ret auäoricas.

Nihilo

tarnen mi¬ nas maxime hurnani generis interesfe putamu?, ut erroribus et ambiguitate liberam

bas

praeeipue circa res

habeamus'philofophiam; aut enim

fperandüm

eift

fo-re, ut illius dignitaci et felicitati

humanse

amica

con-filia omnibus fenfirn er. melius nota licentiam et jufti

conterotum comprimant, aut trifte

illud

generi noftro minatur fatum, ut tandern omnibus iss privetur prss.

(4)

2 De Jmium

(i-Jtis, qua; vitse

noflne

verum

quoddam

et

dhi

con~

Irans pretium addere posfunt. Monet vero hxc

phi-lofophia, co copuiata

esfe jura

ec

odieia humana

yin-culo, uc neque ill-a (ine his, neque haec (ine illis

con-ftare posfinc. Quae aucem hujus inner ucraaue ne-xus vera (in cxplicandi et tuendi ratio, paucis

illuftr*-r; nobis propodcum dl.

§2.

Minus quidem re8:e> nie jodiee, Philofophorum operam, in-

riiudrandis jurium

et

odiciorum

princi-piis coliocatam, ream

facere

folen't haud

pauci;

fedi-tioiorum et infauftorum, quse n odrum

inteftant-x-vum, proprer jura , qure quisque tibi vindicare

cu-pit, tumukuumj negari ramen non pot

0: V

remedia

crefcemis (endm, ab illecebris cupiditatum undique cnafentibus et iniqua potcririorum iühidine fua initia

et incremcnta repetentis, maii fruftra quaeri via , qua

iniiftendum esfe praeceperat communis hucusque

in-ter phdöCophanrcs opinio.

Quod

enirn

odiciorum

et

jurium in deflderio feÜcitatis ultimo pofuerunt tak¬

tum non omnes prindpiurn, fixam et immuxabilem nee horum nec Hierum notionem parere potuit, nec fetis cavere, ne, pro

(Iiis

de

felicirate

propria vél all¬

ena opin ionibtis, quisque licentiam cum

jure

con-fiirfdéret.

Ut cheoria n fekem ab ea liberatam ambiguitatc

fiftamus, quae in praxi tantopere cupidinibus et In centire arridere fölet, unicam, quaruum nös quidem judicare valemus docuerunt viam Celeberrirni noftri

(5)

Ojfi ior um nexu. 3

determiaandis tam juribus quam

officiis

egrediendum

(it, a materia, circa quam, fecirrt

dum

natura

hurna-nae rerumque eamdern circurnftaneiiim

indqlem.

ver-fantur jura et officia hominis, omnino

abstrahendum

et ad formalem, hoc eft, rationis, cujus causfa juri-um et ofhciorum capaces

funius,

proprium

concipi

endi modnm exprimentem legem unice

refpiciendum

esfe prseceperiint.

Hac

via

nullo negotio

jura

et

offi¬

cia eo inter fe connexa esfe vinculo illuflrari potell,

ut jura, five, an

Gadern tibi ipfi permittere

debeas,

quasrere lubet, five

eadem,

qualia

in humana

focieca-te iocum habere debent, detcrminare cupis, ab

officiis dcrivata et proprer

officia

concesfa

esfe

ap-pareat.

§ *■

Homines de juribus, fibi vindtcandis follicicos ad

rationalem fuam femper provocasfe naturam, vel

in-de patet; quod omnia ratione deftituta

animantia

a juris fecum fodalitio excludant, ad quod tarnen

o-mnes rationis participes sdmirtere coguntur, nili fe

i-pfos

contradicbonis

arguere velinc

Pacilis hinc

mihi

videtur conclufio, ontnem de jure disceptacionem ul¬

timo ad discin&am de facultate, quam rationem

vo-camus, per (e

fpefhta ideam referri debere

et veram

onmem jurium feientiam ab hac idea veluti ab

uni-co, quo innidtur, prineipio,

derivandam esfe. Eft

ve-ro rarionis, ad quam, ut jura nobis vindicernus,

pro-vocamus, ea indoles, ut confcientize präriens nos

fub-jiciat imperio legis per fe

obiigantis,

atque hoc

ipfo

imperiomoralem nobis addacnaturam, qua:

de

earum

(6)

4 De Jutium et

nos eximit ordine rerum, de quibus pro arbitrio

dis-ponendi concedi poteft facultas. Refpe&u itaque le¬ gis per rationem latae et officia et jura nobis compe-cunc. Sed cum lex, quaiis a ratione promulgata

con-feientiae noftrs adeft, primum imperet, prxcipiac,

vetec, et dein, ut imperio fatisfieri posfit,

necesfari-um virium, quibus natura quemque inflruxit, ufum

concedat, ordo a ratione ptxfcriptus poftuUe, ut

ju-rium fundamenta in offieiis lege morali praeferiptis

po-namüs. Hoc refpechi aeeeptam plerumque in fcho-Üs philofophorum juris definitionem, qood fit agendi

facultas lege concesfa, non improbamus, peccssfe

tantum nobis videtur, quatenus vera legis per fe

ob-ligantis notio eandem non ingrediatur. Si enim ipfi rationis proprio concipiendi modo inesfe legem vel facultatem, ab omnibus aliis rebus independentem, le-ges per (e obligantes ftatuendi, concedas, nec eam

(o-lum hominisnaturam, qux legibus fubjefåä efl, fed eam quoque illi conccsfam facultatem , qua leges fibi

toti-que entium rationalium mundo fert, refpicias, in fupe« riorihaccefacultate ultimum dignitatis, qua eminemus, adeoque etiamjurium, fontem objektive (uum esfe facile fatearis, et nihilo tarnen minus fubje&ive ita jura tibi tribues, ut primum, quid officium fit, et deinde, qux

ad hoc officium, prout lex moralis idem poscit,

prae-ftandum requiracur agendi libertas, quaeras. Si enim objektive in ratione leges ferente pofitus fit juris

fons, fubje&ive flve in homine omnis juris

exfü-laret titulus, nifi rationis imperio femee obnoxium

fateretun

(7)

4-Officiorum nexu 5

.§4.

Omnis de jure quaffb'o aut officia ethica, hoc

cft ea, qoas quisqoe ffbä injungere

debec^

quamvis

externa, legisktione fanciri non posfent, refpicit, auü

officia fpetht juris ftricle fic di&i, qux cxternis le¬ gibus lanciti pösfunt. Utroque hoc refpe£tu cum officiis ica connexa esfe jura facile patebit, ut csrta

norma, fecundurn quam jura nobis et aliis

tribuere-ii]11s deft ieueremur, niff haec ab Ulis deriväta et iilorum

caosla cöncesfa esfe adfümerernus» Quod it&que ad

e-thicam fen moralem ftri0:e fsc ditlam jurium eonfidc

rationem steinet, ffve quando quseritur, quem ufum

libere agendi facultatis nobis ipfis concederc

debca-mus, dubium nemini esfe poteft, quin idem omnino

ab officiis deterrninandus fit, Ted fatendum eft,

o-mnia ea illicita esfe, quae cum officiis non confpirant.

Ipfa libere agendi, et ab omni voluntatis alienac coa-ctione immunis facultas, quas generalem juris tam

interni, quam externi formam conftituit, a lege

mo-rali et necesfitate illi liberum ebediemiam prseftandi

derivatur, nullae itaque res et agendi occaffones, cir¬

ca quas ejusmodi agendi facultas verfari poteft, juri-bus anfam dare queunt, aut agendi veniam

poftula-re, niff officii cujusdam id fiat causfa. Phyficae fux

naturae impuffu adpoftulandum fertur homo, nec

libi-dini fuae ullos poneret limites, niff phyfica fua

impo-tentia coa&us, et dolendum, quod fuperioris fibi

concesfac naturae vires inferiori maneipaverit, et fic 1

liccntiam et libertatem confundat. Cum vero omne

(8)

per-6 De Jurium fcr

tineat naturam, hxc vero, qtialis nobis cornpetere

potcfi, principio obligationen! et officio injungente

tota quanta innitatur, vera natura hujus moralis com fcientia omnes pofitu!itioncs legi moral i ita fubjicic, ut, qux non propter officium lege pnvfcriptum agendi necesfaria eft facultas, eam quoq"e jurium, qua:

quisque fibi permittere debet, numero excladat.

Vi-deri quidem primo intaitu poteff ha;c legis conditio dura: innocua haberi posfunt multa, qlvae tamen of

ficiorum causfa non (eölanttir mortal es*, fed an non c-chica omnis re£litudo tolleretur, fi non meta, ad quam tendere debent moralis naturae participes, ita

pone-retur, ut nihil aliud fibi licere putarent, quam quod

officii causfa agendum esfe viderent? Neque h:cc ju rium ethice dijudicåndorum conditio natura; homi¬ nis felicitatis cupidi repugnat; ffudinm enim feiicita-tis non tollit, fed legi fubjicit, et quando fuperiora

dignitatem hominis et internam virium ad eandem

tu-endam perfe&ionem fpe£hntia officia aliud non rc-quirunt, ipfam de felicitate follicitudinem inter offi-cia ponit, quorum causfa jura nobis concesfa flint. Hunc everterc ordinem femper quidem conahrtur hu¬ mana cupidinibus undique enafccncibus agitata natu¬

ra, cum vero femel pofitus et fana; philofophix

o-pe undique fukus et illuffratus fuerit, hand

veren-dum esfe arbitramur, ne quis aperte eum deneget, fedfperamus fore, ut eos eti-am pudeat eundem fusque deque habuisfe, qui illius jugurn clam excutere forfan

temabunt.

(9)

5-Off;cii>}um tisxu. 7

§ y

Si porro

de

excerriis

joribus

, quse

homfnes

fibi

invicem permitere tenentur, er qose

officia

fpe&ant,

quae externa legislatione

fanciri posfunt,

qua^ris,

facile

quoque

invenies, eadem,

nifi lex moraiis

liberam

agersdi

facuitatém reqnircret, omni defbtui

fundamento

, ac-que earn ob

causfam

retfe,

proprer

ofFicia, hxc

quo-que jura hominibus

concesfa

esfe,

flatui

posfe

Fa¬

cultas obligandi) quae

ab idea

juris feparari

nequit,

a lege moralem proereante naturam tota quama

de-pcn'det

, et

iibera

agendi

atque

fe

resque

disponendi

facultas in iis, quse nullo modo

ofFiciis adjurnento

es-fo poslunt,

vel

quae apertc

iisdem contraria

funt,

numquam in.

jurium

numerum

referenda

efl.

Sic

de

injuria fibi iilata

fruftra

quererexur

ille, qui amica

a-Horum ope, qu minus violentas

fibi

ipfi inferret

ma¬

nus, impedicus fucrit. Alios ad rnternam

moralita-tem cogendi poceftas

contradiclionem

involveret.

S< d

tarnen fme generali officiorum

meralitim

refpe&u

et

agnitione

qued

folummoGO

propter

rborsiitatem (Iii

esfe juris hominibus

concesfum fit,

vereor, ne

licen-ciae et juftee libercatis limites

confunderentur,

et o-mni ad vitia comprimcnda externa; leges

defraudaren-tur auäpritate. In iis omnibus, quse airbitrio (uo

ho-mines (abjieere posfunt, et quae per

fe

offieiis

non

repugnant, materism

jurium

humanarum

habemus,

non quia eadem poteftate teuere volupe

nobis

fue-rit, fed qiiia fingula officio

cuidem necesfaria,

utilia

et innocu-a prxbere posfunt adjumenta. Ec

quamvis,

ubi de jure externo et (iri&o quamtur,

(10)

8 De jfurium

dum omnino fit ab inrerna moralitate et

tantummo-do rcfpiciendum, ut efficiatur, qux agendi et

dispo-nendi fibertas unicuique tribuenda fit, ut cum

fingu-lorum Übertäte fecundum univerfaicm regalam non pugnet, cxfularet tarnen omnis objektiva et interne

quemque obligans ratio jura hominum (iticera profe¬

rendi

reverentia,

nifi

hxc

ipfa libertas

propter

of-ficia et perfe£fckmem, quam, ut metam, lex moralis nobis proponit, necesfaria esfct.

§ 6.

Gonditas funt Societaces civiles, ut, quid jure

ho-minibus corapetere posfet, quilibet ab aiiena vi

tu-tum fartum tc&umque haberet; ad normam itaque jufti, hoc cft eam, qu?e libertatem, quätenus

aiio-rum libertatem fecundum universalem regulam non

cf-fendat, unicuique concedendam esfe jubet, formats esfe deberent. Cum tarnen fisri posfit, ut leges,

quales de fafto in civitate dudurn inftituta vigent, ab hac aberrent norma, et ofticia civis offieiis hominis

haud raro opponant, ab una parte periculofa videri

poteft libertas ad naturalem jufti normam jura fua

exigendi, ab altera vero juftitis omnem everteret et

dignitatis humans reverentiam , et perfonas et res

arbitrio fubjecfcas in eodem pone?et foco jus fpern hominibus pr^cidendb jura, quse natura oon

dsnega-vit, tandem recuperandi In ancipiti hac causfa ut, quid

reÖum fir, ftatuatur, meminisfe jovabit, offi -iorum

caus-fa concesfa esfe jura. Jam vero inter ofnaia, qua: ab imoqnoque hominuin exforqueri posfunc, recte

re-feritur obligatio eum anipietlendi flatum, in quo

(11)

fli-Officiorum nexu, 9

ftitia rcvera locum habere poteft, eumque, ubi ferne!

conditus fuerk, confervandi; nernini itaque compete-re.

poteft

jus

ca

rnoüendi,

quae

eundem

everterent, vel juftitia;, quasin codcm viget, vim fuspenderent, ec ftatunx civiii ordini oppofitum redintegrare

minka-rentur. Licita-itaque non eft alia jurium ad univer«

falem jufti normam exigendorurxi reclamatio, quam

ca, quas ftatum ipfum juftkias neque tollit, ncque

fuspendk. Qnac vero eundem non minitatur, jura hominibus vindicandi iibertas, ea jure in civiii quo«

que ilatu heminibus competit, et nid omnia me fal-lant, civitates ita conftitutae, ut via legibus ipfis mu nita , qua ad injufta jurium homini concedendorum

tollenda impedimenta procedere licet, omnibus

prse-fto fit, folae a letalibus illis, quas licentia, (sn&um jurium human orum praetendens nomen, ordini civiii

intentare folet, vulneribus, tutas fe conferyabum«

Sed cum juvenern praecipue deceat, modefte de

re"

8:0 jurium fibi dudum concesiorum ufu magis

que¬ rere, quam quas ulterius concedenda iorent, pneci*

pere, ad id, quod unicuique olficii eft, animus re-dic, optans ut obligationis prius, quam jurium

me-mor, quilibet libcrtatc, qua gaudet, ita utatur, uc

fe majori adhuc dignum pracbeat, et in fincero vir-tutis cultu praecipuum jurium fuorum pr»fidiuua

(12)

References

Related documents

Antca vero quam hxc reperta (int prineipia, 8c quod univerfali adprobatione dignum. eft, ab illis, qui judicio in his rebus

nexum, quam illum, quem inter moralitatem 8c res extra moralitaris ideam petitas obrinere nuper indicavimus:?. neminem enim easdem debita attentione

poteft totus cjusdem curfus peragi; quippe quas, fi.. ullo modo interrumpatur, totum ruit Syfterna, cujus, quae exiliterinc, difcerpti, ruinae fi&amp;iones

Libenter fciiicet fibi blandiuntur homines ma- gisque, quam par eft, fe fuaque aeilimant, unde, quan-.. tum fieri poteft, a defe&amp;uum fuorum

dam laudes iibi adquirendi occaiionem haberent, quam iibi ipfis denegatam esfe videbatj atque eve-. nire posfe metuebat, ne palmam iibi

cua judicabant praccept», ea non fibi folum data esfe refte. exiftimaverint, in eo verfabarur Sapientiorum

illis adfpiciantur, quippe qui Vitium hoc omnibus com¬ mune do£lis credanr. Hoc igitur Doftis maxime de ani- mo esfe deberet, ut non artibus folum &amp; fcientiis Hude* ant, fed

Sed quaeri poteft, an artis de qua loquimur indoles ejusmodi generalia principia.