• No results found

Commentatio historico-philosophica, de formula jurandi, per Deum sanctumque ejus evangelium, quam, consensu ampliss. facult. philos. in reg. acad. Ups. sub auspicio ... Gustavi Antonii Boudrie ... publicæ disquisitioni submittit Johannes Jacob Schultz, We

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Commentatio historico-philosophica, de formula jurandi, per Deum sanctumque ejus evangelium, quam, consensu ampliss. facult. philos. in reg. acad. Ups. sub auspicio ... Gustavi Antonii Boudrie ... publicæ disquisitioni submittit Johannes Jacob Schultz, We"

Copied!
24
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

D. D.

COMM E NT ATI O HISTORiCQ-PHILOSOPHICA,

FORMULA

JURANDI,

PER DEUM

SANCTUMQUE

EJUS

EVANGELIUM,

Quam,

CONSENSUÅMPL1SS. FACULT.

IN REG. UPS. ACA

SUB AUSPICIO

Mag.

G

USTA

VIA

NTO

NII

B

O

UD

R

IE,

Philosoph. PROF.. Reg, et Extra-Ord.

Publica dijquifiiioni fubmittit,

JOHANNES

JACOB

SCHULTZ,

Weftmannus.

IN AUDIT. GUST. MAJ. Die X. APR. MDCCLXXIX.

H. A.

S-U P S A L I M,

(2)
(3)

§. I.

Poflquam alma fides

perac,

ejusque

Iocum

inter

occupaverant

homines

exfulare

traudes,

cce.

techns, mendacia, & id genus alia malelanis

unice libidinibus indulgendi compendia; nullum

ar&ius, quam jusjurandum, in commercio humano

ad firmandam fidem repertum ed vinculum.

Paul-latim juramenta privato hominum ufu primum in-troduäa fuiife videntur, ut di&is fuis majorem

con-ciiiarenc fidem, usque dum publica gentium & im-perantium au&oritate, ob ufum publicum civilem,

recepta fuerunt ac confirmata. Quemadmodum

nem-pe nem-per jusjurandum intelligimiis fermonem, quo in

adfirmationis vel promiffionis fidern, Dens, tam-quam tedis veri & vindex faifi, religiofe invocatur;

ita nicuntur juramenta perfvafione ida cornmuni,

qnod etiamfi homines fint ad fallendum proclives, ideoque iura quidem omnia & officia erga alios

i-pfamque confcientiam lusque deque habere pofiint,

eo tamen protervis ac dementis

nequeanc

procede-re, ut vinditbs Divins fe fubjicere velient

poenam-que judifiimi Dei, quam in fe provocant, flocci

pen-dere pofient. Quod autem nequeat femper exa&a omnium obtineri nebulonum fides, id non tam

vin-culo jurisjurandi, quam rumpentium nequitis,

ad-fcribendum. Et quoniam finis juramentorum ed

(4)

fir-# ) 4

(

firmier ad eliciendam, quae jure debetur, veritatem

& adftringendam ftdem, copula; heile intelligitur,

perinde effe, five religio jurantis in verum Deum

tendat, five in falfo crediturn, modo fincerus de

a-liquo Deo, veri gnaro & mendacii vindice, animus gerarcr atque ödeo Dei timor ad fidei firmitatem augendam accedat; unde etiam, vel me non mo.

nente, fatis fuperque patet, nee Atheum, nec Dei«

ftam, qui nullam rerum humanarum curarn Deo

adferibit, jurare vel pofle, srel ad jurandum

aädi-gi a). Sed vero a jurejurando probe diftingven» da eft non modo con.teftat.io, qua adieyeramus ali¬

quid per Deum teftem, aut rem aliam nobis caris-fimam vel maximi momenti b)% Ted etiam obtefta-tio, qua quis alterum per Deum teftem veritatis

di-fftorum & vindicem mendacii ac perfidisj aut fa&i

cujusdam illiciti, vel per rem aliam ipfi cariffimam,

cujus maxime rationem habere debet, obfecrac, nc

ve-a) Cfr. CANZII Difcip). Moral. §. 270. & feqq. i-temque WOLFII Jus N. P. III. 873. 886.

b) Cfr. WOLFII Jus N. P. IIf. §. 5)48« Scilicet in

omni quidem jurejurando Deus ceu teftis veritatis

in-vocatur, (ed Ii invocatio quöque Dei tamquam

vindi-cis mendacii vei perfidia; non adfuerit, jusjurandum non

erir, heet haud diffitendum fit conteftationem ad

juris-jurandi naturam propius accedere; id quod exempla ex

Sabro Ccxfice huc referri folita teftantur• adfeveratia nernpe Jofephi fratribus per vitam Pharaonis fada Gen.

XLil: 15, ut & illa Flifae, qua per Deum animamque Elia? fe difcelluruai non efle adfirtiiabat. 2. K.eg. II;

(5)

eS.ßs \ ? ( c^3

J ) \

verum dicat> vel ut quid facht, auc non ficiat e). Quibus omnibus üc rite expenfis, oppido

conftat,

& quid fit

jusjurandum &

qua ratione

ab Iis,

q.ux

affirsia videntur, diftingvatur. Sed quoniam dantur

formuiae jurandi, quae func quafi ancipires & de qui¬ bus eil dubium, an ad vera pertineant

juramenta;

operae pretiurn

duxi, follemnern illara

&

jam diu

inter Chriftianos freqnentatam formulam

jurandi

per Deum ejusque

fan&um

Evangelium, qua par eft, accuratione explicare, ut, quid de ifl-a formula fta-mendiuTi tit, plenius planiusque int-eiiigacur* Quod

fa&urus, Te, L. B. reverenter rogo atque obteftor,

et non -ad rigidioris cenfurx legem conacam meum

innoxium exigas, Ted benevolentix tuae mihi adfis favonio.

§. II.

t) Cfr. WOLF, jus N. P. III. §. 944* Differentia

jusjurandum inter & obtcftationem fatis eft perfpicua,

ut non indigeat ulteriore probatione. Sed differt etiaai

ab jurejurandö imprecntio, qua declararnus nos velie,

öt nobis vel aliis mala eveniant. Quoniam enim jurans tantummodo fignificat, fe pGenarrt mendacii ac perfidiac

a Deo decretam eueren & lubire velle, nifi verum

di-xerit; fatis adparet, imprecafionem, utut adfeverationi

adjeftam, a juramento efte diftinåam; id quod inouic

Sacer Codex in abnegatione Chrifti a Petro fa$a Matth.

XXVII. Quod fi autena adfeverans per imprecationem

folummodo mendacii & perfid vindKftana in fe depo» fcat eamque fub poena damnationis asternae,

quemadmo-dum a Cbriftianis jurari pofle WOLFIUS 1. c. §. 896

& 898. demcmftrat, tum imprecatio in jusjuraadum

(6)

@ ö c c?

§. II.

Dum jam in eo nofira occupabitur induftria,

ut, qusntum fieri potefi:, diftinÖ:e enodateque

expli-cetur formula illa jurandi per Deum Ejusque

fan-£tum Evangelium, ftatim in anteceftum natales ejus indagare juvabit. Licet enim id non datum nobis fit negotii, ut hujus rei hiftoriam ex profeiTo

con-texamus, Ted (altern ut disquiramus, quid de ifta

hac jurandi formula fit ftstuendum; e re

tarnen efir,

ut paucis ante exponatur, unde illa fuam trahat

o-riginem, quam de ejusdem natura & indole exa

fei-atum ferre judicium poflimus. Ritus nimirum fuit

perantiquus in Ecclefia Chriftiäna receprus, ut

ju-raturi, codicem Evangeliorum tangerent; unde

etiam dicebant fe ad fan£la

Evangelia jurare. Atque

hic ritus videtur a primis inde f-anculis

pedetentim invaluifte, prxfertim quum fub faeculi quarti initium,

ejusdem, tamquam rei jam tum fatis not^e, mentio

injiciatur d). Occafionem autem huic confvetudini

vulgo exifiimatur dedifie mos Judaeorum, fequiore

pnecipue & quidern ipfo Chrifti tempore ufiratus,

ut juraturi Pentateuchum manibus tenerent

<?); ad

quo-d) Teftatur non tantura CHRYSOSTOMUS Tom.

V. Horn. XV. hunc in modum, jam feculo quarto

ju-ratum fuifle; led etiam SOZOMENUS in Hifl:.

Ecclefiaftv

Lib. VI. Cap. X. eodera quoque Sasculo, Evagrium

Ar-chidiaconum Conftantinopolitanurn, taäis

Evangeliis

ju-ralle.

e) In Veteri Teftamenfo Judaeis in ufu erat, ut

fa-clu femoris jurarent, quemadmodum in Gen.

(7)

® ) 7 ( H

quorum etiam exemplum Chriftiani, vericatem di-ftorum oblignaturi, codicem Evangelicurn manibas

attigifle auc tenuiffe videntur /). Etenim licut

a-pud

Judseos Pentateuchus

fingulari fuic habicus

ho-nore; ita primos quoque Chriftianos quattuor iliis

Evangeliis praecipuum ftacuifle pretium comperimus,

adeo ne enndem codicem non modo in templorum

aicaribus ac fuggertibus, fed etiam in cribunalibus

col-locaverint^). Hinc fubfequencibus feeulis magis ma-gisque, ede hunc ricnm frequentacum, eo turias pos¬

lamas adfeverare, quo certius conftat, JUST1NIANI

tem-3.9. XLVII: 29. patet, quando herus jusjurandum poftu»

Ja-vit a férvo, vel pater a filio, quem ritum complures arbirrantur fuifte teflificationem obfequii & devobonis

jurantium inferiorum erga fiiperiores. Cfr. CARPZOV:

Annotat. in Goodvini MoC & Aaron. ad Lib. VI. Cap. VI. & §. 2. Sed alias in jurejurando fiebat elevatio ma-Ruum verfus coelum, quum Deurn jurisjurandi teftem

advocarent prifci in veteri fcedere mortales, ut eum,

veluti manu ad coelum,. ejus ledern, porrecta, digito

o-ftenderent. Sie juramenfo Denna in partes vocans

A-braham Gen.. XIV: 22. alt: Levo manum meam ad Domi¬ num, Deum exceifum pofjeßorem caIi c? terrce. Cfr. ]cc.

cit. ad §. i. Interdum etiam jmjurandum pradlabatur

in Templo Hieroiolymitano, ftando coram altari i.

Reg»

VIII: 31. ut major jurisjurandi religio inceOeret homi-nes Cfr. loc. cit. ad §. 3. Sequiori aufem & ipfo

quo¬

que Chrifbi tempore, libro legis contre£hto, jurarunt

Judsei. Vid. Gundlingiana. P. IV. Cap. II. §. 5.

f) Cfr. Gundlingiana loc. fupra cit. §. g.

g) Cfr, SCHMIT de Cuitu Evangeliorum,.

(8)

W J o V

tempore, lege quoque cautum fuiffe, ur juran tes Sa¬

cra

Evnngelia

contingerent

aut in manibus haberent /;). Feminis autem juraturis apud Chrikianos hilce

temporibus non erat Iicitum Sacra cangere Evan-gelia, fed fakem digitos ad pe£his fuum adplica»

re i); quernadmodum etiam Cicrieis, pokquam

fu-perkitiofa invaluerat au&oricas, inkar privilegii re¬

perimus indultum, ut Evangeliis non ta&is, Ted tam

turii

b) Hoc perfpekura babernus ex Novella VIII. Tir.

3. in quaiilis, qui adminikrandas provincias fufciperent,

& juramentum ftde!itapis praÄrent, hsec jurandi formu¬

la prsefcribitur: Juvo ego per Deum omnipotentem, Ef fi-lium ejus unigenitum, dominum noftrnm Je[um Cbriftum Ef

Spiritum SanStum, per fantlam glorinfam Dei genitricem Ef

femper virginem Mariam, Ef per qnattuor Evnngelia, qua

in mambus meis teneo , fy1 per Sancios Arcbangelos Michas*

lem Ef Gabrielen:, puram conjcientiavi germanumque

[er-vitium tue férvaturum Jacrati(fwiis noftris Dominis Juk?-niano & Theodor^ conjugi ejus, c>ccafione tvaditne mihi

ab corum pietate adminiflrationis. &c.

i) Hic mos pradertim apud Alamannos olim non

modo obtinuit, fed etiam inkar legis fancitus

depreben-ditur; quemadmodum pstet ex L. I„. Alaman. Tit. Lvl.

§. 2. ubi hrec occurrunt verba: Tunc liccat Uli mulievi

ju-rare perpe&us fuum, Ef dient &rc. Hand abkmilem

ojü-dnm commeroorat etiam Ovidius Lib. III. Amor, de

nuptiis Fluvii Amonis:

Suppoßäjfe manus ad pe&ora lubricus amnis

Dicitur, Ef focii jura dedifje tbori.

Haod tarnen diffitendum ek, juralfe etiam fem'nas

per

quattuor Evangelia, prov.t conkat ex Epikola Arfenii

(9)

tt ) 9 ( «

tum coram poficis atque

infpeCtis^ jurarent

A);

quip-pe qui praecipaam

quandam

fibi fan&itatem arro-garunt,

quafi Evangelium

peöori inclulum

facra-tasque manus haberenr: onde enam a Clencorurn

juramenco folebat Laieorum dtftingvi juramentum

& dici corporate /). Sid quam primum

exhibere-tur juramentum purgatorium, turn a jurantibus

Cle-B ricis*

adjurandi formula adducltur: Juro egoEngeltruda D. tneo Nicolao fummo Pontifici univerjali Papec, per Pa¬

irem Filium Spiritum San clum & hac Jancia qua-tuor Cbrifti Dei Evangeha, qua ore ofculor, & manibus

propriis tango, &c. Cfr. DU FRCSNE Gloflar. ad

Scri-ptor, med. & infim. Latinitat. Tom. II. p. 154 & 160.

k) Hoc ipfum in Concilio Meidend ftatutum

no-vimus. Vid. Concil. Tom. III. Cap. 38. Hinc ftatuta

Ordinis de Sempinghnm. C. 3. Eligendi junt

IF.

viri Deum timentes] ordinem zefantes, qui infpeStis Sacro

Sanclisjurabunt, quod &c. Tabularium Prioratus S. Ni-cafii de Mellento ann. 1211. foi. 52. Ego vero Galterus

Capellanus prsenominata dotnus, infpetlo Sacro SanSlo

Ev-angelio juravi, &c. ut loquitur Gregorius M. Lib. V1F.

Cfr. DU FR ESN E G lo«Tår. 'Tom. II. p. 155.

/) Ifthcc' haurire licet ex Aurea Bulla CAROLI IV, in qua Cap. II. §. 2. applicatur hocce dilcrimen ad ipfos

Ele&ores, applicaturoque his verbis fancicur: PeraSla

quoqué Miffa hnjusmodi, omnes Uli Eletlores (eu Nancii

ac-cedant ad Altare, in quo Mißa cadem extitit celebrata. Ti¬

bi Principes Ele&ores Ecclefiaßici coram Evangelio beati

Johannis, In principio erat Verbürg quod illic ante ipfos

poni debebit, manus fuas peSlori cum reverentia Juperponant.

Seculares vero Principes Eleclores diSium Evangelium

corpo*

(10)

\ IQ (

ricis, tangendo Sacra

Evangelia*

id ficret 7;;). Et quoniam non nuda, fed veftita, quemadffiodim vuk

STRYKIUS n), fuic haec cxerimonia, ut nempe

o-mni gracia in Evangelio nobis annunciata

excide-ref, qui falfo joraverit; inde etiam fa&um efle

in-teiligimus, ut n.on modo ad facra Evangelia, fed

etiam per illa jurare cceperint <?). Immo,

ingrave-fcente deinceps magis rnagisque fuperfticiofa

religio-nis caligine, in fönnularrt quoque juramenti eran-fiérunt non modo S_ Yirgo Maria, Archangeli,

An-geli omncsque Sancti, fed Sa n£fco-rum etiam reliquire,

quss manibus attingerent auc tenerent jurantes; id

quod permulta monftrofarum taliunv formuiarum

comprobant exempla, mix paffim proftanc & cui» vis horum hiftoriarn temporuin evolvenci Tunt ob»

via p)«

jm».

m) De Ciericorum juramento pnrgatorio, ta&is Ev-angeliis, exhibendo Capitulum CAROLf MAGNI Lib.

V. Tit. 34. expreflis verbis'hunc in modum fanclt:

Sa-c erdos fe facramento cor am popitla, fuper

quatuor Ev¬

angelia dato, purgatum Ecclefia reddat.

12) Meletem. de Jurament. VII. Gap. I. §. 5.

o) Hoc conftat ex formula jurandi Judinianasa,

fu-pra (lie. b.) al lata.

p) Crebra iftiusmödi Juramenti in Antiquitatibos

Ecckliafricis eft mentio. Hinc Capitularia GAROLF M.

Lib. VI. tit. 009. Omne facramcntum in Ecclefia, £f fu¬

per reliquias juretur: Et quod in Ecclefia jurandum efl,

vet cum 6 eleftts, vcl fi 12 ejje äebent, quales potuerit

in-vefiire, Sic illuni Deus adjuvet, <f Uli SanSli, quorum

(11)

I ) 1I ( #

$. IIL

Sic non moåo brevicer pcrlufiravimns liajus

per

Evangelia

jurandi formuiae

primos

natales,

(ed

R 2 etiam

Iii. de rooiib. Norm. Delatistque SanBorum reliquiarum

pbylaBteriis, manibus fnper ipfai npofitis, Deo nominato impri~

tnisjuravit je contra omnes Uli auxiliari. Cfr. DU FRE-SNE Glofiar. p. 155. Id quod pari etiam modo in

Pa-tria nolFra oliro ufu receptum eile novimus: qua de re adduxiile non pcentfebit Nobilif. Dn. AF BOTIN ita

lo-quenfem: / fiälletfor at de Hednifka Svenfkefvoro vid Odens

ocb flere Gudars namn, famt beßoto (in ed med dejpi orden:

Hjeipe mik (Va Freyer, fom Niorder och hin almatke As,

fkuile all ed nu afläggas vid Guds ocb helgonens namn> ocb

beßutas med deffa orden: Så Tant mig Gud hjeipe, Jung¬

fru Maria och St. Frich. Den Hednifka Jeden att

emed-lertid hälla et blottadt Svärd i handen, forbyttes nu i den

vidfkeppeIfen, at medan eden fvors, hälla banden b[ver

hel-gonens aflefvor. Däraf blef han kallad liflig Ed. Nec fi¬

lenrio pr,vtcreundum eft, quod Polyhiflor Nofter,

Ge-nerof. Dn. IHRE in GIoiTar. Svio-Gotb. Tom. Ii. p.

68- de voce Liflig hunc in modum commentatur: ubi

de Jitrejurando fermo eft, id vocatur, quod fit fupra Corpo¬

ra Sanclorum, vcl eorundetn reliquias, alias he!gedoma, Germ, leiblich eid: opponitur rbl bokared, quod fit taBis

Sacris Evangeliis. Alias liflig ed 0° latinc juramentum

corporale iftud vocabatur, (quod a prcefente edebatur, atque

adeo opponebatur iyyßcpoo, fen Uli, quod fcripto edebatur.

Atque' huc fpeTat formnia juramenti Regii in Codics

Chriflophoriano Kong. Bl. Cap. IV. § 8« hiice verbis

exprefia: Nu ägher Konunger Eedb Un fvärja a Book, och

bälgbadoina i handfinne halda, och fva fighia: Sva bidher

iach mich Gudb bullan badbe til lijfocb fjäl> Jomfrufancla

(12)

belgha-A T/\ ( C£$3

^ J 1 z \

etiam

expofuimus,

quem, per omne id tempus, quo fub jugo Papali tota Ecclefia Chriftiana quam

maxime corrupta, depravata tenebrisque plus quam cimrneriis invoiuca fuerat, habuit progreflum,

eum-que talem tantumque, ut Evangeliis, Archangelis, Angelis, San&is

Sancforumque

reliquiis in unum

quafi corpus compa&is, variae jurandi formule inde

enatae evaferint penirus monftrofap. Sed poftquam,

feliciflimo tandem fidere & non flne finguiari

Di-vini Numinis benignitace, faliuaris Sacrorum

Re-formatio,

fpiffas

illas, quibus obdu&us erat

Chrifti-anus orbis, fuperfiitionis nebulas ditfipavent &

Cle-ricorum erroribus pudendis fallendique artificiis

lar-vam detraxerat; mox etiam jurandi formula non per

Evangelia, fed per Evangelium concepta eft,

adeo-que repurgsta publicisque legibus ftabiiita, Seilicet quamvis, lite inter Affe (Tores Judicii Camerae

Im-perialis, Pontificiae religioni & Auguftanse

Confeßio-ni addiftos, de jurandi ratione oborta, primum

qui-dem per Tranfaöionem Paffavienfem duplex for¬ mula utrique Religioni conformis, per Dezim ac San-£tos, & per Deum atque Evangelium, illa Pontinciis,

hsec Proteftantibus fuerit conflicuta q)\ poftea ta¬

rnen

döma tbe iach ahaldery at &c. Ifemque formula jurandi,

I egiferis praefcripta, Cap. I. Tingm. B!. L. L., quae ita fe habet: Sva bidber iagh tnigb Gudb hjelpa, och tbe

bal-gbaåoma iagh ahalder, at &c.

q) Cfr. Corps UniverfelDiplomatique du droit deGens Tom. IV. Partie III. p. 46. de Traniaition conclué &

(13)

Re-cäÖ3 ) 13 V

men per Receflum In perii 1555- follemniter con-ventum efr, ut uns, in quam omnes ab utraque

parte coofentirent, jurandi formula, per

Deum

pu¬

ta atque

Evangelium,

maneret in

Imperio Roma¬

no-Germanica faneita ac recepta,ad cujus tenorem

jurandum eflet r). Kinc in Electione novi

Impe-ratoris notandum eft I:o, quod ab Ele&oribus, tam

Ecclebafticis, quam Saecularibus, juramentutn, non

LingvaLatina, qualein Aurea Bulla erat conceptum,

fed Germanica exhibeatur. II:do, Quod Proreftantes eorumque Nuncii, ac Catholici non amplius

jurent

anff das H. Evangelium, fed promifctie

il lud hac

forma pmftent; zw dem H. Evangelio. HUcio

Quod

loco claufulse: Als mir Gott und alle Heiligen

helf-fen, Catholici aeque ac Proteftantes hodie communi¬

ter hane adhibeant: Als mir Gott belffe undfein H.

Evqn-lig. §. 2. hare habentur verba: Ac queecunque Jcepe diciis

Induciis adver(ari videbantur aut exiftimentnr, nihil tarnen

derogent, fed a Ccejarea of Regia Majeftatihus, EkBoribus,

item Principibus ac Statibns refpe&wefuffirienter, ut

ne-cejfe efl provideri caverique debent mediante huqus

Trnnja-Bionis Ccefareo quoque Judicio Cameree £? AJJefforibus Inju¬

ria grcediBx intimentur ac innotefcant, ad enrum

obfervatio-nem jurejw ando fuo adaStis, otnnino Ulis fe ut conformes

ob-temperantesque gerant, Partibus item implorantibus nulla

Religionis dijferentia vefpeShive habito, prout decebit,

opus-quejuerit, opem Juris Juftitieeque ferant. Affejforum quo¬

que aliarumque pevjonarumjuris jurandiper Deum

SanBos»

que aut Deum SanSlumque Evangelium, jovmula juraturis

(14)

€t

) *4 C €t

-Evangelium s). Sic viguir poflei

ha?c

iurandi

for-mula in fmperio Romano-Germanico farta te&aque;

fed in Convencu Ordinom Hungariae poft pera£hm Regiam imperaforis CAROLI VI. coronationem, qute-flionem rnocam effe refere HOCHSTEDTERUS t), an Proceftantes ad claufularn formule juramenti

adjedhrn: ita me Dens adjuvet zf S. Maria & o-vines fanBi, qooque recicandam cogi deberenr.

Quam ultimam de S. Maria & San&is appendicem

Protedantes Tunt deprccati, in fui adferendo

patro-cinium, canto minus ab iiiis idam joramenti

clau-fulam poftulari poffe recitandarn, quo certins

con-dat, neque Judaeos nec Turcas ad aliqood juramen* tum contra fuam confcientiam unquam cogi, 8z

prse-terea talcm quoque iurandi formuiam e diarnetro

re-pugnare Art. XXV. decreci in prascedente Conven*

tu Presbürgiend, quo ipfis ea religionis adferitur li.

bertas, ut non fubjiciantur caerimoniis, quae

doöri-nae fu$ Evangelien? integricatem feriunt,

exercitan-dis. Ataue hinc etiam ed, quod ihitim poft

Refor-mationem religionis Sacrorumque in Patria nodra

falu-r) In Receflu illo Imperio ita exftat: Dafs die Form

defs Eydes oder Sacraments (allerhand ungereimts fo ««ff

diefen Zmefpaltigen formen an Kaiferl. Cammar -Gerichte

künftig erfolgen mochte zu vermeiden) anff eine gewijje

maafs, als nemlicb aitff Gott und das heilige Evangelium

zufteilen.

s) Cfr. SCHWFD. Tntr. in Jus Publ. Imperii Roma¬ no-German. Nov. P. Spec. Seft. I. Cap. II. §. 19,

(15)

m ) u c n

falurarem, a G'oriofifT. Memor. Rege GUSTAVO

I feh'eiffimo plane aufpicio inftirucam* & ad finem

perd vtterem iilam Papalem

jurandi

tormu*

lam exoIevilTe, haud dubitemus,

ejusque

loco

for-mulam hancce jurandi per Denm Sanctumque

Ev-angelium mox ufu efTe receptam credamus; licet ejus veftigia, quanturn nos quidem

indagare

potui-mus, in A£lis nodris] publicis non exftenc ante an»

mim 15405 a quo tempore h^c formula

frequentari

ccepic, viguitque ad noftram osque secafera u).

________

§jv.

u) Scilicet exemoln, qu-e huc fpeclant, complura

prö-flant. Sufficiat faltem paucis adduxide, I. Regecnenti Form

i Weftergotdand. Dat. Nylodpfo den9, April, 1540,

nem-pe Scadhollerens Eedh: Jag lofvar och [var uppå

Gudb och utbi Hans helige Evangelium, at &c. Vice

Can-cellerens eller Secretererens Eedh, dock fynnerligen hvar

for dg: Jag N lofver och [var uppå Gudb och Hans

hel-ge Evangelium, att &c. Theris Eedh forn then menige

hjelpefkatt uphåra fkole: Jag N. IV. lofvar och [var up*

pä Gudb uti Hans helige Evangelium, at &c. Befittier«

nes eher Medrådzens Eedh: Jag 'N. lofvar och [var

up-pä Gudb och Hans helige ordh, att &c. Ridtmefleres Eedh:

Jag IV. lojvar och [var uppä Gudh och Hans beige ordh,

att c. II. Regeraents Rådens Ed, fora giordes på Konung

GUSTAFS blotta fvård, Datum Nylöle den 10, April

1540: Wi lojjve och [varje jamfäüelige och fynnerlige hvar

for [ii?b, uppå Gudh utbi Hans heliga Evangelium, att &c»

III. Konung JOHANS Kongelige egen Eed, den han gjor¬

de i fin Croning i Upfala den 10. Julii 1569. Sedan

gjorde då Kongl. Maj:t fin Eedh, låfandes honom uthaf en

bok heel elljeft befkrifven och defs förinnan hål¬

(16)

&

) 16 ( & $. iv.

Hifce omnibus (ic praefultis atque enarratis, po.

fhikt um inßkuti ratio, ut breviter qüoque & eno-date difpiciamus, quid de hacce jurandi formula per Deum

Sanciumque

Ejus Evangelium jam diu

tarn extra, quam intra Patriam communiter ufu re*

cepta, fit itacueadurn. Hac autern de re varia inter eruditos occurrunc fententiarum divortia,

quse o-innia & fingula recenfere

atque expendere,

impe-. rata non permittit brevitas*

Interim tarnen

cempe-rare mihi non poßum, quin nonnuila

atque pociora

hujus agitatse concroverfise monienta, quantum fieri

poteft, fuceincfce in fcenam quafi producantur 8z cu«

ratius paulo examinentur. Refert SGHWEDERUS v)

Wefembecium x) exiftirnaße haue formulam in ea« dem vitio hsrere, quo antea Pontißciorura formu¬ la

det korteili g afle aitfå : Jag JOHAN beder mig ja

Gudtil

bjelp■) Hans Helige ord och Evangelium, fom i denne book

författad dr, at &c. IV. Rijkfens Rådhs iijflige Fedh, den

de gjorde vid SIGISMUNDI Kröning

1594: Jag N. N. lofver, tilfager ochi/var vidhGudh then Ahmechtigh, Hans

beige Evangeliumgß och min Chriflelige troo, Adelige dhre

och fanning, thet &c. Ridderfkapfens och Adelens Iijfli¬

ge Eedh vid farorna tilfålle: Jag N. lojvev, tiljagher och

jvdr, vidh Gudh Ahmechtig, Hans

helige

ord och Evan»

gelium, fä och min Chriflelige troo, Adelige dhre och fan-ning, at &c. Ut jam recentiores filenno prsetereaoaus

jurandi formulas, omnibus jam dudum notiffimas.

v) SCHWED. Intr. in Jus Puhl. Imp. Romano.Ger¬

man. Nov. P. Spec. (ett. I. Cap. II. f.

ip.

(17)

& ) *7 (

A

la laborat; fed excipit

SCHWEDERUS

monetque,

praeter rem non

modo

religiofum

effe

Welembeci-iim, nam Evangelium tamquam

medium

falutis

se-ternse rekte conjungitur cum Deo, tamquam

caufia

principali, fed etiam

hane

formulam

in

Transaktio¬

ne Paffavienfi a noltratibus, ut verbo Dei non

repugnantem^ elfe admiflam et hodie

frequentiflimam

ab omnibus admitti. Inter Theologos

-Reformatos

arbitratur G. VöETIVS, non fatis tutam videri

& evidentem enunciationem illam, in qua Deo cor*

dium infpeäori

ér fummo tefiti

ac

judici,

per quem folum ideo jurandum efl,

Evangelium conjungitur

y); fed nullurn

periculum

fubelfe videtur,

quum

formula illa fano fenfu explicatur- Vulc autem SPERLINGIVS formulam hancce per Sanktum

Evangelium non

inteliigendam

elfe

de

littera

Evan-geliiy fed de

Verbo

Dei

Hypoftatico

h*

e. de

filio

Dei

z); fed non opus efl:, ut arbitratur

HOCHSTED¬

TERVS a), ad Verbum Hypoftatieum confugere,

cum fenfus elfe poffit: ita me Deus adjuvet, per

pro-tnijfiones in Evangelio mihi revelatas; quali jurans

beneficiis in eo memoratis oblatisque renunciet ,

(i juramento non fteterit, ac viciflim obteftetur, fe

vera adeo dicere,

quemadmodum

vera

efle

credat,

quse in Evangelio

continentur.

Porro

etiam

BAL-C

DUI-y) Difp. Theol. fel. p. 156.

%) SPERLINGS Mofes Detonans Tom. 1. p. 733*

a) HOCHSTEDTERI.Diff. fel. IX. de jurament. §.

(18)

® ) 13 C ©

BUINUS

b) hane

jurandi formulam minus probat?

contendens, quod praflaret a tal)' formula juralnen•

ti prorJus abjtinere, quam in grätiam adverfar

iorum

ea alio & forte tolerabih jenfu uti, /2? c222// /pyfo

colludere videamun Sed KROMAYERUS iftam

formulam ceu Papalem improbac, dicensr

per Evangelium cum granö faIis accipienda fünf. Nota efl claufula juramentis ex Papatu ad nos

translatts annexa, qu*e

obfer

vantur adbuc in Eccle•

ßis Cathedralibus Reformatio & ritus inde proma¬

nans, ut nimirum ad tnitium Evangelii Johannis duo

appon intur digiti: ßc me Deus adjuvet per fanffa

Evangelia c). Hinc viderhus non tantum JurisCon*

fuftosy féd etiam

Thcologbs

Reformatos pariter ac

EYangeiicos, hane jurandi formulam , aut plane

im-probafle , auc minus certe probafle. Sed plura id;

genus alia judicia heic adducere non vacat».

§. V.

lam demum ad momentum controverfla? rite

explicandum devenimus. Scilicet apud Proteftantes duplex in ufu eft formula.- per Deum atque Evan¬

gelium

, aut nimirum

adjefta

claufula: ha me Deus

adjuvet, aut ctiam claufula his concepca verbis:

ita me Deus adjuvet & Sancluni Evangelium♦

ve!, ita me Deus adjuvet per Sanåfuin Evangelium, Sed in utraque hac claufula juramencum, quod per

Evangelium

nuncupatur, eft

intelligendunv

Etenim

q uaa*

b) Caf Confc. Lib. IL Cap. IX. qu. 2.

(19)

' t§%

) Yö f*

. s i.y (

^

quantumvis in ipfa claufula vox

Evangelii

non adhi-beatur; id tarnen tanto minus juramenti

natu-ram

ipucac,

quanto cerrius novimus, non claufulam,

led sdfeverationem per

Evangelium

hoc conftituere

juramentum, idque ipfum eciam fine claufula

per-fe&um efle, quemadmodum quoque GIoriofifT.

me-mor. Regis GUSTAV! ADOLPHI Conditutio de

Proceffu Forend edocet ä}, licet haud diffitendum

(it, claufulam iilam hunc tarnen in modum

conce-ptam: ita me Deus ad]uvet, qua corpus, & ani?nam>

nodris jam cemporibus ufu invaluifie e\

Quod

vero ad pofteriorem claufulam steinet,

quse daphcem

exhibet lormulam, probe notandum efl:, in

utraque ida per vocem

Evangelii

verbum Dei intelligi pofTe

ac debere , & in utraque, nullum efle dubium, quin

fenfus queac tribui vero juramento accomodatus*

Namqve , ex mence Proredantium, prioris formulas

fenfus elfe videtur, uc per Deum, qualem fe in verbo fuo manifedavit, juramentum exhibeatur;

poderioris autem, ut fub condicione prornilTionum,

C 2 in

d) vide Råtteg. ProcefT. d. 23. Junii 161$, ubi in va-riis iliis jurandi formulis per Deum

fan&umque Ejus

Evangelium ibidem praTcriptis plane nulla adhibetur

claufula.

e) Ita fe res habet tam in cauflis forenfibus, quam

aliis civilibus negotiis, ubi juramenta funt exhibenda.

Cfr. Cap. I §. 3. & Cap. XVII {. 16. R. Bl. Item Tro

och Huldbets Eden 1772. R. Råds Eden år 1772. Lands

Hofdmge Eden uti Inftruft. for LandsHofd. d. 4. Nov.

(20)

• ) ao ( $

in verbo Dei revelatnrum, juretur, quo intuitcf urget THOMASIUS, iftam formulam hunc habere

fenfum : ha me Deus adjuvet, per promißimes

in

verbofuo mihi revelata$> non quaß attribuamus ver-bo, prout litteris conftat, efficaciam

/),

Unde fatis

fuperque patet, alio fenfu per Evangelium jurari a

Pontificiis, qui Deum atque Evangelium

disjun-gere aut certe, tamquam plane diverfa, conjungere videntur; alio autem a Proteftantibus, qui

jurisju-randi religionem per addicam Evangelii

vocem

ve-lut motivum Chriftianis jurantibus proprium faltem

determinant & nihil qjäå'otqicv inde inferunt. Hinc DQRSCHiEUS rem jprofe&o acu tecigiffe videtur

dicens: quando juratur zu Gott und auff das hei¬ lige

Evangelium,

objettum religiofe invocationis

ju-rijuranåo inclufa tantwn Deus ejl^non

Evangelium;

ut adeo Evangelium vel Innitet vel difiin&ius

expli-cet, quem Deum intelligamus, Jcilicet qui in Ev

an-gelio fe explicavit, vel indicet Jubjeclum, quod jure jurando digitis tangitur g). Dixerit autem

quis-piam, juramentum efle invocationem Dei ceu teftis

ac vindicis, ergo non

Evangelii,

adeoque

contor-tam ac verbis minus congruam illam effc hujus

juramenti interpretationem, imprirnis quidem quum

in confefTo fit, hane jurandi formulam a Pontificiis

ad nos tranfiifle, ab illis autem alio

verbisque ma¬

gis conveniente fenfu intelligi.

Verum

enim vero

quem

f) Turispr. D'V. Lib. II. Cap, IX. §. 102, not. p,

(21)

ft ) 21

(

©

quemadmodum

verbis

qwhuscumqiie jurari

poteß,

modo tisdem tribuaturfig

mßcatusi

qui\vi

definnioms,

juramento convenit

h)\

ita

etiam,

hasc

jurandi

for-mula, quantumvis a

Pontificiis

ad

nos

fuerit

trans-rnifla, null© tarnen iaborat vitio, poftquam per in¬

terpretationen juramento congruam

evaflc

repurga-ta. Sed porro forfitan excipies,

acceffionem iftam,

feu conjun&ionem Evangelii cum Deo in

juramen¬

to pro

fuperflua

efte

habendam.

Fatemur

quidem

lubentes, Evangelii mentionem , quae

juramento

in*

feritur, neutiquam

efle

neceffariam; fed

inde

non

fequitur , ut pro

fuperflua

ha-beatur.

Etenim eft

hsecce jurandi formula Chriftianis

propria

& quafi

chara&eriftica, qua a Judseis- &

Gentibus,

a vero

Dei in facris PandeQris prtefcripto cultu alie-nis,

di-ftingvuntur, unde etiam hoc

juramentum

Evangelicutn

& Cbrißianum dici poteft,

quod

(ub

promiffionum

Evangelicarum conditione

exhibetur,

adeoque

rnajus

perjurii evitandi motivum

probet,

quam

ubi

per Deum extra Evangelii & Verbi

reveiati Cognitionen!

juratur. Valet heic omnino

exquifttum

illud foli«

dumque Judicium,

quod

de

hacce

jurandi formula

per

Deum [anttumque ejus

Evangelium,

hunc

in

mo-dum fuppedicat

NobilifT.Dn.

Dav.

EHRENSTRÅLE

OchJörn detta

ordafått

ej

bör

förarga

någon:

ty

är

thet ej heller nödigt att längta

efter ändring

ther-uti i).

C

3

§♦ VI.

b) Hoc ipjfum demonftrat WOLFIUS in Jur- Natur»

P. III. §. 889.

(22)

)22

( i?

$.VL

Coronidis tandem loco breviter etiam explicusfte

juvat, qua ratione juramentum hocce, qnod per

Deum ejusque Evangelium exhibetur,

a

contefia-tione atque imprecatione diftingvatur k).

Scilicet

ubi ad contefiationem oculos convertimus

atque in memoriam revocamus, quse fupra ($.!♦) hac

de re

commentati fumus, lubences quidem

iargimur, fi adleveratio vel per Deum vel per Evangelium

eo

fenfu inftituatur, ut adféramus,

cam verum efle,

quod loquamur, quam quod vel Deum pro Deo

vel Evangelium pro Evangelio, uti

par eil , reapfe

agnofcamus , eandem non pofTe non ad

conteftatio-nem perrinere. Ut vero

quoniam hüic jurandi formulae eo minus is adjungitur fenfus, quo certius

patet nos non aliter, quam per Deum in facris Pande¬

dis manifeftatum, fub conditione promiffionum Evan¬

gelicarum, jurare; nemo non facile intellexeric,

for-mulam hance a conteftatione toto, quodajunt,

ccelo difcrepare, praefertim dum ad claufulam, quae fubjun-gi fölet, animum advertimus, quae five per Deum

dm-pliciter, (ive etiam perDeum ejusque

Evangelium

con-cipiatur, neutiquam fine jurandi religione intelligi

pot-ed. Porroquod ad imprecationem adtinet, eam ad ifthoc

juramentum propius accedere animadvertimus, dum

claufulam adjici folitam refpexerimus: it

a me Deus aå> ju¬

li) Quod ad Obteßationem adcinet, ejus differentia a

juramento facis perfpicua, quemadmodum fupra i.)

(23)

) *3 ( il

juvet, qua corpus

&

animam,

vel it

a

mc

Dens

&

Evangelium, vel

Dens

per

Evangelium

adjuvet.

Et-enim fi adleverans per

imprecarionem

generatim

mendacii &

perfidiae

vindictem

eamque

fub

pcena

damnationis arternas in fe depofcat; tum

nullum

eft

dubium , quin

talis

imprecatio

pro vero

haberi

queat

juramento;

quemadmodum

fupra

I.

Iit,

c.)

monui-ri us. Pröiride fi quis

promiffionum

Evsngeiicarum

ja&uram in

perjurii

pcenam

fibi imprecetur,

haud

negaveris,

veri

naturam

juramenti

id

induere, ita

quidem , ut

nihil hinc

juramento

derogari

dixeris,

quod

claufuia

rationem

imprecationis

prae

fe

ferre

•videatur, quarnvis de

cetero

juramentum

inter

at-que

imprecationem

in

fe

fpeQratam,

difcrimert

omnino fit manifeftiffimum. Sed

mihi in

praefen-tia non licet elfe longiori; interim tarnen,

iis

rite

perpenfis,

qu£

in

nobiii

hoc

argurnento

percra&andos

expofui;

fatis,

ut

opinor,

conllabit,

quantum

fanEti-^

tatis ac pretii juramento,

quod

per

Deum

Jan-dumque

e)us

Evangelium

a

nobis

Chriftia-nis exhibetur, ftatuendum fit«.

(24)

%r:Q "Vt kV T;v f v ' . y: v * ii \».u 'nr:V- .<m .% • v. * i ^Vv.. I ; rui iBU.fiCnL. iGiq g i' . ij-i '. ■ ■■:• n v:*... ... ♦'ilf>■:' ■ : ' •y:> Qffi. :h;> V; uj i • > ;•; Yip\ - ' i. } .. - - i ■: $1 ; p 'in oj3

h

-<b v.'«: . ; i •v "T •?;? -j , /iVim.•'! f!" r'1 C -ij r ;■

-"ii hvira frgå ..jnaqUäifhlinsrq 3ii.o si

in

nÅ-; - flintis

um. 'V :) .v j[ mn [.

\H ■ i" :ivc' | 0JR3 £i 0' v d q ".vv f::i! s i .

^ßnsTifiainn 1 .-V ,icvi.jo icl

puloqspt

■r;t.\ unrjU 00 ;p pxviäcqinut ;i:rnq 5,3

'ßifij'jiiD 3if/oi! ii, iV^Wt :Lui.?y iv.iif i

^

ri{«fö

-,u*i

mqbnia?B^,

.vnr?u äx:;

iia

V

'

Vt> ,VV ■■ ■ y : .;

< :$*ji f-.-,,

References

Related documents

Ibland får de affekter Bach ursprungligen tänkt här en ny betydelse; den uppfodrande domedagstrumpeten som manar till eftertanke i inledningskören till

«ertus annorum complexus pratfcriptus erat, ante quem non liceret adolefcentibus, honores petere, lnfignis enim juvenili aetati ineft fervorj inert pro&#34;. -Caritas; inelt tementas

ne, aflerto Dei concurfu ad maias hominum a&amp;iones, aliqua peccati culpa in Deum redundet: Dei enim aåio , qua concurrit, eft illimita-. ta &amp; indifferens, homo veroillam

ter res minus neceffarias efTe repu- tandum. Cum enim bonum prin- cipium non nifi bene, malum non nifi male faceret, nec aliter facere pofTet; fruftra illud, ut prodefTet,. hoc

namquae nos omnes &amp; fingulos obligat, ut quae conveniant naturae noftrae rationali* faciamus, qua? autem eidem repugnent, omittamus. Verum enim vero quoniam Philosophorum

SIcutI rota focieeas civilis pa£lo nititur, quod com* Mit in tali refignatione om ni um voluntatis, pariter ac virium , ut quod Imperans in ordine ad civitatis finem. vult, idena

cionem aliis plane verbis, quam quibus accepit, hoc eil:, fuis le&amp;ori reddit , aut etiam concionem, quam habiram fuifie novit, fed ipfe nancifci non. potuit, ad fines

modo animi, fed &amp; corporis, eloquentiam , apud Grs-.. cos hypocrifin vocari folitam, delinearunt