WÖI nur ÖttD • Ν ΓΛΠ> Q'ÄS SPEClΜΕΝ GRADUALE. D« Qu
od,
Cotjfenfu
AmpliiT.
Faculf.
PhiloC
UpiäL
Sub Moderamine .
,
Amplisfimi
atque
Ceieberrimi
VIRI3
:NIΤ .
ANDREJ
BOBERG
f . ■
L L 0.0.
Prof.
Reg.
&
Ord.
Modefto examini fubmittic
PETRUS
AROSEN
IUSj,
AROSIA. WISTMANNITS.
In CurAudit.dl*
Majori
die
Anno 1^49.
*
.*■ «V . .< , K' v \V: . ' ♦ .
Herls ante txeridtcm eonfvetis\
D.
Ό.
&
B.
Pr.cfitlo,
7ΝΊΪ> Particip. Kal> verbi eil
argumentum, circa quod cogitationes noftrse heic praecipiie verfantur ; tum
qua-tenus hoc vocabulum in legibus facris forenfibus
haud raro
eil obvium
; tum etjam qvatenus extra illas longe amplisiimum
2ugtiihsiiraumque apparet, nominaliter acceptum; prsefertirn vindicante etjam hoc Scriptura Sacra Summo Deo noflro* Ejus
vero explicationem, cum noftratium nemoM,
quantum mihi
quidem conftat, ex profeflo tradiderit, unde vim ac dulce*
^inem ejus,· uno veluti loco colle&am , fimplicioribus
perei-pere* Jiceret; haud'adeo mirum * ii multis fortaste parum
co-gnitum, aliis non fatis perfpe&um fuerit. Proinde, ut e©
melius v vehmihi-innotefceret shoc fan&isfimi Dei nomen ,
aliisque- illud adcuratius perpendendi anfa
ofFerre-tur, praefentes meditationes publice exhibendas animo
volve-re coepi. Faxit autem Optimus Maximus, ut
tenuis
hiz labor; in hoc. altisfim« inda^inis & do&rin« ,
folatii*
cjue plenisfimo uegotio,
aliquo
faltem
modo
,immenfum
e-jüs erga? nos> amorem.
Cgpificet,
declaret-, celebret
acrite
vcneretur·
(jfl CitAtton Alicuhi vMimtts Cramert IbtoIogiÅtff
Ifr^
di
fcd*
tftra mm
iQttä
w w
!>KJ , Pracf· Kal, radix
ipfa^
proutafeunde fatis et Texi-cis p3tet> non unam praebet
ßgnificationcm.
Genermitnquidem Srockio, poil Forilerum & Avenarium, volven·
di
fignificationem habere
videtur, utpote peraäliteratio·
ηem qtiandam, Forftero imprimis adamatam >
&
rece¬pten in Di&ionario Hebraio, convenicntem cum
h)>\
%Ted nos, hac conjeilura miila, uti eam merito iumcu~ pat Mercerus f in
{ins ad rad·
notis, inLex#
Pagni-ni, eo vel licentiat # vel audaci« atque
arrogantia:
nonprogredimur,
utiiteram
ν proarcejfiria,
non vero Ssminali ac tbara£lcriflica\ uti appeiiant#heic
habea-mus. Huic igitur literae» seque ac
reliquis,
fua
dignw
täte fervata, in radice hac momentofe»
illi
potius i*lar
tiori feniu, quem per ei
convenire
putatGro-tius (b),
figtiificatum qvovis tnodo
libcrandi
atquevindl·
caudi tribucndum arbitramur. Quam quidem
fenten-uam loca, ^ob, 3: 5, Lev»z$t 33. Pf- ϋ$ϊψ·
Gen»
lp+
A 3,
ftabi*
Jf ; ^ C
ftabiliunt; in quibus generalis vindicationis, ewtionis 5c
variarum liierationum mentio injicitur, idque fine
par-ticulari explicatione, quo potisfimum modo, 6c in
quo
Cäfu hoc fiat. In Specie autem ii coniideratur, vel cir¬
ca ipfura
vel
circa d^ns, varie verfatur, PrioriιμΦ) pro
objefto habuit,
aut fuam ipfiusperfonam,
quam e fervirute vindicare, ipfi integrum fuit. Lev. 25:49s54·ί aut rem fuam i fic de confecratis, Lev, 27: 13.
feq, 6c
de
venditis>Cap, 257<3p.iéq.Iegitur. Pofteriori in¬dem, aut perfonam, aut rem alienam refpicit, Perfo¬
nami ubi idem eft, ac aiium e Servitute liberavit7 Lev»
£5:48* viduam
confangvinei
duxitί Ruth» 31.15.. Rem;quando
fignificat,
vendita
bona
redemit,
utad
primurtipofTeiTorem
redeant,
Lev.
25:25.feq.
caujfam
<&
injuri-as alicujus fuas dixit, Num. 5: g* Jer. 50: 34, Alterius
proiufum
fangvinem
vindicavit
& ultusfuit. Num. 35: ix. Ad modum, quoliberatio
6c redemtio fierent* quodadtinet, fuit is> vel per manum
injeitam,
fortem ac ftrenuam* vim 6c potentiam, Exod. 6: 6. Pf. 77: 16. vel perpretium,
Lev.
25; 25.feq.
proutcauifa
alienario-nis fuit, five vis, ilve
jus
(ς).
Attentionem autemme-retur, quod ,
ubi de
vindicanda
alterius perfona
aut reagitur, nullius
adjumenti fiat
mentio. Neepraetereun-dum,
proprium illam
eife verbi hujus liberandi
6c
redi-mendi
fignificationem*
ubi pretiumintereeiferit;
6c,quod in
omni
cafu
probe
eft
obfervandum, jus
confangvi-nitatis
prateipuum, 6c
quafi unicummotivum
fiierit^
adeo ut 7n3. non tantum afium redimendi, fed 6c
offi¬
cium)
jus
6cnecesfitudinem includat (d)«,
Unde
facile
colle·UTOi
nirpptas
*©* ) o C *©*
_ F
collegeris, impropriam cffc illam, qua? nudam
Jiberatio-nem , fine nöminato pi erio exhibet. ΡΠ 69:19. 74: 2*
107:2, Quamvis autem ρητον% pretü menrio ηοπ
femper inferatur ; credere tamen convenit, illud fere femper κ&τ*
JUwav
fubintelligi ,etjam
ubi temporalisrederationis commemoratio habetur, Sit nobis exemplum hberatiolfraelitarum ab hoflibus eorunvFatemur in hac-ceabfolutam potentiam magis, quam pretiurr, in cenfum
venire;
extrajudicialisnamque
fuir,obfervante
Priikne·ro (e)* Si vero contendat aliquis, nominaram
libera-tionem per eapropter exprimi, quia aliquo
refpe-öu fafta eft, interveniente pretii folutione* utpore
cum propter Κύτξ*ψ\ quod in plenitudine temporis
fol-veret Mesiias, Ifraélirae fuam libertatem confecuti fint;
(typus namque fuit liberationis fpiritualis ab lllo, in¬
terveniente fangvinis pretioj olim praeftandas)
ille
neu-tiquam nos
fibi
adverfos habebit(f)*Åliarumhtijusverbi con)ugationum
fignißcationesl feil,
inPklpolluendi, comaminandi, ubi, ad mentem Schindler! <5c
aliorum,cum volvit, congruet; quia res coeno vel
fangvine vohtat<e tnquinantur , non moramur; prasfens
enim non tangunt inftiturum (g),
(*) ht notis ad EfjjlZO. r c) ]oh. Coccej. in Pf Toj* §♦ JV (d^
l-dem in Job. ro: ί<4 §. 46. e) l'ind. in Exod. ] 13, (/)
Bibi S. Sub tit. Redimere. (fr. Vitring. /'» £/", 3 Vid. qu<g
de bis monet GuJJet, in /,/>. T,
§*
Graeci Tnterpretes verbum /^3 exprimunt per
tue-^ .-é®# 3 o C
*©*
—■■ ■" ·'"mm* ■ i·« >m "■'■»*»' —
—■ ■!■■■*■ ■■■ ■. ■ - , ιι■ ι i ii»ι -■
?v, liberierc : **ιγ&ρβζΰηι, uxorem adjlnitaiis jure äucere>
*aßny τηψγνν&ΜΑ i λντξίίρ & λντ^σ-&Λί, redimere, liberaré9
& proprie
quidenv, interveniente
pretio, uade
dbriptu-ra Sacra Ν* T- faspius meminii
λζίτ^,
αντι\ίτξΰ:
dirimere t
iy^^ttv
emere: ίΑλΛ^ί^υ* reeipere (h). Hisaddicum vellet Coccejus, poil Grotium & aIios
, τ·
ιλΑριβάΜβ"y ut emphatice
ufurpatum
ab ApoiloloEor#a:j6, ubi fcrmo eft de incarnatione Chrifti, &
iemmis Abrahami adiumtione* a cujus communione
excluduntur angeli. Atque hoc quidem
prae aIiis ™
optime
refpondere
cenfet; urpote cujus duplexfignificatus occurrat,
adfumendi
nimirum & adferendi ;ut adeo causfam & effectum fimul,
idque in eadem per* fona hie includar· Queraadmodum enirrt V* T* causfam rindicandiex propinquitate adeptus
; & vi
hu-jus ad vindieandum ipfo aitu obljgatus fuit; ita &
Mes-iias, uc Ν. T„ adfumens fernen Abrahae, jus re-dimendi confecutus eft* cujus efteftum tandem glorio* fe prarftitit
(i),
At vero* hase ipfa, ut egregie dicun*tur, '& convenienter perfon;£ atque officio Mesfiae; ita fenfui Apoftolico > quem poftulat & contextus in loc»
cit. parum effc congruentcm 9
aptamque hane
verbi
Gro·tü explicarioncm
, copiofiusevincere fiuduitCalovius^in
notis Anri-Grorianis ad h* h Neque
id
prajtercnit-tendifm , nusquam , in verfione Graeea S,
translatum occurrere verbo twi\*pR*ur&*ι» quantum
quidem nobis t(i obfervarumy ufurpatum vero
faepius
legitur ad
fignificationem
verborum «im » prn & WQAtxprimendam*¥ ut apte notavit Grotius in Loc# dt.
7
(/i) cfr* Dieter* ^nf, Ar. T. Meifn* DijJi iη Job, 19: 2$V§„ 7» &£&
inurpr, Ferf* {i) Cocc, in Gen, 98: Ebr, 2* §»72»
§+- ?*
Hifce p'ofitis»
haud
difficulter
hoc
iroftrum ab
ahifverbis, cognafé
flgnificaiionis,
difiernitur
(i).
Suntfere
hxc: l:mo. mäj perfonam * certo refpeftu extra
ila-tum libertatis pofitam, a
captiyitate,
reatu >aJiove
ma.10, in libertärem redemit & vindicavit; idque> fi quis
violenter aiienatus fuefrit, manu ac potentia; fi vero
reatu nexus fit, &jure
conft'rifhis,
per 'λντξονquod
dicebatur* Gallice' rancon; fepisfime tarnen pretii
men-tio omittitur: nec ad jus confangvinitatis alügatum
efi (m),
Hido.
r—fip
aCoccejo
Huc
refertur;
ita ta·men, ut differentiam oftendat, dénotando habuit vel habere ccepit ,
natural!
autvoluntaria
, propriavel
im-'
propria
generatione,
laboré
vel
pretio(n). IlI:o.bsv»
defunfli fratris uxotem
duxit,
propius quidemacce-dit, fed tam late fe non extendit, quam bsxi quod
reliquis plus ponderis,
doörinae
et folatii importat,(II) £)uenß,.S,Ih, Ε, II/, ρ. Α \Q> (τη) Rav. Bibl\ S, tit» Rcdimq^ (η) Cocc,in2,f, & Catech, $, ff.
f*
4.Data hac explicatione radicis, ad bN\j, quod ut" tlonieti participiale &*
officii,
in haC trailationeconii-der?bitur, redeundum eil. Sed neque
hoc
unieam invS.JCodice
probet
figmficationem.Metaleptiec
nudura*confangvineumdeftotarfoy
* u Reg· 16; ufEiech.
nx' ·
$ j) ·
Per Synecdo cheη generis &. Metonymiam effdentis
, fen
late* qusmcunque vindicem & liberatorem, § τ. Pro.
frie au:em > ut a nobis accipitur, tanto eil ,
ur in "reliquis nodorrbus iingvis
, fa!c.em Europois >
anico vociibulö cömplete exprimi v/x queatm Larmis eil RedemtoY> Liberator , Uitor, Vindex, Conjangvineus \
qiue quidem incerpretatio aliquid dicit , led non o*
innia* Groci & ay&rw vocabula adhibent,
quibus plus
dicitur,
inclufo videlicet pretio&confangvi-nitate j at nondum torum vocis pondus
exhauitum
efl*
Significdt
enim in proprio fenfu, a quo temerenon difcedendum
^
ejusmodi adjertorem
&1
vindicem,li-heratorem redemtorem, qui jure
confangvinttatis
wo-tus, cattjjam propinqm
adferit,
honorem, fangvinemvitam ejus tanq t am
fuavhtdicat,
vel qui bona a c onjangvrneo, donatione fen vendllione, vel quocunque
modo
de-voltfta, &* contraflu quodam implicata, jure proprietat
is
prißiitje eirurfus
aaferit & vindicat (p) jratriamquedu¬
ett. Non iraque fufficiunt verfiones SVecano* quocun¬
que
demum
funt, folirarie aeeeptae; namque fcquenteseonjuäim fumras, femel & fimul exforbec : Qt\ ildf'
Rp(D
©foM(}<fmnar{
,frdnbe
οφfiagtlnge,
cfierirä*
t)are i
^ftctiffap,
arf οφ egenboméfDrfmarare,
lofieéman, foricgare,igeniåfare
οφ
&5rt>omaru
(o) Poll Synopf, in Rieth, 1: j0. (p) Glaß, Phil, S< in ordt< de L*
Ebr, nccesfitAte y p. 366,
5. 5.
Mentio
hujus
vocabuli primum o:currit inIibrö
Genefeos Cap. 48» iö.
ubi fidelis
PatriarchaJacob
Å/es-" ' " "
\
fffei
nur£aä
*.©#■_
I
0C
*©*
_ _ 9fiam cum Π emphatieo communem > fuumque
ab omni malo liberatorem, iub hoc nomine invocavit*
Alt vero, non tanrum inträ viiibilem
hujus
temporiseccleliam innotuit, fed & extra eandenv< Pacientias e«
mm illud exemplar jobus, fecundus eft, qui, qvamvis ab
Abrahami poiteris remotius habitans , hoc plena fiducia
celebravit, cap, 19: 25* (q) Difficile quidem eft di&u,
quo claritatis gradu, myfterium Guelicum perceperinc
pii homines hujus am,
imprimis
ante Mofen, a quomirum quantum explicatum eft , credere tarnen
pos-fumus, eos haud obfcuram ejus habuifle notionem*
Tandem a Moib ad Prophetas uiirs ejys translatus eft;
itatamen,- ut Dco praefertim tioc tribuermt hi S. Scripta*
res* CoUafiSj autem omnibus locis, in quibus hoc
vo<-cabulum legitur , duplex Goelem conßderandi ratio
offer-tur, Ijmo* Ut mere
hominem
&
typum, li:do/ Ut Deum& antitypum.
{q) Seb, Sfbmidii Qotnment9 in Jobum,
• · '
■
■ ■
5··
6;*
Λ
:Ad homines, hoc nomine infignitos^ quod
-adti-net , illi, qui
confangvinitatis
jure pauperis vendita bona,prxcipue
agros,redimeret,
primum hoc epithetonaddi-tum offendimus. Mandatum divinum de ejus offi¬
cio, his verbis expreflura legitur, Z,ev. 25: ay. —ο
ΓιΝ ΥΦΝ ^ΠΐΠΝΟ "ρΠΝ
: VnN *ODD Quirn facultatibus \attenuatus
fuerit
fratertuus, ha ut vendat de pojjesßone fua ; Urne accedens
vin-dex ejusy qui propinquus
efi
ei} redimet rem venditam a3 0 ν ö C *©>}«
_ ι I fl **", ■ . nr ■■■■ > ,I !_■ β .1 II J, ι ι I ITT„ , ,.n·
//W* [uo> Exempla
legis
hujus
obfervatae habes Ruth.
4: i. feq. & Jer. 3a; 7. Rationem vero praecepti
fi
qvae-ras, fatemur merito, fan&isfimas Dei vias
nobiscmni-110 altiores eife, quam utinveßigari queantj
Sufficiat
et}am Dominum hoc praccepifle; attamen
licebit,
quodfperamus, pio inßituto, aliorum in
hifce
induftriam& meditationes imitaru Proinde fufpicari faserir,I:mo
Deum , umbra quafi & typo hocce ,
ecclefiae 7udaic<e
oftendere voluiiTe , qualis föret
promifTus
A/esilas^ ve¬ms qui omnia, imprimis fpiritualia
bona,
aliena·ra & vendita , redimeref. II:do. Voluntatem fnam
de-claraffe » de fervandis illis terrae Cananaeae terminis, in¬
trä quamcimque
tribum,
qui unicuique erantdefiggna-ti 3 ne poft alienatas & confufas
familiarum
pofTesfio-nes ac fundos* parum dignofceretur
flirps
& locusna-ftituri Mesfix. Iihtio* Ut notum faceret, fe hane
ter-ram ita Ifraelitis defignafie, ut nulli alii genti,
here-ditas aliqua in ea relinqueretur 3
quemadmodum
& nul¬li > nifi fpirituali Tfraelitae, in cceleßem hereditatöm
a-ditus pater. IV:to. Affe&um fuum benevolum,
omnis-que mifericordise fontem inexhauftum, erga pauperes
fignificafle, quos ab egeftate fumma fic Iiberare volu*
erit. V:to. Ut populum fuum de
officiis
erga alios,
fpeciatim cognatos , admoneret; nec non, utditiores,
quid illis erga egenos obfervandum eiTet,
commone-faceret (r). Pretium autem folveret neeeife erat
,
quia emtor illud dudurn foiverat ; nefas autem föret*
illum emto praedio, fine numeratä pecunia
, privare.
o-Wm
rnm
ed
%
'
*#* ) O ( . *&*. ΪΙ
Rationts fluresquiJefidtrnt, aieat i»
/. ». (S Sjnopf,tolumin Crit, »t & alias,
§. 7»
Przter hoc aliud officium ™ commemöratur,"
f/ί
conjangvhieum
e fervituie liberaret, quod Lex divinaexhibet in eodem capite Lev, 25: 47. feq. praefertim in his verbis, comm. 48>&49. ITT1INfii^NP"ΡΠΝΟ ιπν
: ό>ν:τ> mröuioo vwa -ϊν^ο-ίν 13>νγ
πτρ in
Ums
ex
fratribus
ejus redimef eum.Aut patruus ejus, aut fi· lius patrui ejus redimet eum; aut e
propinquis .
vis ejus,e ejus,jamiliaredimet eum. In
ejusmodi vcro ftatum affliftiorem, cum vario modo
incidere homines
potuerinr,
multis
disquirunt Judaforum Λ/agiftri,quo--usque fe extenderit Gcelis
officium,
in illis redimendis tqua;
fingulä
heic adducere, noftri non eft inftituti (f). Rationem hujus legis nonopus eft folicite
indagj-ire
; prxcipuam haud dubieipfemet
Deusfuppedirat
in
comm. 42. & SS' DH VlSsr EVDV JfN'Virr'OS i>"0
Λ=ο·*ή>Ν πιπί"Ον d^Ssd τρκο dmn
-»Γινκιπ
feguia
filiilfraelis feintJervi mei, immo fervi meifeunt, quos ex
Aügy
pto edttxi:Ego fum Dominus Deus . Is vero
no-luit, ut Ifraelita fe fervum venderet; mercenarius
fan-tum eile permittebatur , v. 40.
Quod fi extraneus
aliquis fervum fe vendidifiet Ebraco,
nulla inftitutio di¬
vina aderar, qua is
per cognatum in priftinam
liber-tatem reftitueretur«
Verum,
obligatus
fuitrpauper IC· raélita «Sc mercenarius, ad mandatum
Dei, primum ipie
vendita bona repetere,
Sc femet expedire, v.49, cfr.v.v,
49 Sc 54. idque fine dubio eam öb
cauflam» ne in
angu-ftiam
redaöus,
diiToIutiusviveret, & redemtori plus
I £ ) O (
jufto confideret, nec pigritise fe dederet ;
fed de
au·genda re Tua domeftica ipfe ^ogitaret: in extremo au-tem neceffiratis caiu , ubi nullo alio mcdo fublevari
parerat, vindex accederet
(t),
Qualis in^Egypto
affli-ilis Ifraeliris erat Mofes , quamvis in fcripturaV.
T.
hoc nomine is
nuspiamexprefie
infigniatur;illi
ramen ,rit typo, hoc impönere non verentur
quidam
Rabbino¬
rum veterum, qui MofenjWN^
Vindicem primum,
KabitoVefpeöu
ad
A/esfiam,
,Redemtorem
alterum: Unde&Exodiim nblNj ΊΏΟ librum vindicationisappellafuntfu).Nec fine omni
fundamento,
exipfo
S,
Codi¬
ce defumto, hoc noménillivindicandumputarunt
quidam
Interpreéum
(v).. Liberatio enim ex ^Egypto per ex» primitur, Exod. 6:6. 15:13. & alibi ; w ro» Μωοο-ijv b<ε>εος λυτρωτην απζςειλξ»y A£L 7* 35V λυτξωτης vero
idem
eil
ac bKft. §.§♦ 2. & 4. *
vi vid\ Seiden> /» Μ G, Lib. VI e, J. [/] Maiwon, in Meli
"HSV c l, Seid. Λ [#j Chriftian Schoettgenii liber\
em tit, i>er rcciljtt ^D?egiaö
# aus Der äffen unD reinen
SuDifc^en Theologie. p\ lo. 4^4, %9J, & alibi. Leigh. crit.
/'» 'Ssn. Jo, Andr, Siepii Diß", Epik, in Job. τρ* 2 f. pt 1 ^ /*£* 4//Vt (χ;) uid, Poll Synopf, Crit. <« Aß, VIT \ )*
d , ■
-§. 8.
·'
Nomine et'am is appellafur, qut
fangvmem
mortem propinqui bccift
f qüafi
fuum
repeterety & jusfoenam homicidii ex'igendi haberet: iinde fangvinis vindex
ΕΠΗ Ϊ>ΝΉ, nuncupatus e(l (w\ Num.. 35: ip. onn
*Elim"ΠΗ ΓΥ>ϋ*>· N^rt Vtnäex fangvims morti trädet
er¬
wöi mm
eaaä
0 ;··
tis . ""■
•j* - ~
*©*. ) o c *©*
^
«*-ciforem
illum.
cfr.
v. v, 12, αι. %·$. α?.Deut.
19:<5.12,
jfcC
20: 9, 5. 2, Sam, 14:11. H^c vero
vindifta
, anprsece-pta
fuerit,
an veronude permifla, funt
qui
dubitant;
at vero verbum mandati haud obfcure videtur
expres-fum , Num, 35: 3r. Praeterea quaeritur :
An
vindexof-fenfum homicidam ftatim occideret,. an vero cauffam
prius
ad
judices deferret:
&
dein
> reiudicata,
anipfe,
an per alium hunc
interficeret
?
Obfervamus
Scrrptu-ram S., ut alibi, ita heic non obfcure legis fenfum
in-terpretari.
Officium
illud,
quod
Νum, 3lt: 19.11.abfo-lute quaii
vindici
injungit,
urhomicidam
,ftatim
poft
commifTam cafdem, ubicunque invenerit, morti trade*
ret, paulo poft reftringit , quum in cafu improvifo, fententiam inter vindicem & homicidam a coetu
dicen-dam vu!t, v. v,12.24«, 25. & D'eutv 19:15. neminem u-nius teftimonio e medio tolli, permittit: multo minus
ergo quemquam , nullo
refte
convi&um,interficien-dum credamus. Svadent hoc prseterea regulae juftitisev fieri nämque potuit, ut
vindex
fpeciali odio
, autni-mio fervore accenfus, v* <5. extra afyla homicidam in* vitum & trifti cafu fa&um ofFenderet t quem fi
neca-ret , Si legis fcriptaey &
juris
naturae repagulaabsque
dubio frangeret. Ergo ad
judices
deferenda erat cäus-fa, ut illi, an abfolveretur , nec ne, examinarent (x)4Sententia autem difta; & reo condemnato, vindici ma-num admovere integrum > immo
injunflum
erat.U-trum vero ipfe necem illi
adferret
, an per mi¬niftros pub!icos, vel alios ; non convenit inter
Philolo-gos, nec noftrum eft definirey
'K
ς») vid. tili Sjnopf, Crtt, in Nam. g ρ το4 (χ) gfr, Friedl. Öbf.
tibi, t» Nttm. 3 y: 19, /Xf#. Fe(ftlii Chr iß. Myß, ρ, ;*j6. fQii
9}9*t(< Crit, inb. A C Ai/V*. <tr>n*t> m4rg< ad b, l.
/
Equidem
ratio
legis hujns haud
difficulterinvefti-gatur. Deus eniro , ut nobile depofitum, creato homi¬ nis corporis vitam cum anima immortali adjunxit,
pa-riterque declararit, maximi intereffe, quando hae con* jnn&isfima? partes diflolvantur. /pfe itaque Creator, qui hominem intenfisfimo profequirur amore, terminum Vitaefuo arbitrio ita definitum voluit, ut nulli alii> Vio-lenter vir« filum
abrnmpere
liceret. Hoc ut omnibuseo melius innotefeeret, non tantum cum asrernis jufti
honeitique regulis, etjam hoc legis natura?
indifpenfabi-le praeeeptum, neminem Ude7 cordi humano inferipfit
; fed &, ut omnis ignorantiae exeufatio abfit, pr»ceptis
decalogi hoc quoque inferuit, ne occidas.
Hujus
divi-n« legis cxafiisfimam fanflisiima juftitia
requirit
obfer-yationem* Proinde , fi quis ferox & inhumanus
adeo
deprehenderetur,
ut, lege fusque deque habita,interfi-ceret hominem > poftulat eadem juftitia^·
eaque
vindica-tiva, ut hotnicida juftas lueret
poenas. Quod vero
ho-micidanu ne tempus alio fugiendi, vel
qvasvis fpeciofas
cauflas fingendi relinqueretur* fineulla
mora^ atque per
confangyineum interfici
juiTerit
Deus: id utique odiumpeccati
bujus
tanto luculentius teftatur. Vidit fortafleDens, quosdam
hominés,
paupercs prasfertim & infe· xiorisforris,
a ditioribus adeo vilipendi, ut cauflam
ilio-rm
tsaä
*@4i ) ° ( tfc
illorum occiforum vix agere vellent\ ergo confangvi*
neis injunxit, ut fangvinis vinculo ad mortem
ülcifcea-dam traherentur j idque aliis in terrorem , ut a tam
immani & harrendo fcelere, faltem formidine poena?
y
relida fratris defunäi vidua, quam ab offrobrio &* cce* libatus tneommodis liberaret 5 unde qui hos prarftitir,
etjam diétus eft. Qupd nomen> quamvis necGen*38i'S>
nee Deut. 25' 5. ubi primaria hujus inftitutionis fedes
eft, legatur } tarnen > ii h<ec loca cum Ruth* 3: 9 ad 15
& 4: 1 ad 12· conferantur, eundem> qui prioribus lods
0^, hic bsu nominari, abunde fatis patet, In hoc
matrimoniali contra&u obfervandum , fcemimm viduam
fuiiTe ducendam, non vero liirgintm nude defponfatum j
7iec comnhmam, aut uxorem fecundariam
, fed prima
-riam & legitimam (y). Id prasterea attendendum eft*
quod lex indicet, priorem maritumnullos prorfus
retiquisfi;
Uberos. Vocabulum enim
p
,quod
in textuEbraeo
adhibe*tur,
V?—ρκ
filius Ulinon efl> quamvisfit mafculinum»procomunitarnen iiimitur,ut alias
frequentisfime.
Qutre& Gncci hic habent τίκν* &
ο-πίξμα,
apud Matth*sa: 24.Marc* ια: 19. & Luc.ao; 28. Quse vocabula Vulgatus liberb
&fernen, & Svecus, poft Lutherum , idttt βφ fÖÖ
$
bene transferunt Etenim ii filiam reliquiflet, ad
hane
legem venire opus non erat; quia ex filia nepos in avi familiam
adoptari
potuit,poftquam
illa hereditatem
® C
, II -| — . I rw ■ , - ■» -* -—■ -^Alpi :■■ "■——m ' < * ■■*»
tris aJivit, Num.äy: 8. & extra
tribum
fuam
non nu-pfir^z,).·Purant
quidem
nonnulii, prolem
aliunde
adopta-tam, ab hac lege exceptionem
facere;
fed dehis,
tacen-te iSeriprur-a S.,
nihil
definiendum
videtur.
(^) vid, Grit,in h, l, G> Gal,
Mihi,
dl,
(z)
Utrede
obfervat Grotius
Adb,l,
§♦ II*
Praeter hsc monent Ebrasorum MagifU* tres
menfes
poftobitum
maritifuiflfe
exfpe&andum,
ut
certo
confta.
rer, illam non gravidam
eile
His
prasrerlapfis
, nonnuberet extraneo, in quanrum
feil·
hic
jratri opponitur;
fed in domum patris
rediret,
donec
fratri,deiundli
conju-gis fuperftiti* nubere
liceret;
five
eundem
patrem,
iive
eandem matrem folum, five urrosque parentes
fimul
cum mortuo communes haberet } modo ex
conjugio
primario & Iegitimo
eiTet*
Communem
cumdefundto
haberet hereditatem hic viduae affinis, fed coelebs
adhuc
in domo paterna maneret.Si
plures
ineadem
domo
fratres eifent, natu maximus duceret: quodprobatum
volunt, tum ex nomineήπΝΥ quod& unum
&
primum
fi-gnificat, tum ex sequitare
naturalis
Nolentejautem
hoc,
unus e reliquis in locum
dernortui
fuccederet
;qnia
ad
primogenitum folum > jus hocce non
reftringitur,
licet
ita fentiant alii (b). Fratrem vero ,
jam maritum,
tu-to hinc excipimus, idque neceifario, ne
Deum
polyga-miam Simultaneam alicubi
prcecepifle, quisquam
illi
fa-vens temere concludat (c). Neque
enim
tant#necesfi-tatis erat h#c inftitutio, ut fräter
quilibet
viduarn
reli-ftam duceret# Direäe quidem fratres
proprie
ficdiöos
tm\ rnm ouq
*®* 3 0 ( *©*
^
lex refpicit;
his
vero vel deficientibus, vel renuentibur,per confverudinem, non autem fcriptam legem 5 ad
a-lios propinquos ,
fratres
etjam diöos, Gen, 13:8*i-f*
14.1(5. derivata eil (d). Quo faéio , non ampllus
ύχιγΛμβξίνΜ, fed kyxmvwy quod Iatius patet,
adhi-betur(V), Legitur
hujus
matrimonii exemplum inli-bro Ruth , Cap. 3 p.13.
4· *· feq* Abnuenti leviro,
igno-miniofa erat renunciatio 3 nam muller ad illum
coram fenatu accederet, calceum illi detraöura
; utpote
indi-gno, qui calceum geftaret, h*e4 inter ingenuos verfare·
tur, quia calceos non £erre,fervitutis nota erat, ad
quam fervitutem Cananaei fervi olimdamnati fuerant; &
apud
Romanos fervorum calceamenta ab aliorum
differebant
(f), Detra&o calceo> fratria quali diceret:
Dignus
es, qui
& ipfe, in
fempiterni
opprobrii notam,pedibus nudus fias >
h. e. finefamilia ér fubditis* quia
te
ipfum
hoc fafionu-dipedemfecifii, in
familiafratr
isfufc
itattda, utnöta fit
ß-vnlisfaclo, quo peccafii (gλ. Tandem
fputum in levirum
emitteret, dieens: Sic faciamus unicuique
·, domum Jratris
tfdificare renuneianti, Deut. 25:p# Sed ii duceret
fratri-am, filius in fecundis nuptiis
primogenitus, non patri
fuo, fed ejus anteceflori gigneretur, quia ei in
heredi-tatem fuccederer, Idem
praeceptum
jubere
srederes, utnomine etjam prioris mariti hic
appellarerur> vi
verbo-rum, CW—»
quae
habet
S\ textus in comm, 6, Ceteruin id non obfervatum eiTe, patet ex
Ruth, 4:17.21, ubi Obed nec
Mahalon, nec filius ejus , fed
Boas nuncupaturj
unde formulam hane, fiare
fuper
no*wen, ita
explicant plerique,
utfignificzt
(uccedere
in jusϊ§ ) 01C
* ■»■■■■ «'«ι ■■ '■ —Β^>ι»ι· ~■ m ι r—--»ι·· ■—1 ■"·
mminispatrui, videlicet in adeunda hereditates · quae-e·
jus nomini erat alligata (h). Lex autem de hoc matris
monio,. partim Ceremonialis & typica fuit, Mesfiam
ad-umbrans; partim Civilis & Politiaej^udaicas
aceommo-modata: idque ad confervandum, & diftinöionem, Sc
numerum tribuum atque familiarumut cognofci poiTet,
ex qua familia A/esßas naiceretur. Jam fublata caufla,
ceffare debec ritus: quod ipfis Judasis fere perfvafum
dixeris ,, cum hodie paucis exafteobfervetur (i),·
(4) vid. Äiunß. &fäg. inDeut% 2f: f. (£) CaIöv. Bib!% ju, [_c]/ty.
Ii Syn> Crit. in /. *·, Ö'Pfeiff. Dub Fex Cent.
2: 3 £♦(// G;»o/·, inl, c*
(i) Id. ib. Xf) Dieter. 2?/M V. 27 in l. c,. ig) Ut[eribit B.
Lu-tberus, CSV, Dieter. (Å) Ν
um. 27: 4. cfr, Jonath. in fuapuraphr.
explie. de hereditates r/r.· depbraßt Stark.in Ebraifr», Etymol, ($ Gtiffet.ibicit, (/') Kotante Büxtorffio, in Synag.Jud, Cap^XLl. cfr\
de eeteroadbane §. Maimonid,in Jibbum Fachalizä
c« 4« Seiden.
bfh.aicA lib,l,eap* \%,[eq> dejueeejfinBon. Def,
c, 14,,
Unicusin hac re adhuc maner ferupulus; quomodo
feil, h*eleX) Deut25: 5* Lev. 18: ιό.. »W fcwro //ir-fitudmem fratria nudare interdivitur, concuiandafit. Aldi
in hac re enodanda , breviores funt, explicando ver'oä
Zev. ist i<Sy hac conditione: 911fi forte frater
fihe liberis
tnoriatur (\)% Alii vero hac expheatione non content!-',
prolixiores funt, in removendä pugna>qu# non
folum
inter diverfa
feriptura? facrae pr&cepta ,
fed
Sc inter
jus
natur«., & legem pofitivamp in citatis
lociseiTe videtur*
Praccepta de gradibus prohibitis Lev. igt 5c αοί
eflfe
uni-verfahr juris natur«, -multi probatum
eunt, I:mo» Quia Deus, ppopter eorum
transgresfiouem
*terram*Canaan
^WÖl ΠϊίΤ
*©* ) 0 C *.©*
ut teterrimis maculis adfperfam > incolas fuos
e^omuis-fe pronunciatj lev. iS· 25 > & eapropter· poenas iis
in-fliftasjuftisfimas:
quaslusre
non potuiffent, nifi contralegem aliquam
peccaifent* dbriptatn
nonhabuertint;
na-turalem ergo, Ikdo. A/obu ßaptifta «, hos conjugii gra-dus in N. T. fanfte obfervatos , deprehendimus. Match;14:4, Marc. <5:18. & a Paulo 1. Ger, 5:· 1* feq. Ilbtio.Te* ftimonia gen-tillum hoc fvadenr. In legibus Romanis
multa leguntur, quse cum his perbelle conveniunf«, Quid?
quod Piato conjugia confangvineorum vocat
6<riay K& Becfurfi Sc Diodorus «Sculus dicit effe nötts*
ne confangvinei mifcerentur (m)4 Si
igitur
conjugium leviri cum fratria conträri'um eft legi naturs
quam omnes tänti rigoris habent , ut nullam prorfus
difpenfarionem admitcar, quia in asternis, &
mutatio-ncm non admktentibus Dei attributis* fundatur ; nemo
unquain a praecepti alterius obligationc liber föret . Sed
transgrediens vindiäse legis abfolute fuhjiceretur> Le¬
gem itaque natura? Iii fuo rigore accepturi, di
fub
ea :om η ra praecepta cifätorum
capitum compréhenfuri,
nö-dum Gordium facilé deprehendimus. Quare, ut ab al¬
tera parte virn huic légi reliriqiiimus integram·&
maxi*
mam partem mandatorum, inCapitibus citatis, ad eam;
pertinere cöncedimus; ita ab altera parte inter prima-·
ria feu absoluta, & fecutidaria feu hypothetica ejus pras-ceptä , pröbe diftingvenclurn' putamus , hapc enini talia
fant, ut, filva juftitia Si fan&itäte fua ,omnipötéiis&
li-berrimusLegislator
eädem mutare posfit* quem adrnodum-illa ab omni
difpenfatiöne
libera fünf, AurdiclmüS,ηόίΐ1
10 ) O ( *©*
omnia effe Legis naturalis pcarcepra,
fed
quadampofiti-xae, qua? citra revelationem non
innotefcit-,
qusequea!>
am faciem habere poteft* Huc pertinetfracrum
cumgermanis fororibus
conjugium
,primis
temporibus, ob
lummam necesfiratem > conceffum, Kuc fpeäant erjam
nuptiae, de quibus nunc
controverritur.
Adeo
tamenipecialis eft
hare lex
> ut non extraΡ
o11
ti.am Judaicam
;immo ne in hac quidem., nifi poiitis circumftantiis
al-latis , locum inven.er.it (n),· Atque ha?c quidem
praeci-puafunt, quasdeGoéle, ut
homine
atqueIfraélita,
no-,bis hic obfervanda, fuppeditant ^Sacra? iiterae,
(/) vid, Annot. ad Lev. ig:IS. in Bibi. Svee.,Edit.Holm. jußu
Reg,Gl. Μ» CaroleXII,{m) Cit, Quenß.in Syß. Iheol, Ρ. IV, C,XlV.
[«] adhane §,efr.Prtikn.Virid. in Deut c,fl f.Calov, Bibi\
JÜ. in b. 1. Brocbm. Syß. Tbeol. Ρ. II. Art. de Conjugio , Cap, 2*
Seil. VII. Quenfi. Syß, Tbeol. Ρ. IV. C. XIV. Sett, II, ^u,. III.
JVal(b,Lex4 Philof,tit,%5\l\t\&)ti\\X)tf& ahos,
§*
n-Poftulat nunc ordinisratio-, ut, quid de D fit cenfendum, attentius inquiramus. Qua in re, utpote fublimiori, ita veriari conabimur, ut ne limitesfphserae
noftrae, quam heic
nobis definitam animadvertimus
9temere tranfiliiiTe videamur, Hoc autem negotium
ad-grefluri, mox
deprehendimus,
locaaliaS·
Codicis
fefe
offerre, ubi generalius ufurpatum
videtur,
tumverbum
j tum ipfum nomen de effentia Divina, e.g.
PC *03: 4. Thren. 3: 58, & alibi; alia vero, ubi
fpecialius
uni perfonae proxime vindicandum apparet,v,c.Ef*6$i
P· S9♦ 20» Unde & diiTenfus inter Philologos
&
Inter-pretesWöl fl»
Otttf
■·.*©* ) 0 C *©* ζϊ
pretes exiHtit de Perfona Divinse eilentiar, hoc epitheto
proxime deo otata : ftatuenribus aliis, vel Deo, fine
per-fonarum difcrimine > vel Patri potiffimum
hoc
compete-re, Cujus fententicC multos fuifle Judaeos ac
Photinia-nos , non adeo miramur > quam Merccrum,
Grotium ,
yunium3 ceteros, in partes easdem inclinaffe (o), Älii vero, attentius confiderato tum ipfo
typo, quem exhi-bet ac deline^r lex Mofaica, tum
primaria ac completa
fignificatione verbi dedufla ex funitione formali
™ i7N\3,
qua cognatum confangvineum potisfimum
re-dimere ac vindicare, vi legis divina?
tenebatur, nulli
dubitant, vocabulum hAX» in S. literis Deo attributum, de Jolo Filio , feu fecunda Divinitatis
perfona,
interpre-tari. Id plane contendit Jo. Forfterus
Theologus
& Philologus haud infimae
notae: Hoc
diligenter,
inquit,obfervandum,
quando hoc verbum ipfi Deo tribuitur, tumtmmediate defecunda in divinisperfona intelligendum
ς/?,
nempe defilio &c, Sic infra ad nomen Quando
fcriptura Deum vocat , tunc fimul infinuatj quod filius Det
debebat ajfumere carnem nofiram
, >&noflerperi
cönfangvi-neus &*c. Habet ίίbi confentlentes
oprimos
Philolo-gos, atque in his etjam Pinedam , licet yefuitam , hsec
fcribentem; Mesfiam intelligo,
cum Redemtoris nomen in
facrislegoi
Non cum Rabbinis, aut aliishebraizantibus,
communi altqua ratione <&*
vulgäri
adfertorem
Itbera-torem,
fed
redemtorem jurefangvinis
& confangvinitatis(qX
Propendet
luculente Guffetius (r) in eandemexplica-tionem, his verbis \ Nusquam Deus efl perfefius
9
fiec
plene}
veletjam proprie}
ntft
in hoc negotio re·" 2ίί
. ) ö (
demtiomsyper JEfum peradee. haque hicinter ρerfaras
dim-·
nas (eit)bNUi redewtor immediatey quoad acium formalem
redemtionisproprie
didee.Quibus haud
disfimilcm videhishane obfervationem Camp* Vitring-ε (Q: Ubi Dens Ifra· elis. appellatur > Goely id femper fieri cum
refpedu
adarcanum illud Ejjenti<e
divinee
, quod idem rede appello
ma-gnum arcanum fidei; ejje. nimirum in Deo, & apud Deum
perfonam quändam, cui commijpe Junt vindici# populi, a
Deo eledi, queeque
illas
vindiciasprüftetfecundum
legesritum iüorum redewtorum
y quiG oéies dicebantur fnb
ar-conomia vetere,, &fc. Eodem tendunrquae monent alih
Do&ores, in vindiciis aut explanatione leeorum
illuftri-orum de bsyj > ut Deo, traélantium
, imprimis Walthe*
rus (t) 6c Calovius(u). Pari modo Pfeifférus
(v)
hoc epirheton Filio Dei proxime vindicat:
ut alios nunc
taceamus,. Horum tancorum viror um, non tam
aufto--ritate > quam rationibus fat evidentibus adduör,
neu»
tiquam dubitamus nomen Goelis·, quoties in S. literis
Deo tribuitur, proxime atque proprie de fecimda perfbna
'Divina? efTenritE >■ feu Filio Bei interpretari. Quo
qur-dem non referas difta * ubi Mesfias
ipfe/in
afftiöionibirs*
iuis, verbum Vkt Deo tribuir* ut ΡΠ 69: 19. h:r\p
ubi haud diibie refpicitur Pater, 6c folå
ereptio e miferiis jure paternitatis arffisfimo ; ut hoc
myfterium explicat Géjer. in commeftcad h-l.-neque
in hoc fenfd proprie accipitur., Alioquin fatertiur.,
do-cente nos S. Theolögia, DeurmPatrem
per Filium nos
redemiiTe, fibique reconciliaife ·: Rom. 51,24, 25. j;ua
wai
tm
OUE»^
■*©*
■■)
Ό(
*©*
/
2Jhtimanam naturam non .adfumfir, unde nec confarigvi-neus nobis nuncupari poteil; /demque de Spiritu
Sanfto
nusquam trädant S.
literär, yah.
i: 14. (w), Praindere-liquum eil, ut
Secunda Perjona
hoc
nomen unicevindicemns. Quia Deus, fervata verbi fignifieatione
pro-pria, non eil
Redantor,
nifi in hacperibna, qusehumanitatem adfumfit, iine qua nullam redcmnonern fieri voluit Deus : quoniam ira Dei, in eadein naturaΛ
qux peccaverat,
placanda
erat; ut nosdocent
Theolo-gi.
Mesjias itaqueefit ille
Ϋ.
,iqaoties
de Deoexfiat
;quemadmodum
6c typi
Mofaici
eumloliim
prarfigurarun
*Is eft confangvineus noften uti nos viciffim tcrpb ra
ζΓ-ύύ^ΛΤΟζ CLVTiZj SK Τηζ (ΓΛξΚΟς ctUTXtijfj SK TOOV OfiOlV UVT4. Epfl·
y ; 50, Δι' ψ uitUv
ύκ
έτταισ-χνηταιΑδελφές
«,ντνς καλϊιν. Ebr«.α: iL Nccalienos prorfus a noflra hac explicatione
ha-bebimus Räbbinos., dummodo myfterium S. S. Triados
6c incarnationis Filri Dei, recentiores admitterent, eoque Mestiam gentrinum , in s. literis
defcripcum,,
a falfo illo,in cerebro iiiorum enato effiöoque, adhuc
iliisexfpefla-to , dignoiLerent* Gerte
plures
illorum,
& antiquiores6c recentiores, fa'entur aperte, nomen Goelis competere
Alesfia, Sie utique
Aben Efra verba Efaia?
cap. 5 p: 20.ρώ
N^explicat:
n^Dn nj>hk
(Goel)
eft Mesfias.
Eodemque recidit*admodum licet
perplexa,
commentatioKimchiana in locum eundem, Quibus 6c gemina videbis
in excerpris Gemarse
Sanhedrin
ad
cap,XI,
aJoh.Cocce-jo colleftis, ubi diferte
verba Prophet# de
venturoGoele
applicantur Afesfiae(x):Idemque
&noscredimus
6c
con-tendimus 3 fed de tall
Aiesfia
,qui pariter
fit Dei
Filius,
*©* ) 0 C *©k
h. e. venis DensA qua etjam fide & confésfione , haui
alienam prorfus fuifle Synagogan!
yudxorum
veterem>-multa eruditione & induftria evincere annifus eft Clarift.Chr* Schoettgenius (y). Sed quid multis?. Pluriina funt Scripturse loca , quae hane noftram explicationem extra
omnem dubitationis aléam ponunt* expreffe de Mesfia
loquentia,E, G.Gen.48M<5..EC 5p:ao. ό3:4*ΗοΓ.ΐ3:ΐ4#
alia; fed nulla tam evidentia de alia perfona reperies* Gerte applicationem hane teftimonia Λ7. T. plurima
com-probant
: eoque praeter* alla Spe&ant loca Luc* 24:2,1 i. Tim, 3:16, qua? Salvatorem noftrum, fub typo
Goé-lis promiiTum, Mesfiam eiTe ad oculum oftendunr. - Neq;
enim perinde eft,, quomodo.hasc & aiia Seriptura? diila
explicentur : multum certe luminis, doftrince de
redem-tione noftra hinc adfpergitury quod fine tall explicatione haud a?que adfiilgebit/,
(oyvid,Poli Synopf in Job, 19: & Pfeiff, Dub.Pex, l,c,[j>J4η Oittion,
Hebrfvoc-^Mi. \_<f\ inJob, 19: offnent, L, Heb, ρ,
I f8. Lit Ρ,' (/) vid. Comment; in Ef,41: 14. {t) in Spongia Mof,
ad Gen c, 48:16« §. 9; (u)Bibi, 111, ad etind,loc% ut tf Job, 19: 25*.
cfr. Ef, f9: 20. {v)in Dub,Pex, I, c. Lib, Symb, edit, Lipf,\
ijtz, pag, io» fp.ef (*) vid,pag, 3^4. (y) inHor,Ebr,tf
ΊαΙτη,Tom,. II, vid, Lib,1, c, 1 .
§♦* I4*<
Ex hifee, quod rperamus, cum
abunde
fafis conftet,Mésfiam
indicari ut Goelem, quando hoc nomen Deo inScripturis V. T. tribuitur ; nobis heic admodum efter
ju-cundum^, Goelem Afofaicum,^ ut typum cum antirypo
comparare; utpote.cum id omnihus in conteflb fit,
ejus-modi typ >s V4 tT. coetui yudaico propofiros, plerosque-Mesfiam venturum* in fms officiis adumbrafte ♦ quod et¬
wöi nur
OKS
*©* ) O ( *©£'
Sed dum h:^c meditamur,· id nobis praecipue cavendum
fufpicamur
,· ne officia Summi Goélis dcfcripturi, falcemin aJienam, ut ajunt, meiern mittere, cuipiam fortafie videamun Licebit vero, uti fperamus, ftriflim tantum-modo Sc per ilimma eundo tanti argumenti capita, non
tam traftationem juftam hujus negotii, quam nudam re-:
cenfionem rei fubiimioris* heic oculis B. Leftoris fiftere*
§♦ 15.
Patetantea ex §.<5* Goelem paupcris
confangvinei
ami^abona redimere debuijje.- En comparationem ! Facultafes extmias, Sc poiTesfiones certé maximas, Benignisfimus
Creator primo
homini conceiTerat,
Gen. 1; 20.2$.Sed
mifero lapfu ad ulrimarn, ipfe cum pofteris fuis,
redaöus
eftinopiam5adeo
ut merito conveniateiillud~pD^
*o>Lev%25: 25. Prodidit fefe hxc miieria,^; agnitione miditatis,
Gen. 3: 7, utpote cum pauperem, bonis
fpirituali-bus, Ez. ιό:ac
corporalibus,
C. ιό: 3ρ. Sc 23*29* privatum; lutm Adami depulfione ex Eden, Gen. 3:
24. Quibus fi addideris fpem amiffam hereditatis caeleftisf
quae uuquam
major
cogitari poterif miferia ?§♦ ι69 *
CogncttumJuum exfirvitute pretio fohto redimere debuit
Goel, §.7. Homo per legis "transgresfionem hoftium
quorumvis infernalium, nec non~ temporälium, *
faftus
erat fervus. · Qui injufti domini affliöum hominem non
folum in fervituce, Ted Sc in vinculis tenebanf.i.Reg.2ir
20. Ef 50: ι. 3. Rom. 7: 14, Ebr. 2:15/ In qua miferia
hominem perpetuo detenttim noluir Deus. (cfr. Lev. 25:
39. 48.) Pet. 3:9.
Seipfum
autem expcdire (Lev.2f:
49.) non valuit; (Φ. Matth, ιό: 20.) utpo'e cum
ejus
lion alia eifet conditio, quam obaerati
paupcris,
oni-Λ :%£ . ) Ρ -C ' 1 $ -Iψ
ί
Η ■L· 1 j >ί
I ( ilι js.ponitur in Lev. 25:28· 2^7] >n W IJnxqtn!?.
Al.iunde
igitur auxiiium & vmdiciae eranr
circumipiciend#. Jnter·
cesiit vero fummus hs*a : nimlram idem ille,, qui ex J£«
gyptorExod.
6:6.^1JM.3.ΡΠ77:
i<5. 78<3C.coli,c·
v4 y.12* ad27.» &.io<5:10. & Babylone: Ef.43.M4. 47:4. 48: 20.
?er. 31:11.
coli.
c. v. g. 50: 34.&
Mch.
4: ro.populum
Ifraeliticum vindicavir.: Qui iimul hiiceiiberationibnsur
typicis, teftante
id
Sacra Scriptura,fe
unicum ,fine
o-xpni adjumeuto, yindicem humani generis,, ex fervitute
diaboli: Εf. 49:& peccatorum: EC44:22. 23.24.. atque
capirivitate
infernali;Hof.
13:14.lrnmofingulorujii
hoftmm
irnpofturis&jugo: PC19M5. colL.c.
y..14« 107: 2.119: 154.coli c. v. v. 150. & 153. Ef. 41:14. coli. c. v. v. u. & 12*
43: κ coli. c. Gap. 42: 22. 24.25♦ 44:6.
coli.
c. Cap.43: ZS. ,52: JoJColU c.v. 2.59: 20. coli. c.v. i&.
fa-tisfuperque declarav.it: iutend.endo.hac
fuavindicatio-ne, converfionem totius generis humani, Ef,49: 7. do:
16. 63: ς>4 iö. Qup autempa&o., quoveAvr^ praeftita
fu-erit ipfa
redemtio
illa pretiofa &fanäisfima, id
copiofius exponeré, non.eft
noftri
negotii autinftituri j"
utpofe quod,duflu
facrarum literarum,abunde
nobis
de-qlarat ac demonftcat fanior Theoiogia. Remhanccepau-cis nobis explicuit Apoilqlus, r.Pet. 1: 18. 19.
videlicet
faftam eile redemtionem τιμ,ίφ Hoc modo efervitute ifta duriori in übertatem vindicati fimt V'ik\
mm Ef. 621 12.
§. it.
Sangvinem mortem
occiji
prophiqui
A;
homki-ulcijceretur, ut fupra declaratum, in §. 8* Quin haec.etjam divinae legis particula futurum Goelem dum·
mum, ut antitypurn,
refpexerit*
milla eftdubitandi
ra¬mm Oifü
tio, nee defunt plane comparationis fundamenta evi- *
dentia, licetoå non aeque tradiderint-interpretes";. Nos
vero, quibus hasc & reliqua myfteria fublimiora e loco
remotiori tantum contemplari arque attingere licebit,
heic contenti erimus, ad ea potisfimum verba legis adten^·
difiTe,< Num. 35·: 25* qua? homicidae ad afylum profus go , terminum
exilii
figunt
in morte jümmipontificis,
:$Υΐχη
jnDiT ΓΡΟ;—fy rDSWpermanebit
in
ea(rivitate}
admortem usquefttmmi
Sacerdotis,·
Cujus
quidem
praeee-pti varias
praebent
rationesyuda?orum Dolores;
qua*rum praecipuas, utut levioresy adduxit
Simeon
de MuiSin Variis Sacris, adloc.cit*. Inter reliquas aütem hane
erjam adferunt: ,^ίΐN^n. nD bvixοηκ nmöip'
qtiod mors talis ac tanti hominis expiaret eos9 qui tum'
viverent. De qua Rabbinorum conjeöura * seque ac. reli*
q viis»
Heic
nobis fufficiar, adpofuiffe asqunm JudiciumPauli Eagii: Hebr<ei< licet non omnhio nihil dieaftt,
fernen'
attingunt myßerium Chrifii\ in* fummo Pdtifice bic adum,'
bratum, per cujusfolius mortem;
rurfum
nobis aäitus ρatét, ad ccelefiem illäm putriam vitte aeterno , unde excideramuskfropperpeccata (z)* Quem refpeitum legis hujus, ad·'
mortem Magni PontificisN^T0
qua noftra-expkmc
peccata ,, nöbisque & libertärem Sc bona deperdita
re«-fliruit atque vindieavié#-ultra declaratum vide,>
praeter·* aiios, ab AinswOrfho^a).'
(t) vid'not: Paraphr Cbnld. 1. e, [λ] in anhot. äd h. /. prjeipue ex^
fyift* -Ad Elr\C'..9: i)~« ~cjr. Poli Synopf. Crit. &Ca/ov. Bibi, IÜ.
§:*< Ig.
.^
Tandem nec'ili|m
legis
huc fpeftantis
parrem rnyfte-·rid'plane carere dixeris
>
ypi
GoiHem fratrisdemortui vi*I
;3tf *.0*. y 0 ( *©4<
Deuc, 25-: f. feq. (i. ioj Sune udquc Jntenpretes haud infimae
notic, qui heic , non minus quam in-réliquis, typum egregium
fpiritualis conjugii inter Mesiiam , uc G0elem atque Sponfum ,
éc eccleiiam fuarn v'ut viduam , indagare atque detegerc iludent,
Profe&o Ecclefia ante riovas cum Mesfia nuptias dicitur vidua^
Ef. ^4: 4, cfr» Tilren, 1:1\banc ab opprobrio viduitatis Ef loc» cit. liberaturus , aUm fuam fkper illam e.xpandit, Ez. c6: g. Sicut Boas,
Ruth, 3: 9* eam ilbi defponfavit ΗοΓ, i: 19: 20. 6c mantxm illiirs
seque ac Goelem ,
Π^Ν3Π
fefe proficetiir , ΕΓ. 5·. Hof2i ι6. Eph.γ: 2jr4 Qui ΓροηΓχ· (ux ex teerna Gratia mifertus
eil, Ei, 5*4:9» linde amores horum conjugum Salomo in
Can-tico fuo , mirum quantum celebrat & extoliit» Torus autetn
illorum fan&isiimus, & omnis macula? expers , non ilerilis ett;
namque videbitfernen , Ef. 44: 10. cfr, pf, 22: ; i, Qiiod
illi dicet : *0^N HVP ΠΠΝ Tu Jebova es
Pater noßer , -.Gtel nofler .4h otterno , hoc eft nomen tuum. Ef 63; \G
Tanti Parentis prolem efle , in fecula omnia proderit; u yh
TiKfAy K&i κληξονομ,οΐι κληρονόμοι μεν ®ε£, συγκληρονόμοι Si %ξΐ?£
Rom. 8:'Ι7·'b') Hifce omnibus \confideratis , ialvator nofter
nomen jn~bo >Κ13Π , ivtndicis ex omni malö, Gen, 48: 16·
fummojure tuetur. Beatus igitur > iterumque beatus erit, qui
in quovis ,fato afperiori, Jobi hoc folatio :
Cap, 19: lf* confidenter frui poterit, Noilrum vero eil, fup.
plices precari, ut femper & in omni anguitia per fidem
experia-mur, quod :Dominus e coelo noileriitpropeniisiimus