• No results found

Dissertatio philosophica de origine imperii civilis quam ... præside ... Jacobo Arrhenio ... pro gradu ad publicum examen defert Olaus Spaak ... . In auditorio Gustav., maj. ad d. [XXIX] Martii, anno M DC XCI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertatio philosophica de origine imperii civilis quam ... præside ... Jacobo Arrhenio ... pro gradu ad publicum examen defert Olaus Spaak ... . In auditorio Gustav., maj. ad d. [XXIX] Martii, anno M DC XCI"

Copied!
24
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

I

itKi

D.D.

DiJJertatio

DE

OR1GIKB

IMPERII

CIVILIS

Quam

Ådprobante Ampliff Faeulf,

Philoioph. in Regia Aca-

demia Upfal.

PHäSIDE

Viro Ampli

DN. JACOBO

A RRHENIO

Hift. Prof. Ordin.

PRO GRADU, Ad publicum examen

defert

OLAUS Joh* Fil.

Vefrn,

In Auditorio Guß av. Maß ad d+fäl-ß

Martti, Anno Ml) C XCL

Üplalis, excudit Henricus Kcyfar, S.R»

M» & Acadcmi# Typographus,

(2)

In CHRISTO Pater

Reverendtfftme

DN. CAROLE

CARLSSON 5.Theol

Celeberrime, ,

Dioecefeos Arofienfis Epifeepe

Eminentißime.

' '

:

k

MäCENAS fummls celebratur

laudibusj Ätque,

TU mihi Mäcenas utvelis

effoprecor.

Nominis Tui

Obfervantiff. Cultor

Ol: @ptwf.

(3)

<^dd Juvenem eruditiffimtim atfe per.

eximium

Drv OLAUM

Philofophiae Candidatum,

Cum differtationem iuam ederec

De ORIGiNE IMPERII CIVILIS.

\yf Ajeßasres plenaDei eß,cognatacfe Ccelo\

Åltior humana, mente manucp

Quisqms es, Augußos in origwe fafces; fu Sceptrafoqute veriNu-

minis infiar habent.

feftinans amico ftudio fcripfit

p. ea©<53ieöö3-

(4)

LECTOßl

s. i

QUantum ^Jdtgnitas fei Materici ibi,Candidc Le&or, commendatura

fit, fatisfetoy nefeius interea, quid ipfe effecerim. Etenimyquas bic cenfura

T ose oblat as cernis Itncolas, cur rent i ad ^ o dum caUmoduxi, animo iisjveluti

fr&liminanhm9 alta deortu & incre-

mtntts Imperiorum, Interrupt a ferie ßtbnetfendi. Sed ampütudo negotii9

neeeßario ad id oüo bis annis defiitu-

tum me> nec tgnarum quam place ant Leffcri pauciora, conßlium mutare coé- git, manumfi, retrabere tantisper9 dum

ätas ingeniuwtfc fuccrejcat. Ego

ex its Jum, qui Utantur^ quoties d- ,

tior a T « feierefußineas Te modo

nen malehabeat, quodmea cymba Ii tut

legit. Jccipias itatf hacce> qualiafint,

animo non agroi Jguodfi fecerisfaud

ingratüs me id alid occaßone velle de-

tnererifenties* Hifee quavis Tibi

Uta voveo\ Zoilo meriHmfcubifucrit,

(5)

Unt princi-

Jpi antiquo-

rum Philofo-

pho politica,

praeter horni¬

gem varia ge¬

nera animan*

tiurmquaefpc-

ciem civitatis alicujus referunt, na- turaii quådam ratione eongrcgata.

Cui fentcntiae licet non deefle vide-

antur, quae favorem poterint conci¬

liare; Bön tarnen fic focietates il-

lorum civitatcs riuncupandas cenio

mus, ideoque nec ipfä politica di»

cenda. Hömini hane, five digtlita»

tis five commodi, prsftantiam foli

A tri-

(6)

tribuerefasducimus® Hic pacifci?

deccmere, imperare, parere nui- tuaque prxftare poteftofficia, qui- busconftituitur civitasatq; contine-

tur. Si enimtitulo infigniendus Poli-

tici non nifi,quicivili gauderpruden -

tia,hane autcm totam experientia a li¬

fo! vant ac fcicntia, valdcimproprié

ratione deftitutis,quorum ccetus at- que regimen nititur tanmm natura®

Ii quadam confenfione, tribui au»

guftum nom en, quivis opinor fa-

cile judicaverit,

I I.

Sed minori licet negotio ifthgec

homini excellentia poterit vindica- ri, non ta men inter eruditos aeque conftat,naturane foli originem debe-

at focietas civilis, an verö alii fimul cabfar. Explodenda meritö eorum efl: fententia, & dudum explola

eft, qui tantum exaccidentiobcKtatti

fuifle civitatem afferucrunt, vim fic univerfae morali difciplinae

inferenres. In genetrice omni-

um natura fontem qusefivere

ple-

(7)

pleriqne, rationibus indu&i.uti vide-

tur, haud quaquam afpernandis.

Quam & nos, ut ut impuiiffc for-

titcr metumquoque &. indigentiam negari nequeat, primum tamenac genuinum judicamus ; fi å pacitszbs*

trahentes, quibus intervenientibus

civitas coalefcir, focietates nudas fpeöemus. Quamvis enim inftindu qvodam naturse [ocict&tem appetant

mortales, tarnen, ut civilis fit eadcm,

aliud quid interccdat, necefle cft;

quod faciat, utinunumeundemquc

perpetuum coetum, falutisac lecu-

ritatis communis gratiå, coeant ;

quodque peraäå fuper forma regi¬

minis deliberatione, illum confti-

tuat vel illos, cui vel quibus de-

fcratur coetus regimen, id quod

■pafta appellamuSc Unde in defini-

tione civitatis recepta, pa&orum

fit commodiftime mentio, qvibus

units omnium voluntares, civitatem nobis exhibent unam veluti perfo-

nam, cujus voluntas pro omnium

haberi, viresquc ac facultates,qugs

ei infunt, univerfse, ad pacem ac

A 2. iecuri-

(8)

4

fecuritatem communem obrinen-

dam, conferri potfunt ac debent»

Ccterum, quot & quse hsec pada fint, & anunicum fufficiat conftitu.

ific, hujus non eft loci curatiusex- ponere ac difierere.

III.

Apparct autem liquido, natura¬

lem amplius non effe ftatum illum>

in quo antecedente conventione &

fado ejusmodi, homines conftitu-

untur, Ted adventitium Hujus au¬

tem vclut anima qusedam imperi¬

um eft. Sive enim minores intuea-

mur focietates, five majores, liquer,

omnia pada irrita reddi, compa- gem difiolvi & quafi vitam ipfam

civitatis tolli,fublato imperio.Nam

ut focietas diciqueatproprip herilis,

paterna, civilis, hoc folum facit»

P^/?4jitaque,quåin uxorem, libe-

ros & fervos inftrudus eh quisqne paterfamiliås, quåque pollqnt, pe-

nes qvos ipcivitate fumma rerum

eh, nomine imperii folet denotari»

Sicuti vero teftridum ac limitatum

maxi-

(9)

5 maxime efife conftat imperium in familiis, quales hodie comparenr,

quod in fcgregibus fortaffrs abfo-

lutum fuir, ita impropriå magis fignificatione ad patres familias nunc transferti intelligitur. Civile autem,

feil quod imperantiurrs in cives eft,

cujus fumma dignitas atque pote-

ftas tfacrå Majeßatis appellationc poftmodum caepit infignki, furav

mum ed atque perfedum, deque

illo participant respubl. cujuscun-

que form#. Ab hac genuina iua fignificatione, transivit impcrii vo-

cabulum inaliam, non quidem di-

verfam fcduniverfaliorem, quaefuo

ambitu comprehendit non tantum

fummamin civitate potedatem,fed

totum coetum &civilem focictatem, quae propriis legibus, inftitutis & jtu

ribus gaudet, nec externo principi autpopulo paret. Quorefpedu cum

republica idem feredenotaverit. A»

liås frequens obtinuit ufus, quovo- cabulum hocce amplioribus politiis

rribuere confvevimus, fcificet iis»

quaepiura tub fe habent regna, fic-

CUti

(10)

6

uti regna appellare, plures quibus

fubfunt ducatusacprincipatus. Sed

ut ut per hane diftin&ionem inter

majoresac minores civitates haberi

poftit differential imperium tamen

nonhåcfignificationcheic acceptum volumu»; quippe cum diftinttio inter

regna & imperia, dicente G» Horn»

inortvpol. part. i. fit potius nomina»

Iis quam realis, titularis quam auclo-

ritativa. Quin& intervenere ra- tionesC.Le&ori antea expofitae,quae

mentem ab sfyoyuTici eorurn, quaedc rebus publ: earumq;^« & incremen-

tis mihi concepta funt, revocarunt, adeo ut nunc Imperium nobis tan-

tum (it fumma imperanttum in civ es

foteftas, qua qu&cunfa non illicita il-

Iis imperare> rejraöl artos% digno affi- cerefupplicio pojfint.

IV»

Quoniam autem, quse imperio

accidunt, fingula luftrare non fert

inftituti ratio,ad caufam ejus indagan-

dam celerrimo greflu properamus»

Neque vero hic nobis propofitum

(11)

7

eft, fingulas variorumfententias de imperii fonte examinare, quasnam optima fit tutiflimaque earum, quas

hodiefoventeruditi, indigitaffe con«

tentis, Nam fuete circa hane rem

opiniones, quas tanquam fepultas,

cum temporaßoftrainfavorem no- luerint revocandas, noftri noneftar«

bitrii excitare. Pravitatem autem

ingeniorum& ambitiofam violenti-

am, indequeorta bella & aliahujus- ccmodi, caufas imperii å nonnullis

conftituta, filentio plane praetereun- daducimus. Sunt, quibus å juris

alicujus fi ve naturalis five civilis fon¬

te imperium placuit a reellere : Sed

cum jus civile juxta celeberr. Lun«

dium in Samolfe eap. 9* §. 8. illud fit, qued tinaqu&q, civttas fibi ipfa conflituit-, id autem conftituere poffe

civitas nulla intelligatur, fi ea

imperii non dum particeps conci- pienda, jus civile ab imperio po- tius diccndumeftpröficifci, quam ab illo hoc. Cumque objedum

naturalis, morales fint acfus, iique

vel honefii qui faciendi, vel turpes,

ideo»

(12)

s

ideoque fug'endi, imperio interim

in ccnfum horum haÖenus non

relatoj neque cum iis multum ne-

gotii nobis interceflurum eftj men-

tem noftram iolum exponere vo- 1 en ti bus, conftitutio humdnaan ve.

ro divini majori prreferenda fit jure, cum, quantum meminifle poflimus, prasciptiaefinthar, de qui-

bus nuncl^kntcontroverfari.

; V.

Httmanam ordinationem ctiufam

conftituere civilis potefiatis vifum iuit

Grotioinde J.B. & P. 1. i.e.4. $♦ 7.

& proiua fententia adftruenda di-

ftum D. Petri ex Epifh Ejus 1. c« 2.

v- 13. adfert. Cumquoidem fere

facit Hobbefiusde Cive c.5.5. 11.

& cap, 6, 5t 13. & paflim. Nifi quod hic duo genera civitatum

comminifcens, nAturdc feuquodex jure belli oritur, quäle paternum eft atquedefpoticum, & infiitutivum

feu politicum, duplicemquoque im- perit caufam formet, naturam alte-

ram, alteramhumanum inftitutum.

De 1

(13)

t)c iffefitonc iftanaturse, quae Hob-

befio placet, non audemus loqui,

ne fortaflis ftomachum moveamus,

quibus, in contemplatione natura¬

lis flatus feliciori operå verfatis,nos oblequium debemus» Qu,are ncc imperia naturalU commemorare no*

bisvifumeft integrum ; quia, quod

obiter di&um völumus, difticilicne iftiusmodi concipi poteftimperii o-

rigö, nififimul perfvafumfit, natu«

ralem-ftatum bellum elfe omnium inomnes. Sed ut ad pirius redeamus,

cum imperium certum flt aliquod

genus attributi, rbl phyficae impofi-

tum,leu ens quoddam tnorde^ut ho-

minum arbitrio introdudum fic, ne- ceffe ettorn creatorem ipfum fui emtto-

rem agnofcere debet» Nam quae- cunque Tunt entia moralia, å de-

tcrminationc efitium intelligentium

funr, ideoque vcl divinae impofitio«

nis vel humanx: divina, quia enti infinito placuit a&iones hominum

certis temperare/>W/J, ne, bono¬

rum inftar, cultus morumque ex¬

perter» transirent vitam; humtn* au«

B tern

(14)

so

tcm, quia & alia, quae a&ionibus

mortaliumordinandis conducerent, confultum vifum fuit ßiperaddere.

]am verö non nifi lubitu ejus^ cu¬

jus arbitrio naturalibus cffe&ibus

impofita funt haec cntia, auferri ite-

xum poflunt; ut,quaehominum be- ncplacito funt introdufta, ha?c ab iisdem deleri, a DEO autem impo¬

fita non nifi ab eodem quoque poffint deponi, Judicet verö jamquilibet,an noßrum fit,uti ftatutum quoddam hu- manum,fic imperii notionem aboIere3 utconftet,an/w#/.f originem debeat.

vu

Heic tarnen vix dubitaverim, prima fronte, imo, ut addam, tum

quoque, cum in argumentorum examine non parum fit fudatum, multis vifum iri veritati magis con- fonum, hoc ipfum öfterere, pr&fertim cuminfignes circa imperia mutatio-

nes, humana indußria aut etiam vi

& armis faktas, oculis fubjiciant. Sed nefic quidem imperium ab homine

deieri, ideoque nec pa&orum opus

efie

(15)

4 i

i 4

si

cflepoteft. FalKmur,quoties ntodos

& inftvumentu, quo rum bcneficiohu-

ic & rurfusilli fubje&otalealiquod ensimponitquisquamjCÜipfo*»#^

eonfundimus. lnduftria, vis & id genus alia hominum talia funr,

quorum mintfterto uti poteft ens fum*

mum intransferendoabaliö in ali-

umimper/o,non lpfa hujus caufa*

LacefTantfe iavicem armis populi,

quo é jerris iftud ens tollanr, con- veniantinter fe de eo abolendo c-

mnes ; imperiinomen & exiftentia

manebit tarnen, quo ad DEO li- buerit illud abrogare.

VII,

Atneccflltas, inquis,imperii, ut

ut fumma, & connexio, quam

ejus fublatiocum miferrima mor-

talium ruina habere videtur, licet evidendiflima, non tamen infert

prxciféhoc, ut Arbitrium humttnum negari poflit caufa , cum, quac ad ordinemvitae conciliandum etiam humana folertia excogitavit, tanti effe queant momenti, utdelcri non

Bi niij

(16)

11

nifi^gre 6c cum detrimenté poflint|

nec nos hoc diffitcmur. Negotio jtaqve huic fi quis confultiusduxe-

rit, ad primordU civitatum refpicc-,

re, certumque fibi formare conee- ptum conditionis familiarum legre-

sum, pa&orumque, quae circa ge»

nerationem civitatis iptervenérc,

non multum refragabimur. Con-

ftatautem facile, non modo non tutum fuifle, verum multis aliis

nominibus incommodum familiis finguiis extra aliarum focietatem

conftitutis ♦ Quare illis maxime

fiitfle proficuum, vivere in aliarum

concordia, atque unione, qua a£tiones

fuas ad commune bonumdirigerent,

& in qua voluntatem £uam & facul-

tates quisque unius five hominis

live eonciiii voluntati arbitrioque

ita fnbjicerer, ut vim fuam & pc*

teutiam in hoc vel illum omnem tranbferret. Efth^ec fufpicio, qugp favore excidere nequir» Imperii

tarnen fontem hic fruftra qu^rin*usf

Ccnfticuant homines, quibus tot*

(ubfmt, decedantque de jure fuo

(17)

*5 refiftendi Kqiiisimperantiura juflis;

non tarnen inde enafcitur imperi- ,

um. Nam quicquid inter fubmit-

tentem <5t euro, cui fubmittitur, Intercedit, illud omnc conventio tantüm eft, qua fefe alter alteri obligat ad ca prseftanda, de quibus

inter eos padum eft. Caufa ita- queefie videtur pr o pr i a fubjettionis,

quifealterius poteftati fubmifiranon

tamen ipfius imperit caufa; nam, quo å jus vit a é* ne eis comprehendit, aljusfitorigiuisnecefie eft. Tantum

vero abeft, ut hoc jus å cive in impcrantem poftit derivari, quanto cuilibet fit manifeftius, civcm ^nt?

aliquodp^dum, cum principe int-

tum, ta le jus in feipfum nulluni

habuifle: imponcre enimeuiquam

vix aliquis ppteft, cujus imponen-

di penes eum non eft petefta^

Dicitur qqideon hotpp, qui affedi-

bus (qis dc ^upidinipus frasnutw io.- jicere noyit, fibimet ipfi mptrtifå fed ho,c awptij dich, ideoque huC

p^rqm facerc, aflentietur nobis,

tuam

(18)

*4

tuam involvcrc rclationcm prm*

picntis, qui omnia alteri poteft

in jüngere, & obedientis cui facul¬

tas refiftendi nulla reli&a eft, fed

glorias ducitur obfequi mandatis*

VIII.

Supervacancum dueimus, ulteri-

us in gratiam noftras thefcos in

naturam inquirere Eleßionis, alio-

'

rumveimperii acquirendi/7Wor«w, qui occafionem aliquam prasbcrc pofient deejuscertitudine fufpican- di; cum, quae breviter å nobis di-

öa jam funr, haud difficultcr pate-

facianr, quid dcillis fit fentiendum.

Eligitur å multitudineRex, & per eleäionem imperium nancifcitur:

Ele&icni tarnen hoc originemfuam

non debet; quia neque univerfae

multitudini competere poteft pote¬

ft as, quå ca rent finguli. Inftru-

mentum itaquc & modus conferen-

di in certum fubjedtum imperii,

multitudo & elettto eft, non veto

ejus produ&rix«. Efficicntem enim

caufamrei alicujus, multisparafan-

gis

(19)

gis & modo ejus adipifcendae differre,

haftcnus creditum cft. Loquimur

a. prtcifede cnufa. Majeftatis. Nam negari nequit, poffe aliquandocau»

fce vocabulum ampliorem admitterc fignificationem, qua interpretarict- jam illud licet de accipietidi ratione,

feu caufa, utfic loquar, acquifitio-

nis. Quo rdpe&u jininus inepte pro- ferri videtur quodnonnunquä dici- tur,&Dcü &hominesimperiicaufas

effe; nimirum clarius, qvam ut ver- bis egeat, veritas ejus enunciationis patefeit, fi, notione cdu fit, princip a- lem, qui circa ipfius rei inapofitio-

nem verfatur, & inßrumentaUmt qui

circa conftitutionera fubje&i, con-

curfuna una denotåtum volumus.

Scd titulus, quem prse fe fert hoc erxetiarfict, & mens noftra fuper hoc negotio utcunque jampatefa&a> &

paucisad huc declaranda, indicio

erunr, fermonem effe nobis non

de aeeipiendt ratione fimubfedpro-

ducendi ßla.

IX.

Hane vero creatori & confervato •

ri

(20)

tk

ti DECMorsmortalium coglt rclin-

quere. Tants dignationis modus

caufäm nonntfi primam agnofcere poteft. Habuit DEus vi crcationis

inomnem produftum effedtum po«

teftatem; & etiamnum habet, Ejus

eftdominium in cun&a, Ejus in i- pfum hominem imperium. Scilicet velint, nolint homines, illum 7rvt(jt.ßa,<n>\i* efle, fateri coguntur»

illiusquenos imperio& legibus ob- témperare oportere. Et hoc nifi

per malitiam, per errorem nemo ne-

gäre poteft, Qtiöd qui fecerit, athei-

fmi rcatum ineurrit, nihilominüsin«

ttä reghiitifDci conftitutus. Nam five

confentiat homo, five non.in imperi¬

um Dci, hüic tarnen \m manet im- peratldi fu£ c ^/«htydeoqjillc divini Imperiipfeeceptis, etiamfi preefrafte

éade rtoti ägnofcatjobligatur* In plc-,

na igitut pöteftaté fummi condito-

ris omnis hofnoeft. jam veroim«

pium foret Credere dum^ q vi totus alteri fubefle inteliigitur, poteftatem

fi quam habet,non oportere illt ac-

eeptamreferre, ctijtis éft. A DEO

ita-

(21)

*7

itaque repetendum, quicquid in ter»

ris exercctur. Ab illo nobis id

communicatumeft,quiprimohomi-

ni imperium legitur concefilfiefami-

ms liarc, atque poftmodum, crefcen*

]0' te numero horainum, Reges in*

)us duxifie, qui multitudinem ordina*

rent concinnc & jufte regcrent*

cet x#

jm Aflcrtionem noftram imprscfen*

ur' tiarum corroboratum non imus»

aut Agathoclem aut Tamerlanem

11" aut Piaftum aliosve proferendo,qui documento cfic poffint, non conce- 5l" di ab alio, quamNumine Divino

imperium poflfe. Etcnim abunde

iyc nobis fa cisfa&ura eft pagirut facra,oii

fidem noftrum nemo dcrogaverit;

utpoteProv.8:15. i6.Dan.i:2i.37.

Joh. 19: n. Rom. 13:1. &c. Unde

&e

egregiiscpithetis, dctalibus, qux di- lo/ vinam inftitutioacm arguunt, moris

to- cftSp. San&o principes decorarc;

m- qualia funt, CDiH

'us D/i &ßlii excelß\ item %4&ft»v9i A«*

7*?yoi etä, & alia muita. vid. Exod»

ic- ipf 82; z4 6♦ Rom« 13»

0 C 4.6,

ta-

(22)

4. 6. & alibi pafGm, Et hinc fine ' dubioenatuni quoque cft eximium illud, quo Vicartos DEI Imperanres appellarc conlvevimus, quippe qui Ejus vices in terrisfuftinere vidcntur, perfonamquegerere. Vicarium au- tem nemo poteft conftituere, nifi

ille ipfe, cujus vicarius eft. Ad

rem noftram quoque non parum fa- ciet, fi nobU in mentem revocaveri*

muspr&diclionum diviridrum certitu-

dinem circa fatnas, vel Tyrannis ob

fcelera infli&as, vcl imperii contem- ptoribus. Sedqv'd loqvor,quaepio

Sacrarumleäori obvia funr, & an-

teapecfvafa r XU

Unicum eft» qvod fcrupulum pa- riat, &qvo fuam fentcntiam ad- ftruere conatuc Grotius, qvodqve

idco nosaliaoccafionetcnuit, Di-

£tu,m t.Pet. i, 13. Ubidicuntur,qvi Magiftratumgerum,*]^ fa&famßq.

Sed commoda iqterpretatio tollere pöteft dubH101' Sunt autem, qui

non tam Cftiagißratum cenfent hie

3iJls)V i, quam jubere

D. Pe-

(23)

D. Petrum, ut fubje&i ilmus m<r£

x]lm étv&p i. c. omni homini fuperio-

ri, cui (ubjedtio debetur. Uti ve¬

rb hic Apoftolum adeo laxa lo- quendi forma, ut indicet, non tantum homs fed etiam malti ienperatoribus

deberi obfeqnium. Qvocirca K\mv aa&awrlvijv. reddendam non per fl ut um feu ordinem ab hommibsa inßitutum.%

icd per ereaturam humanam, eodem plane fenfu, quo Servator Marc*

15. vocabulo xl'irtoot utitur. Eft haecexplicatioaberuditis non qui-

i - demexplofa. Alii rarionem locu-

tionis hane efle autumant, quia»

Magiftråtus infalutem hominum di-

vinitus ordinatus eft. Aliis alia plar

cet interpretatio, Simpliciftimam

autem ac commodiftimam, qute*

que textui Apoftolico maxime-con?

formiseft,reperiireexiftimamus, qui phrafin hane interpretandam judi-

canr, non, ut communiter ajunr, originaliter fed fuhje£iiveY adeoque

non de ipOusimperiUitgtM^edfubje- j\ ät* hormnibus videlicet» penes quos

fumnaa rehdet peteftas* Sed ne- ve- ftra

H ' -X'i.:; -'V- J ;

K *

(24)

20

ftra, Sacti Dolores, pacc abuta-

mur,hifcediutius immorari nonfus- tinemus: Veßra enim audontatc fuffultisnon facilcquismagnam hic

crit litern moturus.

XII.

JUtrum DEus immediata imperii

caufa fit dicendus, vel an caufaepro»

pinquicris 5c fecunda influxum fi- xriui admittat, deque aliiscjusmodi, qustraäationis alias forent non in- jucundx,rationum noftrarum memo

resnondifputamus: prsefertim cum,

tjt opina mur, lucisnonnihil iis fit foe-

neraturus prior um refpc&us. Ver bo

tarnen \ fi <rt}faa<nctv caalas efficientis

in imperio abftraxerimus plane ab

omni modo conftitucndi 5c defignan-

di y£%#/,cuiilludconfcrrur, utiqj DEus caufa immediata pronun- eiandus. Quo intuitu in controver.

(iam non venit quasftio: an medianti-

bus hominibusRex imperii fiat com»

pos; quodnemonegaverit: fed an

inMajeftate conftituenda humana conftitu- tioquidquam agatjquod concedinon pot-

eft: Qvia, uti breviter diftis jam adftru-

öum fperamu*, in imperio praeife confidera«?

to humanum Arbitrium nulias fibi partes

poteftvcndicare.

References

Related documents

colliga« quam ubcrrimos; Ecclelia: autem Dci, cui te totum addi- xifti atquc, confecrafti,ridelem ac falutarem opcram quam diutilli-. me pr*ltare valcas, velie, qui unus omnia

ca nihil aliud, quam impotentia quaedam naturx ratio-. nalisad cligendum honeftum&amp;

qvam vali¬ da ratione nitantur, qvam firmo ftent talo hi ipfi, qvi Pecuniis iltas detra- hnnt prterogativas, qvas non

lurfuris funt, quae de arboribus (ißgulis, quod. ,« finge,lQram Deorum fint in tutela £

quam proponendam invenide femer jactare poreft viarn, quae cum in Analyii illa in Recentiorum Philofophorum. fcriptis laudata confiftat, operae pretium

effe poteft quod patentem jam ad omnia vitiaaniimjinfacit, occludit autem .aditum virtutibus qux verecundia &amp; mode-. ftia, Ä: judicio iano continentur. Cenfet

tutum Sc appetitnm a natura non eiTe : potior tarnen mihi vita eft autoritas Sc ratio illorum, qui contrariam

quam jujcepta eil, rationis ufum non adjpernari k). Repugnat etjam ali- quid ab homtne credi, tarnen ita fupra caftum human# rationis pofitum ejje , ut nullatenus ab ea cognojci que