• No results found

Dissertatio philologica, de voto Naziræorum in gente Hebræa, ex Num. VI. quam, consent. ampl. facult. philosoph. in regia academia Upsaliensi, sub præsidio ... Andreæ Boberg ... pro gradu publico eruditorum examini modeste subjicit, stipendiarius Nesselia

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertatio philologica, de voto Naziræorum in gente Hebræa, ex Num. VI. quam, consent. ampl. facult. philosoph. in regia academia Upsaliensi, sub præsidio ... Andreæ Boberg ... pro gradu publico eruditorum examini modeste subjicit, stipendiarius Nesselia"

Copied!
20
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

/ Λ n"ya

DISSERTATIO

PHILOLOGICA,

DE

VOTO

NAZIRMORUM

IN

GENTE

Η

Ε

B

R

MA,

EX' NUΜ. Quam,

CONSENT.

AMPL.

FACULT.

PHILOSOPH.

IN REGIA

ACADEMIA

UPSALIENSI,

Sub

PRALSIDIO

VI R I

CELEBERRIM1,

DN.

Α

Ν D

R

Ε

iE

Β

Ο

Β

Ε

R

G,

L. L. O. O.

PROFESS.

REG.

ET ORD.

PRO

GRADU,

PUBLICOEKUDITORUM EXAMINi MODESTE SUBJICIT. StipendiariusNesselianus,

JOHANNES

MILENIUS,

WESTMANNOS.

IN AUDIT.

CAR

OL.

MAJ.

D.

XI.

JUNII,

•ANN! MDCCLV.

H. M. S.

(2)

1

• i' /i'v

ti

η Ni s. s. τ/ -% ii

iremadmoflum in ceierls rnegotiis,

ad cultum rellgiofum Supremi

Nu-minis pertinentibus

, popu'um a fé eléélum DEus a gentifrus

reli-quis diflin&um voluit$ ita pariter

Ifraélitis certas prsefcripfk leges,

quas in votisnuncupandisrite ob·

___ férvarent:

Namque haecfponte

li-$et ac ultro iufcipere poiTent, cavendum tamen

fuirac-curate, ne ad fuum arbitrium divin! cultus in hifce

mo-dum*, majeftate ejus indignum, aut praecepio adverfurrs

frngerent, atque fibi eligerent. Eaque de caufla lege de« finitum volüit DEus , non folum quaenam res voto

con-fécrari poiTent, aut quatnam hinc removendae§ verum

etiam cujus conditionis, flatus vel setatis eiTent homines,

qu! votis rite concipiendis pares eiTent, atque jufle

ob-ftrlhgerentur.vid;Num.c.XXX. Erant autem vota

aåfto~-WS religiof#, quibus DEO fpondébant aliquid &:

promit-tebant fe pneftiturosy ad.fingulaiem ejus cultum &

glo-riam* Haec ipfaιvota, ΟΤΠ3; I lebraeis dicla,,, varii fuiffe

(3)

) 3 (

generis, ex S/literis patet; quseTingula bicenarrare,mm

elt noftri in/ticuii. Inträ limites paulo angultiores

ceér-cenda fuii:tennis h^ece opera noftra, utpote qua

coniti-tuimus, onieam tantum votorum fpeciem, fed per fe fat amptarn & diffufam , breviter confiderare atque inträ cancelios tum ingenii, tutn ardtifiirm tem¬

poris & facukatum , quod dolerrtus , cogere,, E/t hsec

ΎΙ3 "HJvotum Naziv&u omnium maximum , quoquisnoη

res fuas, Jed feipfum DEG facravit: quaτε&μεχάλψ

£νχψ dici Philo tradit; ut docet Relandus ki Anilqu. S»

Ρ. Ib c. X. Declarat id ipfum Lex Divina Num. VI. 2.

verbis

"VifiV

ad feparrmdum vel abdinendumfe

ffe-bov<e. Cujus voti excellentiam, in 8. textu defignatarn

verbo anteeedente , Graeci Interpretes haud teme-re crediderunt, ita vertendo : os av peyåhws evfyrai

ενχην, confentientibus etiam aliis(vid. PoliSynopf Crit.)

Magni certe zeli erat indicium, comroumbus aliorum

erga DEum officiis non efTe contenturn, fed voto fe ob-'

fåringere finguiari ad vitam feveriorem & fandtiorem,

non prae vulgo folum , fed & ceteris verae pietatis

culto-ribus. Quod ipforum votum , quo femet fepararunt a communi rerum quarundam ufu , unde Nazirast didti«,

uti fpeétavk haud dubie ad pietatem & vitas

fandtimo-niam, aliis religiofius fedlandam; unde &alUs

fan&io-res ab ipfo DEO cenfentur, Num. VI. g, ita pariter fuo

quodam fure id meruerunt, ut Eccleftse Judaicte

orna-menta quaedam & lumina cenferentur, in quibus DEus

fpeclale gloriae fuas decus fulgere vellet , utpote cum

A'elut anteiignani effent» ad viam plantarem aliis mon-ftrandam & itudium colendi DEI in vulgo ardentlus

ac-cendendum. Inftitutum hocce Nazirasorum reli-giofum qvum attentius paulo contemplari operae

pre-tium duximus , «gre nobis eit , quod pro

digni-tate argumenti id prseitare vetet non folum ingenii

Imbecillitas,» verum etiam praeiens rerum noftrarum &

(4)

facul-'S*# ) 4 (

faeultatum flatus; jada vero hac alea, illa, qure

fefli-nantecalamo deproperare licuit, Tuae, Candide

Ledor,

benigne interpretation! , qua par

eil obfervantia,

com-piendamus.

§. ΙΪ.

Naziraeorum denominationem eiTe deducendam a

ra-dice , quae feparandi &

abftinendi fignificationem

ha¬

bet, haud ambigue colligitur ex

ipfius

S. textus

verbis

fupra allatis : Π1ΓΡ5

ad feparandum fe

ffehovx

,

Num. VI. 2; ubi praecipue exhibetur lex Divinå.

inili-tutum illorurn dirigens ac determinans. Ex hac

ipfa

le¬

ge divinitus tradita, non minus

perfpicue conftat,

Na-zirreos, cujuscunque

efTent

fexus, convenienter nomini

iuo fuiiTe obflrldos ad pectdiarevitoe inftitutum, a

com-imini reliquorum hominum dlverium5 praecipue vero

ad

abftinentiam a certis quibusdam rebus & adior»bus,qus,

juxta recenfentur.

Tria

vero

potiilimum

erant, circa

qux Nazirsei, vota nuncupantes,

abilinentis

virtutem

ex pr&cepto legis declarare

debuerunt.

i.)

Interdidus

erat illis vint ufus, omniumque fruduum vitis, mt

pa-tet ex com. $ &4 L cit. 2.) dbiiirtendum erat a nova»

cula, feu tonfura capillamenti, ex verfu 5. Denique 3.)

cavendum erat ne pottucrentur a mortuo, feu ullo

cada-vere. Quas totklem etiam recenfentur in

Mifchna

"p|3 cap.VI. I. alio licet ordine : ρ

ΠΠ^ΠΠΙ

ΠΚΟΙΒΓΙ

|&Π , poUutio y tonfura,

& quod eqreditur

e

vite,

Er©

hifce autem tribus Maimonidem fubftituHTe denarknn

pracceptorum nutnerum , Nazirseo

injundum,

obfervai

Hottinger in Goodvln. 1. cap. S,

fed

refpedo aiiojj

ec-demque tendentem. cfr j. G. Carpzovii Äpp«

H.

Cr.

m

loc. cit. Sub hifce veroprseceptis, cum lex Divina nom

expreffe quemlibet Naziroeuei

ad'il

ringat, ut

ad

vitse

£-nem in hoc inflituto voti iui perieveret 5 quinpoems

fpatium brevius pro '-voventls

irbitrio

debgaare

viikatur

(5)

vefc-) f ( Zt&jÉ)

verbis, 1ΊΪ3 W

Vs,

In comiTU

4-&

5

loc. cit.

ut

&

2'"iV ΎΡ "JTO DOT1 DH7D in

poiieriori

,

hinc

Doéto-ribus Hebraeis nata

eil

diftinéUo

Nazir®orumt in «VtS

cbV, & ODl ""Tt3,

feu

2Wp

J0t

h.

Nazirxos

per-petuos,

qui

ad

mortem usque

voto

obfiringerentur

j

&

JSazir. dterum, feu temporarws, quorum votum

definito

tempore

exfpiravtt.

De

hifce plurima

tradunt,

atque

exemplis etiame Sacra

hilloria

defumtis

probanf,

non

o*

mnia ejusdem cornmatis» atque

hine

quoque

inter

fe

dis-(jdentes, Rabbini quse

fingula

heic

enarrare non

per-mittit brevius inftitutum noftrum.

Ejusmodi

eil

qvura

tradunt, Nazir^um nunquarn

pauciores,

quam

trlginta

dies, voto determlnare

pofle. Quod

ipfum licet

Scrlptu-xa S. non definiat* Rabbini elieueruntper

Gematriam

ex voce HW? occurrente Num.

VI.

v.$

ubi

de

Naziraeo

di-eitur,

quod

ianétus

ΓΡΠ%

erit

Domino af

§» III.

Antequam ad vota Nazir&orum

propius

expendenda

progrediamur,

forte

monuiffe

ju

va

bi

t,

hofce devotos

non

confundeodosefie cum O'TjJ viris

principibus,

qui

hane

adpeiiationern fortiuntur

Gen,

XLIX. 26.

Deut.

XXXIli.

16, Thren.IV.7. & Nahum.IIL 17.

ob dignitatem»

qua»

proe aliis, vel in re

publica

,

vel

in

Eccleiia

eminent

b).

Evidenter quoque adparet,

Nazir&os

non

folura

diftin-gvendos

eile ab

incolis

urbis

Nazaretse;

Ted

etiam

a

Chri-fil & Apoftolorum

difcipulls* qui

vulgo

olim,

atque

etiarrnum hodie Judseis didi funt

Nazareni.

Neutiquara

vero opus eil, diilingvere

Chrifti

finceros in

religiono

feélatores a Nazarxis , vel Nazarenis, qui non

folum

a

tribulibus fuisJudseis

gravlilimas

perpeifi

iunt

perfecutio-nes,

a5 Carpzovii Apparat

Hifl Crit.

p

ip6.

b)

Carpzoa.

Apparatp>ipj.

Ni

β

voc.D*"<13D»

ap.

Prophet

am,

alius

for-jtue , compoßtum ve

Iis

cum

Simonis

in

A^c(

F.

ρ

6p6

s

quod

tarneneodemtendit,explicante

Kimchio

ηη6#Π

(6)

&&> ) C m

Res, fed a Chriftianis etiam gentilibus indlgnas

crimina-tiones fuftinuerunt. Hifce decepfus Epiphanius illos haj» refeos accufat : & illos quidem quinque Moiis

volurrina

rejeciffe , h.os vero Judalfmurn eurn Chriftianifmo

con-junxifTe ait. Si vero horum nomen, genus,

habitatio-nem, religionem , omnra denique ab Epiphanio de iis

narrata, ita, uti decet, rite excutiamus, conftabit, Epi-phanium n«n modo ex una duas feciiTe fe&as, fed etiar»

haerefeos notam iliis inuffiiTe, quibus minime erat inuren¬

da. Id quod copiofe atque erudite demonftravit

Jac.

Rhenferdius c\

§. IV. Hifce järn prarniffis, ipfa

praecepia, Nazirseis a

DEO tradita atque obfervanda attentius

corrtemplari

ope-r« erit pretium, ExhiBetur illorum

primum, ut antea

Indicavimus in cap. VI. Num. v.

3, his verbis [VD :'W1 nnW N1? fOrn j*

fon VP a vino & ftcera

abflinebit fe, acetum vint & αςetum (iceroe tion bibet, ce¬

tera. Quod ipfum generatim

prsecepiiTe, legislstori

fum-mo adeo non fuffecit, ut in

negotio majoris haud dubie

momenti, fpeciatim

'fingula

ad vitem ejusque partes &

frudus , omnemque potum

inebriantem pertinentia,

prohibuifle videretur neceiTarium : quod reliqua verba

ejusdem commatis, aeque ac fequentis 4, evidenter

de-clarant. Ίη vocis "Ottf vera notione

detegenda haud pa¬

rtim laborant Interpretes,

atquein eo fere conveniunt,

fignificari potum quemcunque inebriantem, ex frugibus

paratum d). Aeeti prseterea & macerati vini9 acinorum

quo-c) Diftertatione de ficiis ffuåaorum h£reftbus,

d) id quod fufius declarare atque evincere fhtduit

Gujfetius in Komment. L.Hebr fuo loco. Cfr. Coccejus in Lex. Hebr. u* biRabbinorum explicationes pariter aåduitas babebis. Ad-de Gejer, in Prov,XX. /. Clericum in Lev. X- 8*

prtecipne

vers Garpzbv. inapparatu [lift,

(7)

)r(

quoque & omnis ad cognationem vini aocedentis ufure*

rat prohibitusj ne horum dulcedine iiledti ab acinis ad

uvas, ab uvis ad vinum transirent. Qp$ autem hic

fpe-ciatim prohibentur , ea generaiius comprehendit

Ange-lus, Manoam alloquens de Simione Naziraeo, his

ver-bis : P\*"J J&JD Ntf1 ΊΦΝ de omni γ qiwd!

exit de vite vinifera> non comedat illa (mater (eil. pueri) Jud. XIII. 13* Mirari autemconvenit, tant®&

dignita-tis & fanåitatis habitos fuiße Naziraeos, ut ne

Sacerdo-ti quirlem Summo, San&uarium ingrefiuro, tarnfolicice

videatur DEus cavifte, in lege ilii pr®fcripta, Lev. X.p#

de abftinentia a vico, quam fuis Naziraeis, in loc. Num.

dt.ubi primaria eil prsecepti fedes Gur vero DEus fuis

Nazims tamfolieiteatque aecurate omni prorfus vlni li¬

fo , atque fru<ftu etiam vitiscujuslibet generis

interdixe-rit, ejus legis rationem paulo fublimiorem meditatus eil Lightfoct. in Hor. Hebr, ad Luc* i. i-y. proximam ne'ae

genuinam, alii accuraiius viderint, Iilam faltem

atten-tius expendendam voluifle videtur acutiilimus Critieus &

Bhilologus» faspius nobis laudatui, J. G. Carpzov. in

Ap-par. Hift. Grit. 1,α Alii communiter eam exhibent,,

quamipfe Spiritus S. ore & calamo Salomonis fuppedi ta-vit Prov.XX. ι. ;03ΓΡ· Ώ 731 W Π3Π pTifr

Jrrifor efl vinum, afluator temetum : & omnis eo

impli-tiitus nonconfipifcet. Uti haecvertiiAlb. Scholiens

inCom-ment; ad h. L aecuratiiiimus in vocab. Hebr. genuino»

ßnfu indagando. Cujus conimentario adjungator Gejer

in loc. cit. geque ae Hillerus in Hierophyt. P. I/

cap.

XXXIV. III. 48, Q.ui, prseter aIios3 haud temere fusfpi-cantur, hane pnscepti haud levem fpifte cauffärrij ut Nsziraei hac abftinentia eultui S. Numinis eo faoåius h

expeditius vacarent; utpote cum & Saeerdotibus,

mu-nus in Sandtuario adnniniftraturis, pariter vini ufus

fue-rit.vetitus Lev.X #. Aliis vifum, non folam Judseorum

(8)

®£2> ) 8 ( ®S»

atque Nazirceorum contineotiam

fpe&are

hoc

prcece-pturn, fed typi ratione

latius

extendendumad

Chriiium

ejusque vit«

curriculum

fignificandum.

$.

v.

Frsecepfum alterum, Nazirceo accurate

obfervan^

dum, exhibet facra lex In comrn. f, loc. cir. de capiu

nonradendo, & hisr quidem verbis: tfWO

Vy

"OJT

«V

nyn,

tiovacula non transibit fupra caput ejus. Quod

praece-ptum ne cuiquam

forte

moment!

levioris

videretur,

ad

finem ejusdem commatis, non

fine

peculiari

emphafi h«c

fubjunguntur: lytP JHfc ft\T «Hp>

Janäus

(fingulari ratione DEO

confectatus)

erttΛ

demittendo

co-mam capilli capitis

ipßus,

ut reddit Schmidiusj

vel/z-nendo erefcere comam, ut Tremeliius; vel propius forte, dum crefcere [intty ut habet Michaéiis. Quem fenfum

nec incommode exprefferuot Grseci Int. aytos hoti

τξε-φων κόμψ: quibus paria ferehabet Vulgatus. Quocunque

aucem modo interpreteris , five conjungendo hsec verba eum proxime antecedentibus, quod pterisque vifum ,

fi¬

ve fejungendo,* quod Clerico

placuit, poit Vulgatum &

Grsecos,· id faltem evidenter patet, capillitii nutritionem

& confervationem a tonfura, praecepiiTe DEum, ut fi-gnum &

charafterem

prsecipuum» quo

Naz?r«i,

fibi

de-voti & cowfecrati, a ccetuJudaeorum reliquo

difcerne-rentur. Utpote cum juxta conftet ex plurimis S.

litera¬

rum teftimonils, quse illuftrata exhibetGejerus <?),

He-braeis alioquin communiteream fuifie confvetudinem, ut

tonfis capillisincederenti quod ipfum vel ex

hac lege

Na-ziraeis lata, baud ambigue coliegeris, Nequecoa&e

pror-ius eoretuleris verba

Äpoftoli,

i Corinth. XL 14·

Ratio-nem prsecepti hujus tradituri Interpretes, adeo a

fe

invi-eem in diverfa abeunr, ut qusenam prse ceteris

nobis Ht

eligen*

(9)

) 9 C

eligenda tanquam genuina atque proxirna,

baud facile fit

^iäu. Erant foriaffe fupremo Legislator! plures cauiTiE

praecepti iui

fan&iffimi

5 quarum tamen

vix

alia

efi;

evi-dentior, quam quod hoc inftituto Nazirseos fuos, comam nutriendo, a ccetu populi fui reliquo dignofci voluerif.

Quod fl juxta contendas,

voluifle DEurn,

ut

hoc

capitis

perpetuo ornamento, tanquam "HJ, Corona

quaciam,

ad

pietatem eandem &fan&itatem

fe&andam

, eorurn

exem-plo, alil pariterexcitarentur, nos

quidem

non

refragabi-rnur. Anne veroprseceptum hocce interiörem

nutritio-nem pietatis, quam hic rneditatur Abarbenel -y aut

poeni-tentiam ac möerorem animi demiffioris, pariter refpexerit;

ut vifum fuit R.Bechai, & poft illum LighiTooto/), qui raligiofum iqualorem & fui

viliiieationem

hiccontuetur;

id quidem non seque liquet. Neque

omnibus

fatisfecit

perfeffce

Ubertatis fignum,

quod in coma Naziraei

depre-liendiiTe fibi vifus eft C.Vitringaff)i idque tanto minus,

quo confidenrius fufpicatur Henr.

Äinsvorth

g)

fionum

fuifiefubje&ionis, fupremum dominium divinum, cui

pe-culiariter addi&i efient, agnofcentis; haudaliter ac nu«

ptarum

promifliores capilli

teftareatur, dominio mariti

illas efTe fubje&as5 docenteid Apofioio 1.Cor.XI.5. feq.

In hifce & reliquis flu&uantlum Doétorum

meditation!-bus id fairem evidenter perfpicimus , a fcopo fanéliifimi

Legislatoris longe

aberraiTe

Spencerum, qvum

docet,

hane legemex/Egyptiorum ritu ortam, atque ideo a Deo htarn fuifie , ut judseos avocaret a fuperilitione illorum,

aliorumque gentilium, qui capillos fuos nutritos

refeétos-queDiis

confecrabant.

Profe&o illa

Gentilium

comas

con-fecratio inflitutis Mofaicis longe recentior erat, &

per-verfo gentium irnitandi ftudio, ut alla

plurima,

e

Judaeo-rumfacris tranfumta. Hoc ipfum pluribus argumentis,

B de

/) in

boris

Hebr,

ad

/.

Cor.

XI14. ff) Ohfervat. Sacr.

L. L cap. VI- Offert, /, jf.j?. g)in Annotah ad

Num.

VI.

(10)

Wx*: ^Zaü. eWkiSA»·

> I0-( ®sg>

4eculiu genfilium fuperiti tiofö, evicit J. M.Dllherrus b).

Quidvero fpeciarim de profsno conatu Spenceri,in hifce

ac reliquistenendctm fi£3 copjofe ac erudke decläravit J.

Br. Buddeus i).

§. VL

Fneceptum denique erat Nazirads de immunditie

ca-venda, proefertim ut cadavere mortuorumne contamina*

ventur Num.VI.6· Qyod his verbis declaratur: crßj:^y.

£3? »V ΠΏ: ad cadaver mortui non acceäat. Cujus pra>

cepti rigor in faqv. com. f. tantus injungitur, ut a te- „

nerrimo officio in funere confångvineorumr parenturn

j

fratrurn & fororum, iili abftinendum effiet, ii pollui nol-iet* quin & accuraie cavendum, ne vel inopinäto cafu,

vel error© infcius atque invitus redderetui immundusι id

quod verba com. 9, DttHJi ynDD Vby ΓΌ, haud ambigue

Indicant. Unde elucet faciliime, quantge & dignitatis &

fanéiitatis fuerint DEO eeitimati Nazirseiy utpote cum äliis9 ajOSdue cukui divino addi&is, eadem9 quce

Ponti-fici Maximo, eiTent injunéla j cui parker interdi&um fuit

Farcntibus juilafunebria facere, hifce vert) ultra,, fra*

iribus & fororibtis,. Eoque nomine , exRabbinorums

©alcuio, facilt crederes, ilios in potiori gradu fan&ita*·

tis collocandos prce Sacerdoiibusgregariisf utpote

qui-bus & horum confångvineorum, quos memoravimus, &

jplurium etiarn funera curare liceret, fine pollutionis

re-atu , Lev. XXI. 2· Hinc & potiorijure cenfentplurimif Nazirteum cum fummo Sacerdote merito comparandumj>

ejusqueinftituti triplex potiliimum fundamentum obfér—

vavit Ainsvorthj; vi(klicet utrique praeceptam abflinen«

tiam a vino 5; atque vilandam polkttionem a mortuo; ca¬

pitis denique ornamentom peculiare additum utrique

k).

Alio—

b) DiJfirt. Aead. IX. Tom. IL

i)

Uiil.Rccléfiafl. K Ti

tumalibi, tum in-Per U.S. L jf.31;Confer Carpzcv.Appart· Hiß.Crit. k) Vid· Awiot.ni loa. dtt.

(11)

) Μ ( ZLW

Alioqui pollutio ex mortuo cum gravioribus

immundiifél

ipeciebus

accenfeatur

a

Judasorum

Magiftris,

fi

non

Ipfa

omnium graviffima,

pD

"»Din,

vid· Num. XIX.

11.

feq„5

faeile ratio apparet> cur Sapientiilimus DEus cultoribus nominis fui fan&ioribus hane inprimis adeo vitandam

-proeceperit, ut eadem, qua Summus

Saeerdos,

conftan-tia animi communem quaii mortälium*?οςγην in

confan-gvineorurn funere exuifle, aut negiexifTe viderentur,fan-dlioribus medicationibus & curis penitus addidli.

Poiiu-to mmque homini cumin aliis praeceptis Divinis vetitum

eifet , rem ullam facram tangere, aut ex epulo Dero

euchariitico comedere, fub exoidii etiam peena, Lev:« VII. ty. feq- quin & prohibitum in caftr s Ifraéiitarum ac

ccetuhominum communi verfari, Num- V. 2» multoque

magis fanétuarium adire ad facra rite peragenda; facile

patet hujus prsecepti

de cavenda

pollutione neceflitas,

utpote quo negledo, Nazirseus ineptus plane exilieret ad iacrum eultum obfervandum , cui peculiarirer erat

de-votus. Mec vero, licet facUiirnum effet a iege hac

de-viare, eoque fuo jure £t inilituto excidere, propterea

fas erat, de praxepti hujus, cui ultrofe fubmiferai, ni·

mia feverkate conqueri j quippe cum DEus oftendere baud dubievoluerit, quantam inciiltu fuo defideret

pu-ritatem , quamque alienos nose/Te deceatab omni pec-cato, atque etiam a vitiis fortuitis & clam nobis fubre»

pentibus j ut

& abaliorum peccatis,

ne eorum

particS·

pesreddamur.

Eluxifle

autem,

fub jufta illa

feveritate

Divina, haud minorem gratiam ejus &mifericordiam^

evidenter teftantur fequentia hujus legis moroenta»

qui-bus via panditur Naziraso, poilutionis reo, ad eulpam iuam eluendam^ atque obiatis facriiiciis «tpiandam5 quas

jatn nobls

coniideranda

fe

offerunt.

VII.

Qvum

fecrsficia

Nazirgeie

injunåa breviter

enarranda

(12)

) 12 (

eenfemus, quce in Sacra lege & loco fsepius cit.Num. Vi.

©cmmemorantur? mox deprehendimus, illa pro ftatu ac

conditicne Nszir«i fuiffe diveria. Etenim, fi funere

cu-jusquam inopinato

&

improvifo eilet poilutus

,

feptimo

quidem die ilJum

mundari

& caput

tonderi joffit

lex

Di-vina in c. t). 1» cit. Dieautem odavo ad facerdotem

ad-ferendi erant duo turtures, vcl duo columbarum pulii,

qucrum alterum , ut

facrificium

pro peccato, alterum in

holocauftum rite offerret Sacerdos, ut culpam ejus

ex-piaret; uti"jubetlex in c. ίο

&

ii,

Hifce

in

feqv.

c. i2}

ultra adjungitur offerenrius IfOT D ^33 ? ngnus

anniculus infacrificiumpro reatu. Quo facto? Uli Nazl-r«3tus renovatus fuitj ita ramen, ut novum temporis fpatium , quofe devotum volueraf, jam

rurfos inchoaref,

non computatis diebus culpam prcecedentibus : id quod ultima verba com. ejusd. indicant: i~£P DWfiWl D^DMl

DU NED Ό» dies priores irriti erunt, quin poilutusfuit

Nazir<eatusejus. Votoautern defundti Naziroel, qui

de-finito tempore fe. devoverant, tres pecudcs, nemps

a-gnum in holocauftum, agnam in

facrificium

pro peccato; & arietem in facrificiumfalutare öftere baηt, wbw

TU bv di<ftas Rabbinis. Sacrificio falutari ad

junge-batur, TU ϋώ5 videllcet placentae infermentotte DOT Π1/Π, oleo mixt«, & lagana infermentata ψ'ρΐ

DTO f oleo unda, cum ferto & libaminibtis facriiicio-rum ordinäriis; uti hsecfingula fpecialius prajcipiunfur

in c. i3. 14. feq. 1. cit. Qu« copioiius quidem fecundurn

Rabbinorum placita e Maimomde recenfet Carpzov. 1); brevius vero Ikenius ni). Tantlem facrificiis peradtist

lex ultra in com. 13, juhet Nazlrteum feniet tondere aut

cornam rädere ad oftium tabernaculi, ΠΝ TUH rD-31 HU Quem adlum Mszirseiiia expreffit Vulgatus Jo-.;

... terp.

/) Lihro ek.p* ijS tn) Antiquität Hehr» Ρ. h cαρ. XVI '§. ip

(13)

) 13 (

ferp. tum vadetur Nazirmts;

fat amblgue,

a quonam ld faciendum; poit verfionem Grascam : cui pariter ac

Vul-gatas in c. feq. 19

prsetermiffum

eft vocabulom facerdos,

in Hebr. obvium 1 ex eorum fententia parum neceffa«

rium, cum 8c priora a facerdote peradia crederent. Ho¬

rum veiligia haud dubie preffit B. Lutherus in veriione

German, obfervante ,|. Lundio, Exhibet eundem fenfum

eliam Svecus Interpr. 5 fed a b. Gezelio in annor. con-forniatus Hebr&o. Capillos tonios in ignem facrlficii

Euchariitici conjiciendos jubei lex ejusdem commatis.

In fequenti praecipitur, ut facerdos armum codium ex

a-rieteeuchariftico, unaoique piacentam & unum lagafturn

de caniftro, fimul cum pedlore 8c femore crudo

irnpone-ret manibus Naziraei, eaque agitaret, ut iibi

poftmo-dum cederentl Atque hifce quidcm rite peradlis,. voto

fuo folutum ful/Te Naziraeum , paret haud ambigue ex

verbis üitimis com« 20. i Ypfl nnii1 "1ΠΚ1.

§. VIII.

Hifce breviter jam viiis, cum fingulans cenfeatui*

DEI gratia, quöd Nazirseos inter Ifraelitas excitaret,

A-mos. II, 115 noilri eile negotii arbitramur, eos, quos

Sacra pagina comn ernoravit» paucis heic receniere, Hos

inter Simfon Naziraeus quidemerat perpetuus, fed non

perfedlus, ex fententia Rabbinorum, qula non ipie

Na-ziraeatum fufceperat , fed DEI nutu& juflua communi racione vivendi feparabatur, priusquam In utero conci-peretur, jud. XIII. 3. feq« De quaRabbinorum fenten¬ tia, ut & ceteris, quae hic tradunt, Jdem videtur nobis

dicendum, quod nionei Jurieu : Les Rabbins difent, par

je ne fai quelle tradition , que

Sarnfon

n'

étoit

pas abfo-iument Nazarien > atraché a tous les devoirs du

Naza-reat ny

Femmas

etiam

Naziraeas

fieri confvevifie,

pa-tet

n) Hiß. des dogm. ifCultt Ih 30, tfr

Leidecker

de

(14)

W® ) 1.4 ( «2)

tet ex Num. VI. 2. Inde veronon colliges, Naziroeam

fuiflfe matrem Simfonis, ex eoquod vetitus iili eflet vini

potus, cibusque immundus, Jod. XIII. 7. 14. Quod ta¬

rnen putaffe nonnullos docet j. F. Buddeuso), Nec cre-dere convenit, Jephtam filiam fuam Naziraeatui

devovif-fe; licet immolatanr, ex voto, lud. XI. jf. concepfo,

non itatueris cum mitioribus hujus turn votl, tum fa&i

Interpretibus i qui illarn non Nazireeam, fed nihilominus

ad cultum iingularem DEO coafecratam, argumentis

haud contemnendis evicifie videntur ρ). Abfolomum aufteriori NazLrasorum vivendi inftituto addi<ftum fuif-fe, vero non eft fimile, quantumvis id ex traditione do-cuerint Rabbinorum quidam , eosque fecutus Lightfoot.

Neque enim ipii ad hane dignitatem tuendam fua fufficit

csefaries; preefertim cum S. hiftoria aliud prorfus teftarl

videatur, 2. Sam. XIII. 10, & XIV. 26. q). Samuelem

per oinrie vita: tempus Nazirseum fuiiTe, facile

cognofci-tur ex voto matris , quo filium nafciturum DEO

confe-cravit; i.Sam. i. 11. Licet vero Johannes Baptifta vino

abflinuerit» & feveram aufteramque vivendi rationem

fecutus fit; non tarnen reliquas Nazirseis datas leges

ob-fervafte deprehetiditur, ideoque diverfoab aliis

Nazirasa-tu defun<ftus quibusdam credltu*. Qua de re copiofe ac

erudite diiTerit Carpzov., colle&is etiam aliorum

fenten-tils r). Präster johannem autem Th. Goodvinus t)

Na-«iraeis accenfendum putavit Apoftolum Paulum ex occa-fione hiftori®, qute öarratur A<ft. XXI, 21 f ubi tamen

non Paulus, fed

οίν^ξεε

τεσσαξεε ευ-χ/ίν εχοντεε εφ' εαυτω*

commemorantur. Horum quidem puriiieationi adfuifle

Apoftolum, a Jacobo admonitum,patet ex com. 24& 26,

pari-e) Εφ. Fxckf V. T. II IL§.//. p) Vi&Glaff.

Phtl.

S. IV /. Obf 7* Imprimis Buddtus libr* cit. §.10. Confer.

Dnnzii Interpr. IV. ipj. q) Carpz. libr. cit. r) Loc, cit, ρ, ιόο, s)InMoj. If Aaron# libr. L cap. S. //.

(15)

) ι5 C

pariterque

fumtus

expiationis neceiTatios föciiTe, eoqug-iirnul fuiiTe fånélificaturn; ipfum vero pro fuo Nazirseatir quidquarn

pr^ilitifTe,

nusquam Sacra hujos negotii hifto«

ria indicat. Id quoque pluribüs dernonilravitfsepe

lauda-ius Carpzov. I. cit. Majorem forte Nazir^atus fpeciem

prosbettonfio Pauli

Cenchreis.

faélä, Ä&. XVilh ig> Ce-~

terum ii ejusmodi fuilTet vofuni Apoftoli, folutio ejus"

debuifTet coojandacum iäcrificiiseiTe, quae Hierofolymis^

iine mora unice offerenda erant. Paulus vero per tan* tam locorum diftentiam illa jam ofTerre non potuit. Num.

Vi. p. to.15»féq. Proinde verba illa %i%?·γάςευχψ, nora*

ad proximum κείξοίμενόε referenda,rationem redduntjcur Paulus in Syriam proteélus fit« llluc nempe contenderat,

ut inde pergens Hierofolymis poiTet agere feftum, cui'·

celebrando ie voto obftrinxerat, cum lege ceremonialP

non obligaretur» ih gratiam vero Judceorum comam to·

tondit, quam antea Corinthiorurn cauffa, Corinthi

ver=-fåtus , alüerat; ut a receptis cuique genti moribus noir

difcederet; i.Cor. IX. 20.

§. IX.

Poftquam in anteced. §. iliuftriora & genuina

Nazl--raeorum exempla in f. literis obvia breviter leceniuimus^

non alienum företa praeientiargumento paucls declarare,.

hane Naziraeis obfervsndam legem ,· rftusque

eofpeéhn-tes, nonmeras nudasque fuifife ceremonias, aut praecepta* fölum moralia , tum ipfis, tum aliis popularibus fuisad

pietatem utdra, féd pariter ac reliquos culttis Levitici ri—

tus ac inftituta, ad fcopum fublimiorem collineaffe.

Ce-terum ejus rei accurattorindagatio, cum segre inträ

fphae-r?e noftrae ar&ioris ambitum coerceatur, contentosnos·

eiTe decet brevi recenfione eorumimprimis,quse Viri

Eru-difi circa enodationemfenfus locivexatiiiimi Matth II.2p

sri Ν

κζωξοιΐοΰ

y,

fuppeditarunt

5 ea

potißimum'

(16)

5 ϊδ c &&

contemplaturos, quse argumentum noitrum proplus

vi-dentur attingere. in aditu autem hujusinftituti confen-fum fere communera faniorum doélorum in eo

depreherx-dirnus, quod Nazirasi iili prifci varia ratione typum

Mef-iise adumbraverint anne vero Chriftus ita antitypum

exhibuerit vita fui fanéliffima, atque externo etiam cor¬

poris habitu, prsefertim longa csefarie, qua o!im dcpl&um

tradidere$ nec noniingula obicrvando, quseNazirasis fue« re prsecepta; atque hinc

Ναζωξοαοε

diceretur; ea de re merito dubifant Eruditi, atque id haud ternere negant,

quantumcunqueid demonftrareη tatur Lundius t).

Nhhilo-minus id negari nequit,verum fuiiTeNaziraeum, eminen¬

ter fic di&um, Nazineorum typicorum antitypum&

com-plementum. Ipfe enim nonfolum fuit fm&us innocens, irnmacularus &a peccatoribus feparatus,Hebr VII. zdj &

fan&orum ianétiflimus, Dan. IX. 14; fedetiame toto

ge-nere humano fegregatus feipfum DJEO confecravit, ut nos per ipfum coafecremur, Job. XVII. 19. Num vero addudta Matthsei verba hoc potiffimum intendant, id ul¬

tra jam ijifpiciendum. Profeélo funt viri Eruditi, qui

di-cunt, Matthaeumrefpexiile ifla loca, in quibus Jofephns

& Simfon nomine Naziraei honorantur, Gen. XLIX. 26,

Deut.XXXIII, 16.Jud. XI]I. f. 7.XVE 17, Curn enim his

& multiplex alia cum Meifia intercefferit conformitas, & ifta quoque, quod uterque Nazineus vocatur, Matthäus id antitypoapplicult, quod detypisolim dicebatur,

Chri-ftus igitur, quoniamresceremoniis Nazirseorum

dehgna-tas, non ipfas cerimonias praeftitit, nomen quod ex

Na-zlraifmo obfervato obtinere non potuit, alia ratione

for-tiri debuit; ut typis (bis nomine etiam fimilis eilet.

Pro-inde Jofephus & Maria ab /Egypto reverfj, divinö utique

inftm&u, Nazaretse fedem fixerunt» ut ex educationis

ioco Chrifto illud adhserefceret nomenj quonctaretur &

(17)

SS2> ) «7 ( ®*I>

C^ndUmonia ejus perfeélifiima, & votum pro noftra fe¬ ilte fufceptum. Quamvis enim hoc nonien Judaei per

contemtum & probrum in vulgus ei tribuerent;

DÉus

tarnen fuis innuere voluif, nunc adeffe omnium , qui

jpEO confecraii erant, faciie principem. Quse huic

Cenientise cpponuntur, erudite confutavit Spanhemius

ut & Theoiogus Harderovicenus Cremer , quem a

Carpzovio citatum adire noη contigst. Alii videntur

Éibi ea inveniiTe, quas propius ad jEfu Nazareni

no-men accedant, quod Judaei per '•IVU efferunt, Herm,

Witfiusw ) enim & auélores des Hebopffers,

quosWoi-£us x) citat, iila oracula heic attendi volunt,

ubiChri-ftus "WU vocatgr; ut Exod. XXXIV. 7. Job. VII. 20,

Pf. XXXI. 24· Prov. XXIV. 12. Ef,.XXVII.

3. Quo

praeftru&o , tale argumentum ne&unt: JEfus , DEO ita gubernante, multos annos Nazarette habitavit,

&

inde vulgo didtus eft Nazarenus 5 ut ex intentione

DEI, myßice fignificaretur, JEfum eum ipfum eiTe,

quem Prophetae, Jobus, David, Salomo , Jefaias nomine

indigitafunt. Haec autem fententia neque Marckio,

neque Wolfio probatur; cum ampla de Meflia debeat eile traftatio in iis locis, ad quae Mattheus

refpexit, ii

hac argumentatione cum robore ufus dici debeat.

Prte-terea is rstionem daturus erat , cur Nazaretae

, non

autétn-Bethlehem! , habitavent Salvator. Atque hane ait effe illam , ut appareret , Prophetas vera dixiiTe,

quando de ea ita locuti funt , ut de Nazareta Ledro-res cogitare poffent. Hac tk cetera

, quae meditationi

Witfianae opporiuntur , fatemur lubenter non levioris c/Te monientij licebit tarnen, pace tantotum virorum,

C cum

u) In dubiis Evängel w) Witfii

Dijjert.

de ,7Efu Nazareno, in Meleteleiden/, χ) Wolfii Gurte Pbilol

(18)

) W (

<sum Witfio monuiiTe y e nuilo Scripturse S. loco väft·

oiniurn t#rn clarum produci poiTe > ut omnem hic tok

lat

fcrupuium.

Sufficiat igitur in hac conjeéluray

prae-ter affinitatem vocabulorum, id evicifie,

perfpicue

fa-tis Meffiam in locis adduftis defignari. Etenim Exodl

XXXIV. 7. Patery de filio iermonem faciens, eum

vocat fervantem gråttam. Chriftum vero ut

ta-lem proponi in N. Teftarwento

r quis jure negaverit? e, g. Job. I. 16; 17« Qiiodnam quaeib fvavrus

tefti-monium illo Jöbi , quando fiduciam fuam in DEum

teftifrcans , vocat eum "iSMJ cuftodem

, aut fervatorem

hominum ? quod exile eiTet ad communem erga genus humanum. providenfiam ita reftringere , ut excludatur

id v quod in fervittione prsecipuum eil, & quod a

Goe-le fuo potilTimum exfpeélabat.. Exfmia certe e/t

pro-miflio Ei. XXVII. 3. de benevolentiilimo Chrifti erga

Ecclefiam affe&u ^ dicir enirn t Ego Jehova fum

cufto-diens eam , feil, vlneam vini rubenfis : 2,, Ii.

e*

Eccléfiam , in qua vinum pr$itantiilimum , nempe

mcritum & beneficia Chrifti diftribuuntur ad momenta

jjngula

irrigäbo eam. Irrigst autem Chriftus Eccléfiam,

dum eam fangvine fuo adfperfam juftiikat,

per

do<ftri-nam Evangelii confolatur , & variis Spiritus S. donis exornat : quas fufius declarant S. Literarum

interpre-fes. Hceccine vero Tibi fuiiciant, Candide Le&or,

ad robur hujus explicationis agnofcendum

, prae

cete-ris, ipfemet videris. Witfio certe, in hifce & rell-quis fagaciiiimo , non ultra fuum acumen heic

fatisfe-cit, quam ut ceniuerit tandem r hane interpretatiomm„

βtion teteris omnibus anieponendam, nulli eerte

pojlpo-nendam. Quo- quidem anne pertingat confidentia no¬

llnr, adhuc dubitamus, dum veiligia rnagnorum

Viro-rum , utut nonnihii vacii!anéiay B. Lutheri, Glaflii,

Waltheri,, Chemnitii ,, Calovii 6t ab hujus

(19)

%$2) ) 19 C ®*2)

vlx usqtiam tutforis f Grotii ; quin & Spanhemii,,

Wolfii, Hilleri» Carpzovii , ceterorum, aliorfum

ten-dentia, noftris obfervantur oculis, fuo fplendore

fat-illu/tria* Neque abfonarn omnrno , aut aiienam

arbi-tramur eorum fententiam y qui fuipicantur,·

Matthae-om anriquiifimum aliquod Prophetarum vaticiniam

tempore ilio non ignotum , licet totidem literis antea non fcrfptum , in animo habuiiTe. Neque vero inde

fraditionibus Pontificiorurn non fcriptis quidquam

acce-det : quia prophetia hsec , etfi per tempus

aliquod

non feripti manfiffet, a Matthaso tarnen Canoni

in-ferta eft. Objicifur quidem ; fi tale exilitifiet

vatici-nium, utique non au/i fuifient dicere Chrifti hoftes:

Joh.. VII. 41. An e GallUa veniet Chrifius ? At qui-libet, qui rem accuratius penfitaf, dubicare nequitr hoc

prseJudicium örtum fuifie ex odio, quo Judsei Gali-laeam Gentem profequebantur y) , non minus ac iliud

Joh- VII. jr2: Vide num e Galiläa aIiquis furrexerrt

Propbeta: cum certe Jon« Gatchepherenfi, &

Na-humo- Elkofchenfr, ceque ac Prophetis aliis,

patria fuerit Gahkea z).·

y) Spanhemii Dubia Ευängel. ρ. 6ιx Conf. Calevit

Eibl', lllufir.inMatth ti-23. ζ) Vid. Hambachs

Jbrfwan*-fkaåe informator p. 2yo* Conf. Wolfiieum

Philologie#

5,

in h, locum.

(20)

References

Related documents

pira neque in ie&gt;p(1 s , quia npn iunC determinaca, n^c ullam habenc nc* cefTicacerr» ex:ffc?ndi, neque in caufa (unc ab illis cogncfcibilia, cum bbera Ik voluntas &amp;

Ad Essjeos quod attinet,hi non minus inter Judaeos quam inter profanas gentes Pytbagoroei eminere voluerunt, cum. in notitia Dei, ex iäcris il Iis &amp; divinitus iibi datis legum

Atque hasc filiis Prophetarum quldem iunt in prceienti illa pauciffima, opella quas fcri- de.

iudant alioque distorqueant. Impium vero &amp; deteftan- dum hunc conatum licet icopo fuo excidiffe demonftra- verint Viri Eruditi plurirrff ex Chriflianis, non diffiten- dum

dum prxfigkur π (r), quod praeter Articulum (s) cor*, mode denotare poteft notam univerfalitatis (t), hoc feil fenfu JE HOP AH, DEus omnium Exercituum, qui. ecelimi &amp;

explicanda, haud temere eft difcedendum a ferie nar- rationis, quam S. Scriptor nobis exhibuit Proinde cum conveniant fere in eo quotquot funt philofophi, Ven~. tum nihil aliud

Mandato autem huic divino, fe- Vero adrnodum, utpote quod in uno. verficulo, ter eft

hcec etjam reddidit B. LUTHERUS: Das iß eine weife eines mcnfchen, der Gott der Hjrr iß 1 licet aliter prius, ubi verba ultima transtulit in Vocativo; id quod acce- ptavit