/ Λ n"ya
DISSERTATIO
PHILOLOGICA,
DEVOTO
NAZIRMORUM
IN
GENTE
Η
Ε
B
R
MA,
EX' NUΜ. Quam,CONSENT.
AMPL.
FACULT.
PHILOSOPH.
IN REGIA
ACADEMIA
UPSALIENSI,
Sub
PRALSIDIO
VI R I
CELEBERRIM1,
DN.
Α
Ν D
R
Ε
iE
Β
Ο
Β
Ε
R
G,
L. L. O. O.
PROFESS.
REG.
ET ORD.
PRO
GRADU,
PUBLICOEKUDITORUM EXAMINi MODESTE SUBJICIT. StipendiariusNesselianus,
JOHANNES
MILENIUS,
WESTMANNOS.IN AUDIT.
CAR
OL.
MAJ.
D.
XI.
JUNII,
•ANN! MDCCLV.
H. M. S.
1
• i' /i'vti
η Ni s. s. τ/ -% iiiremadmoflum in ceierls rnegotiis,
ad cultum rellgiofum Supremi
Nu-minis pertinentibus
, popu'um a fé eléélum DEus a gentifrus
reli-quis diflin&um voluit$ ita pariter
Ifraélitis certas prsefcripfk leges,
quas in votisnuncupandisrite ob·
___ férvarent:
Namque haecfponte
li-$et ac ultro iufcipere poiTent, cavendum tamen
fuirac-curate, ne ad fuum arbitrium divin! cultus in hifce
mo-dum*, majeftate ejus indignum, aut praecepio adverfurrs
frngerent, atque fibi eligerent. Eaque de caufla lege de« finitum volüit DEus , non folum quaenam res voto
con-fécrari poiTent, aut quatnam hinc removendae§ verum
etiam cujus conditionis, flatus vel setatis eiTent homines,
qu! votis rite concipiendis pares eiTent, atque jufle
ob-ftrlhgerentur.vid;Num.c.XXX. Erant autem vota
aåfto~-WS religiof#, quibus DEO fpondébant aliquid &:
promit-tebant fe pneftiturosy ad.fingulaiem ejus cultum &
glo-riam* Haec ipfaιvota, ΟΤΠ3; I lebraeis dicla,,, varii fuiffe
) 3 (
generis, ex S/literis patet; quseTingula bicenarrare,mm
elt noftri in/ticuii. Inträ limites paulo angultiores
ceér-cenda fuii:tennis h^ece opera noftra, utpote qua
coniti-tuimus, onieam tantum votorum fpeciem, fed per fe fat amptarn & diffufam , breviter confiderare atque inträ cancelios tum ingenii, tutn ardtifiirm tem¬
poris & facukatum , quod dolerrtus , cogere,, E/t hsec
ΎΙ3 "HJvotum Naziv&u omnium maximum , quoquisnoη
res fuas, Jed feipfum DEG facravit: quaτε&μεχάλψ
£νχψ dici Philo tradit; ut docet Relandus ki Anilqu. S»
Ρ. Ib c. X. Declarat id ipfum Lex Divina Num. VI. 2.
verbis
"VifiV
ad feparrmdum vel abdinendumfeffe-bov<e. Cujus voti excellentiam, in 8. textu defignatarn
verbo anteeedente , Graeci Interpretes haud teme-re crediderunt, ita vertendo : os av peyåhws evfyrai
ενχην, confentientibus etiam aliis(vid. PoliSynopf Crit.)
Magni certe zeli erat indicium, comroumbus aliorum
erga DEum officiis non efTe contenturn, fed voto fe ob-'
fåringere finguiari ad vitam feveriorem & fandtiorem,
non prae vulgo folum , fed & ceteris verae pietatis
culto-ribus. Quod ipforum votum , quo femet fepararunt a communi rerum quarundam ufu , unde Nazirast didti«,
uti fpeétavk haud dubie ad pietatem & vitas
fandtimo-niam, aliis religiofius fedlandam; unde &alUs
fan&io-res ab ipfo DEO cenfentur, Num. VI. g, ita pariter fuo
quodam fure id meruerunt, ut Eccleftse Judaicte
orna-menta quaedam & lumina cenferentur, in quibus DEus
fpeclale gloriae fuas decus fulgere vellet , utpote cum
A'elut anteiignani effent» ad viam plantarem aliis mon-ftrandam & itudium colendi DEI in vulgo ardentlus
ac-cendendum. Inftitutum hocce Nazirasorum reli-giofum qvum attentius paulo contemplari operae
pre-tium duximus , «gre nobis eit , quod pro
digni-tate argumenti id prseitare vetet non folum ingenii
Imbecillitas,» verum etiam praeiens rerum noftrarum &
facul-'S*# ) 4 (
faeultatum flatus; jada vero hac alea, illa, qure
fefli-nantecalamo deproperare licuit, Tuae, Candide
Ledor,
benigne interpretation! , qua par
eil obfervantia,
com-piendamus.
§. ΙΪ.
Naziraeorum denominationem eiTe deducendam a
ra-dice , quae feparandi &
abftinendi fignificationem
ha¬bet, haud ambigue colligitur ex
ipfius
S. textusverbis
fupra allatis : Π1ΓΡ5ad feparandum fe
ffehovx
,Num. VI. 2; ubi praecipue exhibetur lex Divinå.
inili-tutum illorurn dirigens ac determinans. Ex hac
ipfa
le¬ge divinitus tradita, non minus
perfpicue conftat,
Na-zirreos, cujuscunqueefTent
fexus, convenienter nominiiuo fuiiTe obflrldos ad pectdiarevitoe inftitutum, a
com-imini reliquorum hominum dlverium5 praecipue vero
ad
abftinentiam a certis quibusdam rebus & adior»bus,qus,
juxta recenfentur.
Tria
veropotiilimum
erant, circaqux Nazirsei, vota nuncupantes,
abilinentis
virtutemex pr&cepto legis declarare
debuerunt.
i.)Interdidus
erat illis vint ufus, omniumque fruduum vitis, mt
pa-tet ex com. $ &4 L cit. 2.) dbiiirtendum erat a nova»
cula, feu tonfura capillamenti, ex verfu 5. Denique 3.)
cavendum erat ne pottucrentur a mortuo, feu ullo
cada-vere. Quas totklem etiam recenfentur in
Mifchna
"p|3 cap.VI. I. alio licet ordine : ρΠΠ^ΠΠΙ
ΠΚΟΙΒΓΙ|&Π , poUutio y tonfura,
& quod eqreditur
evite,
Er©
hifce autem tribus Maimonidem fubftituHTe denarknn
pracceptorum nutnerum , Nazirseo
injundum,
obfervai
Hottinger in Goodvln. 1. cap. S,
fed
refpedo aiiojj
ec-demque tendentem. cfr j. G. Carpzovii Äpp«
H.
Cr.
mloc. cit. Sub hifce veroprseceptis, cum lex Divina nom
expreffe quemlibet Naziroeuei
ad'il
ringat, utad
vitse£-nem in hoc inflituto voti iui perieveret 5 quinpoems
fpatium brevius pro '-voventls
irbitrio
debgaare
viikatur
vefc-) f ( Zt&jÉ)
verbis, 1ΊΪ3 W
Vs,
In comiTU4-&
5loc. cit.
ut
&
2'"iV ΎΡ "JTO DOT1 DH7D in
poiieriori
,hinc
Doéto-ribus Hebraeis nata
eil
diftinéUo
Nazir®orumt in «VtS
cbV, & ODl ""Tt3,
feu
2WpJ0t
h.
c·Nazirxos
per-petuos,
qui
ad
mortem usquevoto
obfiringerentur
j
&
JSazir. dterum, feu temporarws, quorum votumdefinito
tempore
exfpiravtt.
De
hifce plurima
tradunt,
atque
exemplis etiame Sacra
hilloria
defumtis
probanf,
non
o*
mnia ejusdem cornmatis» atque
hine
quoque
inter
fe
dis-(jdentes, Rabbini quse
fingula
heic
enarrare nonper-mittit brevius inftitutum noftrum.
Ejusmodi
eil
qvura
tradunt, Nazir^um nunquarn
pauciores,
quamtrlginta
dies, voto determlnare
pofle. Quod
ipfum licet
Scrlptu-xa S. non definiat* Rabbini elieueruntper
Gematriam
ex voce HW? occurrente Num.VI.
v.$ubi
de
Naziraeo
di-eitur,
quod
ianétus
ΓΡΠ%erit
Domino af
§» III.
Antequam ad vota Nazir&orum
propius
expendenda
progrediamur,
forte
monuiffe
ju
vabi
t,
hofce devotos
non
confundeodosefie cum O'TjJ viris
principibus,
qui
hane
adpeiiationern fortiuntur
Gen,
XLIX. 26.
Deut.
XXXIli.
16, Thren.IV.7. & Nahum.IIL 17.
ob dignitatem»
qua»proe aliis, vel in re
publica
,vel
in
Eccleiia
eminent
b).
Evidenter quoque adparet,
Nazir&os
nonfolura
diftin-gvendos
eile ab
incolis
urbis
Nazaretse;
Ted
etiam
a
Chri-fil & Apoftolorum
difcipulls* qui
vulgo
olim,
atque
etiarrnum hodie Judseis didi funt
Nazareni.
Neutiquara
vero opus eil, diilingvere
Chrifti
finceros in
religiono
feélatores a Nazarxis , vel Nazarenis, qui non
folum
atribulibus fuisJudseis
gravlilimas
perpeifi
iunt
perfecutio-nes,
a5 Carpzovii Apparat
Hifl Crit.
pip6.
b)
Carpzoa.
Apparatp>ipj.
Ni
β
voc.D*"<13D»ap.
Prophet
am,
alius
for-jtue , compoßtum ve
Iis
cumSimonis
in
A^c(
F.
ρ
6p6
s
quod
tarneneodemtendit,explicante
Kimchio
ηη6#Π&&> ) C m
Res, fed a Chriftianis etiam gentilibus indlgnas
crimina-tiones fuftinuerunt. Hifce decepfus Epiphanius illos haj» refeos accufat : & illos quidem quinque Moiis
volurrina
rejeciffe , h.os vero Judalfmurn eurn Chriftianifmo
con-junxifTe ait. Si vero horum nomen, genus,
habitatio-nem, religionem , omnra denique ab Epiphanio de iis
narrata, ita, uti decet, rite excutiamus, conftabit, Epi-phanium n«n modo ex una duas feciiTe fe&as, fed etiar»
haerefeos notam iliis inuffiiTe, quibus minime erat inuren¬
da. Id quod copiofe atque erudite demonftravit
Jac.
Rhenferdius c\
§. IV. Hifce järn prarniffis, ipfa
praecepia, Nazirseis a
DEO tradita atque obfervanda attentius
corrtemplari
ope-r« erit pretium, ExhiBetur illorum
primum, ut antea
Indicavimus in cap. VI. Num. v.
3, his verbis [VD :'W1 nnW N1? fOrn j*
fon VP a vino & ftcera
abflinebit fe, acetum vint & αςetum (iceroe tion bibet, ce¬
tera. Quod ipfum generatim
prsecepiiTe, legislstori
fum-mo adeo non fuffecit, ut in
negotio majoris haud dubie
momenti, fpeciatim
'fingula
ad vitem ejusque partes &frudus , omnemque potum
inebriantem pertinentia,
prohibuifle videretur neceiTarium : quod reliqua verba
ejusdem commatis, aeque ac fequentis 4, evidenter
de-clarant. Ίη vocis "Ottf vera notione
detegenda haud pa¬
rtim laborant Interpretes,
atquein eo fere conveniunt,
fignificari potum quemcunque inebriantem, ex frugibus
paratum d). Aeeti prseterea & macerati vini9 acinorum
quo-c) Diftertatione de ficiis ffuåaorum h£reftbus,
d) id quod fufius declarare atque evincere fhtduit
Gujfetius in Komment. L.Hebr fuo loco. Cfr. Coccejus in Lex. Hebr. u* biRabbinorum explicationes pariter aåduitas babebis. Ad-de Gejer, in Prov,XX. /. Clericum in Lev. X- 8*
prtecipne
vers Garpzbv. inapparatu [lift,
)r(
quoque & omnis ad cognationem vini aocedentis ufure*
rat prohibitusj ne horum dulcedine iiledti ab acinis ad
uvas, ab uvis ad vinum transirent. Qp$ autem hic
fpe-ciatim prohibentur , ea generaiius comprehendit
Ange-lus, Manoam alloquens de Simione Naziraeo, his
ver-bis : P\*"J J&JD Ntf1 ΊΦΝ de omni γ qiwd!
exit de vite vinifera> non comedat illa (mater (eil. pueri) Jud. XIII. 13* Mirari autemconvenit, tant®&
dignita-tis & fanåitatis habitos fuiße Naziraeos, ut ne
Sacerdo-ti quirlem Summo, San&uarium ingrefiuro, tarnfolicice
videatur DEus cavifte, in lege ilii pr®fcripta, Lev. X.p#
de abftinentia a vico, quam fuis Naziraeis, in loc. Num.
dt.ubi primaria eil prsecepti fedes Gur vero DEus fuis
Nazims tamfolieiteatque aecurate omni prorfus vlni li¬
fo , atque fru<ftu etiam vitiscujuslibet generis
interdixe-rit, ejus legis rationem paulo fublimiorem meditatus eil Lightfoct. in Hor. Hebr, ad Luc* i. i-y. proximam ne'ae
genuinam, alii accuraiius viderint, Iilam faltem
atten-tius expendendam voluifle videtur acutiilimus Critieus &
Bhilologus» faspius nobis laudatui, J. G. Carpzov. in
Ap-par. Hift. Grit. 1,α Alii communiter eam exhibent,,
quamipfe Spiritus S. ore & calamo Salomonis fuppedi ta-vit Prov.XX. ι. ;03ΓΡ· Ώ 731 W Π3Π pTifr
Jrrifor efl vinum, afluator temetum : & omnis eo
impli-tiitus nonconfipifcet. Uti haecvertiiAlb. Scholiens
inCom-ment; ad h. L aecuratiiiimus in vocab. Hebr. genuino»
ßnfu indagando. Cujus conimentario adjungator Gejer
in loc. cit. geque ae Hillerus in Hierophyt. P. I/
cap.
XXXIV. III. 48, Q.ui, prseter aIios3 haud temere fusfpi-cantur, hane pnscepti haud levem fpifte cauffärrij ut Nsziraei hac abftinentia eultui S. Numinis eo faoåius h
expeditius vacarent; utpote cum & Saeerdotibus,
mu-nus in Sandtuario adnniniftraturis, pariter vini ufus
fue-rit.vetitus Lev.X #. Aliis vifum, non folam Judseorum
®£2> ) 8 ( ®S»
atque Nazirceorum contineotiam
fpe&are
hoc
prcece-pturn, fed typi ratione
latius
extendendumad
Chriiium
ejusque vit«
curriculum
fignificandum.
$.
v.Frsecepfum alterum, Nazirceo accurate
obfervan^
dum, exhibet facra lex In comrn. f, loc. cir. de capiu
nonradendo, & hisr quidem verbis: tfWO
Vy
"OJT«V
nyn,tiovacula non transibit fupra caput ejus. Quod
praece-ptum ne cuiquam
forte
moment!levioris
videretur,ad
finem ejusdem commatis, nonfine
peculiariemphafi h«c
fubjunguntur: lytP JHfc ft\T «Hp>Janäus
(fingulari ratione DEO
confectatus)
erttΛdemittendo
co-mam capilli capitis
ipßus,
ut reddit Schmidiusjvel/z-nendo erefcere comam, ut Tremeliius; vel propius forte, dum crefcere [intty ut habet Michaéiis. Quem fenfum
nec incommode exprefferuot Grseci Int. aytos hoti
τξε-φων κόμψ: quibus paria ferehabet Vulgatus. Quocunque
aucem modo interpreteris , five conjungendo hsec verba eum proxime antecedentibus, quod pterisque vifum ,
fi¬
ve fejungendo,* quod Clerico
placuit, poit Vulgatum &
Grsecos,· id faltem evidenter patet, capillitii nutritionem
& confervationem a tonfura, praecepiiTe DEum, ut fi-gnum &
charafterem
prsecipuum» quoNaz?r«i,
fibi
de-voti & cowfecrati, a ccetuJudaeorum reliquo
difcerne-rentur. Utpote cum juxta conftet ex plurimis S.
litera¬
rum teftimonils, quse illuftrata exhibetGejerus <?),
He-braeis alioquin communiteream fuifie confvetudinem, ut
tonfis capillisincederenti quod ipfum vel ex
hac lege
Na-ziraeis lata, baud ambigue coliegeris, Nequecoa&e
pror-ius eoretuleris verba
Äpoftoli,
i Corinth. XL 14·Ratio-nem prsecepti hujus tradituri Interpretes, adeo a
fe
invi-eem in diverfa abeunr, ut qusenam prse ceterisnobis Ht
eligen*
) 9 C
eligenda tanquam genuina atque proxirna,
baud facile fit
^iäu. Erant foriaffe fupremo Legislator! plures cauiTiE
praecepti iui
fan&iffimi
5 quarum tamenvix
alia
efi;
evi-dentior, quam quod hoc inftituto Nazirseos fuos, comam nutriendo, a ccetu populi fui reliquo dignofci voluerif.
Quod fl juxta contendas,
voluifle DEurn,
uthoc
capitisperpetuo ornamento, tanquam "HJ, Corona
quaciam,
ad
pietatem eandem &fan&itatemfe&andam
, eorurnexem-plo, alil pariterexcitarentur, nos
quidem
nonrefragabi-rnur. Anne veroprseceptum hocce interiörem
nutritio-nem pietatis, quam hic rneditatur Abarbenel -y aut
poeni-tentiam ac möerorem animi demiffioris, pariter refpexerit;
ut vifum fuit R.Bechai, & poft illum LighiTooto/), qui raligiofum iqualorem & fui
viliiieationem
hiccontuetur;id quidem non seque liquet. Neque
omnibus
fatisfecit
perfeffce
Ubertatis fignum,
quod in coma Naziraeidepre-liendiiTe fibi vifus eft C.Vitringaff)i idque tanto minus,
quo confidenrius fufpicatur Henr.
Äinsvorth
g)fionum
fuifiefubje&ionis, fupremum dominium divinum, cui
pe-culiariter addi&i efient, agnofcentis; haudaliter ac nu«
ptarum
promifliores capilli
teftareatur, dominio mariti
illas efTe fubje&as5 docenteid Apofioio 1.Cor.XI.5. feq.
In hifce & reliquis flu&uantlum Doétorum
meditation!-bus id fairem evidenter perfpicimus , a fcopo fanéliifimi
Legislatoris longe
aberraiTe
Spencerum, qvumdocet,
hane legemex/Egyptiorum ritu ortam, atque ideo a Deo htarn fuifie , ut judseos avocaret a fuperilitione illorum,
aliorumque gentilium, qui capillos fuos nutritos
refeétos-queDiis
confecrabant.
Profe&o illa
Gentilium
comascon-fecratio inflitutis Mofaicis longe recentior erat, &
per-verfo gentium irnitandi ftudio, ut alla
plurima,
eJudaeo-rumfacris tranfumta. Hoc ipfum pluribus argumentis,
B de
/) in
boris
Hebr,
ad
/.Cor.
XI14. ff) Ohfervat. Sacr.
L. L cap. VI- Offert, /, jf.j?. g)in Annotah adNum.
VI.
Wx*: ^Zaü. eWkiSA»·
> I0-( ®sg>
4eculiu genfilium fuperiti tiofö, evicit J. M.Dllherrus b).
Quidvero fpeciarim de profsno conatu Spenceri,in hifce
ac reliquistenendctm fi£3 copjofe ac erudke decläravit J.
Br. Buddeus i).
§. VL
Fneceptum denique erat Nazirads de immunditie
ca-venda, proefertim ut cadavere mortuorumne contamina*
ventur Num.VI.6· Qyod his verbis declaratur: crßj:^y.
£3? »V ΠΏ: ad cadaver mortui non acceäat. Cujus pra>
cepti rigor in faqv. com. f. tantus injungitur, ut a te- „
nerrimo officio in funere confångvineorumr parenturn
j
fratrurn & fororum, iili abftinendum effiet, ii pollui nol-iet* quin & accuraie cavendum, ne vel inopinäto cafu,
vel error© infcius atque invitus redderetui immundusι id
quod verba com. 9, DttHJi ynDD Vby ΓΌ, haud ambigue
Indicant. Unde elucet faciliime, quantge & dignitatis &
fanéiitatis fuerint DEO eeitimati Nazirseiy utpote cum äliis9 ajOSdue cukui divino addi&is, eadem9 quce
Ponti-fici Maximo, eiTent injunéla j cui parker interdi&um fuit
Farcntibus juilafunebria facere, hifce vert) ultra,, fra*
iribus & fororibtis,. Eoque nomine , exRabbinorums
©alcuio, facilt crederes, ilios in potiori gradu fan&ita*·
tis collocandos prce Sacerdoiibusgregariisf utpote
qui-bus & horum confångvineorum, quos memoravimus, &
jplurium etiarn funera curare liceret, fine pollutionis
re-atu , Lev. XXI. 2· Hinc & potiorijure cenfentplurimif Nazirteum cum fummo Sacerdote merito comparandumj>
ejusqueinftituti triplex potiliimum fundamentum obfér—
vavit Ainsvorthj; vi(klicet utrique praeceptam abflinen«
tiam a vino 5; atque vilandam polkttionem a mortuo; ca¬
pitis denique ornamentom peculiare additum utrique
k).
Alio—
b) DiJfirt. Aead. IX. Tom. IL
i)
Uiil.Rccléfiafl. K Titumalibi, tum in-Per U.S. L jf.31;Confer Carpzcv.Appart· Hiß.Crit. k) Vid· Awiot.ni loa. dtt.
) Μ ( ZLW
Alioqui pollutio ex mortuo cum gravioribus
immundiifél
ipeciebus
accenfeatur
aJudasorum
Magiftris,
fi
nonIpfa
omnium graviffima,
pD
"»Din,vid· Num. XIX.
11.feq„5
faeile ratio apparet> cur Sapientiilimus DEus cultoribus nominis fui fan&ioribus hane inprimis adeo vitandam
-proeceperit, ut eadem, qua Summus
Saeerdos,
conftan-tia animi communem quaii mortälium*?οςγην in
confan-gvineorurn funere exuifle, aut negiexifTe viderentur,fan-dlioribus medicationibus & curis penitus addidli.
Poiiu-to mmque homini cumin aliis praeceptis Divinis vetitum
eifet , rem ullam facram tangere, aut ex epulo Dero
euchariitico comedere, fub exoidii etiam peena, Lev:« VII. ty. feq- quin & prohibitum in caftr s Ifraéiitarum ac
ccetuhominum communi verfari, Num- V. 2» multoque
magis fanétuarium adire ad facra rite peragenda; facile
patet hujus prsecepti
de cavenda
pollutione neceflitas,
utpote quo negledo, Nazirseus ineptus plane exilieret ad iacrum eultum obfervandum , cui peculiarirer eratde-votus. Mec vero, licet facUiirnum effet a iege hac
de-viare, eoque fuo jure £t inilituto excidere, propterea
fas erat, de praxepti hujus, cui ultrofe fubmiferai, ni·
mia feverkate conqueri j quippe cum DEus oftendere baud dubievoluerit, quantam inciiltu fuo defideret
pu-ritatem , quamque alienos nose/Te deceatab omni pec-cato, atque etiam a vitiis fortuitis & clam nobis fubre»
pentibus j ut
& abaliorum peccatis,
ne eorumparticS·
pesreddamur.Eluxifle
autem,fub jufta illa
feveritate
Divina, haud minorem gratiam ejus &mifericordiam^evidenter teftantur fequentia hujus legis moroenta»
qui-bus via panditur Naziraso, poilutionis reo, ad eulpam iuam eluendam^ atque obiatis facriiiciis «tpiandam5 quas
jatn nobls
coniideranda
feofferunt.
VII.
Qvum
fecrsficia
Nazirgeie
injunåa breviter
enarranda
) 12 (
eenfemus, quce in Sacra lege & loco fsepius cit.Num. Vi.
•
©cmmemorantur? mox deprehendimus, illa pro ftatu ac
conditicne Nszir«i fuiffe diveria. Etenim, fi funere
cu-jusquam inopinato
&
improvifo eilet poilutus
,feptimo
quidem die ilJum
mundari
& caputtonderi joffit
lexDi-vina in c. t). 1» cit. Dieautem odavo ad facerdotem
ad-ferendi erant duo turtures, vcl duo columbarum pulii,
qucrum alterum , ut
facrificium
pro peccato, alterum inholocauftum rite offerret Sacerdos, ut culpam ejus
ex-piaret; uti"jubetlex in c. ίο
&
ii,Hifce
infeqv.
c. i2}ultra adjungitur offerenrius IfOT D ^33 ? ngnus
anniculus infacrificiumpro reatu. Quo facto? Uli Nazl-r«3tus renovatus fuitj ita ramen, ut novum temporis fpatium , quofe devotum volueraf, jam
rurfos inchoaref,
non computatis diebus culpam prcecedentibus : id quod ultima verba com. ejusd. indicant: i~£P DWfiWl D^DMlDU NED Ό» dies priores irriti erunt, quin poilutusfuit
Nazir<eatusejus. Votoautern defundti Naziroel, qui
de-finito tempore fe. devoverant, tres pecudcs, nemps
a-gnum in holocauftum, agnam in
facrificium
pro peccato; & arietem in facrificiumfalutare öftere baηt, wbwTU bv di<ftas Rabbinis. Sacrificio falutari ad
junge-batur, TU ϋώ5 videllcet placentae infermentotte DOT Π1/Π, oleo mixt«, & lagana infermentata ψ'ρΐ
DTO f oleo unda, cum ferto & libaminibtis facriiicio-rum ordinäriis; uti hsecfingula fpecialius prajcipiunfur
in c. i3. 14. feq. 1. cit. Qu« copioiius quidem fecundurn
Rabbinorum placita e Maimomde recenfet Carpzov. 1); brevius vero Ikenius ni). Tantlem facrificiis peradtist
lex ultra in com. 13, juhet Nazlrteum feniet tondere aut
cornam rädere ad oftium tabernaculi, ΠΝ TUH rD-31 HU Quem adlum Mszirseiiia expreffit Vulgatus Jo-.;
... terp.
/) Lihro ek.p* ijS tn) Antiquität Hehr» Ρ. h cαρ. XVI '§. ip
) 13 (
ferp. tum vadetur Nazirmts;
fat amblgue,
a quonam ld faciendum; poit verfionem Grascam : cui pariter acVul-gatas in c. feq. 19
prsetermiffum
eft vocabulom facerdos,in Hebr. obvium 1 ex eorum fententia parum neceffa«
rium, cum 8c priora a facerdote peradia crederent. Ho¬
rum veiligia haud dubie preffit B. Lutherus in veriione
German, obfervante ,|. Lundio, Exhibet eundem fenfum
eliam Svecus Interpr. 5 fed a b. Gezelio in annor. con-forniatus Hebr&o. Capillos tonios in ignem facrlficii
Euchariitici conjiciendos jubei lex ejusdem commatis.
In fequenti praecipitur, ut facerdos armum codium ex
a-rieteeuchariftico, unaoique piacentam & unum lagafturn
de caniftro, fimul cum pedlore 8c femore crudo
irnpone-ret manibus Naziraei, eaque agitaret, ut iibi
poftmo-dum cederentl Atque hifce quidcm rite peradlis,. voto
fuo folutum ful/Te Naziraeum , paret haud ambigue ex
verbis üitimis com« 20. i Ypfl nnii1 "1ΠΚ1.
§. VIII.
Hifce breviter jam viiis, cum fingulans cenfeatui*
DEI gratia, quöd Nazirseos inter Ifraelitas excitaret,
A-mos. II, 115 noilri eile negotii arbitramur, eos, quos
Sacra pagina comn ernoravit» paucis heic receniere, Hos
inter Simfon Naziraeus quidemerat perpetuus, fed non
perfedlus, ex fententia Rabbinorum, qula non ipie
Na-ziraeatum fufceperat , fed DEI nutu& juflua communi racione vivendi feparabatur, priusquam In utero conci-peretur, jud. XIII. 3. feq« De quaRabbinorum fenten¬ tia, ut & ceteris, quae hic tradunt, Jdem videtur nobis
dicendum, quod nionei Jurieu : Les Rabbins difent, par
je ne fai quelle tradition , que
Sarnfon
n'étoit
pas abfo-iument Nazarien > atraché a tous les devoirs duNaza-reat ny
Femmas
etiamNaziraeas
fieri confvevifie,
pa-tetn) Hiß. des dogm. ifCultt Ih 30, tfr
Leidecker
deW® ) 1.4 ( «2)
tet ex Num. VI. 2. Inde veronon colliges, Naziroeam
fuiflfe matrem Simfonis, ex eoquod vetitus iili eflet vini
potus, cibusque immundus, Jod. XIII. 7. 14. Quod ta¬
rnen putaffe nonnullos docet j. F. Buddeuso), Nec cre-dere convenit, Jephtam filiam fuam Naziraeatui
devovif-fe; licet immolatanr, ex voto, lud. XI. jf. concepfo,
non itatueris cum mitioribus hujus turn votl, tum fa&i
Interpretibus i qui illarn non Nazireeam, fed nihilominus
ad cultum iingularem DEO coafecratam, argumentis
haud contemnendis evicifie videntur ρ). Abfolomum aufteriori NazLrasorum vivendi inftituto addi<ftum fuif-fe, vero non eft fimile, quantumvis id ex traditione do-cuerint Rabbinorum quidam , eosque fecutus Lightfoot.
Neque enim ipii ad hane dignitatem tuendam fua fufficit
csefaries; preefertim cum S. hiftoria aliud prorfus teftarl
videatur, 2. Sam. XIII. 10, & XIV. 26. q). Samuelem
per oinrie vita: tempus Nazirseum fuiiTe, facile
cognofci-tur ex voto matris , quo filium nafciturum DEO
confe-cravit; i.Sam. i. 11. Licet vero Johannes Baptifta vino
abflinuerit» & feveram aufteramque vivendi rationem
fecutus fit; non tarnen reliquas Nazirseis datas leges
ob-fervafte deprehetiditur, ideoque diverfoab aliis
Nazirasa-tu defun<ftus quibusdam credltu*. Qua de re copiofe ac
erudite diiTerit Carpzov., colle&is etiam aliorum
fenten-tils r). Präster johannem autem Th. Goodvinus t)
Na-«iraeis accenfendum putavit Apoftolum Paulum ex occa-fione hiftori®, qute öarratur A<ft. XXI, 21 f ubi tamen
non Paulus, fed
οίν^ξεε
τεσσαξεε ευ-χ/ίν εχοντεε εφ' εαυτω*commemorantur. Horum quidem puriiieationi adfuifle
Apoftolum, a Jacobo admonitum,patet ex com. 24& 26,
pari-e) Εφ. Fxckf V. T. II IL§.//. p) Vi&Glaff.
Phtl.
S. IV /. Obf 7* Imprimis Buddtus libr* cit. §.10. Confer.
Dnnzii Interpr. IV. ipj. q) Carpz. libr. cit. r) Loc, cit, ρ, ιόο, s)InMoj. If Aaron# libr. L cap. S. //.
) ι5 C
pariterque
fumtus
expiationis neceiTatios föciiTe, eoqug-iirnul fuiiTe fånélificaturn; ipfum vero pro fuo Nazirseatir quidquarnpr^ilitifTe,
nusquam Sacra hujos negotii hifto«ria indicat. Id quoque pluribüs dernonilravitfsepe
lauda-ius Carpzov. I. cit. Majorem forte Nazir^atus fpeciem
prosbettonfio Pauli
Cenchreis.
faélä, Ä&. XVilh ig> Ce-~terum ii ejusmodi fuilTet vofuni Apoftoli, folutio ejus"
debuifTet coojandacum iäcrificiiseiTe, quae Hierofolymis^
iine mora unice offerenda erant. Paulus vero per tan* tam locorum diftentiam illa jam ofTerre non potuit. Num.
Vi. p. to.15»féq. Proinde verba illa %i%?·γάςευχψ, nora*
ad proximum κείξοίμενόε referenda,rationem redduntjcur Paulus in Syriam proteélus fit« llluc nempe contenderat,
ut inde pergens Hierofolymis poiTet agere feftum, cui'·
celebrando ie voto obftrinxerat, cum lege ceremonialP
non obligaretur» ih gratiam vero Judceorum comam to·
tondit, quam antea Corinthiorurn cauffa, Corinthi
ver=-fåtus , alüerat; ut a receptis cuique genti moribus noir
difcederet; i.Cor. IX. 20.
§. IX.
Poftquam in anteced. §. iliuftriora & genuina
Nazl--raeorum exempla in f. literis obvia breviter leceniuimus^
non alienum företa praeientiargumento paucls declarare,.
hane Naziraeis obfervsndam legem ,· rftusque
eofpeéhn-tes, nonmeras nudasque fuifife ceremonias, aut praecepta* fölum moralia , tum ipfis, tum aliis popularibus fuisad
pietatem utdra, féd pariter ac reliquos culttis Levitici ri—
tus ac inftituta, ad fcopum fublimiorem collineaffe.
Ce-terum ejus rei accurattorindagatio, cum segre inträ
fphae-r?e noftrae ar&ioris ambitum coerceatur, contentosnos·
eiTe decet brevi recenfione eorumimprimis,quse Viri
Eru-difi circa enodationemfenfus locivexatiiiimi Matth II.2p
sri Ν
κζωξοιΐοΰ
y,fuppeditarunt
5 eapotißimum'
5 ϊδ c &&
contemplaturos, quse argumentum noitrum proplus
vi-dentur attingere. in aditu autem hujusinftituti confen-fum fere communera faniorum doélorum in eo
depreherx-dirnus, quod Nazirasi iili prifci varia ratione typum
Mef-iise adumbraverint ,· anne vero Chriftus ita antitypum
exhibuerit vita fui fanéliffima, atque externo etiam cor¬
poris habitu, prsefertim longa csefarie, qua o!im dcpl&um
tradidere$ nec noniingula obicrvando, quseNazirasis fue« re prsecepta; atque hinc
Ναζωξοαοε
diceretur; ea de re merito dubifant Eruditi, atque id haud ternere negant,quantumcunqueid demonftrareη tatur Lundius t).
Nhhilo-minus id negari nequit,verum fuiiTeNaziraeum, eminen¬
ter fic di&um, Nazineorum typicorum antitypum&
com-plementum. Ipfe enim nonfolum fuit fm&us innocens, irnmacularus &a peccatoribus feparatus,Hebr VII. zdj &
fan&orum ianétiflimus, Dan. IX. 14; fedetiame toto
ge-nere humano fegregatus feipfum DJEO confecravit, ut nos per ipfum coafecremur, Job. XVII. 19. Num vero addudta Matthsei verba hoc potiffimum intendant, id ul¬
tra jam ijifpiciendum. Profeélo funt viri Eruditi, qui
di-cunt, Matthaeumrefpexiile ifla loca, in quibus Jofephns
& Simfon nomine Naziraei honorantur, Gen. XLIX. 26,
Deut.XXXIII, 16.Jud. XI]I. f. 7.XVE 17, Curn enim his
& multiplex alia cum Meifia intercefferit conformitas, & ifta quoque, quod uterque Nazineus vocatur, Matthäus id antitypoapplicult, quod detypisolim dicebatur,
Chri-ftus igitur, quoniamresceremoniis Nazirseorum
dehgna-tas, non ipfas cerimonias praeftitit, nomen quod ex
Na-zlraifmo obfervato obtinere non potuit, alia ratione
for-tiri debuit; ut typis (bis nomine etiam fimilis eilet.
Pro-inde Jofephus & Maria ab /Egypto reverfj, divinö utique
inftm&u, Nazaretse fedem fixerunt» ut ex educationis
ioco Chrifto illud adhserefceret nomenj quonctaretur &
SS2> ) «7 ( ®*I>
C^ndUmonia ejus perfeélifiima, & votum pro noftra fe¬ ilte fufceptum. Quamvis enim hoc nonien Judaei per
contemtum & probrum in vulgus ei tribuerent;
DÉus
tarnen fuis innuere voluif, nunc adeffe omnium , qui
jpEO confecraii erant, faciie principem. Quse huic
Cenientise cpponuntur, erudite confutavit Spanhemius
ut & Theoiogus Harderovicenus Cremer , quem a
Carpzovio citatum adire noη contigst. Alii videntur
Éibi ea inveniiTe, quas propius ad jEfu Nazareni
no-men accedant, quod Judaei per '•IVU efferunt, Herm,
Witfiusw ) enim & auélores des Hebopffers,
quosWoi-£us x) citat, iila oracula heic attendi volunt,
ubiChri-ftus "WU vocatgr; ut Exod. XXXIV. 7. Job. VII. 20,
Pf. XXXI. 24· Prov. XXIV. 12. Ef,.XXVII.
3. Quo
praeftru&o , tale argumentum ne&unt: JEfus , DEO ita gubernante, multos annos Nazarette habitavit,
&
inde vulgo didtus eft Nazarenus 5 ut ex intentione
DEI, myßice fignificaretur, JEfum eum ipfum eiTe,
quem Prophetae, Jobus, David, Salomo , Jefaias nomine
indigitafunt. Haec autem fententia neque Marckio,
neque Wolfio probatur; cum ampla de Meflia debeat eile traftatio in iis locis, ad quae Mattheus
refpexit, ii
hac argumentatione cum robore ufus dici debeat.
Prte-terea is rstionem daturus erat , cur Nazaretae
, non
autétn-Bethlehem! , habitavent Salvator. Atque hane ait effe illam , ut appareret , Prophetas vera dixiiTe,
quando de ea ita locuti funt , ut de Nazareta Ledro-res cogitare poffent. Hac tk cetera
, quae meditationi
Witfianae opporiuntur , fatemur lubenter non levioris c/Te monientij licebit tarnen, pace tantotum virorum,
C cum
u) In dubiis Evängel w) Witfii
Dijjert.
de ,7Efu Nazareno, in Meleteleiden/, χ) Wolfii Gurte Pbilol) W (
<sum Witfio monuiiTe y e nuilo Scripturse S. loco väft·
oiniurn t#rn clarum produci poiTe > ut omnem hic tok
lat
fcrupuium.
Sufficiat igitur in hac conjeéluray
prae-ter affinitatem vocabulorum, id evicifie,
perfpicue
fa-tis Meffiam in locis adduftis defignari. Etenim Exodl
XXXIV. 7. Patery de filio iermonem faciens, eum
vocat fervantem gråttam. Chriftum vero ut
ta-lem proponi in N. Teftarwento
r quis jure negaverit? e, g. Job. I. 16; 17« Qiiodnam quaeib fvavrus
tefti-monium illo Jöbi , quando fiduciam fuam in DEum
teftifrcans , vocat eum "iSMJ cuftodem
, aut fervatorem
hominum ? quod exile eiTet ad communem erga genus humanum. providenfiam ita reftringere , ut excludatur
id v quod in fervittione prsecipuum eil, & quod a
Goe-le fuo potilTimum exfpeélabat.. Exfmia certe e/t
pro-miflio Ei. XXVII. 3. de benevolentiilimo Chrifti erga
Ecclefiam affe&u ^ dicir enirn t Ego Jehova fum
cufto-diens eam , feil, vlneam vini rubenfis : v· 2,, Ii.
e*
Eccléfiam , in qua vinum pr$itantiilimum , nempe
mcritum & beneficia Chrifti diftribuuntur ad momenta
jjngula
irrigäbo eam. Irrigst autem Chriftus Eccléfiam,dum eam fangvine fuo adfperfam juftiikat,
per
do<ftri-nam Evangelii confolatur , & variis Spiritus S. donis exornat : quas fufius declarant S. Literarum
interpre-fes. Hceccine vero Tibi fuiiciant, Candide Le&or,
ad robur hujus explicationis agnofcendum
, prae
cete-ris, ipfemet videris. Witfio certe, in hifce & rell-quis fagaciiiimo , non ultra fuum acumen heic
fatisfe-cit, quam ut ceniuerit tandem r hane interpretatiomm„
βtion teteris omnibus anieponendam, nulli eerte
pojlpo-nendam. Quo- quidem anne pertingat confidentia no¬
llnr, adhuc dubitamus, dum veiligia rnagnorum
Viro-rum , utut nonnihii vacii!anéiay B. Lutheri, Glaflii,
Waltheri,, Chemnitii ,, Calovii 6t ab hujus
%$2) ) 19 C ®*2)
vlx usqtiam tutforis f Grotii ; quin & Spanhemii,,
Wolfii, Hilleri» Carpzovii , ceterorum, aliorfum
ten-dentia, noftris obfervantur oculis, fuo fplendore
fat-illu/tria* Neque abfonarn omnrno , aut aiienam
arbi-tramur eorum fententiam y qui fuipicantur,·
Matthae-om anriquiifimum aliquod Prophetarum vaticiniam
tempore ilio non ignotum , licet totidem literis antea non fcrfptum , in animo habuiiTe. Neque vero inde
fraditionibus Pontificiorurn non fcriptis quidquam
acce-det : quia prophetia hsec , etfi per tempus
aliquod
non feripti manfiffet, a Matthaso tarnen Canoniin-ferta eft. Objicifur quidem ; fi tale exilitifiet
vatici-nium, utique non au/i fuifient dicere Chrifti hoftes:
Joh.. VII. 41. An e GallUa veniet Chrifius ? At qui-libet, qui rem accuratius penfitaf, dubicare nequitr hoc
prseJudicium örtum fuifie ex odio, quo Judsei Gali-laeam Gentem profequebantur y) , non minus ac iliud
Joh- VII. jr2: Vide num e Galiläa aIiquis furrexerrt
Propbeta: cum certe Jon« Gatchepherenfi, &
Na-humo- Elkofchenfr, ceque ac Prophetis aliis,
patria fuerit Gahkea z).·
y) Spanhemii Dubia Ευängel. ρ. 6ιx Conf. Calevit
Eibl', lllufir.inMatth ti-23. ζ) Vid. Hambachs
Jbrfwan*-fkaåe informator p. 2yo* Conf. Wolfiieum
Philologie#
5,in h, locum.