• No results found

Disputatio moralis, de appetitu sensitivo ejusq; motibus in communi. Quam ... approbante amplissima faculate philosophica, in regia ad Salam Sveonum academia. Sub directione ... Israelis Bringii ... liberalis exercitij causa, placidæ sententiarum collatio

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Disputatio moralis, de appetitu sensitivo ejusq; motibus in communi. Quam ... approbante amplissima faculate philosophica, in regia ad Salam Sveonum academia. Sub directione ... Israelis Bringii ... liberalis exercitij causa, placidæ sententiarum collatio"

Copied!
16
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

• I4# ·

r-riwτ J eswa- t

Difputatio

Moralis,

Do

åj^etitu Senfitivo

ejusq5

Motibus

in

communi

Gjuam

Benedicente Domino

Et

approbante

AmplisiimaFacultatcFhilofophicä^

in Regia ad SalamSveonum Acadetniä.

SUB DIRECTION £

S

PracUriJJimi Viru

Μ

ISRAELIS BRIXGIL

Civilis

Philöiophiae

ProfciToris Ordinarij,

ceptoris fuircvcrentcriufpiciendi.

Liberallstxercrtij caufAt plactdafententiarum coüationi

(ubmtttit

LAURENTIUS

N. PALUMBUS O Gothusr*. .In Aud. J/et. Majorda. d.4.1duumJut2tj%4nno 164$* Gen. 4, v. 7.

ρ—ρψφη

a—ΙΓΙΝ\ . U Ρ S A L I A.

toprimcbat

EschillusMaXThije·

(2)

3Q

F^ro Reverwdo,

Μ·

Ν

T C

Ο

L Α Ο

MAGNI,

in

-®tCCia^lö!

ft

Frsepoiifo &F.aftofr\

Lincopen-liiitemConiiitötirAiT-ilbri. Parenri meo

omniaalinairc-rentii & obfc v^ntiäaetatemprofecfuendoi

balitteni & obicqiiia.

Exercitium

' me nun impult

hoc Academitum^CbariJime

Pater

Utfitbircm-.uria

tcauß; ne abhorrerem fec>t mot,utplaceret

fvajit exercitatio,ereyntUt ConlmuaremFavitorumj<?«//'»*hAcyaa

tionemeprobatum iri conftdo.voiunttts : unatameomnium, éa% timamemovitcaufat utlaboy htc>cujuafyuEiumjuretuo optima,

a

ßhorepeteyepotes, non

folurn

a meprodir/t,verumadtefponte fua

properaret \ nonqutdemamma remunerandiιAgentfa tuatήme

me-rita-tjed unicegratttud'nem altquamfigmficandi*, conteßaturua hoc jpjo me quam plurima tibi velie debere; quippe qui vifdmea-,

faß-Deum? unictus es auto fa tibi injuper qmd bens vidiere UccttP

debea,tibiquodDenac bonis grata facere queam adjcribo,tuum

•fΗ benejkv-rmqupd Mußs ßm baffehm conjecratus. Manént hdc

inan momeointegra\ttrambuntop dumjpintum duterelicebit

Pro-jnde hoc- quiequid eßoper'ütibiplacsat.ptd metedevotionis ξβ·pirα* tliudinA

trgateßgnum. nonbeneßciorum

redhoßimentum. Sien.

mV*eHfatia , »tt*rfti$,erltiumAcncöquaMurcruda-meλßudia hac

raliom ijsvel

fiian lo'Jem,

ingemummsuminartibds civihbusex·

ercsni'&x quod (ttibiplanereinuäexero, minfiiem^higratumfore

Jenties. Aminum ertirnhocipjo aid'S quehtFektc<sptum ffadtum maßsdecurtete. Cen ervet interim teDeUt C/emzntiff fahumξβ

imoluwew. >iJUbfMiavoveba* Aa dum3. hon.Junj Ann't16+$.

T.P.tis

Ftl.ua objequentifji

(3)

ψ ΦΦΦψ ψφ φ Φ>

<£·

ψψ φ f φΦ

f

Φ* ΦΦ

φφφ;

Φ

;Difputationis

Πς^

Ä Ρ Ρ

Ε Τ I

Τ U

S

EN-SITiVO

iProoemium.

Nuytcetiov wcbnÅetov ccvijat $1&^7ϊ*#ΐ»tiVtU

των όντων(c ^«χτιλοι1 τω» Jtvijotv >

concin-ré iünuit Piutarchus iibhi dc plant.

Philofoph. Nam oonrequrriturdunta¬

xatnuda Xheoria& eognitiorerum

di-"itilimafum , ied etiam unacum

theo-ia conjungecdaeil ^aji/

ipfaΓιveåttio,

i.qvx urrité inlmuaturmer>$ cognitxoriet'hiluJophtiZ Moräns

diügenter eil imbuenda >qua? propterea inventa

>adeoq;

adddcenda cil utprafcnsvira bene &.

quautum rediå

ra-.t)one duce,fieri in hac imbeciiJitate

poteil> felieiter

trän-iigatur. Quemadmcdum autem omnes dilciplinae» qua?

.praeter nudarn cognitionem alium libi finetn propofitum

habend tribus con/tare partibus

certum eit> notitiåmm.

FiK<>Qbjetliξ$ Mediorum^ quibus ad tinem illum pcrvenitur,

<£uut Åverroe*·incolligct i.cap 2;doeet Ita et>å Pbtlo.Ophta

civilis tnbus lllis abloiviturj /. Fine

qui optima ratk>.xc

ßiciturcivilisvtufel'citts, ζ. Objeflo

inquod tinisper

(4)

diaintroduei debetyquod c m alij aliud

faciant,

nos

iano

fenfiu hom nemqu^tenvu civilafel>ctutü'c%pa'x eil i

onimus.

$.

fdedij·feuprinci>.ijtquibus

hnemillum'?alleqiiimurtquz

vtrtu-t&i iunt» quippe quibus

velud

gradibus auguftam

iehcitatis

arcem afceodimus. NosimpraeCntiarum, partemobjedi

jjppetiir*m

Vid.

Se

ηfi/ivun)

fub

dilquitionis iucudem

revocare conftituimus, quodutfehciusacfacilius fteri

poflic,Divini

numinisimplorantes

gratiå,ad

tria

praecipué Merobra

pra?-fentemdifcurfum referemus. Inprimonaturam &

ellen-tiam Ap^etitusaenfitivi per

Deftnitioriens

inveitigabimus.

InSecundo Divifionem ejus énucleabimus./«Ttrtiodemum de ejusdem MotibusfiveAfFedibus,

generatim

dimtaxat,

difpiciemusr'.

MEMBRUM I4

De

Appetitus

Senfitivi Definitione.

T Η Ε S I S I.

ESfentia

nem indagari

cujusvis rei commodius

neqütt,qusabAriftot.libxTop cap.5.§.

quam

per

defininö-2,xéyQ&)* dieitur o w71 r,v weuwpcuMf. lam proptereain

ipfo

Difputationis liminepramfiteresequum

ducimus>

tum

ra-tionefäcilioris methodi» tum ex pra^ceptoCiceionis lib.i.

offic. &lib.2 de finib. ubi inquit: Omnisqu&dratione

jujei-piturtraditio ddeßmtionedebet proficifci, ut

mtclligatur quid

ßt

d:quo difieptatur.

ϊ ί.

Cumautem duplexfit Definitio. ITna

five

Njmmalis. Altera five Rea/ts, iiiaDcdniti

no-mcai eilentiamdeelaians. Utramq,hie

confidvrare

(5)

crpediet,

quandoqirdem

non

duntaxat realis

verum

iam nominalis nonraronos deducit in cognitionem rei.

Excognitione e.nim voéum

varjarura

dependet

cognitio

rerum. Innominali vero defiaitione,hic imprimis con*

fideranda venitHomonym<tLs

II T.

Appetitusaliuscft innatus,alias

elicitus.

Innatus

feu

Naturalisnanfolumhominibus, fed beluis,ftirpibus &

ina-nimatis adeoq;omnibusrebus

ined.

Nihil

enim innatu¬

raexiilit quod

nonappetituahquodueitnr.

Sie

lapis

na¬

turaappetere diciturterrae centrum, magoes ferrum>ma¬

teria forifcam,ftirpes alimentumproliciunt5corporis

qus-libetpars,quodTibi familiäre eilalimentum, ad feconvcr-tit&rapit é venis,atq;infui

transfert fubilantiäm_s.

IV.

Nos hicappetitumintelligimus Senfitivum Sc quidem

cum qui in homine ell & imperio raticni* natus parere,

quiq,· dicipotetl rationabs,nonper

eilentiam

quidem,ficat

Volunias,iedialtécnperparticipationerrL».

V.

Realem definitionemhuncinmodum formatam

ap-probäre convenit. Appetitmfenßtivuseilvisjeu facultasam¬

majenßtiva·,quahomopracedente cognitionefenjuah,tnclmaturad

bonumjucundumjequcndum Sc malum injucundum

adverjum

fugtcndurrLs.

VI.

Definitio realis in conceptum duplicem refolvitur»

quemadmodum Logica quje omnis bonae

eruditionis

in-irrumeutum Sc veilibuluro eibnos iniotmterpenericutn vi¬

dd. Sc Specificum Generüloco meritöponiturfacultas. Ne«

ceiTurr, cnim eilutfit vel adusaliquis,vel habitus,vel natu¬

ralispotcutiaieu iacülras. Aflus autcm tfle non poteft,

(6)

-fafe enfrtitranfit»appetlta« verß permanet Scadeft» etUm

cum fenoiexerit.· Neetobttmeft quippe quicon«

uctu4i-jieparatur: ip£a<n proptereanaturalemfaculutem cüb &

di-ciomninöputarousr*.

VII.

DifFcrentiain definitione data defumiturpotiilimum

,-å SubieHo & Objecla. SubjetlumAppetitmfenjitivcΗHomo,cui

ineft anima fenfitiva, facultatis appeteritis prineipiurrLa.

VIII.

Juxta hoc non negiigendum, quod ficut in homine

duofuntquali re&ores, hatiotfappetitun fenfuum: iic bina

corum imperia ; Rationisin appetitum civile, hujusvero

inexternamcmbrakerile. ■ Licet igitur ienius farpé repu<*

gnent rationi , eidem tarnen fubjici & abeadem in

ordi«

aemred'gi pofTunt, Unde PerbasSatyr.5. ficcanu.* Statcontraratio fecrctam qanvitin aurem^^ Ne Uceat

faccre

quod

quisDitiabit agendo,

\X.

Coniitto fine qua , non pnfluntelici a£lusappetitus cir¬

caobje<5tum eitcognttio five Judicium fenjua/c, quod adrem

appetendaravelavwiandam praerequitur. .Neceilltatem

ejus vel harc evinceot. 1. Appetitus tanquam potentia

caicaoSjectum iuum appetereaut averiari nequit, nifi pri-usope facultatis

cognoicentisinnotuerit

lub ratiqne

bxj«

öiautmali.

X.

(2) Nullapotentia fertur in objeåum, niii

bli

quo

modo cogaitum&:pr&'fens.fedobie&um appetitushtprär¬

iens mediantcCognitionen non poteftergo adulium

a<dum

moveri appetitus absq; notitia fenfuum. Hinc

regulär

▼ulgononinuiitatcr. tgwti null*cupidc. (guodignoratnue,

id

nefyappitimuanefyfugimut. Tantumdihgimusquantum cognor

(7)

...

X

i."

.

Ol·je

Elum appctitos fenlirivi, in tota fua latitudine cft

duplex. I ßonutv,tjUGaduEluwperfecHt'wnistantum. Eju* for-'

maiisratiomorivaeit convementiaobjeEli,qua ιρίάcauia eil» qnodappetirus nonpojffit non ferri in bonum> qua talo.

JDrcicniisautcm bonrtmqkktaU\ ubi notar.dum

,quöd non

excludimusbonum apparens»utrunrq; enicn eil appetitus objeäum. Tarn enim appetuntureaquarevera funt bo¬

na; quam qua:Ipeciem bonihabent. X II.

Dlverfa tarnen eiltatio appetituV boni veri &appa*

rentis. verum ex fua natura appetendum eil.

dpparens

verόcumrévera malum fit, non niii per

accidens, idq»tum

refpeElu objeElt ipfms, quacenus non per Fe &'abfolute, ied

peradbxrentem Γιb i boni Ipeciem appetitur> tum refpetlu

potentiλ quatenus ipfa vitio vel defedlu aliquo laborans å

rnalocietur. Hoc modo Philofopbus dixit» inteließtfm

coguoiccre falfum, quåerrans eil.

X 111.

I f. Malum·, quoadaElum averfationütantum. Quemad·'

rrodum ada quataratinappetendi eil comemeatia obje&i:

ita averiardi eildisconvemtntia ejiddem,

qua? facit

utappeti-tüs neqüeat in malum ferri

qua malum, five fub ratione mälitiar, ciusecörivcnicntiam tollit,eåq; iublata

foliiturap-pct bilitas, qua excongruentiaboni naicitur. Malum

e-rimapperituf, ut diduin modo eil, quatenusfiöam induit

bonittttij*ipeeiem_».

xiv. . /

^

;;

^

Ab obieFo grmiropromanantduo

appetitusfeniiti-vi a<?us. ß numlequitür JEerJecutio*

ingratumfuga. siElu* petjeiutunisj. eric ad i>cejn ordinantur,variumq,habent ad «umrc pcciuab.»'

(8)

Χ ν.

Velenim refpiciuntcum in ßafufuturo* & fic ad obje· Hum ferunturamore quodam»aut remi Iiiore & minus

fer-vente,autinteoiiore»cum uon iine moleitia &tflicaei mo¬

tuhncm propofitum obtinere fatagunt. Vel in Prtfenti

proutjamhnisacquifirus eil»& tum 10 eo tanquam quicte

fubliitunt,ejufq.jucuodafruitione obiedtantun,,,, X VI.

ABu*Aveyfittionü Tcufi/v*non. conferunt perfe poilti-voinfluxu» iedperaccidefis iölum ad finem obtinendum,

quateous removcnt & averiäntur mala & obitacula fini

OppoiltcLj.

MEMßRUM IL

Do

Appetitus

fenfitivi

Divifiono,

XVII.

Ariftotelesl'b.2. dean.cap.3. t.27. di vidit appetitum

inconcupiiccntiam &iram. Cicero3. Tuic. quadt. unam

animicupiditatem, alteram a'gritudinem appellat.

Fpi-&etus apud Arrianum Üb. 1 cap. 4. & partim o^it

«-xhfoiV) vulgoin concupijcibiiem$i ratcibiiem diviuitur..

X I IX.

Concupifcibi/üert: qui rtmpliciter id qsiodbonum eftAp¬

petit&noxiu rugit. Irajcbiluqui propulfaj idquodbonum impedit& arcetidquod malumfubinfert>&Ticctiam

ver-fatur circa bonum ieniibilc, non quidcm ut iimpliciter

bonum ert>led utarduum &difficiie.

XIX.

Utetq,horummagnoperceilanimali ad fui

conferva·

(9)

tio-tloncfr! neceHsr!«^ Nimquid

prcdeAct

bonis &

jueupö*§

deledari» nila Sc mclefta deteilari ac abhorrere,η

i

Γι

£<*

coniequi ppflci,.im^edimcnta

tolleodo,

qua?

obftant

quo-niinus obvemant, h<cc arcere quatmalum

adducunt

Sc

no-civa fuhinferunt. Ambsbtisigitur

hisiacukuibus

sppeti*

tum feniitivurninftru&um cilkrnaxin?c oportet-». X X.

DiilindaseaseileindicioeibquoddiAin&um

utriusq;

Atmtfnus. Conrupiiceßtia nsmq; dum

intenditur

minuit

iramdraviciibm intenfa minuitconcupiieentiam.

C»-rcrum unum &idemnon eil appetere bonum &

impedi-mentum ejustollere, vel fugeremalumidemq, aiceio.

IXL

DedignitafeίHorum

inter

omnesnon

convenit.

Ira-fclbilemeoncupricibilipraeftantiprem argui

gpteil

i.

Ab

objedoiqnod /$?nobiliushabet, vid. bonum

arduum,A/£

bonum duntaxatcomuncAbi vendicat, z.Abetfedudumή.

conriugit Irafcibilem

opitulariconcupifcibiii,fit

illudauii-!ioregio,non iervili.Piccol.Gr1.PhU

M0ral.cap.14.

ΜEMBRUM III.

Dt»

Affeclibus.

XXII.

Quamvisadionum humanarumprineipiuproximum

AppetitusRatipnalis fit,nibilpminusSenjttwmhic

dominiu

Abi vendicat: isq,· non nudus&inermis,fed

miniftris

fuis

indorpjtis faepé 6c ef¥ra?nis$\^2&xxUAffeBibu<t

Videl.

quorum

jOpeΜ beneficio, dum intramoderncontinentur,fines o«

ptatos,nonfine iingulari utilitateaflequimur,

ijsqj

majori

sumiueuaditate perfruimur.

(10)

XXII I.

Forumttatufatioivcl imprimisin Sthicainterpterari

convenit. Quaodoquidem inillisedomandis &

dirigen-disprapcipuévcHatur*totaq;

fermc virtutis

vis

in

co

oceu-pataeftutafTctius

exorbitantes

årcäå ratione

ccércean-tur. XXIV.

Inftttuitur etiameorurotra&atioin alijs Difciplinis.

verumdiverfå penitus ratione. In Plviofiphi* Naturah,ut

sflftäiones tacultatisappetentis naturales confiderantur0

3n oratoyiavcroquatenusaddemulcendos fle&endosq,

ani-mos bominum conferunt, AV^,enimardere tnquamauditores

fupsfadetorator^

quhtpfe

non

ardcat, Red&dixit Cic.lib.

<2.

de

Oraturo.

X XV·

-Slint autem> AffeclU4 motior.es appetitu*

Setifiiiai,

cum

mulatwne corporisnon ηaturalt

ab objecto

bono-

ve

lmalö

a

Ρ

han-taftapropofito

ξ$

AßimatfO)

ad

iüud confequendum

ξ£

hoc

vitandum

Burgerfd.inidea

Philoiophi*

Moralis. cap.7,§.2.

XX V T.

Dcfinitionishujus gcnuscit

id

ut conitet

ad-veftendum eft quod Ärift. Üb.2. Ith.cäp'.j.

& üb.

1. Mags

Moralcap.7.dicit: Tria inanfmo

effe

qu£Jemutuo

confequun-iur: utpote

Αυν&μ&Νε£&ς

ngq

ingyéåu;.

1

Ad

UDum

hortun

-fe.

ierendifuntaffectusr'.

XXVII. '

AddvvifxHf revocari nequeunt': Hae

eiiittv

funt

per-petuap»

AfFedius

non

item.

Necadi£««yfaepéenim

afte£tås

oriuntur anteullumhabitum contra&um. Rclinquitur

idcirco quod fint

id efl funttiones

five motions

po-tentiieejusåquåörtumtrahunt,ex

quibusdeinde

Morilee

fiabitßs^irtutes & vitianaicuntur.

(11)

XXVITT,

Ocrrtle&'HJr praeterca definkio data r,

ir quoiuam hibcnt

Iccfett)

afFe&U5>eftqfyfäcult<H«pTft*ns· %,

Qbjtclumcircaquodfundiones iuas obeunt» 3.

Einem qui

eilperfequibonum & fugere ηiaIun?Ls

.

XXIX.

AIlaborant nortndlli afFedrus in ftcultaie cogmfcente

. coliocare,

quamyerdmåabiii i itanturfuodamcnro faule

•derrehendent* dumattendunt quodoccupentur circa

bo-iiüffi vel maium ié&andum autfugiendumvquae fuatope-·

ratiencs faeuhatis appetentis: Non autem circa veruna

. vel falfum, afrirmandum» vel

negandum quse

funt

opera«»

. tiones facultatiscognofoencis.

XXX.

Agnofeent deiode afFedus cffeJMotionef (ivewot/aina* nimobiinclinationesinrem appetibilem.Facultas

cogno-feitiva non raoveturinrem quampiam» led munusiuuirh

quietc pctiusquam motu ablolvit.

XXXI

Ex diviiione appericus in Rationalem & Senfitivum>

quseri potefF in qnonamafFedus commodius cöilocentur.

inu>to(fremotioneseffinemoinfitiaripotefi. Nam rationis ex*

pers api etitus» lenfumlequitur,& å judicio Phantafttemo«

vetur. Rationisautem etmposdudumlcquiturrationis*.

e|ui,qiniovetutjudicio.

xxxri.

Votionestamcnquaslunt involuntate p*oprie affefttH

dtdnonpcffunt, Verienim afFedus imprimis

turbanus»Spi-ritus agi.ant,cor & totum quandoq;

corpusconcutiunts

Volußtate autem mota nomneceilariö corpus movetur*

cum

materiaiisnonfit>&proinde

organiscorporeisnon e« geao.

(12)

xxxm,

Kegafdumfamernoneil

aifbdusi volurfife1

tsdta·

rtpcfle tanta

eråmeft

ejus

vis

öt

ipfiim

tenftiivöm

epprii-turaujuantusquantus

eil

movere qyegt»

adeoqj

i?a>ut ejus

in penionen ii yituspareat.

Quc

d

im] eritmi

Anß i'Polif,

cap»3· nemmav t,

nonhey;le\quod

exercet

Dominus in fuos

feivos.· Sedattle·,quod habet IV'agiftratus in iuos

iubdi-ios» qoi ι οη raroimperium ejus det jedaie prai» η uro:

Ali«ditaqie£Aitedluså voluntate iufcitari>& aliud eo£

demin voluntatereiidere. Hinc argumentaturAh inous»

Motns tape animo nobis invitis iurgere: quod Jtierinoß

poflet, fiinvoluntate

eiTenD.

XXXIV.

Cseterum innuitdeftnitio,afFedus cum mutations

cor-perts non

natural}

fieri0

-

Neceilum igitur eil

ut

affedus

framentur &regantur> alias incorhodum patiturnatura;

fieri enim pöteih

utcor,autobnimiamdiiatationemim-moderatégaudeat, aut ob nimiam confiridionem

njmiå

afficiaturtriilitia.

XXXV/

Tranfitushic å naturali ilatu,fi nonprseveniatur, mo«

deramine redae rationis, mortem quandoq; adferre po« teil. ixemplaplurima recenieri pollent,firatio

iniliruti

permittereo.

Videaotur interim apud Plin. lib.

7.

Hüh

Katural,cap-53. Liv. Üb.2. decad^. Aul. Gell Νod. At~ tic.lib.3. cap. 15.

XXXVI.

Affeduurn ob'uHumeHbo'ium i>tlmalum. Ernum aut

verueileautapparensiuperius didum eil: circa utrumq;

c ert um eil affedus iua obire munia. Nam non poteft

duntaxat bonum jucunduxn & malum tniies fed etiam Jbo·

(13)

frößtfm honefttttn &wttte*malufl3 turpe

k'prrfrifbiib'iBr#

fcllu» inboßuef» rstione f*åétiftatfr eofldfaic« XXXVIL

Bißt fyflt

qufrpK|é&£

eerwm

pfeamaf^

ir/lumtndU

propommt»

ln.hü?$m tf

jß*fw7'mkn*ii

Ab μ*Φ$η

fuet

illi affoäus» qui in ienfusexterpgs no r ircurrun? » utpote

cupiditasbon'oris.zeiotypia» aliiq;. Scnfa externi*objedla

qnaeapprebeodunt

pbantaiia;

ofterune & itimanda, iub

ra-tionebönitatisaut-malitises ultra nanqu&rendoibona ea

fintan mala^o

XXXV III,

Si ratiocum phantafia conientit» confeflim enimus

iine ulla hafitatit ne quod bonumel\an plcäitur,&

raa-lumrepudiat. Si verödiileutits incertuseil &flu&uatur,

donec aut aftedlum judicio phantafi« excitatum fuperati

autieoccatcan patitür»iirphantafi$fejudicio iubiiciat.

XXXIX.

Fmk affeBuum dlioseitFroximmaüus.Remotus. ProxU

Pius eil,quiintime mövetäger.sad agendum» Talis eft io

adFedibusexcitandis, perfecutioboni propoiiti&

maJifu-ga live declinatio. Remotu* eil qui mediante alio agens

movet ad agendum · eilq; lalus & incclumitas anirnalisa

qu^ ex boniadeptione &roaliaveriatione refultat·

;;

/ ..

Utautem poflerior firns obtineatur, neceflum eil ut

bonum,quodammali rraximéeil necfflariim>acquiratur,

iollicité lllud ie&ando &.fibiapplicando. Malumvero,ut

noxium &perniciolum, remo\eatur& propulietur.

tl-irumq; afle&uum beneficio faciliusacperfedhusprseßattt?.·

Coniedaria^.

Afft&itomnfiiht namnet* ikut Stcicis placuit tePc

(14)

Ctccfonc IiiAcad,qua?ft;

& üb.^, de Fir·alikq?

in

locis

Ätf-^dusenimpcrtincntad focultatem anpctér.rem «anims ientientis: opinio autem adintelledum,ra ionalisani ri« potentiam. Lad. hb.19.Ied.antiq. cap. 15. hi autem pro-ptereaopinionesap» eliare plscusrits quia ex pravia

opi-noqe äcjudicio facultatiscognofccntis

onuntur,nontan-topereidimprobandurru?.

Ii. lnfmtibui bruti* etiam cenvemuntäffeftut;. utpote

quibusinefi facultas appetitiva, voluptas efciam & dolor af.

fcduum afleclae. Ve^umseq; multos in illisnuneile acin

hominibus perfedioris setatis; ex coliquet, quod ratio ad

corum sftimationem non concurrit ad excitandos in

phaotafia diveriosconceptus, verumiblo fienfuum dudu5c

judicio ad bona fequenda &mala vitanda fer intur,..

11,1. nonfunttotogenercmklt : Qui d autem

ma-liquandoq; fint,idfitperaccidens,propter aefiexionemöe

pxorbira tiam å redae rationis dtdamire, cui dum

con-gruuntboni cenfeotur. Perfe autem & fimpliciterin fiua

ellentiå confiderati1 quatenus naturaliter å fuo. pnncipio

appetitu rcnfitivo fluunt,&motus acappeiitioaesnatura¬ lesfüit,neebaninec mali die i pofiuntmoraliter, quia in

•fimpiici fuaconfideratione,tam abonirate quam å mali¬

tiapradeiηdune, -Bonitas autem & malitia funt

aifedq-um accicj[eatia__,.

IV. Affttlu* mn'funtpen 'ttwexliypand't fed owpefcendi ac moferandi. Hic tarnenobfervandum venir, quoldam eil«

afFtctusqtliitatimcumipionomine Vitium habent conne-xum. V. C. MaIevolentiajmpudentia,invidia&idgenus

xfij afFedus. Talesquod perle vitiofi iunt medioeritat-em

omnico nonadmittunt. biujlum enirruvitiumad

med'o-critateaireducipote(l,& vitium ideo eil Vitium quia å

(15)

Tpfi vcfö animi motus in fe ut funfcfesnaturales tantum

absq; connotatione exorbitantias, nonpenitus iunt

abd-Icndi, /ed moderandi. Nam bené vivere nihil aliud-eft

quam appetitum & motusejusin omni vita ad

mediocri-tatem redigere, quam

mcdiocritltem

reda ratio &

prin-cepsejus virtusPrudentia definit.

Ad calcem hujusDiflertatiohis ufus afteduum confi' derandu**o

Pr/muniiwåiti flint äfTedusutfint tePesjudieii Divini.

Lastitianamq,· exredéfadisconcepta ve re teflatur Dhum

f jda illaapprobare. Quemadmodum contra dolor é ma¬ le fadissmaledidioni«&vindid$ Divina?teftimoqium e/h Secsmäo, ut fint executores noticiarurn. Nihil enim

prodelt notitiareibonas vel malas, gråt®vel ihgratae, nifi iequaturincordearfiorejus,vel odiumhujusr*.

Tertio, utincitaménta fint åd.virtutem. lindeCicero

exAriftotde dixit, irani e/Tecotemfortitudinis. Et Plut. lib*dc Virt. moralL Non tam Mathematicas difciplinas

eileanfasPhilofophiasi quam afFeduseflean/as

adolc/cen-tium quas falutari atq; cöncinnå oportunitateratio & let apprehendentes, eos cum profedu in redarn]perdu«

cant viam_9,

Hétcpkucapro temporis infliiuii rationefuperprafenti

watenaafferre conßitutum eJJ.

Tibi asterneDeös,

qui

omnium

rerum

fapienti®·

mus esmoderator,cum Filio &

Spiritu

tuo

iaiiClo, fit laus & honorin

perpetuunu»

(16)

Ν

Honori

OoftrtnamorumfygratiaconfyicuiVtri-■ Juvenis,

D".

LAURENTII

NICO

LÄ I

PALllMßl

OstrogoTHivamiciraeidi-le£ii>publice& eleganter difputantishoc

$&ksc?i%m

amicitias caufa libenter appofui

Χζ

dJea, φιλ$μΛ$ων βΑξυπημονα

ω?ε

ΰελ/ατ^

rfπς '(trea λπμ,ων^kvr' άγλαόκ&οΐΜ φυΤ «f> ίυφοξβχ; Ακτάς ίγήξΗ Χ«λε«π> άχ^τΜπις ; χτω xrwn^Jiv φξΜΑ Tg7nif TiVoyty®* ηφίης μελιπηκτων, ημ,Αξ ιπ tjfiAß Μνοτίων QaXm τηλυΐςνζ/ ιίυχΗ ό φίξ&ι

vi^ot

ψης ωζ^ς ^hn\uv6» $ a<\AuZ*t ru%li 7πχ,\ίτπ%

Σκλη^ν ελ« £Λλ*·ν tfw®*» «ΡλΛ au μ,ηπ Tüv^t j nci iosrofjfyjois μνημεία rat ec^nuut.

Η 1 Ν R j

ff"U

S A U S I U,S9

- Gr«c.lit.Profeflor.

•5(0)5»

ϊ

References

Related documents

[r]

[r]

Mediocritas in qua virtus confiftit mcritopenes nos eiTedicitur; Aliud enim eft medium Rci» quod sequalitér. dillat ab extremis, &amp; hoc medium unum eil

funt, vel ipfis falttm videntur, ξβ fenttant ξβ inter f fi^nificare.. queunt: Sermone vero qui jwgulart prarogativa kernet

Infignis hujus virtutis in vita utilitas ett&gt; quam ex.. parte &amp; haud obfcuré innuit vox gra?ca

minis bonum appelJat: Moral/um&gt; vero &gt; optimum putabis eile Jußitiam univerfalem^ qunrff itidem Arid. pras- ftarififijmam virtutem

Tantum etiam abeft ut 8leBio% β re die ξβ quemadmodum oportet inßituatur, Deo difpliceat, eiusg voluntati ßt repugnans, ut etiam ij qui immediuted Deofunt Re¬. ges conßituti, a

[r]