• No results found

Dissertatio philologica de Hā-almā Esaj. VII. 14. quam, suffragante amplissimo senatu philosoph. in regia academia Upsaliensi, præside ... Andrea Boberg ... pro gradv, ad publicum examen modeste defert stipendiarius Sollenianus, Magnus Granlund, Angerma

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertatio philologica de Hā-almā Esaj. VII. 14. quam, suffragante amplissimo senatu philosoph. in regia academia Upsaliensi, præside ... Andrea Boberg ... pro gradv, ad publicum examen modeste defert stipendiarius Sollenianus, Magnus Granlund, Angerma"

Copied!
34
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

hjmimi

DISSERTATIO

PHILOLÖGICA,

Efaj.

VII.

14.

QUAM,

Suffragante

Senatu

Awplisßmo

In

Regia

Ac&demia Upfalienfi,

PRJESIDE,

VIRO CELEBERRIMO,

Dn.

ANDREA

BOBERG,

L.

L. O,

O.

PROFESSQRE

Reg. &

Ordin,

PRO

GRADV,

Ad

publicum

examen

modefie de

fer

t Stipendiakius

Söelenianus,

MAGNUS

GRANLUND,

ANGERMAtfNUS.

In Auditorio Carbi.

Majori, die

V.

Apriiis.

Horis, ante

meridiem,

folttii.

i"· ■ - — ■ . I. .1»

(2)

AUCTORI

diilertationis

Clariflimo.

C4 ' - -i v / ι χ^ i : Ji - . t

Μ

nita 7e,

§ht&

inter

Clarisfime

praclara 7u& mentis

Domine, commendant.

indoles ad

amorem 7ui me

duxit,

in

ita

jungenda

fuerim

ßudiofisßmusdl·

tempo·

nr,

quo

7ua

confuetudine frui

mihi

primurn

-git,

Attulitvero

mihi

volwptatem prorfus

fingu-larem

fida

7m,

in

quam

veni,

familiaritas,

A-mmum i

libiaddtBum

declarandt

veluntas

taeß officium*, fin

autem

non

conatusi

baud

ßio

tarnen, annon

ita

mihi

queam

blandiri,

ut in

fpe

fim,

me

fe de

me

Aque

meque

bene

habendi

fentie

in

numero

amicorwn,

qui lut

funt

-que

fortunarum

fecii

Ut

luam

adeogratam

de

me

opinionem

,

meum

cße

judicavi,

7ibi,erudi

alterum

hoc

fat

evidens Specimen

palam facienti,

adplaudere.

Laude

prorfus

digna

7ua

;

debentur

iUiJu

a

pramia:

quibus

cum

rite

7ibique acceßerit omnis vita

profperitas,

tum

-vnum

videbor

voti

compos

fädus.

(3)

V

SH

I K £

$. L

RomiiTum illud divinum Gen. IJi. 15, folatii plenum, primis

huma-ni generis parentibus poil cafum

lapiumque triftiffimum, a Deo,

graviter licet offenfo , memore

tarnen immenfse dementi# fuse, declaratum de ΠΦΗΠ fiminc mulkris contrituro eaput

ferpen-tis, quum anxia

follicitaque

fpe

eomplementi mox futuri, apprehendiifent, non illi

tan-tum #vique illorum homines, verum &

longa

pofteri-tas, tandem fere in fpe fua defetifcens morseque diu*

turnioris impatiens; placuit nihilominus fupremo

rerum omnium moderatori & humana falutis arbitro, non

an-te bxum ac determinatum tempus,

πλν^^ΐΛ

ri

χξίν*

Gal. IV. 4, poft plura nempe annorum millia

, genus

humanum hujus promiiTi votique fui ardentiffimi

com-pos reddere. Interea vero, ut hominibus piis

iignifica-ret Deus, fe primi iliius falutis oraculi aiiidue

memorem

eile, momenta peculiaria eo fpedlantia fenfim ac

pede-tentim illuitrius funt patefa&a, qu# promiiTum illud

ge-A

nera-Eg

(4)

* ~ é

β IS*2>

)

o

C

neralius, ex matre prima ejujque progenie

exfpeclan-dura, ad ccrtam poilerorum, admodum jam

multiplica·

torum,

ftirpem, Abrahamum

puta, Gen. XXII. i8-

re-(Iringerent.

Quin & hujus

propago, ut &

filii

Ifaci,

pa-riter ac nepotis

Jacobi,

quum in immcnfum

creviifet,

atque in plures

fe

diffudiflet

tum tribus, tum

familias

tribuum, tandem evidentius defignare voluit Deus,

cui-nam non folum tribui, fed & in ea familiae, hoc decus

inde

prodituri feminis

fan&iflimi, deflinaffet.

Neque

id

tantummodo, verum etiam po/t exadle definitum

tem-pus

refiduum,

atque locum quoque nativitatis

expreiTum,

Mich. V. 2. juxta perfpicue fatis declaratus fuit flatus St

conditio ΓΚΡΝΠ femin* pariturae; videlicet illam

futu-ram eiTe

HD^y

virginem puram & illibatam, quse

fcetum

illum fan&iffimum & cceleitem, fpem unicam generi*

humani, tamdiu expetitum, in lucem ederet*

Quod

quidem Efajas in prophetise fuce c. VII. 14, heic ut alibi

faepius,

Evangeliilse veluti fundlus officio,

in

bis

ver-bis luculenter prsedixit: njT7 ΓΠΝ DD1? Ν1Π "»Πίί JΓΡ

jsV

:?KUDy όό n*npi f3 mVi mn

noSyn.

id

ipium

vero, «que ac reliqua, Divini

confilii

rationem in hoc

falutis humance negotio iiluilrantia, licet fsepius f. oracu-la fat perfpicue cominonilrent, plurimi tarnen

Interpre-tum, nec infimi quidem nominis, tam perfri&se fünf

frontis, ut ad hsec oculos videantur claufiiTe, eamque ob cauflam fenfum S. literarum longe alio avertere flu-duerint;

delapfi

hac ratione ad ineptias non unius qui¬

dem generis. Imprimis nonnulli multam in eo

collo-carunt operam

, ut locum hunc

illuilrem

Jefajae, jam

ad-du&um, de nativitate Meflise Salvatoris noftri ex

virgi-ne puerpera, a fcopo S. Scriptoris

aliorfum

detorqueant:

arbitrati, haud difficulter id fe

praeilituros,

fi

voeab,

Hebr. HD^yn, quod in illo commate occurrit,

ftgnifi-catu fuo ac fenfu heic genuino & nativo

fpoliarent.

(5)

§Ά3) ) ο ( <&*2) 3

ter illos vero prsecipue ineptiunt Judseorum Doftores,

dum facrum hunc textum interpretantur; qui

etiamfi

ex collatione facrorum locorum, ubi vocabulum hoc ufur-patur,

fatis fuperque

convinci

poflint,

non

aliam illud

admittere

fignificationem,

quam quse incorruptamvirgi*

netn denotat; fenfum tarnen alio torquentes etjam de

corrupta fumi, clamitant. Verum enimvero,

filoca

il¬

la, ubi haec vox in

£ codice legitur,

penitius

confide-rentur, tantum

abefl,

ut hsec quorundam Interpretum

aliena

expofitio

perfiflat,

ut potius verus ac genuinus loci cujuslibet

fenfus facile

declaret turpiter eos errare,

qui contrarias tuentur partes. Hane adeo

fublimem

to-tiesque acriter vexatam materiam, heic pro modulo

in-genii, paulo attentius

contemplandam

nobis

propofui-nms5 id maxime operam daturi, ut propriam ac

genui-fiam vocis

noby

fignificationem a frivola ac abfona Ju-dieorum interpretatione vindicemus, fenfumque adeo

convenientem S. Scriptori in argumento hoc fubiimiori fartum te&umque confervemus. Si vero pro dignitate rei haec non ita excufierimus, ut

exfpeftationi

tuse, C. ac B. Leélor, fiat fatis, ea, qua decet, obfervantia

ro-gamus, velis, quae adlata fuerint in meliorem

interpre-tari partem; quas vero

defiderari

forte

videbuntur,par¬

tim imbecillitati ingenii

noflri,

partimarduo huic argu¬

mento adfcribere.

ξ. IL

Ad inilitutum noilrum jam declaratum proplus

ac-ceffuri, in ipfo negotii limine mox deprehendimus,

quod plerisque heic eil

obfervatum,

quod etjam

Con-cordantiae Biblicae Buxtorfianae commonftrant, videlicet in £ codice

fepties

reperiri voc. Hüty, in alterutro nu-mero; quater quiåtm in

fingulari,

in plurali vero ter. Loca fingula cum

fuppeditent Concordantias,

ex

quibus-dam evidenter patet, puellam

innuptam;& illibatam

hoc

(6)

voca-4 )o( £*2

vocabulo

deiignari.

Sic Gen. XXIV. 43, ubi

ufurpatur

de Rebecca, expreffe dicitur in commat. 16., ttf'RT

nyT, non cognoverat ittam vir. Eundem fenfum facile

concedunt huic voc Exod. II. 8, ubi tribuitur Sorori

Mofis, puéllac 15. annorum, ut computat Waltherus in

offic. Bibi. §. 958· De locis reliquis, utpote Cantic. I. 3, & VI. 8, nec non Pf. LXVIII. 26. ubi

acque occurrit,

fe-re convenit, eandem admittendo

iignificationem.

Ce-terum ex verbif Proverb. XXX. 19, ubi Salomo

fatetur,

fuam notitiam ac iapientiam fibi non fufficere åd

explo-randum HD^y3 "OJ

"JVT

vi

cm

(conatus,

confilia,agen-di rationem) viri circa virginem, graviilimum telum ad

impugnandam hujus vocabuli iignincationem, adeoque

& vaticinium Efajae, fe nadtos arbitrantur. Etenim non aliam heic

deiignari

volunt feminam Judceorum Dolo¬

res, quam qu&in comm.feq.20, appellatur ΠΦ&

midier adultcra. Senfum hunc Magiftrorum imprimis

Kimchii, ut

Coryphari,

exhibet Ben Melech in Miclal

Tophi ad b. 1. 1ΜΠΚ HD« O pfiD ^2 r^iyn RM,

noVya

73K 712 n^yan rro: ruw ta pökjd nm in \2

:p£D

*?2

n^yö.n 222 ΓΡ1ΓΟΠ Dcfignat

heic DD^y

baud duhie maritatam vel corruptam, quoniam pojlea di-titur: iic fe habet via mulieris adulterie &c. Ipja enim tion proditfacile

ftuprum

commijfum

;

fed

virgo

hand

du-lie cognojccndwn prabet, quid admifjumfit. Ablegat (fe¬

inde Ledlorem ad radicem

D^y

in Lexico Kimchii, ubi fisec

ipfa

& plura ejusdem fenfus habentur. Hifce

ge-mina docet R.

Abarbenel,

hujus prophetise & cceleftis

111 ea veritatis impugnator acerrimus &

acutiffimus, in

comment. ad Efajae c. VII. Eodemque tendit conatus

vaferrimi illius veteratoris R.

Lipmanni,

cujus hane

ex-plicationem in Nizachon adfert

WagenfeiL

a)\ 'oi *>dww

nViya

Sy noSy

|wS

N'iro

,

repe-rimus

manifefle

vecab.

ΐφρ ufurpatum

(le

marituta,

(7)

)

c

(

5

cum in Proverbiis dicitur &c. Neque aliter Aben Efra

6t Ralbag in fuis comment. ad locum cit. quse omnia eo

collineant, vit partum virgineum abEfaja hic prsedi&um,

atque in

hiftoria

Evangelica, nato Immanuele, poftea commemoratum, ut eventum vaticinio conförmern,

e-iudant

alioque

distorqueant. Impium vero & deteftan-dum hunc conatum licet icopo fuo excidiffe demonftra-verint Viri Eruditi plurirrff ex

Chriflianis,

non diffiten-dum tarnen, verba S. Scriptoris in Cap. XXX. Proverb, multum ipiis negotii faceiliviffe, 8t tantum quidem, ut fuorum caflra haud pauci videantur deferuiffe, herbam-que fere porrexiffe adverfariis: quod nollent alij, quam»

vis vaticinio Efajano hi nihil fic detraffum putent> nee velint

b).

Eo abreptos fuiiTe viros

doffiflimos,

Junium, Janfenium, Graferum, quin 8t Mercerum ac Drufium

Indicat Aug. Pfeiffer in Dub. Vexat Loc.

XCII, quod 8c

acgre fert atque praeter neceffitatem faétum merito cen*

fet Joh. Saubertus c). Nobis in fooc negotio

haud

te-mere difcedendum videtur a veftigiis

illuftrioribus

fum-morum virorum, qui huic vocabulo

in loc. cit. Prov. ieque ac in reliquis, genuinam

virqmis

fignifica·

tionem conftanter ac ßrenuevindicandam

ifatuuntjprse-fertim cum ex hac unica veluti pharetra telum

qtiantum-vis obtufiim 8t fragile depromant,

quotquot heie fefe o

flentant, \ eri pavtus virginei oppugnatores.

a) in Telis igneis $at- p.jop. bj. vid. Sixr. Ama¬

taa inAntibarb. BibL Lib. UT.

p. m.

pjf,

c) in PaUftra

Theoleg.

ΡbiloL Dijf.de

Haahna Matre Immanne

Iis,c. 2.

§. III,

Nos igitur contendimus, vocabulum ΓΙΟ1?!?,

ut in

aliisS

Sciipturae

locis, ita etiam in hoc

Proverbiorum,

de pura virgrne 8t incorrupta effe

intelligendum.

Scili-cet praeter reliqua

tria, ante memorata, ut remotum a

fua notitia & obfeurum admiratur Salomo, quomodo

(8)

^ ^ λ i

ffidfei-6 «Φ J Ο ( (£*#

vir honefte virginem ambiens, cam

fingutari

Dei Pro¬

videntia fibi conciliet & devinciat, in perpetuam vitae focietatem. Unde merito B. Lntherus in margine ad il-lum Proverbiorum locum annotat: Liebe ifl nicht

aus-ζudencken, noch

auszufprechen

a). Quod

fi

interprete-ris verba de furtivo amore, quo occulte virginitati ejus

infidiatur, vel animum ejus

fibi

devincire fludet, res eodem recidit; utramque explicationem admittente

Ca-lovio, in Bibl. Illuilr. ΕΓ. VII. Illuilrant haec egregie,

quae

adfert Coccejus

in Lexico (voc.

Promtifft-fnum

eft,

hic int

eiliger

e

vincula

amoris, quibus virgo

in-dpit

adflrintri

futurofponfo fuo: qux diligentiffime a

ca-Ah

& pudicis

virginibus

teguntur,

pojlquam

diu

reftitc-runt. His addas licet, quae habet Noldius

b):

explicans

voc.

*jV!

confilia,

modum

agendi

viri

fcortatoris,

vir-gini

infidiantis.

Nempe,

fi

quis

deperit virginem

cufto-ditam & feclufam, mire infiituit attiones Jbas, ut ea

potiatur:

plenus

impatientia, enris , t#dio &c. Cum

via ad meretricem,

ultro offerentem

fe, facillima fit. conf. 2« Sam.XIII. 2. Saltem via cujuspiam viriad fcor*

(um, quod heic denotari volunt Rabbini, nihil

admo-dum habet occulti* quippe cum haud raro, nec aegre corpus fuum

proflituat,

ait Pifcator c\ Argumentum

autem Rabbinorum pro

infringenda

fignificatione

vera

hujus voeabuli, defumtum ex commate fequente, ubi

perfpicue

agitur

de

meretrice, prorfus nihili habemus,

utpote alienum. Ecquis enim non videt, ibi compara-tionem, ii qua

fuerit,

inftitui rerum diverfarum, vide-licet feminarum diverfi flatus, aliquo licet

refpe&u

con-venientium. Poftulat idipfum particula p,

quumcom-parationem &

fimilitudinem fignificat,

ut duo faltem

re-lpiciat

obje&a,

non unum atqueidem:

ideoque necefle

eft, ut hoc exemplum differat a priori, Proinde meri-to exfibilant Chriiliani Do&ores & abfurditatis arguunt

(9)

) O C £3^ 7 hane Judaeorum explicationem, ut ipfi

Linguae

&

ratio-ni contrariam d). Quid vero

?

fi r& p alium vel affe·

Vtrandi, vel

conßrmandi fignificatum

dederis, quem non

refpuit,

ut nötet certe, profe&o

?

e) aut fi cum aliif

novum hic apophtegma ftatueris, ut w p

non tam

ad

antecedentia, quam confequentia referaturj uti

vifui^

fuit Chrift. Michadis, in notis ad hunc locum. Certe

nullum, nifi ubique lubricum & vacillans, &

elumbe,

nusquam vero urgens, aut

ftringens

cudetur hincjudaris

pro

fua explicatione tuenda

telum vel argumentum. a) Citmte

Chrift.

Lochner in

Differrat.

ad Ef, VII.

b)

in Cencord. Vart. hebr. not. 6y$. c) vid. Poli

Synop.

Crit. ad Efai VII. 14. d) vid. Sauberti Palteflr. loc.ciu

& Calov. in Bibi Illuftr. Efajac VII. 14.

tibi

landat

Epi-Jfcopium

Grotio fimiora docentem. e) vid, Danz,

Interp.

jf. ij6. &

Noldii

Concord. part.

$.

IV.

Porro, genuinam

eandemque

hicatque

in locis re·

liquis

fignificationem

vocabulo HD^y vindicat poftulaN

que ipfa ejus origo, cuilibet fatis evidens. Etenim ne¬ mo non videt, derivari hoc vocabulum cx rad. verb.

Dty, cujus forma Niphal

D^yj

fepius obvia, notat ab*

fconditutn,

occultum efle, ignorart; unde D%D!^y igno*

rata, occulta; vel Particip. Kal, vel nomen Subftant.

u-truinque ftatuente Coccejo, in Lexico: quam

fignifica¬

tionem verbi omnia Themata derivata adftruunt. Hseo

autem etymologia haud dubie foli convenit

virgini,

ut-pote quam riD^y appellatam credunt

plerique,

quod pro

more veterum domi lateret & occultaretur9 non

verfa-ta in publico, fed fub oculis matris,

aut cuftodis dili-genter fervaretur; vel quod nefcia confuetudinis virilis

ccculta haftenus & te<fta

haberet,

quae & lex & honeftas

alii, quam marito revelari vetat. Prior

quidem

appel-lationis ratio,

plurimis

*™robata,

difplicet

Noldio in

(10)

Con-$

ΡΦ

)

o

(

Coneord. P. Hebr. not 678; maxime vero impugnatur

a Gufletio ü), cum fic non nifi vitse circumftantiam

ex-ternam, nequaquam

ftatutn

corporis

integritatemque

at-tingeret.

Ipfe

vero

confendit,

fic dici

ex

antithefi

phra-feos nn?

niVj

Lev. XVIII, quippe cum efientia rei fic

defignetur.

Nibilominus aliis plerisque alter

denomina-tionis

refpeéfus fufficit,

quem etiam operofe teftimoniis

cxemplisque

veterum

coniirmarunt

viri

Eruditi

b), qui

pariter

hujusmodi

virgines, inträ

fepta

in-clufas, appeliatas κΑτΑκλντνς obfervarunt; ut contra HJH mcrctricem, exuti pudoris ieminam, Chaldaeus

Pa-raphraftes Gen. XXXIV.

31.

reddit

ΝΊ3 HpÖ3, prodeun*

temforas, feu inpublicum. Nec aliam

forte

ob

ratio-nem

oVy

denotat

aåolejcentem,

non dum admotum

rei-publicie,

fed

domi

adhuc

in

itatu iolitario,

& caelibem

fob parentum cura

latentem

c). Hcec autem vocabula nihil habere cognationis, quum hoc argumento

evince-re iludet Kimchius: N1? Π3 HO^y

\\Vh

ΠΤ) Dtf Ό

Όΐ1?

rf?iroo "idk1

i&v

ios naft» udd ddk'

Quod fiAlma

fi^nificaret

virginem, non

haberet

inde di-ttum

mafculinwn

/Elem; quemadmodum non dicitur a Be-tula mäfculinum Batul$ & oculis & mente captum

fufti-net dicere Coccejus in Lcxico5 quin & ineptire, nec refutatione dignum, Saubertus in Diflertatione antea

laudata.

a) in Comment. L.

Hebr·

p. 60$.

b)

vid. Grotius

in Matth. 1. 23. & Huetius in

Demonfl.

Ev. Propof. IX.

C. IX. Sixt. Amama in Antibarh. Bibi. Lib. III. in Prov% XXX. c) vid. Lexicon- Cocceji.

§.

v.

Praeterea id n«utiquam hic praetermittendum vide¬

tur, quod nulla vox Hebraea

diitinéte

& conftanter virm

ginem

fignificet, nifi

τ*

HD^y

hunc fenfum perpetuum confervaverig. Habent

quidem Hebraei

praeter

hoc duo

(11)

voca-)o(

, §

voeabula, quibus eadem fere conditio feminarum

defi-gnari videtur, nempe mjtt &Π/1ΓΟ, quas etjam aeque

ac rwy, in hiiloria Rebeccae Gen. XXIV. 16,43, ipii

adhue innuptae & juveni, diverfo haud dubie refpeélu^

vehaetatis, vel ftatus applicata

funt:

reliqua vero,

utpo-te myh cumetiam maritatam

fignificct,

ut ccnftat ex

Ruth. IV. 12: atque

H^rQ

dicatur tum vitiata, Deut»

XXII. ig, tum maritata, quse maritum mortuum luget.

Joél. L8, fclum

fiipereft,

quod ufu perpetuo S.

literarum vir^inem denotat a>. Aliter vero fentire Kim-chium in

Schorafchim,

haud miramur; ubi ad rad« 0^

h^c habet: myi 103 rT?iyab>1 flfrlΠ2*7 HOby pfW

Converiit vocabulum Alma innuptveque ac nupt<se, eodem modo quo myj. Scilicet ne exitus

ipii

praeciuderetur e

loco Efajano, ut declarat in fequentibus· Premit ejus

veftigia Mercerus in additamentis ad Theiaur. Pagniri.

Quin & pro vocabulo n>ina, ut virginem perpetuo

de-notet, acriter

pugnatGulietius

b), diiTentientibus tarnen

alhs, & ipfo quoque hcerente in explicåtione Jo6l. I

Nos quidim ipii litern adeo nou movebimus circa hoc vocabulu η, dum genuinam

fignincationem

τi

ΠΟ*?y

tue-tur; vellcmus tarnen demonftratum evidentius, non ibr

lum ab ipfo,fed etiamMercero in loc. cit.r) cur a recepta

fignificatione

tS

^3,

qua maritum denotat, ad aiteram,

quas fponfum & amafium fiftit, heic fit declinandum.

a) Vid. Hoornbcek de convinc. rJud. Ill. 1,

b)

in

Comment. L. H. bro. c) vid. Pol. Synopf. Crit.

$.

VI.

Ex iis, quae jam addu&a funt, fatis

fuperque

elu-cere arbitramur, nihil plane

praefidii

reliquum effe

Ju-d*is, ex verbis iilis paroemiailis, ad

infringendum

fen* fum genuinum loci

Efajani;

tanto minus vero»ii

conten-derimus, idem argumentum, videlicet

myfterium

incar-natioais iiiii

,Dei

& Immanuelis nafcituri acque in loco

(12)

% Λ i '.tå'*

*o

)

o (

CSÄ3»

hoc Proverbiorum, ac

apud Efajam

c. VII. ut

ineompre-henfibile ac remotum ab humani ingenii acumine

com-memorari. Placuit fane hcec interpretatio, ut maxime

^onveniens, non uni veterum Interpretum; nec difpli-euit prorfus

recentioribus,

in primis

Calovio

α), qui

ad

fatietatem usque,

fic cenfente

Noldio

b),

huic

explica-tioni robur conciliare iludet. Illarn quoque emphafi

vo-cabulorum refpondere, 8t menti S. Scriptoris egregie

congruere,

cenfuit

Chrift.

Bened. Michaelis

c),

idque

plu-ribus eonatur evincere. Aliis vero cum paulo remotior

videatur, quin & Sixt.

Amamse

d), nimis contorta, nos

eam, ut

noilro inilituto

non

adeo

vicinam, aliis accu-ratius

ponderandam relinquimus, ad locum Efajan.

re-dituri.

a)

In

Bibi.

Illu/lr.

ad

Proverb.

XXX.

by

in

Com*

Ρ. H. not. 678* c) in notis

BibL

ad

b. L

d) in

Antibarh

Bibi.- Lib. III. in Proverb.

§.

VII.

Γη illufiri illo vaticinio

Efajae

Ι1ΊΠ Π3Π

p

ΓΠ^νΤ,

niii

genuinum

&

nativum

fignificatum virgi-■

nisvoc. heic maxime confervaveris, tantum ab»

•eil, ut

miraculi

a

liquid,

aut

prodigii,

aut

Jtgni

illuflrio-ris riltf, quod

Paraphraft. Chald. reddit

Dl,

hic

depre-hendamus, cujus tarnen petendi optionem, ut maxime

infignis, e

cccleßtbus

aut

terreftribus,

ΤΊ2ΧΊ PDJiT,

vaciilanfci fidei animoque Achazi Deus

fecerat,

in comm.

II5 ut jejunum potius

&abibnum, h^e.

Jüdads

interpret

tibus dignum

verborum

fenfum,

non

fublimiorein

hinc

elicias. Etenim fi oraculum hoc non

åeftgnat

virgimtn

parituramnemo

dixerit

quid illud

fit

in

hac

prophetia

,

quodr

fuilinuerit locum & vicem

peculiarisfignh

Quis

vero miraculi mtfigni

pr&digialis

loco haberet, fi pare»

ret femina juvenis, conjux vel Regis vel prophetae,. ut

fingunt Jjudgei^

ex

congrefiu

virilij.,

iilioque

imponeret

(13)

SÄ» ) o

(

SÄ»

it

nomen hoe vel illud, quamtumvis

licet

magnificum

&

gloriofum?

Hoc ipium

ut pateat

evidentius,

necefie

e-rit occaiionem hujus

propheti«

ex

S.

hiftoria

repelere,

atque attentius paulo contemplari. §. VIII.

Achaz Jothami filius, impius Rex

Judseorum

cum ob expeditionem

illam,

quam

Reges Syri« & Ifraelis,

Retfin & Pecach, adverfus Hierofolymam, ex

confilio

eorum obfidione cingendarn,

iuiceperant,

ita in

angu-ftiis eilet, ut quo fe verteret,

nefciret,

a

Rege

AfTyrio,

auxiiium petere

ilatuit, id quod

jam

forte

per

legatos

expetierat. H«c res

dum agebatur,

praecepit

Deus Pro¬

phet« Jefaj«, ut,

adjundo

iibi filio Searjafcubo,

Acha-zum adiret, eumque certiorem

redderet

de vana

expedi-tione Retiini & Peeachi, eorumque haud ita multo

poft

futura dade; atque hinc in propinquo

fore liberationem

a Regibus

hifce

adverlariis. In

hu

jus rei

fidem

permit-teret quoque

Achazo adhuc

haeiitanti,

ilgnum aliquod

illuftrius, futuri tanti

beneficii

divini,

iibi

populoque

confirmando petere.

Ef.

VII. n.

Id

ipium

vero quum

Rex hypocrita, parumque Deo

fidens,

refpueret, fub

quadam

reverentise δε

religionis

fpecie,

v. 125

Deus

lpfe

promittit

fe

daturum

iignum

liberationis,

omnium ma¬

ximum δε certillimum, videlicet Immanuelem ex partii

Virginis nafciturum$

quod

tarnen non tarn

Achazum,

quam pios

confirmaret de Hierofolyma

non

iblum

ab

ho-ftili conatu Retfini δε Pecaehi nunc tutanda, verum

et-jam de regia

itirpe

ipfoque populo

a

perniciofis

quorum-libet hoilium confiliis protegendo; utpote ex qua gente

regiaque

ejus»familia,

e

domo Davidis,

in

longam

po« fteritatem confervanda, prodiret tandem fuo tempore,

deiinito divinitus, partus ille miracuiofus Virginis;

für-culus e radicibus Jefie, c. XI. 1.

fpes

illa δε

falus

Ifraélis,

Eo tendere fermonem

Prophet«,vel

indeapparet, quod

(14)

λλjmt"Ä \ s-\ f ffc 'ίο Hfl·

ti ; ; o ( <&Ά27

jlön folum /-cl :·.>:? <rr Fei i 011 ;ne hic adio^uafur,

gvs-viori inerqario' e diguum, fed prsecipue Ti /V3 Dör wum DavidJfs m ccnirn. 13 5 nempe, cujus

exéidium

ho-f!es moli< baiitiu r quo fpeqart itquentia KVT *3HK JtT

DK CD^ Dabtt Aåonat

i\ße

Vobis (non tibi; fignum. Hane ianubam confervafnm irr, Dei nomine hie

adfeve-rat piopbeta·,

fettem

denee partus ille

miracuioius,quam·

quam ferius, appareret; adeoque nec Achazo nunc, in*

digno licet Davklis" nepofi „ nee piis

HierofolyrnDe

civir

tus, a minis Retiini aborumque hoßium eile

metuen-dum. Ejusmodi band r'ubie

%nura

aigofluis, nobilius,

fublimius, hngulare &: pt,ftKiry non obviom &

vulgare,

fßere decebat prophetan,5

pnefertim

poftquam ipfe

fa-cultatem derierat Regi, tale quoddam, non e trivio

fup-peditatum

poßirfandi,

fed quod

e

foperis

& inferts t~

§>U videretur

fumnuirr* &

eximium. Cujusmodi & hoc lignum

fuifte,

videlicet fnter

eeekftia

pariter ac

terre-liit

illuflriflrmum,

Divinar majeftati conveniens,

inaii-difum, mhabile,

fiupendum,

nemo atrentius rem

per-pendens

facile

negaverit.

Hinc

etiam

appoilte

&y pro

more furo, nervale b. Epifc. Gezelius a): Iftt tffη étwt

ni! reftt/ fätarrt forti ofDrig warft fdr tbp/ eßer fefön rca~ ra ftal/ bä&t trratf ofman cd) mban * bworuti himmelet*

cd) ftxbtv.t @iiD οφ πκΓίΠΐ^ιαη

famiiwniö#«** J0LL14.

Fhil. 11. 6, 7. &a

α) in mtis

Eibl·

Stier, ed

b. t

§.

IX.

At vero Judsei, quod hic in S. Texfu

habetur

vo-cabulum DK* ejusmodi rei injolitce & edmirabili expri·

fnendee nee convenire, nec fufficere cortxndunt, utpo*

tequee

debgnanda

eilet voce aha?, vel

rfi0

1 , qu«

frodigta & mirernia denofant; nimirum cim DK ea

fr-gnifieer, otm minus a mr(u natur/e ordinär10 deßeffunt9

tdeoqueßgmm fit

minus

firmum

ad

froiktünu

(15)

cwßrvnün-$£& ) o

(

χ ■ * "

datn. Ita Rindern Abarbeitet,

hujus

vaticini;

b

oftis acer-rirruis a). Eodem tere fenr!it Kimchf in

Sthorafchim

f rad. ubi dbcet voc fW

etTergenerälioris

fignibca-tns, quam rto;· nuD β

naV

poV

KW DOyfiCf

:Γώ1£ tttpote quod

fiepius

nudum fantunimoda

fignum

de-noter, tη qua

fenfu

tion

habetur

Π&Π>

Concedit

tarnen ibidem fat Iiberaliter, etiany nonntrnquam in eodem

fenfu

fpedaliorf,

quo ad rein majoris= moment!

defigriaridam cceurrere.

Quam

qurdem

confeffronérrf

Jucfeis licet invitis- extorquebunf loca, ubi

Cönjxméia

fe-pius legunfur hxc vocabu.la LTifiTDT ΓΠΠΙ#Τ,tanqpam ad

e.und'em effet^umr

ittipenda

Dei miraculaf

irgmficandurr#

vid Deut. IV. 34 VI 22* VII 19. & alibi fepios.

Äcfeo

tit gratis prorfus & fernere Rabbin! aliud poitulenC

voca-feulum,ad rem fuMimioiiseventus hic deiignandam.

Fer-pendant oportet

cmpbafin

afque pondus verbörum in?

commate 14: ΓΤΚ QOfr ΚΤΠ *3HK p*

pV

Fropterea deit

Ådonai ipje vabis

fignum.

Ecquis adeo ilupidu», ut ιίοιϊ

Ihteiligåt,

vel tam perfriéfe frontis, uf ferio negare queaf*

illuffre

aliquody

magnificum

& admirandum Dei

opus hic

figniffcarl

5 quod & irnpium

Kcgem &

Deo

dif-^

fitlentem de omnipofentia divina convinceref, & de con~

férvantfa domo Davidis> irr grafiam piorum

lueuTentiffi-me feibarefur ? Perfequifur baiic demonftrafionem föfius^

&piurimis aliorum fufFragiis

illuilrat

Calovius

6jrut

alioS Ijere taeeamus. At nihilominus eo impudenfice proces« (it Abarberiel, ut hane

bgnificationem

nön

folum

ιψ

ΓΐΚ in hoc Ef. 1oco, verum &ceteris vocabuiis, ufpote

fiStfD ac aliisque recepto inSv literis uiu res

admi-rjandäs & prodigia denotantibus, ademerit5 fcllicef eam

maxime ob causam

, ne

fignificatu

miraculi his ubique

cönceiToy cogereturtandem, ττ π Tit, quod ilfis

fepiflt-·

mer tamquam' idem denotans ar jungitur, ad

dignitatem

It

fignificationenj

eandern

evehere5 illis autcm in ord!-·

(16)

Ü

nem, quem

vellet,

reda&is, nempe, ut

nil

pr&ternatu*

rate denotarent, pariter hic

evilefeeret

fenfus

atque

em-phafis

ri

fiitf, ut

nihil

fignificaret

praeter

ordinem

na¬

tura, ied eilet nudum p'D ,

fignutn

cujus vis

pre-tii Ceterum impudentem hunc &

vaferrimum

Rabbi-ni conatum non foium profligant Lexica,

&

codicis

ioca ubivis obvia, verum etiam illum egregie

caftigatum

& depexum dedit

Samuel Andreas

c),

nobisque

adeo hic

otium fecit.

Fixa igitur hxc

nobis ilat

explicatio

8z

fententia,

vocab. , licet in S. literis fiepius generatim

quodvis

fignum

&

indicium denotet

d);

in

hoc

tarnen

loco

Efa-jano,

pofcente

id toto contextu

reliquo,

non minus

ß-gnum

miraculofum &

ßupendum

notare,

quod

non

niit

virtute divina produci

potefl;

quam in

locis

aliis

longe

plurimis , quce ex

Concordantiis

fuppeditant Lexica;

viel omnino FefTelii Adverf. Sacra, ubi inter ig.

fignifi-cationes voc. filN hoc maxime miraculum, quod

apud

Efajam

defignat, copiofe

illuilrat.

1

α) Tn Comrnent. ad

h. I.

b) in notis Antigretianis

Bibl ad Efi VfL c) in erud. Di

Π.

de

Natiy.

Immanuel\

qu<e

habetur

in

Thefaur,

Dijfi

FhiloL

tom.

L

d)

vid*

Stockii Clavis L S.

$.

x.

Eruto jam, ut confidimus,

fignificatu

genuino

τi

HW* hic fublimius aliquod

fignum

& miraculum

deno-tantis, planiori

forte

via, revertimur

ad feopum

noftrae

tra&ationis, ipfum videlicet

fignum

,

quod

Dei nomi¬

ne exhibet Propheta, hcec locutus: ΠΊΠ ΓϋΠ*

p ΓΠ7Γ1

Ecce

vtrgo

concipiet

&

partet

filium.

Sic

ple-rique verba hic occurrentia rffrW ΓΠΠ vertunt,ut

fu*

turum; Tremellius, Schmidiüs,

Michaelis,

pofl

Vulga-tum, & LXX. Interp. Gr.

iv yarfi

Ätjipirat

ha1

τ^ιγλι

,

(17)

SÄ2? ) o

(

*$

adfenfum, ut alt

Vitringa,

cum

viderent

agi de re/«·

turi temporis. Iple tarnen vertit,

coneipit

&

parit,

cum utrumque

velit

eiTe

participhim\

iic 8t Ar^Montanusf

pregnans

& pariens

s

quod

8t

b.

Gezelio placuit in

anno-tationibus Bibi. aeque ac recentiori

verfioni

Daniel. Nec

aliter Lutherus, eine Jungfrau

iß Jchwanger,

licet ρο· fterius wird

gebären

rem futuram exprimat;

quod

&

imi-tatus eilSuecus, dt fjöftt>iint>e οφ

ff

al

f<5D

a~ Sic &

Para-phraftes Chald.

T^ni

tfnyD

gravida

eft

&

pariert haud

inconvenienter, cum alterum altero naturse ordine fit

pofterius; quod tamen utrumque, ut eerto eventurum,

tamquam praefens

contemplatus

eft

atque prsedixit Pro-pheta. Quse interpretum

difcrepantia

minom

mo¬

ment!, dum in fenfu de

figno

hocce miraculoio

concor-dant, videlicet heic

defignari

partum virginis,

anteain-auditum per tot annorum millia; utpote quae 8t ioncipiens

&pariens fiiium, maneret HDty, h. e.pura,. eafta 8t

il-libata Virqo9 qux virum non noverit. Singula vero

moinenta recenfere, quibus hio partus vtrgineus ab alio

fefe diilinxerit, ut efietnovum portentum, WR fignumy

Deo exhibente dignum, non eft noftri hic inftituti. Qui

priecipua defiderat, adire poterit

Feflelium

a). Pauci$

hsec comprehendit Seb.

Schinidius

b

>: revera in omni*

bus,

quee bic dicuntur de

Meffia, eßfignum

fmiraculum.·

Mira tmceptio exvirgine, nativitas mira,, admirandum

nomen, dona Ii officium„

a) In adverfarits barns-,

lik

K r.j. b) in notis

VII

§.

XI.

Rem autem gravioris momenti ac ponderis

a

pro-pheta hic denunciari, eolligunt pariter Interpretes ex

praemifia huic fententiae particula ΓΟΓΤ, ecce, quse at-tentionem atque animadverfionem poftulat, cum

fte-pius admonitionem contineat verum gravium atque info-htamn\_. cujus

figmficationis

plura exempla

(18)

collegitNol-\ Λ i f£<Éi3fk.

t6 ) ο ί

dius in Concord» Part Η, iisque merito nt primariuta hunc locumEfajae adjunxit. Unde etiam obfervat Stoc-kius in Lexico, hoc voeab* a quibusiam dici Indicem ieu NB. Spiritus

S.

Quem ufum Γι alibi ikpius praeilat,

ut adhibeatuf,qijum aiiquid

iingulare

& admirandum

pro-ponitur, certe non praeter

caufTam

hic praemittitur; ut nempe

obfervetur

probe

iignum

illudadmirandum, quod

Deus

ipfe daturus

erat; ut monet Calovius a). Teme.

re vero hic obniti Abarbenelem, fummum fuae gentis

Magiilrum,

quum docet: nvym ΤΠΠ

hy

ΠΤΟ ΠΙΠ Π11Π0 TO,

iÜud

π:π ecce, indicat remfattam

(tatim

in

prtefcnti,

ex

fuo ipfiusmet

commentario in Efajae XLIL

i; ubi ad verba 13 *|0ΠΚ HOy

haec habet:

ITW0*1 1ΠΤ hic ipfe

efl

MeJJtas;

nempe ille, qui poft tempus Efajae ad «vum usque

Abarbenelis,

non dum

ipfi

advenerat;

temeritatis falfaeque interpretationis eonvincit Saubertus in Palaeftra Th. Philol. Dill, antea laudata C. III. i. ubi&

plura

ioca idem

evincentia

fiifbit.

Pariter,

renitéri-tibus licet judaeis, non pnetermittenda eil emphafis

Π in ΠΟ/VT Quod, ut haud dubie

fignificat

virginem

certam,

άξίτρίνηρ,

cui

Propbeta

h<fc

verba enunciani^ mente & cogitatione

fua

internus erat, ut ait Vitringa;ita

ficubi alias

circwnfcribit

rem excellentem* immo

excellen-tißimam, ut faepe

fit

loco

fuperlativi,

notante Noldio

b)

hoc certe loco neutiquam eil: vagum aut indefinitum,

Ted, pofcentibus id momentis ceteris,

aliquid

in fuo ge¬

nere

defignat

eximium, faltem Virginem, ad rem

pr<e-fentem

detcrminatam,

non per

fe,

fed

per dele&um libe¬

rum fattum a Deo^ qui ejus opera

bic

uti vellet; ficuti

GuiTet. in Comm. L. H. vim explicat Π

demonßr.

Id

juxta notatu dignum, ter tantummodo in cod* S. obvium

ehe HO^yn, cum Π

praefixo,

atque in binis quidem

lo-cis, praeter hunc; nempe Gen. XXIV.43 de Rebecca^

& Exod.II. 8. de Mirjam, jubi indubitate, fatentibus

ipfis

(19)

Rabbi-IS# ) o t <g£|> *?· Rabbinis, puram & caftam virginém

iignibcat.

Qiiis

ve«

ro, niii irnpudenter ac temere, aliam hic denotatam

velit

c)?

a) in Bibi llluflr. ad h. I

b)

in Concorä. P. ff«

f) ü/</.

Waith.

Hann. Bibi in l. b.

§.

XII.

Ceterum ut mittamus reliqua, rem omnem extr»

eontroverfiam & dubitationis aleam collocat illuftre tefti-monium & explicatio vaticinii hu jus, tradita a Matthaeo

Evangelifta

inCap.

I. 22.& 23.ubi de Jefu Servatore

no-flro, nafcituro a virgine Maria, ha?c babentur: τέτo cåw

γέγονεν,

hot πληρωΒϊ}

ro

fyrßh ΰπο

τ9

KvpJx,

ii& rä

πξοφήτχ,

λέγοντος'

HS, ή

παμένος

i ν

γαςξϊ

ίξει,

$

τέξετοα

ψν, %

κζλέσζΰΊ

το ονομα

άντS

'Εμ-μανχήλ, 2

w

μ&εξμψευίμενον,

c

-Qua: ipfa declarant evidentilirme, quisnam hujus

vatiji-lüi fuerit fcopus, quodnam

fignum

illud miraculofum o··

lim exhihendum, heica Deo promiiTum

, ad fidem va«

cillantem Achazi & familise Davidicse confirmandam;

quamam denique fuerit Πφρπ Virgo illa,

V

π*ξΒή$$,

ut ante Matthieum habent LXX Int. E£ VII5

cafla &

il-libata, qua & conctpiens &pariens eadem maneret:quae

GHTCKot viri nefcia, partum ederet

fancftifbrnum,

pue-rum Immanuelen, θ*

, in terris Λπατ$?α:

quem

igitur ipfa hoc nomine compellaretj editura jam fernen

iilud mulieris, ante plura annorum. millia

promiiTum at-que tam diu expetitum, quodxontriturum cfjetcaput

[er-pentis.*

-5.

XIII.

Haec autem quantumvis licet apud

utrumque

fcri-ptorem facrum fint evidentia,

fuaque

luee radient?

at-tarnenf ut illuilre hoc

vaticinium, prcefertim ab Evan¬

gelifta

fic expücatum de MefEa jam exhibito, fudes eft

(20)

.».«.o» \ ~

»i €*2?

)©■(

®»

in oculis

Judseorum;

ita haud mirum, Rabbinos

qualibet

arte & via hane veritatem divinam oppugnatum ire,

&

quidvis

contra

molirL

Prsefertim

urgent partum

hunc

piulieris poft fecula plurä futurum,

fignum

Iiberationis

non

prsebuiife

Achazo 8t Judseis tum metuentibus,

quod

animos illorum confirmaret$ cum tarnen dicat Propheta:

J)eus vobis dabit

fignum*

Hinc impudenter

contendunt,

Matthaeum

Evangeliftam

perperam locum hunc v. 22, Caρ. I.

tranftulifle ad

örtum

Chriiti

Safvatoris ex

Virgi-ne Maria. Volunt illi, ex contextu orationis Efajae

pa-tere, agi de puero, circa illud

ipfum

tempus nafcituro,

In quo haberent illius temporis homines fignum fibera-tionis a duobus Regibus adverfariis» Ffie vero

abfuräumr

ajunt,

$efumpofl

fecula

aliquoty ex Maria nafiititrumy

potuiße infigrtum

Iiberationis

proponi

homimbus

illius

<z-tatis, tanto intervallo temporis ab eo disjun&is5 ut feit-tentiam eorum adfert Vitringa a)? atque ipfa Rabbino-rum verba Saubertus in Palaeftra Th. Philol. Diif. cit. c.

I.

§.7.

ymso mr ρ

-insV

rrw ms? nr rrn ms no

Π3Φ flWQ Sic R. Abr. b. Jehuda in Comment. ad h. 1.

nec aliter reliqui Fatemur, hane

obje&ionem

Judseo-rtim fua fpecie non carere, adeoque prsecipuam videri,

quae

multum

negotii

Chriitianis facefliverit, incredulos

vero Judaeos, pervicaces in ilia iententia tuenda,

dedu-xerit in diverfas loci hujus

expofitiones,

plerasque

ab-fonas & fundamento deilitutas. Unde nervofe Vitringa

& graviter,

utfoiet:

eft

fane

bic,

iriquit, in quo

bom$

tewmlis poteft barere. Addit poftea: non vides,

Do-5,éfor Judsee, quod Deus videt, &

vident

omnes a Dea

3,do&i,

omnem

Iiberationem,

quse populoDei ullo

qua-„Iicunque tempore obtigit,

fundatam effe

in illa

iibera-^,tione & falute illuftri ac generoia, quse olim

Eccleiise

^obtingeret in fervatore mundi Chrifto Jefu,

fiiio

Dei,

^afcituro

ex

Virgine* Hinc

Propheta

JDivinus

hoc vi¬

dens

(21)

) ö ( C£Ä2? *§ dens

myflerium,

raptus in

ecilafin,

id

fibi

& piis ob"

oculos ponit tamquam

prsefens;

perinde ut facit. cap." IX. 5. docetque, fallere non poiTe

promiffionem

Deide'r liberatione minori, quam diu de liberatione majori

maxima, omnis grati® iiberationis fundamento, per"

miraculum hoc reprsefentandum confiiteret. Id vero" ita proponit piis, ut

licet implementum

longius abeifet," tarnen confiderari & in fide credi velit tamquam pr® "

fens, perinde ut

alia iigna,

certo eventura, poil ali-"

quod tempus, tamquam prsefentia ad confirmationem ii-"

dei exhibentur. Vid. Exod. III. 12. I.Sam. II. $4. Efaj." XXXVIL 30. Qua quidem folutione nodi hujus difficil-limi acquiefcunt fere

plerique

potiores Interpretes. vid.

Deyling. obf. mifc. p. 767. & Starck. not. Sel.in1. c.

Eo-demque tendit Calovius in Bibi. Illuilr. atque Waltherus

in Harmon. Bibi. in h. 1.5 vix dum tarnen plane

excus-fo, ut ipii videtur, moleilo hocce fcrupuloj quem ve¬

ro fic plane exemtum eile, nobis perfuafum eil. Id

ve¬

ro dolendum, plurimos Chriilianorum fua hic plane

de-feruifle caflra, & Judaeis tamquam in cauifa defperata

te-mere arma fuppeditafle. Quos inter

agmen fere ducit

Grotius, comitante eum & hic, ut

f®pe

alias, Jo. Cle-rico: plures vero heic

vacillantes,

vel adverfam fen-tentiam amplexos recenfet

Deylingius

loc. cit.

a) in Comment. ad Ef VIL §. XIV.

Jud®orum igitur Dodlores fui erroris tenaces, ne

veri Meili® nativitatem, procul adeo remotam

cogan-tur heie admittere, propius aliquod & praefentius

iignum

circümfpiciuntj

fed in diverfa

dilapfi,

alii aliis

eaftigan-dos invicem fe prsebent. Veteres quidem Rabbinos in

ea fuiife

fententia, Efaj®

hane prophetiam referendam

ad

Hiihiam,

quem uxor Achazi circa illud tempus

ute¬

ro conceperit, &

poftea

enixa fitj nos hifce docet

(22)

rony-Μ «u* % S C'£&iiéfb

20

)

o

(

ronymus:

Hebrxi boc

de

Ezechia,

filio·

Åchazi

prophe-tari arbitrantuv, qnod ipfo regnante capta

fit Samaria.

Sic & Juftinus Martyr in Diah cum Tryphone; cujus verba adfert Vitringa in notis:

nåt

εζηγεϊσΒε

τψ πξθ·

φψτειαν

ύς

ες

Έζεχίαν

τον

γενόμενο»

ύμΰν

βασιλέα.

Verum enimvero ex hifioria Sacra conftat 2, Reg. XVI.

2. coli, cum 2. Reg. XVIII. 2. jam nontantum natum

fu·

ifie Hifkiam, verum etjam novem fere

implevifte

an-110s, quando pater ejus regnare incepit; unde

fieri

non·

poteft,

ut fermo

hic

fit

de

Hifkia,

utpote jam nato &

adoleicente- Proinde eriam haec fententia difplicuit tum Aben Efrae, tum Abarbeneliy quod pofterior

hifce

te-flatur: ym

"frtt

ΓΓΠ Ί33 Ο ΙϊΤρίΠ DTJ

IfiN "TI7D D"T1p DW

Immanuel

non

fuit

Hifkia

s

hic

c-nim novem annos erat natus, antequam regnaret

Achaz*

vid. Comni. in h. I. Ipfe vero huic explicationi

prcefert

aliam conje&uram fuam, tnaV "fri!# IHR p HTlV tnn btcnra nD?yn nnn lamna rrcwD,

videiicet/«-ijfe

alium

Achaii filium

ex

alia

conjuge

fuiceptum;

ve!

etiam HD^yn

fignificare bic filiam Achazt

> nempe

ado-lefcentularn, quam amaverit. Ita fludluat animo &

ja-#atur magnus

ille

(uorurn Doétor

inter

conjeéluras

va¬

nas , dum fenfum vaticinii verum

aliorfum

avertere

ftu-det. Certe non minus abfurda eil atque

infulfa

hoec

ex-plicatio, quam

antecedens.

Etenim

nullum Ächazi

fi¬

lium, praeter

Hifkiam,

Judaeae Dominum regnique

haere-dem rnemorat S. Hiftoriaj quod tarnen de partu

virgi-nis Immanuele dicitur Ef, VIII. fr Ideoque gratis

omnr-no & fat audaéler haec commenta venditantur, ultra ea,

quae

exbibet S.

codex.

Ali!

igitur,

prsefertim

Aben

Ef-na & Rafehius nD^yn explieant de uxore Efaj#, atque

hiric Immanuel de ejus filiojquam fententiam aperteGrc«

tius amplexus efl, ut conftat ex annotatis ad h. 1. ubi

fi-ßum Prophet#

fic appellatum vult,,

praeter

alterum

(23)

SÄ» ) o ( CSX2J sr

men Mäher-Schalal Hashaz. Merito autem hic mira·

mur Grotium, tanti acuminis, ftupendae eruditionis ac memoria? virum, adeo inconftantem vel fui oblitum,ut5

cum in notis ad Matthseum, 1.1\5 haec obfervet:

Jru-ftra

negant $ud<ei, vocem

PDVy

viro intaSfam

fignifica·

re, id quod

copiofe

declarat; hic nihilominus vocabu-tum iflud putet idoneum ad

deiignandam

uxorem

Prophe-tic, prole

haud

una

fcecundarn.

Cautius omnino & hoc

ipfum,

&

reliqua

momenta

hic

occurrentia ponderavit

Kimchius, haec fcribens: KOJH nm ΚΪ7 Π1ΤΠ DK *3 "IDKP ΠΚ\33Π appKl nDNtf 1DD ηΚΏΠ

rvn

iVd

ja *3 yavü trud* ΐηκ am

k^d,

^

HD^n

effet uxor Prophetfi, appeüaretur nK\33,

Pro-phetiffa,

ut äicitur cap. VIII. 3.

accefli

ad Prophetiflam» Pr<£tereα ohftat, quod äicitur c. VIII. plenitudo latitir-dinis terrae tuse, ο Immanuel, quo ftgnificatur forefilium

Regis. Solide heic Kimchius commonftrat,

Prophetam

non loqui de fua conjuge, utpote quam

defignaturus

es-fet nomine aliquo, quo cognofci & ab aliis feminis dis-cerni poiTet.

Re&e

etiam contendit, per Jmmanuelem

intelligi perfonam aliquam illuftriorem, cujus dici pos-fet effe Judaca5 qui non poterat effe minor filio Regisf

hoc autem epitheton non convenit ulli filio Jefajae. Sic

Rabbini mentem acute illuftrat

Vitringa.

Hinc & A<~

fcarbenel, propter easdem

difficultates,

quibus hanc in¬ terpretationen! premi fenfit, priorem praefertim, quod

fic appellanda eifet ΠΚ33, iflam non acceptandam eife·

cenfuit. Quod vero praeferat Kimchius alteram

fenten-tiam, qua? ftatuit, Propheram heic de rpfius Ächazi

con-juge loquij addens pOJTT K1P1 hfic vera efl explkatio>

certe parum ipfe attendit, iisdem eam expofitam effe

an-guftiis. Namque

fi

Prophet« uxor, quod urget Kim¬

chius, heic

deiignanda,

debuiffet indicari non vocabulo

fed quo alibinuncupatur,in c. VIII; baud

dubie,

(24)

λλ ο& \ f. f C'£Ai —

2Z QXå) ) O

(

dubie,ejusdem argumenti vi, conjux Achazi, &

potio-ri fortaffis jure, utpote illuftrioris ordinis, fuo· titulo

e-minentiori

HdVq

Regina fuiiTet nuncupanda, vel

fTV3J

ut 2.

Reg.

X. 13; vel fic faltem dkfturus fuiiTet

Prophe-ta, Achazum alioquens: niΠ "]ΠΡΚ ΓΟΗ ecce concepit

conjux tua: videlicet ut

fignum

praefens, fat evidens 8c

obvium 3 quod poftulant Rabbini s fic omnibus exhibe-ret. Prceterea cum aliurri ignoret S. Hiftoria Achazi

fi-lium, quam Hifkiam, cui uni conveniret di&um de ple¬

na

poffeffione

terrae Jud##, C. VIII. g.

utpote qui folus

eilet regni hseres,· certe alii cuipiam regis filio, queni

fingit Rabbinus, non magis competeret V"Wn 2ΓΠ quam

filio

Prophet#, cui tarnen ipfemet JKimchi, in

ver-bis jam modo

adlatis,

pojfeffionem

illam latiorem merito

abjudicavit.

§. XV.

Piures Rabbinorum in hoc argumento conjeéluras

atque harum etiam explicationes & applicationes

diver-ias hic adducere non vaeat, nec arbitramur

oper#

pre-tium; cum fatis jam conftet, quam lubrica fint & levia,

quin

& magiftris

invicem parum probata tela, quibus ve· ritatem vaticinii hujus illuftris impugnare

atque distor·

quere

ftudent.

Proinde cum nec Judseorum Dolores,

nec alius quisquam ex S. hiitoria demonftrare

poflit,

vel

Achazi tempore, vel poftmodum, ejusmodi

partum il-luftrem 8t miraculofum

contigifle,

praeter unicum illum caftiflim#

fan<ftiffim#que

virginis Mari#,

quo verum

Immanuelen!, Servatorem noftrum Jefum, poft plura

licet ab hinc

fecula,

enixa eft\ fixa haud dubie 8c invi¬ ga manebit veritas, hane virginem, non aliam feminam,

hunc

Immanuelen)

non alium

Regis

vel Prophet# pue-rum, primo atque proximo, non

myftico

aut typico feniu, in hoc Efaj# vaticinio efte

defignatum.

Id ipfum

$um evidentiffime teftetur atque

declaret

Matth#us

References

Related documents

dum prxfigkur π (r), quod praeter Articulum (s) cor*, mode denotare poteft notam univerfalitatis (t), hoc feil fenfu JE HOP AH, DEus omnium Exercituum, qui. ecelimi &amp;

verbis: Π1ΓΡ Dominus regnavit, Pf. Π1ΓΓ Regnabit Dominut in fempiternum, Pf. Atque fic placuit haud dubie Divinas Bonität!, deferibere per tres temporis dif- jerentias fuam

cftendi pofle , Colchis , qui apud ■ Herodotum Atgyptiis praeponuntur, antiquiorem circumcidendi ritum adfcribi debere , quam reliquis. gentibus : quae ratio argumentan- di,

hcec etjam reddidit B. LUTHERUS: Das iß eine weife eines mcnfchen, der Gott der Hjrr iß 1 licet aliter prius, ubi verba ultima transtulit in Vocativo; id quod acce- ptavit

anniculus in facrificium pro reatu. Quo facto ? Uli Nazl- r«3tus renovatus fuitj ita ramen, ut novum temporis fpatium , quo fe devotum volueraf, jam rurfos inchoaref, non

Reges in populo Dei, verum etiam Summos Sacerdo- _tes, oleo facro fuiffe inauguratos. Voluntitaque Schic-. kardus λ), Leusdenus b) &amp; alii plurimi,

fe videtur, haud dubie prefuit. Quod fi ex quorun-. elam calculo dccefferit anno fere decimo

dona, quam Elias: quod ipfum y polt Rabbinos alios,. notante hrc Kirnchio, &amp; Abarbeneiemf