hjmimi
DISSERTATIO
PHILOLÖGICA,
Efaj.
VII.
14.
QUAM,Suffragante
Senatu
Awplisßmo
In
Regia
Ac&demia Upfalienfi,
PRJESIDE,
VIRO CELEBERRIMO,
Dn.
ANDREA
BOBERG,
L.
L. O,
O.
PROFESSQRE
Reg. &
Ordin,
PRO
GRADV,
Ad
publicum
examenmodefie de
fer
t StipendiakiusSöelenianus,
MAGNUS
GRANLUND,
ANGERMAtfNUS.
In Auditorio Carbi.
Majori, die
V.
Apriiis.
Horis, antemeridiem,
folttii.
i"· ■ - — ■ . I. .1»
AUCTORI
diilertationis
Clariflimo.
C4 ' - -i v / ι χ^ i : Ji - . t
Μ
nita 7e,
§ht&
inter
Clarisfime
praclara 7u& mentis
Domine, commendant.
indoles ad
amorem 7ui me
duxit,
in
ita
jungenda
fuerim
ßudiofisßmusdl·
tempo·
nr,
quo
7ua
confuetudine frui
mihi
primurn
-git,
Attulitvero
mihi
volwptatem prorfus
fingu-larem
fida
7m,
in
quam
veni,
familiaritas,
A-mmum i
libiaddtBum
declarandt
veluntas
taeß officium*, fin
autem
non
conatusi
baud
ßio
tarnen, annonita
mihi
queamblandiri,
ut infpe
fim,
mefe de
meAque
meque
bene
habendi
fentie
in
numero
amicorwn,
qui lut
funt
-que
fortunarum
fecii
Ut
luam
adeogratam
de
meopinionem
,meum
cße
judicavi,
7ibi,erudi
alterum
hoc
fat
evidens Specimen
palam facienti,
adplaudere.
Laude
prorfus
digna
eß
7ua
;debentur
iUiJu
apramia:
quibus
cum
rite
7ibique acceßerit omnis vita
profperitas,
tum
-vnum
videbor
voticompos
fädus.
V
SH
I K £
$. L
RomiiTum illud divinum Gen. IJi. 15, folatii plenum, primis
huma-ni generis parentibus poil cafum
lapiumque triftiffimum, a Deo,
graviter licet offenfo , memore
tarnen immenfse dementi# fuse, declaratum de ΠΦΗΠ fiminc mulkris contrituro eaput
ferpen-tis, quum anxia
follicitaque
fpeeomplementi mox futuri, apprehendiifent, non illi
tan-tum #vique illorum homines, verum &
longa
pofteri-tas, tandem fere in fpe fua defetifcens morseque diu*
turnioris impatiens; placuit nihilominus fupremo
rerum omnium moderatori & humana falutis arbitro, non
an-te bxum ac determinatum tempus,
πλν^^ΐΛ
ri
χξίν*
Gal. IV. 4, poft plura nempe annorum millia
, genus
humanum hujus promiiTi votique fui ardentiffimi
com-pos reddere. Interea vero, ut hominibus piis
iignifica-ret Deus, fe primi iliius falutis oraculi aiiidue
memorem
eile, momenta peculiaria eo fpedlantia fenfim ac
pede-tentim illuitrius funt patefa&a, qu# promiiTum illud
ge-A
nera-Eg
* ~ é
β IS*2>
)
oC
neralius, ex matre prima ejujque progenie
exfpeclan-dura, ad ccrtam poilerorum, admodum jam
multiplica·
torum,
ftirpem, Abrahamum
puta, Gen. XXII. i8-re-(Iringerent.
Quin & hujus
propago, ut &filii
Ifaci,
pa-riter ac nepotis
Jacobi,
quum in immcnfumcreviifet,
atque in plures
fe
diffudiflet
tum tribus, tumfamilias
tribuum, tandem evidentius defignare voluit Deus,cui-nam non folum tribui, fed & in ea familiae, hoc decus
inde
prodituri feminis
fan&iflimi, deflinaffet.
Nequeid
tantummodo, verum etiam po/t exadle definitum
tem-pus
refiduum,
atque locum quoque nativitatisexpreiTum,
Mich. V. 2. juxta perfpicue fatis declaratus fuit flatus St
conditio ΓΚΡΝΠ femin* pariturae; videlicet illam
futu-ram eiTe
HD^y
virginem puram & illibatam, qusefcetum
illum fan&iffimum & cceleitem, fpem unicam generi*
humani, tamdiu expetitum, in lucem ederet*
Quod
quidem Efajas in prophetise fuce c. VII. 14, heic ut alibi
faepius,
Evangeliilse veluti fundlus officio,
inbis
ver-bis luculenter prsedixit: njT7 ΓΠΝ DD1? Ν1Π "»Πίί JΓΡ
jsV
:?KUDy όό n*npi f3 mVi mn
noSyn.
idipium
vero, «que ac reliqua, Divini
confilii
rationem in hocfalutis humance negotio iiluilrantia, licet fsepius f. oracu-la fat perfpicue cominonilrent, plurimi tarnen
Interpre-tum, nec infimi quidem nominis, tam perfri&se fünf
frontis, ut ad hsec oculos videantur claufiiTe, eamque ob cauflam fenfum S. literarum longe alio avertere flu-duerint;
delapfi
hac ratione ad ineptias non unius qui¬dem generis. Imprimis nonnulli multam in eo
collo-carunt operam
, ut locum hunc
illuilrem
Jefajae, jamad-du&um, de nativitate Meflise Salvatoris noftri ex
virgi-ne puerpera, a fcopo S. Scriptoris
aliorfum
detorqueant:arbitrati, haud difficulter id fe
praeilituros,
fi
voeab,
Hebr. HD^yn, quod in illo commate occurrit,
ftgnifi-catu fuo ac fenfu heic genuino & nativo
fpoliarent.
§Ά3) ) ο ( <&*2) 3
ter illos vero prsecipue ineptiunt Judseorum Doftores,
dum facrum hunc textum interpretantur; qui
etiamfi
ex collatione facrorum locorum, ubi vocabulum hoc ufur-patur,fatis fuperque
convincipoflint,
nonaliam illud
admittere
fignificationem,
quam quse incorruptamvirgi*netn denotat; fenfum tarnen alio torquentes etjam de
corrupta fumi, clamitant. Verum enimvero,
filoca
il¬la, ubi haec vox in
£ codice legitur,
penitius confide-rentur, tantumabefl,
ut hsec quorundam Interpretumaliena
expofitio
perfiflat,
ut potius verus ac genuinus loci cujuslibetfenfus facile
declaret turpiter eos errare,qui contrarias tuentur partes. Hane adeo
fublimem
to-tiesque acriter vexatam materiam, heic pro modulo
in-genii, paulo attentius
contemplandam
nobispropofui-nms5 id maxime operam daturi, ut propriam ac
genui-fiam vocis
noby
fignificationem a frivola ac abfona Ju-dieorum interpretatione vindicemus, fenfumque adeoconvenientem S. Scriptori in argumento hoc fubiimiori fartum te&umque confervemus. Si vero pro dignitate rei haec non ita excufierimus, ut
exfpeftationi
tuse, C. ac B. Leélor, fiat fatis, ea, qua decet, obfervantiaro-gamus, velis, quae adlata fuerint in meliorem
interpre-tari partem; quas vero
defiderari
fortevidebuntur,par¬
tim imbecillitati ingeniinoflri,
partimarduo huic argu¬mento adfcribere.
ξ. IL
Ad inilitutum noilrum jam declaratum proplus
ac-ceffuri, in ipfo negotii limine mox deprehendimus,
quod plerisque heic eil
obfervatum,
quod etjamCon-cordantiae Biblicae Buxtorfianae commonftrant, videlicet in £ codice
fepties
reperiri voc. Hüty, in alterutro nu-mero; quater quiåtm infingulari,
in plurali vero ter. Loca fingula cumfuppeditent Concordantias,
exquibus-dam evidenter patet, puellam
innuptam;& illibatam
hocvoca-4 )o( £*2
vocabulo
deiignari.
Sic Gen. XXIV. 43, ubiufurpatur
de Rebecca, expreffe dicitur in commat. 16., ttf'RT
nyT, non cognoverat ittam vir. Eundem fenfum facile
concedunt huic voc Exod. II. 8, ubi tribuitur Sorori
Mofis, puéllac 15. annorum, ut computat Waltherus in
offic. Bibi. §. 958· De locis reliquis, utpote Cantic. I. 3, & VI. 8, nec non Pf. LXVIII. 26. ubi
acque occurrit,
fe-re convenit, eandem admittendo
iignificationem.
Ce-terum ex verbif Proverb. XXX. 19, ubi Salomo
fatetur,
fuam notitiam ac iapientiam fibi non fufficere åd
explo-randum HD^y3 "OJ
"JVT
vi
cm(conatus,
confilia,agen-di rationem) viri circa virginem, graviilimum telum ad
impugnandam hujus vocabuli iignincationem, adeoque
& vaticinium Efajae, fe nadtos arbitrantur. Etenim non aliam heic
deiignari
volunt feminam Judceorum Dolo¬res, quam qu&in comm.feq.20, appellatur ΠΦ&
midier adultcra. Senfum hunc Magiftrorum imprimis
Kimchii, ut
Coryphari,
exhibet Ben Melech in MiclalTophi ad b. 1. 1ΜΠΚ HD« O pfiD ^2 r^iyn RM,
noVya
73K 712 n^yan rro: ruw ta pökjd nm in \2:p£D
*?2
n^yö.n 222 ΓΡ1ΓΟΠ Dcfignatheic DD^y
baud duhie maritatam vel corruptam, quoniam pojlea di-titur: iic fe habet via mulieris adulterie &c. Ipja enim tion proditfacile
ftuprum
commijfum;
fed
virgohand
du-lie cognojccndwn prabet, quid admifjumfit. Ablegat (fe¬
inde Ledlorem ad radicem
D^y
in Lexico Kimchii, ubi fisecipfa
& plura ejusdem fenfus habentur. Hifcege-mina docet R.
Abarbenel,
hujus prophetise & cceleftis111 ea veritatis impugnator acerrimus &
acutiffimus, in
comment. ad Efajae c. VII. Eodemque tendit conatus
vaferrimi illius veteratoris R.
Lipmanni,
cujus haneex-plicationem in Nizachon adfert
WagenfeiL
a)\ 'oi *>dwwnViya
Sy noSy|wS
N'iro,
repe-rimus
manifefle
vecab.ΐφρ ufurpatum
(le
marituta,
)
c(
5cum in Proverbiis dicitur &c. Neque aliter Aben Efra
6t Ralbag in fuis comment. ad locum cit. quse omnia eo
collineant, vit partum virgineum abEfaja hic prsedi&um,
atque in
hiftoria
Evangelica, nato Immanuele, poftea commemoratum, ut eventum vaticinio conförmern,e-iudant
alioque
distorqueant. Impium vero & deteftan-dum hunc conatum licet icopo fuo excidiffe demonftra-verint Viri Eruditi plurirrff exChriflianis,
non diffiten-dum tarnen, verba S. Scriptoris in Cap. XXX. Proverb, multum ipiis negotii faceiliviffe, 8t tantum quidem, ut fuorum caflra haud pauci videantur deferuiffe, herbam-que fere porrexiffe adverfariis: quod nollent alij, quam»vis vaticinio Efajano hi nihil fic detraffum putent> nee velint
b).
Eo abreptos fuiiTe virosdoffiflimos,
Junium, Janfenium, Graferum, quin 8t Mercerum ac DrufiumIndicat Aug. Pfeiffer in Dub. Vexat Loc.
XCII, quod 8c
acgre fert atque praeter neceffitatem faétum merito cen*
fet Joh. Saubertus c). Nobis in fooc negotio
haud
te-mere difcedendum videtur a veftigiis
illuftrioribus
fum-morum virorum, qui huic vocabulo
in loc. cit. Prov. ieque ac in reliquis, genuinam
virqmis
fignifica·
tionem conftanter ac ßrenuevindicandam
ifatuuntjprse-fertim cum ex hac unica veluti pharetra telum
qtiantum-vis obtufiim 8t fragile depromant,
quotquot heie fefe o
flentant, \ eri pavtus virginei oppugnatores.
a) in Telis igneis $at- p.jop. bj. vid. Sixr. Ama¬
taa inAntibarb. BibL Lib. UT.
p. m.
pjf,
c) in PaUftraTheoleg.
ΡbiloL Dijf.de
Haahna Matre ImmanneIis,c. 2.
§. III,
Nos igitur contendimus, vocabulum ΓΙΟ1?!?,
ut in
aliisS
Sciipturae
locis, ita etiam in hocProverbiorum,
de pura virgrne 8t incorrupta effe
intelligendum.
Scili-cet praeter reliqua
tria, ante memorata, ut remotum a
fua notitia & obfeurum admiratur Salomo, quomodo
^ ^ λ i
ffidfei-6 «Φ J Ο ( (£*#
vir honefte virginem ambiens, cam
fingutari
Dei Pro¬videntia fibi conciliet & devinciat, in perpetuam vitae focietatem. Unde merito B. Lntherus in margine ad il-lum Proverbiorum locum annotat: Liebe ifl nicht
aus-ζudencken, noch
auszufprechen
a). Quodfi
interprete-ris verba de furtivo amore, quo occulte virginitati ejus
infidiatur, vel animum ejus
fibi
devincire fludet, res eodem recidit; utramque explicationem admittenteCa-lovio, in Bibl. Illuilr. ΕΓ. VII. Illuilrant haec egregie,
quae
adfert Coccejus
in Lexico (voc.Promtifft-fnum
eft,
hic inteiliger
evincula
amoris, quibus virgoin-dpit
adflrintri
futurofponfo fuo: qux diligentiffime aca-Ah
& pudicisvirginibus
teguntur,pojlquam
diureftitc-runt. His addas licet, quae habet Noldius
b):
explicansvoc.
*jV!
confilia,
modum
agendi
viri
fcortatoris,
vir-gini
infidiantis.
Nempe,
fi
quis
deperit virginemcufto-ditam & feclufam, mire infiituit attiones Jbas, ut ea
potiatur:
plenus
impatientia, enris , t#dio &c. Cumvia ad meretricem,
ultro offerentem
fe, facillima fit. conf. 2« Sam.XIII. 2. Saltem via cujuspiam viriad fcor*(um, quod heic denotari volunt Rabbini, nihil
admo-dum habet occulti* quippe cum haud raro, nec aegre corpus fuum
proflituat,
ait Pifcator c\ Argumentumautem Rabbinorum pro
infringenda
fignificatione
verahujus voeabuli, defumtum ex commate fequente, ubi
perfpicue
agiturde
meretrice, prorfus nihili habemus,utpote alienum. Ecquis enim non videt, ibi compara-tionem, ii qua
fuerit,
inftitui rerum diverfarum, vide-licet feminarum diverfi flatus, aliquo licetrefpe&u
con-venientium. Poftulat idipfum particula p,
quumcom-parationem &
fimilitudinem fignificat,
ut duo faltemre-lpiciat
obje&a,
non unum atqueidem:ideoque necefle
eft, ut hoc exemplum differat a priori, Proinde meri-to exfibilant Chriiliani Do&ores & abfurditatis arguunt
) O C £3^ 7 hane Judaeorum explicationem, ut ipfi
Linguae
&ratio-ni contrariam d). Quid vero
?
fi r& p alium vel affe·Vtrandi, vel
conßrmandi fignificatum
dederis, quem nonrefpuit,
ut nötet certe, profe&o?
e) aut fi cum aliifnovum hic apophtegma ftatueris, ut w p
non tam
ad
antecedentia, quam confequentia referaturj uti
vifui^
fuit Chrift. Michadis, in notis ad hunc locum. Certe
nullum, nifi ubique lubricum & vacillans, &
elumbe,
nusquam vero urgens, aut
ftringens
cudetur hincjudarispro
fua explicatione tuenda
telum vel argumentum. a) CitmteChrift.
Lochner inDifferrat.
ad Ef, VII.b)
in Cencord. Vart. hebr. not. 6y$. c) vid. PoliSynop.
Crit. ad Efai VII. 14. d) vid. Sauberti Palteflr. loc.ciu
& Calov. in Bibi Illuftr. Efajac VII. 14.
tibi
landatEpi-Jfcopium
Grotio fimiora docentem. e) vid, Danz,Interp.
jf. ij6. &
Noldii
Concord. part.$.
IV.Porro, genuinam
eandemque
hicatque
in locis re·liquis
fignificationem
vocabulo HD^y vindicat poftulaNque ipfa ejus origo, cuilibet fatis evidens. Etenim ne¬ mo non videt, derivari hoc vocabulum cx rad. verb.
Dty, cujus forma Niphal
D^yj
fepius obvia, notat ab*fconditutn,
occultum efle, ignorart; unde D%D!^y igno*rata, occulta; vel Particip. Kal, vel nomen Subftant.
u-truinque ftatuente Coccejo, in Lexico: quam
fignifica¬
tionem verbi omnia Themata derivata adftruunt. Hseo
autem etymologia haud dubie foli convenit
virgini,
ut-pote quam riD^y appellatam credunt
plerique,
quod promore veterum domi lateret & occultaretur9 non
verfa-ta in publico, fed fub oculis matris,
aut cuftodis dili-genter fervaretur; vel quod nefcia confuetudinis virilis
ccculta haftenus & te<fta
haberet,
quae & lex & honeftasalii, quam marito revelari vetat. Prior
quidem
appel-lationis ratio,plurimis
*™robata,
difplicet
Noldio inCon-$
ΡΦ
)
o
(
Coneord. P. Hebr. not 678; maxime vero impugnatur
a Gufletio ü), cum fic non nifi vitse circumftantiam
ex-ternam, nequaquam
ftatutn
corporisintegritatemque
at-tingeret.
Ipfe
veroconfendit,
fic dici
exantithefi
phra-feos nn?
niVj
Lev. XVIII, quippe cum efientia rei ficdefignetur.
Nibilominus aliis plerisque alter
denomina-tionis
refpeéfus fufficit,
quem etiam operofe teftimoniiscxemplisque
veterumconiirmarunt
viriEruditi
b), quipariter
hujusmodi
virgines, inträ
fepta
in-clufas, appeliatas κΑτΑκλντνς obfervarunt; ut contra HJH mcrctricem, exuti pudoris ieminam, Chaldaeus
Pa-raphraftes Gen. XXXIV.
31.temforas, feu inpublicum. Nec aliam
forte
obratio-nem
oVy
denotataåolejcentem,
non dum admotumrei-publicie,
fed
domiadhuc
initatu iolitario,
& caelibemfob parentum cura
latentem
c). Hcec autem vocabula nihil habere cognationis, quum hoc argumentoevince-re iludet Kimchius: N1? Π3 HO^y
\\Vh
ΠΤ) Dtf ΌΌΐ1?
rf?iroo "idk1i&v
ios naft» udd ddk'Quod fiAlma
fi^nificaret
virginem, nonhaberet
inde di-ttummafculinwn
/Elem; quemadmodum non dicitur a Be-tula mäfculinum Batul$ & oculis & mente captumfufti-net dicere Coccejus in Lcxico5 quin & ineptire, nec refutatione dignum, Saubertus in Diflertatione antea
laudata.
a) in Comment. L.
Hebr·
p. 60$.b)
vid. Grotiusin Matth. 1. 23. & Huetius in
Demonfl.
Ev. Propof. IX.C. IX. Sixt. Amama in Antibarh. Bibi. Lib. III. in Prov% XXX. c) vid. Lexicon- Cocceji.
§.
v.Praeterea id n«utiquam hic praetermittendum vide¬
tur, quod nulla vox Hebraea
diitinéte
& conftanter virmginem
fignificet, nifi
τ*HD^y
hunc fenfum perpetuum confervaverig. Habentquidem Hebraei
praeterhoc duo
voca-)o(
, §voeabula, quibus eadem fere conditio feminarum
defi-gnari videtur, nempe mjtt &Π/1ΓΟ, quas etjam aeque
ac rwy, in hiiloria Rebeccae Gen. XXIV. 16,43, ipii
adhue innuptae & juveni, diverfo haud dubie refpeélu^
vehaetatis, vel ftatus applicata
funt:
reliqua vero,utpo-te myh cumetiam maritatam
fignificct,
ut ccnftat exRuth. IV. 12: atque
H^rQ
dicatur tum vitiata, Deut»XXII. ig, tum maritata, quse maritum mortuum luget.
Joél. L8, fclum
fiipereft,
quod ufu perpetuo S.literarum vir^inem denotat a>. Aliter vero fentire Kim-chium in
Schorafchim,
haud miramur; ubi ad rad« 0^h^c habet: myi 103 rT?iyab>1 flfrlΠ2*7 HOby pfW
Converiit vocabulum Alma innuptveque ac nupt<se, eodem modo quo myj. Scilicet ne exitus
ipii
praeciuderetur eloco Efajano, ut declarat in fequentibus· Premit ejus
veftigia Mercerus in additamentis ad Theiaur. Pagniri.
Quin & pro vocabulo n>ina, ut virginem perpetuo
de-notet, acriter
pugnatGulietius
b), diiTentientibus tarnenalhs, & ipfo quoque hcerente in explicåtione Jo6l. I 8»
Nos quidim ipii litern adeo nou movebimus circa hoc vocabulu η, dum genuinam
fignincationem
τiΠΟ*?y
tue-tur; vellcmus tarnen demonftratum evidentius, non ibrlum ab ipfo,fed etiamMercero in loc. cit.r) cur a recepta
fignificatione
tS^3,
qua maritum denotat, ad aiteram,quas fponfum & amafium fiftit, heic fit declinandum.
a) Vid. Hoornbcek de convinc. rJud. Ill. 1,
b)
in
Comment. L. H. bro. c) vid. Pol. Synopf. Crit.
$.
VI.Ex iis, quae jam addu&a funt, fatis
fuperque
elu-cere arbitramur, nihil plane
praefidii
reliquum effe
Ju-d*is, ex verbis iilis paroemiailis, ad
infringendum
fen* fum genuinum lociEfajani;
tanto minus vero»iiconten-derimus, idem argumentum, videlicet
myfterium
incar-natioais iiiii
,Dei
& Immanuelis nafcituri acque in loco% Λ i '.tå'*
*o
)
o (CSÄ3»
hoc Proverbiorum, ac
apud Efajam
c. VII. utineompre-henfibile ac remotum ab humani ingenii acumine
com-memorari. Placuit fane hcec interpretatio, ut maxime
^onveniens, non uni veterum Interpretum; nec difpli-euit prorfus
recentioribus,
in primisCalovio
α), quiad
fatietatem usque,fic cenfente
Noldiob),
huicexplica-tioni robur conciliare iludet. Illarn quoque emphafi
vo-cabulorum refpondere, 8t menti S. Scriptoris egregie
congruere,
cenfuit
Chrift.
Bened. Michaelis
c),idque
plu-ribus eonatur evincere. Aliis vero cum paulo remotior
videatur, quin & Sixt.
Amamse
d), nimis contorta, noseam, ut
noilro inilituto
nonadeo
vicinam, aliis accu-ratiusponderandam relinquimus, ad locum Efajan.
re-dituri.a)
In
Bibi.
Illu/lr.
ad
Proverb.
XXX.
by
in
Com*
Ρ. H. not. 678* c) in notis
BibL
adb. L
d) inAntibarh
Bibi.- Lib. III. in Proverb.
§.
VII.
Γη illufiri illo vaticinio
Efajae
Ι1ΊΠ Π3Πp
ΓΠ^νΤ,
niii
genuinum
&
nativum
fignificatum virgi-■
nisvoc. heic maxime confervaveris, tantum ab»
•eil, ut
miraculi
aliquid,
autprodigii,
autJtgni
illuflrio-ris riltf, quod
Paraphraft. Chald. reddit
Dl,hic
depre-hendamus, cujus tarnen petendi optionem, ut maxime
infignis, e
cccleßtbus
autterreftribus,
ΤΊ2ΧΊ PDJiT,vaciilanfci fidei animoque Achazi Deus
fecerat,
in comm.II5 ut jejunum potius
&abibnum, h^e.
Jüdads
interprettibus dignum
verborum
fenfum,
nonfublimiorein
hinc
elicias. Etenim fi oraculum hoc nonåeftgnat
virgimtnparituramnemo
dixerit
quid illud
fit
in
hac
prophetia
,quodr
fuilinuerit locum & vicem
peculiarisfignh
Quis
vero miraculi mtfigni
pr&digialis
loco haberet, fi pare»ret femina juvenis, conjux vel Regis vel prophetae,. ut
fingunt Jjudgei^
excongrefiu
virilij.,iilioque
imponeretSÄ» ) o
(
SÄ»
itnomen hoe vel illud, quamtumvis
licet
magnificum
&
gloriofum?
Hoc ipium
ut pateatevidentius,
necefie
e-rit occaiionem hujus
propheti«
exS.
hiftoria
repelere,atque attentius paulo contemplari. §. VIII.
Achaz Jothami filius, impius Rex
Judseorum
cum ob expeditionemillam,
quamReges Syri« & Ifraelis,
Retfin & Pecach, adverfus Hierofolymam, ex
confilio
eorum obfidione cingendarn,
iuiceperant,
ita inangu-ftiis eilet, ut quo fe verteret,
nefciret,
aRege
AfTyrio,
auxiiium petereilatuit, id quod
jamforte
perlegatos
expetierat. H«c res
dum agebatur,
praecepitDeus Pro¬
phet« Jefaj«, ut,
adjundo
iibi filio Searjafcubo,
Acha-zum adiret, eumque certiorem
redderet
de vanaexpedi-tione Retiini & Peeachi, eorumque haud ita multo
poft
futura dade; atque hinc in propinquofore liberationem
a Regibus
hifce
adverlariis. Inhu
jus reifidem
permit-teret quoque
Achazo adhuc
haeiitanti,
ilgnum aliquod
illuftrius, futuri tanti
beneficii
divini,iibi
populoqueconfirmando petere.
Ef.
VII. n.Id
ipium
vero quumRex hypocrita, parumque Deo
fidens,
refpueret, fub
quadam
reverentise δεreligionis
fpecie,
v. 125Deus
lpfe
promittit
fe
daturumiignum
liberationis,
omnium ma¬ximum δε certillimum, videlicet Immanuelem ex partii
Virginis nafciturum$
quod
tarnen non tarnAchazum,
quam pios
confirmaret de Hierofolyma
noniblum
ab ho-ftili conatu Retfini δε Pecaehi nunc tutanda, verumet-jam de regia
itirpe
ipfoque populo
aperniciofis
quorum-libet hoilium confiliis protegendo; utpote ex qua gente
regiaque
ejus»familia,
edomo Davidis,
inlongam
po« fteritatem confervanda, prodiret tandem fuo tempore,deiinito divinitus, partus ille miracuiofus Virginis;
für-culus e radicibus Jefie, c. XI. 1.
fpes
illa δεfalus
Ifraélis,Eo tendere fermonem
Prophet«,vel
indeapparet, quodλλjmt"Ä \ s-\ f ffc 'ίο Hfl·
ti ; ; o ( <&Ά27
jlön folum /-cl :·.>:? <rr Fei i 011 ;ne hic adio^uafur,
gvs-viori inerqario' e diguum, fed prsecipue Ti /V3 Dör wum DavidJfs m ccnirn. 13 5 nempe, cujus
exéidium
ho-f!es moli< baiitiu r quo fpeqart itquentia KVT *3HK JtT
DK CD^ Dabtt Aåonat
i\ße
Vobis (non tibi; fignum. Hane ianubam confervafnm irr, Dei nomine hieadfeve-rat piopbeta·,
fettem
denee partus illemiracuioius,quam·
quam ferius, appareret; adeoque nec Achazo nunc, in*
digno licet Davklis" nepofi „ nee piis
HierofolyrnDe
civirtus, a minis Retiini aborumque hoßium eile
metuen-dum. Ejusmodi band r'ubie
%nura
aigofluis, nobilius,fublimius, hngulare &: pt,ftKiry non obviom &
vulgare,
fßere decebat prophetan,5
pnefertim
poftquam ipfefa-cultatem derierat Regi, tale quoddam, non e trivio
fup-peditatum
poßirfandi,
fed quod
efoperis
& inferts t~§>U videretur
fumnuirr* &
eximium. Cujusmodi & hoc lignumfuifte,
videlicet fntereeekftia
pariter acterre-liit
illuflriflrmum,
Divinar majeftati conveniens,inaii-difum, mhabile,
fiupendum,
nemo atrentius remper-pendens
facile
negaverit.Hinc
etiamappoilte
&y promore furo, nervale b. Epifc. Gezelius a): Iftt tffη étwt
ni! reftt/ fätarrt forti ofDrig warft fdr tbp/ eßer fefön rca~ ra ftal/ bä&t trratf ofman cd) mban * bworuti himmelet*
cd) ftxbtv.t @iiD οφ πκΓίΠΐ^ιαη
famiiwniö#«** J0LL14.
Fhil. 11. 6, 7. &a
α) in mtis
Eibl·
Stier, edb. t
§.
IX.At vero Judsei, quod hic in S. Texfu
habetur
vo-cabulum DK* ejusmodi rei injolitce & edmirabili expri·
fnendee nee convenire, nec fufficere cortxndunt, utpo*
tequee
debgnanda
eilet voce aha?, velrfi0
1 , qu«frodigta & mirernia denofant; nimirum cim DK ea
fr-gnifieer, otm minus a mr(u natur/e ordinär10 deßeffunt9
tdeoqueßgmm fit
minusfirmum
adfroiktünu
cwßrvnün-$£& ) o
(
χ ■ * "
datn. Ita Rindern Abarbeitet,
hujus
vaticini;b
oftis acer-rirruis a). Eodem tere fenr!it Kimchf inSthorafchim
f rad. ubi dbcet voc fWetTergenerälioris
fignibca-tns, quam rto;· nuD β
naV
poV
KW DOyfiCf:Γώ1£ tttpote quod
fiepius
nudum fantunimodafignum
de-noter, tη qua
fenfu
tionhabetur
Π&Π>Concedit
tarnen ibidem fat Iiberaliter, etiany nonntrnquam in eodemfenfu
fpedaliorf,
quo ad rein majoris= moment!defigriaridam cceurrere.
Quam
qurdemconfeffronérrf
Jucfeis licet invitis- extorquebunf loca, ubi
Cönjxméia
fe-pius legunfur hxc vocabu.la LTifiTDT ΓΠΠΙ#Τ,tanqpam ad
e.und'em effet^umr
ittipenda
Dei miraculafirgmficandurr#
vid Deut. IV. 34 VI 22* VII 19. & alibi fepios.
Äcfeo
tit gratis prorfus & fernere Rabbin! aliud poitulenC
voca-feulum,ad rem fuMimioiiseventus hic deiignandam.
Fer-pendant oportet
cmpbafin
afque pondus verbörum in?commate 14: ΓΤΚ QOfr ΚΤΠ *3HK p*
pV
Fropterea deitÅdonai ipje vabis
fignum.
Ecquis adeo ilupidu», ut ιίοιϊIhteiligåt,
vel tam perfriéfe frontis, uf ferio negare queaf*illuffre
aliquodymagnificum
& admirandum Deiopus hic
figniffcarl
5 quod & irnpiumKcgem &
Deodif-^
fitlentem de omnipofentia divina convinceref, & de con~
férvantfa domo Davidis> irr grafiam piorum
lueuTentiffi-me feibarefur ? Perfequifur baiic demonftrafionem föfius^
&piurimis aliorum fufFragiis
illuilrat
Calovius6jrut
alioS Ijere taeeamus. At nihilominus eo impudenfice proces« (it Abarberiel, ut hanebgnificationem
nönfolum
ιψΓΐΚ in hoc Ef. 1oco, verum &ceteris vocabuiis, ufpote
fiStfD ac aliisque recepto inSv literis uiu res
admi-rjandäs & prodigia denotantibus, ademerit5 fcllicef eam
maxime ob causam
, ne
fignificatu
miraculi his ubiquecönceiToy cogereturtandem, ττ π Tit, quod ilfis
fepiflt-·
mer tamquam' idem denotans ar jungitur, ad
dignitatem
It
fignificationenj
eandern
evehere5 illis autcm in ord!-·Ü
nem, quem
vellet,
reda&is, nempe, utnil
pr&ternatu*rate denotarent, pariter hic
evilefeeret
fenfus
atqueem-phafis
ri
fiitf, utnihil
fignificaret
praeterordinem
na¬tura, ied eilet nudum p'D ,
fignutn
cujus vis
pre-tii Ceterum impudentem hunc &
vaferrimum
Rabbi-ni conatum non foium profligant Lexica,
&
S·codicis
ioca ubivis obvia, verum etiam illum egregie
caftigatum
& depexum dedit
Samuel Andreas
c),nobisque
adeo hic
otium fecit.
Fixa igitur hxc
nobis ilat
explicatio8z
fententia,
vocab. , licet in S. literis fiepius generatimquodvis
fignum
&
indicium denotetd);
inhoc
tarnenloco
Efa-jano,pofcente
id toto contextureliquo,
non minusß-gnum
miraculofum &
ßupendum
notare,quod
nonniit
virtute divina produci
potefl;
quam inlocis
aliis
longe
plurimis , quce ex
Concordantiis
fuppeditant Lexica;
viel omnino FefTelii Adverf. Sacra, ubi inter ig.
fignifi-cationes voc. filN hoc maxime miraculum, quod
apud
Efajam
defignat, copiofeilluilrat.
1
α) Tn Comrnent. ad
h. I.
b) in notis Antigretianis
Bibl ad Efi VfL c) in erud. DiΠ.
deNatiy.
Immanuel\
qu<ehabetur
inThefaur,
Dijfi
FhiloL
tom.L
d)
vid*
Stockii Clavis L S.
$.
x.Eruto jam, ut confidimus,
fignificatu
genuinoτi
HW* hic fublimius aliquodfignum
& miraculumdeno-tantis, planiori
forte
via, revertimurad feopum
noftrae
tra&ationis, ipfum videlicet
fignum
,quod
Dei nomi¬ne exhibet Propheta, hcec locutus: ΠΊΠ ΓϋΠ*
p ΓΠ7Γ1
Ecce
vtrgoconcipiet
&
partetfilium.
Sic
ple-rique verba hic occurrentia rffrW ΓΠΠ vertunt,ut
fu*
turum; Tremellius, Schmidiüs,
Michaelis,
poflVulga-tum, & LXX. Interp. Gr.
iv yarfi
Ätjipirat
ha1
τ^ιγλι
,SÄ2? ) o
(
*$adfenfum, ut alt
Vitringa,
cumviderent
agi de re/«·
turi temporis. Iple tarnen vertit,
coneipit
&
parit,
cum utrumquevelit
eiTe
participhim\iic 8t Ar^Montanusf
pregnans
& pariens
squod
8tb.
Gezelio placuit in
anno-tationibus Bibi. aeque ac recentiori
verfioni
Daniel. Nec
aliter Lutherus, eine Jungfrauiß Jchwanger,
licet ρο· fterius wirdgebären
rem futuram exprimat;quod
&
imi-tatus eilSuecus, dt fjöftt>iint>e οφ
ff
alf<5D
a~ Sic &Para-phraftes Chald.
T^ni
tfnyDgravida
eft
&
pariert haud
inconvenienter, cum alterum altero naturse ordine fit
pofterius; quod tamen utrumque, ut eerto eventurum,
tamquam praefens
contemplatus
eft
atque prsedixit Pro-pheta. Quse interpretumdifcrepantia
minomeß
mo¬ment!, dum in fenfu de
figno
hocce miraculoioconcor-dant, videlicet heic
defignari
partum virginis,anteain-auditum per tot annorum millia; utpote quae 8t ioncipiens
&pariens fiiium, maneret HDty, h. e.pura,. eafta 8t
il-libata Virqo9 qux virum non noverit. Singula vero
moinenta recenfere, quibus hio partus vtrgineus ab alio
fefe diilinxerit, ut efietnovum portentum, WR fignumy
Deo exhibente dignum, non eft noftri hic inftituti. Qui
priecipua defiderat, adire poterit
Feflelium
a). Pauci$hsec comprehendit Seb.
Schinidius
b
>: revera in omni*bus,
quee bic dicuntur deMeffia, eßfignum
fmiraculum.·Mira tmceptio exvirgine, nativitas mira,, admirandum
nomen, dona Ii officium„
a) In adverfarits barns-,
lik
K r.j. b) in notisnäEß VII
§.
XI.Rem autem gravioris momenti ac ponderis
a
pro-pheta hic denunciari, eolligunt pariter Interpretes ex
praemifia huic fententiae particula ΓΟΓΤ, ecce, quse at-tentionem atque animadverfionem poftulat, cum
fte-pius admonitionem contineat verum gravium atque info-htamn\_. cujus
figmficationis
plura exempla
collegitNol-\ Λ i f£<Éi3fk.
t6 ) ο ί
dius in Concord» Part Η, iisque merito nt primariuta hunc locumEfajae adjunxit. Unde etiam obfervat Stoc-kius in Lexico, hoc voeab* a quibusiam dici Indicem ieu NB. Spiritus
S.
Quem ufum Γι alibi ikpius praeilat,ut adhibeatuf,qijum aiiquid
iingulare
& admirandumpro-ponitur, certe non praeter
caufTam
hic praemittitur; ut nempeobfervetur
probeiignum
illudadmirandum, quodDeus
ipfe daturus
erat; ut monet Calovius a). Teme.re vero hic obniti Abarbenelem, fummum fuae gentis
Magiilrum,
quum docet: nvym ΤΠΠhy
ΠΤΟ ΠΙΠ Π11Π0 TO,iÜud
π:π ecce, indicat remfattam(tatim
inprtefcnti,
exfuo ipfiusmet
commentario in Efajae XLILi; ubi ad verba 13 *|0ΠΚ HOy }Π
haec habet:
ITW0*1 1ΠΤ hic ipfeefl
MeJJtas;
nempe ille, qui poft tempus Efajae ad «vum usqueAbarbenelis,
non dumipfi
advenerat;
temeritatis falfaeque interpretationis eonvincit Saubertus in Palaeftra Th. Philol. Dill, antea laudata C. III. i. ubi&
plura
ioca idem
evincentiafiifbit.
Pariter,renitéri-tibus licet judaeis, non pnetermittenda eil emphafis
rü
Π in ΠΟ/VT Quod, ut haud dubie
fignificat
virginemcertam,
άξίτρίνηρ,
cui
Propbeta
h<fc
verba enunciani^ mente & cogitationefua
internus erat, ut ait Vitringa;itaficubi alias
circwnfcribit
rem excellentem* immoexcellen-tißimam, ut faepe
fit
locofuperlativi,
notante Noldiob)
hoc certe loco neutiquam eil: vagum aut indefinitum,
Ted, pofcentibus id momentis ceteris,
aliquid
in fuo ge¬nere
defignat
eximium, faltem Virginem, ad rempr<e-fentem
detcrminatam,
non perfe,
fed
per dele&um libe¬rum fattum a Deo^ qui ejus opera
bic
uti vellet; ficutiGuiTet. in Comm. L. H. vim explicat Π
demonßr.
Idjuxta notatu dignum, ter tantummodo in cod* S. obvium
ehe HO^yn, cum Π
praefixo,
atque in binis quidemlo-cis, praeter hunc; nempe Gen. XXIV.43 de Rebecca^
& Exod.II. 8. de Mirjam, jubi indubitate, fatentibus
ipfis
Rabbi-IS# ) o t <g£|> *?· Rabbinis, puram & caftam virginém
iignibcat.
Qiiis
ve«ro, niii irnpudenter ac temere, aliam hic denotatam
velit
c)?
a) in Bibi llluflr. ad h. I
b)
in Concorä. P. L· ff«f) ü/</.
Waith.
Hann. Bibi in l. b.§.
XII.Ceterum ut mittamus reliqua, rem omnem extr»
eontroverfiam & dubitationis aleam collocat illuftre tefti-monium & explicatio vaticinii hu jus, tradita a Matthaeo
Evangelifta
inCap.
I. 22.& 23.ubi de Jefu Servatoreno-flro, nafcituro a virgine Maria, ha?c babentur: τέτo få cåw
γέγονεν,
hot πληρωΒϊ}
rofyrßh ΰπο
τ9KvpJx,
ii& räπξοφήτχ,
λέγοντος'
HS, ή
παμένος
i νγαςξϊ
ίξει,
$
τέξετοα
ψν, %κζλέσζΰΊ
το ονομαάντS
'Εμ-μανχήλ, 2
wμ&εξμψευίμενον,
c-Qua: ipfa declarant evidentilirme, quisnam hujus
vatiji-lüi fuerit fcopus, quodnam
fignum
illud miraculofum o··lim exhihendum, heica Deo promiiTum
, ad fidem va«
cillantem Achazi & familise Davidicse confirmandam;
quamam denique fuerit Πφρπ Virgo illa,
V
π*ξΒή$$,
ut ante Matthieum habent LXX Int. E£ VII5
cafla &
il-libata, qua & conctpiens &pariens eadem maneret:quae
GHTCKot viri nefcia, partum ederet
fancftifbrnum,
pue-rum Immanuelen, θ*
, in terris Λπατ$?α:
quem
igitur ipfa hoc nomine compellaretj editura jam fernen
iilud mulieris, ante plura annorum. millia
promiiTum at-que tam diu expetitum, quodxontriturum cfjetcaput
[er-pentis.*
-5.
XIII.Haec autem quantumvis licet apud
utrumque
fcri-ptorem facrum fint evidentia,fuaque
luee radient?at-tarnenf ut illuilre hoc
vaticinium, prcefertim ab Evan¬
gelifta
fic expücatum de MefEa jam exhibito, fudes eft.».«.o» \ ~
»i €*2?
)©■(
®»
in oculis
Judseorum;
ita haud mirum, Rabbinosqualibet
arte & via hane veritatem divinam oppugnatum ire,
&
quidvis
contramolirL
Prsefertim
urgent partumhunc
piulieris poft fecula plurä futurum,
fignum
Iiberationisnon
prsebuiife
Achazo 8t Judseis tum metuentibus,quod
animos illorum confirmaret$ cum tarnen dicat Propheta:
J)eus vobis dabit
fignum*
Hinc impudentercontendunt,
Matthaeum
Evangeliftam
perperam locum hunc v. 22, Caρ. I.tranftulifle ad
örtumChriiti
Safvatoris exVirgi-ne Maria. Volunt illi, ex contextu orationis Efajae
pa-tere, agi de puero, circa illud
ipfum
tempus nafcituro,In quo haberent illius temporis homines fignum fibera-tionis a duobus Regibus adverfariis» Ffie vero
abfuräumr
ajunt,
$efumpofl
fecula
aliquoty ex Maria nafiititrumypotuiße infigrtum
Iiberationis
proponihomimbus
illius
<z-tatis, tanto intervallo temporis ab eo disjun&is5 ut feit-tentiam eorum adfert Vitringa a)? atque ipfa Rabbino-rum verba Saubertus in Palaeftra Th. Philol. Diif. cit. c.
I.
§.7.
ymso mr ρ-insV
rrw ms? nr rrn ms noΠ3Φ flWQ Sic R. Abr. b. Jehuda in Comment. ad h. 1.
nec aliter reliqui Fatemur, hane
obje&ionem
Judseo-rtim fua fpecie non carere, adeoque prsecipuam videri,
quae
multum
negotiiChriitianis facefliverit, incredulos
vero Judaeos, pervicaces in ilia iententia tuenda,
dedu-xerit in diverfas loci hujus
expofitiones,
plerasqueab-fonas & fundamento deilitutas. Unde nervofe Vitringa
& graviter,
utfoiet:
eft
fane
bic,
iriquit, in quobom$
tewmlis poteft barere. Addit poftea: non vides,
Do-5,éfor Judsee, quod Deus videt, &
vident
omnes a Dea3,do&i,
omnemIiberationem,
quse populoDei ulloqua-„Iicunque tempore obtigit,
fundatam effe
in illaiibera-^,tione & falute illuftri ac generoia, quse olim
Eccleiise
^obtingeret in fervatore mundi Chrifto Jefu,
fiiio
Dei,^afcituro
exVirgine* Hinc
Propheta
JDivinus
hoc vi¬
dens) ö ( C£Ä2? *§ dens
myflerium,
raptus inecilafin,
idfibi
& piis ob"oculos ponit tamquam
prsefens;
perinde ut facit. cap." IX. 5. docetque, fallere non poiTepromiffionem
Deide'r liberatione minori, quam diu de liberatione majorimaxima, omnis grati® iiberationis fundamento, per"
miraculum hoc reprsefentandum confiiteret. Id vero" ita proponit piis, ut
licet implementum
longius abeifet," tarnen confiderari & in fide credi velit tamquam pr® "fens, perinde ut
alia iigna,
certo eventura, poil ali-"quod tempus, tamquam prsefentia ad confirmationem ii-"
dei exhibentur. Vid. Exod. III. 12. I.Sam. II. $4. Efaj." XXXVIL 30. Qua quidem folutione nodi hujus difficil-limi acquiefcunt fere
plerique
potiores Interpretes. vid.Deyling. obf. mifc. p. 767. & Starck. not. Sel.in1. c.
Eo-demque tendit Calovius in Bibi. Illuilr. atque Waltherus
in Harmon. Bibi. in h. 1.5 vix dum tarnen plane
excus-fo, ut ipii videtur, moleilo hocce fcrupuloj quem ve¬
ro fic plane exemtum eile, nobis perfuafum eil. Id
ve¬
ro dolendum, plurimos Chriilianorum fua hic plane
de-feruifle caflra, & Judaeis tamquam in cauifa defperata
te-mere arma fuppeditafle. Quos inter
agmen fere ducit
Grotius, comitante eum & hic, ut
f®pe
alias, Jo. Cle-rico: plures vero heicvacillantes,
vel adverfam fen-tentiam amplexos recenfetDeylingius
loc. cit.a) in Comment. ad Ef VIL §. XIV.
Jud®orum igitur Dodlores fui erroris tenaces, ne
veri Meili® nativitatem, procul adeo remotam
cogan-tur heie admittere, propius aliquod & praefentius
iignum
circümfpiciuntj
fed in diverfadilapfi,
alii aliiseaftigan-dos invicem fe prsebent. Veteres quidem Rabbinos in
ea fuiife
fententia, Efaj®
hane prophetiam referendamad
Hiihiam,
quem uxor Achazi circa illud tempusute¬
ro conceperit, &
poftea
enixa fitj nos hifce docet
rony-Μ «u* % S C'£&iiéfb
20
)
o(
ronymus:
Hebrxi boc
deEzechia,
filio·
Åchazi
prophe-tari arbitrantuv, qnod ipfo regnante captafit Samaria.
Sic & Juftinus Martyr in Diah cum Tryphone; cujus verba adfert Vitringa in notis:nåt
εζηγεϊσΒε
τψ πξθ·φψτειαν
ύς
εςΈζεχίαν
τονγενόμενο»
ύμΰν
βασιλέα.
Verum enimvero ex hifioria Sacra conftat 2, Reg. XVI.
2. coli, cum 2. Reg. XVIII. 2. jam nontantum natum
fu·
ifie Hifkiam, verum etjam novem fere
implevifte
an-110s, quando pater ejus regnare incepit; unde
fieri
non·poteft,
ut fermohic
fit
deHifkia,
utpote jam nato &adoleicente- Proinde eriam haec fententia difplicuit tum Aben Efrae, tum Abarbeneliy quod pofterior
hifce
te-flatur: ym
"frtt
ΓΓΠ Ί33 Ο ΙϊΤρίΠ DTJIfiN "TI7D D"T1p DW
Immanuel
nonfuit
Hifkia
shic
c-nim novem annos erat natus, antequam regnaret
Achaz*
vid. Comni. in h. I. Ipfe vero huic explicationi
prcefert
aliam conje&uram fuam, tnaV "fri!# IHR p HTlV tnn btcnra nD?yn nnn lamna rrcwD,videiicet/«-ijfe
alium
Achaii filium
exalia
conjuge
fuiceptum;
ve!
etiam HD^yn
fignificare bic filiam Achazt
> nempeado-lefcentularn, quam amaverit. Ita fludluat animo &
ja-#atur magnus
ille
(uorurn Doétor
interconjeéluras
va¬nas , dum fenfum vaticinii verum
aliorfum
avertereftu-det. Certe non minus abfurda eil atque
infulfa
hoecex-plicatio, quam
antecedens.
Etenim
nullum Ächazi
fi¬
lium, praeter
Hifkiam,
Judaeae Dominum regniquehaere-dem rnemorat S. Hiftoriaj quod tarnen de partu
virgi-nis Immanuele dicitur Ef, VIII. fr Ideoque gratis
omnr-no & fat audaéler haec commenta venditantur, ultra ea,
quae
exbibet S.
codex.
Ali!
igitur,prsefertim
Aben
Ef-na & Rafehius nD^yn explieant de uxore Efaj#, atque
hiric Immanuel de ejus filiojquam fententiam aperteGrc«
tius amplexus efl, ut conftat ex annotatis ad h. 1. ubi
fi-ßum Prophet#
fic appellatum vult,,
praeteralterum
SÄ» ) o ( CSX2J sr
men Mäher-Schalal Hashaz. Merito autem hic mira·
mur Grotium, tanti acuminis, ftupendae eruditionis ac memoria? virum, adeo inconftantem vel fui oblitum,ut5
cum in notis ad Matthseum, 1.1\5 haec obfervet:
Jru-ftra
negant $ud<ei, vocemPDVy
viro intaSfamfignifica·
re, id quodcopiofe
declarat; hic nihilominus vocabu-tum iflud putet idoneum addeiignandam
uxoremProphe-tic, prole
haud
unafcecundarn.
Cautius omnino & hocipfum,
&
reliqua
momentahic
occurrentia ponderavitKimchius, haec fcribens: KOJH nm ΚΪ7 Π1ΤΠ DK *3 "IDKP ΠΚ\33Π appKl nDNtf 1DD ηΚΏΠ
rvn
iVd
ja *3 yavü trud* ΐηκ amk^d,
^
HD^n
effet uxor Prophetfi, appeüaretur nK\33,Pro-phetiffa,
ut äicitur cap. VIII. 3.accefli
ad Prophetiflam» Pr<£tereα ohftat, quod äicitur c. VIII. 8· plenitudo latitir-dinis terrae tuse, ο Immanuel, quo ftgnificatur forefiliumRegis. Solide heic Kimchius commonftrat,
Prophetam
non loqui de fua conjuge, utpote quam
defignaturus
es-fet nomine aliquo, quo cognofci & ab aliis feminis dis-cerni poiTet.
Re&e
etiam contendit, per Jmmanuelemintelligi perfonam aliquam illuftriorem, cujus dici pos-fet effe Judaca5 qui non poterat effe minor filio Regisf
hoc autem epitheton non convenit ulli filio Jefajae. Sic
Rabbini mentem acute illuftrat
Vitringa.
Hinc & A<~fcarbenel, propter easdem
difficultates,
quibus hanc in¬ terpretationen! premi fenfit, priorem praefertim, quodfic appellanda eifet ΠΚ33, iflam non acceptandam eife·
cenfuit. Quod vero praeferat Kimchius alteram
fenten-tiam, qua? ftatuit, Propheram heic de rpfius Ächazi
con-juge loquij addens pOJTT K1P1 hfic vera efl explkatio>
certe parum ipfe attendit, iisdem eam expofitam effe
an-guftiis. Namque
fi
Prophet« uxor, quod urget Kim¬chius, heic
deiignanda,
debuiffet indicari non vocabulofed quo alibinuncupatur,in c. VIII; baud
dubie,
λλ ο& \ f. f C'£Ai —
2Z QXå) ) O
(
dubie,ejusdem argumenti vi, conjux Achazi, &
potio-ri fortaffis jure, utpote illuftrioris ordinis, fuo· titulo
e-minentiori
HdVq
Regina fuiiTet nuncupanda, velfTV3J
ut 2.
Reg.
X. 13; vel fic faltem dkfturus fuiiTet
Prophe-ta, Achazum alioquens: niΠ "]ΠΡΚ ΓΟΗ ecce concepit
conjux tua: videlicet ut
fignum
praefens, fat evidens 8cobvium 3 quod poftulant Rabbini s fic omnibus exhibe-ret. Prceterea cum aliurri ignoret S. Hiftoria Achazi
fi-lium, quam Hifkiam, cui uni conveniret di&um de ple¬
na
poffeffione
terrae Jud##, C. VIII. g.utpote qui folus
eilet regni hseres,· certe alii cuipiam regis filio, queni
fingit Rabbinus, non magis competeret V"Wn 2ΓΠ quam
filio
Prophet#, cui tarnen ipfemet JKimchi, inver-bis jam modo
adlatis,
pojfeffionem
illam latiorem meritoabjudicavit.
§. XV.
Piures Rabbinorum in hoc argumento conjeéluras
atque harum etiam explicationes & applicationes
diver-ias hic adducere non vaeat, nec arbitramur
oper#
pre-tium; cum fatis jam conftet, quam lubrica fint & levia,
quin
& magiftris
invicem parum probata tela, quibus ve· ritatem vaticinii hujus illuftris impugnareatque distor·
quere
ftudent.
Proinde cum nec Judseorum Dolores,nec alius quisquam ex S. hiitoria demonftrare
poflit,
velAchazi tempore, vel poftmodum, ejusmodi
partum il-luftrem 8t miraculofum
contigifle,
praeter unicum illum caftiflim#fan<ftiffim#que
virginis Mari#,quo verum
Immanuelen!, Servatorem noftrum Jefum, poft plura
licet ab hinc
fecula,
enixa eft\ fixa haud dubie 8c invi¬ ga manebit veritas, hane virginem, non aliam feminam,hunc
Immanuelen)
non aliumRegis
vel Prophet# pue-rum, primo atque proximo, nonmyftico
aut typico feniu, in hoc Efaj# vaticinio eftedefignatum.
Id ipfum$um evidentiffime teftetur atque