• No results found

#2–2008 34 -

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "#2–2008 34 -"

Copied!
1
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

a f g h a n i s t a n-n y t t

# 2 – 2 0 0 8 34

Under två seminariekvällar i Upp- sala och i Umeå i mitten av april fick sammanlagt runt 85 åhörare nya insikter och ökad kunskap om kvinnans situation i Afghanistan från fem olika föreläsare. Temat var kvinnans verklighet – hinder och möjligheter, vilket åskådlig- gjordes ur ett islamologiskt samt ur ett jämställdhets- och rättig- hetsperspektiv

t e x t & b i l d: s a n d r a h ä g g s t r ö m

”Olika synsätt på om det är möjligt att förena islam med en jämställdhets- tanke” Islamologen Jan Hjärpe och idéhistoriken Mohammad Fazhlhas- hemi talade om förhållandet mellan islam och jämställdhet mellan man- nen och kvinnan.

Hjärpe började det ena seminariet med att ge en bakgrund till jämställd- hetsdebatten inom den muslimska världen. Han förklarade att det är det tribala normsystemet med de karak- täristiska patriarkaliska tankesätten som påverkar den rådande situatio- nen där kvinnan har mindre rättighe- ter och därmed även mindre skyldig- heter. Fazhlhashemi berättade den andra kvällen att det var frigörelsen från kolonialmakterna under 1800-ta- let som innebar början till kvinnornas frigörelse och ifrågasättande av det patriakala systemet.

Både Hjärpe och Fazhlhashemi förklarade att det finns olika typer av svar på frågan om det är möjligt att förena islam med en jämställdhets- tanke. En grupp hävdar att islam i grunden är en jämställd religion men att den har tolkats kvinnofientligt och att det är kulturen och inte religio- nen som har lagt grunden för könens ojämställdhet.

– Det är inte männen som hindrar de afghanska kvinnorna från att arbeta utan det är svärmor, sa SAKs genus- rådgivare i Afghanistan, Wiiu Lillesaar.

I Afghanistan finns det ingen tra-

dition av att kvinnor slåss för sina rät- tigheter utan historiskt sett har de har blivit tilldelade rättigheter inklusive jämställdhetslagar och förordningar från kungen och regeringen. Att de sedan inte tillämpas har bidragit till stora problem. Det är dock inte en- bart männens ansvar menade Lilles- aar, utan det är även upp till kvinnor att skapa förändringar och bättre villkor för dem själva. Det är till ex- empel inte alltid mannen som hindrar kvinnan från att förvärvsarbeta utan ofta är det svärmödrarna som i pro- test inte ställer upp med barnpassning eller hushållssysslor.

SAK arbetar för att förbättra vill- koren och bedriver ett viktigt arbete i Afghanistan. Lillesaar påminde även åhörarna om att det är en dålig idé att importera den västerländska feminis- men till Afghanistan. En förutsättning för att jämställdhetsarbete ska bli framgångsrikt och förankrat i samhäl- let är att det relateras till islam och islams traditioner.

”Det finns hopp”

Rohina Abdul Khalil och Siwita Mohammed Nasser representerade den unga kvinnliga generationen. De pratade om deras erfarenheter av att vara unga afghansk-svenska tjejer i Sverige. Båda är födda i Afghanistan men har bott i Sverige i ett antal år.

De unga kvinnorna berättade

bland annat att det är vanligt att en familjs värderingar och kulturella insikter lever vidare i det nya landet, i det här fallet Sverige. Det innebär att de får två förhållningssätt. Å ena sidan erfar de idéer från det svenska samhället att alla – oavsett kön – har möjlighet, förutsättning och kapaci- tet till att utvecklas, studera och göra karriär. Å andra sidan upplever de från familj och släkt att det görs en skillnad mellan pojkar och flickor där pojkar får större plats och antas ha bättre förutsättningar och möjligheter.

Nasser nämnde att den sistnämnda inbillningen gör att kvinnan känner att hon inte har rättigheter och möjlighe- ter till att utvecklas. Det bidar till att kvinnan inte känner sig som en del av samhället och därmed lämnar över ansvaret till mannen. Integration med det svenska samhället gör dock att familjers förhållningssätt till döttrar och söner blir mer jämlikt, sa Khalil.

Båda kvinnorna pratade om jämställd- hetsutvecklingen med hopp och visade att det finns en vilja bland den unga generationen i Sverige att påverka jämställdhetsarbetet till det bättre.

Efter att föreläsarna hade talat fick den engagerade publiken möjlighet att ställa frågor. Seminariet visade att jämställdhetsarbete i Afghanistan är utmanande, komplext och ett nödvän- digt arbetsområde.

Sökes: Jämställdhet

Välbesökta seminarier i Uppsala och Umeå

Wiiu Lillesaar.

References

Related documents

identifiera sig med manliga egenskaper så som kraft, styrka och framåtanda. Hon menar att de äldre män som fortfarande besitter dessa egenskaper oftare upplever ett gott åldrande

begreppskunskap. Verbfrasen är ”föra enkla resonemang … på ett sätt som till viss del för resonemanget framåt”. Detta kräver förståelse kring begreppen som används men

K3: Men grejjen är att så länge jag inte ens tänker att jag vill grilla så har jag ingen anledning att vilja spendera 5-tusen, eller 5-tusen och uppåt för en grill...först måste

De pekar på Östergötland och menar att de lyckades korta köerna när man införde vårdval 2013, men att hörselvården blivit betydligt sämre!. Bland annat pekar man på att

Kvinnorna förblir företagare för att de vill utveckla sina tjänster och produkter och skapa tillväxt medan 17 procent av kvinnorna ansåg att de är nöjda och inte har ambitionen

När behandlarna identifierar ungdomarna som en egen individ och upplever det ungdomen upplever, samt svarar an till ungdomen på ett sätt som är produktivt, gör att ungdomen

Andra medarbetare eller saker som underlättade deras arbete med patienter presenteras närmare under subkategorierna; kollegor och andra yrkeskategorier som medarbetare

Han börjar med raketkrisen: ”Jag hade noga förklarat för honom (Goldberg) vad som stod i mitt skriftliga budskap till Krustjov: ’… om USA skulle invadera Kuba, ett land med