• No results found

PETRI TEMPORIS,

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "PETRI TEMPORIS,"

Copied!
56
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Μ

I. Ν. J.

ΣΚΙΑΓΡΑΦΙΑ

TEMPORIS,

Quam

Ex Con/enfu Ampltß. CollegiiPhi¬

lo/. in Reg. Acad. Upfal.

Sub PR^SIDIO AMΡLI SSI MI VIRI

Mag. PETRI ELFVII

Mathem.Profeit Reg. & Ord.

ί Pro

SolitÉ in Philofiphia honoribus

breviter delineatam Publico Bonorum examinidefert

S:x K:x M:tis

A Alumnus

PETRUS RYDHENIUS

Veftrogothus.

In Audit.Gußav.Maj. ad d. XIX« Junti

Anno MDCCVI

4 horis ante meridiem confvetis.

UPSALLE, Typs WERNSRIANIS.

(2)

REVERENDISS1ME inCHRISTO

Dn IliSPERK

S. S. Th^ol. Doctor Celeberri

peEmmentiflime, Confiftorii Pra;

viiiimc , Moecenas& Patrone fulpiciendc)

SOUicitusPerfcopuloSf fyrteis,remexventojaffatustf undis&faxa minacias?

gaudet,

Cum tandem Uti tangit confiniaportus

Errabunda ratis: cum turbidapraliatniles

Fortis confecit, potuitque acquirerepacem·,

Mollia fecurus peragit tuncotiagaudens:

Gpmfoditatiflgravifulcumdeducitaratro

Solefubocciduolongisq-cadenti usumbris>

Defeflos geftit mulcere quietelaccrtos.

Eflquffuus finisgratuscuicunque labori,

Quodummensfruitur-,placidijflmagaudia

fentit.

Si PATER, adfeelusTuttsExoptande*/<*-

tefcatf

Invenientnoftra^litusportumque^jarina»

Tumercedepotesvigiles maldarelabores?

Utfruttusopem,poflcurasotiaconfient.

Danoflrü tgitur, quafo,daMaximePRJE-

SUL,

Puppibusaccejfusfacilt*} &fronteflerettaj

(3)

PATER ac Ό0MINE

me,DioecefeosScarenfisEpifco-

fes & Reg. Gymnafii Ephore Gra-

omnianimi reverentia, aetatem devenerande.

Accipe,qu<epropero calamo de TemporC-*

fcripßi

Atque aliquodTempusnofirishoc Tempore

triflt

Uttribuasrebus,fubmijfavocerogamus;

Certe ego cum nequeam condignas reddere

gratet Auxiliis tantis; donecß>irarelicebit,

Ut TIBI contingant in TemporepröfterA

v cunEla,

OmnipotensvotoveneraborfuppliceNumen:

EtcummundanAs dijjolvent Temporar«-

ras,

SanEiamanimamcapiant aterna regna/x-

lutisj

£$ueisTempusnullumy queisfeculanuUa^>

nocebunt,

Reverendiffimae Paternitatis Tuae

cultor dcvotiiümus Petrus Rydheaius.

(4)

Max.Reverendo atqueTr&clarifjimo

DOMINO,

Mag. MAGNO

Tempil Cathedralis Scarenfis

PASTORI &ARCHIPRAiPOSITO meritiffimo,

PATRONO Optimo,

quovis officiorum & obfervantice

generejugiterprofequendo.

PLReverendoatqueDeäijßmoDomino,

Dn. GABRIELI TIMELL,

Paftori in 2£atöla meritiffimo, A- vunculoutOptimo, itaojiovis

honore obfervando."

Breve hoc , quod cernitis , de Tem

ti &grati anhni pignus , pro

lidijfimts adDEumpro Veßra m

D. D.

P.

A. &

(5)

t^Admod. Reverendis & Clarijfimis

DOMINIS,

In Reg. Gymnaf. Scarenfi.

LEG T ORIBUS

Dcxterrimis & Coniiftorii Ad-

feiloribus sequiffimis , Promotori¬

bus, Affinibus Sc Benefa&oribus, quovis honoris obfequio per-

petim colendis.

PL ReverendoatqueDofliffimo Domino,

Dn. PETRO UNDENIO,

Paftori in Äidfribi) digniffimo, A-

vunculo dile&iffimo, &multis nominibus honorando.

pore conamen c-Academiciw in devo-

multis in me collatis beneficiis cum ca- columitateJuJftiriis ,

D.

R.

R.

(6)
(7)

Prafatio.

Ihilferé in hominwmfermo-

ne tempore frequentius eft.

De tempore omnes loqui-

mur : in tempore nafcimur, vivimus, decedimus;adtem¬

pus a&iones noftras & opera fingula

examinamus & metimur, ut fingulis

rebus & negotiis fuum fit tributum.»

tempus. Quid autem fit tempus, &

quae ejus indoles & natura, pluresfci-

re negligunt, ahi non invenerunt, pauci perfpexerunn Hincphilofophos

circa ao&rinam de tempore indiver- fifilmas abiiiie fententias, eorum mo- numentä pervolventi fatis fuperquo

Conftat. Quid? quod aliorum inge-

nia adeo vexavit abftruiiiilma tempo¬

ris natura, ut fertefcire quid tempus fit, ingenue fint confefin Sic Simpli-

cius in IV Fhyfi Text: 87· tefopus quid

Λ fit

(8)

ßt & fapientes ignorAre dicit. EtAuguft*

Üb. 11. Confeffi cap. XIV. Si nemo a

me quarat, quid ßt tempusffeto ,* β qu£-

renti explicare velim, nefcio innuens

rem adeo notam & familiäremeile,ut

annos, menfes, dies, &c. numeremus

promptiffime; tempus longum & bre¬

ve concipiamus diftinftiilime,· fi vero generaliter & abftraftiverem confide-

rare vclimus, in Labyrinthum incide-

re·, ex quo fe explicare admodum fit

difficile. Arrogantias igitur & teme- ritatismeforfe quisiniimulaverit,quod

arduum hoc Sc perlpicaciam magno-

rum virorum fugiens argumentum^, mihi pertradlandum fumferim, & ju-

dieaveritme, inftar Phaethontis,habe-

nas paternicurrus regere volentis,*»^

g na nimispetere·, & qu<e non viribus iflis

munera conveniunt. Ceteriim,cumve-

ftigiis pra^ftantiilimorum philofopho-

rum infiftens, pro ingenii modulo, in

temporis indolem ac naturam inqui-

rere, Sc ex iiderum motu periodorum

tempora definirc, Sc annorum, die-

rum , menfiumque rationem rimari

conftituerim, veniam mihi å boniso- mnibus polliceri pofife videor. Quin

(9)

3

&tanto confidentius adpropofitummc

accingo, quanto certius fit, Deum,te¬

ile Mofe, luminaria condidiiTe , utfint

in fi'/na t empora. & dies &annos: iuä-

que aucloritäte & voce divinaTncJTt^,

libus priecipiiTe, ut caslum contemple- \

mur,m >tus fiderumfcrutemurjdiinn-

élas corporumccelefliumconverfiones : inveftigemus, metasquc & curricula_,

temporum , qua: eorumdem penodis I

deiignantur, fedulo notemus. llndc*

liquet,quanta iit temporis dignitas &

Utilitasj utpote, quod divinitus fanei-

tum & muniturmadeo eil necefTarium generi humano, ut ejus cognitionc

carere haud poilimus, niii in dénfiifi-

mis tenebris, ac rerum maxima igno-

rantia & confufione a&ionum nego-

tiorumque y ritu beftiarum vivendutrL»

fit. QuantaenimefTet confufionego¬

tiorum t contraftuum, padlorum, ju-

diciorum ? quamdeniktenebrae,finul-

la efTet annorum ac menfium diflin- ftio? In hiiloriis quanta caligo efTet ?

Nihil de mundi jetate, nihil de maxi-

mis regnorum fatis aca^volutionibusu

certi conflare poiTet, fublata temporis adnotatione; omnia quippetum fabel-

(10)

Iis invoivercntur & corrumperentur.

In mechanicis motionibus quamaccu-

rata^fit habenda ratio, ut machinae o* 1

i)tatumpeftümedanthäbént,effed:um,.iiqui harumprobererumco-per-

gnitioneinftructi funt: multique cum

aamno expenfarum iuntexpertb Ve- ,

rum enim vero dum animum propius

ad confiderationem temporis adplico,

6c fublimitatem argumenti altius me-

cum reputo, doleo me anguftia tem¬

poris ita circumicribi,uthocargumen¬

tum pro dignitate fua, faltem exvoto

meo pertraftarehaud potuerim. Ad-

fliftus quippe rerum mearuminpatrio

folo habitus, invitum me opiniono

eitius a Camcnis Upfaleniibus avellit,

ut de Tempore fcripturo , parum ad-

modumtemporis fitreficfrmi. Te ita- que B. L. perofficiofe rogo, ut, quac

breviter heicfeftinanti Sc frafto cala-

mo oculis Tuisfubjicio, proTuofavo-

re sequi bonique coniulere digneris*

Ad argumentiitaque traclationempro«

gredicns, eandemin duas fectionespar- tior, quarum prior tejpporisnaturamin genere,pofiermr varias ejuspartes, tarn

ex motu fiderurrnquamex arbitrio hu-

mano ortas?contemplatur Sc explicat,

(11)

Se&io I.

De temporis natura

Geneve.

Qcabulum temporisva- rias fignificationesin fcriptoribus? easquc

impropriasobtinere,

nuili non nptunieil;

iilas autem omnes

heic recenfere fupervacaneum duco :

potiorestamen adferam. Tempus figni-

ficat aliqando ftatum & conditionem

reram pr^fentem & faepiufculé adfli-

dtum. Sic Cic. in Qrat.-p. le.g. Manil.

omne meum tempus amicorum temporibusy h, e. difcriminibus,tribuendum putavif item alibi: O temporalO moresl z. Ali- quando xxipov feu occaiionem & Op¬

portunitäten! rei gerendx, quo fenfu djcimur infidiari , infervire temporibus.

3, Aliquando proplaga codi, utapud

•Varronem: vel pro aéns conftitutio-

ne; lic tempus ferenum, turbidurru,

cali

(12)

6

caliginofam. 4. Propria & genuina-»

maxime temporis eft fignificatio, qua durationem entium crcatorum majo¬

remvelminorem,idemque quodGran¬

ds γρόνος> denotat; & in hac iignifi-

cationeacccptum,mihi pertradandum

crit.

§, IL

Naturamtemporis, cujus notio no- bis alias eft familiariftima> in fcriptis philofophorum indaganti, tot fenten-

tiarumfefe offerunt divortia, ut quor- fumTe inclinet animus vix inveniat.

Ipfe Ariftoteles lib. 4phyf. cap. 1 o. ubi

de tempore, more fuo acute difputat,

docet tempus ab aliquibus fuiffe defi-

nitumuniverfimotum, ab aliquibusfpha·

ramipfam,quarum fententiarum audo-

res ipfe quidcm non nominat. Verum

Gaflfendus in dodiftimis, in Diog. La-

ert. lib. X animadverfionibus, ex Plu-

tarcho, aliisque, monftrat interpriores

fuifte Platonem, qui temporis eflenti-

am cali motutn dixerat j inter pofteri-

ores Pythagoram qui ambientis spha*

ram, quamvisSimpliciusnon Pythago¬

ram ipfum, fed Pythagorasos hujusfen-

tentiae audores adducat» Idem Plu-

tar~T

(13)

7 tarchus refert Pythagoram intcrroga-

tum quidtempus?refpondlife mundi Ληι-

mam. NecpraetereundumPlatonemjj,

ut ex ejus Timaso & Laertio conftat

dixiflc .·. γρονον hvou άιωνος εικόνα Μψ

τψ ^'Τψ tS éjpavS φοράν. Ad Stoi-

cos ve ro quod adtinet, multa & illi de

tempore difputabant, de quibus ita^,

Seneca Ep. 88. De tempore uno, vide_j>

quam multa. quarantur}primum anperfe aliquid, deinde an Aliquidante tempusßtr fi tempus cum mundo cotpit. An & ante mundum, quin fuerit aliquid, fuerit &

tempus? Quid de iingulis hifce fenfe-

rint, exponit Lipfius inmanudud: ad pllyfiol:Stoicam.Lib.11.Differt: XXIV,

& fpeciatim docet eos HatubTe, tempus efje> & quidem perfe intelligi, tarnenidem incorporeum ejfe ficut inane & locum , ö*

vocajfeintervallum mundi motus : Chry- iippum vero definiiEe menfuram celeri-

tatis & tarditatis: parum quoque ab-

fiiiiTe quin dixerint, nulluni feré prx-

fenseffe. Sen.de brev. vit. Prafemtem¬

pus breviffittium eft5 adeo ut quibusdanua

nullum videatur. In curfu enim femper efty fluit pracipitatur: ante deflnit ejfcy

quam venit. Epicurys vero tempus

(14)

8

quid fit, nonquamendum operofe exi-

ftimavit , & voce fibi familiari σνμ-

7TWU(X σνμπτώμάτώνaccidens accidenti-

um vocavit. Cujusfententiam éxLaert.

Sc Empirieo exponit GaiTcnduslocofu-

pra adduclo, docetque cum velie*ni¬

hil aliud de tempore requirendum, quam quod mensflathn de eo concipit, confiflen-

tiam nempe feu perfeverantiam,■moramvé

aut longarrt aut brevem utβ quis requi-

rat quid βt tempus, exemplo foluni allato

reßondeat cum Dcmocrito; tempus eßtx>

quäleßatium diei nottüque apparet. Ad

Ariitotelem vero ut revertamur,opi-

nionem eoruni, qui spharam ipjam ieü

coclum,efie tempus commenti funt, ti¬

dens, eodem cap. text. 94. adeo ftul-

tam pronuntiat, ut iupervaCaneumdu-

xerit,abfurda,qüat inde feqvuntur,exa-.

minare & refutare. Ipfe vero text.

ico, de tempore ita mentem fuairL»

prodit: Ttflo γαρ, εςιν οχιόνος, dpi-

&μος κινήσεωςχα]ά το Trqolspov τε και

νςερον. Hoc enim tempus numerus

tnotus per prius &"pofierius. Definitio

htec Ariftotelica, diverfa, pro variä a- nimorum in audoreminclinatione>eX"

perta eft judicia , aliis eam tanquaitL«

ma-

(15)

maneam, &illüd, cjbod quaeritur iion

exprimcntem cavillantibus: aliis vcro

eandcm,tanquaomnibusnumerisabfo- lutä defendentibus. Siquodfentiatndi«"

cendum; exiftimo philofophum clari*

ws rem expofuilfe , cum paucis inteiv je&is iubjeccrit; Aft tempusfane cognö-

fcimusj cum motumdifiingvimus,prius poflerius dtflingventes, &tunc tempnsflu*

ijfle dicimus, cumprioris & pofierioris in

motu fenfumhabemus,difiingvimusautem*

quod alind& aliudca, (f aliudqutddam

medium inter ea ef[eputemus. Cumenim

extrema λ mediodivcrfa intelligimuSf duo~

que momenta anima dicit, aliudquidem prius aliud poflerius: tunc etiam hoctem-

pus efife dicimus, quodenim ?nomento di-

ftingvitur,id tempusejfe videtur. Unde

liquere arbitror philofophum potius

heic oftendiife, quomodo notionem.»

temporis formemus,quam quidfittem-

pus, accuraté nobis expofuilfe, cumj

tempus adquietemsqueacmotiifitin-

differens;fed debisplura, infra. Quan¬

tum veroexveritatehaeccephilofopho-

tum placita trahant, nunc nön licet operofé difpicere, cum ex infra dicen- dis# fatis manifeitum fore putaverim,

B quid

(16)

ίο

quid de iis fit fentiendum. Proindo

pedem ulterius promoturus difquifitio-

ni ipfi propius me accingo.

§. III.

Dixi me vocabulo temporisintelli-

gere durationem entium creatorum.

Durationem autemEnds afleclionibus

unitisannumerantMetaphyfici:inquo- rumcailra, fubtilius in abilrufa haecce inquirentiii, pauliipermihi defcenden-

dum, ab iis nonnulla mutuaturus,qua;

in reu) noilram cedent. Cum mani-

feftum fitres naturales exiliere,neces- fum eil eas, eo quo exillunt, durati¬

onem &permanentiamhabere. Exi-

flentiäenimduratiofequitur,necabilla

realiter differt, ut egregie docct,An¬

ton.LegrandInfi:pnilofipag.2p4.Hinc

definitur Duratio quod fit,affeklioEntis

realis·)qua inejfenelopermanet· Haeccum

dividatur ill <etermtatem, &vum 8c tem~

pus , vocant aternitatem durationerru

permanentem fimpliciterinterminabi-

lem , qua; foli Deo convenit: <evum~,

durationem fucceilivam in fe finaliter

interminabilem , qua; ihtelligerttiis

competit;tempusvero durationemfuc-

cefiivam fimpliciterterminabilem.vid.

celeb:

(17)

celeb: Dn.Prof.B.M.Aunvill.metaph.

cap.ΧΓ. Ubi diilingvit porrointerdu^

rationem, qua? eil tota fimultk fuccejji-

vam, quas prius & poilerius admitdt:

illaw duplicem facit, infinitam, qua! fo-

Iius Dei eilfeuEntis infiniti,&finitamy

qua uno momento feu h νυν ab-

folvitur, & diciturinilantanea feumo- mentaneaj eamque diilerre ilatuit 4

fucceifiva , quod non fucceilioneirL»

plurium momentorum habcat, utharc.

Sed, quod pace tanti philofophi fiat?

cum philofophis antiquis pariter ac rccentioribusexiilimamusnullam dupa- tionemfinitam feu Ends finitiadeo e,xi-

guam ab hoiTiinibusintelligipoile,quin

prius & poilerius admitt^t. Quemad-

modum enim minutiitimum qqodcurir

que corpus, tribus dimenfionibuscon-

ilans, eil in indefinitum divifibile, ita

in quacunque durationis particula,et-

iammomentanea,continuationem re-

periri neceiTum eil, cum nullunimo-

mentum adprehendi queat, quodpar¬

tes non habeat & in alia momentan non fit divifibile. Notifiima eil bac

res Aflronomis, qui temporis quodli-

bet minutum primum, quod eil fexa- gefima.

(18)

ii

geiimaparshorae,in60 fectinda5 fccum

dum in do tertia, tertiumquodlibet in

<5o quarta&c.partiuntur. Quamvis vcro minutiilims illac partes imaginatione noncomprehendipoilint; intelle&uta¬

rneniilasclare &diftin&éeoncipi certii

eft. Quarum minuriflimarumpartium

in Aftronomicis tabu]is condendis,nifi habeatur ratio, inutilesmotibus lumi- mrium determinandis proceftutempo*

ri^reddi conftat. Verum,licet in mo- mento fucceilivam durationem aflfe-

ram* inde tarnen inferre non licebit durationem aeternitatis feu Entis infi- fiiti efle fucceifivam, quippe quod a- deo fimpjex eft &pura, utnullamfuc-

ceftionem admittat, nee ab homino

poftit intelligi: rede igitur dicitur De*

um permanere durationeaeterna,&in- effabili,quam finita rationemetiri,nos homuncionesneqnicquamadnitimur.

$. IV.

Diu & ad naufeam fere å veteribus

philofophis agitata fuithxccontrover- fiadetemporis aeternitatisque difcrimi-

ne qui dum multa in h11jus reiexpli-

cationem comminifcuntur, tempus&

geternitatem confundunt magis,quairu diftin-

(19)

diilifigvunt. Dogmata illorutfi ad vi-

vurn refecare propoiita vetatbrevitas.

Paucis tarnen rem aliquatenus aperire

conabimur. Plato sternitatis & tem¬

poris difcrimenineo eile putavit,quod

tempus fecus quam ateriiitas ßt effpntia tranßtoria, vita interminata quidem, fed

non tota fimulj velinterminabiüsvitafiu-

xa & imperfecta pqffcffip. Qua: verhaex PiatonisTimjeo defftmta Boetius üb. s confol. 6. profert, cit: GaiT: in lib.X

Diog Laert: de phyiiol. Epicuri. Ubi

obfervandum vitam & animam Plato^ .

ni fynonyma eife,eumque inculcare^,

effentiamfeu vitam, quae a:ternitasdi%

citur, efle ipfum Deum feu animam..»

mundi, prout fecundum fe fpe&atur:

ac rurfus candem animam eileeamef- fentiam feu vitam, qua: tempus voca- tur, prout eftconjun&a materia:$ ita_,

tarnen, ut priori modo prorfiis expers fit mutationis & fucccmone carens $

pofteriori autem modo varias mutati-

ones &iuecedentes partesfufcipiat.Plo-

tinus quoque opinionem Piatonis hac

fuper re expücat & cap. X dicitiilum

docuiße tempus effe quandatn <zternitdtis ifnaginem, quod ita interpretatur;cum

puta·*

(20)

Η

putaveritPlato mundum,adeoque et>

iamtempus iineinitio crcatum acper- petuo duraturum, exiilimaveritetiam

tempus JEternitatem imitarij icilicet,

quatenus haec infinita eil verum tota_»

fimul, hadenus tempus infinitum eil,

verumfucceilione8c proportionedun-

taxat. Alii brevius& planiusdifcrimen

temporis &seternitatisfaduri, tempus

& aeternitatemnon alia ratione differ-

re ajunt, quam, quod aeternitas iit in¬

finita duratio , 8c tempusiit certa quae-

dam ejus pars. Inquorumcailratranfi-

viiTe Ciceronem ex verbis ejusLib. i>

Div.cap.37 fatisconilat,ubi itafeexpli-

eat : Tempus eflpars au*dam aternitatis,

cumalicujus annTmenjlrui^ diurηi,noffur-

nivejpatii certafignificatione. PlatO igi-

fUrvult tempus aeternitati & aeternita-

tem tempori coexiilerej poileriores

durare nos particulaaliqua durationis,

qua Deus durat,utraqne fententfa hoc

fapit: ut inter durationem ieternitatis

& temporis aliqua iit analogia. Quo-

modoautemhaec veritatifeadprobent,

non video. Ht enim impoilibile eil

pundum, feu,quodJongitudine caret,

coextendi linecfrj ita nec fieri poteil,

ut

(21)

ϊ;

utinftans,quod facceflionecaret,coexi-

ftat rci iucceilivae. Item,utfpirituinon convenithabere partesextra partesj ita

nec fieri poteft, utaeternitas mömen-

torum facceffiones habeat, & tempus

fitparsaeternitatis,partesmomentorum

nonadmittentis. Porro,cu omnegenus five univocum,fiveanalogum, impor-

tet aliquam eflentiae communitaterm,

quam intcr creatorem & creaturas in-

ducere impium eilet, nullam analogi¬

aminterdurationemDEI T.O.M. Scre- rumcreatarumintroducere iuüinemus.

Toto enim genere diftant. Qua! enim proportio interinfinitum, aternum ac

independens, Scfinitum, temporale Sc dependens. Licet lgirurverba aliquan-

do fint communia; res tarnen illis fi- gnificata, plane Sc toto genere eil di-

verfa, Supereminenter enim fingula-

ri &ineffabilimodo de Deodicunturi

, §. V.

Interphilofophosnon heri autnudi-

us tertius difputari coeptum eft, arn*

tempus per fe fit aliquid? quod aliiita

efferunt: Ah tempus fitens reale , an

autem rationis? Ad tres claiTes philo- fophorum opiniones hac de rc ρoHunt

refei-

(22)

referri, qtiarurrtSprint* eii eoruftbqui

tempus purum putum nihileflfe aiierunt*

Sic Burgersdicius Infi:, metaph. Iib. u cap. 11.til. IX- Explic-atu non erit dijfi·'

eile quid fit ejfie in tempore■,ficoncipiamus infinitumquoddam fiatiumtemporale^quod

nec prineipium habet nec finem habebit, (Piatonis dogma in eo fcquitur)quod

item nec fubfiantia efi nec Accidens, nec

quidquam aliud, fedmerumnihil,quodtΛ*

menconcipiamus^acfiejfiet temporalisfjUA- dam quantitas. Multa iieic adferuntur*

queeii nie conceptu aiTequi poife nc-

gaverim> nemo> qui claris & diftinftis conceptibus mentem expolitam cupit*

mirabitur. Spatium enim concipero temporale, quod merum fit nihil, eiqi

tribuere ideam quantitatis, quat fiulla

alia eft merepofitiva, qui mc jubet,

idem mihi vioetur dicere* ac qtiadra-

^him eife circulum> aut quadratum tri- angulum. Ut taceam å philofophisad-

curatioribus eviftum efle το nihil Enti adeo eflfe oppontum, ut ejus rtüllam prorius habeamus ideani. Proinde haric

iententiam tanquam nullius valoris

iuis relinquo audoribtis. Secünda eft

.forum, qvji tempus> Ens ratiovis efTo

(23)

cöntendunt, quam plurimi ex veteri-17 bus foverunt & ex recentioribus Ant.

Le grand Inftit. philof part. IV. Cap.

XXIV , ubi poftquam de duratione &

tempore quaedam differuit, concludit:

Ex quo fequitur tem'pus non ejfe rerum^a

er eAtarumaffeHionem, fedmerumcogitan- di modum, feu externamin Ulisdenomina-

tionem , quam Ens rationii appellamus,

Nam fiicuti res a mentis noftra eperationibus , cognita , intelleff£,de~

finita nuneupantur, tantum efi refieffuea- 'rum denominatio extrinfeca, & cogitandi modus) duration iexplicanda inferviens^ad- ducens Sc illud Lucretii:'

Tempus item per fe non efi: fed rebus

ab ipfis

Confequitur fenfus, tranfallum quidfit

in avo.

Tum qua res infiat> quid porrö deinde fequatur:

Nec perfe quemquam tem:us fentirtL*

fatendum efiy

Semotum abrerüm

motuplacidaq,quiete.

Ceterum cum nominatus audlormulta preeclare de tempore,hoc eodem ca-

pite docuityfacilepatet eum voct Ente rationis peculiari quadam ratione uti, qua fcilicetquam plurifflä Entia realia,

C ut-

(24)

iS

utpote ümverfalia> qiiae ratione for-

.mantur, in claifem entium realiumde-

truduntur. Tertia eil eorum, quipro

rcalitate temporis pugnant7 quosinter

eft Celeber.Aurivill. pag.mihiq-ddubi

tale axiomaproponit: Locus & tempus

ut veram &realemj ita peculiarem quan-

dam habetit quavtitatis rationem. Expli-

cationem fubnecdit & dicit utrumque

veram & realem minimeque fi(ffamat-

que imaginariam habere exteniionem,

ad évidentiampartimfenfus, partimin'

telie&us provocans.

5· vi.

Ne autem nos officio noffro deeffe

videamur, mentern noftram circa dis-

iidentes hafce fententias explicabimus.

EtquidemprimocumCeleb.Sturmioin

Math,juvenili de fcient. Chronol. in-"

genue confitemur rem effe intellc-

<äudiffici]imam,cum noncaufamallqua naturalem mediam, ut iris vel pluvia* fed iminediate unicum creatoris arbi-

trium agnoicaf. Undemirümnoneft>

difficile effe, fiffere plenarium & de-

monftrativum conceptumtemporisjCp-

nabimur tamen, quousque iicebit, in

abitrufohocprogredi ärgumento· Pri¬

mo

(25)

mo autem obfervamus tempus effe

inter iilasres, quarum primus, qui fefe

offert menti conccptus clarior eft,

quam, ut aliis verbis & conceptibus

definiri queat,quod iaii&iilimus Pater Auguft. agnovit, cum, ut fupraindi-

catum eft, dixerit: Si nemo exmequ<e-

rati quidtempusfit, fetoj fi quarentl ex-

plicare velim, nefcia. Id autem tencn- dum, in eorum cailranos neutiquarru poffe tranfire,qui tempusnon nifiEns

rationis effe contendunt, & quiderruj

eofenfu, ut idem fit atque nihiljcum,

remota omni ratiocinatione, res ta¬

rnen creatse durent. Unde, quantum ratio circa hocnegotium fibivendicet, difpiciendum eil. Ex infigni illopa¬

rallel Umo, qui eil inter locum&tem¬

pus, res lucem foenelari poteil,dequo B. Aurivill.Metaph. pag.4Ö7 prsclara

funt'harc verba : Locus nihil aliud efi9

quam totum illud creatum finitum ffta-

tium inträ extimos hujus mundi afiectabi-

Iis tertninos contentum, corporibus conti-

gua quidem, fed arftiflima propinquitate._»

eonjuneiis,occupatum&repletum^quodlocü abfolute communemmeritodixeris:Tempus

pero efi totus ille durationisfinita &creata.

dtcur·»

(26)

zo

decurfus inde a primouniverfiortu usfoad ejusfinew, Quodtempus abfolutecommu¬

neparimodotf jure appeüarepoteris. Lo¬

tus autemproprius nihil aliudefl7 quatru»

portio aliqua jpatiiiftius magni,hocveUllo

corporey aut parte corporis repleta. Tem¬

pus etiam, putaproprium> nihil nifipor-

tio aliqua longi iftius traftus■> huic autUli finito corpori definite tributa. Eandeni*

viamingredituringenioiiifimusGaiTen-

dus loco fupra addufto* multasque in-

terlocum Sc tempus inftituit compara-

tiones? quas heic adducere vetat im- perata brevitas. Sciendum autem cft fovere illumpeculiarem&Peripateticis philofophis adverfantem de loco fen- tentiam*atpote, quem permanentem*

immobilem& iub nulla Categoriarum

Ariftotelicarum conflitutumcontendit.

Rede vero inculcat tempus non efio aliquid åmotu dependens, autillopo- ilerius.) Ted motu folum indicari* ut menfilratum ä menfura. Quemad-

modum enim ulnx longitudino*

loci alicujus longitudineiiL» me- timur 5 ita folis , \unx, clepsXy-

drie , horologii &c. motu tem¬

pus metimur. Linde colligitur, tem¬

pus.

References

Related documents

Det här verket har digitaliserats vid Göteborgs universitetsbibliotek och är fritt att använda. Alla tryckta texter är OCR-tolkade till maskinläsbar text. Det betyder att du kan

convi&amp;i fumus, quod, computatione temporis, quo convertebatur Paulus, ita inftituta ac nobis quidem arridet, tenues in auras evanefcant multa dubia, quae Grotius, acerrimi

R es etiam circa T quae verfatur necefiarise vel contingentes funt, In illis.. veritas eft finis,&amp;jucundacontempiatio,in his Aélio

nihil aliud intelligere quam illud quod terminat adionem eorum quae. in ifto occupantur, id eft , quando, quodnam fit objedum

dus tarnen illorum naturae congruus relinquendus ed. Hinc concludere volunt i Iii brutorum animalium patroni, quod. ficuti peccare nihil aliud dicatur, quam naturae lineas transire

aliud eft ulcro ac fponte quid facere, aliud ad idex- fcquendum obligatione teneri .· Quod enim quis. Iibero motu facit, in ejus prarjudicium torqueri non dcbet,nec jadatjonis ^ba

loco exiftimari Dativum, quem Grammatici dicunt, com- tiiodi, Se propter filiam mori nihil aliud esfe, quam in commo-. dam filiety quo ipfa nempe Neoptolemi amores

Quid enim hoc innueret aliud, quam quod DEus, omnes poifidens perfe- ftiones, ea fimul laboraret infirmitate, ut perfpe-. 8:um non haberet, quid per vires