Π" ID
PAR
ALLHLIS MUS
INTER f
PARABOLAS
ET-PROVERB1A
JUT)<y£ORUM
NO
Fl
T
ESTtAME
Ν
T1,
Quem,CONSENTIENT. AMPLISS. FACÜLTAT. PHILOSOPHICA
IN REGIA ACAD. UPSALIENSI,
PRACSIDE.,
VIRO CΕ LEß ER RJMO,
Dom.
ANDREA
BOBERG,
L. L· O. O. PROFJESSORE Reg. et Ord.
Publica Eruditojium censurs modeste submittit
ABRAHAM
PETTERSSON,
GOTHÖBURGENSIS.
IN AUDIT. CAROL.MAJOR. D. FEBR.ANN.MDCCXLVII.
horis ante meridiem solitis.
^ ^ ^^ ^^ ^ ^^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
U Ρ S A L I iE.
K:Al M:TIS
MAX! MM FIDEI VIRO,
Reverendii/wwΡAT
kl
ac
DOMINO,
O»»
JACOB
O
BENZELIO,
S* S.
Thcologiae
DOCTORI
Celeberrimo,
RcgriiSvecheARCHI-EPISCOPO, Academiae
UpiälieniTsPRO-CANCELLARIO, Yen.Coniift. Ecclefaftici PKZES1DI,
Eminentijfftmo, Graviffimo,
■
MAUNA!
I
ΜΑΧΙΜΟ.
. i. . . , S / i ' '- d· .. K' ""Vdtivnwn
hy
nvun
dotvi
xicn
neandsbi
vd3ot tt-p d'31
nxivnn
βργππ
*yiwd
rn» Ώΐ ·Γπτνο npfim
ππιηατι
ητωι
D^np
fira
!^dp
nwvniN^Jin
τχΡ r\vbü
τΐΰΐρ
bi
rop
xrn
pir1?
π
Jim
~\n
hsp
ποι
όν
ώ ^n
psx
ΝΌΡ
\rra w WIpm
-tjpND
ΡΠΝ
PPXD
■OJTTI nnpt -m nnn ?N
"TN
ra^pn
fra»
-pjia
OnSÖ MNCDED
"Ipn
W
TQ
fNl
"pßP
Π1Ν1ΡΠ7
PN
D3"irV
ΊΐΤΝ ΟΗΊΌΠΠDUUBD "IN
Τΰ'ιΝ 3ΠΪΏ
IN
niDTDI
Dpif3
ΤΟΠ2ΪΡ ΠΪΠPlßPfln
p-l
NPN
"ipn
πν
πρι υυπη mp
'nj
my
οπν
rwi wi
ΓΠΜ UM DPDD PNI ΓΌ
DIU
JW
PN C]N
W3
υτνπ u'nd run ώ
ti13d
toid?p
1?iw
ώτωψ
a-πι tin
^dd
ma τηυab)
nm nwab
vx? mw /»vüa
anpnb
nra. ra p*
pi
wOT
ηοα/οιΝ?ωη
-pn mn?
DN ό
"jnbrs
orm
ba
nban
td3Ji 1Π1Ν τ:
ή
rvn o vjdtut wrn dtnidtiPn
•td?3 n^c*pN
iQD va nnav
b/3T
^ονπ
w
1X1T Dsn
ρ DVD
u'va
?31ί/
ΠΝΊ71
JHV
UN Ο
"ΠΓΙ
mw HD πτπ -rnn
ρ πώτ?
um
nsir
w1
ολ
npDD
ιηιη vs namn
πτπ
Pa^anu/
"?ί
τοιπ
ua?
INVVD
"paii/b
ρ DJ SP yw 3iddi "psan
r\a
"pj ηπΝ
-pirn
nj
ba
ptν ?3i
-pnn du/
MW ftW/ >21731ΓΠ UXt N?N ΠΤΠ 7ΥΙΡ3ΧΝ
^1/13
bv
pDi
·ρπ
Pai
aVni
botid pn
310 u
-"jua rw
ba
ynaa τι/a
iPann?
rrn
nriNVJ n?i
tnd
tp
w
'TDN7 vu/n■pDO
T1D17
ETD*
"|TN
-ipamonrn
nu/w
"j^HND
prrv
•jjbd
mj
pm
321/
"T13J WDρρΠΊ
3312/
•imΠΠ1? piN3 21312/
-Tön runτπ
nnaiz/ "ΤΓΡΠbVD
pniD3
?2ti
; Tim TinηηηπΝΐ
mann n? mm tindiRcverendisfimi NOMINIS TUI
- » 1
ν* ·V ί » - *- .· · · ' ...
eultor cJ* ctiens drvoti/Jimuf
S:vE R:JE M:TIS
MAGNjE FIDEi
VIRO,
Reverenäsfimoin
Ρ
A
TRI,
DNO
GEORG
W
ALLIN
S. S.
Theologise DOCTORI
Cdeberrimo,
Diceceieos Gothoburgenfis EPISCOPO,
Confirtorii ibidem PILESIDI, & Gymnafii SchoIarLimque
per dicecebn
EPHORO Graviffimo,
Adcuratiffimo.
Μ JE C Ε Ν A T l ΜΑΧΙΜΟ. ' ** -■ I 1 Ί t .. i » . ,( * ·, i *1 i. 4 *' Tvä σνγγνωμην πολλην μοι εχης
"Εφορε
πολυμαθεςατε
$
Ά*δεσιμώτατε 6αρ$ήσαντι $ τολμωντι τηνευτελή
τάυτην
Α τήν συζήτησιν τωένδοξοτάτω
Σουονόματι
άναςήσαι
ανά-θέμα, ωπερ πρότερονσυνήθης
Sk
έγενόμην,
πάλιν
$
πολλάκις
Σεπαρακαλέσας,
πςοστίθεμαι
δεόμενος, ίνα
μη
όκνήσης
ακόων
τΡ lueτα rara, Ta διά βραχέωνδιεζελθεϊν
άρζαμένχ\
δι'
ων μάλιςα παροξυνθείςπροτρεπτηρίων
ταύτης τηςθρασύτητες πά¬
θος ίκ παντός τρίτα φαίνεται νυνϊπερίιδων.
Το
πρώτον μεν Sv τάτα τα επιχειρήματοςπαρορμητήριον
γεγονενή
πολύ-βρύλλητίς
Σου χρητοτης ^φιλοφροσύνη^
έις
πάντας,
Ίας
ής-tivSvανάγκης
χάριν Σοιπλησιάζοντας,
ήσπερ
γλυχυτάτη ά>
ναμνήσειελκόμένος
τον vaνδελεαζόμένος
ειλίμψ
προθυμό¬
τατα νυνί Σοι προςφερέιντάςδε
τάςάπαρχίς
τωνφροντίδων
μ£ yCf άσχολημάτων των περίτά
γράμματα
τακαλαμένα
ε¬ λευθερία. Τ£ δεύτερον δε ^εγγύτατον τάδε
μετακαλεϊν
εςι iκ της ελπίδος της βεβαιότατης, οτι προς εμε.άτε
μίτοχον
Κ) κοινωνοντυγχάνοντα
τηςδιοικήσεως,
yεδόθης
Επίσκοπος
τ? Θείαπρονόια
$ X&gl, &μέλλίης
άπεχθώς
εχεινδημοσία
άγαλ-To
Tlje
Μοβ
H
Lord,
CHARLES
RIDDERSTOLPE.
iAD
Μ
1
R
OfH1S
MA)ESTY'S
Men
of-war,
At STOCKHOLM.
ΜY
LORD·
beg υgut pardon, for having'made bold to adorn this
j|
meanPerformance
ofmine, with the fplendour of aNa¬me , which has its birth from Yirtue and by its force
and vigour is gloriou/ly futeined. The great many favonrs, Tvhich You have been pleaied to confer on me
, as they are
the fource of my Liberty, fo like wife a moll: fnfficient rea-fon of my greateft veneration : and to whom may I more
properly offer tip this Trial, than to Him, who, by His
glorious Aftions as wel! at Home as abroad, has made Him-felf not only beloved, and admired; but alfo deferved the true Charafier of a Patron of all Learned
Perfons,
Lear-άγαλλιώντα S, συγ/igovia :χ'$Τζ συαπατάωγ αις επ\ τήλιχάυ-' τη ic μέγεθος τη ςτύχη β θά.^σαλβως β μονον Juavrcv άλλα Ki.ro γ^αφίδιον xtro in μεν άκρφωζ μάλλον, δε άυτοσχεδί-ώο κ negiégyuc δ\ά -i ο ελλιπές τ# χ?σ>χ % άγκνοίας πεποικιλα μενον τη Σεχυτ£
δαν^ςάτη
βorθεία.κηδημοσύνη έγχείξίζον*
τά Αεζαι Sv ω Αιδεσιμώταιε Αίδάσκοέλε tSto καίπερ μικξον $ χτιδανόν τεκμή?ιον της τε ενσεβείας μ.ον τε?1 τήν Θεσπε-σιωτατην Σονκεφαλήν,
^ Sv κ) της σπχδής μον άμφι τάς εξ ανατολής Μν·νας, άις Sk έλα&ες Sas τον ελαχιςον θαυ* μας ω fcj πΧξαδοζω τινι έ*ωτι εξ απαλών ονύχων Πιατελών νπε-ξησΒεις. Ταύτης γαρ ευδαιμονίας Sk άτυχησας iχ οιος τέσομαι δηλώσαι, cσον το πλήθος τχνδόσιμον μέλλει άνλαβείν ή δξμτ, μ% 7tsfl τά γράμματα κ ετ$ δε ή φ^οντϊς Ti μη λή¬ γει* νύχθα τεκ. fpsgav υπεg της βεβάτας fcj ένςαθίς Σον ύγιείας εντυγχάνοντα, ης το μάνιμον $ ανελλιπές Sk έςιν S-ύεϊς των ήμετερων απάντων, οςις μήολοκχξ&ως
εύχεται τμ Θεω λιτανίυων. Ωςε δε σνντομως λέγειν πάσας τάς Ζξρσευ-χάςσυμπεριλαμβάνοντα,
χτως γε φιλοτίμχμαι ευχόμενος, hot το Θείον το δοτήρ των τε άλλων απάντων αγαθών *} ύχ ή-Xi'cti δέ εκείνων, tS ήμϊν μετά Σου συνδω^ηθεντός, μή δλιγώ-ξως έχη το γλυκύταίον Σεαυτ£ φώ; διασώζων, άλλα tSto φαινη πSgl πλεισχ. ποιύμένος, της γε ωφελείας χα*ιν της με-γκη£. ηςΣεαυτ£. ζωιτος
κ,ύγίχίνοντος
ξύμπάντες
μελλομεν άπολάυειν ή:ε της ποίμνης τ£ Xgtfi φύλακας φνλάττοντες, ήτε δία σπχδής έχοντες τά γgάμμaτa ν ήτε της αρετής Σα υπσγξαμμύονθανμάζοηες
$ εξικνίαζειν ζηλέντες, ήτε γ2ν ευ¬ ταξίας των κξαγμάτων κάλλισον τύπον Σου άμφαγαπών!ες. Καϊ £τως γεςειάζχτα
ή εμή πεgl Σε έυσέβεια τελευτώσα προστίθεται tStov τον τξδπόν Σοι Ιχετε'νχσα ίνα μή διαλιπής πώποτε πεgl το καθ1 εκαςον των εις τήν ευδαιμονία* μοβ λυσι-τελΟΙων ώς οΐον\ε μάλιςα ύπε^σπαδάζων.Rcverendiffimi ΝOMINIS TUI
cultor devotifflmiis Abraham Pettersson.
Bing itfelf? And indeed before I'ever had the fortuneto ße
an eye witneff o£ Your great
Qualities, I was convinced of
them, and Farne itfelfwas not able to conceal them, evett from the meaneft of Your adorers* Confidering this,
Iam
Willing and ready to approach j yet forne thing, I know not
what, makes me draw back with confufion: but what do I fear? Since, one of Your dearefl: Pledges being committed to my care, I am fure ofa free accefl, and fiatter
my ielf
ofa kind acceptance. I dare not draw the leafl Lines of
Your accomplifhments; for fach an
attempt would only
difplay my weaknefs, and not Your Excelient Virtues: and
befide, I know very well, that all Your Perfe&ions are
un-kown to Your felf, at the fame tiine they
appear bright and glorioes to all others. Wherefore I only wifh, that
the almighty God may fhower down over Your Head, whichalas! already, for the fakeofPubiick Good, is turned
to a fnowy colour, all manner of
HappineiT, and preferve
You in many Years to come, for the benefit of our
Coun-try, the fatisfaftion of Your mofl illuftrious Family, and
the Fortune of Your Clients, and eipecially. of him, wh® is and will ever be,
MY
LORD,
YOUR
LORDi>HIP'S
t ~ _ t _ ; . * · t \ :y' ϊ% \ v · ' ; ;/ ; α ρ p> ' ι y : ; *iftoH cheåient anå ttoft åevoteå fervant
VIR O '' ' : ' ' .'■· r
Cenerofisßmo
atqueNobilisftmo
DOMINO»
Dn
η
ε ν
r
i c
o
love
nschiöld,
ADSESSORI REG.
Camerae
Revision«Ampliffimo, Longe Graviffimo. ,
TATRONO & obiequii & iangvinis vinculoaeternum
colendo.
Adaxtmf Revcrendo atquc
Pr&clarisßmo
DOMINO
MAG.
georgio
schröder,
S:ae R;ae
M:ti
aSacris Ordinario
,Meritiifimo,
Confiftorii Aulici ADSESSORI Graviffimo.
FAUTORI, Confobrini loco omni animi obiervantia
ad urnam devenerando.
Admodum Referenda
dn.
daniel!
PASTORI EcclcC Gdlllad:
Dignillimo
&
AVUNCULI nomine
T7F.STR1. FAVORIS. VESTRIQUE. AMORIS. GRATAM.
"
PERIUNCTORIO. CULTU. SE. .7ACTATURUS. SED. VESTRA.NOMINA. T0T1DEM. FAUSTA. OMINA. TAMEN. SINCER1TATIS. PERENNATURO. COLIT.
PATRIAi. isiMIClS. VOBIS. ET. MIHI FELICITER.
NOBIÜSS. MAXIM. & ADMOD. REVEREND.
t λ·)s ■ . *λ*j v:. .·
VTR O
Maxime Reverendo &
Ampluftmo'
DOMINO,
DOM.
JUSTO
C.
HAÜSWOL
L
F,
S. S.
Theologiae
DOCTORI
CeLcberrimo
,
PASTORI Ecclefiae Ridderholmenfis longe Meritiifimo & Confift. Holmenfis ADSESSORI Graviffimo.
PATRONO & FAUTORI OPTIMO.
AdmodumReverendo atque
Pr&clarisfimoDOMINOt
Mag.
J
O
Η
A
Ν
Ν ϊ
O
D
Μ
A
Ν
,PASTORI Ecdcfiae Tanumenfis Digniffimo & Wiken-fiumPRiEPOSITO Meritiffimo.
AVUNCULI loco quovis honore & amore pro·
fequcndo.
Gf
Pr&clarisßmo
ÖDUAN.
Adjac.
Contr. PRjEPOSITO
Mcritisiimo,
aecatem vcnerando.
MEM0R1AM, QUl SEMPER.
VERL NOMINIS. DECLARATURUS.ΡΙΕΊΑΤΕΜ
HOC. MUNERE. AT. LEVl. AT. EXILI.
AMPLEXATUR. SUSPICIT. FAVETE VlVllE DEO.
NOMINUM VESTRORUM
v -■
;i* ♦
bumillimus · PETTERSSON.
POST-INSPECTOREN
I G0THEBORG OCH BOHUS LaN ,
'EDEL och HÖG,
Herr
C
Η
R 1
S T
T
ΕΊΤΕ
RS
SO
Ν,
, MIN ALDRAKÅRASTE FADER.
i ,
1"ag
hr
har
varda
den
förftling,
omjorg
dyrt
Hulde Fader,
förtjänt
·Vens
namnbor
pryda
defie
b
lader,
Hvars
Godhet
dem
fit Ljus
forlant.
Jag
har alsintet
mer
at
gjfva,
7
yhjertat
hdn
J redan
fatt;
Dock
Jkal Guds
fkiöteofpart
lil
From
och
omfint
Faders
.Min
Aldrakärafle
FADERS
·, CT y Ti
Lyähe ιSök
PETTERSSON-AUCTORI
Differtationis
■ Plurimum Reverendo
atque Eruiiitiliimo. Amiso
Honoratisjimo.
fao
A^eoTibi
animum
meumdevinxilli,Plurimum
Re-verende & Eruditiflime Domine, ut maximo
qui-demopere
doleam,quod ,debito
vcrborum
apparatu
&
concinnitate,mea in
Teofticia
publice declararc
non valeam; fac
vero,afle<5tui
hocipfum
condone-tur,qui,
quoeil
integrior,
eoetjam
minus
in
phalerato
acambitioio
conquifendo
termonis
genere
deiudare
lo
Jet.
Laetandi
autem
materiem
mihi iubminillrat Diflertatio Tua ita
elucubrata,
ut
applaulum
iibi
depofcat &
jure
iuo
prome-reatur bonorum omnium. Nec eftquod
du-bitem,
quin
prtemia
olim
confequaris,
cumllrenuos &
impigros iui cultores fine ulla
exce-ptione
remunerentur, quaelunt
exiolido
,Vir-tu* ac Eruditio, At
obtingant
Tibi,
Eruditiflime
Domine,
qualia
quidem
ego menteconcipio
,ac Tua fore
lubenciflimus
opto,h.
e, minime▼ulgaria,
Vale,
.· - ·■ MONSIEUR, : ι
L*m
a vertu&la
fcience
Hontpas
befoihde
'*
"J
lou-dnge.
Sijedevois
meJervir
-porttorns
at
v
os me
vites,
il faudroit dautres
talens que
les
miéns.
Mais excufez meide
te
qui
mon
eflime
&
mon
amitié
pour vous
mentrainent
a vousdonner
quelque
preuve
de
maparfaite
reconnoiffance. Votre zele
pour
mesinterets
tvotre
of
mo¬
de
(lie
,dont
de
paitant
dans
vo¬tre
agreable
converfation,
jont
fi
pr
ofonde-ment
gravees
dans
mon
cwur,
qiielles
ne
tne
permettent
pas
de gärder
filence
dans
cetteoccafion. Jc
crois &
föuhatte,que
le del
veuille
couronner toutes vospeines;
En
efpe]·
rant
continuation
de
votreamitie,
je fuis
avec
eßtme
&
un
plaifir
tres
particulier,
MONSIEUR,
; ι * f - v >-·· /
.... > / ·
Votre
Irés humble fewiteur,
Ρlurinnan %everenäo atque ErwåiTt'ffmo\
Dno
ABRAHAMO
PETTERSSON
Aniico Exoptatiffimo,
i?»?»
η
npmmvmyjn oann mnan
-pVy
nan
na§n§
υnaVV
aiam naajiVnj
nan nana nanGamm
caramp
Va
lVawr
na ainiy no
lama
ommn nao nasoi
maVnai
onmaaiDnnmsa
anpa
naaV
önwaa
aiaizm
üny
mann
nar
a1?
maidhV *pn man oOipaa unnn
nna
Vttf
rrVxni
-pa nna
Vtaww
nannm
mracn
-"nr
niana
"pan
Va
mana 1?
njan
niya -pn
Vaa
ca1 o^aa nm
aiVai
ϊ—snn na1»Vina
ηiViaVa
-pnai
nna
-pa
naaV
"pmn
D?ip
iann
·
moaa
*'i?nmaaV
ρ
ja
matrn
njn η
"pmrasa
anaa
uw dji
-pr i—anan
m
na
maVmni mVani
Vin
-mw ana maaVrui
uana amaVsai
jrnni ijjw» ma
uaV
?n axanwυ1?
nanρ
Kia^
mnV
nwni"nair
"»ania ni?a rrn mnepna DJ
mm
oa η msna
wa»
aVtr
"jaty
pnai
min ntraan raty u>aty nna mn ·
ppa
dj
njm ·
plan
nanV
eyoiai
min
*pai
pa
mnaai
nnVxm
naanVa
matya 'nnV
htpana
«yio
pin
pra
mm
rpVVa
npun
-pVa
Va
aVan
•vmauD
Vy
cyumaa emwiF(flinanti calamo aäplaufit CHRISTOPHER CEEWBERG.
flurimum Reverend# eitque
Eruditifflme
D:no
ABRAHAMO
PETTERSSON,
Amico fuo fingulariter
dik£to.
Των
παζασίαξ
ίξωτοον Ii
μόνηςμεν
Χαμάι ερχόμενοι εζίτηλοι
δήλοιότι
εξαρτημένοςδι
υπάρχασι
ευγενείςτης
k} βελτίονες την αρχήν, κα\ά των άγιων γραμμάτωνθεσπεσιάν
φωνήν,ενα άμφω ποιαντες τας άντεξάντας, ^ χξόνα ^ τίπα δύναμιν ελεγχχσιν. Kal παξαπλησιως δε εγείν εκεΐνοις την ήμετέξαν οικειότητα, δήλ.όν γε εκείθεν, οτι σωματικής Σα συν¬ ήθειας ήδη μεν γωξίσΒεΙς, δξάν τεαπόντα
δοκω Kj συνομιλεΐν Σεαυτά ^ συγχαίξειν τηςευπξαγίας,
κ} τάς περ\ τά γξάμ-ματα πξοκοπάς τιμάν, αχήττονή
αυτόπτηςήτε άυτήκοος
α¬ πάντων γενόμενος. ΝεωςΊ μεν τοιSv
ταΐς άκοάις μα πξώτον εμβομβαντος τ'ύ θαυμαςάς γλύκας λόγα, το, εζαίξετα ίτξοθεμε-νης υποθέσεως, σπεύδειν Σε πςαγματέυεσθαι συγγξαφήν καλ-λίςης συζητήσεως, ^ μελλειν κατά βξαχυ εκτυπωθεΐ&αν των ίπϊ σοφκκ ευδοκιμαντων δημοσίαδιασκέφει
πξοβαλεΐν, éig άκξο· τάτην της χαξάς διάθεσιν εκινδώευον καταςαθηναι. Ου μην αλλά ^τηςγα^άς
ΰπ
ερβολή
ν ταύτηςφεξειν
έδαμως
δυνάμενος,
Κξυψάμενος ετι τη γνώμη διά σιγής άυτήνάγων,
νυν] ταύ¬ τα Σοι επιςειλας ομολογώ $ δϋσχυξίζω, ότι μάλλον τα δέον· τος^ τηςπαξαδόζα
σπαδής
Σοι
συνήδομαι.
Και
τολοιπόν
δε
Οεον τξίσολβιον ύπισχναμαιαδιαλείπτως
Ικετευσειν, τό έυ-θύμως ^έρβωμένως
διαβιαν ^ πεζόγε ζνμπαντα Σεαυτ3 εγ-χείξήματα κατοξθάντα άνεπιφθονως των γεράνων τνχεΐν, απεξ πολλοςα μεν όντος αλλ 3 φξοντίδι των άρχεγονωτέξων κατ α-δεεςέξ%} ήτε σπαδή % αν vj εντεύθεν γενόμενηφξδνησις
α¬ παιτεί εικότως, εμόι γε κριτή $ τωναγαθών
τωντε επιεικεων τάχα πα πλείοσι. Ερ(ιωσο. CARL ΡΑΡΚΕLECTORl
BENEVOLO.
O&orum omnium fummus, Salvator noder JE* SUS CHRISTUS, tili & vitae & dodrinae exem¬
plar nobis praebuit clarilfimum, ita & omnibus^ hominibus, non folum veftigiis vitae fuse
fandis-iimis infiflere, verum & τo igsvvctv τάς γζά-·
φάζ, h. e. voluntatis divinse vel abftrufiffimos fenfus,
me-tallifofforum inftar, in facris Pandedis fcrutari} & quicquid
un-qüam aciei habet Ingenium mortale in fublime hoc ftudiuin
inten-tiére, mandato injundum voluit fevero. Joh.V: 39. Quod illu-ftre didum, fummam έζρζενν'ήσεωξ facraé neceflitatem fcxhibens,
rite explicaturi, quamvis neccum REUCHL1NO λ) eo progre-diamur, ut dicamus, Salvatorem fub nomine των γράφων icri-ptä quoque Talmudica
innuifie,
nec ab altera parte cumJ.CLE-RICO , β ) το ερευνάτε in indicativo modo perperam ponente, · ftatuamus eum reprehendiiTe allegoricas qabbaliilicasque twv
ypx-φων interpretationes, judaicis
Dodoribus
tunc temporis maximereceptas> Nihilominus cenfemus, ex illo fundamento, rede
&in-Ä . , figni
m) cf* MAjfl Vita REÜCHLTNIp,266.referente ODHE-Ζ10 Synagog. Bifr. p. 4fr
ß) Nov. Tefl. ad b, l \rous cherchez les ecritures, c'eil a
dire, vous enrecherehés les fens qachez; & paulo poft; Sens al?
legoriques. Cf. WOLLIT Di(f. de Um &Abufu Synnq. Vet. in ff,
* 4MB
3
oC HS*
figni cum ufu vlris
quibusdam eruditis
id
maxime cur#cordique
fuifTe, ut omnis adhiberettir induilria ad illuilrationem &
uberio-rem notitiam illarum linguarum hauriendam, quac falutarem
veri-tatem & cultum Numinis rite cognofcendum velut iibi concredi-tum fervant Eorum vero plurimi facile viderunt, multum Iuris utriuscue foederis exegeii fcripta Rabbinica fcenerari.
Ne-que hi diu aliorum fuffragia
defiderarunt. Secutus
quippeeil hos,
per afperam licet viam pneeuntes, ingens ingenti cumadplaufu
e-ruditorum numerus. Atque tic loetius quidem fludia Rabbinica ci¬to effloruiffent, nifi inimica fubito obilitißet fortuna. Narnque
fi
quod unqüäm ffudiuni fua
häbuif fata
graviore
,habuit utique
illa
admodum maligna iludium Rabbinicurru Certe icripta Judceorurr*
jam ad caelum laudibus
fuere evedla,
divinoque
ornatanomine,
necnon credulis voluta manibus revolutaque$ jam vero non folum
ipiis gentilibus invifa, verum etiam nunc
fulmine
omnia
fere
ana-thematizantis Sedis Romanse percufia ; nunc flammis adjudicata*
nuncut deliramenta, ne oculis quidem fugitivis digna, e mufeis eruditorum profcripta; faltem, licet vix a limine illa falutaverint
plerique, communi vexata
invidia.
y)Nec
veroad hunc
usquediem faevire defiit fors ifla dira. Tenet narnque, nefcio quo ju¬
re, adhuc inveteratum iludii illius odium, pe&ora quorundam
eru-ditorum. 3) Saitem multi, licet in illo verfatiffimi^ velut fufpen-ß
y) Quam variefaciem mutaverit fortuna Scrtptor.
Rabbin-memoria tradunt SiEIDANUS Comment. de ßatu Reitq &
Rei-pubL L. IL p.40. DUPIN
Biblioth.
Nov.
T.XIV.
WOLFIUS
Biblioth. Hebr. T. Jb p* β30.[q.i Nimquam Prof. Witteberg. f FÖRSTER US /in
pr<ef-adLex.) ftudium Rabbinicum vocafjet
difpendium
tewporis,mfifor¬
teoculis caliyinem offudiffent informatores ejus fndetr: adeo ur in
fumum abear varmm VOSS IL verum (in re/p. ad
objeff.
Crit.S)
quo, ut omnes exeinphm FORSTERI feqnerentur, parumfeite
epratyncc proinde fine cqujja,F0RS1 ER UMrnoäeße
ψ"
evuditetrfiigavft WAGENSEIL vi pr<ef. p. 64. ad
Tefa
Ignea Satana\Virum eximium jAC. GUSSE!WM in Rabbinos JulwinoTitem (prtf. comment alibique) relinquendo adjunienta ex
Rsbh'norum
traüiis, wmmentar. Juum L· Heb* nmtilum fecifje^ merito
dolet
£22? ) o C J^3ß I
fi a meritis e]u3 prsedicandis nimis timide abftinent. Noftra
igi-tur tenuis & in Rabbinicis leviflime exercitata mufa forte
conful-tius hic conticefceret, nifi Dei beneficio aliud jam e/Tet noftrun»
feculum,quam rude iilud & iniicetum, quo grsece uofTe fufpedlum erat,hebraice prope haereticum. Surrexerunt enim Philologi aevo
.hocce & propiori, arcanorum Orieritis fcientiffimi, qui aut obiter^
aut ex profeifo,luce meridiana clarius oftenderunt, fcripta
Rabbi-ßica in vocum rariorum iignificatione, in exponendis phrafibut
difficilioribus & iocutionibus ellipticis, in eereinoniis &
antiqui-tatibus facris,fine quarum fcientia anceps ubivis hserebit interpret
ufum prdbere fingularem:miram harmoniam interveterem
Theo-logiam Judaicam & Chriilianam ex Ulis depromi poiTe, adeo ut inviti seternam profiteri cogantur veritatem ipii Judsei:quademuim
ratione zelo illo Paulino commoti» converiioni Judaeorum inten-ti, in explorandis eorum dogmatibus proprio gladio illos
jugula-re queamus: fimul &inträ eccleiiae Chriftianse pomoeria
conftitu-tos hcereticos, qui aut judaizant, aut in falfa Rabbinorum
inter-pretatione robur fchismatum fuorum quserere nituntur, pari
mar-te devincere pofEmus. Procul igitur a nobis abiit χρ)?σφυ'γετογ
illud ignorantiae novaturientium, qui quicquid non proxime ad neceffariam falutis cognitionern pertinet, penitus reje&um
cupi-unt, cum nec folum curiofa eruditione cultoribus fuis blandiantur hsec iludia, ut multi temere fufpicantur j nec inträ iimites
utili-tatis tantum contineantur, fed aliquo etiam nitantur neceffitatis titulo: adeo ut cum quodam Anonymo ε )quemcunque,Audiohoc
fusquedeque habito,in S.Scripturis rite inteliigendis progreflus
ten-tantem, merito compellemus his Apollinis ad Henorern vjerbis:
Nuv συ μεν &ίε 6εεις
άκίχητοί
άΐώχων.Equidem fatemur, multa iti Rabbinorum icriptis blasphemjt., rid!·
cula, frivola futiliaque occurrere, quorum patrocinium nobisneia·
tiquam fufcipimusj fua tarnen in reliquis rnerita iis haud
denega-A 2 re
LO ESCHER in de Cauff. L· Heb b. m. 13f. ReIiquot, qui bijet
ßdfiipulantur, nififludio cßcutire liiheat, eruditc tonvimunt viri
in har fcena Ro/cii. .·
φ ) ο C
re valebit juftus quilibet cenfor; peritum enim Ie&orem irmlto
felicius, quam e ieriptis gentilium, plurima utilia & fanainde
ex-cerpere & in fuccum &fanguinem vertere poiTe, diuturna docuit cxperientia. Contemtus vero iludiorum iliorum haud dubie
prae-Judiciis nonnullorum eruditorum iuosdebet natales. Etenim qui-dam, hoiiiii animo fcripta adeuntes Judaica, Βινλίζχσΐ τον κ&ί-voTTCt, &nodum in fcirpo quaerentes, quicquid nsevorum illis in-eft tantum congerunt; Alii vero> non minus erudite delirantes,
φίλααιτύί ftudii fui abrepti totam Theologiam &Philofophiamad
Habbinorum bilancem ponderandas eiTe exiflimant. ζ) Ita
quaeli-t>et ftiidia pro vario ihodo traélandi variam accipiunt formam,nec tjlla fere funt, quibus non quaedam adhcereant nimiie ctirie.
NeveroCui Bono? morofe repetatur, Iimites ufus Parallelifml
'Scriptorum Judaicorum ad Nov um Teilamentum quoque extendi,
fcomprobarunt BUXTORFIUS, q) DRUSIUS, 0) & ab illo
excita-tus CAPPELLUS, t) huncque feeutus LIGHTFOT, *) G,
SU-EENHUYSEN,a; C. WOLLFUS, μ) HÄCKSPANIUS, f) JOH.
HENR· OTMO, £) J. A. DANZIGS, c) B. SCHEIDIUS, *■) C
SCHOET-ζ) r/. Η·v. BASHUYSEN Diff* de negleffiStud» Rabb.caus~
fa ejusque remedio, injert. Mi/cell. Lipf. T. XII LA UR.
ODHE-EII Syn. Bifr· p.m· jO. BASNAGE Hifloire desffuifs L III. c.VT.
f. XIIL Adde qu#graviter & erudite imiiet ff. A. FABRICIUS
Biblioqr. Antiq. L. L p. 0.
η) Lexic. Chald. Talm.lf Rahb.
6) Lib. XPrxterit. m Ν. T.
t) Obfervat. in Ν. T Amft. Iffty quibus fubjunxit Erater
^icilegium pvfi meffem.
jc) Hordt Hebr, ac Talmud\
λ ) nwon five BIBAOS KATÅAAATKX.
μ) DijJ. de Vfu & Abu/* Syn. Vet. in Ν. Τ
9) Tr de Vfu Scriptor. ffvdaic. in Theelog. Jubjuntf. R.LIP-MANNI Nizzachon, £ ) Lexl Rabb.
• ) Differtt
> quas MEDSCHEN in Ν. T. ex Talm. iUuffr»
MÜegit.
) O ( <S$å> s
SCHOETGENIUS, ξ) HOTTINGER, <r) viri de litteratota o-rientali immortaliter meriti, aliique. Perpendentesenim,
Salva-törem noftrum & Apoftolos fuo tempore vigentes formulas &
locutiones fände adhibuiiTe, nec no η fsepiiTime ad placita, mo¬
res dogmataque Judseorum intendifTe animum, cujus generis
mul-ta jam fcripta Rabbinica redolent retinentque , evolverunt Rab*
binos: quam aperte hi, ipfi licet impliciti, explicent NovumFce-dus in didionibus modisque loquendi, allegoriis, adagiis,
para-bolis, in eruenda methodo allegationis Vet. Teil. Iocorum in N. T., in genealogicis , geographicis, chronologicis, ritibus &
antiquitatibus, variis exponunt exemplis. At vix quid unquatn
magis acuit calamos eruditorum. Quidam Judasos in seternum
ejedos voluerunt exfilium, in profanis audoribus folum &
qui-oem χυξίως acquiefcentes: Quidam vicifEm illos, Iapidis inftar lydii, fuperflitiofe acceptarunt: Pauciffimi, regia incedentes via,
illos ut Gibeonitas, aquam & lignum folum adferre coados,
fub-fidii loco & majoris illuflrationis ac confirmationis cauiTa, con-fuluerimt. Hinc, quantce motae fint lites de ililo N. T., & ad-huc quoque plurima infeilent mufea, neminem, nifi in aevi no-flri hiiloria litteraria plane hofpitem, fugit. Ufum ex utroque modo hauriendum quamquam ambabus largimur manibus, nihi-Tomious verendum eil, ne uterque nimio fervore crkico juilos transgrediatur limites: proinde omni incumbendum e/l nifu, ut
merita cujusque rite expendamusj ne, δοκιμασίας Chriitianae
-obliti, aliorum audorjtati noftram fuperftruamus notitiam rerum
. divinarum, in tam fublimi negotio, ardo nexu cum mediis Fler·
meneuticce facrse conjundo, mifere fluduaturl.
Equidem plura funt fundamenta fententise, quce docet il-luilrari ftilum Novi Teilamenti ex fcriptis Judseorumj hsec
in-ter non ultimum occupat locum fanda Σνγκατάβασις, qua Sal¬
vator & Apofloli in fennonibus fuis fe demiferunt ad Judseo¬
rum
ξ) Hor& Heb. Talm. Cl Vir in hoc opere LIGTFOTI
Hores fupplet & ab 1II0 intaBas illuftrat epiflolas ApcftoL
<r) Di/f. de Script, Hebr. Uju in Ν. Ί. w/ert.
i ^3) ) o ( (S*3>
rum communem modum dicendi, non folum !n proverbiis &
parabolis, nec non tcrminls
technicis &
phraiibus
infana
The-ologia Judaica receptiflimis ; fed eriam quod in prasceptis
mora-åibus ad ritus & ftatuta Judxorum alludere illis placuerit. Hujus
autem fundamenti rraxlma pars cum ambitu fuo comple&atuc
ftilum etjam allegoricum, teftatur triftis experientia, quam pro· dive fuerit fallere fallique in Parallelifmo ftili fcriptorum
Judai-corum & N. T. Greeci conftituendov quamque inanes hinc
ex-ortse fint litigationes. Conftat quoque eruditos aut in hoc fun-damento toto caelo differre, aut, quod mirum, ficco illud prae-terire pede, nec non piurimos
ύς
evTtotfiåSta
rem attigifle, folisexemplis, quafi vero mutis nec ulla applicationis luce colluftra« tis contcntos fuifie: multos denique, quibus magis arriferunt lu-xurians Ingenium & fuperftitiofus Rabbinorum eultus, quam
fa-era oraculorum divinorum tradlatio, ad novas nimisque
contor-tas explicationesfernereconfugiendo in variosincidiflelabyrinthos. Mihi quidem primum mens erat levi penicillo adumbratum fiftere ftilum AliegoricumNovi Teftamenti, iüuftratum ex fcri*
ptis Judaeorum, &
proinde
nonfolum
I:o Modumdocendi
Pa-rabolicum, fed etjam II:o Σνγχατάβχσιν ad phrafes & terminostechnicos Theologiae Judaica:; quocirca & conamen Lib. Bar. KNORRII a ROSENROTH de Parallelifmo inter ftilum
Cabba-lifticum & Nov. Teft. & difceptationcs BUDDEUM inter Sc WERNSDORFIUM in eodem articulo ; nec non ΙΙΙ.ΌAllegorias
facrase ritibus &ftatutis Judaeorum ortas; & denique iV:o
ejus-modi , quas lingua Grxca cum Hebraea habet conimunes
tan-gere decreveram. Verum enimvero, & tempore & fortuna ur-gente , heic tantum meditationes hafce levifnmas de Parallelifmo
inter parabolas & proverbia Judseorurn & Novi Teftamenti,»
e-xamini publico fubjicere licet. Quod fi Tuo» Cand. Leftor,
judicio erudito conatus juvenilis circa arduum hoc argumentum
non difplicuerit, faufta iibi hoc pagella: pollicentur fata^ quee
) o (
Ι.
Enium Gvientalem
metaphortcum
vel
?nodum docendi
parabolicum,
qui
apud
anüquos
invaluit Hebraosy
cir¬
ca Növi
*leßameriti
tempora
vigu*
i[fe,
teßantur
feripta
Judaorum:
quo*mm
quadam,
licet
infertoris
Ata-tis , tnterreltqmas
Jana
Synagoga
ixteris
cumquibus-dam tn loas retinent.
OrientaÜbus populis genio
εμφατιχωτε(& indulgentibus,iuo naturali,
ab antiquiffimisquo
excelluntj
retrotemporibus arrifit asnigmadeurn & metaphoricum dicendi
genus. Hinc non
folum
illis familiäre erat, animiflii fenia
perparabolas & fonilitndines
exprimere; verumetiam illi,
qtiibus ingenia erant ενφαντασιώτερα, in eam
fe adduxerant
confuetudinem, ut res difficiliores, vel akius animis
audi-torum infgendas tradituri parabolicum docendi modum
ex-peterent. Acceflit, quod cognidonem noftram
eile
fymho-licam & hauriri per fenfus perpenderint, pariter ac ingeraa hac methodo non parum exaeui: non mirum igitur, fi
ray-thica haec iapientia & in fcholis inter diipmandum florueric
& ad palatum fuerit plebis erudiendse. Fidem nobis facinnt
feripta vetiiita profana, ad noftram aetatem transmiffä,
Ära-bum, vEgyptiorum, Grxcorumque fabute. At pnreipue
hanc meraphoricam dcccndi radonem in deliciis habuic gens
Hebrasa,
&quidem
adhanc
eoforte propenfior,
etintmagna ex parte Numinis cultus efiee figuratus; ne dicam,
et ) o ( «£§?
qaod
linguaejus,
matris inftar, in hoc quoqueprcrogati-vam jure iibi vindicaverit. .
Natalium fplendorem avitas Parabolieae iapientiae
inipe-Suris,. primum occurrk nomen, quo Hebråis infignitur ,
GpVffD 5 cujus radix & dominii & funilitudinis notione
Lexicographis plerisque pollet; priorem fi heic ampleöi
lu-bét, xvftct γνώμη , celebre vel mthenticum dittum
deno-tat a): Si veroad pofteriorem attendis, oratio erit
compa-rativa, aequipollens Grsecorum παραβολή. Utramque
figni-ficationem una involutam eile radice, cum aüis credit GUSSETIUS&); diverias vero fub iisdem
confonis,
fed in unam formam concretas radices, non abfurde ftatui pu-tat CHR. MICHAELIS. y) FORSTERUS in fuo di£tionarioHcbr. haud temere fortade diverias illas
fignificationes
re-fpuit, contendens alium tantümmodo hic aeprehendi mo-dum fignificandi; id quod locis exemplisque addufiis
decla-rare conatur. A quo haud alienam dixeris fentciitiam nec
GUSSETII, nec MICHAELIS: quorum pofterior fimilitw
dinis fignificatum ex metatheii enatum fufpicatur, quatenus
hüD conveniat cum Lat. ßmilis. Sacra volumina evolventi-bus latiffimus campus τ£ nobis offert, adeo ut ex
fuffragio Lexicographorum plerorumque fententiam nunc
tpmpavativam rei ad rem aliam, nunc celebrem & familiä¬
rem , nunc obfcuram , nunc graviter di
bl
am magnique pon¬ deris, järn triftem querulamque, & jam infultoriam indi-gi-a) €/. ,9. GL ASSII
Pbilolog.
Sacr. L. IL P. L Tra3. ILSe3. V. art. I. n. j.
β) Comment. L. Heb. Jub voce
Wd
> uBi tarnen in rationeGTuenda duarum fignificationum in una bac radice, haud par
um
defudat,
γ) Hot. über, in Proverb. Salomonis? prxfat. inf. not. in
gitet i) Veramin generaliori
fuo ambitu innuit
fermonem
invulgus publicandanijfive comparativus
fit,
five
non,velpaulo
prolixior, vel brevior,& proinde vel
parabola, vel
proverbi-um, vel fententia quasvis graviter &
metäphorice
di£ta
e).Quin ejusmodi locutiones
parabolicse,
vel longiores
velbre-viores, prifcis Judaeis in more
fuerint pofitaj,
neminem faci-le, qui facras pandc£tas attentiustra&averit, inficias
iturumarbitramur. iEtatcm Judicum hunc morem tulifie·,
tefta-tur elegans ille apologus de comitiis
arborum,
quoufusefl:
Jothamus, ftultitiamSichemitarumAbimelechum
regemcon-ftituentium, illis exprobraturus.
Jud.IX: 7.fq.
ζ)
Quo
ma-jor maiefias orationi conciliaretur, &
Davidem teftius
red-arguendo convinceret Nathan,
dedivite,
unam oviculampauperi eripiente, protulit
parabolam. II Sam. XII:
i.Et
teftis eil omnium fapientiffimus Rex Salomo, quippe qui χ·
nigmatici & parabolici dicendi modi in
fcriptis
fuis
veftigiaprodit luculentifiima: ejusmodi enim compleäitur
Liber Proverbiorum, inde diäus. Quid? quod
Regina Sabaea allegoricis
ejusmodi, perplexis
& amigmaticisfermonis involucris Salomonem probatura inviferit. I Reg.
X. i. Ut taceamus Jobum , η) Prophetas aliosque pafiim
B hoc
i) Vid. S.GLASSII l c. FLACH Clavis S S. ßib voceParaboU.
<) Cf. STOCK11 Clavis L· Heb. fub v.
b
wc. vid. quoque V(jR-S1JUS Pbilol. Sacr. de Hebr. P. /. C. IV p. nf. tibifimul trvpwvocis Vt&'D inmurit.
ζ) Cf. B UDDEl Hiß. Ecclef. Per. Π S. II. p.Sftf.
ή) Qunm Jobum, more orientalium , locutiones allegoricas&
faraholicas ujurpaffe dicimus, non equidem eo progredimur, ut
to-tam kifloriam Jobi Parabolam ejje cum Talmudiflis in Bava Batra
C. I. fol. (f. a. Lf R.MAIMONIDE in More Nevochim p. JU c. XXU, aliisque flatunmus. Cf B UDDEI Hiß. Freieβ Per. I. S, JH. ρ.362. tq. SF A ΝHEMΠ Ηf. fobi, quae exflat Opp. ejus. T. 11. Cs /· CHR. MICHAELIS Not. in Hagiogr. Vol.IL
**
hoc fermonis genere uibs. Conftatigitur, parabolicum
&
fe-bulare hoc genus dogmata propanendi apud antiquos
flo-ruifte Hebr-ccos; & quoniam fub nomine τ ης παραβολής ά¬
πας λόγος (κφος olim viguit, hinc veneranda antiquicas a
iequentibus iéculis εις
άλτβϊΐΜ
ενςοχωτέξης encomio fuic con-decorata. Quamquamfaceamur,
maximam partemτ&ίνΟ^Ο
cireumfcriptam fuiife brevioribus locutionibus t qux ta¬
rnen eundem fpiritum allegoricum ducunt, nihilominus
in-tegrae orationis parabolicas
feries,
licet, utpote altiorisin·
daginis, ingenium magis acutum requirerent, haud
infolitae
fuerunt, & quidem
fepius
in iermone & inter difputaodum,quam in
fcriptis.
Verum enimvero in fatis antiquae hujus fapientias occu-patus
calamus,
hanc aeque acalia,
quaefenfim
in ruinamvergentia tetra tandem obruit caligo,
fabulofa
gentilium labecontaminatam deprehendit. Gerte fortunam parabolici
do-cendi modi circa Novi Teflamenti tempora lange diveriam fu-ifte a priftina, facile conftat; occaftonem vero hujus
diver-fitatis dum requirimus, pariter videndum eft, an aliquas ad-huc notas genuinas frontis retinuerit. Judxi olim tyrannide
regum exterorurn & variis calamitatibus opprefti, gentibns aliis immifti, multis affe£H funtmafis. Grascanicam
Philofo-phiam,Macedonum armis
victricibus
perOrientem
diffuiam,
avide arripuit in fuperbiam & novitatem pronum gentis inge¬
nium. Plebs huc illuc difperia, jamque Iinguae fan£fce
ma-gnam partem
oblita,
inibmmam
legis
divinae
ignorantianipauiatim fuit addufta.
Hinc,
indies
fhccrefcentibus
va-nisrixis de S.Scripturisearurnque ienfu, Doftores,nunc
igno-rantia populi confidendo criftas erigentes , nunc amore e-thnicas Saprentiae alleäi, innumeras
difputationes
allegoricasinftituere, effrenaque licentia perverfiftimas allegorias
ροριχ-lo obcruferunt; ifluuo,
plurimis febulis
fcnfum
implicarunt;&& ) Ö c «Α» i l
φ,ΐο
Legis
au&oritatem gentibus aliis comrrtendarent, fubverbis ejusdem claris occultas latere veritates ac fublimes, ex arcanis Philofophias doörinis exponendas perfvafuri;
turpi-ter vero delufi in majorem prolapfi funt perniciem.
Atta-men,licetecclefia Jtsdaica tempore Chrifti miferrima
conta-gione eflet infefta, cathedra: & Synagogas doärinam, variis
leftis & traditionibus lacératam fpirarent, & proinde modus
docendi parabolicus, qui fchematis inftar pracipui in orato-ria iacra,floruerat, fabulisinfulfis detortus; nihilominus
faten-dum eil, Judasos eo corruptionis hand proccflifle,quinhinc illincfinter reliqua rudera antiquas Synagogas, fanas
quo-que parabolas, vel prolixiores, vel magis fuccin&as,
cuito-dierint. Caufiam Judacorum hoc in articulo a£luri, quome-ditationes noftne jnftis diftin&as fint limitibus, icripta eorum
adire , & fimul rS hvo fenfum ex illis eruere, confultum
ducimus. bvö in icriptis
Rabbinorum
eft Ρarabola, fimilitudo,fimik, Proverbium, fententia gravis, illuitris Sz comparata; coque pollet fenfu generali, ut fere asquipolleat τ«
fub fe comprehendit uti fuam fpeciem, interdum ab
illo diflinguitur. Ex locis, quas nobiscum communicant
BUXTORFIUS , fl) EDZARDUS ij aliique eruditi de aL
legoriis Judasorum diflerentes, liquec το Wd nunc in fenfii latiori, nunc magis minusve ftriöo in fcriptis Rabbinicis
ac-cipi, & proinde notioncm admittere variam. Licet igitur Judasi fuis
interiperferint
οτηΰ, nos tarnen heiccrVco ieorfim confideramus, ut difcernantur a fenfu alle*
t) B UXTORFJT Lexicön latmud. fubvocib. tf-n m t) Avoda Sara pr<ef p. 10. IL alibique profert loca Rabbinicay
ex quibus facik äijuäicari poteft, quid vakat
V
CD apudJud&os*is nm )Ό(
gorico & typico; qnippe qui
verfatur
circa
hiftorias &
resverc geftas Vet.
Teil.,
aliquid
ipiritualein Ν. T. adumbrantes;
cum parabolie pctius
fint
fermones vel niodi docendi,
afi-miii vel exemplo quodam defumti, & ex icopo loquentis ad rem quandam aliam
defignandam
magis minusve compa·rati. κ)
Cuique vel obiter
adfpicienti
libros
Judaeorum
larga
meffis locutionum parabolicarum fefe
offert,
quarum quo¬dam , nifi fanara mentem & avitae
doftrinae
qualemcunqueconiervationem Judaeis prorfus denegare lubeat, fanoienfn
& parabolico explicari
& poßunt
& debent.
Equidem
ambabns hrgimur manibus,
chartam
fere
defediu
ram, fio-mnes eorum fabulas receniéremus, futuras fortafle moleftas
& Heraclito & Democrito; nihilominus, fi abfurditatis
u-bique eos immerito argucremus, noη
mitius
fatum. forfan
experturi eßemus, quamilli,
qui omnia
profabulis
ven-ditando, Judseos imprudenter vellicantes
ludibrio feie
expo· iuerunt. Quidam enimJudasi
recentiores,
nihil fere
nifi
Judseos &
Chriftianorum
hoftes fe
efle
fcientes,
majorum·
que dictis
praefradto
adhatrentes animo,
Rabbinorum
por-tentofas narrationes vano impetu ad literam intelledas
vo-Iuerunt: quorum temeraria
fide nixi quidam
Cbrißiani,
velqwicquid
ποίξοιμιώδεζ
producunt
Judiei,
nafo fufpenfo
de·
rident , vel fältem Judaeos, ut
fufpicione
errorisfe
exfol-vant nec fefe a Chriftianis exfibilandos permittant, ienfum
myfticum in
majorum
didtis fingere,
credunt Hifce
com-moti Judsei iapientiores
apologias
promodo
docendi
pa¬rabolico fcripiere: utpote
R. MOSES
MAIMONIDES
A)R.
x) Cf RAMBACHS Hermeneut. Sacr. ρ. rg<f. 73g. J.
ZEH-NERI Similitud. Biblicce pr<zf. GLASSIUS I.e.
A > Commentk in Sanhedrin c. XI. JoL CXCI. col. 1. 2. in
ipfius Talmudis edit. Amfldodam. Maß Sanhedrin f. CXIX.
col.
2+«£?5 ) o ( 13
R: JE ΗUDA f quisquis
aiQor til
Libri
Hachajim
μ) R.
MENASSE BEN ISRAEL >) aliique; immohac
incaufla
J. BARTOLOCCIUM. J.
HOORNBECKIUM &
A.HUL-SIUM mcdefte caftigavit J. 13.
CARPZOVIUS,
ξ) & legi
qiioque meren tur, quse
hac de
reicripfit
eruditiffimus
nö¬tter ODHELIUS. o) Hinc quoque magnus ille
BUXTOR-FIUS : π) Accuiationes
Talmudis quod attinet,
nequaquamnegamus , inquit,
multa
inéo.contineri
abfurda,
fatua
&
"
fabuloia, quod ipiimet in hoc &
alio libro
paflim
oftendi-"
mus, ied hoc interim etiam iciendum &
dicendum,
non"omnia, quae imperitis
talia vide'ntur,
eile
talia.
Prifcae-"
nim gens Judaica pro more
omnium
Orientalium
arcana"
myftcria per figuras
& senigmata,
perjucundas &
ingeni-"
ofas, lepidas & graves enarrationes,figmento
&
fabulis"
fepe ttmiles,
explicabant,
utillis rudiores
&
fimplicio-"
remplebeculam
ad
leäionem ivaviter allicerent,
&
ittis qua-"
fi illecebris artificiofe caperent; ingeniofum autem le&orem" ad fcrutanda & explicanda profunda myfteria
Tub
fpecioio" cortice latentia, preffius exercerent. Hasc apud imperitos,"tam Judaeos recentiores i quam Chriftianos, antiquorum"
theologizatldi &
philofophandi
modum
ignorantenin
IuA
dibria & blasphemias convertuntur , qux non
intelleöa fi
iC ne judicio potinscondemnantur,
quam ut cumjudicio le-"
gantur &
confiderentur.
Haec
ille.
Frafto
μ) Lib. Hachajim Part.·I c. II. num. Vi. titante
CARPZO-VJO in bitr. in IheoUpfud. ut & RELANDO in prolegomenis ad
AnakEid Rabbin.
9) L II. de re/urr. Mortuor. CXJX. p.225.
ζ) Introd in
Ibeol.
Sfiid. C.Vill.
§. VII. pacr. 30. prtemißa RAYΜ. MARTTNf Pugioni Fidei cum obf. J. VOISIN.o) Synag. Bifrönsp. m. zß.
T4
SS®
) ο CSS®
Fraäo igiturhoc telo,
quod
vel
prxeepsJudicium j
vel
contumax ignorantia vulgo
objicere
adfvevit, liberiori
gres-fu propofitum attingere
licebit.
Ex iis
, quxiupra
attulimus, eviäum arbitramur, Pai*abolas
il
ΙΓιTal-mude librisque Judxorum voce ^"Π
paffim
exprimi.
Ια
fynagogis olim habitas
fuifle conciones
allegoriens
C
nxwyt,ex rnonumentis Hebrxorum multisadftruxere
argnmentise-ruditi, quos inter prxcipue eminent
C.
VITRINGA
a)
P. D. HUETIUS er) J. B.
CARPZOVIUS. r)
Gum igitur
ejusmodi räv jwn parcem
hand
minimam
conftituerint
rå
dli fententix eruditorunuquxParaboIas inSynagogis
Judaicis" inter
concionandum
fuilTe
receptasftatuit,
no-ftrum adjicére calculum,
nulli
dubitamus.
JESUS
SIRA-CIDES C. XXXIX: 2.3. officium
miniftri verbi
divini fuo
tempore traditurus,
alia inter
requifita hxc
poftulat:
h
cya-φΛΐς
παραβολών
σννεισελεύσετοα,
απόκρυφα
παροιμιών
Ιχζητή-csi, χάι εν άινίγμασι
παραβολών
άναςρχφησεται.
Ex
hifee
facile collegeris ,
ftilus
Parabolicus
quanti
tunc tem¬poris habitus
fucrit.
Quod
fuo etiam
.confirmat
fiifFra«
gio PHILO
Judxus
υ):
Synagogas
dum
adeunt Judaei
(loqui-tur hic de Eflxis cJ ad auiiendum Je componunt,
'Eid'
oμέν9
inquit, rocq βιβλχς
άνχγινωτχει
λαβών,
?τερος
<?£
τωνίμπει*
(οτάτων o7ot μή
yväfiuot
παρελΒών
άναγινώσκει. ΤΑ
ΓΑΡ
ΠΛΕΙΣΤΑ ΔΙΑ ΣΤΜΒΟΛί2Ν ΑΡΧΑΙΟΤΡΟΠίΖΖΗΛΩΣΕί
ΠΑΡ' ΑΤΤΟΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΤΑΙ.
Judxi
iniiiper,
quinont
unoin loco idem docent, ac in hoc
diclo
AB
ARBANEL
φ)
Jvt Synagog. Vet. L.1It.
Cap. V*
p.djo.fq.
r) Demonflrat.Evangel.Prop IX. Cap.
CLXXI.
{f.
7.$.g.T) I.e. C. Vill. v) Üb. Quod omnis probus Über.
p.fyß eifante VI
TRING
A
I.e.
p*674.
φ) inMalach. f300 col. 4.
fin. Moris
tionefl
intimare
res«s» ; o r ©ö? *5 ο*διΛ
bvanz
οκ mann TjnV *p"»Όονπηπ Γ8jtixta plangunt, Parabolarum auftores
& Magiftros,
mortuoR. Meir, qui vixit poft cxcidium templi
iecundi,
defeciile;
ut patetex Sota G.IX: Jf. 15. &B3 YND TOTO CjwO· Indeelucefcit, tempore Chrifti & Apoftolorum
exti-tiffe viros, qui ftudiis
hifce
operam dederint; &iapientiam
hane magis magisque cum άποςχσίχ populi Judaici evanu-ifle. Illos porro, qui fub ejusmodi iermonum involucris
dogmata rite proponere
valuerint,
ut maximeiapientes,
fummo affeftos eiTe honore, tum exaliis locis, tum ex
en-comio R. JOCHANANI BEN SACCAI evincitur, quippe
qui fingulari cum
laude
nominatur ob iapientiam inflfrTOI \V2O
parabolis
a botris ac vulpibus elefantis>ut legitur in
Bava
BatraC.
VIII. yjcujusmodi
viroruminflgnem olim
fe habuide
numerum, eumque nuncdefi-iile, dolenres ipfi fatentur Judsei Valebit denique heichaud dubie teftimoqium HIERONYMI, ψ)qui ipiein Oriente
vi-tam degit: Famiiiare efl, inquit, Syris cJ maxime
Paheßinis
ad omnemfermonemfunm ρarabolasjungere, »/,
quod
perßmplex
proeeeptum teueri
ab auditaribus
nonpoteß,
perßmilitudinem
&exempla teneatur.
Athiice
probandis ultra immorari, neces-ie non arbitramur, cum teftimonia longe clariffima perhi-beat facra Novi Teftamenti pagina; ut exfequentiparagra-pho patebit. Nativas
fuae
puritatis decrementa maxime ien«fiiTehunc modum Parabolicum,docet fortade Petrus IL Epifh
Cap.
χ) Locum integrum Juppeditat RAYMUNDUS in Fug.
Fi-iei F. II. C. iV-§. Xll. cujus etiam explicationem addidit VOlSlN hacgießa. CTO« O^VW
ΟΙΓΠΓίΐη1?
THfcTOK ΠΠ> DW1P WtfpD3D3· Solebant antiqui parabolisinvolvere repreh^nfiones
fuas, quas a botris & vulpibus petebant. C/, RELANDI
prolt-gom, ad Anal. Rabb. fol. 4.