ϊ>. D.
OÉSÉ RVATIOKES
PtilLOLQGlCQ- HISTORIC/E
JOHANNE
baptista;
"QUASj
CumCötff. Arnpltff.Sern
m Reg. Academ. Upjalienfi,
Sub PR&SIDIO celeberriml V I R ί,
Mao. MATTHLE
Hl? ip. Ί§/
Éloqvéhti PRO FE SS Reg. & Ordc
PRO GRAÖÜ,
Publico examim rrfodeftv fubmiiiit
Nicoläus P. Bödin,
Vermelandus»
In Auditor\ Gustav.Ma j. ad d. 2 jun,
ANNI MDCC XXXIII, Horis ante tftertdtem filttis*
up sa liat
Literis WerneriäniS»
Γ
S:M R:« M:tis
MAGNiE FIDEI VIRO,
Reverendisfimo
PATRIac DOMINO,
D:no MAGNO
A URIVILLIO»
S.S.Theol. DOCT. Celeberrinf.
Per Vermeland. & Daliam
SUPERINTENDENT
Longe Aieritisfimo,
Vener. Coniift. Carolitadienfis
ρ RM s i d i
Reg. Gymn. &Schol.per Dicec,
Ε Ρ Η OR O
jddcmatisßmo*
MECENAT! Magno.
mADeo conftantifama, omnium-
me bonorum 'fermone ?TUÅ>
Reve-
Reverendiffime PR^ESUL, ίο-
nitas ac mitisfimum ingenium ce-
lebratur, ut nonposfim, de-
ί ^ w metuere, ^ ttä Bertas»
quod tenuibm biß c pagellü Re-
verendiffimum Tuum Nomen
pr&figere fußine am.. Deprehendes quidem in nie conatum tllußran-
nonnulta, circa, htßoriam
San&i Baptiß& occurrant, dubia:
nec dubito, hocce meum flu-
dium fe Tibi /zi probaturum -y id
cnim fperare jubet Tuus, Reve-
rendiifirne PraTuI, in oracula
dvvina bißoriasqueJacras fummm pariter ac piisßmus adfetlus. J?e-
rum, quoniam ipfe probe agnoßo, pleraque, ob ingenii mei tenuita-
tem, tantum bracbio a me heic cße ta&a, 7W, ^ decet ydiscußßa>
bim 2? *'//# benignam cenjuram.
& mi-
G? mihi ϊρβ exoptatußmum Timm
patrocmmm follicite apprecor. Sic
enwiy wfigm, prorjwgratia memo*
datum judicabo, , tnter asfi*
duos pre ces pro TU A AobtHsfa
m&cjue Familie perremi incolu?
witate % vivam
Reverendiffirai Nomim TU!
devotiflflniu« cufros
N1C014US Ρ.ΒορίΝ*
^4mplußmo Confuhupmo^
VIRO,
dn.N ATHANAÉLI
EKMAN.
Rei Metallicae per Vermelandi·
ana & Daliam
MAGISTRO
Dignisfimo,
PATRONO Optimq.
f\Uod mnltis eß exploratnm, id nee
\>4^me ftigit* Te, Ampliffime ac
Confulriffi m e V ir , ea poliere lüerarum.
Cognitionen ut, quamvis ftudia, ab Aca-
demicH ahemoraJX ε famdudnmfibi vm- dicaverint; neminitamen fit ignotum»
τ ε cximio pr or fas amors etjam comple*
qu#adHfioriam, PbilologiaWyi' pfamque Theologiam pertinednt, &haud
infeliciter de hujusmodi argument is dis*
Jer ere. Hincnec ego au fas fuijfem hunc ingenii mel (eetum^quippe qui oppido in-
comtus
comtus eft, Ampliifimo NominiTUQ conjecrareperß)icacisßmoq;judicio offer·
re;mß fat 'ts mibiprobatafuißet laudatio- fimaTV hbumanitas.La tiamq; absTHy
Vir AmpliiT in me profeäafimt, non modo officta ßed beneficm quo qut jure o-
ptimo, &ßne uüa adulatiomfujpicione>
TE, β non aufloritatecertevoluntate maximum,interQptimosEvet getas meos
numerem. Quod vero hanc ampuerim occaßonemy animum gratum, qvum alm
non Juppetant, publice teßandi, benigne
T e excufuturum ejje confido: neque enim
aliud mihipromittünt mores Tu i buma·
niffim'tacjucundiffimi. His obfervatitm·
~
cutis βalbum addere digner is calculum,
Tu is er ga mebeneficiis tnßgnem acces·
///& cumulumgaudebo,precibusproT u a,
Amplisßm<eque Familie Tu<e profperita·
te acperrenni flore, quoadvixe.ro, fußsy permanjurus
AmpliiT. Confultiifimique NominiS
T U I
HumUlimus Cultor
ν. p. bodin.
Amplisßmo VIRO,
Dm· SEBASTIÄNO GRAVE,
Öfficinar.Ferrär.ad Gravendal, Strömsdal, &c.
PA TRON O Adcuratpsßmo.
TTAud pauca Junt, quibus T u, Am -
·*-* pliffime Vir, omnium bonorum
dudum Tibi conciliafti amorem & a·
flimationem. Qiiti enim ignorat, Te
omnes nervös ingenii ,prorJus acut i, va*
riisque fcientiis, prafertim mathemati-
eis, egregie politik eo int en dere, ut qua·
vis praclara quotidie mveniasy inventa perfictas, ac in u/um Reipublica lauda-
tisßme convertas? Tu a quippe induftr ia effettum efl, ut Officina ferrarta in tis eretfafint deferttSy qua antehacjolis pro-
peferts fuerunt ρ er via. Tu ο du ätt
magnus numerus hominum v'tflum tbi
invenire didicit > tibi vix duorum vel
trium tuguriorum habitatores in duris- Jima egejtate vitam antehac tolerarunt.
Tua
Tu a foliertiä ferr um atq;cbalybem cuäé-
re docuit, qua bis aliarüm regionum me*
tattis vixcedartt. Tu i dentq; läbores efffc
ceruniy ut redittbus non jpernendis au·
flum fit/Erarium publicum. Sédquorfum
hat mnm® tendunt? Cefts mn euM in
finem, quajj encomiaßen meritorum
T uorum agere inftitnam; ßd ut omni*
bus conftet, quam juftas habuerim ra·
tiones, Τ Ε jemper colendi. Int er ei gratus agnojco plurima iL· öfficforum
Documenta > quibus me nullo non tempo·
re abunde adfecifti > immo cumulajlu
Pro quibus ut Diatriben haue Acaét*
mteam, in ßgnnmanimi Tibi addiflts·
fimi, benigne excipias, enixe oro &
obtejior*
Ampliflimi NominisTU I
Obfcrvantisiimtif cultof
Ν. P, BODIN»
ί* ***** * * #· Vi>. <<^-~. V£> ■<>-< <<_>*, * * Λ * »y*-* <0 VO, V£>> O- * * * * * # * fågLJ
;*·**·** *λ * * * * * *x*3
s* * **·**})***♦*
-iftTvTC^ ^^O*. *^Ό<. ^/5
Ohannes, Vvx-
curiorSalvato- ris noftri JEfü Chrifti, vel,ut Tertullianodi·
c i tur j Ante cur·
for, & Prapa*
rator vtarum Domim a), aliquot fal-
tern menies Salvatore noftro natu
major tuit. Quo vero anno diecß,
a condito mundo, lucem hane vi- derit , inter viros doåifltmos dis- quiri fölet b). Patrem ejus fuifle
Zachariam , facerdotem ex clafle Abise c)> & matrem EIifabetam>
ex filiabus Aaronis, hiftoria facra
comprobat d)> Adcuratiorem ge-
nealogiam qui defiderat, memi*
A nerit
t 403 ö
nerit necefte eil, qnanta hicce cö*
natus laboret difficultate. Licet enitn concedamus , Judsos fingu·
lari cura libellos genealogicos , in fempicerna legitims ius ftirpismo-
numenta , inviolatoS confervafie
ey, nullum tarnen eil dubium, quin genealogis Judaics in captivitate Babylonica rriifere fint turbats,adeo
ut nonnulls familis plane oblitera·
ts fuerint /). Accedit rerum Ju-
daicarum > imprimis genealogica*
rum , qus Évangeliftarum svo e-
rant notifiims, hodierna ignoratio,
& a mulcis feculisinveterata oblivio*
§■ tt
a) Libr»4· contra Marcionemcåp, V) Niccphor,
Uift. Eccleiiaft. Tom. r, Lib. 2, C. 3. £ 135. édit. Parif·
Iiac. Cafaubonus in Exercitat, ad Amiales Baronii, p. m. 110. c) Ambroiius, aliique, Zachariam fum-
mum fariunt Pontificerp > quac iententia nobis non adeo probabilis videtur > qvum Luc. 1, v, $· noii
«ςχίΐξίνς , led tantum ιΐξΐύι appelletur. Accedit, quod Jofeplius eum in chronologia maximorum
Eoiitificum non receniéat, Conf. Chemnitius in Har»
mon, Evang. Lib.i, Cap,2, Frider. Spanhemius in Dub»
Evang, Part, 11. p,2l4· Hug, Grotius ad Luc. Cap. I«
8c alii
,qui hoc argumentum ex inftituto tra&a-
tunt. d) Luc. i. 5. <?) Joh. Lightfoot in horis Hebraie,
ad Matth, ι, γ. i. f) Nehem, 7♦ v, 6l, feq.
o ι
.
Λ 5. ö.
Adolefcentia? a η nos ad tiuftim
Summi Numinis exegit Johannes ,
tion in urbanis deiiciis , ied h rcfig
ίξήμοις* Lut?, t : '80·, Scilicet par
erat , feveriorem vitam ipfum fe-
<äariy iqui alios a voloptaribus efTefc
avocaturus. Munere divinitus il b i
fnjunftö , ut a! i bi ita etiam sv tyj
fun&useft, Matth. 3s 1. Ne- que vero in hoc Noftri feceiTu Pon*
tificrorum vitam Efemiticam δε Ånachoreticam quaeras, Hi eon-
tendunt, per ε^ήμόν , in qua δε vi-
xit δε docuit Johannes, inreliigen-
dum eüe defertum plane άύ'Μήτον δε å%ώ&ρωΚον , in quo ηοη nifj faxa^
caudices, -fef£, Rationes, quibus
Pontificri nituntnr * videri poilunt apud Glarifl, Frid, Spanhemium «),
Nobis fufficiat, ex citato Au8ore aliisque, brevirer oftendiife, δε vo- cém Βρήμα eiie Όμώνμον, a c com- parate fignificare etiam hcum minus mltum j δε illam vocis iignifieatto*
A å herft
4 ° In¬
nern in his allatis icripturas locis re- éte obtinere.
Vocabula wo & έρημος inScri-
ptura iacra interdum fumi abfolute
pro μονωΰέιση των ενοικίων γη , ut Suidas verbo utar, patet Job. 38:26.
ubi defertum dicitur in dik nS tno
quodLXX.interpretes vercunt per έρημος , § ύχ υπάρχει άνθρωπος h
αυτή. Sic deiertum , in quo com*
morati funt Ifraélitae, dicitur Deut.
1: 19. Sun uns a LXX, έρημος μέ·
γάλη , & Α&» 15? ι8· fimplicicer
έρημος. Quod autem non femper
abfolute , fed faspe etiam comparate>
pro loco minus culto , minusque
habitabili fumatur tumHebraeorum
wo , tum Grase, έρημος, varia evin·
cunt exempla ; quorum nonnulla
afferemus. Jof» 15: 6i.tribui Judas
fex civitates adfignantur, una cum
pagis wea, Nabal dicitur habitaffe
in aeferto i.Sam* 2^:v,2. Sic LXX·
dicunt, Joabum ταφένΊα h τά om
άυτ% iv τ? ερήμρ ι. Reg. 2: ν, 34·
« O »
v T
Sic Jof. i$. v. 21· legimus åSov epjffiov jE\βώμ. Nec tamen Edomasa adeo
inculta fuit, quin incolas habuerit, quod , präster alios , fcriptor belli
facri, GuilielmusTyriusconfirmat b). In NovoTeftamento 'έρημος o τό¬
πος dicitur , qui conterrninus efl:
vicinis vicis. c) Strabo Arabiam ερήμην nominat d), qua? tamen
non prorfus fuit hominibus deftitu-
ta , etfi paifim montofa ac fterilis·
Suidas , dum ait: vΕρημο ς κυρίως ή μονω$έϊσα{ των ένοιχζνΊων γη , non ta¬
men negat έρημον eiTe aliquando ha*
bitabilem.
Comparativam hanc acceptio-
nem vocis εξήμα etiam hujus loci
eile , docet ipfe Lucas Cap. ι. v. 39.
quando monet τάς έρήμας, in quibus
verfatus eil Johannes, fuifie τήν
οξεινήν* in qua πόλις Ίcivitas
iacerdotalis e\ & domusZacharias, adeoque patria Johannis, iita erat·
H<ecορεινήτής'ΙχΜιας 9 inquit Span- hemius, quia edtia , faltuofa , a(pe-
A 3 ray
é Q. SMIS*
ra 9comparaie advegionem campeßrem φ* amcemoreni vocatur η Εξϊίμος, yd
di Ερημοι, Qua loquemji for mula nihil
nßtatms inJermone conrmuni /). Hoc ipiüm etiam probat Matthceus, di-
cens, johannem praedicaile in de*
fertö Judåeae. Au* qua? Co., id.fie-
ri potuerit in loco hominibus. plane
yacuq? CayedicaSj eum promuE gaffe ora.cola DEinon hominibus*
fed faxis , rncmtibus, <3c feris Ne&
dici poteff 3 loquimr idem laudatus Span hem ins , ea confuxiffe' turbam
homhmrn ♦ ante quam enim de eo fermo fat, Johannes )am legitur κηρύσσων fr,'
τ J έ*ήμω Imma tum ciemum homhjumy
extra "ξξ-ημον illam hahitantium > Qon*
fluxtts ad Johannem datas , poßquam Φ je ad loca Jordam vkina recepit g), 4- in
λ) Dub. Evangch Part» 2. Bub, 97. p.654. &
6ßS· $) Hiftor. Lib, 2p, C. 19, c) Matth. 14:15. d)
Geogr f) Joi. 15: 61,62» /) Spanhem, loc, cit#(
g) Spanh. loc, cit. Confi Mart, Chemnitii Harmon,
Evang. Cap. ξ). S. Dcyhng.Qbfetvat, Saqr. Part, HU
Obii2>, VInftj-upii Cpmment, in Matth,Tom, I, p. 290,.
^ O 7
5- ΙΗ·
A iolemnis ablutionis mutie¬
re i quod ex mandato Divini Numi··
nis primus adminiftravitNofter Jo¬
hannes a), nomen tS βαπτις£ retu- 1 it. Significat autem vocabulum βαπτίζω, a Gras cor um βάπ]ω, t'mgot derivatum, immerfionem & de-
merfionem. Verfus prifci oraculi
de Athenienfibus eft:
Ασζόςβαπφζ'ΐ^ΰναι δέtoi £ Β εμις εςιν b)i
Sic apud Plutarchum legi<
müs: βάπ]ισον σεαυτό ν εις &άλασ*
σαν c). De Nilo exundante Diodo*
rus Siculus narrat, multa terreftrl·*
um animalium υπό rS πό]αμ£ πεμ·
λ'/φΒενΙα &αφ&εΐξε<&αι βαπίίζόμενα
d). Iulius Pollux in Onomaftico ρ.
§4. dicit βαπτίσαι. τάς ναΰς% Neque
vero hoc vocabulum femper de-
merfionem involvit* erjam lotio-
nem fignificat , qua? fit aqua? ad- fperfione vel affufione. De Phari-
iasis dicitur, quod cibutn noncapi·
ant, εαν μη βαηΊΐσωνΊαι e). Hinc illis
iami-
I i II Itft
•m o
familiäres fuere βχπτιρμο) ποτηξίων, baptifmata caltcum, ut Vulgatus; /o-
t ton es poculorum , utJunius&Tre-
m e 11 i u s ; v e 1 baptizationes poculorum,
ut Sebafh Schmidius vertit. Sal·
vätor Optimus Pharifkorum repre*
henfionem incurrit , ort 2 πρώτον
ξβαπ'^γι προ τ2 dpins /). Et Hehn
9: 10. ablutiones Leviticée βοαί]ur*
μο] vocantur. Hinc quaeri iolet,
utrum Johannes Sc Apofloli imimer-
iione
,an adiperfione ufi fuerint?
Sam. Sehefgvigius ait: " Quod Jo·
,, hannes baptizaverit aqua , legi-
,,musy Matth. 5. v. u. Quod bapti-
„zaveric per immerfionem in a-
„quam , non legimus. ChriftuS
„adfcenditex aqua ; fed unde pro-
„babitur , quod in aqua ftans , per
„ irmerfionem baptizatus fit. Pro-
„babilius videtur , ad talos usque
„in aqua ftantis caput, haufta ex Tordane aqua , adfperfum effe*
„ Nec verifimile eft , multitudinem
„ hominum ad baptiimum ejus ao
r
5) ce-
o $■$*· ρ
„cedentium , in qua mulieres viris
„mixta? comparebant» in conipe-
„ &u omnium , vel cum veftimen-
„tis , vel iisdem depoiitis , nudam
„ Jordani immerfam efle. Matth. 3:
5, 6. Et paucis interje&is : pro-
a, vocamus ad tria illa millia , uno
„die Hierofolymis baptizara, A&.
„2: 41. qui cum urbeegrefli fuiiTe
„non legantur , vix aliter nifi per
„ adfperfionem baptizari potuerunt.
„Unde enim tot & tantas capaci-
„tatis vafa in urbe fuppetebant,
„quibus tot homines immergeren- ,,tur? Similiter Paulus, poftquam
„ Ananias dixiilet: exfurge & ba-
„ ptizare, Ad. 16., e veftigio iti
„ illa domo baptifmum fufcipiebat.
Α β:, gi 18, 19. g ). Jo. Abr. Kro- majerus etiam adierit, baptifmum
per adiperfionem ratione antiqui*
tatis certare cum baptifmo perim-
merfionem ß) Immo Lightfootus
Contendit, vocerr» hebra?am nVacj,
cui Graeca /S27r7^0£refpondet, non
immer-
so 4ΦΊ ο
itnmerfionem, fed tancum adfper*
ilonem denatare i). ,. η
Ali! vero, iique quam plurimi*
morem immergendi svo ApoftolU
co ordinarie obtinuiile contendunt,
eumque tamdiu obfervatum fuiffe,
donec clinici , b τή κλίνρ decum^
bentes, h* e. qui ob infirmitatera*
ambulare non poterant, aqua ad«
fundebantur vel adfpergebantur, ne iine baptifmo decederent. Sequiori deinceps astate, quando adultosba*
ptizandi rarior eraTt occafio, adfper«
iionem paulatiro efFe introduftam,
tandemque, abrogata irnmerßone, invalui/Te* Rationes vero, quibus
baec omnia probant, ob propoßtam
brevicaüem enumerare non licet*
λ ) Joh. ι; 3 J, Matth. 21:2y. £) Polus 13. SynopC,
Ciitic. ad Matth, γ. 6, c) de Superftit. Tom. 2. d)
Libr, i.cap. 36. e) Marc.7:4. /) Luc. 11:3g Synopf.Contro-v. Art. 2}< φ. 2. h.) in Commentar, in Auguft. ConfeflC Difp,XII, quaeft.2. cap. 2. t) Joh,
Franc,Euddeilnftitut, Theol. Dogm, p. m. II 14.
, 5. IV. ·
Quod originem ritus baptizan«
diattinet, Tunt qui exiftimant, e*
um
%4M o ti um ex baptiimo. Proielytorum, qui
) in Gente judaica olim obtinuit, eiTe derivandum, Audiamiis Maima», nidem , qui fuorum mentem ira » exprimit; Quandocunque gentilis"
in feedus cum Deo vult recipi, acu vel fub extimis alarum«Divinse«
Majeilatis partibus delitefcere, ju-"
go legis in fe recept-a, opus ad hoc'4
habet circumcifione, baptiimo ac"
placatiane facrificio faåa; & fi"
fcetnella fit, folo baptiimoac facri"
ficio. Noftro hoc tempore, quo"
non yigent facrificia , circumci-"
fioneopus habet mas ac baptifmo.«
Proielytus, qui circumcifus, fed«
bapti?*tus non fuerit^ auc bapti-«
ζ rus, Ted non circumcifus, ηοη_."
eil Proielytus, donec circumcifus«
etiam baptizstur a\ Celebns quo-«
que in hanc fententiam circumfer-
tur decifio R, Johannis b): Nun'
quam in (Sternum reputatur quis Pra»
jelytus, donec circumcifus etiam ba-
pitzetur: mm antequm baptizatus
juerit £
II -φ? O Sr®*·
fuerit; habetur pro alteriigem♦ Cir- 3 cumcifus & nondum baptizatus c
etiam pro Samaritano reputabatur, c referente Chriftiano Gerföne in«, b Talmud, pag. 243. Unde & in 0« g dium Sarnaritanorum baptifmurru 3 in profelytifmo circumcifioni fu- c ifTe additum, quidam exiftimant. &
Immo, nonnulli hunc baptiimum t tanti faciunt, ut Profelytum agno- 1
fcant legitimum > qui baptizatus » 5
utut non circircumcifus eiTet c\ i Ipfum vero modurn hujus bapti- β
fmi ita pera&um ferunt, ut ba- t ptizandus modefte ac fenfim, ex· β
utis veftibus, in aquam demiflus» β
edira denuo confeffione fua, fimui I
ac femel totum immergeret cor· c
pus d). τ
Hujus vero baptifmi antfquira- r
tem variis exemplis ac teftimoniis f probare conantur e). Nimirum-» c
I„jfetbrow, ioceri Mofis, qui ex ς
fententia Judaeorum primus omni- g
um fuit Profelytus. iL Filt# Pha» ^
raorik
yO IJ
raonis, quas defcendit fe lavandi
caufla ad flumen /). Hoc fecun·
dum Talmudiftas idem eft, ac fe
baptizandi gratia in Proielytifmum
g). III. jfacobi Patriarch^, qui di·
xit ad domum (uam, & ad omnes*
qui cum ipfo erant: removete Deos dlienigen<s, qui in medio veftri,
mundemini h^), h. e. baptizemini i\
IV. Mops, qui ad mandatum ipfius
Santiftimi Numinis, legem (uam
in monte Sinai jam publicaturi, de¬
fcendit e monte ad populum, & fan*
Bifuavit populum, ut lavarent vefles fuas k). Poft legem vero latariL*
fanguinem Jfiarfit Juper populum /).
Denique D, Danzius hoc probat
ex legatis ad Johannem miftis, qui
non de baptifmo ipfo quaeftionem
movebant, tanquam rifu inufitato,
fed de autoritäre, qua inftru&us
eum etiam apud eos adhiberet,
qui in fcedere cum Deo erant geniti mj.
a) Hane verfionem cx Seldeno» habet Joh.Anc!,
©ilimus in DiifsrtatUms de ßaptiimo froielytorurn
Judaico
*4 "W! o
iudafco» pag.t'7» £) )anzium loc cir p. 294 & Auttores Loc. tit pag.?.J, i bi citatös, c) Vidi d)
Hiinc rrtodiim baptizandi pletiiiis defcnp'tum., & te- itimoniis Jüdaeornm finnaram, Vid. åpud Da ti i» ρ. η\
e) Obfervandum tarnen, nön o.nnes eadem inccde«
re via in prOielytifino pvobando. f) Exöd. 2: f, g)
Danz. loc. cjt, p. 44. å) Gtti- %)·£> O Danz, p.
48' 49* O Exod. 19t 14. Quod de veftimentomm
ablutione.heie dicitur, nonnulli de ipfaquoque corpo·
rum abiuticiie intelligendum vo'unt. vid, j. Frätte,
Bnddei Infi· TbeohDogm, ρ, m, l-iog, /) Exod. 24;
g« m) Dauz.l c. pag. 41,
s. %
Alii verobaptifmum in gente Ju»
daica, ante tempora Johannis, uiita·
tü fuiifenegant ,fequentibus aliisqj
tationibus du&i. i. Qpod in Scri- pturis nuliibi de bapttfmo Profély·
torum exftet mandatum. II. Quod apud vetetes Jud^os, JofephutiL.·,
Philonem &c» akum fic de hac caerimonia filentium. jofephus
inentionem quidem facit baptifmij
fton vero Proielytor um; hinc con·
tendunt* eum non initiationerrL*
Profelycorum, fed aliam quandam
lbtioherfi, äpud juda?os tunc tem^
poris uficatam* refpexiiTe. tJndé
Guft. Georg» Zeknerus a) ita con-
eludkt
© JW- 11
cludit: Hoc ad extremum follicite"
expendendum commendamus o "
rnnibus ; utrum credibile iic, ii"
tam conftanti > immo , qua^ Ju-"
dasorum mens eft, a primotem-<e
pore conilitutse Reipublic^, & ,<e utTalmudiftéeauda&er adikmant,"
jam ante Mofen ritus ille tam"
iollenniter obfervatus fit tanti-"
que habitus, ut Vaia Sa nj pro".
Proielyto agnoici neutiquam de-"
buerit, atque in utroque iexu"
tam neceilarius fuerit praeititu, ab"
univerfis, quotquot exftant,tam"
pertinaci ftudib & quaii dedita"
opera potuiife occultari ac quaii"
obvelari; cum tarnen cetera , in-"
terque ea quasdam levioris mo"
menti , ipfasque traditiones Pha-"
riiaicce, pervulgatö ufu probata?*"
a fcriptoribus facris & profanis paflim legantur enarrata? Üt Ii"
non inviäum pro novitate hu-"
jus difciplinaj, poft ea tempora"
excogitat« vel introduäae, aut"
aliundt
ιό -m ° $&·
aliunde aflumta? in Synagogam ,w argumentum, grande tarnen &"
haud temere fpernendum praju-"
dicium prasbere hoc filentiutTL."
poflit." III, Quod licet lotiones quaedam penesJuda?os in uiu fue*
rint, idoneum tamen exemplum^
produci non poffit, quo probetur,
per baptifmum in Vet. Teft. vel
Profelytos fuiiTe initiatos, vel po*
pulum Iiraéiiticum in fcedus cum DEoreceptum. Exemplum, quod
peritur ex Iethrone, Socero Mo·
Ils, nullius eile momenti con*
tendunt, quandoquidem is noru
baptiimum iulcepiife, fed tantum facrificaile legatur. Nec majoris
eile momenti alterum exemplum,
a Filia Pharaonis deiumtum, qvum
illa ad rivum defcendiiTe dicatur,
non ut baptizaretur, fed ut fe la¬
varet. Nullos praterea adiuiflej
tefteSjConfeiHonem ejus audienteS,
quod tamen in omni baptiimo ne-
cefiarium eiTe, ipfi fatentur Judaei.
•Φ3 ο \γ
Nec credibile eile, eam educaffe
Mofen , in fapientia ^gyptiorum,
il Judaicas jam fe addixiflet reii- gioni. Quod tertium , §. prasce-
denci, ailatum argumentum atti-
net, concedunt quidem defenio·
res hujus baptiimi Protelytorum ,
fe aliqualem habere occafionem«,,
fuum ex hoc loco eliciendi bapti- fmum, fi certo probari poflet, mulieres Sichemitidas in famiiiam
Jacobi fuiile receptas. Verum«,
nullibi earum cooptationem, nec converfionem, a Jacobo fa&am,le- gimus. Prseterea non folos hofpi-
tes, ied omnes domefticos, qui-
bus haec initiatio minus erat ne-
ceflaria, Patriarcham allocutunu»
fuiffe conftat, Hinc citata verba Gen. 55:2« a nonnullis ira vertun-
tur: amovete a Vobis Deos alienos,
& jic mundamini. Nam verbutn
ut generale, de munditie et«
jam morali ufurpatur by Alii lo-
tionem quidem corporis heic in«
ß telligi
ig o
telligi putant c)j fec* eo modo
fa&am, quo gentiles ante facra_j
corpus abluernnt» Ad quarturiL.
exemplum non multa reponunt, quandoquidem ipfa verba, iatis e·
videnter, non corporis , fed ve- ftium lotionem innuere ipfis vi-
deantur. Nos vero, hiice miffis,
ne falcem in alienam meiTem mit-
tere videamur, verbo monemus,
plura hac de re legi poffe apud
C. M.Phaffium d)9 ubi Auäores
& affirmativam & negativanu
fententiam tuentes, magno in-»
numero receniitos, invenies.
a) De Initiis Baptiimi initiationis Judteorum. cFr, Joh. Winklerus in traftatu de Paedobaptiimo. Gottl.
Wernsdorfius de Baptiimi Chriftianorum Origine
mere divina, έ) Pfalm, 9, Prov. 2059. Vid.
Stockius in Clav. Ling. Sanft. Vet. Teil, ρ. m. 4°9' cj Seb, Schmidius & Gerhardus in hune locum. d)
in Introd, ad Hill. Theol. lit, part.2.p.36o.
5. VI.
Sedadjohannemnoftrum rever- timur: cujus ami&us ita defcribitur
Matth. Cap. 3: 4. άυτος k ο Ιωάννης Ιι-χβ το hk>μα άυ]α άπο τριχών χαμψ
λα 9
-m o fp
•Ag, $ ζώην δ&ξμίβάW)V περί τψ ο&φύν άυ\α. Et Marc, ca ρ. ι. ν. 6. ην Ü Ιωάννης i ντυμένος Τρίχας καμήλα, κ)
■ζωνψ δερματίνων τερ\ τψ οσφύ ν άυ]£.
Nonnulli, cum imperitispi&oribus, tribuuntjohannicrudam cameli pel- lem, pilis adhuc hirfutam^ quaii
illi iuvolutus fuiilet Bapfifta. Lu*
dov. de Dieu, improbans BezaitiL.
oliosque, quod frngularem καμήλα^
in pluraiem mutavermt, ira ioqui-
tur: mque emm hk pili multorum ca»
Mehrum intelliguntur, qui ab corum velleribus avulji, deinde rurfiim con- iexti fuerint. Sed tmiits cameli ptiofa pellis intelligititr, quam corport ßw cir»
cmnjecit, & peäiceo cmguh firmavit.
Alii veftem undulatam, ut vocant,
e pilis cameli affabre contextarrL.,
jpfi adfcribunt, Alii denique ex li-
no craflfo, uti noftra eft cannabis, confeétam. Hos vero ambigui··
tatem in vocabulo καμηλω quae-
rentes , quippe quod & animal
& funem nauticum, ex lino craiTo
B % confe»
10 ο
confe&um , fignificat, refutatosvi·
deas apud Balchas. Stolbergium ä),
Nos vero exiftimamus, s ν ου μα Jo*
hannis fuiiTe concinnatum άιτο τξΐ- γων καμήλα, e pilis cameli, ηοη_ι
pelle camelina; non fuifte fplendi·
dum , nec tarnen fordidum, Ted fin>
plex & accommodum tum argu·
mento, quod docebac, tum loco,
ubi degebat b). Provocamus ad i·
pfa verba Evangeliftarum. Di·
cunt ei hiiiTe indumentum άιτο τ/)/·
γων καμήλα, non δέξμοΡίος καμήλα,
Neque obftat, quod τξίγες καμήλα,
non καμήλων, dicatur; frequens
enim eft enallage numeri. Β
Jane elegant ins dicitur infingulari, funt
verbaLaur. Valla? ad hunc locum,»/, p 'tli leonis duriores funt pilis urfi, &
penna aquila funt fortior es pennis an»
feris , potius quam leomrn, & urfo·
rum , & aquilarum, ^ anjerum c\
Ut fimplici vilique vefte indutuS Nofter; ita nec fplendida cin&us
erat zona. In textu legimus ζων$
O 21
δερμάijåqti Δέρμα peliem vél coriitm
η o ta r, un de δερμάτινος > coriaceus, pel·
Itceus. Reli&is itaque zonis preti- ofis, fibi fumfit δερμοδιίνψ, fivecorz-
aceam , qua lumbos cingeret, quod
& confvetudo gentis, & togarum defluentium ratio exigebat. Hinc pervulgatus apud Hebrasos mos e- rat, lumbos cingulo habere cin^
öos. Sic Elias wnoa iw ·νρ ■ nw di- citur dy Quod LXX iic expri-
munt: ζώψ δερμά]ινψ πεξίεζωσμένος
τψ οτφύν dvIS·
λ) de viftu δζ amiftu Johannis, conf, PoliSy- nopf Critic. ad Matth* cap. 19. v· 24. é>) Stolberg,
loc. cit. Spatihem« Dub. Evang. Part, 2- Dub. 98. Che-
mnitii Harmon, Evang, cap, 16, c) Eibl, Critic,
Part. 4, 4) 2, Reg, Ijv. 8.
s. VII,
Vi&um Baptifta», hunc in mo- dum defcribuntEvangelifta*.Matth.
c. 5. v. 4. ·η δε τροφή amü vjv ακρίδες
$ μέλι άγξίον. Et Marc. cap. i. v. 6.
^ έ&ίων άκξίδας χ) μέλι uygiov* Duo
heic indicantur edulia , locufta? &
mel filveftre. Utrumque haud ex-
B 3 iguam
τ% ο 5-φΙ*
Sguam inter eruditos peperit eon·
trovertendi materiam. Prius illud edulii genus quod attinee, exifti-
mant alii, vocabulum iliud
e(Te pro μχξέμρνες, quod etjam ex¬
trem itates arborum denotat. Pe- rottus indignum putat tanto viro
vefci locuftis. Verba ejus haec funti Nefas eft er edere , div um Johannem,
quem Regis rwftri pracurforem merito,
vocant, httjus eibi impuritate ufum in
eremo fuijje. Caußaenim erroris hinc fluxit, quocl Graci άχβ&χς modoloctb ßas vocant, modo jummitates herbß>
rum, five arborum , h. e. teneriom partes, & qnafi quosdam eaulicnlos) qui Jumi- in eibo folent, unde άζβζΜ
Graci diennt, hoc est y fimma decev- pere. Interpret igitur pro caulkulo h·
eußam pofuit a). Ifidorus > vir alio quin do&us, judice Cafaubono, im- peritiae eos arguit* qui de locuilis interpretantur. Ita enim Hb. i. E«
pift. ι; 2, b\ lila acrides, quibus vefee-
hatttr Johannes, nonjunt animaliaßa»
rab&k
•Φ3 Ο 25
rabßis fimilia > ut imperite quidam ex-
iftimant, Abfit, Sed herbarum aut
arborum extrema.
Ebionitas in fuo Evangelio pro
&Χξί$ες legunt iyxgifeg, tefte Epipha-
nio o), t<? β*ωμα dvjS μελί äygiov*
§ Ύ] γευσις ψ 7£ μάννα, ως εγχ^ϊς εν έλοαω. Quid εγκρίς denocet, indicat
Athena^us: Encrides ex'tgua funt bei-
laria, cocta in oleo, deinae melle illita.
De hac vero temeraria mutatione
quidftatuendurn fit, ex Epiphanio profert Sfolbergius: ut Ebionit# con*
verterent in mendacium veritatis fer-
monem>pro άκξίδες repofuere έγκυες d).
Alii vero pro άχξίΰες legunt xag&eg.
De his Schmidius ad Matth, c. γ. alii
cancrorum genus fecerunt locuflas, Er¬
ror autemfortajßs iükinde evenit.quo-
niam cancrorum quoddam genus xagt' ίων nomine venit, Squillas alias dicunty quod non refle le gentes ahqui, με]α- it έ er ει audaci άχξίϊας bic idem mtare
probarint, Alii rurfus legunt dygd*
pyra filveftria. AliiretinenL,.
B 4 άχξ'^Βς ^
*4 °
ά*ξί$6ς> Ted inrelligunt vel locuftas
marinas & aquatiles , ve! pecuiiare aliquod herb« genus.
Alii vero άχξΰοις per locuftas ter·
reftres fimpliciter explicant. Con·
tendunt nempe in omni fcriptur«
loco explicando, recedendum noti eiTe a propria verborum fignifica-
tione, nifi fumma id urgeat neceili-
tas· Ex fcriptoribus vero fide di- gnis probatum eft, locuftas in ci·
bum fsepius olim adhibitas fuiffe,
adeo ut, judicio Cafauboni, de eo
mn magis jatto dubitare licCat, quam de quavis alta re certißime comperia e),
Marc. Chemnitius, poftquam eos
irrprobailet, qui cancros, a pifca-
toribus in ripa abje&os, intelligunt,
„hasc fubjicit: Nec fumendum eft
„judicium ex noftris locuftis, ani-
„mafculis noxiis & venenoiis. Le·
„viticus enim cap. n. v. 22. inter
„volatilia munda , quibus vefci Ii-
„ceat, etjam locuftas recenfet. Et
„Plinius iib. n.cap. 29. diclc locu-
4Φ3 ο Η*-
ftas Parthis in cibo gratas eflTe. Et"
lib. 6. c. 90. fcribit parfem quan·"
dam iEthfopum locuftis , furno
fale in annua alimenta duratis,vi·"
vere, Hieronymus etjam lib. 2."
contra Jovianum dicit, Orientalis"
& Libyae populus, quia per defer-a
tum & calidam eremi vaftitatem"
locuftarum nubesreperiuntur, lo-<c
cuftis veici moris eft/). Viélusi·"
gitur Baptiftas, ut in deferto con·"
veniens loco, non prorfus fuit in-<c
ufitatus , iniolens aut prodigiofus"
g). Gerhard.in Comment.ad Matth.
9: ait: Sed Cafaubonus in notis ad b. L
& exercitatione 13 .cap* 7. contra Έα·
ronium rede monet, per locuflas certa
qinedam animalium genera inteliigi9 ex
eo fic dida , quod extrema plantarum depafcant♦ D. Gezelius in Comment.
ad h. 1. verba illa: Jjané tnattPrtP
gvätfboppor/ fic interpretatur: Ut*
tet jdtxme onaturItge οφ forgifttgc/
jom i tpåra lant> ftnnaé; utan ftöve
xt οφ af farfceleé jlag/ frrufafce til
mat/
ι6 -Φ3 o
ιπαί/ antutboé åtjWitge fotfiöfttt*
οφ @6berlanDm / fdfom l)oé 3utw
tte ttlforenfce. ^.SMofe®. n: 21,22»
Sed NobiliiT. D.Doå.&ProfQ.Rud- beck in Tr. de Ave Selav, omnes
iocuftas immundas, adeoque iru
efcam non adhibitas fuiile, pluribus argumentis probat.
Deinde μελί ccygrn Johanni No
Uro alterum erat cibi genus. Non¬
nulli ^οσόμελι% feurorem mellitum fuiile adferunt, qui in arbores de·
fluit, & in grumos coagulatus,col- ligitur. Ita Scultetus: Baptifta ci-
bum mel agrefte & άκβ&χς ftitjje, au- üor eit Matthaus. De utroque merito quarimus. Mel duplex eti ; cogcuov,
tempeßivum, quodapes in alveolis con-
ficiunt, & igexouQV, quod apes fyar- gunt in ericis, in ^>ctDen / kleinem βΟρηΓφ. De neutva loquitur Mat¬
thäus. Verum in Ulis loch Syria circa Libanum fmgularis qua dam mellis Jpe-
cies fuit, quam nominarunt ^οσομελι%
b. e. rarem meUis, eo quod [icut ros in
arbores.
•φ? ο ty arhores defluat y & poßea coagulatus,
feu duratus al'tquantulum in grumos y
pelhbus exeipiatur , colhgaturque h).
Suidas inLexico fub voce άχβς pu-
tat fuifle mel filveftre , quod ab
arboribus colle&um vulgo Manna appellatur. Beda explicat per folia
arborum laåei coloris & melliti ia-
poris i).
Alii vero, qvum nulla neceflitas
cogat a propria & genuina vocum
fignificatione abire, μέλι uygm per wel ctgreße vel fiheßre explicant,tum quia repertum h άγξψ, in agris
atque filvis , in arborum aut lapi-
dum fifTuris ; tum quia γεωργχμε*
uov άπα μελισσών dygfoiVi ut ait The»
ophyla&us , contradiftingvatuE^
domeftico melli» Spontawüs, inquic Stolbergius , erat bic cibus , oivi·»
us , inemtus aeque ac hcußa; na*
tus, mn paratus, jrequens εν τβ OfSIVYj ky
a) In Com. Co ρ» fot. z$Q. ei'tante Paulo Rabe
de viftu Joh, Baptiilae. Ii) Citante Caftubono Exer-
Sit) |J, ad Annal, Baron, c) Tom, t, Libr. i,
advtr-
ig ο
advcrCHarcH Rabe citante. d) de Vi£bu & Amiåu Johannis, e) Loc.cit, f) De efu locuftarum et«
jam aha proferuntur teftimonia. Strabo libriö,
cap. 2. teftarur, ./Ethiopes »V ex locuftis vivere, Diodorus Siculus quosdam hinc populos αχρι^οφαγχί diftos memorat libr. 3, cap. 2. In de- icriptione Africa: iic loquitur Joh. Leo: j4rabt&de(er-
t& ff LtbjA gepult locuflaram ad-ventunn pro feitet
habent omtne, ηam uel eltxas "vel ad folem deßcca-
fas tn fartnam tundunt atsjtte edunt. Arabes etianx
hodienum locuftis in lole ficcatis velci, ex Cornelii
Magni deferiptione Itineris Turcici obiervar Deylin·
gius loc.cit. g) Harmon. Evang. cap. 16, b) Libr,
I. Exercit Evang. cap.iy» citanteRabe, /) Rabe k)Ct
£) de Amift. ScVift. Johannis,
§. VIII.
Mores Johannis quales fuerint,
vel hinc abunde patet , quod ie-»
indignum pronunriaverit, qui fol-
veret corrigiam calceorum Meflia?.
Aderant Judaeorum legati, explo-
raturi, utrum eilet Meflias , anu»
aliquis Prophetarum, qvum uni·
verium populum baptifmo volue-
rit initiatum Ρ Verum Johannes palam profiretur: Έγώ ßoa](ζω h
vtfäjr μέσος ύμων εςηχεν, ov ύμείς
ώί hm. Άνίος i ςιν ο οπίσω ^ μχ
εξχόμε-
•m o i9
μένος, oς εμπ^ο&εν μχ yeyovsv^
§ ε'γώ χ χ ειμί άξιος, 'ivot λύσω αντχ
rov ίμάνΊα τχ υποδήματος α). Mat-
tbaus ucitur formula, ύποδημα\α βχ-
ςάσαι b), quae, Γι rem fpe&es, ju-
dice Deylingio, idem notat, quod
λι)ffou Ίά ύποδημαΐα, vel quod λϋ-
troti rov ιμάν]α räv υποδημάτων. An-
non hoc certurn eft indicium ani-
mi, ab omni faftu abhorrécis ? Certe,
fi antiquitates Judaicas excutias,
deprehendes fervorum ubique-j
fuiiTe, calceos foivere, folutosque-»
adfervare, portare & quocunque
modo curare. Ica enim in Gema·
ra Babylonica c): Parvus Jervus eft
veluti jumentum, tradunt magiftri no*
ftri. Quomodo poßidetur fervus appre- benfione ? fi folvat ( emtori) calceos ,
aut fi portet aliquod infirumentum
ad balneum, β veftem ilii extrahat i
β eum lavet, nngat, jricet, fi veftiat
ettm, calceum induat aut tollat. A- pud alias etjam gentes fervorum
erat, fandalia Dominorum geftare
atque
I© 4$·? ö S^l·
atque curare. Hinc Plauto dicuri·
tur fandaligeruli. Terentius ait: Ac·
curnint jervi foccos detrahunt. Et
Plautus: Datt jam frieas. Adhunc
quoque morem refpexitTibullus;
Vmclaque de nheo detrahet ipfepede.
Cum itaque mira animi fubmiflio-
ne profiteatur, fe ne dignum qul·
dem eiTe, qui folvat corrigias cal-
ceorum Meflia?, h. e. qui vilis·
fimus quidem Salvatoris fit fervus, quivis inde facile colligit, quariL»
modefte de fe ipfo fenferit.
a) Job. Il 16, 27, conf. Marc. 1; 7. Llic. J:i6(
£) Matth, 3; II» c) citante Deylhigioloc.cit,
5. IX.
Sacro fuo munere per aliquod
tempus qTum fun&us effet Nofter,
ab Herode in vincula demum con.
jicitur. Referc Hieronymus in Matth. Cap. 2: Multos errore labt propter ignorantiam htßoria, putan·
tes eimdem ejje Heroäem, a quo in
paflmt
o l·®· Jt
paßtone Jua Dominus ir ridet ur > <$r
qui nunc (Matth. 2:19.) mortuusre- feratur» Ut itaque eo melius con- ilet, quis hic fuerit Merodes, ju-
vabit pauciflima qusdam ex hi-
ftoria Judaica delibaße. Sub na- tivitatem Johannis, ipfiusq; Salva*
toris, Rex Judaeas fuit Herodes, AU-
gnus diåus. Is Principum populi
Romani favorem ita fibi concilia- verat, ut a Senatu Rex Judaese de- clararetur, quamvis veram Regis poteftatem non haberec. Sub hu- jus regimine Magi adorant Chri-
ftum, infantesque Bethlehemitici
trucidantur. Illo åutem , integro
fere anno poft natum Chriftunu,
foeda morte exftin&o, regnum in-
ter tres ejus filios ab Augufto Caj-
fare fuit diviium. Dimidiam ejus partem accepit Archelaus, cum-·
titulo Ethnarcha?; reliqua ejus por- tio, bifariam divifa, ceifit Hero- di Antipae & Philippo, Tetrarchis.
Archelao autem, ]udx%9 Samarit
& Idu»
o
& Idumaeae Erhnarcha, in exfilium miilo, Judae^ praefe&us eft a Cae·
fare Procurator, anno poft Chri·
ftum natum feptimo , iecundum
Calvifium , aut decimo, fecundum
alios. Hinc eil diverium illud do·
roinium in terra Ifraelitica tem·
pore minifterii Johannis, quod de·
icripfit Lucas Cap. 3: 1. Judsae
Praetor erat Pontius Pilatus: Ga·
likeam tenebat Herodes Antipas;I·
tuream vero & Trachonitidem ejus
fräter Philippus a). Hic Herodes Antipas, Galikeae Tetrarcha, Ba·
ptiftam noftrum in cuftodiam mi.
iit. Appellatur quidtfm βασιλεύς
Matth. 14: 9. Marc. 6:14. ied hoc faftum ^honoris caujja , ait Dey«
lingius b)> & generali vocis nottone, qua idem b. I, eß, quod τΒτξάζγ/}ζ}
uti ip{e Matthäus explicat Cap. 14:1.
& Lucas Cap. 9; 7. Nunquam enim ve·
ri nomims Rex juit, jed Galiläa dun*
taxat &RerääTetrarcba. "Et feien·
dum*
o ?5 dum eft, inquit alio in loco, Mat u
th^um & Lucam ftilum curiae fe-,,
cutos, loqui more Romano; Mar-tc
cum autem cum vulgo judaico,£<
qui Regis filios & quosvis impe tc
rantes, h Ιίογνι conftirutos, appel-t£
larunt Reges. Quodin Herode An-<e ripa eo minus miror, quo recen-<t tius erat patris, Regis HerodistC exemplum , quod filio etiam Re tt gis ticuium haud difficulter conler-
vavit,
a) Quis fuerk Lyfänias a Luc a 1 c, etiam
commemoratus , oitendit Caiäubonus Exerc, XIII»
adve Baron, b) loc, cit>
$. X,
Jofephus cauilam captlvitatis
& fupplicii indicaturus , per erro-
rem hiftorico indignum dicit, non inceitus vituperationetn , fed me·
tum rebellionis & tumultus eam
iuifle Lib. XVIII. Ant, Jud. Cap.^·
Qvum, inquit, magni concurfus*«
•
