• No results found

AL VIR-

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "AL VIR-"

Copied!
22
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Diffcrtatio

Philoiophica

cxhibens

SG AL AS

VIR-TÜTUM MOR

ALI-UM

TRES,

Quam

ExApprobatione PraCellentiifimseFa-cultatisPhilofophicse adSalam

Svecorum, Sub Praefidio

TlurhttttmϊξeVerendiJLmplisfimi^i Oomini,

Dn. M. PETR1

AURIVILLII,

AntehacLog.&Metaphyiic»,nuncGraec*

LingvseProfeflorisOrdin» nccnonS,S» Theol. extraord.

ProGradu Magifterii

Tubliaedifquifitionicommittit>

PETRUS L.

CMttflWrtll/

Carloftadio-Wcrmelandus. U, Addiemto Junij in novo

Audicorio

Majori hptislsr '* Anno Μ DC LXXVI. meridiemuiltatisji."·£*· HOLMIM,

Ixcudebat Nicolaus Wankuvj^

(2)
(3)

Prasfatio.

\Alatiavirtutumceleberrimä in*

}grejjuruyin limine antepraß o-larιmulturn proderit

9 quamad

tanta tamillußria locifaßigia

non at-tentepromovere pedes

> Quorum

hojjpi-tesvi χ aliis vaivas

aperiunt Uberum%

dantintrottum■> ruft quiamrnumcolligant,

quißp adhonefta quavis compοηant>

Juo-rum£ errores affeciuumcorrigant. Hoc

facloytumdemumeisporta pandunturyja-nuareferanturygradmß?confccndere altos

conceditur,qui adipfaRegia conclavia du-cuntyubi nihil\quodnonwdußria

elabora-tum,ftudiocxornatumpolitum%

conß/ici-atur. Praterea ipjosOperapretium fd cluroscxifiimos β ßlendtdiffima

hthico-rumlurninainconfilium adhibuerinty

qui

viaioruni mores emendent

, vir t ute

in-JIruahtytotam deniß?vitamprudcntcnu»

at^fand

amreddaηt, Hijceanteßgnanis

egentplcriß, quia Virtutis via difßcilis

admodum acprorfus ardua. .ßluippe

cum

hominis natura minus ad virtutes quam ad vitlaßtproclivisy

cum% voluptatibus^

(4)

2

quafunt

efca vitiorum

luttari

perfape

eo-gitur. ß)uanto

autemfuaviores

affe¬ rentj tantofunt maßt ajperjaveneno.

Eftvoluptas inftar amici fr audulentiac I.

adblandientis,quoproprioratiquem

amici-tiagradu attingit, tanto nequiuseflejus

circumvtniendipropofltum. Foluptatem

dimittamus-i(flfiuisjéfinibwtenerejube

a-mus} neblanditiis ejus illecebrisfy capta- η

mur. Non eil mihi crede inquit hivius d,

Decad. hb.zo.jflTantum ab hoilibusar- fa matis setatisnoftnepericuli>quantum ab qi

circumfufisundiq; voluptatibus. Virtm qi

efl qua extollit

hominemcfl

fupra aßras & mortales collocat. Jpua ut in fublimi ei

pofita, ita ejus

apprehenctenda

tres funt gi

Scalaadpofita. Dequibuspro temporis

ra-tionefeftinanticalamo->breviter dijferam. rr

Adjpiret Qaptti* 0Dulcis JeJU,meisJ c<

ri Ρ h aJ rr rr §CÅ* g,

(5)

SCALA

PRIMA.

Λ-w' ^ con^arc

pof-aC

lik

^*1C

re*

^kfic,

cur

:i~

Pot;iffirnum

cliiTercaci-M

Ä»|uncula;huic

ScaU

no-m menImpofui,

explica-'a' bo. Quemadmodum

tö n. ordine nacurali fieri conivevic, ut

w dum quis

ad altiora loca pervenirc

jr*

fatagit,prius inferiores abfolvat

gradus,

ab quamad faperiores fakum faciac: Ita_j

Μ qui virtuti

operatur, prius in

moribus

<*-> &inferioribus vircutis rudimentis ie

ex-im erceacoportet,quamadfummum illaru

vt gradum evehatur.Quinvirtutes&

agno-τλ· icunt&amant proprios gradus,

nemo

'»· mecum ibic inficias. Vel ex hocuni-co,exempli locoaddu&o,quid

decaete-risfit ientiendum colligi potcil. Qui

prudentise nomen meretur, propter

hane pulcerrimam qualitatem

frudens

appellatur,fea eil qualitatum naturauc

magis& minusrecipiancJidem

fl adhuc

magisauxerit inq;hac profecerit,

lon-go, puta,rerumufuac

(6)

dentior fiet, ß quaptum datur? porrq

pergat&prudenna?i]cßudiof]iIimus,nae illegradummaximum obcinebic,quare

prudentisfimus cenferj poceric.

Com-rpodiflTirpa icaq'·racjone dißinguo hafce Spa|asin infimam, mediana & Γυρro¬ marn. Jllam Semiviytuti^iftam Virtu¬

al communisHanc Heroica adapco. Sin-gulas pro vjrium rpqdplo excruarnj ue

quasreliquisfinc fqlidiores apparebic.

II. F4 tremujis aruncjinibus prima fabricaca,quiequiaminus roborishar bec, imbecilliorefbadeoq';in ipia

afcen-deqscumargricudine&majori

difcrimi-ne verfacpr. Hanc

ergo, virtucis gra-dpi infimo tribpo,quae alias imperfecta

yirtusnuncupaturjlcq'; definiripoteft:

Quod ßc dijpofitw ad virtutem commu-nem tanquam

habitumßmm.

Re&iifi-mépuco hanc adhibuille definitionens

Thomafium; quarea. non per habitus imperfe&os, femivirtutes defcripfit,

video ipfum impuliße, ipfius habicus

nacuramqui perfeftum& firmicerinhä¬

rentem gradum femperamat. Nomi-nantur autem Piccol. grad.9. cap.i.Viae, quibusad vircutemducimur. III,

(7)

t

rq fil» Semivirtures circa obje&a ea_j·*: \x demverfanpur atq; vircucescommunes, re in hoc differunt, quod illac mediurru a- attingerequidem amanc, fed hoc non ce poilunr, quiacumquadam a?gritudino

agunc,&affe&us impcrio racionis ciim

u· luftaparenci Hxa,feqvunrur racionem n- opcimam refta prtdcribentem

abiq;

uc renifu& pugna, amabiliquodemdefi-derio & amoredocenrenxj.

la IV. Numerum harum

imperfe&a-ar rumOptime cognoicimus ex

allatade-n- finitione, qua;facit omnes

Difpofitio-ii- nesadreliquas. Quamobrem tot func

a- ac numeraripoiTunc, quocvirtutes ipfe

la proprié ilc didse: Sic femiforcitudo,

fl: iefnicemperantia, femiiiberalicas &e.

ur recenferi poiiunc.

fi- V. Ariitoceles duas cancum indigT

m tatToLerantiam& Qontwetotiamlib.VIK u$ F.chic.absq; dubioeam ob cauiam,quod t, affe&ushominum circa bonum velma¬

us lumoccupantur. ad quas duas reliquae' x- referri poiTunc. Antonius itterus lib.

ii- 3. Fth.cap. 12. §. 2. cum his facit, ubific^

r, dilTeric: Commode ad Contmentiam &

(8)

le-€

Tolerantiam omnes revocentur. Cum

η.omms virtut moralis in

voluptatibus

dr doloribusverfetur2.Etb.cap.j. Conti«

nentia v. (jr Tolerantia illudipfum ob

je-ilum ex hauriant( Continentian.\ circa

voluptates,7oteraηtiacirca dolores

occu-fatur)nonpotefi virtus perfecta latins patere. haec illö. Confencic NobiliiT

Michael 0i)Uenfioipein collegio fuo

E-thico Diiputatione undccima de

im-pcrfe&is vircucibus §.ig. Continentia,

anterdum ampliata vocabuli acceptione

etiam circa Opes>honores iracundiam dr

quodvis objectum occupari dicitur. unde

continens ira> vindieta: Interdumpreß

fim circavoluptates ßlas cum

temperan-tiacom munesoccuparidicitur. Toleran

-tiaa. quavisdifficilia dr molefta rejpicit:

linde

ingeneralißgnifcatu

cum

ha

duafu-muntur^quasvisaliasfemivirtutesfubijf

dem comprehendipoßefatet.

VI. ContinentiacΗfémivirtus quain

voluptatibus ad guflum dr t

actumperti-nentibusfirvatmediocritatemcumlucia. Quantumvis idem habet cum

tempe-rancia obje&um, modum tarnen

(9)

prehen-7

prehendendidiveriiim, utfupra patuie.

Oppofitum ejus eil Incontinentia, quai

quidem adfinis eil ipfius

intemperan-ux. InhocdifFerunc,quod hxc

perfe-ßumeil vicium, illavero imperfe&um.

Ac proinde

peccatin-tcmperansjinconcinens ττςοαίξίσιν,

quare hic ianabilis, ille nonitem.

In-concinenti $ tnλυθ§υΜ^» de

Medea

convenic uc eilapud Eurip.

_ - - - Video meliora

frobo

Oeterioraßquor - - - -

-Ciarum eil ipfius de hoc

teilimoni-umPauliApoiloliadRom.7.15.&

Gal,

5· 17·

VII. De Tolerantia pauca dicaitL»,

qua esivirtμtmperfeffa,qua res

adver-ßcs& laboriofas cumdolorequodam

hone-ßatis ergoferferimus. Ut fe

habecCon-tinencia ad Temperantiam ; Ica Tole¬

rantia ad fortitudinem. Tolerans ib

quidem triilibus exponic fuilinetq; ea quantum poreil, Ted maximacum

x-gritudine; forcis v. intrepide omnia a

-git,adflipulante animi alacritacc.

Ex-«mpla

praeciara

Tolerancise func

MucL

(10)

ils Sc«voIa,qui igniscruciatum,

Fabri-dus,qui paupercatem, Rucilius,qui

exi-lium, M. Accilius Regulus, quidolium

clävis armatum, ecii non finc doloto

liofieftacis ergo perculerunt, qux ex;

empla abltcerofunt

deprömptä_>.

VIII. Exhifcefacilimédijudicäri

pö-teft, quam difificulcer agaric, licet fua

laude fnihime fraudandi, quihunc fo~

lum gradumvircücis attigérUfic, ferftpét'

cnimitl luftacum äffeftibüsconfiftunc.

Dereliquis concinentia? ipeciébus

X5t-&

7r^ooä*27iy

Ariiloceli diftis nunc

age-re anguflia vetat tempofis, prakter

-quam quod ex hac pociflimumfpecio tariquam reliquarum exemplo & illa?

facile incellig' poilunt.

SULA SECUNDJ.

I.

r^Ui

Vult

per

haiic

eniti

circum-^Cfpefteagät,

nonca?co impétu

ir-fuac Vel perfunftorie iniiliät: Omniä

meciri fapientemoportet,néquicquam

agac quöd ipfi iic dedecori. Tribuo hane ipfivirtuti, qua?'åCivilisdöftrina?

tttagiflris cömmunis &perfecta

(11)

riätur.UtScalafuperiorimperfedaru

fu-it; Ita haec perfedarum virtutum eric* II· Virtutis nomcn pleriq;non

in-Gommode å Viro deducunt,quia Viros

maxime decec aic Tullius lib. 2.TufcuL

quaeil.non tarnenfit exclufus fexus alter feminineus, cuioperadarecumipfi

Iau-dabile,tumcommendatione digniifimu

eil. Ceterumex allufione, Virtut quail. 'virumtucnsfonat.necaliudmagis ipfos decorattueturq; cumfitClypeivel fcuti

inftar adverius quofvis exuberantiura afleduum infultus aliaq; infortunia,

III. Svetico Idiomate vertunt per

t /quod eila3)uga ©tget eller

gel*/quodingentem potentem feu pol-» lencem fignificat.

IV. GratisΆξίΐηeil,cujus vocis de^

rivatio varieå variis traditun quidam volunt ctm 12&ΐξίομαι quod fignif eligo,

aceiletquafisuge1>j;nonnullisab

quod eilplaceo,quafi οίξζςν j aliiamanü abϊξ&αamo,quafi plurimiab

Mars,atq;fic fortitudinem bellicamin·

. digitant.Unicuiq; fuum relinquoJudi¬

cium, quiaracionibusnon deilituuntur,

(12)

y.Vif-tö

4 1

V. Vircucis Vax lacius fediffundic π cxcendicq;fc amplius quamut unirci r folum applicccur. Tribuituri.Generali- C

ter omni Perfettioni, qua perficicur id, /

cujus vircüsdicicur, quam acceptionem S

ipfe Philofophus lib. 2. Ech. cap.6. ad- η ferc. Hoc igitur conptendumeff) inquic, η

virtutem önincminquo ipfafiteumprobe I

affécttim reädere3 officium(fe acmunusc- ς

jus

probe

exfiqui:

utvirtusoc

ull & ipfuni

h

ocultimprobuni efficity

&

munus ejus.

%

t }όίξ,12οφθ&λμχ

οίξίίη Ιυ

οςωμ^ν. Virtute η* r

oculijprobecermmus, ΟμοΜίy

rS'ivr-

c

t:S4οίξίτη/Ιππον % σπάροιτήΐζί,&c. Item J

virtusequi, eqvum

pröbum efficii & ad

1

cürfuntaptum& dd

vehcnduni

eum,

qui

r{

inßdeat&adexpeölandos

hoßes

idoneum. t

Atq;hoc

modo

Viftus compccic tänu c

rebus animacis quaminätiimacisj tanu 1

ratione pra-dicis* quam fationc defti- <

tutis* 2. Specialiter

&

quidem

t. pro j

Umbratica quadam virtute, quai

fe

ex-eric in brucis ob quandam

iimilitudi-

< nem. Ira Leonem fortem appelia_>-mus. fuis rebusbene confulentem for- j

micamprudentim ) qusegranain hye- 1 mem

(13)

mem colligic, dicimus. 2. Pro

natu-raliquaäam vi

&

facultate

il

ve

illa

ilc

Corporis iive

animac,

3. Pro

habitu in

fufiy Ut: Spes,

Fides,

Charitas.

4.

Pro

Summa

efficacia

ponicur,

quaeipiiSum-morerum moderacori infacris

monu-mentis tribuitur, Phil. 3.21,1.Pec,1.5 Ec

Evangelio Rom. 1. i6.

Enuroeratae

&

'"*·**·

quaeforte

aliag^plures

ejusdem

dignitatis

huc non pertinentes, eas

fcientes

omic-timus, % Genuina Acceptione,

qua^po-nitur pro habitu

acquifito

,

labore,

in-duilria, excrcitationeq; comparaco, Atq; f\Q

definjri

poteft.

i VI. Virtus moraliseil· habitus

Plecli-vusinmediocritute(onfiflensa<inosrelä*

ta, definitaratione

dr

ficut

eam

vir

prti¬

densdefinierit.Exhac

deiinitione

Arifto-celicalib*2.Eth. cap.6.facile

colligitur,

quantum

difcriminis

intcrflt incer

im-perfeftas &

perfe&as virtutes,

lllx

re lu&anteshabentaffe&us nec

dum

iatis

domitos, hx v.compofitos &

doraitos.

VII. Neminem iubibit

mirari

üper-fcSli vocabulum

paulo

remifliusacce-perim,quam

in

idea

mentis &

oonco*

(14)

it

ptunoftro Virtutes perfecta concipi

folent; h.c.canquam ab omni

imper-fe&ione liberatae, qvum adeo fan&ae puraeq: vix toto mundo reperiantur.

Hujus rei evidentiilima eft ratio,quia_> furculi fiimusex putrida arbore enaci,

multumq;ex ftipite crahimus vitij.

I-demq; San&iilimi Pientiffimiq; olim

Heroes teftati iunt, qui fuos

habue-runc naevos ac interdum iatis

enormi-terdelirarunt,

Licet virtuofiilimi

prae-dicencur.

VIII. Genus eil habitm clefåivus,

re-öe id quidem, Philofophus

n. Üb.*.

Eth. cap. 5.clareindicac tria ineile

ani-mo fubjedive Votcntias, hahitm &

af-fcclut. Naturali potentiae confignare

genus, perperam ageret fi quis hoc

a-geret; Afle&ibus eciam, cum fint

quae-dam motiones iubitaneae &

improvi-fae finepraeviaelcdioneexcitatseac

pro-pterea animum curbant* Sunt & aliae graves cauiaefatis, quarenon

hifcetri-buimus, quiaob folosaffedus

neqjbo-r»ineq; mali dicimur,

neq; laudamur neq;

vituperamur.^

relinquicur

ergo

(15)

Im?huln

VM4

*1 IX. Habitus funt duum gcnerum,

a-Iii corporis, aIii animi» Corpori neu»

ciquam convenic, quod cibo, potu,

a-liisq, rebus perficitur. Animus eil qui

habicuvircucis imbuendus eil.

Fami-miliaris eil quoq;illa habicuumdivifio*

qua inconnacos. infufos ac acquiikos

difpefcuncur. Ad priorum neucrum,

ideoq; adproximum noiler referrime- ff

recur. quia longa crebraq;exercitatio-ne acquiricur. In definicione Epithe¬ ton Eleffivus additur ad difFerentiam

habicuum intelle&ualium, quia exer-citium poilulanc vircutescum proereii

quadam,qua?eilomninoaftionum

mo-ralium moderatrix. Eligimus autemj

eaquaein vita bona iunc. Bona a.ea cenfentur,quas refta ratio

prafcribitei-demq; congruunt, prtecerea quodlu¬ men natura atq; honeitas iuadec.

X* Formam Ipfarum virtutum

aile-rere cum communi Ethicorum choro

mediocritatemnon

diipficet.

Cui refte

confencit poeta, dum canit:

Έβ modusinrebusßuntcertideni^ßnes%

J^uos ultra

citra^

nequit

cwßßcre

re·*

(16)

f4 ,.

De quo mcaio non immerico a«

pud Philofophos controvertitur, cum

quidam ponant

formalem racionerru

syμβσΌττΛ, quidam h opßgτητι·

Vcr-bisnonfenfuipfopugnarevidentur.^/^

du natura ea eil, qna? i. participat illi¬

quidab extremis ac nuncupacqr

Mcdi-

j um Parcicipacionis, fic aquacepida ex

calore & frigore partem parcicipac.2.

Negat

oppoßtorum alt

erum,

alias

voca-turnegacionis, uc aurum inser

plumj-bum&ferrum,aqcpotiqsucauruminter

cryflallum & faxum. 3. Perßctt

fimet-ipjum,

proporcionali quadam

j

cum reffca rationis regula? dicicur- i

que medium perfcBionis feu

proportio-nis, & hoc eil hujus loci,

adeoq?

non

rei i.e. Arichmecic# ;fed rationis feu

Geometrie# proporcionis. hiulca ad-huc cum feitu jueunda cum ufu necef-faria? circa cam nobile argumentum^

dicendaeiTent, quae, quia tempore ex-

j

.. cludor & properandum

fuic,co-gorrelinquere.

Ideo

concen-do adfequcncia,

(17)

SCALA

ΤΕΧΓΐΑ.

''

L/^Uae

quia

caeceris

cft

fplendidior,

χηοη aliis nifi Heroibusac Heroi-iiis per eamafcendendi relinquicur

po-teilas. Illa cil Virtus Heroica eminen-*

tiflima, qu£ in quemvisnon cadicied

1

in pauciilimos. Omniütii vircutumj

excellencifiima,äcdivinitushominibus

quibüsdam concefla, quorum imicäri

a&iones temerequivis non

poteil.

Dc hilce donisornatisCiceroalicubi loqui-tur.· Nullus unquam magnusvir extitit

finé afflatti Oivinö.

h.

c.

Specialibus

ι donis, qu£ Communem

hominum

ior-tem excedunt.

II. Video Graecoso^erniv

'Ηξωικνν

οίκο råΗdenominatum ire, cum nul-lisiic convenientior quam ipiis Hero¬

ibus, q«i nihil aliud funr quam

mira-cula Dei Echica. Alios dtdr

I

å

terra, quae

Platon i

arridebat

inCraty-lo& Marfilio

Fifino

in Critiam Plar.

Piccol.

grad.

6.

Philofophiae moralis

cap. t. quafi poit

varias

terrae

inunda-I tioneså Diis fupcr

caeleilibus

cxterrae

(18)

pro-l6 ι

prodierinc. Quibusdam placetafrkj^a*

ms: quod minimefint rerreni,fcd fupra

fortena hominum. AIiis iccrum αττο

τ2 'ίξωτ@*3 quod iui amoremalliciant, hac exccllencia dotaci. Eciam, cL7to τχ

λίξεicö"ou vel ot-7τοτ2

αίζ(&

Sccctpotijs

Quicquid fic, uno animo laudes hujus,

hifcevel fimilibus denominacionibus dccancanc oranes.

III. Comprehendic late fub fe excel-lentiam cujusvis vircutis eciara

dianoe-ticx αν-γκ&πκύΰζ

feuComparacive.2.Po-nituF cf7c\o:s abfolute pro vircucc He- ι

roica, qua?,iine peculiari divino

initin-€lu cxerceri nequit. Quaeq; fic

defi-

i

niripoceil.

IV. Virtm Hereka eß habitus animi moralis non tam humana indußria,

quam divinitws quibusdam facultattbus

€oncesfis comparatus, voluntatem,appe~

titumatßf affettus feipra communem ho~ minumJ&rtem, perfeölisfimumfummi

bonigradumelevans3aclioKCSfj.eminentes

Ardentisfimo impetu , gloriofisfima con*

ßantia&felicisfimofuccejjuedens.Quan¬

tum gradu fupereminec prse reliquis

(19)

. - . *7

txhacdefinitionc conilarepötefl,cujus examenpraecereo,cumvideaminrecani

manifeila lucé foenerari,nihileiFe aliud qua ible meridianolucernasaccédere»

V. Numerum Heroicarum

virtu-tumanxie Γι qiizefiveris, eundcmeiTe& parem numero cam moralium quanij intelleßualium ,ne ambigas,

ipfaq;re-üaratio moner. Si gradu

diitingvan-tur å Ca^teris, totuplex propne erio

quotupleic; eil ipfa virtus. Exemplis

hoc illuilretur. Ariitoreles in

Philo-fophia ob fummam doftrinie

excel-lehtiam merico & Heros falutatur Sc

Princeps. Sic Divinus Plato, Cicero

aliiq; perplurimi; ( Siquidem proprio éjusmodigradusfeu Scalae in virtutibus

inceiledualibuslocum habere pöflunc):

Quis denebabit Guilavo,Carolo, A-lexandrogloria hancce ob fortitudiné? Ariilidiob juiliciamiCimoni

oblibera-litaté?iEneaiob pietacem, Scipioni A-fricanoobtemperantiam, &multisaliis

huic Hcroico albo inferendis?

VI. Cum infuperioribus non

derö-gäverimus

feminis

aüiones viituöfäs*

1

(20)

ι8

& ipiis erit -perpulchrum, fl ad hane vircpcis Scalam , fuprernumq; gradum

afcendere queant. Cumq; rnuko ipfis

Viris naturaliterfint imbecilliores, con-fideranda? veniunt non fimplici &"mo¬

do ordinariojfedexcraordinario, Γι fint animo maiculo, natura folerces,

indu-ilriae , literata?, prudentes. Eatenus

infeminas Virtutcm Heroicam cadere

pofle affirmant multf Sic Jaei

He-roico fpiricuSifleram interfecit, Jud. 4. ficJudithaHoloferni caputamputavit>

Judic. 12.

VII. Vitia huicvirtuti extrema &

fumma funt Ignavia & feritts. Grace

KM axioms brutisquam

homi-nibus digniora, quiaexuunt

atq;

abjici-unt omnem hurnanitatem, inq>

Coeno omnis libidinis & turpitudinis inilar

bellum homines volutari faciunt.

VIII. Talisferitas liberalitatiac

mi-fericordiss op.pofita mentem Hattonis

Epifcopi VLoguntinioccupavit, qui in

fumma annons caritate,maximamho-minum catervam horreo

(21)

Temate lemperantiacelebres fucre

non-nulli Romani Poncifices,de quorunij

mecropoli olim fcriptum fuic,

Rom/teftjamtotaluganar.

Ita Fhalarii vicio hoc contaminatus, dum ardcnti cauro homincs cruciari voluio.

IX.IgnaviaSibaritac fuerunc oppreifi,

cum hane turpiifimam ac maxime

dc-teftandam legem civibus fuistulerintij.

Nemo nofirumfrugi efio> uti eil apud

Suidam, quare civitatem hane vmvi&-τπλιν appcllabac.

Quodjurc fuoflagitaretaxfißtm ma¬

jorem haec materia ampla facis ac

difhi-fa,ingenue fateor, Ceterum ratio cum

fithabendatemporis,putabam ha*c,qute non minus clarorum virorum authori-cate quam verbisac fententiis fuifultus

fcripfi,perpraeienté anguiliam fiilerc*

Veniam Tuam, Benevolentitfime le-£tor,iisquae minus, gratiam qutelevius

åme delineata funt,fperome

impetra-turumtanto facilius, Quanco Tibima¬

gis cordi fcio efle honeila petentibus

benevoleannuero.

(22)

Dn. PETRUM

ati/

Pro honoribns iti

Philöfcphia

c-rudiccdiipucantemu

Etquodnondidici dieere^fignätopus: Hunc regna»di artesfimuUta^fieptras

fatigantji

Sunt ér qui Cineres, verfaß fat

λ ca-nant^>:

Sold luisVirtWyTHINGVALLElecla

Ca-nteenü,

Sela Tuoj calamos, ut Ίηλ cunctauy

regtU-SCribitur huic

ra

quicquidfilers

recondit*

natu¬

J^uicquid inaccejfitmregiafiolis

habeti

Hic multaitcnehras^raculaeoecarecenfitj

Fracerfto afFedii Scfib.

References

Related documents

PROBLEM FORMULATION is minimized at the same time, while the cost constraint (total FPGA area limi- tation) is met. There are four decisions that have to be made, which are: 1)

omställningstidema. Korta stälhider är en förutsättning för att klara minskade seriestorlekar, lager och många produktvaraianter. Med bakgrund av detta startade Trätek under

In the context of non-overlapping constraints, many search strategies [9] try to first fix the coordinates of all objects in a given dimension d before fixing all the coordinates in

Five variables are tested to establish whether they influence the savings: number of participants (potential suppliers) in the e-auction, total value of the

By interviewing project managers using the media synchronicity theory [13] and repertory grid technique [14], the researcher will understand the communication channels at

Source authentication and message integrity mechanisms to prevent routing message modification, Securing routing protocols (e.g. IPSec, ESP, SAR, ARAN) to overcome

Eleverna i denna grupp har svarat att de känner sig osäkra för att de inte har fått redovisa så ofta, de är rädda att andra ska tycka att det är tråkigt eller att arbetet är

Privata aktörer ska finnas på marknaden för att kunna ge människor möjlighet till att kunna göra ett aktivt val, detta för att individen handlingsfrihet och valfrihet är