• No results found

Dissertatio academica præcipua felicitatis civilis impedimenta moralia exhibens, quam, consensu amplissimæ fac. phil. Upsal. sub auspicio mag. Gustavi Ant. Boudrie ... publicæ disquisitioni submittit, Ericus Johan Bergenhem, Dalia-Vermelandus. In aud. Gus

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertatio academica præcipua felicitatis civilis impedimenta moralia exhibens, quam, consensu amplissimæ fac. phil. Upsal. sub auspicio mag. Gustavi Ant. Boudrie ... publicæ disquisitioni submittit, Ericus Johan Bergenhem, Dalia-Vermelandus. In aud. Gus"

Copied!
10
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

d. d. DISSERTATIO ACADEMICA PRiECIPO A

FELICITATIS

CIVILIS

JMPEDIMENTA

MORALIA

EXHIBENS, QUAM,

CONSENSUAMPLISSmm FAC. PHIL. VPSAL. SUB AUSPICIO

Mm.

G

VSTA

VI

ANT.

BO

UD R

IE,

thiu prof. reg. et extra-ord.

publica disquisitioni submittit,

ERICUS

JOHAN

BERGENHEM,

Dalia- Vermelandus.

Ik Aud. Gust. Maj. D. xxii.

Junii

mdcclxxix.

UPS ALIJE,

(2)

ä MONSIEUR,

M

ONSIEUR

AXEL FROMH.

SV1NHUFVUD,

CORNETTE au Regiment des dragons ,

et

å MADAME,

MADAMF ia BARONNE

ANNE BEATE

ROOS,

ecevez, Monfieur Ef Madame!je vous en jupplie, ce petit ouvrage, premices de mes ettides^comme un temcdg nage

du profond refpet, que je vous dois, pour

vous rendre gra¬

ces des faveurs 8r des btenfaitsy dont vous m* avez comblés,

pourquoi je ne cej]erat jamais d' adre[Jer les voeux les plus ardens Ef /esplus fideles au Trone dutont Puiffantpour

vqs profperites Ef pour Celles de Votre

illußre famille,

/ aurai toute la fatisfa&ion poffible, fi vous me daignes

vous perfuader de mon

refpet infini Ef de ma tres bumbfe

recottnoiffance, que je tacherai de vous montrer par mon zé/e

Ef par la profonde foimiffton3

avec la quellef ai P bonneur d*itre

MONSIEUR et MADAME!

Votre trfs humbJe &

tres abeijfant ferviteur

(3)

§>

I-n communione, cujus meminerunt

Philofophiae

moralis Dolores, primaeva, omnes rixae & con« tentiones de meo & tuo erant ignotae; fed non

diu inter mortales haec viguir4 Poftquarn eniiri nialiria una cum genere humano adeo

accreverat,

ut fincerus amor in exfilium quafi abiifTe videretur; mutatis it-a temporibus & emergentibus variis ne-ceffitaribus res juri proprio fubje&ae funt,

earum-que dominia in fcenam prodierunt. Jam vero

qui-a nulla dominia, exfulante fecuritate in ftatu

natu-rali, firma (Sr inviolata perfidere pofliuit; homines

incommodorum, quibus ftatus oiim iaboravit na¬

turalis, percaefi, in focietates civiles concefferunt, ut fub tutela principis inter cives juditia ferveretur il-libata & vis externa atque hoftilis conjun£tis viri¬

bus propulfäretur.

Atque

hinc felicitas oricur cu

vilis, in qua cornmodkates augentur ciyium &

(4)

com-cSßa ^ A (

CM3 / *r v

commoda minuuntur atque evanefcunt (a). Scilicet in republica bene condituta, qui ad clavum

im-perii fedent, ad fubditorum falucem fiinc inrenci,

haud alicer ac n3vem; fuas commiflam cur«

dirigic

ac fervat gubernator; idque in primis

agunc, ut

rempublicam leges excultam, difciplins militaris

invictam, imperii magnitudo augudam, civium

fre-quentia ornacam, opulentia potentem, rerumque

praeclarc geftarum celeberrima ad omnem

pofterita-tem monumenta ctaram reddant atque admirandam.

Hinc fub aufpiciis boni imperantis cives armati pa«

cem & fecuricatem tuentur, togati

autem partum otium concorditer prudenterque confervanr;

pacis-que ornamenta amplidcant, ut civitas omni felicu tatis genere det florentifHma. Verum quia vida

e-runt j donec homines, eaque legum civiiium

repa-gulis nequaquam coerceri poflunt, penitusque

tol-li: molta utique dantur impedimenta felicitatis ci¬ vilis moralia; quorurn praecipua breviter notare

ac-que perftringere in animum induxi, tuam, L. B»

humanitatem ac cenfuram mitiorem mihi

majoremi

in modum

expetens-§- n.

Omnis felicitatis civilis impedimentis palmam facile prsripitcontemtus religionis, Agnovit hoc

et-jam Cicero, qui hane in rem ita diderit:pietate

adver-fus

a) confer dtflert. de necefßtate Magiflratuspolitici in

ec-clefaJnb gtnerof. Dom. Reg, Canc, Conf, JOHAN IHRE..

(5)

e> f C§?3

/ 5 v

fas

Deos

fublata,

pietas et

jam c?

focietas

generis

humant,

éf

ana excellentijjima virtus juftitia

tolle-retur, necejfe efl. b). Atque ut ha^c appareat

veri-tas, nobis proponamus civitateoi, in qua emnis

exularet religio. Conftat nimirum inter omnes,

e-am efle, in communi hac generis humani

corru-ptione, animoram atque inolinationum diverfita-tem,ut duos vix invenias, quibus eadem fit

cupi-ditås, idem ftudium. Qui autem falutifero Nu-minis cultu funt deftituci, cupiditatibus fuis inor-dinacis indulgent ac legem quamcunque, fuae libi-dini non velificantem, ubi (pes impunitatis

adful-get, defpiciunt. Hinc potenciores in civitate

in-jurias imbecillioribus inferre, eosque fub jugum

quad mittere ; atque jam dolis & artibus nefandis,

jam 3perta violentia Iaedere & vexare non verentur.

Ubi rerum neceflariarum & quas dele&ationi

infer-viunt, haud fuppetit copia, egente?, religionis vinculo

foluti, bona aliena, contemtis juflix regulis

legum-que prxfcriptis, arripiunt. Ulis enim, qui

impieta-ti fe totos devoverunt, voiuntas~prava pro ratione

efl, ut cum fenfu Numinis omnem etjam

humanita-tem exuifTe videantur. Hi fidem pa&orum

ferva-re detreäant, quia Deurn perfidi$ vindicem non

verentur; unde bellum, quod Hobbefius memorat,

ornnium adverfus omnes fiicile exoritur. Mife-randa omnino futura eflet fine religionc hominum conditio & horrenda reipublicae facies, fed ubi

re-A 2 IL

(6)

/ ° k ^5=

ligio viget, ubi cives a perfe&ionibus', inftitutis ac beneticiis Diviais rice cognicis ad refta fequenda permoventur: utique per amorem & timorem Dei

bonos praemiis benigmfiirne ornantis, malos veroju-ftiffime punientis, vitia facilius compefcuntur & fin.

cera virtus eas in mente agit radices*, ut non fuse

tantum, fed &

publica

Tahiti cives lubentiffime

pro-fpicianc. c).

§. III.

Magna omnino eft vitiorum caterva, qua* ad

fe-licem civitatis ftatum concurbandum pluriraum

va-lent. Haec vero ex uno velnti forne, prava fcilicet

phiiavtia, profluunt, cujus tres prxcipue funrfiliac

eaedemque malorufci, quae humano generi

incum-bunt, fcecundfe matres, iibido, fuperbia &

avari-tia. Atque ut a Lernasa illa hydra libidine ordin-mur, qux in nimia rerum fenfibus gratarum

cupidira-teconfiftit, hac, five imperantium, five civiunl, fuo

veneno afflaverit animos, faluti publica adrrsodum

eft noxia , id quod nemo forte, ferio rerum huma¬

narum condicionem fecum reputans, in dubium

v

o-cabit.

Qui

enim variis & cito perituris deliciis at¬ que oble&amentis ita immerguntur, ut nihii ipfts praeter haec magnopere videatur expetendum, offi-cia plerumque fua vel prorfus negligunt, vel fri¬

gide tantum ac defultorie, ubi comm odum fuerit

vi-c ). cfr. di(Jert. de reli^ione vinculo civilt

Prcef. Generof" Vom. Reg* Carte, Conf. JOH, IHRE habit., tjjz.

(7)

&'b } >7 { 0Q

^s3 y 7 v «a»

vifnm, implent. Prteterea fimpliciorum octilos pr^,

ftricgunc, atqae fuo exemplo ad prava qusevis

au-denda invitanc. Libido certe anirnos atque cor*

pora enervat, nullamque virtutem homines fedulo

exercent atque colunt, qui voluptatibus nimium

indulgenr. Paupertatem quoque certiffimam luxu¬

ria comitem habet, quam non raro fequitur animus

desperabundus & adquidvisaudendum

paratusrerum-que novarum cupidus.

HocMgitur

vitio infe&i, ad ieditiones, tumuitus, proditiones facili negotio fe

induci patiuntur, ut non ab hofte, quantumvis

troci, gravius patriae immineat periculum.

Super-bia , qux in nimia glorke cupiditate cum aliorum

concemtu conjun&a confiftit, felicitati civilt

plurima

affert incommoda & difcrimina, inprimis fi

Prin-cipum animos haec peftis occupat. Hi enim ut

in-ter heroas tandem referantnL, bellum ex bello fe-rere, imperii dilatare & longe lateque proferre

li-jnites, & per hoftium civiumque cadavera ad

seter-num & immortaie contendere decus, ftolida

pror-fus opinione honorificum ducunt: ut eorum feve-ritatem tyrannidi vicinam

jam

non

referam.

Ci-vibus autem imperio fubjeöis, fi ad

'fuperbi-am proni

funt,

trena mordere, jugum

quatere,

iis, qui res novas moliri cupiunt, fe praebere

du-ces, infurgere contra imperancem, non pofTe ferre

sequales , proprium eft. Avaritia, quse nimia in

o-pibus corradendis & adfervandis diligentia abfolvi-tur, non minus flori civitatis eft inimica. Qui ad

gubernacula

imperii fedent, (i huic vitio furu

(8)

© ) 8 ( ©

di&i, civitatem bonis exhauriunt, & graviora, quam quee fudineripoflunt, imponentes onera,fubditos in

ex-tremum conjeftos paupercatemad quid vis audendum

paratos reddunc. Etenim modurn non fervat

avari-tia; fed fortunis aliorum femper inhiat, easque ad

fe , quo demum cunque modo, pertrahere conatur.

Maximum fub tali imperio crimen ed, efle

div*!-tem. Nec una innocences perdendi via pandicur;

jam vis excogitatur aperca ; jam magnorum

com-plures arguuntur fcelerum; jam clandeftinse bonis

druuncur infidias: fed quis omnes nequici#

enume-ret modos? Ingeniofa admodum efl avaricia, nec

paucas in promtu habet raciones in alios fseviendi.

Quam maka inde mala focietateni inundent civi-lem, fatis apparer. Commercia nimirum &

opid-cia corruunt, rerum omnium oritur inopia; exteri

talem civitatem contemnunt & fpem eandem fubi-gendi concipiunt, cives indignantur & cuivis po*

tius, quam avaro principi, parere cupiunt. Hic et-jam morbus csceros cives prorfus corrumpit,

fi-quidem vitas fociali & civium officio e diarnetro adverfatur, unde homines redduntur difhciles, mo<

rofi, queruli, atque adeo prsefentem rcrum datum

asgre intuentes, femper meliora habent in voti-s,

& inviti prafertim muita cum indignatione

tribu-ta & ve&igalia folvunt.

§. IV.

Maxime igitur necefTarium ed, ut in

melio-rem frugem reducantur ciyes felicicati civili

(9)

äu-eSSa \ €\ f

fturi; fed peftitera morum corruptio non tollitur,

multo minus fincerum virtutis ftudiurn excitatur folis legibus politicis,

feu

praerniis ac pcenis a prin¬

cipe confiitutis. Alia lane via eft tentanda. Bonae

ac prudenti

juventutis

educau'oni plurimum in hac re debetur, illaque negle&a maximum progrefiui

profperitatis civilis

objicitur

impedimentum» Si

e-nim liberi a parentibus quidem alimenta accipiunt,

fed debita ingenii cultura ac voluntatis

emendatio-ne carent; vitam utique incultam ac mileram vi-vere coguntur, Etenim ad cognitionem rerum

fuf-ficientem intelleQus per fe adfpirare nequic, nifi ab aüis fuerit excultus atque informatus-, in primis ubi denfis falfarum opinionum & praejudiciorum te¬ nebris ab infanria praepeditur. Neque enim ed mi-rum, fi animus fibi reliftus & rudis ea in primis

absque examine appetit, quas fenfibus grata funt; & fugir, qux ingratum afferunc fenfum, fi vei maxime, re adcuracius penfitata , fuerint falutaria.

Appetitum certe

rationalem,

qui bona rite

explo-rata & pluribus fenfationibus adcurate inter

fecom-paratis deftinfte cognita fe&atur, in tali homine

non invenies, qui in agendo confufas tantum boni

malique reprsefentationes

fequitur

atque ideo in varias mentis perturbationes facile incidit habitus-que induic publice privatimque noxios. His vero

malis medetur educatio lapienter inftituta, fcholisque

tum privatis, tum publicis, naturae

hominum

&

fi-nibus focietatis politicae adtemperads, (VfFulta, quam fi neglexerint cives aut perperam inftituerint, plu-rb

(10)

cSQs > T -v / c9?o

cätp ) 1 ° ( m1

rima inde & fimeftifilrna in civitatem redundant incommoda. Scilicet tales efTe folent fenes, quaies

juvenes fuerunt, & tales juvenes, quaies pueri,

ni-f\ forte verius dicamus» mutationem, fi qua fiac,

in deterius femper efTe, ita quidem, ut tot vitils cumuletur vita, ubi educationis cura fuerit negle&a,

quot annis confenefcit, tantisque vitia ipfa crefcant, quantis aetas augetur incrementis. Sunt quidem prae¬

ter negle&um bonarum artium & ceconomiae,

in-curiam legum & principum mala exempla, alia quo-que permuita florelcentis imperii impedimenta ; quae

omnia in hacce opella exponere eo minus

fuftincam, quo magis vetat id &

temporis & facuitatum

curta

fupellex.

S. D. G.

V t s \

RESPONDENTI & Fratri CarifUmo.

J~\e felicioribus tuts, Carifjime Fräter} ingenii

doti-bus, niirifico virtutum confenju ornatis, non poffum

nen impenfe leetari. Fiam

fapientice, in Dei glotiam, commodum Reipublicct cognatarnm tuorum

gaudium,

pergas. Quod reliquum cfl, preemia, virtntibus tuis do-Brince debita, tibi adprecor,

jataque tibi ut contingant

pro-Jperiora, ex animo voveo

References

Related documents

Pofiquam fic quam breviflime explicuimus, in quo virtus, generatim fipedata, confiftac; proximum nunc efi, ut natura &amp; indoles virtutis naturalis pariter ac Cbri-. ftiance

etiam vita eorum in Societate Civili prudenter infti-. tuenda primo omnium penhtari debet, jQuippe qui in civitate bonae frugis membra evafuri, ante

inter ornnes gentes, nec omnes gentium hoc mo¬ do pacifcentium atfiones dirigunt, fed iionnulla tantuni in cafibus deterrrtinatis agenda aut fugien- da indicant. Pacta vero

decedunf, plures vero pueri, quam puella?; illoruro enim.. numerum ad bas,

gor &amp; poenaruni feveritas perditorum civium immi- net cervicibus, donec ad meliorem frugem atque fimul ad veram ac beatam innocentiae &amp; beneficen- tiae libertatem,

Haud raro fallicur fpecieboni, quod- que adpetit, id magis faepe eft malum, quam bo-. num fibi

namquae nos omnes &amp; fingulos obligat, ut quae conveniant naturae noftrae rationali* faciamus, qua? autem eidem repugnent, omittamus. Verum enim vero quoniam Philosophorum

SIcutI rota focieeas civilis pa£lo nititur, quod com* Mit in tali refignatione om ni um voluntatis, pariter ac virium , ut quod Imperans in ordine ad civitatis finem. vult, idena