Tryckta källor
Armstrong, Karen. 1997. Historien om Gud. Stockholm: Forum. Bauman, Zygmunt.
2008. Konsumtionsliv. Göteborg: Diadalos.
2002. Det individualiserade samhället. Göteborg: Diadalos.
1992. Döden och odödligheten i det senmoderna samhället. Göteborg: Diadalos. Beck, Ulrich. 2000. Risksamhället - på väg mot en annan modernitet. Göteborg: Diadalos. Berger, Peter. 2011. A rumor of Angles: Modern Society and the Rediscovery of the
Supernatural. New York: Open Road Media.
Bryman, Alan. 2011. Samhällsvetenskapliga metoder. Malmö: Liber.
Carrette, Jeremy & King, Richard. 2004. Selling Spirituality - The Silent Takeover of Religion. London: Routledge.
Christiansen, Kurt. 2005. Martinus og hans livsværk Det Tredie Testamente - En biografi. Kosmologisk Information.
Durkheim, Emile. 2008. The Elementary Forms of the Religious Life. Oxford: University Press. Fenn, Richard. 2001. Beyond Idols - The Shape of a Secular Society. Oxford: University Press. Ferraris, Maurizio. 2014. Manifest för en ny realism. Göteborg: Diadalos.
Frisk, Lise-Lotte. 2012. Religion, Spirituality, and Everyday Life in Sweden. Ur Mapping Religion
and Spirituality in a Postsecular World. Brill.
Furseth, Inger & Repstad, Pål. 2013. Religionssociologi - en introduktion. Stockholm: Liber. Geels, Antoon & Wikström, Owe. 2012. Den religiösa människan - En introduktion till
religionspsykologin. Stockholm: Natur och kultur.
Giddens, Anthony. 2009. Modernitet och självidentitet. Göteborg: Diadalos.
Glock, Charles & Stark, Rodney. 1965. Religion and Society in Tension. Chicago: Rand McNally. Gottlieb, Roger. 2013. Spirituality - What It Is and Why It Matters. Oxford: University Press. Grind, Sören. 2008. Livet din spegel - om mänsklig utveckling i ett reinkarnationsperspektiv. Stockholm: Världsbild förlag.
Hammer, Olav. 1998. På spaning efter helheten: New Age, en ny folktro? Stockholm: Wahlström & Widstrand.
Iannaccone, Laurence. 1994. Why strict churches are strong. American Journal of Sociology, Vol.
99, pp. 1180-1211.
Jenkins, Richard. 2000. Disenchatnment, Enchantment and Re-Enchantment: Max Weber at the Millennium. Max Weber Studies, Vol. 1, No. 1, pp. 11-32.
Johansson, Lars-Göran. 2005. Introduktion till vetenskapsteorin. Stockholm: Thales.
Knudsen, Jon. 1994. Kulturspredning i et strukturelt perspektiv - Eksemplifisert ved politisk og
religiøs endring under moderniseringen av det norske samfunn. Lund: Lund University Press.
Lübcke, Poul. 1988. Filosofilexikonet - filosofer och filosofiska begrepp från A till Ö. Stockholm: Forum.
Martinus.
1961. Kring min missions födelse. Linköping: Hälsans Förlag. 1975. Livets bog I. Linköping: Hälsans Förlag.
1982. Livets bog VII. Lidingö: Hälsans Förlag. 1992. Logik. Lidingö: Hälsans Förlag.
2016. Den intellektualiserade kristendomen. Världsbild Förlag.
Millbank, John. 1990. Theology and Social Theory: Beyond Secular Reason. Oxford: Blackwell.
Samarbejdsstrukturen. 2003. Utgiven av Martinus Institut.
Schaaning, Espen. 1992. Modernitetens oppløsning. Oslo: Spartacus.
Swatos, William & Christiano, Kevin. 1999. Secularization Theory: The Course of a Concept.
Sociology of religion, Vol. 60, No. 3.
Turner, Bryan. 1990. Theories of Modernity and Postmodernity. London: Sage.
Weber, Max. 1978. Den protestantiska etiken och kapitalismens anda. Lund: Argos/Palmkrons Förlag.
Zinglersen, Sam. 2012. Martinus minnen. Danmark: Martinus institut.
Zinnbauer, Brian & Pargament, Kenneth (m.fl.). 2010. Religion and Spirituality: Unfuzzying the Fuzzy. Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 36, No. 4, pp. 549-564.
Elektroniska källor (12 januari 2017)
http://www.martinus.dk/sv/startsida/
http://www.martinus.dk/da/dtt/index.php?bog=81&stk=22&pkt=3 http://www.codex.vr.se/texts/HSFR.pdf
Bilagor
Bilaga 1 - Studiens informationsblad
Studie om Martinus Sociologiska institutionen HT2016-VT2017
Informationsblad
Mitt namn är Johan och jag skriver en masteruppsats (30 hp) inom ämnet religionssociologi vid Sociologiska institutionen vid Umeå universitet. Uppsatsen handlar om Martinus
världsbild och dess anhängare. Eftersom uppsatsen till viss del kommer att baseras på intervjuer vänder jag mig här till dig som är intresserad av Martinus världsbild och som kan tänka dig att delta i en intervju. Intervjufrågorna kommer att fokusera på ditt möte med Martinus världsbild och vad den betyder för dig. Deltagandet i studien är frivilligt och kan när som helst avbrytas. Intervjuerna kommer endast att användas för uppsatsen och samtliga deltagare kommer att anonymiseras. Den färdiga studien kommer att finnas tillgänglig på Umeå universitets hemsida.
Jag hoppas att jag väckt ditt intresse och att jag får chansen att intervjua dig. Om du har några som helst frågor är du varmt välkommen att kontakta mig via personuppgifterna nedan.
Personuppgifter
Namn: Johan Wernberg
E-mail: johan.vernberg@gmail.com Mobilnummer: 0730805581
Bilaga 2 - Intervjufrågor
1. När och hur kom du först i kontakt med Martinus och hans världsbild?
(- Hur såg livet ut innan ditt möte med Martinus?)
(- Vilka existentiella preferenser har/hade din familj?)
(- Vad var det som banade vägen för detta möte?)
(- Hur tänkte du om livet och döden innan Martinus?)
2. Vad tror du att det hos just Martinus världsbild som lockade just dig?
(- Varför tror du att du ”valde” just Martinus och inte någon
annan liknande lära?)
3. På vilket sätt tror du att Martinus världsbild har påverkat dig?
(- Vem tror du att du hade varit idag om du inte stött på Martinus?)
4. Vad betyder Martinus världsbild för dig idag?
(- Hur hade livet varit utan Martinus?)
(- Händer det att du tvivlar på Martinus världsbild? Hur får det dig i
sådana fall att må? Hur hanterar du det?)
5. På vilket sätt kommer din tro på Martinus världsbild till uttryck i din
vardag?
(- Gör du något som du annars inte tror att du hade gjort?)
(- Undviker du att göra något som du tror att du annars hade gjort?)
(- Vilken betydelse har kontakten med andra Martinusintresserade?)
Bilaga 3 - Abstraktionsmodellen
Koder Kategorier Teman
Ateism, anti-religiös, kunde inte tro, funkade inte, negativa erfarenheter, inte prata om, materietroende, naturvetenskaplig, traditionsbunden
Sekulär bakgrund Nytt liv
Spännande, intressant, märkliga händelser, deprimerad,
meningslöshet, döden, reinkarnation, otillfredsställt behov, måste finnas mer, något som saknas, inga resultat
Andligt sökande Existentiellt behov
Estetisk lockelse
Nytta Nöje
Upside down, logiskt,
helhetsförklaring, svar, symbolerna,
inte riktigt mogen Mötet med Martinus Nytt liv Behov av sammanhang, levandegöra
världsbilden, injektion, vara sig själv,
oerhört viktigt, nya vänner Gemenskapens betydelse
Nytta Nytt liv Skett en utveckling, fördjupning,
ökad förståelse, ökad kunskap och insikt, inlemmas i ens liv, förskjuta i perioder, jämföra andra läror, inget tvivel helheten, allting stämmer, lycklig nu viktigast, svårt förstå ordvändningarna, vissa delar svåra,
Förändring över tid Nytt liv
Vegetarian, vegan, anti-droger, bön, sluta röka, bönen vardagsverktyget, stora krav, mindre dömande, träning livsreglerna, träning tolerans, utveckla nästakärlek Livsstil Kost Bön Moral Nytt liv
Ingen bryr sig, oförstående, lilla häxan, försiktig, negativa reaktioner, skylla sig själva, tar med ro,
förståelse Existentiell minoritet Nytt liv
Positivare livssyn, glädje, roligare, meningsfullhet, konstruktivt, tröst, tillit, trygghet, makt, hopp, världens tillstånd, Världsbildens betydelse Existentiellt behov Estetisk lockelse Nytta Nöje