• No results found

Att bemöta rasism

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Att bemöta rasism"

Copied!
47
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Malmö högskola

Lärande och Samhälle

Individ och Samhälle

Examensarbete

15 högskolepoäng

Att bemöta rasism

Facing racism

Bobby Jevremovic

Lärarexamen, 300hp

Samhällskunskap och lärande, Internationell variant

2015-03-23

Examinator: Jan Anders Andersson Handledare: Lars Pålsson Syll

(2)

2

Förord

Här vill jag ta tillfället i akt till att tacka de personerna som på något sätt influerat mig i min arbetsprocess med mitt examensarbete.

Mitt främsta tack går till min syster Kristina som varit den person som hjälpt mig på ett mest rogivande sätt. Där reflekterande, utbyte av idéer, envist korrekturläsande gjorts. Vill även tacka min syster för hennes expertis inom Word-området som ofta fått mig att sätta hjärtat i halsgropen när jag trott att allt mitt arbete blivit bortom all räddning förändrat.

Tack till Rebecka Forsell för hennes forskningsöversikt som kunde fungera som ett stöd i processen av strukturskapandet i denna uppsats. I brist på råd och i stunder när kurslitteraturen var en aning vag i sin beskrivning, blev dennes uppsats ett trygghetens riktmärke för mig.

Tack till min handledare Lars Pålsson Syll för att dennes perspektiv och kunskap har kunnat vara utvecklande för mitt arbete.

Sist vill jag tacka de kurskamrater som visat sitt intresse för att diskutera kring de frågor jag haft, samt för den allmänna informationen och andra aspekter som varit ”bra att veta” som har förmedlats av dessa vänliga kurskamrater.

(3)

3

Abstract

I den föreliggande forskningsöversikt och densamma uppsats är syftet att skildra hur ett fenomen kan bemötas på olika sätt. För att uppnå detta syfte presenteras olika metoder med en utgångspunkt i fem vetenskapliga artiklar. I de fem vetenskapliga artiklarna skildras respektive fem olikartade studier inom vilka vardera studien presenterar olika metoder som på varierande tillvägagångssätt bemöter rasism. Även tillkommande i uppsatsen presenteras och appliceras en teori som påvisar den avgörande betydelsen som utvecklingen av en medvetenhet har, för att lyckas inom problemområdet.

Samtliga metoder prövas på ett teoretiskt plan mot den svenska skolan och ämnet samhällskunskap. Där del-syftet i forskningsöversikten visar resultatet att en integrering av det vetenskapliga metoderna till skolans sfär är möjlig. I detta illustreras att det finns flertal valbara pedagogiska verktyg som går att nyttja för att bemöta rasism i skolan.

Nyckelord/Begrepp: Bemöta rasism, forskningsöversikt, integrera, medvetenhet,

(4)
(5)

5

Innehållsförteckning

1. Introduktion ... 7 1.1 Bakgrund ... 7 1.2 Syfte/motiv ... 8 1.3 Frågeställningar ... 9 1.4 Disposition ... 9

2. Metod och tillvägagångssätt ... 10

2.1 Forskningsöversikt ... 10

2.2 Metaetnografi i en kombinatorisk översikt ... 12

2.3 Begreppsdefinitioner ... 12

2.4 Sökmetoder ... 13

2.4.1 Använda baser för sökning ... 13

2.4.2 Sökord ... 14 2.4.3 Eventuella restriktioner ... 14 2.5 Urvalskriterier ... 15 2.6 Datainsamlingsmetoder/kodning ... 17 2.6.1 Kodsystemets uppbyggnad ... 18 3. Teori ... 20 4. Forskningsläge: Resultat ... 22

4.1 Det antirasistiska radioprogrammet ... 22

4.2 Att undervisa om obehagliga ämnen ... 24

4.3 Utvecklandet av kulturella styrkor ... 26

4.3.1 Skapandet av träd ... 28

4.4 Att undervisa om ett antirasistiskt förhållningssätt ... 29

4.5 Minoriteter och etniska identiter ... 31

(6)

6

5.1 Tabellinformation ... 34

6. Integrerande diskussion ... 36

6.1 Teori härleds till forskning ... 36

6.2 Forskningsöversikten integreras ... 37

6.3 Till skola ... 38

6.4 Till ämnet Samhällskunskap ... 40

6.5 Implikationer för fortsatt forskning ... 42

7. Avslutning... 44

8. Referenser ... 45

Internetkällor ... 45

(7)

7

1. Introduktion

I detta kapitel framträder en förklaring till vad ambitionen med det valda arbetsområdet är. Häri kommer även syftet och frågeställningarna bättre precisera den strävan som finns med forskningsöversikten. I direkt anknytning till detta stycke inleds det med bakgrunden låta berätta om den personliga problemställning som mynnade ut till att skriva om detta problemområde.

1.1 Bakgrund

”Mirror, mirror on the wall: I am my mother after all” -Susan Kane-Ronning

Denna ordlek och liknelse passar väl som beskrivning för vad som ofta fått möta mina vardagar från min första praktikperiod fram till det att jag i olika syften besöker skolverksamheter i nutid. Vid benämning skolverksamhet syftar jag i första hand på skolverksamheter i form av grundskolor, eftersom min insikt i dessa är störst, men även andra skolformer såsom gymnasieskolor och ännu högre verksamheter i vissa fall. Enligt mig konkretiserar denna liknelse det förhållande att vi samtliga är bärare av våra föräldrar. När jag uttrycker ordet bärare av våra föräldrar kan detta vara mycketsägande, men mitt fokus här yrkar på hur vi kan bli bärare av värderingar som härstammar från våra föräldrar. Detta är ett fenomen som ständigt anses vara en förklaringsmodell från pedagogers sida, eller media, när ett beteende hos ett barn ska förklaras.

Därmed är det till detta problemområde, alternativt område för möjligheter, jag ville leda läsarens uppmärksamhet.

Från det att jag påbörjat min utbildning och praktikperiod har jag inte sällan fått höra denna teori, angående föräldrars värderingar som appliceras på barn för att förklara varför eleverna ventilerar olika starka värderingar och åsikter som är av rasistisk natur.

Detta är något som för mig har känts tryckande och av vikt att göra något åt från det att jag för första gången, och fortfarande i nutid, ställdes inför detta problemområde. Men frågan som för mig konkretiserats tydligare är: vad ska jag göra och i förlängning vad bör pedagoger på en skola göra?

(8)

8

I lärarutbildningen fick vi tidigt i vår utbildning insyn i värdegrunden och det viktiga arbete som görs utifrån denna. När vi sedan ställdes inför praktikperioder belystes det även där hur viktigt arbetet med värdegrunden var och fortfarande är. Därmed blev det aldrig en fråga för mig om att förstå: hur viktigt arbetet var med att arbeta mot ett beteende som skapade ett negativt klimat på skolorna, som exempelvis rasism och rasistiska värderingar. Frågan som jag däremot ställdes inför var ”Hur skulle jag arbeta med att bryta detta, för mig otäcka, mönster som fanns hos eleverna?”.

Detta var däremot något som inte hade vidareutvecklats inom lärarutbildningen eller inom de skolor som jag har undervisat eller praktiserat i.

Det som saknades för mig var att det hittills inte hade lyfts fram vetenskapliga modeller som hade utvärderats och som tillgodosåg alternativa metoder för hur vi som pedagoger kunde angripa problematiken med rasistiska beteenden, rasistiska värderingar och rasistiska utryck som fick utlopp i skolutbildningens sfär.

Därmed blev detta problemområde något som nu försett mig med en möjlighet att utveckla mitt examensarbete i. Mitt examensarbete syftar därför till att diskutera något som går att knyta till mitt huvudämne samhällskunskap samt med en förankring till min yrkesprofession som samhällskunskapslärare. Det vill säga de pedagogiska metoder som kan finnas till handa och som kommer prövas att teoretiskt appliceras på min skola och mitt huvudämne samhällskunskap.

1.2 Syfte/motiv

Vad är syftet med denna uppsats?

Syftet är att skapa en kombinatorisk forskningsöversikt som beskriver, summerar och avslutningsvis ska integrera vetenskapliga beprövade metoder till ett område.1 Denna

översikt av det utvalda och hittills dokumenterade forskningsområde, om hur rasism bemöts, ska integreras till det svenska skolsystemet med ett fokus på skolämnet Samhällskunskap, på ett teoretiskt plan. Det innebär att avsikten blir att söka omsätta metoder och teorier från tidigare forskning, för att tillämpa dessa i skolan och samhällskunskapsämnet i skolan.2

1 Backman, J. (2008) Rapporter och uppsatser, s. 75. 2 Ibid s. 76.

(9)

9

1.3 Frågeställningar

Vilka pedagogiska metoder finns tillgängliga och som vidare leder mot utvecklandet av en mindre rasistisk miljö?

Kan dessa metoder och teorier appliceras i den svenska skolan och i förlängning i ämnet samhällskunskap?

Finns det en gemensam nämnare i de applicerade metoderna som vittnar om en betydelse för den positiva utvecklingen hos de medverkande?

1.4 Disposition

I den här formen av forskningsöversikt har det valts att utnyttja den möjlighet som erbjuds med att göra en egen tolkning av hur strukturen lämpligast uppfyller syftet med uppsatsen. En forskningsrapport kan variera i sin disposition, och det finns inte ett lika strikt krav på att dispositionen ska vara utformad utifrån en speciell mall. Däremot finns det rekommendationer som har framkommit på senare tid, och i de rekommendationerna följer dispositionen den traditionella rapporteringsformen och är därmed disponerad i denna form: Introduktion, problem, metod, resultat och diskussion.3

I denna uppsats kommer en användning av den rekommenderade traditionella dispositionen ske i övervägande del, men det kommer även tillkomma smärre förändringar och tillägg. Detta för att bättre kunna tillgodose syftets uppfyllelse, och även att besvarandet av frågan sker, och slutligen i ett försök att låta uppsatsens röda tråd vara genomgående och framträdande. Ett litet tillkommande perspektiv är att det även tillåter den personliga prägeln bli utmärkande i och med det kreativa skapandet tillåts.

(10)

10

2. Metod och tillvägagångssätt

Eftersom forskningsöversikten nyligen erkänts som en egen validerad uppsatsform kommer det finnas en informerande nytta för läsaren i detta kapitel. Här nedan kommer det belysas om metodvalet och en information om forskningsöversiktens avsikt och strävan kommer att visualiseras.

2.1 Forskningsöversikt

Det övergripande syftet som en forskningsöversikt har är att redovisa vad som tidigare åstadkommits inom ett område. I och med detta uppkommer det ett ständigt växande behov av fler tillkommande forskningsrapporter. Till den anledningen av att det ständigt produceras nya rapporter och däri finns ett behov av att ta till sig en sammanfattning av den tidigare forskningen för att integrera den erhållna kunskapen eller information till att vidare skapa nya projekt.

Därmed har detta behov på senare tid upphöjt forskningsöversikten till att utgöra en egen forskningsdisciplin.4

Summan av detta är att det sker en markant ökning i det skrivmaterial som publiceras, vilket då leder till att behovet för flera forskningsöversikter ökar i framtiden.5

Avsikten i den här forskningsöversikten är att få en sammanfattad bild av hur det nutida forskningsläget ser ut. Det som har beskrivits i förenämnda syfte är att det med en avsikt om att framhäva en något komprimerad och lättillgänglig information för att i nästa led diskutera hur väl den informationen kan appliceras i den skolvärld, vilket lyfts i forskningsöversiktens frågeställningar.

Processen kan sammanfattas med den på senare tid erkända internationella termen, som går under engelska/amerikanska benämningen, ”research synthesis”6, vilket tillika

förklaras ha målet att sammanfatta och integrera empirisk forskning.

De utmärkande orsakerna till att en användning av en forskningsöversikt sker, är: att det finns ett behov av en översikt, att det tillkommit ny kunskap sedan den senaste översikten, att det finns motstridig kunskap i området, att forskningsfältet behöver kompletteras med nya perspektiv, att det finns en ny aspekt på en översikt, att översikten

4 Ibid s. 23. 5 Ibid s. 71. 6 Ibid s. 72.

(11)

11

ska påvisa luckor i kunskapen och att en översikt avser ge ett vetenskapligt stöd för någon praktik. Det är de oftast förekommande skälen till att behovet för en forskningsöversikt uppkommer.7

Med forskningsöversikten finns avsikten att summera selektivt valda kunskaper, det vill säga metoder hämtade från de tidigare forskningsbidragen, för att vidare avsiktsfullt integrera dessa till skolan och mitt valda huvudämne, samhällskunskap. Dessa selektiva kunskaper syftar främst till att lyfta de olika vetenskapliga metoderna som använts och vidare beskrivs i forskningsbidragen. Därmed blir det en forskningsöversikt över vetenskapliga metoder.

Av vikt att notera är att denna forskningsöversikt inte kommer ha ett heltäckande perspektiv över hur kunskaps och informationsfältet ser ut. Detta för att det publicerade materialet inom det valda området är för stort för att kunna hanteras i denna uppsats, mer om detta kommer förklaras nedanstående under rubrikerna ”eventuella restriktioner” samt ”urvalskriterier”. Därmed blir det en forskningsöversikt innehållande ett valt material och detta gör att forskningsöversikten kommer vara selektiv i sin utformning.8 Detta selektiva

material kommer även tillfalla under den beskrivande termen ”publication bias”. Publication bias innebär att det material som publicerats av forskare, och som kommer användas som underlag till att bygga upp denna forskningsöversikt, visar tendenser att utelämna negativa resultat. Det vill säga att forskningarna som används tenderar visa positiva resultat för att forskarna gjort detta medvetna val.9 Detta är något som är värt att

uppmärksamma, att materialet påvisar ett positivt resultat, men eftersom i denna uppsats ska endast metoderna prövas, på ett teoretisk plan, förefaller det inte vara av en avgörande mening för syftet att utforska detta publication bias fenomen vidare. Hade syftet varit att undersöka hur effektiva de olika metoderna är, då hade fenomenet publication bias krävt ytterligare hänsynstagande.

Syftet i denna uppsats är att utforska, sammanfatta och slutligen teoretiskt pröva de olika vetenskapliga metoderna mot skolans värld och i förlängning skolämnet samhällskunskap.

7 Ibid s. 73. 8 Ibid s. 81. 9 Ibid s. 87.

(12)

12

2.2 Metaetnografi i en kombinatorisk översikt

Metaetnografi i en kombinatorisk översikt är den metod där intresset härleds till att ta del av olika forskning, undersökningar och varierade artiklar på området, därpå dessa ska översättas samt tolkas. Efter detta kommer dessa översättningar och tolkningar att nedskrivas för att vidare utgöra en bas för en kombinatorisk forskningsöversikt. 10 Strävan

blir därmed att skapa en kombinatorisk översikt som beskriver, summerar och avslutningsvis kommer integrera översiktens metoder till ett område.11

Tillkommande till den kombinatoriska översikten är även det faktum att en teori ska presenteras, i kapitel tre, och den teorin prövas mot resultatet och på så sätt integreras enligt den kombinatoriska agendan.

2.3 Begreppsdefinitioner

De begrepp och koncept som är centrala för området lyfts här nedan. Det finns flertal tolkningar och förståelser kring de nedom presenterade begreppen. I texten som nedom kommer ges det företräde för den tolkning som skett i den valda litteraturen som lyfter begreppen. Den litterära kontexten, var i begreppen uppkommer, står i samband till de resultat som nedan kommer presenteras. I det fallet att begreppen inte presenteras på ett väl utförligt sätt kommer utomstående litteratur användas för att tillåta en förklaring eller komplettering av begreppen.

Ras: Det finns inte en universellt accepterad definition på begreppet ras. Ras bör ses som något förankrat i en ideologi. I detta ideologiska tänk som formas kring en övertygelse om att fysisk karakteristiska egenskaper av en annan individ eller grupp påvisar en form av psykologisk eller social skillnad dem emellan.

Rasism: När en kategorisering av ras sker med tillämpning av negativa attribut blir detta resulterande i en rasism. En rasism sprungen ur en ideologi är således betydande när biologiska karakteristiska egenskaper används som ett kriterium för att identifiera en grupp.12 Rasism kan ytterligare definieras som de kulturellt accepterade övertygelser som

försvarar de sociala fördelarna som är baserade på ett ras-tänk.13

10 Bryman, A. (2008) Samhällsvetenskapliga metoder s. 107-108. 11 Backman, J. (2008) s. 75.

12 Jakubowski, L. M. (2001) Teaching uncomfortable topics s. 69.

(13)

13

Det finns olika former av rasism, sett utifrån litteraturen som används i forskningsöversikten, och en form är:

Kulturell rasism: Är den rasism som kommer från ideologin som delar upp samhället i ingrupper, utgrupper och slutligen dem. Kultur inom denna ideologiska bemärkelse blir därmed den centrala mekanismen genom vilken den dominanta gruppen definierar sig själva genom en föreställning och framställning, mot vilka de marginaliserade grupperna blir exkluderade.14

Antirasism: Antirasismens huvudsakliga syfte är att demontera uppfattningen som kan finnas av begreppet ras och därigenom förbättra den negativa attityden och det tillhörande beteendet som associeras till rasism.15

2.4 Sökmetoder

2.4.1 Använda baser för sökning

Det första steget i sökprocessen var att en rådgivning söktes via lärarkollegor, med syftet att finna vetenskaplig litteratur via deras rekommendation. Däri var tanken att detta kunde bespara tid och leda till olika personers ”smultronställe” för information. De personer som tillfrågades var pedagoger som aktivt verkade som lärare i den skola där praktikplats avnjöts samt numera fungerar som arbetsplats. Detta steg i sökprocessen ledde dessvärre inte till någon informationsvinst för den egna forskningen.

Därefter blev nästa val att söka efter tidigare vetenskapliga artiklar i olika former, via sökprogram som Lubsearch och Summon. Dessa två sökmotorer är kopplade till Lunds universitetsbibliotek och Malmös universitetsbibliotek.

I och med detta blev Lunds (Lubsearch) och Malmös (Summon) bibliotekskataloger och sökmotorer de källor som forskningsöversiktsmaterialet inhämtades från. Anledning till att endast dessa sökmotorer användes var för att insikten i vilka fler sökmotorer som fanns till förfogande var begränsad.

14 Jakubowski L. M. (2001) s. 69-70.

(14)

14

2.4.2 Sökord

Sökord som: racism, antiracism, How to deal with racism, blev de utvalda begrepp för att bygga upp materialet på.

Användningen av ett engelskt språkbruk i min sökning var ett medvetet val, då min nyfikenhet inom fältet inte ville begränsas till att innehålla svensk (skriven) forskning. Vilket även blev begränsat på grund av de två valda svenska sökmotorerna, Lubsearch och Summon.

Med användning av en engelskspråkig litteratur kunde kunskaper från den hela globala arenan nås och vidare användas i denna forskningsöversikt. Det förefaller vara signifikant att se det ur och med ett globalt perspektiv. Det valda forskningsområdet är inte endast aktualiserat som ett problemområde inom rikets gränser utan även inom flertal olika länder och stater. Därmed förefaller det logiskt att vända sig till den internationella arenan via en användning av ett engelskt språkbruk i sökprocessen. Detta kommer förklaras ytterligare och vidare under rubriken urvalskriterier.

2.4.3 Eventuella restriktioner

De första restriktionerna i sökningsprocessen var att jag sökte vetenskapliga artiklar utifrån kriteriet att de skulle vara peer-reviewed publications. Peer-review innebär att artiklarna har blivit granskade av andra forskare eller praktiker, och på så sätt har de genomgått en form av kvalitetssäkrande.16 Denna restriktion försäkrades genom att i

samband med sökningen som skedde utifrån de valda sökmotorerna kunde peer-review publications väljas som ett kriterium i sökningsprocessen och därmed försäkrades att samtliga använda vetenskapliga artiklar hade blivit granskade enligt de gällande kvalitetssäkrande reglerna.

Fler restriktioner som uppkom var att de vetenskapliga artiklarna skulle samtliga innehålla någon form av praxis. Det vill säga vara bärande av en teori, modell, metod eller liknande som illustrerade någon form av process i hur aktörer försökte hantera problematiken med rasism. Det vill säga att det söktes efter vetenskapliga artiklar där det framställdes en konkret metod och en genomförandeprocess.

(15)

15

2.5 Urvalskriterier

Ett urvalskriterium har varit att det funnits en vilja att hitta forskning från flertal länder. Detta för att olika länder har haft olika problemområden, utmaningar och förutsättningar. Det finns därför ett intresse, och möjlighet till lärdom, i att se det ur ett bredare spektrum än att ha ett fokus på den forskningen som skett i hemmaarenan Sverige.

Detta för att det bland annat är ett område som problematiseras på olika sätt på olika platser i världen. Det vill säga att i olika länder är rasism till synes ett mer påtagligt problem för land och samhälle. Därför blir även den logiska slutsatsen att det finns fler aktörer i olika former och på olika nivåer som runt omkring i världen försöker hitta lösningar eller alternativa sätt att gripa sig an uppgiften som finns i skapandet av en bättre verklighet för alla.

En smärre utvikning som illustrerar hur tankeprocessen sett ut i relation till det som kommit att bli urvalet: som exempel på hur länge det funnits en vilja att göra något åt problematiken med rasism, och därmed ger en nyanserad bild av både det globala perspektivet samt tidsperspektivet är ”The Universal Declaration of Human Rights”17,

som antogs redan år 1948. I den kan det tydligt illustreras hur det genomsyrar hela manuskriptet, med detta exempel hämtat i artikel 26 som säger:

(2) Education shall be directed to the full development of the human personality and to the strengthening of respect for human rights and fundamental freedoms. It shall promote understanding, tolerance and friendship among all nations, racial or religious groups, and shall further the activities of the United Nations for the maintenance of peace.

Därmed blir det påtagligt att det finns mycket lärdomar att hitta från den globala arenan eftersom flertalet länder arbetar för att uppnå det gemensamma målet som uttrycks i det nämnda exempel som gavs utifrån de mänskliga rättigheterna.

Dock blir det också ett urval att försöka begränsa de valda artiklarna till att vara bärare av nya idéer och budskap. Därmed kommer det valda materialet som ska innefattas i denna forskningsöversikt inte sträcka sig längre bak i tiden än till nittiotalet. Detta för att även om det uppkommer flertalet ideologier från olika källor och exempel, så blir metoderna och teorierna kring hur utförandet ska se ut och appliceras lite förlegade. Därmed är det min avsikt att begränsa urvalet av artiklarna till att inte vara publicerade senare än på nittiotalet, för att teorierna och metoderna som ska lyftas fram ska vara

(16)

16

aktuella och därmed möjliggöra en bättre applicering, i anspråk för forskningsöversiktens kommande teoretiska integrering.

En annan begränsning som tidigare har nämnts är beträffande att denna forskningsöversikt inte syftar till att vara fullt heltäckande över området. Med heltäckande menas att det finns inga ambitioner att redovisa all information som finns på området. Istället blir det ett selektivt materialanvändande med fokus på de artiklar som fyller en relevans gentemot uppsatsens tänkta syften och frågeställningar.

Anledningen till att svenska källor inte används i uppsatsen är även för att i sökprocessen verkade detta visa att det fanns mindre gjord forskning på området. Detta var det perspektiv som visades efter att information sökts via kontakt med aktiva pedagoger i den svenska skolan. Det fanns dock ett alternativ till en metod och program som benämns som Olweus, men detta program har inte ett huvudsakligt fokus på det på det arbetsområde vilket denna uppsats behandlar och därmed blev det bortvalt.

Något som bör uppmärksammas är att i forskningsöversikten söktes det efter information som påvisade att det skedde någon form av handledning eller pedagogisk verksamhet. Detta var ett central sökkriterium som det utgicks från i urvalsprocessen. Det vill säga att i samtliga artiklar som visar en studie av någon form där det finns en handledare eller pedagog som styr projektet eller studien. Det urval gjordes för att det skulle lättare möjliggöra en integrering eller koppling till skolans undervisningsvärld som är en del av syftet i denna forskningsöversikt.

Avslutningsvis Inom detta sista stycke i urvalskriterier kommer det ske en presentation av hur urvalsprocessen gick till från det moment att sökning gjordes och fram till det moment att fem huvudkällor hade insamlats.

Sökningen via de sökmotorer som fanns tillgängliga ledde till att stort antal artiklar blev presenterade utifrån de valda sökorden. Därpå var den första avgränsningen, som tidigare nämnts, att det skede en begränsning i att valet av artiklar skulle vara peer-reviewed granskade. Detta minskade utbudet av källor drastiskt. I nästa moment påbörjades en läsning av de olika artiklarnas abstrakta information, det vill säga sammanfattningen. Sammanfattningen gav en ytlig men ofta preciserande information om vad artikelns innehåll bestod av. När sammanfattningen tycktes beskriva något som kunde sammanhöra med mina sökkriterium (se ovan 2.4.3 eventuella restriktioner) då skedde en snabbgranskning av hela materialet för att se om kriterierna verkligen gjorde sig gällande i innehållet. Detta blev det steg i urvalsprocessen som tog mest tid i anspråk. Att läsa hela artiklar för att se om de stämde med det som var mitt syfte i urvalsprocessen,

(17)

17

samt som kunde leda till att ett vetenskapligt material hittas och som skulle bli huvudkällorna i denna uppsats. När detta moment var avklarat, hade en översikt av området uppnåtts, samt hade det införskaffats ett dussintal källor som kunde användas för att nå syftet som fanns med uppsatsen. Efter detta moment skedde det sista steget i urvalsprocessen. Det bestämdes för att fem huvudkällor skulle användas i översikten. Denna siffra bestämdes efter vad som tycktes stämma bäst med syftet för uppsatsen. Fler huvudkällor skulle leda till ett arbete som inte skulle kunna presenteras i tid. Om antalet huvudkällor skulle vara för få skulle inte detta stå i samspråk med syftet för uppsatsen; att presentera några olika metoder. Därmed blev fem till antalet en avvägning som gjordes. Dessa fem vetenskapliga artiklar blev valda utifrån de tidigare bestämda kriterier, men med ett extra fokus på de beskrivna metoderna som användes i de olika studierna. Dessa metoder prioriterades utifrån sannolikheten att de skulle vara möjliga att applicera i den svenska skolan, samt samhällskunskap ämnet.

2.6 Datainsamlingsmetoder/kodning

Att använda sig av kodningssystem i forskningsöversikten fyller flertalet funktioner. Först och främst för att kunna jämföra olika data i de olika, nedan använda, artiklarna mot varandra möjliggör användandet av ett kodsystem som ett konkretare jämförelsesystem. Även kommer de avgörande uppgifterna förtydligas, genom användningen av ett kodningssystem, som är av vikt när den andra frågan ska besvaras, det vill säga: Hur kan dessa metoder och teorier appliceras i den svenska skolan och i förlängning i ämnet samhällskunskap?

Kodsystemet som används kommer till bruk i diskussionsområdet på det sätt att koderna kommer utgöra de variablerna som vägs mot möjligheterna för att vidare applicera de framtagna metoderna och teorierna i den svenska skolan och i förlängning ämnet samhällskunskap på ett teoretiskt plan.

Men vad betyder kodsystemet i sig självt?

Det innebär att materialet kategoriseras, det vill säga att det sker en kategorisering av informationen i de använda artiklarna. Detta sker på ett sätt som gör det möjligt att få en lättillgänglig kompakt information som är av vikt för besvarandet av syftet och frågeställningen. Den lättillgängliga informationen kommer att bli generaliserande och därmed bärande av en subjektiv tolkning, som vidare beaktas under avdelningsrubriken

(18)

18

implikationer för fortsatt forskning. I den process där ett kodningssystem skapas är syftet att till syvende och sist kunna upprätta en kodningsmall nedan.18

Den didaktiska triangeln var den som det togs en utgångspunkt i när kodsystemet specificerades. Den didaktiska triangeln med frågor rörande innehåll, syfte och metod blev därmed vägledande i skapandet av kodsystemet.19

Koderna som används och utgås från för att kategorisera huvudkällorna, det vill säga artiklarna, är:

Vilket land studien berör. Vilket år som studien gjordes. Syftet med studien. Hur stora är målgrupperna. Är undersökningsgrupperna heterogena eller homogena. Den tidsvariabel under vilken studien äger rum. Vilka resultat som författarna presenterar. Slutligen den viktigaste och tyngsta punkten: Metoden som används i studien för att skapa en anti-rasistisk miljö. Flertal av de valda förevisade faktorerna har en direkt samrörelse med de didaktiska frågorna som en pedagog ställs inför vid en planering av ett arbetsområde, samt även under det pågående lärotillfället i arbetsområdet. Därmed utgör koderna en ständig länk till forskningsöversiktens syften och frågeställningar.

2.6.1 Kodsystemets uppbyggnad

Anledningarna alternativt tankarna till valet av koder ska härmed förklaras.

Land: Är för att främst ha en fästpunkt och utgångsposition för tillkommande information, även om det inte kommer att diskuteras vidare så finns det en betydelse för hur miljön kan se ut beroende på vilket land det tar plats i. Olika länder har olika former av problematik med rasism och vidare att finna vägar att handskas med denna problematik. Detta kan vara informerande och påverkande faktorer såsom; vilka religioner, vilka etniciteter eller vilka kulturer det finns i ett land och som kan vara av en vital betydelse för att kunna förstå varför studien har sett ut som den gjort. Det vill säga att via landinformation kan läsaren möjligtvis få en större inblick i bakgrunden till studien som gjorts i artikeln. Dock är det inte en variabel som kommer diskuteras vidare inom de resulterande områdena i denna forskningsöversikt.

Årtalet: Är för att som tidigare nämnts begränsa och aktualisera materialet.

Syftet: Låter läsaren förstå meningen med studien och kan även bringa en djupare förståelse till det som kommer frambringas, såsom exempelvis de olika framlagda

18 Bryman, A. (2008) s. 242-243.

(19)

19

momenten i metoderna, i de olika studierna. Syftet bidrar också till att läsaren kan avgöra om resultatet är i samklang med syftet, det vill säga om det finns en röd tråd.

Gruppstorlek: Är av vikt för att veta i vilken skala och miljö som metoden är tillämpningsbar. Detta blir av vikt även när det senare ska diskuteras och övervägas om det går överföras i praktiken i skolans sfär. Exempelvis om gruppstorlekarna är tillfredställande stora för att det ska kunna användas i en skola i Sverige.

Gruppsammansättning: Hur gruppen är utformad utifrån ett etniskt perspektiv, om den är heterogen eller homogen, ger det oss vidare möjlighet att ta ställning till hur pass användbart det kan vara i ett klassrum beroende på hur elevgruppernas sammansättning kan se ut.

Tidsvariabeln: Den ger informationstagaren en avgörande information angående om hur en användning av metoderna eller teorierna kan ske i praktiken i skolan. Pedagoger måste även applicera denna didaktiska fråga inför varje arbetsområde när det ska göra sin planering.

Resultatet: Är av vikt för att veta om det är värt att pröva. Även om resultatet blir bekant som positivt i förhand (publication bias) kan det finnas en viss variation mellan de olika studiernas resultat. Resultatet ger därmed en information om att det är applicerbart och att när det applicerades i studien så framträdde vissa mönster. Även detta är av vikt vid den didaktiska avvägningen.

Metod/Teori: Slutligen blir det hur metoden eller teorin har utförts eller hur den bör utföras. Denna faktor är den tyngst vägande och som kommer nedan att tydliggöras i resultats- och diskussionskapitlet.

(20)

20

3. Teori

Den teoretiska utgångspunkt som kommer att prövas mot materialet i forskningsöversikten är; om skapandet av en medvetenhet krävs för att möjliggöra en positiv utveckling hos de individer som är målgruppen. Positiv utveckling i den mån att de individer som är målgruppen utvecklar bland annat ett bättre ställningstagande, bättre värderingar, bättre agerande, bättre insikt i problematiken med det egna rasistiska förhållningssättet.

Den teoretiska utgångspunkt som denna uppsats kommer att undersökas utefter är: om ett rasistiskt beteende och dess tillkommande värderingar hos individer i en skolmiljö kan förändras mot det bättre genom att arbeta med att utveckla en medvetenhet hos eleverna i fråga.

Denna utgångspunkt går att härleda till en teori och vidare ett utvecklingsschema som skapats av Lawrence Kohlberg. Kohlberg har i en stadieteori beskrivit hur moralisk medvetenhet utvecklas och även vilket inflytande detta medvetande har inom utbildning. Vidare visas även inom vilka teoretiska antaganden som stadieteorin är uppbyggd på och dessa är: ”Teorin bygger på antaganden av fenomenologisk, strukturalistisk och konstruktivistisk karaktär”20

Att den har en fenomenologiskkaraktär betyder att den riktar sig mot att förklara hur individer skapar en mening i sin värld och hur de förutfattade meningarna påverkar individens värld.21

Det strukturalistiska förklaras av att individer producerar maktrelationer omedvetet och i förlängning yttras det via vårt språkbruk eller signaler. Dessa signaler eller språkbruk visar vem som har makten eller vilka de rådande normerna är.22 Den

konstruktivistiska karaktären redogör för hur sociala företeelser och kategorier inte bara konstrueras i det sociala samspelet utan även hur de omarbetas kontinuerligt.23

Samtliga dessa tre infallsvinklar/karaktärer kommer att vara perspektivgivande när en förståelse ska nås i vilka faktorer som påverkar i processen kring skapandet av en djupare medvetenhet hos elever, samt vice versa att därmed förstå vad som inte uppnåtts i processen och därmed kunna förklara de alternativa följderna.

20 Stryhn, H. (2007) Etik och omvårdnad. s. 159. 21 Bryman, A. (2008) s. 649.

22 Cwejman A. (2013) Strukturalismen styr oss <2015-03-11> 23 Bryman, A. (2008) s. 37.

(21)

21

Kohlbergs stadieteori har sitt fokus kring uppbyggnad av den moraliska medvetenheten.

För att undersöka stadieteoriprocessen har Kohlbergs teori utformats till en utvecklingstrappa. I denna finns det tre övergripande stadium eller nivåer innehållande sex steg som delas upp i tre nivåer som en individ kan nå och dessa benämns som: Nivå ett: Den premoraliska nivån, nivå två: Den konventionella moralens nivå och nivå tre: Den principiella nivån.24 Något förenklat, förklarar den första nivån om vad som

är rätt för den egna individen det vill säga ”mig” och egot är i fokus. Inom nivå två handlar det om vad som är rätt för oss och därmed är intresset för individen att orientera sig mot andra, att vara väl till lags, även kallat den goda viljans moral. På den tredje principiella nivån opereras det utifrån vad som är rätt och orätt i sig självt. I detta stadium baseras ställningstagandet i hänsyn till andra och även till det som betraktas vara gemensamma värden, men inte med ett okritiskt godtagande.25 När individen nått upp till den högsta

nivån och därmed befinner sig i det översta stadiet av moralutvecklingen kommer denne att inneha förmågan att vara objektiv och att kunna resonera sig fram till hur rättvisa utövas i den konkreta situationen.26

Den högsta nivån i Kohlbergs moralutvecklingstrappa kan sammanflätas med det högre stadie av medvetenhet som eftersträvandevärt ska nås av eleverna i processen som tillika beskrivs i den teoretiska hypotesen.

Därför tillfaller det vara ett praktiskt val att utnyttja det sista stadiet i Kohlbergstrappa för att låta detta tillämpas som ett mätobjekt för att kunna besvara forskningsöversiktens hypotes, som låter: om ett rasistiskt beteende och dess tillkommande värderingar hos individer i en skolmiljö kan förändras mot det bättre genom att arbeta med att utveckla en medvetenhet hos eleverna i fråga?

24 Stryhn, H. (2007) s. 159-163.

25 Orlenius, K. (2001) Värdegrunden – finns den? s. 108-109. 26 Stryhn, H. (2007) s. 162.

(22)

22

4. Forskningsläge: Resultat

Materialet som kommer presenteras i det följande utgås det från de fem vetenskapliga artiklar. Dessa vetenskapliga artiklar har samtliga beskrivit olika studier inom arbetsområdet som därmed tolkas, sammanfattas och vidare presenteras som forskningsöversiktens resultat.

4.1 Det antirasistiska radioprogrammet

”The Anti-Racism Radio Show” 27: I denna studie från år 2003 som gjordes i Sydney i

Australien, fanns det ett syfte att återberätta om ett anti-rasism projekt som leddes av en organisation som hjälper ungdomar. De handplockade 20 studenterna som valdes för projektet var studenter från årskurs åtta till nio, det vill säga från 14 och upp till 16 år, och under en period av åtta veckor skulle de ha ett flertal workshops med en avslutning i form av en exkursion. Gruppen av studenter var av en heterogen karaktär med en flerkulturell blandning. Projektet skulle utmynna i att studenterna skulle skapa ett radio program som skulle informera om strategier för att motarbeta rasism. Detta program skulle slutligen sändas i en lokal radiokanal.

Under de rådande workshops och även under den rådande exkursionen skulle studenterna ledas av pedagoger som skulle arbeta mot målet att skapa en anti-rasistisk miljö inom studentgruppen.

En av de viktigare strategierna, upptagna i artikeln, för att handskas med rasism är att utveckla en ”Active Listening”28, vilket kortfattat betyder att lära sig att lyssna utan att

avbryta talaren. Denna strategi hade fler tillkommande positiva effekter inom gruppen, såsom att det medverkade till att skapa ett tryggt klimat inom gruppen, samt att det stärkte gruppkänslan för individerna inom gruppen.

För att applicera denna teori i praktiken användes ett flertal övningar som exempelvis: intervjuövningar, namnbingo, att berätta historien om sitt namn och fler andra övningar. Nästa steg i arbetsprocessen för pedagogerna var att försöka skapa en medvetenhet kring hur identiteter och stereotyper hör samman med den rådande kulturen. Detta skedde via en övning som uppmanade studenterna till att kategorisera till deras personliga

27Weiss, Zion, B. (2000) The Anti-Racism Radio Show 28 Ibid s. 52.

(23)

23

kulturtillhörighet, vad studenten var stolt över i förhållande till sin kultur, samt vad studenten inte ville höra sägas om sin kulturella grupptillhörighet.29

Sista steget i processen var att lära studenterna strategier för att hantera ilska och att lösa konflikter utan våld, samt slutligen tekniker för att producera radio material.

Övningen som gav mest tillfredställande resultat namngavs som ”Hand Pushing”30.

Denna övning gick till på det sätt att studenterna ställde upp sig i två led med ansikten mot varandra. Därpå sträckte de fram sina händer därpå deras handflator möttes och då fick det ena ledet instruktionen att knuffa. Då det andra ledet, som inte fått några instruktioner, blev tvungna att välja om de skulle knuffa tillbaka, alternativt tillåta sig att bli knuffade bakåt eller att utnyttja flödet och därmed vända sig med sin partner. Därmed blev studenterna medvetna om de tre möjligheterna som är: att kämpa, fly eller flyta med. Denna övning återkopplades till en diskussion som kunde härledas till olika scenarion där de stod inför dessa val.

Avslutningsvis kom samtliga dessa steg till att leda mot radioprogram inspelningen, där studenterna skulle ikläda självvalda roller som berättade en historia kring rasism. Det vill säga att de skulle spela upp en sekvens hämtad ur sina liv eller en påhittad händelse för att sedan gestalta denna. Detta skulle slutligen spelas upp i det lokala radioprogrammet vid ett specifikt tillfälle.

Resultatet av detta projekt blev att en ökad medvetenhet kring deras ”ecology of culture”31. Ecology of culture syftar till den miljön runt om oss som vi behöver förstå för

att kunna leva och med kulturbegreppet åsyftas allt som vi gör i våra liv och hur vi gör det.

Resultat som också uppkom hos de medverkande var att deras upplevda utanförskap och skam som tillkommit från rasismens påverkan blev utmanad. Framför allt gjorde studenterna sina röster hörda i samhället när de på olika sätt förklarade de olika tendenserna och påverkan som rasism för med sig. Vilket är i förlängningen det som författaren menar när slutsatsen om att det positivt resultat kunnat visas.32

29 Ibid s. 52-53. 30 Ibid s. 54. 31 Ibid s. 55. 32 Ibid s. 55.

(24)

24

4.2 Att undervisa om obehagliga ämnen

”Teaching uncomfortable topics: an action-oriented strategy for adressing racism and related forms of difference” 33 Artikel som publicerats år 2001 där en pedagogisk strategi

beskriver hur det ska arbetas mot rasism och andra former av obehagliga ämnen på ett pedagogiskt sätt. Denna metod och tillkommande teorier har beprövats i olika kontexter av en universitetsprofessor, som också är artikelns författare.

Metoden med dess teorier, som beskrivs i artikeln, blev utförda i bland annat olika årskurs tio klasser, det vill säga med studenter med en ålder på 16 år och upp till en ålder på 17 år, i London regionen i England.34 Utformning av programmet är varierad i sin

uppbyggnad, från att kunna vara en kurs eller upprepade workshops eller andra alternativa sätt. Den har således ingen fast struktur i hur programmet är utformat, utan varierar utifrån tillfälle och miljö. Därmed blir tidsvariabeln för hur länge arbetet med eleverna alternativt studenterna ska pågå även den obestämd och därför kan tidsrymden variera. Likaså med gruppstorlekarna på studenterna blir det något obestämt på grund av att olika faktorer: såsom exempelvis om det är en regelbunden skolverksamhet, om det sker utanför skoltid eller om behovet styrts mot andra målgrupper eller syften. Dock tyder det på att det i regel handlar om att det utförs i grupper, och även att det är heterogent blandade grupper.35

För att skapa en god undervisnings- och lärandemiljö är första steget att utmana stereotyperna som finns i klassrummet. Detta med avsikten att neutralisera maktförhållandena som kan finnas mellan lärare och studenter. Vilket ska göras på det sätt att samtliga närvarande i rummet ska behandlas som intellektuella och socialt jämbördiga individer. Detta kan ske genom att skapa ett rum där ett idéutbyte mellan de samtliga utbildningsdeltagarna sker på ett respekterande och jämbördigt tillvägagångssätt. Det vill säga att sträva efter att undvika det ledande samtalet från pedagogen, läraren, kursledaren eller handledaren.36

När detta första moment är avklarat kan tillämpningen av den bärande metoden, för artikeln, ske. Metoden är en fyra-stegsprocess ”articulation of experience, codification,

decodification, and empowerment.”37

33 Jakubowski, L, M. (2001) s. 62. 34 Ibid s. 73. 35 Ibid s. 71-73. 36 Ibid s. 65-66. 37 Ibid s. 66-67.

(25)

25

I första fasen, artikuleringen av erfarenhet, blir studenterna inbjudna till att dela med sig av sina insikter inom ett specifikt tema eller fråga. Arbetsmaterialet kan vara varierande och innefattas av dikter, sånger, filmer, danser med mera. Därpå ska studenterna reflektera på intrycken de fått efter att ha tagit del av arbetsmaterialet. Här ska studenterna endast förlita sig på sina personliga erfarenheter som grund för deras reflektioner.

Kodifiering som är del två, där studenterna uppmanas till att representera det intryck de tagit i första skedet, det vill säga i artikuleringen. Denna representation kan ske på ett varierat sätt, det kan exempelvis ske genom konst, fotografi, sång eller andra former. Här ges möjlighet till en stor kreativitet för studenten. Kodifieringen är av ytterst vikt för att den avdramatiserar den känslomässigt laddade erfarenheten som studenten vill lyfta. Det blir även mindre personligt förbundet till studentens erfarenhet, samtidigt som en kritisk medvetenhet utvecklas gentemot det kodifierade materialet som lyfts. Denna kritiska medvetenhet ökar hos samtliga studenter samt läraren.

I nästkommande steg dekodifieringsfasen, kommer lärarens instruerande funktion vara avgörande för att föra diskussionerna mot en mer analytisk nivå. Här ska det kritiska tänkandet uppmuntras och även försöka koppla samman studenternas erfarenheter till viktiga kursbegrepp. För att effektivisera klassrumsdeltagandet har ett femstegs program frambringats. Denna bygger på att studenterna ska svara och diskutera utifrån fem punkter.

1. Redogöra för vad de ser. 2. Definiera problemet.

3. Dela med sig av liknande erfarenheter. 4. Ifrågasätta varför det finns ett problem.

5. Skapa en strategi kring vad de kan göra åt problemet.

Pågående under detta femstegsprogram kommer läraren att lyfta och sammanbringa det tidigare kodifierade till ett koncept som kommer i nästa skede kopplas till hur representationen av etnicitet ser ut i media, därpå detta kommer analyseras på ett mer generellt stadium. På detta sätt lyfter instruktören en dialog från en individuell till en strukturell nivå för att klargöra för hur problemen kring etnicitet kan behandlas i olika media eller annan populärkultur.38

(26)

26

Empowerment, betyder i ungefärliga ordalag egenmakt och kan snarare räknas som det slutmål än som ett steg i processen. Det är när studenterna har kommit förbi den obehagliga känslan över att diskutera ämnet och kan utbyta idéer i en miljö där de agerar som jämlikar. Studenterna har i detta stadium utvecklat en medvetenhet kring hur deras sociala verklighet tillkännager sig inne i klassrummet. Därpå kan de bättre förstå problematiken med rasism och vidareutveckla strategier för att hantera problematiken.39

Denna modell kan användas och modifieras på olika kreativa sätt. Genom ett dedikerat användande av dessa strategier kommer ett resultat uppkomma. Det resultatet är att studenterna kommer att bli bättre medvetna om vilken betydelse deras närvaro har både inne och vidare bortom klassrummet.40 Vilket bevisas i artikeln via olika sätt att pröva

modellen i olika kontexter, där utvärderingar har gjorts av samtliga instruktörer, pedagoger och studenter, och samtliga har påvisat positiva effekter.41

Slutsatserna som görs om att det uppnåtts positiva resultat sker utifrån att en tolkning gjorts av den ansvarige för studien och densamma författaren av artikeln. Om att de medverkande i studien yttrat en tacksamhet för att de fått ett nytt perspektiv som vidare kunnat tolkas som en medvetenhetsutveckling, eller i alternativ två: att de medverkande i studien har yttrat meningen ”I never thought about it that way,” inom ett område där det krävts att den medverkande haft ett behov av att utmana de egna fördomarna. Då utgår författaren från att det bringat positiva resultat. För att ytterligare säkerhetsställa att det visar ett positivt resultat har författaren enskilt med de samtliga handledarna, som arbetat eller deltagit i studien, gjort en utfrågning. I utfrågningen har det utgåtts från de personliga erfarenheterna som de andra delaktiga handledarna haft. Utifrån detta tolkar och påvisar författaren att det finns positiva följder av den gjorda studien.42

4.3 Utvecklandet av kulturella styrkor

”Developing our cultural strenghts: Using the ´Tree of Life` strength-based, narrative therapy intervention in schools, to enchance self-esteem, cultural understanding and to challenge racism” 43 Syftet med studien var att undersöka hur metoden Tree of Life

(ToL), som kommer beskrivas nedan ToL kunde appliceras i en ordinär

39 Ibid s. 71. 40 Ibid s. 76-77. 41 Ibid s. 74-76. 42 Ibid s. 73-74.

(27)

27

skolundervisning och i förlängning hur den metoden kunde användas för ett helklass ingripande. Studien undersöker hur effektivt redskap ToL är för att skapa en förståelse hos elever. En förståelse i den egna kulturen och deras likars kultur, det vill säga bland annat deras elevkamrater. Det undersöktes även hur väl begrepp som kultur, rasism och etnicitet förstods före och efter projektet.

Denna studie utfördes i en skola i ett område tillhörande norra London, i en klass med 29 stycken årskurs fem elever i åldern nio till tio år.44

Skolan i sig har en variation i den socioekonomiska och etniska utformningen av studenterna, det vill säga att elevgruppen logiskt sett var heterogent utformad.

Tidsvariabeln, ToL metoden användes vid åtta stycken lektionstillfällen innehållande 90 minuter i vartdera lektionstillfället.45 ToL metoden skapades år 2006 och denna studie

publicerades år 2013, därför är det sannolikt att denna studie gjordes mellan åren 2006 och 2013

ToL metoden är ett flexibelt verktyg som använder fyra olika delar av ett träd till att utgöra metaforer som representationsformer för olika aspekter av vårt liv. De fyra olika delarna av trädet blir därmed också de fyra stegen i processen med appliceringen av metoden ToL. Steg ett innefattar skapandet av ToL. Steg två är när alla medverkande använder sina enskilda träd för att tillsammans skapa en skog, det vill säga ”Forest of Life”. Steg tre är ”Storms of Life” det sker en utforskning av vad och hur de medverkande går tillväga när svårigheter uppkommer. Steg fyra är en ceremoniell belöningsfas med bland annat sång och certifiering.46

Resultaten som uppvisades hos eleverna var att det skett en ökad självmedvetenhet och förmåga att ingripa bättre. Även har det tillkommit en bättre medvetenhet för den egna kulturella tillhörigheten, samt förståelse för elevkamratens kulturella tillhörighet. ToL har använts som metod i flertal länder i världen och resultaten har varit tillfredställande. Dess flexibilitet har gjort att metoden har kunnat användas på olika grupper av barn, ungdomar samt vuxna. Användningen av olika metaforer har också möjliggjort ett utökat applicerande i en större skala och i olika målgrupper.47

För att redogöra för den positiva utgången som studien har haft för de medverkande eleverna har författarna presenterat olika resultat i tabellformat. Där bland annat

44 Ibid s. 75. 45 Ibid s. 79. 46 Ibid s. 78. 47 Ibid s. 78.

(28)

28

intervjuer, begreppsförståelse, intervjuer med andra former av utredning gjorts före studien och efter studien. Utifrån detta har en data kunnat presenteras som visar den positiva utvecklingen.48

4.3.1 Skapandet av träd

Exempel från appendix på hur modellanvändning applicerades. 49 (Här kommer inte hela

modellen lyftas fram utan endast kortfattat exemplifieras utifrån steg ett i skapandet av trädet. För mer detaljrikedom eller intresse sök i appendix)

Trädrötter: Här ska eleven exempelvis skriva var man kommer från, det vill säga familj, ursprung, släkt, utökning av familjemedlemmar. Favorit hem. Speciellt eller uppskattad sång eller dans i familjen. Maträtter som är speciella. Familjemotto eller ordspråk. Viktiga personer som kan kopplas till den enskildes historia och denne kan vara avliden men får fortfarande räknas in.

Samtliga dessa saker kan skrivas in i trädets olika rötter, det vill säga att det därmed skapas ett rotsystem för trädet.

Markläge: Nutid. Var eleven bor. Aktiviteter eleven sysselsätter sig med på daglig basis. Hobby.

Trädstam: Förmågor och talanger. Vad eleven är duktig på. Vilka andra talanger som eleven har (mjuka talanger) laga mat, städa, hjälpa föräldrar med mera. Förmåga att älska, bry sig, dela, stödja familjemedlemmar. Hjälpa en vän som mobbas, eller från rasism.

Grenar: Hopp, drömmar och önskningar som elever har för sitt liv.

Löv: Viktiga människor i elevens liv. Människor som värderas högt och som är betydelsefulla. Kan även vara människor som avlidit, men som fortfarande är viktiga för den enskilda. Det vill säga de människor som får individen att känna värme.

Frukter/Blommor: Gåvor eleven har fått från de viktiga personerna i dennes liv.

48 Ibid s. 80-84. 49 Ibid s. 93-96.

(29)

29

4.4 Att undervisa om ett antirasistiskt förhållningssätt

”Teaching Antiracism in Counselor Training: Reflections on a Course” 50 Denna artikel

presenterar en översyn av en kurs i antirasism som lärts ut inom ramarna för ett rådgivnings- och utvecklingsprogram. Det är en gjord studie över kursens struktur och innehåll samt de inblandades reflektioner på detta. Denna studie av en kurs som utfördes i ett universitet i USA, George Mason University i delstaten Virginia, publicerades år 2009 och syftar till att beskriva hur utvecklingen och implementeringen av en antirasismkurs har sett ut.51

Kursen var utformad till att vara ett valbart skolprogram för universitetsstudenter, det vill säga ”graduate students”52 vilket innebär att de var forskarstudenter alternativt

doktorander,53 tillhörande programinriktningen för rådgivning och utveckling.

Kursen var bestående av fem stycken tre-timmarslektioner, och utgjordes av didaktiska och experimentella element. Dessa element kunde vara allt från föreläsningar, videomaterial, smågruppsdiskussion och individuella intervjuer med utgångspunkt i en etniskkultur.

Det mer ingående syftet och målet med kursen bestod i att nå en upphöjd medvetenhet utifrån tre komponenter, vilka var:

(a) developing in students a heightened awareness of the manner in which racism exists and is maintained in society, (b) increasing an awareness of ways in which students both as individuals and as racial group members contribute to racism, and (c) facilitating in students an individual accountability and responsibility for antiracism practice (Ahmed, 2008).54

För att minska möjligheterna för ovilja och ett uppkommande försvarstillstånd var det nödvändigt att skapa en miljö där eleverna kunde utforska deras erfarenheter utan att ha en rädsla för att dömas eller få negativa reaktioner av de andra. Därmed var detta ett första agerande för att kunna skapa en trygg lärande modell. Detta skedde genom att identifiera och medvetandegöra ett fem koncepts program, som skulle utgöra ramverket för

50 Pieterse, A, L. (2009) 51 Ibid s. 141.

52 Ibid s. 143.

53 Internationella programkontoret: Svensk-Engelsk ordbok för utbildningsområdet (2008)

Högskoleverket s. 9.

(30)

30

lärandeprocessen. Dessa fem koncept var: Konstruktivism, kunskap och vetenskaplig lärdom, reflekterande lärande, system fokus och slutligen process.55

När detta delmål var uppnått, kunde det ske en variation i de pedagogiska strategierna, som skulle se till att kursmålen blev tillgängliga för eleverna.

Filmvisning av en tre delad serie vid namn ” Race: The Power of an Illusion”56 utgjorde

primärkällan till information om ras som en biologisk myt, samt skildrades i filmen rasismens utveckling i USA. Även fler perspektiv belystes via filmserien såsom förståelse till det nuvarande hälsotillståndet, utbildnings- och ekonomiska ojämlikheterna som skedde, sett utifrån de etniska skiljelinjerna.

Vid varje lektionstillfälle skulle en grupprocess ske där studenterna kunde processa deras reaktioner som uppkommit vid filmvisningen. Eleverna skulle även ges en möjlighet att reflektera och utöka sitt personliga medvetande genom att få möjlighet att skriva ner reflektionen och lämna in det. Tillkommande detta blev även en studentpresentation och en tillhörande sjusidig skrivinlämningsuppgift.

För att låta studenterna få möjlighet att visa hur de ytterligare tog till sig materialet tilläts ett nyttjande av studentjournaler samt yttrande vid gruppdiskussionerna vid de tidigare nämnda processerna som skedde i grupp efter filmvisning.57

En utvärdering av de medverkande studenterna kunde göras utifrån det material som studenterna hade lämnat in, exempelvis via reflektionsuppgiften. Av denna utvärdering lyftes dessa resultat: Att studenterna gav en positiv respons till kursen. En ökad kunskap nåddes inom rasism området, en påbörjad förståelse kring den egna individen som en etnisk varelse, en tillkommande strävan att göra en social skillnad, samt en känsla för att ha erfarit en personlig mognad.58

Det som författaren använder för att visa det positiva resultatet är responsen som förmedlats av de medverkande studenterna gentemot kursen. Denna kritik hade varit av positiv karaktär. Där observationer hos studenterna hade även påvisat flertal positiva utvecklingar som hade inträffat på individnivå. Vilket används av författaren för att förklara att det finns positiva resultat.59

55 Ibid s. 145. 56 Ibid s. 146. 57 Ibid s. 146. 58 Ibid s. 148. 59 Ibid s. 148.

(31)

31

4.5 Minoriteter och etniska identiter

”Asian Americans and Racial Identity: Dealing with Racism and Snowballs” 60 I den

artikeln som tillkom i USA och publicerades år 2001, studerades en teoretisk modell vid namn ”Helm´s People of Color racial identity model”61. Denna teoretiska modell,

grundad år 1995, syftar till att vara ett hjälpverktyg för rådgivare när de ska få individer att övervinna den påverkan som social rasism kan få på den egna individen, vidare även hjälpa individer få en bättre uppfattning om sig själva sett ur en etnisk kontext. Därmed är ambitionen att teorin ska möjliggöra att individen ska få bukt med den påverkan som den internationaliserade rasismen kan orsaka och istället utveckla en positiv etnisk gruppidentitet för individen eller individerna. Teorin i sig är utformad för att i främsta syfte appliceras på målgrupp; etniska minoritetsgrupper.62

Den förenämnda teorin har konkretiserat fem statuslägen som en individ uppnår i processen mot en bättre hälsosam etnisk identitet. Utifrån dessa lägen sker det ett aktivt förhållningssätt från rådgivaren.

Identitetsläge ett: Konformitet: som utmärks via att det sker en trivialisering av det som berör etniciteter, det vill säga att det finns en färgblindhet i deras förhållningssätt gentemot etnicitet och etniska grupper. Det andra alternativet för konformitet är att det sker en nedvärdering av den egna etniska minoritetsgruppen i förhållande till, i detta fall den vita, majoritetsgruppen och dess kultur.63

Eftersom det finns två alternativ för hur konformitet kan yttra sig, då finns det två strategier för att hantera det. I fallet med att det är nedvärderingsscenariot som råder, då bör rådgivaren ha en bekräftande och en empatisk approach. Det kan ske genom att rådgivaren förstärker den hjälpsökande personen med att förstärka det hopp som finns om att det är en värld med rådande jämställdhet mellan de olika etniska tillhörigheterna.

I fallet där det etniska perspektivet har bagatelliserats och att det utvecklats en

färgblindhet bör rådgivaren visa förståelse för det sätt som den hjälpsökande klarar av eller hanterar i den minoritetssituation som individen är en del av.64

60 Alvarez A, N. & Kimura E, F. (2001) Asian Americans and Racial Identity 61 Ibid s. 192.

62 Ibid s. 194-195. 63 Ibid s. 195. 64 Ibid s. 196.

(32)

32

Identitetsläge två: Dissonans (oenighet): Definieras av en känsla av förvirring eller ambivalens angående etnicitet.65

Orsakas av att individens färgblinda perspektiv kring etnicitet blir ifrågasatt till den grad att det inte längre är ett hållbart förhållningssätt. Detta stadie kan komma från mobbning, rasistisk diskrimination, eller alternativt från mindre provocerande händelser som exempelvis en kurs eller studier inom området berörande etnicitet.

Rådgivarnas uppgift inom detta är att få individerna att utvärdera sina tidigare erfarenheter kring etnicitet. Vidare bör rådgivaren normalisera den förvirring, oro och inre splittring som kan uppkomma ur individens nyvunna etnicitet-medvetande. Alternativt ge stöd vid det scenario att dennes färgblinda förhållningssätt successivt minskat. Stöd bör också ges av rådgivaren då individen förlorar sitt idealiserade hopp för den jämlika världen.66

Identitetsläge tre: ”Immersion-Emersion”67 (neddoppning): karakteriseras med att ha

en dualistisk världssyn, där den egna etniska minoritetsgruppen idealiseras och vidare nedvärderas majoritetens etniska grupptillhörighet och kultur, det vill säga den vita i detta fall.

Utmärkande för drag för individer som befinner sig i denna identitetskategori är att de individerna har påtagligt lite tålamod eller tolerans för andra individer eller institutioner tillhörande andra etniska eller politiska perspektiv än det egna.

För att tillgodose det stöd dessa individer är i behov av bör rådgivaren acceptera eller bekräfta intensiteten som kommer från individens känslor som kommer ur olika former av konfrontation. Där bör rådgivaren försöka få individen att kanalisera dessa starka känslor, till att försöka göra något konstruktivt av dessa. Detta kan exempelvis vara att lägga den energin på att försöka förändra de individuella eller institutionella system som de motsäger sig.

Samtidigt bör rådgivaren försöka visa konsekvenserna som kan komma ur att bli för djupt involverad i politiska eller etniska frågor, när det är en riskfaktor för att det endast görs som en ersättande funktion för att få utlopp. Då blir rådgivarens uppgift vara att lära individen förstå och vidare hantera situationen.68

65 Ibid s. 195. 66 Ibid s. 196-197. 67 Ibid s. 195. 68 Ibid s. 197.

(33)

33

Identitetsläge fyra: Internalisering: som betyder att det sker en ombedömning av minoritet och majoritetsgruppen och dess kulturer.69

En av svårigheterna med att nå detta stadium kretsar kring villigheten som finns hos individen att acceptera att denne är tillhörande både minoritet och majoritetsgruppen, exempelvis tillgodogöra sig identiteten att vara ”Asian American” i USA. För i och med denna förändring kan individen förlora sin tidigare identitet och det innebär ett ifrågasättande av de tidigare värderingarna och åsikter som individen varit en bärare av. Denna identitetsförändring kan även påverka det sociala livet för individen, såsom med att umgängeskretsen kan påverkas och förändras.

Här bör rådgivaren stödja på det sätt att försöka få individen att behålla sitt självbestämmande förhållningssätt och därmed lätta på trycket som kan komma från konfrontationen med den tidigare identiteten och tillhörande. Det vill säga att när exempelvis tryck uppstår från den tidigare umgängeskretsen bör rådgivaren hjälpa individen att tro på dennes nya utveckling. Utifrån detta kan individen bättre förstå relationen mellan den personliga och gruppidentiteten som kommer från att vara tillhörande både minoriteten och majoriteten.70

Identitetsläge fem: Integrerad medvetenhet: involverar utvecklingen av ett personligt meningsfullt definierande av etnicitet, samt en integration av identitet i förhållande till den egna könstillhörigheten och klasstillhörigheten.71

När de kommit till detta stadium påbörjas utforskandet av andra aspekter såsom kön, sex, religion, fysiska förmågor med mera. Även denna period kan vara problemfylld för individen när det fortsatta kategoriserandet sker från samhällets sida, dock nu inte från den etniska påtryckningsfaktorn. Samtliga nya identiteter som individen uppmärksammar sig till att vara en bärare av, ska integreras.

För att rådgöra individen i dennes nya utformande av en multidimensionell identitet, kan rådgivaren uppmuntra individen till att utforska värdet av andra aspekter av dem själva i förhållande till etnicitet. Detta kan ske genom att låta individen ta del av exempelvis: böcker, filmer, föreläsningar som är innehållande av förebilder från minoritetsgrupper som tidigare lyckats med integrerandet av etnicitet med andra aspekter av deras respektive identitet.72

69 Ibid s. 195. 70 Ibid s. 197-198. 71 Ibid s. 195. 72 Ibid s. 198.

(34)

34

5. Forskningsläge: Resultat i tabellformat

Tabellen tar delvis utgångspunkt i de didaktiska frågorna som pedagoger ställs inför vid varje lärandetillfälle. Det vill säga att de didaktiska frågorna är desamma som de tidigare beskrivna koderna. Koderna kommer därför fylla funktionen till att vara diskussionsunderlag i punkterna som kommer att diskuteras under rubrik ”Diskussion”.

Artiklar ”The Anti-Racism Show…” ”Teaching uncomfortable topics…” ”Developing our cultural strenghts…” ”Teaching antiracism in counselor training..” ”Asian americans and racial identity… Land Australien England England USA USA

År 2003 2001 2006-2013 2009 2001

Storlek på

gruppen 20 st. Hela klasser 29 st. Helklass Obekant Ålder på

medverkande 14-16 år 16-17 år 9-10 år Graduate students

Obekant

Grupp-

Sammansättning Heterogen Heterogen Heterogen Obekant baserad på Heterogen

minoritets-grupper

Tidsvariabeln Åtta veckor Inte

tidsbegränsat lektioner á Åtta st. 90 min. 5 st. lektioner á 3 h. Obekant Metod/

Teori (workshops+ Varierad exkursion) flerstegsprocess Varierad (klassrums-miljö) flerstegsprocess Varierad (klassrums-miljö) flerstegs-process Varierad (klassrums-miljö) process Varierad (diskussion + verbal handlednin g) flerstegs-process

Resultat Positiva Positiva Positiva Positiva Inte beprövad

5.1 Tabellinformation

Artikel: Låter berätta titeln på artikeln.

Land: Avslöjar i vilket land studien är utförd.

År: Året då studien är utförd. Alternativt blir publikationsangivelsen det år som används, då information om när studien utfördes inte går att inhämta i artikeln.

(35)

35

Gruppstorlek: Informerar om hur många individer som medverkade i studien, exklusive pedagoger. Det vill säga elever/studenter/andra medverkande som den specifika studien utförts på.

Gruppsammansättning: Låter visa om hur den etniska tillhörigheten i gruppen är sammansatt. Det vill säga om det är en heterogen eller en homogen blandad grupp.

Tidsvariabeln: Berättar om hur länge studien pågick.

Metod: Avslöjar något kortfattat och generaliserande om hur metodvalet och tillvägagångsättet sett ut.

Resultat: Berättar om den tolkning som gjorts av den som utfört studien, huruvida studien påvisat positiva resultat på den grupp eller individ som studien utförts på. Positivt i en bemärkelse i att det skett en attitydförändring mot en mer mångkulturell accepterande attityd.

References

Related documents

Vi behöver slå vakt om vår svenska modell och vara mycket tydliga med att det allmänna uppdraget inte faller inom ramen för verksamhet som omfattas av lagen om

Eftersom myndighetens registerförfattning endast medger elektroniska utlämnanden i särskilt angivna situationer kan det medföra att en person som exempelvis förekommer som part i

När en myndighet inte tillför underlaget till det enskilda målet eller ärendet ska myndigheten se till att information kan lämnas om vilken eller vilka databaser eller andra

Detta arbete syftar till att undersöka hur batteriförbrukningen påverkas när Websocket respektive Long Polling används för duplex-kommunikation mellan mobilapplikation och server

De allmänna råden är avsedda att tillämpas vid fysisk planering enligt PBL, för nytillkommande bostäder i områden som exponeras för buller från flygtrafik.. En grundläggande

Uppsiktsansvaret innebär att Boverket ska skaffa sig överblick över hur kommunerna och länsstyrelserna arbetar med och tar sitt ansvar för planering, tillståndsgivning och tillsyn

Man får emellertid genom honom veta för litet om vad sändningarna innehållit för att kunna bilda sig en grundad uppfattning om vart de särskilt syftat.. Ett

(Undantag finns dock: Tage A urell vill räkna Kinck som »nordisk novellkonsts ypperste».) För svenska läsare är Beyers monografi emellertid inte enbart