FIDE INFANTUM,

(1)

(3

. mrr> am

DISSEjRTATlO

.THEOLOQCA?

FIDE

INFANTUM,

QUAM,

Ex

Confenßt Peneranda, Facultat. PbeologicA

Regia

Academia

In Upfklienfi, P R £ S I D £ ,

MAX. REVER. o AMPLI&S. VIRO,

Mag. ENGELBERTO

L HALENIO.

S. S.

Theol. PROFESS. Reg. & Ori.

Candida barnrum examiniJubmittit,

ALUMNUS l'OSSIETHIANUS

JOHANNES ANNELL,

RQ, _yt

rvl;

In

Auditor. Garol Maj. die Mark

Anni MDCCL.

Hons ante meridiem fditis-

VtjALl&

(2)

DY D.

FRiEFATIOV

N" profundtffimam, qua totum per

naturam infe£l:um eft humanuni genus, eorruprionemy quicun-

que adcuratius aliquante, prse-

unte Scriptura, irrquffiverit, fiiarn

comrnuncmque mortafium for-

tem, Divinae gratis divitns deftrtutam _egemrn valde in fpiritualibus, miferam ac deplorandam reputabit, talemque conftanter futuram, nifi fu-

premum Numen huic miferis, ex immenfi &

plane divina fua- mifericordia, medelam paradery mediaq^ue^» quifrus hin c cmerge re- pofnt, confli-

tuiflet efficaciffima.

Qaod

vero

de

^natura

homi-

ypm

iO

genere,

idqiioque de eadénp

infantum, a

B ipfo

demura utero ^, intelltgendum effe cuivis Ii-

quer. Sint parentes quantumcunque fldcles & re-

geniti, naturam tarnen gerunt in fe _corruptam, ejrqtra traM ^, rnfantes naturaliter norr aliamy natu¬

rali generatione, quam qus naturaliter adeft, tra- herepoflunt

perfeSionemV "Horum

itaque natura,

tan-

(3)

) © c

tanquam capax

acciclcntium, intime .inhaeréntfuin,

una cum ipfofemine, a parentibus contaminata

transmittitur. Hane efle ipfiffimam fuae corru-

ptionis originem, Korruption i

fiiorum

parentum

ex prima fui origine adlcribendam ^, ingenue

fate¬

tur, atque de

illa,

tanquam

fcelerum

a

fe

com- mifforum fceeunda _matre, anxie conqueritur pce- nitens David Pf _{5/: 7.} Involvit vero hxc corru-

ptlo ^, non tanttmi privatiomm

gloria

Dei,

Rom.

3:

23. fed etjam pofitionem morbi eih ^utero, hoc eil,

in utero, vid. Pf, 58: 4. conf. Jer. 20: 17, Pf 22:

10, j i. & Luc. 1 : 15. ad mala urgentis, & motus exeitantis, unde quoque reatum irae Divi¬

na* importat Eph. 2: 3. 2. Theil. i: 8- Sic nos, de

hac corruptione naturali, prxeunteferiptura facra,

docemus , & dolendum quod in ^tam manifefta

veritate adverfarios tarnen habeamus. Ut

Pehgii

aflcclas _taceamus, hominem in viribus fuis natu-

ralibus, quoque polt

lapfum,

vel ut plane adhue fanum, vel ut leviori tantum morbo infefhim,

confiderantes, neque defuerunt, nec defunt adhuc

hodie,

qui fidelium

fajtem infantes, (Cahiniani

ad-

fertionem ad ele£tos reftringunt a): fan&os & fi4

A 2 lios

a) Cum Pelagianis nec non Anabaptiftis & Vei- gelianis ^, re ipfa in eo eonfentiunt Calviniani, quod

neceffitati ufuique baptilmi infantum detrahant, licet

inrationibus diiTentiant. lßt\ nulla labe original! infe&os fupponunt. //?/, ^per mortem Chrifti, ^pecca«

tum a natura humana fublatum contendunt. Hi tiam _& [anttitatem föderalem _pro infantibus, intra

^plefiam natis, urgent. Prioribus naiflis, verbo obfjr«

(4)

4 ^OSS# ) o (

lios Dei nafci contendunt, quorfum ita dicham/«r<&-

r^w&relativemfanäitatenexiendere folent. Ncm-

pzfeedus Dci cum hominrbus,ut eorum refpicit fa-

]utem,ita in hoc ipfo föderalem fundari fanäitatem, candemq; falutem eorum seternam attingere volunr,

adeo-

vamus, hos, proftaa fententia _provocare ad claufulam foederis cum Abraham^o initi: ero Dens tuut & femi-

nis tui peß te Gen 17: unde volunt fernen feederato-

rum nafci fandum r Cor. _7: _14, baptifmumque in N» ut circumcifio in V. T. eile tantum fi*t3 Hftf Gen.

37: 11. &

crQperytäa

rijs Sixatoaihfä Rom. 4: u, acl-

eoque juftitiam,in fubje&o jam exiftentem, fignifica-

re & obfignare. Vid. Heideg. Tum C Trid. ad feff.

V* IV. de pecc. Or. \r. 232. Åtque hanc ^ean-

dem tibiam infiare _videtur anonymtu ilie, qui nuper, fub _nomine Älethephih, aliquot fchedufos, circa re- centiores noftri *vi controverfias, hebdomatim Stock¬

holm» publicavif. vid, 5d. «AR refponfio eft pa- rataj generare nempe parentes feederatos & renova»

tos, non ex prineipiis novitaus, fed ex reliquiis ^ve- tußalis, ut loquitur Auqußinus, & eommunicare in¬

fantibus naturatn bumanam, quoad eßetitialia conßitu- tiva, atque in & _per fe mere naturalia, ^non ^vero quoad accidentalia, individnantia, fupervenientiti» pa- rabilia& amiffibilia. Si non muficus _generat mußettn?,

inulto minus fiäelts jidelem, Qiiod fi ^non hsereditario jure fides habeatur, nee fides aliena _parentum in¬

fantibus profrt, quum quisque ßde non aliena, fed propria vivet Hab. 2: 4. Rom. 1: 17/ patet non per generationem naturalem a parentibus fideübus, fed

per operationem S. S:ti [npernaturalem, in quolibet fubje&o propriam & peculiarem , fidem in infantibus

excitari.

(5)

> ö c

j§ÖT

f

öéleoque lpfiiis

nativitatis beneficio

fafotis

hseredes

tales conftitui. Aft ^vero ft inbärens talis ftatuere- türfanditasjtcderalis, fequeretur jujlos, renotiatos

& Janeto$ nafci bomines/ de jiiflitia enirri & Jan- llitate Cbrifti imputata, eo injuftius eam explicue-

rint_, quo eertius conftat, nondum a fordibus _pec-

cati tales mundatos, & ab a&ualis originalisque contagionis reatu ac poena, pef facrum baptifmum

liberatos. Quid? quod juftitke & fänSfcitati Dei effentiali _repugnec, jufikra m & fan&itatem Cbri¬

fti imputare illis,

quibus

adhuc medium hane _äp- prehenderrs, divinkus eonftitutum, defuerit: ni-

fi forte fidem quoque ante

baptifmum

^, adeoque

hacfetfus quafi naturalem, his tribuere potuerint b).

Non quidem plane negandum, Dedm _per infini-

tam honitatem, mrlericordiam , & fapientké ^oca*

lo munitam poteftatem fuam ^, itä profpicere po£

fe, & revera fobinde

profpexifle,

fakem Chrifiia-

norum infantibus, ^morte pracventis ^, antequam facro ablui fonte contigeric ^, mextraordiilario, &

ipfi foli cognito modo ^, & fidem conceperint & vi-

tam asternam, illa mediante, obtmucrint, _quando

rton ex contemptu, fed fine culpa fua, initiationis facramento fuere privan, Dicimus medium ^mun-

dationis, a fordibus connatis ordinari_um, Divini-

tus eonftitutum , effe facramentum

baptifmi

^, fen ut alias audit, regenerationis Cy initiationis, quo cun-

&i mortalium., ex corrupto fernine nati, &aDeo

eatenus alienati, in kedus icerum recipiuntur, eo-

b) Affeln), de fide infantum p. 867. ' que

(6)

) o( {f&0

sque

inkjati, privilegiorum

illius, ü re&e ufurpa*

vcrmt, participes fieri poflunt. Joh. 3 : 5. Tit, 3:

,5,

Qal

3:

27.Marc.

16: 16. ijLFbi.jfimul monemus, rhis fcripturx locis.non indicari, .adeoque nec nos fåatuere , ita ablolutam baptifmi neccflitatera, qua(i

veliemus fingulos dßctnikw e regnocceioruni

excludendos, Contrarium facile docebunt exem-

pla evidentia, qux hujus xei, ex

feriptura

iacra ^,

adduci poflunt plurima. Sic Jacobus, in utero

tenens plantan? pedis Eiävi fratris (ui, fitpptanta*.

tor fratrisfid in utero, inde Prophet<e eft diäus Hol;

12- 3. Hase vero verba de fide ejus explicanda

efle ex contextu patet c). Sic quoque, quando

de Jqhanne, ad vatieinkirn angeli Luc. 1: 15.5

Ttvkfmxoi;

TttyfSypftmL

^sri éx Kot?Jagfurjrfi;

åur^ expretfe dicitur

^,

quod

^swjgjwey iv åyotX-

Mdcrftiv T/f

xoiTdjz

[färglg .durjZ. Cap. eod. v. 44;

Jiiittc faltum

pri

fpj'rituali gaudio, fignum fuifle, proximumque

effeäum

fidei in advenientcm jam meftiam, nemo jure dubitaverit d). Nec creditu eft c) AfFelm. Joe. ek. d) Dignifllma funt, qu®

obferventur, angeii ad Zachariam verba Luc. ^i: 15.

;quse noft.ro judiöio ^, illuftre excitaf«, per operado-

,nem §. S:ti cxtraordinariam , fidei in embryone, do-

cumentum exhibent, inprimis ii obfervetur, quod W 41. fubjungitur hujus réi compiementum. Et licet nobis de fide;P quatenus fie extraordinarie excitata ,

m inftituto non fit fermo,j tamen ex illa _, tanquam

ejusdcm indolis & efficacirc, .cum illa _per baptifmum ingenerata, exemplum ,& _argumentum _defumimus.

$ujn

prp

fide

^mens nati⁵ teftåmonium defufflå

(7)

(ÉS3>* ) o ( T

cft ftcilei päflain Fuiffe Der bonkatem ^,

ömnes

iti deferto mörtuos infantes, a Pharaone in proEucft-

tem miffos Exod. /: 22; nec non,

rnartyrillos

tem¬

pore natiChrifti, ante o&avum retatis diem-csefo^

Matth; ^2: 16, fingnloss ob'

defeSum

circnmcifiö-

nis, perituros ^, quin podus

ßdtttem?, &' hne

qiri-

bus hax obrineri Oequif,

fiåem &

fanZitateniy di-

£to ^mox modo illis fuiffe concefiam. Gerte alte-'

Futnim horum eft adrnkcendum, nempe auc falir¬

rem tenellis modo nomtnatis fententia" decretbriå abjudieandam^y adboque de faiutc

infantum Chri-

ffianorüm , ante bäptifmum

decédéndiirm,

é(?é

dé-

fperandum ^, aut erjam

fatendum

extraordinaria

&

fpeciali

ratione^, a fpiritu

fan&o fiåem

111

illis

fuifle accenfam _, _quurn indnbitatae üt' veritäds,

nrl immundum Apoc- 21. frft;

&

^non ornattim ve- fte nuptiali Matth. 12:' 11 fequ. colf Äpoc. ^19.• ^g;

regnum ccelorum introimrttni: Prins durum eil,

atque allatis exempirs^,

aliisque

ex

fcriptura

lacra petendis facife rationibtis, eontrarium.

Relmqm-

tur ergo poßerim.

Qu od fr,

non

obftante regula

general iori, iwirctmafus exftinditar Gen. if. ^14.

multi ahsque omni Ina culpa hoe facramento ^or- bati, perfidem, immediace

&

extraordinarie excita-

tam, fnere judifrcatr & falvari;• id quod exemplo féxux feminei, ad foedus curn Abrahamo inikini

r Gen-

pofTet^ex Pf. 22 : 10. nec non FC 71: 5. 6. Job. y

ii. 13. tfr. colh Iocis Matt. 18: 11. 14. 1. lim. ^1:

C: Scé. féd ftudemus brevitati conf. Schertz. Difp. de

fid. inf; - • '

(8)

8 $$3) ) o (

<3en. _17: _7, & ad

ejus

progeniem pertinentis

Luc. _13: j6, confirmatur; quidni etjam pie cre-

damus, ßon obflante generali effato, dßxxTitros

wulemnabitur Joh. 3* 5, multos ob purum cafum jieceffitatis & invincibdcm culpam, immediata &

extraordinaria operatione Di^vⁱ^na fidem

confequ-i

& falvari.

Quapropcer

quoqus verba fcripturce S:se, fupra de neceflkate baptifmi allata,potius pri¬

vative_, de e,o^ qui, cum poßit & debeat baptizar^

aonfilium tamen Dei adverfus

feipium

adfpernatur,

quam negative

de

omni non baptizato /impliciter

cfle aecipienda & intelligenda, felide & eleganter

démonfttat Damhaverus e). De .hac autem fide jtalviica obferyandum, probequetenendum; (ive il¬

la ratione hac extraordinaria, five ordinaria _per

jbapäfraum acce.ndatur , nunquam generationi na*

curali, ^ex parcntibus, vel piMimis, conf. 1 Sam,i&

i. tribuendam, Xed femper in oppofitione ad o- jnnem naturse curlum

ordinarium, fyyov

tS S&, Joh.

e) Hodofophia p. 994. fequ* Contra afofolutam jbaptifmi ncceditatem difputantes noftrates Theologi»

tanq'wm agmto canone utuntur hoc Hipponenfiurn

aotilütis eflato: nm privativ [ed comemtus damnat 9

quocirca hoc ipfum exemplis Latronis & Martyrillo*

runi Bethlehem, eonfirinantes, ad exceptiones Pontl-

ficiorum liidicras refpondent, quarum praecipua eft»

vigore martyrii hos fuiffe falvatos vid. Gretzerus in Coli. Ratish. Sett. 1. p. 43. Quis ^non videt lic me¬

rit© Chrilti detrahi, cujus unico valöre falvamur*

Rorn. ; 5 19, reliqua fctf

äfret

&c> Rom. g: ig.

(9)

) o c a

Joh. 6:. 29,

efle agnofcendum /). Abftt igitur

prxfumta illa

fides få fan8.itas naturedis, qiiippe

cui quoque

redarn

^ant tot tamque

dilticide

propo*

fita Di vina oracula Gen _5: _3. Job. 14: 4. Cap.

15 : 14. Ela. ,48: 8. Rom. 5: .12.

Ipfe Fäduss

licet Ifraelita, eiénfine Abrahae, fetamen natura

B filium

f) Quam vere poft lapfum, unica, per

Edem

in

Chri'lum., eft falutis viaAd. 4; 12. C. 10: 45.7 tam

certo quoque illa in totum & folidum eft opus

fo-

|ius Dei, quod licet non ordinaria via, nifi per cer-

ta Divinae eflScaciac plenamedia, rite adhibenda , in nobis oper&ur &

perficjf}

^tamen quominus iriter-

dumextraordinarie, Ene talfordinaria mediorum falutis appücatkme ^, Dens & fosfit, <nec enim manus ejus .eil abbreviata), & velit, (nec enim kaabfolute fe me- .diis .adftrmxit) , fidem in infantibus operari, pie non erit facile dubitandum. Sic, quod ad infantes, qul

ante cireurncifionem in V., & ante baptifmum in N.

X:to, e vita exeeflerunt, non audemus., nec debemus ftatuere, in ftatu reparatas per Chriftum falutis, nü-

darn & ine.vitabilem mediorum privationem a parte hominis, fore adsequatam pcense ;& damnationis

ternce cauiTam. Contrarium docebunt exempla a 110- bis allata» Quacvis setasad fidem concipiendamscqua- liter eft inepta. Quod (i illa, quoad & initium Sc progrefturn, operation! Spirirus S. eft adfcribenda in aduitis, quidni & in pufiliis? Quid ? quod David, de filiolo, ex Bathfeba, ^extra matrimonium fufcepto, ita

feene fperaverit, ut ad illum, h. e.ad ccelites, leölini

imgratururn , (ibi perfvalum habuerit. vid. 2 Sam. ^12:

23, De cetero, quod ad quaeftiones alias, heiG roo-

veri folitas, ^noftrum sten eft in areana Dei confilia .inquirere.

(10)

iwso

©(

filium ira fatetur & pronuntiat Eph. 2: 3. Huc perEinent omnia

relrqua fcripturse di£h,

depropå-

gatione peccati originalfs agentia, eaque univcrfa-

lia & ipfos etjam fidelium iiberos compleftrentia.

Ufc auram hane trahat vitalem_, & in luxem eda- tur, vitamque agat naturalem, homo, opus eft rnfti, generatione naturalt: Parker, ut quis in Chrifio _per fidem vivat lucemque Dei ^ternam hacreditate confequatur; illum regeneratione ftiper-

naturali omnino renafei oportet g). Non _igitur va¬

kt argutatio Para: fecundum naturamfili't ir& , (ed

fe- g) Sanofitatem föderalem judo Iatius extendunt Cafoiniani5 quando de fiele ^, carnälitér ^a parentibus

In Iiberos propaganda, interpretantur. Non dicit De-

bs, in formula foederis Gen. _17. Abrahamism carm

tiahter generaturum fanctos filios, fed mens eft, ^quo-

usque fcedus illud fequerentur & fervare ftuderent, ejus, tanquamefficacis& divini inftrumenti, beneficio,

veta fanéiitate donandos, fecus ^vero beneficiis foede¬

ris exciderent. Sic, non qui per carnalem generatio-

nem tales, fed qui fidem ejus fequebantur, dicuntur filit Abrahme, licet non fecundum tarnem Rom* _9: 6,8»

Gal, _3: _7, & confequenterpopulus Dei v. 26. hi e- rant, non per generationem ctirnalem, fed _per regene¬

rationen a fpiritu Dei, mediante iacramento, quo fce-

tleri initiati, gratiam föderalem lande cuftodirent»

Extra hane conditionem de naturali immunditie to- tius generis humani asque participabant Job. 14: 4*

Joh. j : 6. Et hoc non diffitebitur, quicunque nolue- rit, contra apertam S. Scriptum literam Eph.'* : 3, in Infantibus, ftatim a partu, & ordinarie _atque naturali¬

ter, fidem pr«exißentem adfereres

(11)

) ° ( **

(ecunäum gvatiam

Cbriftiani

fett Cives

ecclefie cf'

in fadere Dei ^, nafcuntur Infantes: transeuntJura h<z~

reditaria familiß velgentis^; ßc ex Principe nafcitur Printeps ; cur non etjarn ex

Chrißiano Ckriflianus ?

in cap. XL Rom. colL 1143. Nam qui in ecclefia nafcitur, ^non ftatim in fosdere Dei nafcitur, utpo-

te quod plura

comple&itur,

^quam ^externum

ad

ecclefiß beneficia acceßum ^, gratiam nimirum Dei ^, adoptionem, vitaequc sternae haereditatem; Na*

fcimur enim Filii ir& Epb. ^{1, 3.} remfcimur Filii

Dei Joh. 1. 13. Regeneratio autem

hascce,

in

infantibus _per

baptifmum^

eumque

lolum, ordi¬

narie peragitur, quod

la^acrum regencrationh £?

renovationis Spiritus S. inde Tit. 3. 5.

dicitur*

Hinc ejus aqua, quoties fieri poteft, lavari de-

bent infantes, fi fidem & fanelitatem, ardine &

via fallitis orä'maria, concipient. De hac infan¬

tum Fide nonnulla adferre cogitantes, tuam, Q

L. benignam nobis expetimus interpretationen!*

§• i-

Cum vero in infantum fidem paucis inquire«

re animus eft, Subjeftum nobis primum explican*

dum obvenit. Arduum negotium fe nobis fa-

ceftere putant Anabaptißg, Phatiniani tS Zvin«

glio Cahijiiani, dum infantes, ante difcretionis

annos, fidem habere, inficiantur. Circa expJi-

cationem verborum fal^vatoris noftrLquibus de in¬

fantum fide inprimisagitMatt.i8.-6. Marc.9142.non

eandemhi ingrediunturviam:alii

voluntparvulorum

adpellatione- Chriftum- - non infantilem ^aetatem,

B % '

féci

(12)

It ) o (

led tantum vltx & morum ftrnplicitatem indigh

tare: alii exiftimant evangeliftas loqui non de in¬

fantibus ^, fed fueris, qui ratione utantur & fcarv dalaofféadi poffiht: quamquam eadem hos ober-

rare chorda in aprico dc. AfE vcro ta1cm mo¬

rum fimplicitatem & ihtegritatem, qualem Chri-

ftus requirit, non in pueris grandiufeulis depre-

-feendi_y fed in infantibus puftllis, _quippe _quortim

setas a malitia proairotica ed remotior, nobis ^con-

cedendum

poÄulamus:

id quod ipfi quöquc fa-

trentur Csdvimam, cum hos allegant locos ^{pro in¬}

fantum baptismo contra Änalmptißasi Hi tales parvuli lunt,qu os credentesnominat falvator, quo

rum tcneliis anim is fidem _per efficax baptismi medium ingenerarr, nos quoque hinc ftatuimus St

mor offen f^um ibimus,

Qui

alias TtotiiixSc ^infames

yocantur,. Luc. ig, 15. tå ßpstyq nuncupanturv

quod nomen in feriptutis de infantibus,, nve ad-

nuc laticantibus in _{utero, ut} de Johanne Luc. ^r.

44,five de nuper in lucem editis, adhibetur A£h

7.19. cfr. ⁱ Maccab. ^1. _63:. 2 Maccab. 6. ^10. Im^nio

Äror quoque de Chrido nupef circumcifo Luc 2. 21. & de _puero illo matt, 18; 2. Iegrtur."

unde ejusdem eile valbris bas _voces, nadffoy xal

<§*é(pog.\ illamque, pariter ac hane, teneros infan¬

tes dedgnare, utramque vero nomine: rw [lwgäv intelligi, colligimus ^, quod ukerius' patebit cni- que, circumdantias, Sc collationem Evangelifta>

rum, adcentorefpicienti oculo Matt. ig. 2 8c fequ.

•Marc. 10:*3. 14,15. Luc. ig: 15. 16. 17. -Nee höte

- - •

expli-

(13)

t

$5® } ^o ( «SÄT t*

explicatiöni

officit, quod dicäntur talcs Scandalitß*

ti- Nam praeter quod

inScandatum.> quod

^perver-

fis moribus & fermonibus datur, incurrere _qtio- qiie pofTint

bimuli

ve!

trinrulf

qüoqueJ-

daripoteft;

Standahm- _qnöddam -potentia',

qtiale in judicio De i

eft omnis a&io, qusealiis, licet

adtii hoc

no 11

lie

ret, offenfioni ^tarnen ccdere pateft, ubi intenmnis> maf«

gisvquam evenfu$\ habetur

refpe&us., Påtebit hoc"

exMatt/16 23; ubi fermö Pecrid-nörf aptid €hri- flum,

fect

aptid" aiios tmtum liomhitsi

Scändahm

potuit exeitare. Dicitur qnidcm infant

[ta

tittu5 in

medio Apöflolorum',

Marc.

9: 36: ac vero:recepim m ulnas ibidem

fegrtur. Evangelite in böc confen-

titint, quod oblata Chriflo

&

ad etim adduthi rue~

re

ft3zctfai$crtåf-ß$s(ßi'colR.

Marc;' ro: 135 &

Matt#

19: 13. cum Luc. ig: 15. imde nec nodrarn dédruit

fententiam quod advocatilegantlirpueruli7 fi enim cöncedanius, quosdam

fuMle* gfandiulcblds;;

ex' allatis ^tarnen plus fa tis liqiiet, partem eoriim

fuif-

fe infames reeens editos in hane locem, atqlie la&antes _{P£- 8;} $ Mattr21:16. Chrifium

Matt,

ipv 14. dicere fodrat, non txiw, ädverfarii note

obvertunt. Alt hoc magis pro nobis militat» at~

qtie dbcety _primaria Mc infames intefügic nam

Isar

rum dum adportarentur, abigererimra li¬

tern ab Apofiolis, _tanqnam

malitia prorereticå

0111.

niunr minime depravatoriim, dicit efje regnitmcoe, forum■> quorum quoque fadern, tanquani magis dm.

plicem, & ab adhaerente _pravrtate magis puram ^? sdiis-' imitandani-prroponi

tquocireaMocet,

in

fan

^*

B ₃ _tes

(14)

14 ) o (

tes, non quatenus injantes(ed _quatenus creden-

tes in Cbriflum, & antea circumcifos vel

baptizatos,

regnum coelorum intraturos; Unde & lalvator, impofitis manibus, per quas, velut per Organum,

ejus De it^as vim fuam & gratiam

exferebac,

illls benedixit, & in circumcifione vel baptismo acce-

ptas dotes auxit. Secundaria ^autem heic intelligi pußiüos conlitione, feuadultps credences, non infici-

amur, quös jubet fidem imitari infantum, ut eo-

dem modo,

eademque

fide, qua hi, _accipiant _reg-

sium coelorum.

2*

Expllcato jam breviter Subjeäo hujus fidei, progr.edi.mur ad indolem fr<edicatii fen ipfiusfidei,

panter paucis exponendam. Cum adverfantium

nobis, aiii omnem in infantibus fidei exiftentiam,

antequara difcretionis annos attingant, & donec

«andern concipiant ex auditu verbi, tollant, ut

JhiabaptißcC, Vhotimani, & Zwinglio-Cakiniani, al ii Fidei modum, qualem noffrates defcribunt,negent,

ut Cahiniani nonnulli & Fontificii; & Ulis & his

aliquid refponfi loeo referamus, oportet. Exifte-

re_S, in infantibus revera Fidem, ^teffatur

fcriptura

apertiffimis verbis Matt* _i8- 6. Marc. _9. _42. %

å' av eniav$a?\iffY] ha tw fjuxguv rSrwv, Tab 7ri?£v6v-

wjhg ifts x. t. a. cfr. Marc. io. 13.14.15. & Luc.

38: 15.16-17.

Qua?

heic objiciunturacontradicen- tibus, pleraque praeced; §. enodata funt. Obver- tit Guilielmus Eßius particulam ₀₀₄ _de imitatione,

in re non eadem? fed

fimili,

in capiteMatt, ^cit,^' ^v.

3-

(15)

) ° ( *$

3.

exponendäm, asleoque (fe natural! in infantibus

limplicitate mentis, quam

adulti fe&ari debeant

⁷

ut poffideant

eandem

^ex

virtute

;

hane eandem

ex- plicationern

rejicit

tum

finis irtipatmts, Apoftolis

commendatae, ingreflus nempe

regni ccelorum

>

quifide, non

viribus vel (lmplicitate quadam

naturali, ab infantibus obtinetur; tum

defcriptio fidet

Marc, i o: 15; quicimque non

receperit

regnum

Deiy

ut piterulus ^, non

ingredietnr ilhtd, Heic fieri ßcut

parvulus, ad imitation^em p rop o

dt

os ^,

cft accipere

regnum Det _perfidem;

quemadmodnm is fide reci-

pit regnum Dci.

A fidei proprietatibus & effeftis

immediatis probatur

etjam

^,

fidem in infantibus

ex- fiftere. Quicunque

bo Cbriflnm induunt Eph.

^gr

16. 17. 20 regenerantar ef infilios Dei

adept

^ant^ur Joh. 1-1213. 3:0

mundantur

a

peccatis A£t.

15?

9, 4:tojuftificantur Rom. 3: 22. 5:0

flacent

Deo

Hebrn: 6. 6:0 laudant Dominum Rom. ro: 14.

7?o viticunt n.undum 1

Joh,

5: 4 8;vo acapmni re¬

gnum coelorum

Joh.

3:

36.

90.

6ahantur Marc 16:

r6., illi credunt in Chriftum; fidei namque&cre- dentium, in fingulis his fcriptiiras

locrs

^,

ht

meta-^,

tio _; at infantibus Chriftianorum

baptizaris hxc

o- innia competunt. Ergo.

Patebit

minor,

fi

cum locis citatis conferre placeat diöa. fequentia, Gal. 3 : 27. Joh. 3: 5. & Tit. 3: 5. 6. 7.. Eph.

5: 26. Matth. 18. 74.

Pf

8; ^3• coli cum Matth. 21: 16. i Joh. 5.* 4. Verbo : injan*

tes [ahemtur ^: Ergo per

Cbrifli

meritum ^, quippe fine quo

faius

^non

obunetur. Si

per

(16)

0 rggp

>P;(

.Chrifti meritum , vel _per 11 lod apprcbetifum falvat^

tur -.vel,_w/,r üfrius, ergofidm '•nabent, qua fola

Chriftus cumfruo merito apprefrenditurs fr vofyriuf,

fre absque merit i Chriftj imputatione falvantur 5

puod

abfurdum

^, cfr. A£fc. _15: 11. Rom. _3: _28.

4. 23. 24. Qai^.2, 16. Negata igiturinfantum fr' de, fequetur, ^auttovumjuflitiam non effe

,taiam.s quod Pafiflicum, aut fr imputata frt, non

fidem folam efre />»putntimis medium^> _gnod -ccbsote-

<yoy} atqoe

toti fcriptur^S.

atque analogise fidei ^no-

itrae contranum. Fcedos inter Deum & hornines

non initur _, nifr fide, Hebr. 11: 6; at inter Deum

& homines infantulos, initur in fraptifmo fcedus

1 Pet _3. _{;2 i.} Ergo credunt.

Infantibus _quoque fidem vindicat efficacia ba-

ftifpii* Nam ^, fr non minor

fraptifmi,

quam Gr- (£unttifioni$ In ty. T. in ,eujos locum -fuccefrit, efr effiracia, cum non minor, fed major, N. T. _gra- iia fri ; 8z Circww/to in V. T. ^erat frgnaculum ju-

fritix Fidei, ( procul .dubio etjam in infantibus Romi 4. i i. .ut obfrgnaret Fidem, antecedaneam in adultis, coneomitantem & fimul ho.e medio eöj- jatam in infantibus, quando amputabatur pracpu-

*ium); utitjuc etjam bapti/mus, in Chrifrianortim Infantibus, _pari ratione & confert &

obfrgnat fi-

«dern, quam in adultis_.antea, ex

fupernaturali

vir-

tute .& .operatione _per _verbum _auditom conce*

ptarn, ukeriiis obfrgnat& adauget Job. 3:/.

Gal.

3: 27. /) Vid^vlicet, quem ad mod^um ⁱⁿ Cir¬

cuvit'

i) Non minoris efficaeiz eft baptifmysinN.,quam

(17)

WM> )(> C

mmcifiont~ repugnanfia naturalis tollebatur, ^cum

G _non

tircumcifio in V. T, quoé fult fignöm, non nude cty- (JtävTutiy, fed 'Trgos&egofjisvov

&

perafowicv: quod

Qblérvandum _, _contra iaiiam hypothelinCalvmianorum.

vid: ZwingJ. ⁱⁿ ConfefT, Carolo V. exhibita, art. 7-

Beza in Colloqu. Mompelg. ad dpgm. ». & t. &c, De hujus frudu & effedu, vid. b» Scbmid: träd. de Cir- cumcif. G,6* Analogicam utriusque hujus tefbrnentl

indemitatem inculcat Petrus Ad. 1:38.19 & Paulus

Rom:_4:11. Cöli/1:11. 12. Fidem, finequa ^nemopla¬

nere Deo poterit, infantibus tribuimus, conf: dida 3.

Sam: 12.23. Pf. g: 3. Matt. 18: 6. Marc. 9:42 Luct

18: _15. 16 Apoc: 11: ig. & quod magni fecit B. Lu- therus 1 Joh: 2:13.14» eamque, in ordine mediorum

Salutis ordinario, refpedu infantum, tanquam fru-

dum baptifmi conlideramus, Joh; 3: 5. Tit: 3: j. Ad:

2:38. 22: 6, Eph: 5:16.

Rom:#:

^2. ^3. Gal. 3:26.27;

ICor._11:13. Col.i: 11.15. i Per. 3:21. Marc. 1-4.

16. Gratis _ergo dicuntur infantes iidem ex uterofe~

cum adferre, Ii ordin Avium fpedes operandi modum.

Extraordinaria exempla eostantum Fidei efie capaces

probant. Ordinarie mimmn tredunt utbaptizentur, fed baptizantur ut eredant. conf. /Eqid: Hmnium, de Baptifmo C. X. conf* -Repet. Theol b, m. Reveren-

diff. ^. Archi-Ep. Dn. D. ,yac. Benzelii p. m. 26^f. Huc perfinetdiftindio noflrorum Theologorum, intcrgra¬

tisprimiuas in infantibus ejmåem incrementa fuppetias adiiltis collatas. Hoc dlferimen non ådreh-

durit Calviuiani, regenerationem homini, ante bap-

tifmum contingere, exemplo Cornelii Ad, 10 obfer-

vantes, & inde baptifmum cauffam organream regtne-

rationis negantes. Alf vero, ut in adultis, fide jäm prasditxs, elf medium obfigriaucbe & confirmandac hdeij

(18)

n ^ > o (

non praepmiuro corporis modo, led ipfam etjam

cor, Spirituaiiter, & perDivinamoperationem, fi>

pernaturalemque Sacramentr efficaciam,itacircum-

cideretur_, _ut ptfn 2% five repugnantia & inr*, micitia naturalis adverfus _{De um;} licet ^{non tota*}

liter tolleretur, tarnen, velat prscffo ei nervo, imminueremr, Sc ha£renus qnafi removeretur e

carnc hominis cfreumcid, atque WÜ? ffve flexi- feile,atque

obedientfce

& conddentiat in Deum ad- commodatius, daretur Hefecb. 3-6: 26; ita in bfr-

ftifmoqui eft

ctrcu>msiß&

d^s^cnrciyjTog,

per admi-

randam Dci vircutem, a&ixct rcov otfjuzgrim ryjg trag-

xog, fen (pfovyjua tw cxgxog ^, rw votm t£ G&*

faoTCtcrcéfJLWov, Rom. g: 7, exuitur, ut hsec ^refr¬

iden tia naturalis di&o modoauferatur, Sc ^vera fr- des in Chnfhmi, vi mortis Sc refurre££ioms Chri- ili, excitetur a Deo Colofl. 2 : 1r, 12. Nullo itaque inducimar argumento, ut de infantum fidfe dubitemus, in primis ^, cum non modo exempla, fupra a nohis addufta, Jacobi & Johannis, ^adeo

perfpicue

^eam nobis ob oculos ponant5 féd infn- peripfe quoque Davides talem fuam in Deum, ^a teneriori aetate, fiduciam de le profiteatur P£71: 6.

In _te\ in_{q u}it, o Deus, emfiftts (km ab ^utero matris

mese, quibus vcrbis ucique ^ceFtam cordis fui in Deo pofitam fiduciam, a teneris unguiculis & a

primo nativkatis

fuae

tempore, indicat.

/. III-

ita in Infantibus eft medium

conferenda;,

quod in lu-

§>erioribus fatis putamusprebarum»

(19)

ms > © ( ms *§

§. in.

Defidei ratime fen

qualitat*,

quam

aliam,

ac noftrates,adverfarii ftatuunt, jam videamus, O*

mnium itaque primo notand i nobis flint Pontificii,

&interCalviniftas trancifcus $unius, qui fidem ^tan-

tum habituäkmy (ive nudo & otiofo habitu confi*

Hentern, adeoquc unice in

a&u

primo confldera-

tam, infantibus relinquunt, quam ideo injormm ^f

operibus deftitutam^{^} immo mortuam, dicere fl>

lent. Hi, in confirmationem fuse fcntentiae, defe-

&um in infantibus externorum operum, urgere folent. Aft non valet argumentum*; nam vel abs-

que externis operibus interna, & eflentiafia fidei propria? & conftkutivaefle, & däri pofle, confir-

matur exernplo ^, ^tum dormientium, tum quoquc in agone conftitutorum, quos, licet nuila bona ^o-

pera externe producant, tarnen vere credere, ve- raque in Chriftum &

falvifica

fide donatos efle pofle, nemo jam infkiabitur. Qui autem in in¬

fantibus fokim habitum fidei concedunt, illos in- teliigere oportet-, aut habitum

ahfolutum,

aut re- lathum & tranßtiwm. Si prins; efl:

hic qualitas

^f

in fe-tantum terminata, & fic hacc fides erit indo*

Iis tantum hiftoricse, quod naturam ejus ^, quate-

iius falvificae, non exhaurit, confrijac. 2: 19 f' quippe qua:eft verafiducia, quae tum demum ac- cedit ad Deum, quando Chrifti meritum

adpre-

henfum tenet & exhibet, utXvt^ov ^pro peccatis.

i. Joh. 3: 2.1. Rom. 5: 1. &c. Siautem

foßeriusi

«rk ille habitus confiderandus in relatione, tan-

C % quam

(20)

) o C

quam apprehendensmeritum Chrifh'; _atquc fic no-

|>is reipfa non contradicunt. Nos enim docemus, fidem infantum, ehe habitum relatimm, affivum , ap-

,prehe.ndentem, & >VTgov Chrifti fibi appiicantem. Et

lane reipfa fibi contradicunt Pontificii, quando in¬

fames, ^non;fine fide falvari docentes, hane effe nudum & plane otiofuni habitum, omni plane a-

£Eu &

mfyéia deftitutum,

contendunt, vivam.ve*

ro & efficacem _negant, Contendunt _prasterea Pontificii., illum infufum infantibus jufh'tiae habi¬

tum, delere:& exftirpare peccatum originale, quo

ipfa fcripturam S- fibi habent: aperte contradicen-

tern Rom. _{8; 7« 13} Ebr. 11: 1. 1 Joh. 1: Rom.

7.. Non, autem nudum fS abfolutum habitum efléfi-

demin infantibusvel folus.evincet locus, Matth.

18: 6. Heic enim dicuntur credere in Ckr\(lum\ id?

eoque non: habent tantumfidem^ ihl aftu nerafi'

de credunt. Quod: fi conferanturdiéfa Joh, 3: 16.

cap. 1: 12, patebit, to credere aperte fatis expli*

cari per- Chriflum apprehendereOhfervandum itaque, fallam hane Pontificiorum hypothefin pro*

fhixifle.c dtiahus impuris lacunis^, quarum prima eft, quod to juflificare explicent, per jußitiam m

fundere\ ^cum _qua ejusdem fere indolis eft' altera,

quod grattam juflificationis

fupponant

babitualem,

atque per infufas (jualitates exponendam, quibus

fundamentis disjeftis,,

ruuntetjam

falfe opiniones,,

ii&dem innixae..

$: iv:

&

Bontifiaiu

^ijosConvertings ad Cahini afle-

> -V : ... J clas: