QuickTime och en BMP-dekomprimerare krävs för att kunna se bilden.
Sankt Franciskus Katolska Församling
MÅNADSBREV November 2014
Församlingens informationshäften som finns vid anslagstavlorna i entréhallen:
1) För adresser i församlingen se ”Kontaktlista”
2) För de olika grupper som är verksamma inom vår församling se: ”Grupper och Andliga Rörelser”
3) För mer information angående undervisning för barn och ungdom se: ”Undervisning i vår katolska tro för barn och ungdomar”
4) för regler angående lokalerna och bokning av dessa se ”Ordning och reda”
5) För unga män som vill tjänstgöra vid Herrens altare se: ”Att vara ministrant”
6) För att ta del av kyrkoherdens vuxenkatekes, bibelmeditationer, reträttdagar etc. se ”Introduktion och fördjupning…”
Församlingens kalender för november 2014
Förpliktande kyrkdagar står inom ram Tillfälle till gemensam bön
som inte skrivs in i programmet för varje dag:
Rosenkransen ber vi vanligtvis en halvtimme före Mässorna på vardagar, 10.30 söndag (om ingen Mässa firas den tiden).
Sakramental tillbedjan: tisdag, torsdag och fredag:
en halvtimmes tillbedjan efter Mässorna.
Onsdagar: Tillbedjan inleds med Vesper 18.00 och avslutas med Sakramental Välsignelse (dvs. tyst tillbedjan 18.15-19.00)
Läsningsgudstjänst och Laudes (Kyrkans morgonbön): bes av Gråbröderna i kyrkan kl. 7.00 (tisd. – lörd.), alla är välkomna att delta.
Vesper, Kyrkans liturgiska kvällsbön, bes ofta i ramen av Mässan tisdag, torsdag och fredag.
På onsdagar bes Vesper tillsammans med tillbedjan.
Kaldeiska gruppen: reträtt i vår församling 31 oktober – 7 november 1 lördag, Alla Helgons Dag – Högtid med kyrkplikt
Läsningar: Upp 7:2-4, Ps 24, 1 Joh 3:1-3, Matt 5:1-12a Mässa 9.00
bikt 10.00
Högmässa 11.00
V.g. läs om avlat i detta månadsbrev!
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 2 Alla Själars Dag
Läsningar: Klag 3:17-26, Ps 23, Rom 8:14-23, Joh 6:37-40 Mässa 9.00
bikt 10.00
Mässa på polska 10.00
Högmässa 11.00 med ljuständning och bön för de avlidna i vår församling under året som gått sedan förra Allhelgonahelgen
Bibelkurs i Oratoriet 12.15
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 3 måndag, S:t Martin de Porres: Mässa eller Ordets liturgi 12.00 1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 4 tisdag, S:t Carlo Borromeo: Mässa 18.00
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 5 onsdag: Mässa 12.00
Vesper med Sakramental Tillbedjan 18.00-19.15
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 6 torsdag: Mässa 18.00
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 7 fredag (Jesu Hjärta fredag): Mässa med andakt 18.00
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor 8 lördag (Marie Obefläckade Hjärta lördag):
1-8 november: fullständig avlat kan erhållas för de avlidnas själar denna dag vid besök på kyrkogård och uppfyllandet av övriga villkor
Andlig Dag (reträtt) i församlingen: 8.30-13.00
”Kristus Vägen, Sanningen och Livet”
8:30 Sakramentet ställs ut för tillbedjan 9.00 tillfälle till bikt
9:30 Rosenkransbön 10.00 Mässa
11.00 föredrag av P. Joseph Maria Nilsson OFMConv i Oratoriet
12.15 lunch för anmälda (till kontoret 036 -12 06 57. Om du inte deltar i lunchen behövs ingen anmälan)
9 Lateranbasilikans Invigningsfest
Läsningar: Jes 25:6-9, Ps 23, Fil 4:12-14, 19-20, Matt 22:1-14 Mässa 9.00
bikt 10.00
undervisning för barn 10.00 Högmässa 11.00
Konfirmander grupp I 12.15-13.15, i Oratoriet Mässa på engelska 16.00
Ungrare 17.00-19.30 Mässa i Vetlanda 16.00
Basarförberedelser: Kom med föremål som kan säljas på Caritas basar nästa helg. Allt som kan säljas tas emot med tacksamhet! Är det stora föremål, fråga gärna först på expeditionen.
10 måndag, S:t Leo den store: Mässa eller Ordets liturgi 12.00
11 tisdag, S:t Martin av Tours: Mässa 18.00
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00 Basarförberedelser börjar i församlingens lokaler 12 onsdag, S:t Josafat: Mässa 12.00
Vesper med Sakramental Tillbedjan 18.00-19.15 CoperTino studentgrupp 18.00
Basarförberedelser i församlingens lokaler 13 torsdag: Mässa 18.00
Pastoral- och ekonomirådets sammanträde 18.30 (S:ta Ceciliarummet) Basarförberedelser i församlingens lokaler
14 fredag: Mässa 18.00
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00 Basarförberedelser i församlingens lokaler
15 lördag (S:t Albertus Magnus): Mässa 8.00 Obs!
Caritas Julbasar 9.00 – 15.00 16 33 Söndagen ”under året”
Läsningar: Ords 31:10-13, 19-20, 30-31, Ps 128, 1 Thess 5:1-6, Matt 25:14-30
Mässa 9.00 bikt 10.00
Mässa på slovenska 10.00 Högmässa 11.00
Bibelkurs i Oratoriet 12.15 Mässa på kroatiska 12.30 Mässa på vietnamesiska 16.00 Mässa i Eksjö 16.00
Caritas Julbasar 10.00-14.00 17 måndag, S:ta Elisabeth av Ungern –
Franciskanska Sekularordens Skyddspatron: Mässa 12.00 18 tisdag, Petrus- och Paulusbasilikornas Invigningsdag:
Mässa 18.00 under denna Mässa förnyar Bröderna sina ordenslöften (se 29 november)
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00
19 onsdag: Mässa 12.00
Vesper med Sakramental Tillbedjan 18.00-19.15 CuperTino studentgrupp 18.00
20 torsdag: Mässa 18.00
21 fredag, Den Saliga Jungfru Marias Tempelgång:
17.30 Rosenkransbön, 18.00 Mässa med Vesper, 18.45 Mariaandakt – ljusprocession till Lourdesmadonnan i klostergården (de som kan tar med sig flerdygnsljus att tända ute vid statyn)
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00 22 lördag, S:ta Cecilia: Mässa 10.00
23 Kristus Konungens Högtid
Läsningar: Hes 34:11-12, 15-17, Ps 23, 1 Kor 15:20-26, 28, Matt 25:31-46
Mässa 9.00 bikt 10.00
undervisning för barn 10.00 Högmässa 11.00
Föredrag och bokpresentation i S:ta Clarasalen av Ingrid Ydén-Sandgren 12.30
Kurs i katolsk tro och liv, kyrkoherden 12.15-13.00 (S:t Antoniusrummet)
Konfirmander grupp I 12.15-13.15, i Oratoriet Mässa på engelska 16.00
24 måndag, S:t Andreas Dung Lac och följeslagare:
Mässa eller Ordets liturgi 12.00
25 tisdag (S:ta Katarina av Alexandria, Salige Niels Stensen):
Mässa 18.00
Katekes, Neokatekumenal Vandring, Oratoriet 19.00 26 onsdag: Obs! Mässa 18.00
CuperTino studentgrupp 18.00
27 torsdag, Den Mirakulösa Medaljens Dag: Mässa 18.00
med välsignelse av Mirakulösa Medaljen (som kan köpas i vår butik) 28 fredag: Mässa 18.00
29 lördag: Mässa 10.00
Alla Franciskanska Helgons Fest (årsdagen av godkännandet av Regeln år 1223). Franciskanbröder över hela världen förnyar denna dag sina ordenslöften. Be denna dag för oss franciskaner att vi troget lever vår kallelse, Gud till ära och människor till frälsning.
30 Första Söndagen i Advent (Årgång B för läsningar)
Läsningar: Jes 63:16b-17, 64:1-8, Ps 80, 1 Kor 1:3-9, Mark 13:33-37 Mässa 9.00
bikt 10.00
Högmässa 11.00
Kurs i katolsk tro och liv, kyrkoherden 12.15-13.00 (S:t Antoniusrummet)
Mässa på kroatiska 12.30
Vår Helige Fader Franciskus´ böneintentioner för november:
Universell: de ensamma.
Att alla som lider av ensamhet får uppleva Guds närhet och stöd av andra människor.
För evangelisationen: Vägledare för seminarister och ordensfolk.
Att unga seminarister och ordensfolk får visa och välutbildade vägledare.
Daglig Offerbön
Jesu Gudomliga Hjärta, genom Marie Obefläckade Hjärta offrar jag Dig mina böner, mitt arbete och mitt lidande denna dag som gottgörelse för våra synder och i förening med de intentioner med vilka Du själv offrar Dig ständigt i Altarets Allraheligaste Sakrament.
Särskilt gör jag detta offer enligt den Helige Faderns böneintentioner för denna månad. Amen.
Eller (annan version)
Kärleksfulle Fader, jag offrar åt Dig denna dags böner, arbete, glädjeämnen och lidande i förening med Din Sons Jesus Kristi, världens Frälsares, offer. Må den Helige Ande ge mig styrka att vittna om Din kärlek. Med Maria, vår Herres och Kyrkans Moder, ber jag särskilt för denna månads intentioner.
Övriga meddelanden för denna månad:
Bibelundervisning för vuxna
Exodus - Andra Moseboken i judisk och kristen tradition
Vi fördjupar oss i Andra Mosebokens befrielsebudskap och upptäcker både Kyrkans judiska rötter samt hur viktig denna bok är för vår förståelse av väsentliga delar av Nya testamentet.
När: Första och tredje söndagen i månaden efter Högmässan.
Tid: kl. 12.15. Max 60 min Var: Oratoriet
Kostnad: Kursen erbjuds gratis Kursledare: Emanuel Sennerstrand
Caritas-Jönköpings årliga Julbasar
Den årliga julbasaren brukar vara en mycket uppskattad mötesplats för församlingsmedlemmar och gäster utifrån. Det är min förhoppning att det ska bli så även i år. Det är alltid den 3:e helgen i november som i år infaller den 15-16 november. Har du föremål som kan säljas eller lottas ut till förmån för Caritas hjälpverksamhet så är vi tacksamma om du kommer med detta innan veckan det ska packas upp. Det brukar vara lite stressigt när lådor och kassar kommer precis kvällen före basaren. Låt oss slippa stress, det har vi nog av i alla fall.
Du får gärna ställa dina kassar och lådor vid ingången till klostret/S:ta Ceciliarummet (då kan vi förvara sakerna i trapphallen som går upp till andra våningens grupprum). Caritas gruppen behöver naturligtvis hjälp i köket och i S:ta Clarasalen. Och ni som är mästare på bakverk:
låt oss få bli stolta över vår församling även i år med ett rikt utbud vid kaffeserveringen!
Avlat
Kyrkan ger oss möjlighet att erhålla s.k. avlat under november månad även för de avlidna (aldrig för andra levande personer!) förutom för oss själva. Vi dammar av kunskaperna om avlaten genom denna text från Stiftets liturgiska kalender (Ordo):
Jesu första predikan var kort och klar: Tiden är inne, Guds Rike har kommit. Omvänd er och tro på evangeliet” (Mark 1:15). Måttet på omvändelse är måttet på kärleken till Gud, Guds Kyrka och ens nästa.
Avlaten är en inbjudan att ta denna uppmaning till daglig omvändelse på konkret allvar. Avlaten är inte detsamma som syndernas förlåtelse,
utan denna förlåtelse är förutsättningen för att man ska få avlat. Den katolik som har ångrat sina synder och fått förlåtelse för dem kan, genom Kyrkans förmedling få avlat, dvs. efterskänkande av syndens konsekvenser i denna världen och den kommande, på villkor att man i handling visar sin uppriktighet.
Avlaten kan vara antingen ”fullkomlig” (plenaravlat, vilken förutsätter bikt, Kommunion och bön för påvens intentioner, samt den uppriktiga viljan att undvika också den minsta synd) eller partiell.
Exempel på partiell avlat får:
den som i sitt daliga arbete eller i livets vedermödor ödmjukt lyfter sin själ till Gud med en kort muntlig eller ordlös bön
den som, inspirerad av sin kristna tro, ger något av sig själv, sitt arbete, sin tid eller sina tillgångar för att hjälpa medmänniskor i nöd den som i botens anda frivilligt avstår från något som är tillåtet och angenämt
den som i det daliga livet avlägger ett frivilligt och frimodigt vittnesbörd om tron
Plenaravlat – fullkomlig avlat får
(efter bikt, Kommunion, bön för påvens intentioner och i den uppriktiga viljan att undvika all synd):
den som uppmärksamt deltar i en påvlig gudstjänst (också via radio, tv eller internet) och vid slutet mottar välsignelsen
den som besöker det Allraheligaste Sakramentet och tillbringar minst en halvtimme i tillbedjan (Obs! Detta är möjligt dagligen i vår kyrka som är öppen året om. Du kan be själv inför tabernaklet eller gemensamt vid den s.k. Sakramentala Tillbedjan då Sakramentet är utställt efter Mässorna eller vid Vesper på vardagar)
den som uppmärksamt och aktivt deltar i en sakramentsprocession (som exempelvis på Kristi Kropps och Blods Högtid)
den som under minst en halvtimme läser eller lyssnar till den heliga Skrift omed vördnad för Guds ord (lectio divina)
den som deltar i en reträtt som varar tre hela dagar
den som deltar i en reträtt med gästpredikant (”folkmission”), hör några predikningar samt deltar i avslutningsgudstjänsten
den som på Långfredagen deltar innerligt i liturgin och korshyllningen den som uppmärksamt tillsammans med andra ber fem dekader av Rosenkransen i kyrkan, familjen, ordensgemenskapen eller vid en annan samling (Obs! I vår kyrka bes Rosenkransen tillsammans så gott som dagligen en halvtimme före Mässorna)
den som firar eller deltar i en nyvigd prästs primismässa (första Mässan som huvudcelebrant), eller den präst som vid 25-, 50-, 60-, eller 70-årsjubileet av sin prästvigning förnyar sina prästlöften
den som under påsknattens gudstjänst förnyar sina doplöften (dvs.
under Påskvakan och Påsknattsmässan)
den som under veckan 1-8 november besöker en kyrkogård och ber för de avlidna (denna avlat kan appliceras för de avlidnas själar)
den som på alla själars dag (2 november) besöker kyrkan och ber Fader vår och Trosbekännelsen för de avlidna (denna avlat kan appliceras för de avlidnas själar)
den som under en stiftssynod besöker den kyrka där synoden samlas och där ber Fader vår och Trosbekännelsen
den som under visitation deltar i en gudstjänst som leds av visitatorn den som besöker en av de fyra påvliga basilikorna i Rom och där ber Fader vår och Trosbekännelsen
den som besöker stiftets domkyrka den 29 juni (Apostlarna Petrus och Paulus högtid), på skyddspatronens högtid (i Stockholm: S:t Eriks dag 18 maj), 22 februari (Aposteln Petrus Biskopsstol), 9 november (Lateranbasilikans invigningsdag) eller 2 augusti (Portiuncula-avlaten) den som besöker församlingskyrkan vid dess patrocinium (namnshögtiden, för oss i Jönköping S:t Franciskushelgen 3-4 oktober), eller 2 augusti (Portiuncula-avlaten)
Dessa bestämmelser är hämtade ur Enchiridium indulgentiarum, fjärde upplagan 1999, där en fullständigare förteckning finns.
Översättningen är tagen ur Stiftets Ordo, kyrkoåret 2013-2014
Till sist…
Memento mori – kom ihåg att du ska dö!
"Kom ihåg att du är stoft, och stoft ska du åter bli!"
Askonsdagens liturgi - Gen 3:19
"Herre, lär mig inse att jag ska dö och hur få mina tillmätta dagar är, inse att jag är förgänglig. En handfull dagar är allt Du ger mig, för Dig är min livstid ett intet. Bara en vindfläkt är människan."
Ps. 39:5-6
”Ditt liv är summan av alla dina val”
Albert Camus (1913-1960)
Många präster har fått och får säkert även i framtiden rådet inför sin prästvigning att de ska fira varje Mässa som om det vore den första, den sista och den enda Mässan de någonsin firar. Så borde också varje människa leva sitt liv. Om vi levde som om dagen vi vaknar upp till vore den första, den sista och den enda dagen vi får leva på jorden och därför den enda chansen vi har för att förbereda oss inför evigheten, då skulle säkert många val göras annorlunda.
Låt oss därför starta om från början, om det har blivit fel. Ett Kristusliv börjar med bön och för att leva i den ständiga bön som Herren uppmanar oss till behöver vi:
Öva oss i att alltid leva i Guds närvaro. På denna punkt är alla andliga författare eniga. Man kan inte leva ett andligt liv utan att medvetet leva i Guds närvaro. Denna närvaro är inte som en övervakningskamera, det är en kärleksfull närvaro som ser på dig med barmhärtighet och längtan efter ditt svar på Hans kärlek. Låt dig ledas och formas av denna gudomliga närvaro. Öppna inte munnen och dra inte förhastade slutsatser eller beslut utan att be om Guds ledning, exempelvis med orden: ”Helige Ande, kom till min hjälp, led mig och visa mig Din väg.”
Bön är inte endast ord eller formler som vi kan utantill eller som vi läser i bönböcker mm. Bönen är ett förhållande till den Levande Guden. Ta tid till det vi kallar för inre bön och meditation. Var bara
stilla inför Herren. Se på Honom i ditt inre och låt Honom se på och i dig. Låt de ord som kommer fram inom dig läggas ner i Honom som älskar dig. En av det andliga livets mästare, Heliga Teresa av Avila, ger rådet att ibland vända sig till Honom som din själs Brudgum, ibland som Vännen eller Läraren och ibland som Konungen och Härskaren som ska döma levande och döda etc. Det viktiga är att bönelivet blir till en kraftkälla som genomsyrar dig. Något är fel om det finns en klyfta mellan bönelivet och ditt sätt att leva.
Ge struktur åt ditt böneliv. Ha bestämda tider som du särskilt använder för bön. Kom också ihåg att den fullständiga bönen består av: 1.
Tillbedjan, 2. Tacksägelse, 3. Gottgörelse, 4. Åkallan/förbön. Detta uppfylls endast i den högsta formen av bön som Kyrkan frambär och det är i firandet av Eukaristin, dvs. Mässan. Dock borde dessa fyra punkter för uppfyllandet av den fullständiga bönen även finnas med i den enskildes böneliv.
Att rensa ut och bli fri: Det finns så mycket i livet som gör oss ofria, dvs. hindrar oss att leva fullt ut den Kristi efterföljelse som vi är kallade att leva. Det kan vara sättet att se på saker och ting, händelser och företeelser, umgänget med personer som hindrar oss att vara Kristi sanna lärjungar, rutiner under dagen som håller oss borta från en mer andlig sfär (radio, tv, internet…). Till slut är vi så ofria att vi lever i en ständig rutin av oväsentligheter som robotar…
I det första klostret jag trädde in i år 1980 var det första jag såg när klosterporten öppnades ett enormt stort kors och en dödskalle. På ena sidan korset stod det skrivet med stora svarta bokstäver: Memento mori – kom ihåg att du ska dö! Visst ger det perspektiv på tillvaron!
”Ingen har rätt att bara sätta sig ner och känna hopplöshet. Det finns alldeles för mycket att göra!”
Dorothy Day (1897-1980)
Grundare av The Catholic Worker movement Akt av Överlåtelse inför Dödsstunden
Helige Giuseppe Cafasso (1811-1860, 23 juni). Helige Pius X har genom dekret av den 9 mars 1904 beviljat fullkomlig avlat för dödsstunden för den som ber följande bön med sann kärlek, enligt de sedvanliga villkoren, någon gång under sitt liv. Påven Benedikt XV beviljade den 16 nov. 1916 avlat till dem som bad denna bön efter den Heliga Kommunionen.
Herre min Gud, från och med nu accepterar jag av fri vilja och som kommen ur Din Hand vad slags död du än sänder mig, med allt vad den innebär av ångest, möda och plåga. Amen.
Be för era präster!
Herren välsigne er alla,
Er kyrkoherde, Pater Joseph Maria Nilsson OFMConv
Tillägg i november månadsbrev:
Låt oss inte glömma bort våra avlidna som på grund av sina mänskliga svagheter inte lyckades rena sig fullkomligt före sin död.
Ur Katolska Kyrkans Katekes angående Skärselden
1021 Döden gör slut på människans liv som en tid som är öppen för att ta emot eller förkasta den gudomliga nåd som trätt fram i Kristus.
Nya Testamentet talar huvudsakligen om domen i det perspektiv som det slutliga mötet med Kristus ger vid Hans andra ankomst, men det förkunnar vid upprepade tillfällen också den omedelbara vedergällningen för var och en efter döden till följd av hans gärningar och hans tro. Liknelsen om den fattige Lasaros (jfr Luk 16:22) och Kristi ord på Korset till den gode rövaren (jfr Luk 23:43) liksom andra texter i Nya Testamentet (jfr 2 Kor 5:8; Fil 1:23; Heb 9:27; 1:23) talar om en yttersta bestämmelse för själen (jfr Matt 16:26) som kan vara olika för olika människor.
1022 Varje människa tar med sin odödliga själ emot den eviga vedergällningen i och med sin död som en enskild dom vilken förbinder hennes liv med Kristus, antingen genom en rening eller för att omedelbart träda in i Himlens salighet eller för att omedelbart bli fördömd.
1030 De som dör i Guds nåd och vänskap men är ofullständigt renade även om de är säkra på sin frälsning undergår efter sin död en rening för att uppnå den helighet som är nödvändig för att träda in i Himlens glädje.
1031 Kyrkan kallar denna slutliga rening av de utvalda, vilken är något helt annorlunda än de fördömdas straff, för Skärselden (reningsorten). Kyrkan har formulerat trosläran om Skärselden
framför allt på koncilierna i Florens (1439) och i Trient (1545-1563).
Kyrkans tradition som hänvisar till vissa texter i Skriften (exempelvis:
1 Kor 3:15; 1 Pet 1:7) talar om en reningseld.
Man måste tro att det före domen finns en reningseld för sådana synder som kan anses vara av mindre allvarligt slag. Så förkunnar Han som är Sanningen själv, då Han säger att den som har hädat den Helige Ande inte ska får förlåtelse vare sig i denna världen eller i den kommande (Matt 12:32). I enlighet med det som sägs här kan vi förstå att vissa synder kan får förlåtelse i denna värld, men andra i den kommande. (Helige Gregorius den Store, ur Dialogi).
1032 Denna lära stöder sig också på bönen för de döda som den Heliga Skrift talar om: ”Därför lät han (Judas Mackabeus) bära fram soningsoffer för de döda, för att de skulle befrias från sina synder” (2 Mack 12:45b). Från allra äldsta tid har Kyrkan hållit de dödas minne i ära och burit fram böner för dem, särskilt det Eukaristiska Offret, för att de skulle renas från sina synder och nå fram till det saliga skådandet av Gud. Kyrkan rekommenderar också allmosor, avlat och botgärningar för de döda.
Låt oss ge dem hjälp och låt oss komma ihåg dem. Om Jobs söner renades genom sin fars offer (jfr Job 1:5), varför skulle vi tvivla på att våra offergåvor för de döda ger dem någon tröst? Låt oss inte tveka att bistå dem som gått bort och att frambära våra böner för dem. (Helige Johannes Chrysostomos, 347-407, 13 sept.)
Utdrag ur Katekesen är gjord med tillbörligt tillstånd från Catholica.
Katolska Kyrkans Katekes (dvs. den stora) finns tillgänglig på internet:
http://www.katekesen.se/
Katekesen (både den stora och den lilla) finns att köpa i vår bok- och presentbutik i samband med Mässorna.
Vår Herres Jesu Kristi
Heliga Sår – Skatternas Skatt för Själarna i Skärselden
Överge inte dina avlidna i reningens lidande, för du kan befria dem genom offret av Jesu Heliga Sår!
”Mina Heliga Sår är skatternas Skatt för själarna i Skärselden.”
Dessa ord fick Syster Maria Martha Chambon (1841-1907) höra vår Herre säga som en uppmaning att befria de frälstas själar som ännu behöver rening i Skärselden. Detta löfte är ett av de löften som Herren ger dem som vördar Jesu Heliga Sår (se Jesu Heliga Sårs Rosenkrans i Kärleksflamman).
När Guds Moder uppenbarade sig i Fatima för de tre barnen år 1917 frågade de om en av deras avlidna vänner nu var i Himmelen. Guds Moder svarade att den avlidna flickan behövde renas i Skärselden till tidens slut! Om detta är sant för en ung flicka, vad ska vi då tänka om våra nära och kära som avlidit?
Var inte naiv och tro att de dött som helgon. Överge dem inte i deras lidanden, för alla mystiker är överens om att reningen i Skärselden verkligen är ett oerhört lidande.
Du har nyckeln till Himmelen för dina avlidna och för alla avlidna:
Vår Herres Jesu Kristi Heliga Sår.
Att du tänker på dina avlidna hjälper dem inte, men din förbön gör det!
Bön för Själarna i Skärselden
Herre Jesus Kristus, Du har sagt till Din utvalda själ, Syster Maria Martha, att Dina Heliga Sår är skatternas Skatt för själarna i Skärselden. Därför vädjar jag ödmjukt till Ditt Gudomliga Hjärta att befria (N.)/själarna från reningen i Skärselden för Dina Heliga Sårs skull och för Din och vår älskade Moder Marias smärtors och tårars skull.
För alla de Heliga Sår Du fick under tortyren, förbarma Dig över de avlidnas själar:
Herre, giv dem den eviga vilan.
Och låt det eviga ljuset lysa för dem.
Må de vila + i frid. Amen.
För de Heliga Sår som orsakades av törnekronan, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För de Heliga Sår Ditt Heliga Ansikte fick när soldaterna slog Dig, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För de Heliga Sår Du fick på skuldran när Du bar Korset av hela världens synder, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För det Heliga Såret i Din högra hand, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För det Heliga Såret i Din vänstra hand, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För det Heliga Såret i Din högra fot, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För det Heliga Såret i Din vänstra fot, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
För det Heliga Såret i Ditt Gudomliga Hjärta, förbarma Dig över de avlidnas själar: Herre, giv…
(gottgörelse för Judas kyss)
Avsluta bönen med att se på ditt krucifix (det som hänger på rosenkransen eller på väggen) och be en bön med egna ord om barmhärtighet för de avlidnas själar och hela mänskligheten. Kyss sedan krucifixet med ömhet och vördnad.
De Trettiotre Offren av Jesu Dyrbara Blod
Särskilt ämnad för torsdagar och fredagar
En kvinna från Bolzano, Italien (1900-talet) hade under många år offrat Jesu Dyrbara Blod för avlidna präster. På grund av att hon tvingades ta hand om sin sjuke make slutade hon upp med denna bön.
En eftermiddag ser hon en oändlig skara av präster komma in i sitt hus. De var av alla åldrar och från alla världens hörn. De väntade där framför kvinnan orörliga i sitt lidande. Mycket förvånad frågade kvinnan vad de ville. Plötsligt kom en ung präst fram till henne och sa:
”Vi väntar på de Trettiotre Offren av Jesu Dyrbara Blod som lindrar vårt lidande”. Kvinnan förstod då vilken stor makt denna devotion hade och efter att ha börjat be den igen, övergav hon den aldrig mer.
Börja med att kyssa krucifixet och be Psaltarpsalm 130:
Ur djupen ropar jag till Dig, Herre.
Herre, hör min röst, *
låt Dina öron akta på mina böner.
Om Du, Herre, vill tillräkna synd, *
Herre, vem kan då bestå?
Dock, hos Dig finns förlåtelse, * för att man må frukta Dig.
Jag väntar efter Herren, min själ väntar, * och jag hoppas på Hans ord.
Min själ väntar efter Herren
mer än väktarna efter morgonen, * ja, mer än väktarna efter morgonen.
Hoppas på Herren, Israel, ty hos Herren finns nåd, *
väldig är den frälsning som finns hos Honom.
Han skall frälsa Israel * från alla deras synder.
Ära vare Fadern och Sonen och den Helige Ande, * nu och alltid och i evigheters evighet. Amen.
Be sedan fyra gånger:
Vår Moder och Drottning av Jesu Heliga Hjärta, / be för prästernas och ordensfolkets avlidna själar.
Man fortsätter med att be elva gånger:
Evige Fader, / jag offrar Dig Jesu Dyrbara Blod för prästernas och ordensfolkets avlidna själar. Särskilt för de mest lidande och övergivna i Skärselden.
Detta system av böner, som utgör De Trettiotre Offrens Rosenkransbön, ber man tre gånger.
Imprimatur
Anders Arborelius, OCD.
Biskop av Stockholm 16 april 2005
