• No results found

Resandefolkets festival

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Resandefolkets festival"

Copied!
2
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

14 Fjärde Världen 4/2012

Resandefolket är här för att stanna – sedan 500 år.

Den resanderomska fes- tivalen i Stockholm i ok- tober bjöd på ett varierat och rikt musikutbud som visar att de historiska röt- terna vårdas bland resande.

Men också att man håller på med något nytt.

Resandefolkets rötter kan enligt forskningen sökas i den första romska invandringen till Sverige för 500 år sedan. Av andra givna det nedsät- tande namnet ”tattare” uppstod en förföljd och utstött folkgrupp som många länge trodde knappast fanns längre. Namn som folkgruppen getts av andra i olika länder är ”zigenare”,

”kjeltringar”, ”mustalainen”, ”fanter”.

Romanifolket eller resandefolket är idag istället de mest accepterade namnen.

Resandeyrken som hästhantering, kniv- och saxslipning, handel med glasföremål och annat har minskat kraftigt. Resande har vilka arbeten som helst idag. Hantverkskunnande i att göra virkade spetsar, knivar, kaf- fekittlar, trådarbeten, korgar, dörr- mattor och annat är, om inte helt försvunnet så i alla fall mycket hotat.

Musik och dans har uppenbarli- gen varit viktigt för många resande.

Många finns sedan gammalt inom underhållningsyrken och är musiker och skådespelare. En del är mycket kända även i storsamhället. Samti- digt har de resande som folkgrupp utsatts för en närmast exempellös ra- sism, även från myndighetshåll. Vissa paralleller skulle nog kunna dras till hur svarta musiker i USA hyllades på scenen, samtidigt som de var segrege- rade i samhället i övrigt.

Arbetsläger, steriliseringar Rent fysiska utplåningsförsök har fö- rekommit i både Sverige och Norge.

Många resande har utsatts för sterili- seringar. I Norge upprättades arbets- läger för resande. Lägren fanns kvar in på 1990-talet berättade en ung re- sande från Norge för mig.

Trots dessa svåra odds har resande- kulturen lyckats överleva. Som Malik

Resandefolkets festival

Faltin, ung resande med soldatsläkt, sa vid hans, Christian Bergström- Faltins och Ken Rings hip-hop-fram- trädande på festivalens första dag:

”Vi är inte spöken från det förflutna, vi finns här och nu”.

Och de resande har numera som resande börjat ta lite mera plats i media och kulturliv i Sverige, även om en lång väg är kvar.

Ralf Novak-Rosengren, resande med släkt från Halland och Småland,

var festivalens konstnärlige ledare.

Han och hans trio framträdde själv med flera traditionella sånger och visor.

Ralf Novak- Rosengren skrev i fes- tivalens presentationsbroschyr:

”Jag tror på öppen dialog för att förbättra relationen mellan ´oss´ och

´er´ för att bryta fördomarna och be- kämpa denna hemska sjukdom som kallas för rasism. Att bygga broar är viktigt, men också att få tillgång till

Ralf Novak-Rosengrens trio framträdde på Nordic Romani Festival. Foto: Henrik Persson

ROMSKA KULTURÅRET

(2)

15 Fjärde Världen 4/2012

Resandefolkets festival

att stärka vår egen identitet och känna en stolthet över vår egen kultur och his- toria som en av Nordens äldsta etniska minoriteter, romanifolket resande.”

Revitalisering av kulturen Det handlar alltså om att genomföra- en revitalisering av resandefolket och dess kultur, som Eleonor Frankemo, en ung resande från Östergötland på- pekade i ett föredrag. Själv har hon sammanställt en lärobok i resande-

romani, folkets eget språk. Svensk romani har romska ord, svenska ord, influenser från flera andra språk och en egen mestadels svensk grammatik.

Många av orden känner jag och många andra igen: tjej, jycke, puff- ra, tjabo, jack, stillo och så vidare.

Medan andra ord kan vara fullstän- digt okända för oss.

Den musik- och kulturfestival med resandemusiker som genomfördes 19-21 oktober i Stockholm var ex-

empel på de resandes nya synlighet.

Många oförglömliga musikinslag fick vi festivalgäster uppleva både på Musikmuseet och Stallet nära Ny- broplan.

Stor inlevelse

En mängd andra artister framträdde:

Laila Yrvum, resande från Norge sjöng med stor inlevelse ”Ava Kai”,

”Kom hit!” och andra sånger på rom- mani, men även sånger helt på norska.

Veteranen Seppo fon Palm sjöng, ackompanjerad av gitarristen och musiketnologen Kai Åberg.

Reine Steens fiolbitar av den skånske resandespelmannen Lorens Brolin åhörde jag på Musik- och tea- termuseet där en del av programmet ägde rum. Där fanns också bild och knivutställningar samt bokbord.

Manne Menuetti Gypsy Band från Finland bjöd en av kvällarna på in- tensiv djangoswing och upphottade varianter av ”Mustalainen” med flera välkända låtar.

Manne Menuetti är mycket popu- lära i Finland och har via sin central- gestalt komikern Santeri ”Manne”

Ahlgren drivit med fördomar i pro- grammet ”Manne TV”.

Deras musik, som framfördes i ett tempo som påminner om en slirande bil i hög fart som samtidigt är under precis och full kontroll, satte hela pu- bliken i rörelse och dans.

Hilja Grönfors som tillhör de fin- ska kaleromerna framträdde avslut- ningsvis med traditionella sånger till ackompanjemang av dragspel och gi- tarr.

En unik och fantastisk musik- och kulturfestival var till ända.

Henrik Persson

Ralf Novak-Rosengrens trio framträdde på Nordic Romani Festival. Foto: Henrik Persson

För mer information, gå in på: www.lattjodrom.se , Nordic Romanifestival på Facebook Böcker:

Eleonor Frankemo:

”Resandefolkets revitalisering”

Lenny Lindell m fl:

”Ordbok över svensk romani ” Bo Hazell:”Från tattare till traveller”

Ralf Novak-Rosengren, och Marie Länne Persson: ”Romanifolkets visor”

References

Related documents

i webbenkäten kunde medarbetarna även gradera omdömen om Sjövägen, från 1 till 5, bland annat om de ansåg den vara lättläst och om den ger vär- defull information om vad

Hereby Festival DME invites the Swedish improvisation ensemble Natural Artefacts for a performance and artist talk at Lisboa Incomum first week of October 2019.. Festival DME has

Då syftet med studien var att uppfatta och förstå hur medarbetare stöds av mobil teknik i sitt arbete samt hur de upplever mobilitet som fenomen passade ett

Med »ljuf rörelse» genomgår han sina äldsta bref från Geijer, och hans sträfvan, då han gör utdrag ur dem för att skicka Dahlgren, går Ut på att meddela allt, som kan

Kommunstyrelsen instämmer i utredningens bedömning att det kan vara svårt för en elev som önskar att avstå från konfessionella inslag att faktiskt göra det.. Att avstå från

Men det finns nåt mer än det vi ser Som ligger högt över det här, Ja, det är himlen och det står skrivet Så, vandringsfolk, ja det finns nåt mer Som antyds i texten de resande varit

Den tolkning jag gör att personer som inte varit på festival kanske utgår från medias bild av hur det ser ut vilket kan leda till att människor inte vågar gå festivaler eller

De flesta initiativ som tagits under förbättringsarbetet har koppling till hörnstenen sätt kunderna i centrum vilket talar för att de lyckats landa det mest centrala i