• No results found

DANIELE ORDINE

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "DANIELE ORDINE"

Copied!
32
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

DEO Adjuvante*.

DISPUTATIO THEOLOGICA,

Do

ORDINE DECRE-

TORUM ACTUUMQUE

DIVINORUM

In

NEGOTIO SALUTIS,

Quam

Ex fitffrägio Pener. Facult. TheoL

in RegiaAcademia Upjalienß

PR/ESIDE

VIRO Max. Rever.Amplijpmoque

DN. DANIELE

£, Thcol. Doft. & Prof. Ördinario > ut

& PrarpofacPaft. in £>anemarf/

h.t. DecanoSpeftabili>

Adpublicum "Bonorum examen tnodefie defert

ISRAEL ANTHELIUS

Reg. Gymn.Gevalienf Leftor.

In Audit. Carol.Maj.add. 16Junti

An. mdccxi.

UPSALIiE, Literis Wernerianis.

(2)
(3)

I. N. J.

5. L

Uicunque fcire defi-

derat, num ipfe fcri- ptus in libro vita?, Sc ad «ternam falutero-.

eleéfcusfit; autaliisex-

plicare ftudet , qui-

nam in pr«deftinatorum numero fint habendi: haud fåne opus eft, ut in_.

coelum afcendat & absconditum ibi falvandorum catalogum fcrutetur,aut

occultam divin« pr«deflinationis a-

byflumratione perveftiget; fedunice

conlulat verbum Evangelii revelatu,

Sc in eo involutum librum illum vi¬

ta? evolvat, Hoc fcilicetjam age-

A re,

(4)

re, auxilianfce DEO nobis propofi-

tum eft; idque ftri&im per nonnul-

ios aphorifmos, &hoc modo: Utor- diamur å benevolentiå DEI univer-

fali, inde å fummo usque creationis

decretonuncrepetenda ; quippe qua?

fons & fulcrum (it fpecialis illius di- le&ionis, inpra?deftinatione ad vitam confpicua?: nec non circa ordinem_,

aeternorum decretorum divinorum_,, lequamur feriem eorundem exfecu-

tionis in temporefaéhe: conferentes

nimirum decreta ipfa inter fe refpe-

<ftu confecutionis; non verö decreta mediorum cum Ene , ubi quod pri-

mum eft in intentione , ultimum eft in exfecutione.

§. II. Caiviniani autem Supra- lapfarii,juxta pofteriorem hane hy- pothefin, ftatuunt finem creationis

tum Ele&orum tum Reproborum-,

falutemfcilicet&damnationem, prius

effe intentum per praedeftinationem,

quam creationem ipfam, ceu pra?d@- ftinationisexlequend^medium; cum decretum de fine fitprius decreto de

mediis.

(5)

mediis* Nosvero ftattiitnüs,iioiies- fe neceffarium nexum inter creatio-

nem 3c condemnationeirt , utpoteL*

quam reprobi fua culpa, ideoque Ii-

beré Tibi coiifciverunt; ac proinde*

etfi ultimam in exfecutionej non ta¬

rnen primb a DEO intentatii. Ergo

decreta DE! conferemus ipfa inter

fej ratione ordinis,qüi in exfecütione elucet, ubi primo omniuin öccurrie hominum creatlo; deque ratione ii-

lorum ex hujus caufls jüdicabimus $

id inprimis fa&uri, ne aut in miferi-

Cordiam ßivinam^ autjuftitiaim aut

veritatem injurii fimus i Ücqü£_j

nec infirmis hinc defperationis, nec

-pra?fra£iis illinc fecuritatis ailfarn ex- hibeamus.

§. III.DEüsTrinuüüSjpoftqüiinie«*

rat dehomine creando confiliutm de- crevitab aeterno marem 5cfoeminant condere ad imaginem fiiatn, in o- tnneseorumpöfteros naturaliterpro¬

pagandan! * a) hoc efl: fapientes$ b)

tuftos 5c fanÄosc) Überö denique ar- bitrio inftru&os* d) Atque hoc ipfö

A * ad ful

(6)

adfui Numinis gloriam j in imagino

relucentem & ab illis celebrandam_.:

necnon ad falutem ipforumasternam,

cum eadem imagine cohasrentem-*

individuo nexu , e) fub conditione^

tarnen, poflibili fané, fervandae legis, ipfis proponendae/) nonad mortem certe, fed ad vitam g). Contra Su- pralapfarios illos, qui integrum con-

ftituuntpraedeftinationis (Tive, utilli interpretantur , Eleöionis 6c Repro-

bationis) obje$um: ejusdemq; adeo

medium, ipfum lapfum. Qua? hypo-

thefisadverfatur cumfini creationishj

in allatis Scriptum teftimoniis tum

geternaejuftitia?&natura?divina?, qux

ipfabonitas eft i). Abfit tibi ut faci-

as tale quippiam, morti tradendo juflum

cuminjufto,utitafitjudo jicut injufto: ab¬

fit tibi: anJudex totinsterranon exerce-

resjus?

*) Gen.1:2*^7,2/. b) C0I.3:/<?, c)Eph.

4:24. d) Ecclef.ij:/4. é) Cor.u:?'

f) Gen. z:/7. g) Rom 7:10. b)Gen.l:jf.

ibid. ii; 27, t)Sap. 11: 23,

§. IV-

(7)

5

§. IV. PrasfcivitautemDEus,proto- plaftosfraude Diabolideceptos,& ar- bitrii fuiabufuabreptos, legem ipfis fe-

rendam transgrefFuros , itaque jufto judicio, divino orbandos integritate^

originali, cum extremo ipforum, to- tiusque pofteritatis exitio k). Non

verb ideo pra?fcivit, quia decreto fuo

fic ordinaverat: nec cecidit homo,

Providentia fic ordinante, ut impie.#

docuit Calvinus. m) Providentia e- tenim Divina occupata fuit in lapfii

non procurando, fed in eo prasvifo corrigendo, ut mifericordia? fua? fub-

ferviret,ergagenus humanum decla-

randa?, idque totum : plerisquelapfo-

rttm, in lapfu nec praeteritis nec reli-

&is, quod obfervamus contraInfrala-

pfarios. Quam late enim patet mife-

ria, tam late patuit mifericordia,imo

latius. n) Sicutenimperinobedientiam

unius hominis , peccatorcs conßitutifunt

mulli: tia & per unius obedientiam,ju- j(li confiituenturmulti.

k) Gen.III. m) Huntt.de prcedeß. p. m>U4»

ti)Rom, V, ig. ibid\ io.

A3 §•V;

(8)

6

§. V. Ceterum gratia «5c mife- ricordia DEI, prout ad diverfa termi-

natur objecfta, <3c diverfis fefe exferit a&ibus 5c modis, circa falutis noftne procurationem; ita diverfimoda eft,

5c diftingvitur yarié : <5c in hac qui-

dem materia, in Univerfalem & Spe¬

cialem: utraque rurius in varios Ti¬

ve a<ftus five gradus. Quorum pri¬

mus, in benevolentia univerfali, eft illacommiferatio, qua DEus ututpec-

cato graviftime offenfus, miferiåpec*»

cantium tarnen intime motus, con-

doluit Tincere genus homintim uni- verfum, culpa fuå in prasfentiflimum aeternumque exitium, prcecipitatumL#

iri: quaque voluit é malo id ipfunu eripi & falutem amifTam eidem refti-

tui , Ti fine juftitia? fua? Eefione id fieri poflet, o) Transiens autem juxta

tei quumviderem te, praebentem concul-

candum te infangvine tuo ; dtxi tibi, in

fangvine tuo vive, iterumque dixi tibi, in

ßngvine tuo vive,

O Ewh.XVI: 6

J.VL

(9)

7

§. VI. Nec tarnen miferatio di-

vina lubftitit intra votum quoddara

inane & inefficax, nudumque defide-

rium falutisomnium, tanquam reibo¬

na? fibiq; grata? : fed ficutfuitarden-

tiffima, utpote ex intimis milericor-

dia? paterna? vifceribus profe&a , p)

ita cum intentione feria, & propofico firmoconjun&a, efficaciter procuran- da?, & omnibus ac fingulis quantum

inipfo foret, exa?quo conferendae fa¬

lutis; propofito, inquam, r)abfoluto,

univerfalitate abfoluta,non conditio-

nato, fuppofita conditione,[t credant

omnes ; contra Calvinianos Hypo-

theticos. Hase enim conditio in ho-

mine nec debet, nec poteft' per na-

turam pra?fupponi inmente Divina_,,

ante decretum mittendi Salvatorem,

& per eum redimendi mundum.

p)Luc.I: Jg. 2,Cor• 1:3. r) guetift. Sjß.Th.

Part.ß.p.z' Dannh.p.*n.$33.\

§. VII. Mifericordia enim DEI

Patris, ut origo totlus noftra? falutis,

fuit meritoChrifti ordineprior, quip-

pe qua? eföntedile&ionispaterna?pro-

A 4 diit^

(10)

s

diit, s) adeoqüe independens, & nul-

la conditione limitata, nid utjuftitiar

Divinae prius fatisfiat; quod oblerva-

ri meretur contra Photinianos , qui gratiam Divinam faciunt abfolutam ,

fine ullo fatisfa&tonis aut interventu

aut refpe&u. Ceterum DEus £rug9

fic ardenter, fic vehementer dilexit^, mundum, hoc eft,univerfos 8c fingu-

los in mundo homines, ut non eos

fal vari modo , /) fed & ipfe falvare_*

eos voluerit, Ita etiam feriö, adeo-

que cum fumma beneplaciti 8c figni harmonia, intendit finem iftum, ut«)

fan&idimé juret, fe non folum non_»

dele&ari morte ( arternå) peccatoris , qui a&u in peccatis fuis moritur; fed

nec eam velie: nolle mortem, velle_>

vitam. x) Ita denique arqualiter, ut,

quemadmodummortales rationepec-

cati 8c damnationis äquales forent o- mnes, y) ita DEus omnium fine dis- crimine mifereretur. Conchfit emm DEus omnes in incredulitatem, ut omni¬

um mijereretur.

DJoh.III: 16, V. 18 t) Tim. II:4. ibid•

cap.

(11)

9 cap.I:ij. u)Ezech.XVIII.13,31. Cap.

XXXIII. //. x)2. Pet. III:9. y) Rom,

III. Uy 19. cap.XI;32.

§. VIII. Hoc dile&ionis Divinae propofitum generale DEum ab aeter¬

no impulit, ut confilium caperet to-

tum genus humanuni ex lapfu ad vi-

tam reftaurandi: In quo de certisfta-

tueret mediis , quibus lapfi perditam poftent recuperare juftitiam. Sedfic-

ut fecundum immenfam mifericordi-

am fuam miferorum voluit mifereri,

8c legis ab Ulis violatae fententiam in

negotio falutis exfequi noluit, fifine juftitiae fuaeja&ura idfacere potuiflet;

ita per immutabilem fuam juftitiam

nec legem abrogare, nec plené eorum

mifereri potuit, nifi jufticia? fatis fie-

ret. Ergo , ut mifericordiam, falvå juftitiå, perfe<fté exerceret, mediato¬

re eratopus, qui offenfo peccatisDEO

reconciliaturüs eftet peccatores.

§. IX. Hic verb cum videret,

nec hominem utdebitorem longémi-

ferrimum 8c pauperrimum,necaliam

five in ccelo five in terra creaturam, ulla

(12)

10

ullå ratione ullove medio jnftitia: lae-

(x fatisfacere pofTe, z) neque alium

modum däri pofTe, quam ut unigeni-

tus Filius DEI, debitum alienum fo-

luturus, homo fieret, legique fubje-

&us redimeret fubje<ftos legi, ab exe- cratione ejus, per obedientiam, pas- fionem 5c mortem fuam, ut ipfi reci- perent adoptionem fiiiorum. a) En!

Filius ipfe mifericordiå motus , pro nobis peccatoribus apud Patrem Tu

um interceffit, 5c officium Mediato¬

ris DEI hominumque, in fe fuscepit fponfione voluntariå, femetipfum of-

ferens DEO pro omnibus pretium re- demtionis ac vi&imam. b). Hinc in

aeterno S.S.Trinitatisconfilio iÅao-^os deftinatuseft, 5c Redemtor in mun- dum mittendus ; nobisque adeoin i- pfo, five intuitu meriti ejus, gratia^

data eft ante tempora feculorum. r)

Mifericordiå ergo DEI 5c Chrifti me-

ritüar&iffimocohasrentnexu,*/) con¬

tra Socinianos, qui amorem DEI er- ga peccatores extra 5c citra Chrifti fa-

tisfaftionem ponunt. GratiasagoDEO

meo

(13)

IX meofemperpro vobis tngratia DEI, qua data efl vobis in Cbrißo JEju.

Z)Marth. XVIII:14, 2f. a) Gal.III:/?. C.

IV:4. Matth-V: 17. C. XX.ig. b}

1.Job. II:2. l. Tim. II:f-, 6. Eph,V.

Z. c) Heb. V:19. i.Pet.I: 20. i. Tim

J:p. d) Canf. Job. /; /7, Rom. VIII:

jp, /. Cor. I:4,

$, X. Mediatore ordinato, habi-

toque de mediis falutis confilio , DE-

us Paterjuxta propofitum fuum 3c ad

Filii interpofitionem, decrevit homi-

nes ,inhoc principefalutisipforum,^)

reftaurare , 3c adeum finem (a) eun- dem unigenitum filium in rnundum

mittere,ut acerbiffimå morte 3c pas- fione fuå fatisfaceret pro omnium 3c fingulorum in mundo hominum, f)

etiam peflimorum 3c fceleftifumorum peccatis;^) (ß) Hane fuam vqiunta-

tem revelare, 3c univerfale iftud me- ritum Chrifti , ut totius humani ge¬

neris Redemtoris, meritoque parta_»

beneficia, minifterio verbi 3c facra-

mentorum annuntiare, promircere 3c offerre toti mundo h) ipds etiam ma*

nifefté

(14)

nifefté impiis &c» contemtoribus, id-

que ferio communicandi ftudio ; (y)

Mediante eodem univerfali Verbi 6c Sacramentorum minifterio, operante Spiricu San<fto,in animis omniumac- cendere iidem, i) per quam gratia_.

merito Chrifti parta, ipfumque me-

ritum cumomnibus beneficiis, appre-

henderetur & ipfis applicaretur^, k)

ut nulli perirent, fed omnes ubique^»

homines reftpifcerent & crederent,/) veråque in Chriftum ,fide juftifica-

rentur;in) Atque injuftificatione fi-

ve fide ad finem perfeverances, tan¬

dem per fidem in Chriftum falvaren-

tur. Nonenimmi(ilDEusfilium fuum in

munäum, utjudicet mundum, fed utjal-

veturmundusperipfum.

f) Heb.II:to. f) i. Job.IV.10. i. Tim.IV.

10. g) Heb•VI:4,3,6. b)Marc, XVI.

ij. Matth.XXVIII:ip. Cap. XXII:3.

&c. Cap. XXIII:sf. i) Rom. X: /7.

conf. v.i. k) Job.I:n. 1) Ali. XVII:

30. m) Oal. II:16. Matth. XXIV.4z.

C XXV: 13. Job, III:/7,1$.

(15)

XI. Hic e(l (urnmus & effica- clffimus voluntatis Divinae gradus , fiveefficaciflimaedile<fiionisaäus, per mediorum falutis ordinationem fefe-»

diffundens: quo nempe DEusfecun-

dum confilium fuum fecit decretum, de liberando genere humano per Fi¬

lii fui miffionem , ejusque per Evan¬

gelium manifeftationem 8c oblatio-

nem, eo fine, ut omnes ad agnirio-

nem veritatis perveniant > & per fi-

dem falvi fiant, ;/) Voluntas itaque hasc DEI, five voluntatis hujus de-

cretum, non e&abfilutum,omnescau- las ordine antegrediens, ut Calvinia-

ni contendunt: nec tarnen conditiona-

tum (ftri&e loquendo) ut Hypothe-

tici illiexiftimant$ non enim voluit

DEus omnes falvos, fub conditione.»

fidei, vel // credant; fed categoricé

8c abioluté, ut omnes credantdc fal-

ventur; ideoque dicitur haec volun¬

tas antecedens, quod intuitum fidei 8c

incredulitatis antecedat: Sed eft ordi~

fiatwn, refpiciens Mediatorem , in-»

quo fundatur, ordinemque mediorum'

in confin

(16)

14

in confilio divinoconflittitum, litfer-

vato hoc ordine falventur omnes.

n)/.Tim.//.* 4*

§. XII. Efficax tarnen eft ha?C

Voluntas tum propofito> refpeÄu finis^

quem DEus feriö & ita intendit^utad

eum obtinendum certa conftituerit_»

media: tummaximé^mtfö, refpe&u 1 ipforum mediorum* qu# fufficientia

& eflicacia inftituit, ab aeterno para-

tus efficaeiter ipfaadhibere in tempo¬

re, & quantum in ipfoforet, exfequi,

hominibus conferre & appiicare j ut

omnes & fmguli ex miferia elu&ari,

ac a?ternx faiutis participes fieripos-

fent. Non tarnen invitis Ulis & no-

lentibus vi ea obtrudere , Ted itä_i per eadem ubique operari voluit,tit

conveniret creaturae rational!, falvå videlicet manente libertate humane voluntatis, operation! Divhiae repu-

gnandi & refiftendi, 0) Ii veritati ho¬

rno obtem perare nollet, Duri cervi-

ce & incircumciß cordibus & aurtbüs,

vosfemper Spiritui Scrnäo rejiftitis:Jicut

patres veflri<&Vos.

*)Pf, XCV: S. Luc.Vit:30. Aft.VlhsU

(17)

15

$. XIII. Ceterum non latuit o- mnifcium DEum, före,ut hominum

vocatorum plurimi vocationi Divinae

non obfequerentur, nec verbum au-

dirent, fed contemnerent, vel audi-

tum repellerent &Spiritui Sanélo re- fifterent,p) vel etiam fru<ftum femi-

nis Divini variis modis aliis inter- verterent, ut ex verbo audito aut o- mninö non conciperent fidem veram,

aut femel conceptam poftmodum de-

fererent; q) pauci verö Vera fide &

fancfto obfequio obedirent DEO vo-

canti^r) auditum fermonem retine-

rent, s) vocationemque fuamfirmam

facerent, t) Breviter, pramdit pau-

cos inventuros viam falutis, multos perditionis viam fe&aturos, u) utpo-

te non lu&aturos per anguftam por-

tamre&é intrare , media fcilicet ne-

gligendo. HascveropraefcientiaDEI,

ficut generalis eft, ad pios & impios

fefe extendens; ita cum prasdeftina-

tione ipfius conjun&am fuiffe, mini-

putandum eft cum Beza x) aliis-

que, qui DEutn res omnes futuras pr^noville.

(18)

16

pramovifle inquiunt, quoniam futu-

ras lilas decrevit» Quo paéfco DEus

au&or & caufa peccati ftatueretun,.

Contendite tntrare peranguflamportam:

quia multi, dicovobis,ftudebunt intrare, érnonpoterunt*

f) Ef.LXV.n. Matth. XXII:13. Luc. XIV:

lS.feq. q) Luc VIII.U.feq. Heb. VI: J

4. r)AU. XXVI:ip. Rom. I: 7. /)

Luc. VIII: 13. t)z. Pet. 1:10. u)Matth.

VII: 13-)/4, Luc. XIII: 24. x) Huntt.

p. m. 114.

§. XIV. Diverfam iftarn homi- #

num, media ordinata acceptantium

vel refpuentium, qualitatem animadr

vertens Dominus, diverfa ipfe volun-

tate hos voluit damnari, falvari illos;

interea tarnen in DEO non datur du¬

plex five contraria voluntas , fed efl

una eademque,acjuxta diverfam con- notationemObjetiorum, diverfam fubit appellationem. Hfec autem voluntas

dicitur conjequens, quia confideratio- '

nem obedienti# vel inobedientias ho¬

rninum fubfequitur, ordinem medio-

rum a&u ipfo vel fequentium,vel ne-

gligentium

(19)

gligentium. Voluerat equidefti DE-

us, voluntate antecedente ac miferi- cordiae, falvos fieri omnes, qnos ab

aeterno noverat in & cum Adamo in peccatum prolapfuros in tempore-» 5

non tarnen abfoluté, feu per potentia abfolutam, fed ordinatam,five deter«

minaté hoc ordine, ut per Evange¬

lium ad cognitionem veritatisperve- nirent, & vera in Chriftum fidejufti- ficarentur.jy) Etnoluerat anteceden-

ter mortem impii,voluerat etiam vi-

tam, non verb abfoluté, verü ut con- verteretur, & fic converfus viveret»

Qui omnes hommes vultfalvos fieri,

ad agnitionem veritatis venire.

y)i* Tim.II;4. Ezecb,XVIII:$3,ßZ.

XV. Confequenter itaquej,

videns ordinem å fe praefcriptumnon iervatum iri å multis, horum mor¬

temvoluitfané,utjultusjudex, cujus

neceffariopunirecontumaceseft, exi- gente id ratione publica, ne peccata

maneant impunita; non tarnen laeta-

ri damnatorum fuppliciis. DEuspro- fe&ö natura non eft fluo-dvSfutoe fed

B

(20)

18

(piXävSgöJTrog,z) cui alienum opus elb,

temporaliter faltem punire , propte-

rea invitus quafi,6c renitente natura

pertrahitur ad fumenda fupplicia de peccatoribus , non dele&atus perdi-

tionevivorum; a) vult tamen,extor- quente Kominum malitia, poenam 6c

damnationem,voluntatejuilitiae6cfe- verå, non tam ortå quidem å DEO

fecundum fuas natura? benignitateiri)

quam contumacibus incredulorum-,

peccatis excitatå, b) Perdttio ex te, 6

Ifrael, quum in me> in auxilio tuofiatu-

rus effes.

z) EJa.XXVIII:i/, ») Sap.1. /J, l) Hof.

XIII;9.

§. XVI. Vol'uritas itaqg ha?c con- -fequens Divina non eft abfoluta, Ted

conditionata,qua» tamenconditionon

eft impletiva pa<fti, fed applicativa:

ficut igitur DEus, voluntate praevi-

fam increduliüatem antecedente , o- mnes voluitfalvos>non fub conditio- ne,fed fubordine fidei; itapoftquam generatim praefcieratfidem non fore omnium,c) homines voluitfubcon- ditione

(21)

ditione fldei falvari, fi credant; &ni- fi crediderintjdamnari. Et ficbene-

volentia DEI abfolute univerfalis,quå fimpliciter voluerat omnes credere,

ut perfidem falventur; fafta eft hy- pothefi fuå terminata > limitaté uni¬

verfalis falvandiomnescredituros.d) Atque hsecipfa fpecialis eft illa dile-

(ftio, acftri<fté di&a amicitia, ex ad-

miflabenevolentia univerfali mediis-

que abeadeftinatis orta, ad lolos cre- dentes reftrifta. é) Qua: non eft Turi¬

plex aliqua voluntas, fed deliberata_»

& ad finem fuum ultimo determina- ta, utpote quam DEus inftituit fecun-

dumbeneplacitumfuum,hoc eft> ex fin-

gularömifericordiå& benignitate fua;

nonfecundum opera noflra , ex viribus

five natura? five gracia? faéta; fedfe¬

cundum meram gratiam, attamen non abfoluram , verum ante tempora fe-

culorum in ChriftoJEfu nobis datam (non ex nuda pra?fcientiå,fedfapien-

ti confilio ) hoc eft, intuitu meriti

Chrifti, Redemtoris in confilio Divi-

no deftinati, fide perfeverante appre-

B 2 hendendi

(22)

20

hendendi, ab aeternopropofuitnos fal-

vare. /) Qui nos llberavit &1 vocavit

vocationefanäa, nonfecundwn operano-

fira ,fedJecimdtm propofitum fuum &

gratia, qthedata n&bisinChriftoJEfu.

e) j. 7bef. III:Z. d) /.Tim. /; id. Job.

XVII.ZQ. e) Job. VI: 40. f) Eph. I:

4rfjf- -2» Tim. I:g. 1.Pet. I:20.

G. XVII. Propofuit, inquam, faf-

varelapiurosquidem, hoc eft,inmas-

fa corrupta,poftlapfum, infignorati-

onis divinasfeu inprascognitione DE!

ab aeternoconfideratos,^) contraSu- pi^lapfarios: non tamen fimpliciter_»

quålapfosfivepeccatores, fedquå re- dimendos per Chriftum, 3c å Spiritu

San&o vocandos: non tamen omnes

hofce ,j five vocationi obteniperatu-

ros, fivefecus; utique nonafpernatu-

ros confilium DEI, vel fermonem^

ejus repulfuros, W) fedex vocandis,

i) eligere fecuturos ordinem, in con- filiodivinoad confecutionem vitas as- ternas deftinatum. k) Ad hane e- nim mediorum ordinem, propofitum

cle&ionis fuas ipfe alligavit, Propo-

(23)

21

fiiit igitur eligere, fecundum praevi-

am pra^vifionem , regenerandos per minifterium Spiritus, & per verain_>

fidem juftificandos, /) hoc eft, intui-

tu fidei dandze & acceptanda?, å cce-

tu infidelium feparare credituros in__.

Chriftum Redemcorem^m) inque fi-

de vera ad finem vitae perfeveratu-

ros; Incredulis, quimedia ad falutem

ducentia repudiaturieflent,indamna-

tione reli£Hs. Quicrediderit,& bapti-

zatusfuerit, Jahns erit: qui verbnon

crediderit, condemnabitur.

g) Rom.IX:21.feq. Eph. II:/.feq. b)Luc.

VII.so. AU.XIII:46. i) Mztth. XX:

16. k) Att. XIII: 48* I) /.Pet. 1:1,2.

z.ThejfII:iq. m)j4h.III.16,18. Matth.

X:22. »)Joh.III: 18>tp->36 Joh.XVI\i6V

§. XVIII. Hujus ergo Propofiti

hcec eft fumma: Quicunque finaliter

in Chriftum communem mundi Re-

demtorem credituri funt, illi ele&i

funto ad vitam aeternam. Quinam_»

vero illi fint in individuo , divina o- ftendit : quibus deinde per Ele&ionem, precvifam fidem appro-*

B 3 bantem

(24)

22

bantem, feparatis, Praedeftinatio le-

cundum propofitumdecernitfalutem.

Non fimt enim Propofitum eligendi

6c Ele&io ipfa, five Prasdeftinatio, u-

num 6c idem,contraCalvinianos. Il- lud eft gradu fuperius håc, o) 6cnor-

ma hujus, p) mediante prasfcientiå,

ut principionorrnanteproximo&irn-

mediato. q) Ceterum, Propofitum»,

hic idem eft, quod in voluntate An- tecedente, refpeéhi caufarum 6c finis*

nifi quod ibi fit univerPale ex parte-»

DEI, 6c ob liberum mediorum ufum, refiftibile: hic autem particulare, ex

vitio hominum, qui media ordinata_.

nonadmittunt, 6c cum infallibili fa-

lutis certo conferendae decreto con-

jun&um. Idem etiam de mediatore

confilium utrobique : excepto, quod

hic Filius DEI fpeciali6c planefrater-

na interceflione apud Patrem inter- pellat pro credituris 6c eligendis, r) Indeque Servator ordinatur maximé fidelium. s) In hoc enim laboramus

maledicimur, quod Jperavimus in DEum yivym,quieflSalvatoromnium hominum,

maximefidelium, o) Rom,

(25)

2$

ö)Rem. VIII:28. p) Sph.I:11. q)iyRet. I:

iyZ. r) Joh.XVII:gfeq. £fv>lo.feqq.

s) i. Tim.IV:10.

§. XIX. Juxta hoc confilium fu-

um aüque propofitum, finaliter in_j»

Chriftum mundi Redemtorem credU

turos ad vitam ceternam eligendi,

DEus prasdeftinaturus ,quos adopta-

ret in filios, ab ^ternis retro feculis profpexit tanquam é fpecula univer-

fam hominum turbam, & in fingu-

lorum quafi corda introfpiciens ille_«

mg&ayvdsypq, qui folus cor novit o- mnium filiorum hominum , t) Spe-

cialiter notavit ex his 8c defignavir_.

omnifcientia*fuasinfallibilioculo,quae

8c quoc non folum millia , fed etiam

individua juxta propofitum vocatia-

ni Divinae conftanter obtemperatura

eflent 8c fe dile&ura , ii) Nam quos

prxfcivity &1pradeflinavit conformesftc-

ri imaginisfitiiJui: utJit ipfeprimogeni'

tus in multisfratribus.

t) /. Reg. VIII:jp. u) Rom. VIII:zpy29.

§,XXe

(26)

24

§. XX. Nec vero repuiit eos,

quos praecognoverat fefe dile&uros ,

fermonem ac pra?cepta (na fervatu-

ros, Ted reciproco eos amore dilexit

x) idque gratis in Dile&o, flde cogni-

to & apprehenfo, five gratiam ade-

ptosinoculisfuis agnovitnominatim,

y) Hos, inquam , prasfcitos cogni-

tosque fibi, nunc unice refpexit, ag¬

novit pro fuis, & amicé dilexit, cum

antea omnes ad unum homines be-

nevolé amaflet. z) In hoc eil Chari¬

tas^ nonquafinos diiexerimusDEttm, fed

quoniam ipjedilexit nos, mißt Vilium

jiiumpropitiationem propeccatis noßris.

x) Rom.XI:2. /. Cor. VIII'.3. Heb.XI: 6•

y) Exod. XXXIII: 17. z) f.Job.IV. io-

$. XXI. Amicos hosce paucos,

ut prae aliis fibi gratos & acceptos, fpecialiterque diledos, elegit ab ini-

tio ad falutem, & in peculium fibi fe-

legit«)feparandos ad vitam aeternam

tanquam oves, ab haedis ad fupplici-

um scternum abituris. h) Elegien , jnquani} fecundum prasfeientiamdivitesc)

References

Related documents

and “reconciliation”. 175 See chapter 3.1 for further examination on this topic.. facto? This is a time when the need for proper justice, where justice sometimes has been lacking

Unde &amp; voluntas quandoq; eam rem appetit fecun- dum judicium abfolutum,quam tarnen averfatur dum comparatum iequitur judicium, iicut animadvertero licet in incontinente

id quod natura poteft, ut ea nunc eft, nova gracia ex- cellentiora bona hominibus contulit Deus, &amp; iimul. per illa cum deftinavit ad nobiliorem finem,

I rapporten beskrivs samtliga bakomliggande teorier och därefter delas rapporten upp i två delar, den ena delen behandlar SCTemplate (laboration för doktorander/KTS4) och den

Eleverna i denna grupp har svarat att de känner sig osäkra för att de inte har fått redovisa så ofta, de är rädda att andra ska tycka att det är tråkigt eller att arbetet är

Detta leder till den tredje frågeställningen som syftar att replikera detta experiment gällande om den visuella framställningseffekten påverkar köpintentioner, men nu med

Five variables are tested to establish whether they influence the savings: number of participants (potential suppliers) in the e-auction, total value of the

Source authentication and message integrity mechanisms to prevent routing message modification, Securing routing protocols (e.g. IPSec, ESP, SAR, ARAN) to overcome