• No results found

Spår av romanska målningar i Marums kyrka, Västergötland Norberg, Rune Fornvännen 316-317 http://kulturarvsdata.se/raa/fornvannen/html/1940_316 Ingår i: samla.raa.se

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Spår av romanska målningar i Marums kyrka, Västergötland Norberg, Rune Fornvännen 316-317 http://kulturarvsdata.se/raa/fornvannen/html/1940_316 Ingår i: samla.raa.se"

Copied!
3
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Spår av romanska målningar i Marums kyrka, Västergötland Norberg, Rune

Fornvännen 316-317

http://kulturarvsdata.se/raa/fornvannen/html/1940_316 Ingår i: samla.raa.se

(2)

316 S M Ä R R E M E D D E L A N D E N

SPAR AV ROMANSKA MÅLNINGAR I MARUMS KYRKA, VÄSTERGÖTLAND Den lilla kyrkan i Marum, c:a en halvmil SV om Skara, undergick för några år sedan en genomgripande restaurering under länsarkitekten Allan Berglunds ledning. Marums kyrka utgöres av en 1100-talskyrka av huggen sandsten, som under nyare tid tillbyggts åt öster och i väster försetts med en klockstapelliknandc tornbyggnad av trä, varvid den ursprungliga väst-

' >

<t> å

Fig. 4.

Fragment av romansk väggmålning i Marums kyrka. Skiss av förf.

Abb. 4. Fragmente romanischer Wandmalcreicn in der Kirche von Marum, Västergötland.

ingången igenmurats.1 Restaureringsarbetet har bl. a. medfört att ut- sträckningen av det ursprungliga, smalare korpartiet kunnat iakttagas samt att den nyss nämnda västingången återupptagits. Under restaureringsarbetet anträffades ocksä rester av inte mindre än tre olika målningsdekorationor i kyrkans äldre, västliga del. Den yngsta dekorationen utgöres av en kraf- tigt målad draperifris pä c:a 1,5 meters höjd längs hela den dåvarande kyr- kan. Av något äldre datum synas de målningar ha varit, som otydligt skymta på norra och södra långhusväggarna, och som huvudsakligen torde ha be- stått av bladrankor. Den sistnämnda dekorationen är av 1600-talskaraktär medan draperifrisens upplösta rocailleornament antyda en sen del av 1700-talet.

Av ojämförligt mycket större intresse äro emellertid de målningsfragment, som skymta på den understa putsytan, som är hårdare och glattare än de överliggande och nästan gräddvit till färgen. Tyvärr förekomma säkra spår av denna dekoration endast på södra väggen, på en yta av en knapp kvadrat- meter omedelbart ovanför draperifrisen. Man kan här (se fig.) ur- skilja delar av en ängel, som står med den ena vingen uppåt- och den andra nedåtriktad. Ängeln har en cirkelrund gloria och synes ha haft en liv- klädnad med bård vid halsen. Ansiktet är utplånat, men håret är tecknat i mjuka vågor (gulockra). Vingarna äro tecknade med svart färg. Glorian,

'Se t. ex. E. F i s c h e r , Västergötlands romanska stenkonst, fig. 34, sid. 47.

(3)

S M Ä R R E M E D D E L A N D E N 3 1 7

halsbården och två dekorativa broderier på livklädnadens bröstparti ha sä- kerligen varit belagda med bladguld och livade genom ännu synliga ned- sänkta rundlar och ovaler, avsedda att återge ädelstenar och troligen ocksä en gång laseradc i olika färger. T. v. om ängeln skymtar en hand, som håller en nyckel, båda i svart färg. Handen mod nyckeln antyder aposteln Petrus. Färgerna äro mycket jämnt och säkert pålagda och teckningen gjord med en nästan kalligrafisk elegans.

Det är otvivelaktigt att vi här ha alt göra mod rester av en ovanligt hög- klassig romansk mälningssvit. Hur den en gång sett ut är svårt att säga, dels därför att så föga är bevarat av den, dels emedan vi icke ha något jämförelsematerial från landskapet. Förmodligen ha långväggarna varit för- sedda med on fris av stående figurer, bland vilka på södra sidan förekom- mit aposteln Petrus och en ängel. Ängelns ställning med sin vänstra vinge lyflad tyder på att närmast till höger varit en centralbild, möjligen Kristus i en mandorla, på båda sidor omgiven av änglar.

Den stränga, eleganta stilen, ställningen på ängelns vingar och den pryd- liga modelloringen av glorian m. m. låter oss förmoda att målningen till- kommit redan under slutet av 1100-talet eller omkr. 1200. De närmaste mot- svarigheterna äro att söka i danska och skånska kyrkor, men Marura-mål- ningarnas fragmentariska karaktär tillåter icke några närmare jämförelser.2

Rune Norberg

2 Av besläktad karaktär synas t. ex. målningarna i Hagestad, Slaglillo och Taars i Danmark vara, ehuru Marum-målningarna ha en ännu star- kare bysantinsk prägel. Jmfr J. M a g n u s - P e t e r s e n , Kalkmalerier i danske kirker, pl. IV, VI, XI.

References

Related documents

Heise tillskriver honom dels det nyssnämnda altarskåpet i Lubeck, och dels säkerligen med rätta — det berömda Mariaskåpet från 1520-talet i samma kyrka.. Ännu ett altarskåp

»XIII KL AVG DED MCXXXV ANN..». Jfr fig 3—5.&#34; Någon tvekan om denna läsning kan icke råda, ty bokstäverna voro djupt och skarpt inristade och hado till yttermera visso varit

Som jag tidigare framhållit 19 finns det i Kråksmåla kyrka i östra Småland en utomordentligt vacker sittande Birgittabild, som måste tillskrivas Stenrat, men också ett

Fig. delar av läktarbröstning med må- lade apostlabilder från 1600-talet. Schwcincstall in Schonen. Rechts Teile einer Chorbrustung mit gemalten Apostelbildcrn aus dem 17. På så

företaga en rad pilgrinisresor, nämligen lill Rom, lill Vär Fru i Aachen, lill det Heliga Blodet i Wilsnack, lill S:t Olov, S:t Erik och inte mindre än fyra gånger lill

Tidigare har en relief med Marie kröning i Kalmar museum (II. Cornell) samt en apostel från Qothem (Roosval) satts i samband med Stenrat. Gothemsaposteln är emellertid

De flesta nederländska altarskåp i Sverige kan genom kontroll- stämplar bestämmas som verk från Antwerpen eller Bryssel, de båda städer som företrädesvis stod för export av

varande kyrkan uppbyggts helt och hållet mod material från en medeltida kyrka.. Detta material består av huggna sandstenskvadrar, huvudsakligen av fem