Även om jag från början hade en kritisk inställning till Vilks teckningar och Nerikes
Allehandas ledarartikel den 19 augusti, hade jag inte trott att mitt arbete skulle leda mig hit. Många element förvånade mig. Lars Vilks bildning och hur han så minutiöst strategiskt har kunnat förutsäga hela händelseförloppet. Hur hans oförblommerade rasism lindas in av, även kritiska, reportrar som gång på gång upprepar att Lars Vilks inte är rasist,154 och hur han på olika sätt har lyckats spela rollen som den autentiske konstnär, som han i sin bok understryker är så viktig att bli sedd som. Hans uttryck och åsikter överensstämmer förvånansvärt väl med integrationsverkets beskrivning av den nya rasismen. Samtidigt chockerade det mig att den liberalism som började med upplysningstiden har fortsatt att fungera på samma sätt. Hur de upphöjda etnokratiska värdena presenteras som demokrati och blir oförenliga med ett
153
Walter Benjamin, ”Konstverket i reproduktionsåldern” Bild och dialektik, (Bo Cavefors förlag, 1969)
154
Se till exempel Liv Landell, ”Hotad frihet” GT, 20 augusti 2007, http://www.gt.se/ledare/1.804943/hotad- frihet, Sektion: Ledare, Daniel Levin, ”Det sneda leendets begränsning” Göteborgsposten, 1 september 2007, Sektion: Kultur och Babak Rahimi i intervju av Annika Hamrud, ”Pakistan ger sig in i strid om
muhammedteckning” Dagens Nyheter 30 augusti 2007, sektion: Nyheter, Sverige. (Här säger Rahimi att Vilks inte är rasist i och med att han ritat teckningarna, vilket alltså inte utesluter att Rahimi skulle kunna uppfatta honom som sådan på grund av hans uttalanden.)
43 demokratiskt närmande från andra kulturer. Jag ställer mig frågan vad det är som ger den liberala tanketraditionen detta utrymme att motsäga sig själv. Där har jag inget givet svar.
Källor:
Litteratur
Benjamin, Walter, Bild och dialektik, (Bo Cavefors förlag, 1969)
Butler, Judith, Genustrubbel, feminism och identitetens subversion, (Daidalos, Göteborg, 2007)
Chen, Kuan-Hsing, “Cultural studies and the politics of internationalization” Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996)
Darryl, Jennifer Slack,”The theory and method of articulation in cultural studies” Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996)
Davidsson, Gunilla, Upplever man att man har blivit diskriminerad? Statistiska centralbyrån, (Stockholm, 2005)
De los Reyes, Paulina, Irene Molina och Diana Mulinari, (red.) Maktens (o)lika förklädnader, (Atlas, Stockholm, 2003)
Diaz, José Alberto ”Förekomsten av rasism och främlingsfientlighet i Sverige 2004” i Rasism och
främlingsfientlighet i Sverige: Rapporter och delstudier om rasism och främlingsfientlighet i Sverige 2004, Integrationsverkets rapportserie, 2005:02, (Norrköping, 2005)
Eriksson, Catharina, Maria Eriksson Baaz och Håkan Thörn (red.) Globaliseringens kulturer/Den postkoloniala paradoxen, rasismen och det mångkulturella samhället, (Nya Doxa, Nora, 1999)
Fazlhashemi, Muhammad, ”Nidteckningar, antisemitism och islamofobi” Rasism och främlingsfientlighet i Sverige, Antisemitism, antiziganism och islamofobi 2006, Integrationsverkets rapportserie 2007:03 (Norrköping, 2007)
44 Foucault, Michel, Diskursens ordning, (Symposition, Stockholm/Stehag, 1993)
Foucault, Michel, Sexualitetens historia, band 1, Viljan att veta, (Daidalos, Göteborg, 2004) Foucault, Michel, The archeology of Knowledge, (Tavistock, London , 1972)
Freeland, Cynthia, But is it art? (Oxford, New York, 2001) Gemzoë, Lena, Feminism, (Bilda, Stockholm, 2002)
Grossberg, Lawrence, “On post modernism and articulation: an interview with Stuart Hall” och “History, politics and postmodernism: Stuart Hall and cultural studies” Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996) Hall, Stuart, “The problem of ideology: Marxism without guarantees” och “Gramscis relevance for the study of race and ethnicity” Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996)
Hall, Stuart, (red.) Representation: Cultural Representations and signifying practices, (Sage Publications, London, Thousand Oaks, New Delhi, 1997)
Hjärpe, Jan, Profetens mantel/Den muslimska världen 2001-2006, (Leopard, Stockholm, 2007)
Integrationsverket, Rasism och främlingsfientlighet. Rapporter och delstudier om rasism och främlingsfientlighet i Sverige 2004, Integrationsverkets rapportserie 2005:02 (Norrköping 2005)
Integrationsverket, Rasism och främlingsfientlighet i Sverige – Antisemitism och islamofobi 2005, Integrationsverkets rapportserie 2006:02, (Norrköping, 2007)
Julien, Isaac och Kobena Mercer”The margin and the center”, Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996)
McEachrane, Michael och Louis Faye (red.) Sverige och de Andra: Postkoloniala perspektiv. Natur och Kultur, Stockholm, 2001)
Morley, David, ”EurAm, modernity, reason and alterity”, Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996)
Morley, David och Kuan-Hsing Chen (red.) Critical Dialogues in Cultural Studies, (Routledge, London 1996)
45 Rutherford, Jonathan ”Det tredje rummet” Catharina Eriksson, Maria Eriksson Baaz och Håkan Thörn (red) Globaliseringens kulturer/Den postkoloniala paradoxen, rasismen och det mångkulturella samhället, (Nya Doxa, Nora, 1999)
Sparks,Colin ”Stuart Hall, cultural studies and marxism” Critical Dialogues in Cultural Studies, Red. David Morley and Kuan-Hsing Chen, (Routledge, London 1996)
Petäjä, Ulf, Varför yttrandefrihet?: om rättfärdigandet av yttrandefrihet med utgångspunkt från fem centrala argument i den demokratiska idétraditionen, (Diss. Växjö universitet, Växjö, 2006)
Rothstein, Klaus och Mikael Rothstein, Bomben i turbanen, (Tidene, Köpenhamn, 2006) Said, Edward W. Orientalism, (Ordfront, Stockholm, 2004)
Schmauch, Ulrika, Den osynliga vardagsrasismens realitet, (Diss. Umeå universitet, Umeå, 2006)
Vilks, Lars och Martin Schibli, Hur man blir samtidskonstnär på tre dagar/Handbok med teori, (Nya Doxa, Nora, 2005)
Winther Jörgensen, Marianne och Louise Phillips, Diskursanalys som teori och metod, (Studentlitteratur, Lund, 2000)
Young, Robert, ”Neokolonialismen och kunskapens hemliga agent” Catharina Eriksson, Maria Eriksson Baaz och Håkan Thörn (red) Globaliseringens kulturer/Den postkoloniala paradoxen, rasismen och det mångkulturella samhället, (Nya Doxa, Nora, 1999)
Ebok:
Hardy, Tom, (red.) Art Education in a Postmodern World : Collected Essays, (Intellect Books, Bristol och Portland, 2006) S.7,
http://site.ebrary.com/lib/malmoe/Doc?id=10146724&ppg=12 (besökt 1 december 2007)
Hemsidor:
46 www.europol.europa.eu www.hollender.se www.hornsleth.com www.regjeringen.no www.sverigedemokraterna.se www.ticket.se www.val.se www.vilks.net Tidningar, tidskrifter och nyhetsmedia på nätet: www.dn.se www.expressen.se www.na.se www.sds.se www.svd.se www.sr.se http://svt.se www.tidningenkulturen.se www.uppmana.nu www.fria.nu
Bilaga 1
Hämtad från Nerikes Allehanda, www.na.se (6 januari 2008)