Reklamfilm 4 ”FMTK Försvarsmaktens Träningsklubb”

Fjärde reklamfilmen som ska analyseras publicerades 2016 och är 50 sekunder lång

(Försvarsmakten, 2016). I filmen syns ett 20-tal personer i diverse scener som tränar på olika sätt med myndighetens träningsapp, ”Försvarsmaktens Träningsklubb” (FMTK). På grund av det stora antalet scener redogör vi översiktligt för klippets helhet och lyfter fram dem längre scenerna som går att analysera mer djupgående. Klippet inleds med en man som kan kodas som POC, som joggar ensam på en löparbana vid en friidrottsarena. Han filmas på avstånd vilket gör det svårt att urskilja hans ansiktsuttryck. Han är klädd i en blå dunjacka och det är mörkt utomhus. 0:08 sekunder in i klippet filmas en kvinna som kan kodas som POC, klädd i

40

en ljusgrå huvtröja som stoppar in ett par hörlurar i öronen och börjar jogga. Därefter följer några sekunder av korta filmsekvenser som visar människor som tränar utomhus i trappor, i skogen och vid fotbollsplaner.

0:20 sekunder in i reklamfilmen filmas en kvinna med hijab, blå träningsjacka och svarta träningstights. Kvinnan som kan kodas som POC joggar på en gata efter en bil. Hon saktar in och blir ståendes på gatan, medan

bilen kör iväg. I en annan scen, 0:27 sekunder in, filmas två pojkar och en man som alla kan kodas som POC, som lekfullt brottas på en matta i ett rum. Mannen är klädd i gråa

mjukisbyxor och en grön tröja, och barnen i en blå tröja och en

blå- och vitrandig tröja. I nästa scen filmas en man som kan kodas som POC, klädd i en träningsjacka då han joggar utomhus. Därefter, 0:32, följer en scen där en man som kan kodas som POC ligger ner på marken och kämpar för att komma upp, och ytterligare en scen med en vit kvinna som gör armhävningar med ett ansträngt uttryck. Kvinnan med hijab som tidigare sprang efter en bil filmas igen 0:35 sekunder in. Denna gång tar hon sats och börjar jogga igen. Kommande scensekvenser filmar som hastigast ytterligare personer, vita och POC som rör på sig och tränar i olika miljöer. Två kvinnor som kan kodas som POC står tätt intill varandra och tittar leendes in i kameran filmas. Reklamfilmen avslutas med en mörk scen som ser ut att utspela sig i ett skogsområde, där flera människor joggar med pannlampor. Texten “Nu kan alla träna med Försvarsmakten - Ladda ner vår träningsapp på FMTK.se.” syns i rutan.

7.4.1. Representation och roller

Ett flertal korta och mörka scener medför vissa utmaningar när antalet vita respektive POC ska kodas och analyseras i reklamfilmen. Av karaktärerna vars ansikte och hudfärg är synliga, kan åtta av dessa kodas som vita och elva som POC. Eftersom majoriteten av scenerna filmar en person åt gången är karaktärerna oftast i fokus och förekommer sällan i bakgrunden. Ett undantag är scenen med de två pojkarna och mannen som leker med

41

varandra på mattan, där fokus främst är på pojkarna medan mannens ansikte knappt syns. Här är emellertid alla tre POC och vithetens hegemoni (Ahmed, 2011) går därför inte att urskilja. Alla karaktärer framställs som civila människor klädda i träningskläder. På några av

karaktärernas träningsjackor går det att skymta myndighetens träningsklubbs-logga, ‘FMTK’. Vi ser heller inte att någon person utmärker sig mer än någon annan på grund av sin roll, med hänsyn till miljön de befinner sig i, aktiviteter de utför eller andra attribut. Möjligtvis skulle scenen, 0:27 sekunder in, där två pojkar ser ut att busa med en äldre man, som vi tolkar som broder eller fader till pojkarna, kommunicera värme och ömsinthet mellan individerna. Även de två kvinnorna som kan

kodas som POC i slutet på filmen inger en känsla av solidaritet då de håller om varandra och ler mot kameran. Liknande varmhjärtade kontext som dessa uppfattar vi inte bland de vita individerna. Den enda scenen vi tolkar vita

personer i homogen grupp är när två män springer på en fotbollsplan. Männen på

fotbollsplanen ger snarare en förnimmelse av sportighet än intim vänskap som de som kan kodas som POC gör.

7.4.2. Underliggande maktordningar

Vårt intryck av reklamfilmen är att den är inkluderande då en bred representation av människor av olika raskonstruktioner, livsstilar och val av träningsformer syns. Eftersom filmen består av många korta och självständiga scener är det svårt att analysera karaktärerna och kontexten de befinner sig i detalj. Som helhet får vi uppfattningen att Försvarsmakten vill lyfta fram mångfald i deras reklamfilm. Med anknytning till de studier som presenterar en högre representation av mångfald efter 2015 (Törngren & Ulver, 2020; Reigert & Hovdens, 2019), skulle korrelation kunna dras mellan reklamfilmens påfallande inkludering och år 2016 då etnisk representation i reklam överlag ökade betydligt.

42

Trots att vi generellt tolkar filmen som inkluderande, går det också att konstatera att karaktärerna uteslutande

förekommer i homogena grupper i scener där fler än en person medverkar. Exempel på detta är scenen med de två pojkarna och mannen på mattan som kodas som POC, och de två kvinnorna som står bredvid varandra 0:38 sekunder in i

filmen. Även 0:17 sekunder in i reklamfilmen syns två vita män träna på en fotbollsplan tillsammans, varav den ena mannens ansikte syns och går att koda som vit. Senare, 0:39 sekunder in videon, filmas den andra mannen ännu en gång och vi kan därmed koda även honom som vit.

Då inga karaktärer talar i filmen är språket ingenting vi kan analysera för att studera potentiella maktordningar. Emellertid kan hänsyn tas till texten “Nu kan alla träna med Försvarsmakten - Ladda ner vår träningsapp på FMTK.se” i slutet av reklamfilmen. Ordet ‘alla’ gör att reklamfilmen och Försvarsmakten som myndighet kan tolkas som inbjudande och inkluderande.

7.4.3. Konstruktionen av “vi” och “dem”

Vid studerandet av reklamfilmens transitivitet, miljö, fokus och attribut framstår inga betydande skillnader i representationen av de olika personerna i reklamfilmen. Både de som kan kodas som vita och POC står i fokus och tittar in och ler i kameran vid flera tillfällen. Miljöerna de tränar i och

kläderna de bär varierar mellan karaktärerna utan någon anmärkningsvärd distinktion. Ett undantag är dock kvinnan, som kodats som POC, som springer efter bilen. Hon är klädd i hijab, ett

43

plagg som i första hand kan kopplas till den muslimska kulturen. Enligt den postkoloniala teorin kan en blandning av kulturer, i reklamfilmens fall svensk och muslimsk kultur, indikera en dubblerad identitet hos individen (Barry, 2017). En annan aspekt med

ovanstående scen är att kvinnan saktar in och slutar springa efter bilen, vilket kan tolkas som att hon är trött och inte orkar fortsätta mer. Det kan uppfattas som att hon inte är lika stark och uthållig som karaktärerna i de andra scenerna som tränar. Däremot syns kvinnan i ytterligare en scen, 0:34 sekunder in, där hon tar sats och börjar springa igen. Kontexten av dessa två scener tillsammans kan istället ge intrycket av att kvinnan är målmedveten och envis.

44