Slutord

Jag tänker avsluta med att jag tycker det är väldigt intressant hur vi bygger upp vår värld och handskas med den. Jag tycker mig se att människan är fullt fokuserad på att leva i den värld som människan själv byggt. Med andra ord är världen anpassad till oss som människor, våra behov och intressen som dag för dag blir intressantare och trassliga på grund av den

kedjereaktion som uppstår när mer blir mer, när en sak blir två likt som att celler delar på sig.

Det är alltså inte världens bestämda värld vi lever i. Vi är inte längre av samma behov intresserade av att bo med och i naturens grottor och träd, vi bygger nu mera alltmer

avancerade boningar och på grund av bland annat den horisontella vyn anknyter jag det till att väldigt mycket av det vi skapar är eller utgår från en rektangulär form. Fyrkanter är stabila och perfekta att bygga en ny värld i, speciellt när man har två ben och inga vingar.

Fram till 1960-talet och det digitala samhällets födelse har vår art nyttjat, framställt och omvandlat naturen och dess resurser i ett övergripande syfte – och intentionen med den här meningen är att på ett simpelt sätt hårdra och knyta ihop säcken – överleva. Vi lever numera i

47 en ny värld, en helt annan värld en den som vi i grund och botten har skapat utifrån det våra biologiska sinnen kunde. Den här världen anser jag vara helt och hållet skapad ur vår

nyfikenhet. Jag vill backa lite längre bakåt och börja med nyfikenenhet som formade det som sedan blev den värld vi lever i idag, nyfikenheten som vi alltid burit på. Tankar på högre makter och vidskeplighet, andar och vad stjärnhimlen har att säga oss, varför något ramlar ner när vi släpper det och varför inte just vi kan flyga. Vi hittade världen vi inte kan se men som funnits där hela tiden, vi lärde oss om dragningskraften, atomer, elektronik och hur man manipulerar och sänder ut energivågor. Nu lever vi i en helt ny värld. En värld vi byggt med resurser från det vi inte kan se. Denna värld är det digitala världen. En värld som vi i materian också ofta väljer att framställa i rektangulära former. Eftersom denna uppsats handlar om växelverkan mellan konventioner och sinnen vågar jag mig på ett medvetet brytande av vad som anses tillåtet. Som ett slags medvetet brott mot konventionen avslutas med ett

nyintroducerat citat. Scott Alexander skriver i texten ”Meditation on Moloch” att:

From within the system, everyone’s already following their own incentives correctly, so unless the incentives change the system won’t either. Social codes, gentlemens’ agreements, industrial guilds, criminal organizations, traditions, friendships, schools, corporations, and religions are all

coordinating institutions that keep us out of traps by changing our incentives. But these institutions not only incentivize others, but are incentivized themselves. These are large organizations made of lots of people who are competing for jobs, status, prestige, etcetera – there’s no reason they should be immune to the same multipolar traps as everyone else, and indeed they aren’t … Contrary to the naive rationalist view of civilization as something that can be and is a subject to explicit human design, the representatives of the tradition of Spontaneous Order maintain the view that human civilization and social institutions are the result of a complex evolutionary process which is driven by human interaction but not explicit human planning.⁷⁹

79 SLATESTARCODEX, Meditations On Moloch, uå,.

https://slatestarcodex.com/2014/07/30/meditations-on-moloch/ [hämtad 20-12-27].

48

Källförtäckning

TRYCKTA KÄLLOR

Ahrne, Göran & Svensson, Peter, Handbok i kvalitativa metoder. (Stockholm: Liber, 2016).

Arnheim, Rudolf, Visual Thinking. (Berkeley: University of California Press, 1997).

Arnheim, Rudolf, Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye. (California:

University of California Press, 2004).

Adams, Parveen, Art Sublimation or Symptom. (London, New York: Karnak, 2003).

B. Meisner, Gary, The Golden Ratio: The Divine Beauty of Mathematics. (New York: Race Point Publishing, 2018).

Boff, Kenneth R. & Kaufman, Lloyd & Thomas, James P, Handbook of Perception and Human Performance, Vol. 1: Sensory Processes and Perception (New York: Wiley-Interscience, 1986).

Burgin, Victor, Thinking Photography. (London: Macmillian, 1982).

C. Beardsley, Monroe, Aesthetics from Classical Greece to the Present. (Tuscaloosa:

University of Alabama Press, 1975).

E. Zsambok, Caroline & Klein, Gary, Naturalistic Decision Making. (New York: Psychology Press, 2014).

E. Vaillant, George, Ego Mechanisms of Defense: A Guide for Clinicans and Researchers.

(Cambridge, Harvard: American Psychiatric Pub, 1992).

Freedman, Kerry, Teaching Visual Culture: Curriculum, Aesthetics, and the Social Life of Art. (Illinois, University: Teachers College Press, 2003).

49 Evernden, Neil, The Social Creation of Nature. (Baltimore: JHU Press, 1992).

Horvath, Agnes & Thomassen, Bjørn & Wydra, Harald, Breaking Boundaries: Varieties of Liminality. (New York, Oxford: Berghahn Books, 2015).

Hill, Gary & Quasha, George & Stein, Charles, ’’Liminal Performance’’ A Journal of Performance and Art 20:1 (1998).

Hagdahl, Peter & Joki-Jakobbsson, Anne, Kolliderande världar: Konst och Nya Media.

(Stockholm: Gidlunds Förlag, Kungliga Konsthögskolan, 2005).

Hatwell, Yvette & Streri, Arlette & Gentaz, Edouard, Touching for Knowing: Cognitive psychology of haptic manual perception. (Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing, 2003).

Israel Joachim, Språkets dialektik och dialektikens språk, (Arlöv: Esselte Studium Ab, 1980).

Kress, Gunther, Multimodality: A Social Semiotic Approach to Contemporary Communication. (London: Routledge, 2009).

Leatherbarrow, W. J, ‘’Einstein and the Art of Yevgeny Zamyatin’’ The Modern Language Review, Modern Humanities Research Association 82:1 (1987).

P. Gay, Volney, Freud on Sublimation: Reconsiderations. (New York: SUNY Press, 1992).

Robbins, Derek, Bourdieu and Culture. (London: SAGE, 1992).

Vygotskij, Lev S, ‘’Tankespår’’, Psykologi och dialektik, En antologi i urval av Lars-Crister Hyden. (Stockholm: Norstedt/Prisma, 1981), s.13.

50 ELEKTRONISKA KÄLLOR

Högskolan dalarna, Utbildningsplan: Audiovisuell produktion – kandidatprogram, 2014, https://www.du.se/sv/Utbildning/Program/utbildningsplan/?code=KAVPG&fbclid=IwAR3tB NVMAf9tgGo34dM0AAG_1g0svwDTMCu13vgEQzG6grAIYzKQeRrK-nY, (Hämtad den:

2020-12-16).

SLATESTARCODEX, Meditations On Moloch, uå,.

https://slatestarcodex.com/2014/07/30/meditations-on-moloch/ [hämtad 20-12-27].

Semantic Scholar, Sensory Substitution, https://www.semanticscholar.org/paper/Tactile-sensory-substitution-studies.-Bach-y-Rita/8f2e1b6f57b1d5f299daed783641903fa904ee3d [hämtad 2019-12-17].

Takala, Tapio & Hahn, James, ” Sound Rendering” Vol. 2. (1992), s. 211-220.

Vetenskapsrådet, God forskningssed, https://www.vr.se/analys/rapporter/vara-rapporter/2017-08-29-god-forskningssed.html [hämtad 2020-11-17].

Vetenskapsrådet, Etik i forskningen,https://www.vr.se/uppdrag/etik/etik-i-forskningen.html [hämtad 2020-11-17].

ARTIKLAR

A. Calvert, Gemma, ‘’Crossmodal Processing in the Human Brain: Insights from Functional Neuroimaging Studies’’, Singapore: Nanyang Technological University (2001).

Eco, Umberto, A Theory of Semiotics. (Bloomington, IN: Indiana University Press/London: Macmillan, 1976).

Fraher, Robert & Boyd-Brent, James, ”Gestalt Theory, Engagement and Interaction’’

Work-in-Progress (2010).

51 Patriotta, Gerardo & Hirsch, Paul. M, Mainstreaming Innovation in Art Worlds:

Cooperative links, conventions and amphibious artists 37:2 (2016).

Ryan, T.A & Schwartz, C.B, ‘‘Speed of Perception as a Function of Mode of Representation’’, American Journal of Psychology 69:1 (1956).

Susan Kerrigan & Phillip McIntyre. “The creative treatment of actuality: Rationalizing and reconceptualizing the notion of creativity for documentary practice”. Journal of media Practice 11:2 (2010).

T.D.J , Chappell, ”The Philosophy of the Environment” University of Edinburgh Press (2017), s. 44.

Zeković, Miljana, The Constitution of the Liminal (Novi Sad, Serbia: University of Novi Sad, 2014).

RAPPORTER

Fredrik Hägg, Undersökning av vägval efter perceptions- och gestaltteori: Visuell vikt som vägledare i abstrakta bilder. Magisteruppsats, (Skövde: Högskolan i Skövde, 2015).

STREAMAD MEDIA

Can we create new senses for humans?, David Eagleman. (TEDtalk, 2015), (tillgänglig via TED)

[Video].https://www.ted.com/talks/david_eagleman_can_we_create_new_senses_for_

humans?awesm=on.ted.com_8Yrb&language=sv hämtad 2019-08-20.

How craving attention makes you less creative, Joseph Gordon-Levitt (TEDtalk, 2019), (tillgänglig via TED) [Video] https://www.youtube.com/watch?v=3VTsIju1dLI hämtad 2019-08-25.

I listen to color, Neil Harbisson (TEDtalk, 2012), (tillgänglig via TED) [Video]

https://www.ted.com/talks/neil_harbisson_i_listen_to_color hämtad 2019-08-21.

52 The Shape of Sound, John Stuart Reid (soundhealingsource, 2007), (tillgänglig via

youtube) [Video] https://www.youtube.com/watch?v=GlkIxpuF43o hämtad 2019-09-10.

53