Under studiens gång har det uppstått många intressanta trådar att följa. Vid första anblick kan rättsfallet tyckas vara relativt enkelt och okomplicerat, men allt eftersom har det dykt upp fler frågor och funderingar som sträcker sig utöver de omedelbara frågeställningarna. I det här avsnittet redogörs därför några tänkvärda vidare forskningsfrågor. Det handlar om frågor i angränsande områden som rör den här studien, men som alltså inte fick rum i den här uppsatsen.
I dagens Sverige är begrepp som mångkultur och mångfald under pågående undersökning och debatt. Vad innebär det att leva i ett mångkulturellt samhälle? Vad händer när olika kulturer och traditioner möts? Den här uppsatsen har delvis handlat om thaibuddhistisk kultur, som kan räknas som en av många kulturer i dagens Sverige. Uppsatsen har erbjudit en förståelse av den thaibuddhistiska religionsutövningen i diasporakontext som ett av många svar på vad det innebär att leva i ett mångkulturellt samhälle. Tänkvärd vidare forskning skulle således behandla andra svar på liknande frågor: Vad innebär det för andra former av religionsutövning i diasporakontext att praktiseras i Sverige som kännetecknas för sin kulturella mångfald? Finns det fler translokala fält och i vilken kontext uppkommer de? Tweeds teoretiska ramverk öppnar med andra ord upp för myriader av möjliga forskningsfält att undersöka.
Den här uppsatsen har visat på att religionsfrihetens gränser inte är beständiga. Gränserna är relativa och formas efter de rådande politiska intressena och samhälleliga kontexter. Vidare forskning kan således undersöka och definiera dessa gränser i andra fall än det mellan den buddhistiska föreningen och Skatteverket. Finns det andra exempel där religiösa verksamheter hamnar i kläm med statliga myndigheter? I så fall vilka och under vilka former? Vilka möjligheter och rättigheter har olika religioner till att utöva och kultivera sin praktik? Inför vilka skyldigheter och begränsningar måste de svara inför? Med hjälp av Gills termer kan vidare forskning alltså tänkas bidra till den pågående teoretiska diskussionen om religionsfrihet och dess gränser i Sverige.
Förutom de ovanstående frågeställningarna finns det såklart än fler möjligheter för vidare forskning. En vidare reflektion över dessa möjligheter lämnas däremot över till läsaren. Förhoppningsvis har den här studien inte bara belyst frågor och svar som rör rättsfallet i ifråga, utan förhoppningen ligger även i att studien har inspirerat och skapat ytterligare spännande frågeställningar och områden att utforska.
46
11. Referenslista
Baumann, M. & Prebish, C.S. 2002. Westward Dharma: Buddhism beyond Asia. Berkeley: University of California Press.
Buddhisttemplet i Brunflo hotas av skattetvist. Sveriges radio, P4 Jämtland.
https://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=78&artikel=7426356
Flett, J. 1999. Alasdair MacIntyre’s Tradition-Constituted Enquiry in Polanyian Perspective. Melbourne Collage of Divinty
Fredriksson, T. 2013. Uppvaknandets vägar: från buddhistisk historia till nutidens utövning
och gemenskapsliv. Bromma: Nämnden för statligt stöd till trossamfund. Nämnden för statligt
stöd till trossamfund.
Gill, A. 2007. The Political Origins of Religious Liberty.
Gombrich, R.F. 2006. Theravada Buddhism: a social history from ancient Benares to modern
Columbo 2. Ed. New York: Routledge.
Hsieh, H.-F. and Shannon, S.E. 2005. Three Approaches to Qualitative Content Analysis.
Qualitative Health Research. 15(9), pp.1277–1288.
Jacobsen, K.A. and Andersson, Thomas 2002. Buddhismen: kultur, historia, tradition. Stockholm: Natur och kultur.
Karlsson Minganti, P. and Svanberg, I. 1997. Religionsfrihet i Sverige: om möjligheten att leva
som troende. Lund: Studentlitteratur.
Kvale, S., Brinkmann, S. and Torhell, S.-E. 2009. Den kvalitativa forskningsintervjun 2. uppl. Lund: Studentlitteratur.
MacIntyre, A.C. 1988. Whose justice? Which rationality? London: Duckworth.
Merriman, S.A. 2009. Religion and the state: an international analysis of roles and
relationships. Santa Barbara, California: ABC-CLIO.
Plank, Katarina & Enstedt, Daniel 2018. Det heliga i vardagen - introduktion till levd religion i: Levd Religion. Det Heliga I Vardagen., pp.9–25.
47
Plank, K. Religionshistoriska avdelningen 2011. Insikt och närvaro: akademiska
kontemplationer kring buddhism, meditation och mindfulness. Göteborg; Stockholm: Diss.
Lunds universitet, 2011.
Plank, K. 2013. Vessantara Jataka i Dalarna – om text, representation och materialitet i studiet
av thailändsk theravadabuddhism i Sverige. Chaos. Dansk-Norsk Tidsskrift For
Religionhistoriske Studier. (59), pp.125–164.
Plank, K. 2015. The sacred foodscapes of Thai Buddhist temples in Sweden. Scripta Instituti Donneriani Aboensis. 26, pp.201–224.
Plank, K. 2015. Buddhister och buddhism - asiatisk migration, konvertiter och sekulär
meditation i: Det Mångreligiösa Sverige - Ett Landskap I Förändring. 3. Uppl., pp.203–262.
Plank, K., Raddock, E. & Selander, P. 2016. The Temple Mount of Fredrika-Translocality and
Fractured Transnationalism of a Visionary Thai Buddhist Retreat Centre. Contemporary
Buddhism. 17(2), pp.405–426.
Plank, K 2019: Är allmosor en kostförmån? Religionsvetenskapliga kommentarer.
http://religionsvetenskapligakommentarer.blogspot.com/2019/08/buddhistiska-tempel-beskattas-for.html (Senast hämtad 2020-05-27)
Penner, H.H. 2009. Rediscovering the Buddha: legends of the Buddha and their interpretation. New York: Oxford University Press.
Rättsliga handlingar inkomna till förvaltningsrätten i Falun. Kan göras tillgänglig på förfrågan.
SCB (2020). Befolkning efter kön och år. Thailand.
http://www.statistikdatabasen.scb.se/pxweb/sv/ssd/START__BE__BE0101__BE0101E/Fodel selandArK/chart/chartViewLine/
Schedneck, B. 2019. An entangled relationship: A lived religion approach to theravāda
buddhism and economics. Journal of Global Buddhism. 20, pp.31–48.
Selander, P. 2009. Buddharam Fredrika. Kandidatuppsats i religionshistoria, Umeå universitet SFS: 1949:105. Tryckfrihetsförordning
48
Sharapan, M. and Härkönen, M. 2017. Teacher-Student Relations in Two Tibetan Buddhist
Groups in Helsinki. Contemporary Buddhism. 18(2), pp.437–454.
Sverige! Uje Brandelius, barockmusik i Höör, tempelstriden. 2020. Sveriges television, Fredag
13 mar. https://www.svtplay.se/video/25957476/sverige/sverige-sasong-23-uje-brandelius-barockmusik-i-hoor-tempelstriden?info=visa&start=auto
SOU 2018:19: Statens stöd till trossamfund i ett mångreligiöst Sverige. Betänkande av Utredningen om översyn av statens stöd till trossamfund
Tweed, T.A. 1997. Our Lady of the exile diasporic religion at a Cuban Catholic shrine in
Miami, New York: Oxford University Press
Weber, M. 1958. The religion of India; the sociology of Hinduism and Buddhism [Online]. Tillgänglig från: http://search.proquest.com/docview/37508163/.
Wilson, J. 2019. Buddhism without merit: Theorizing buddhist religio-economic activity in the
contemporary world. Journal of Global Buddhism. 20, pp.87–104.
World Value Survey, 2020: http://www.worldvaluessurvey.org/wvs.jsp (Senast hämtad 2020-05-27)