Svarta skjortor och
svarta kjolar
Black shirts and black skirts
En undersökning om fascistiska
suffragetter och British Union of
Fascists kvinnosyn
A study of fascist suffragettes and the views of the British
Union of Fascists on women
Kurs: Historia för ämneslärare 61-90 hp
Program: Ämneslärarprogrammet med inriktning mot gymnasieskolan Författare: Sam Kharazmi
Examinator: Johannes Heuman Termin: HT20
Abstract
This essay revolves around the fascist organization British Union of Fascists (BUF) and their view on women and women’s role in society. It also examines former suffragettes who joined the organization, with the goal of establishing which factors contributed to them seeking membership in the organization.
Founded in 1932, the BUF was the largest and most prominent fascist group in the United Kingdom during the interwar period. Reaching its peak in the mid-1930s, the organization would become infamous for violent rallies and clashes with political opponents. The violent methods of the fascists would alienate them from mainstream British politics. And the organization would be condemned by both the British political establishment and British public after pleading their allegiance to Adolf Hitlers Nazi Germany. The British Union of Fascists would oppose the second world war, prompting the government to ban the
organization and arresting numerous high-ranking members in 1940. Fascism was known for having a patriarchal, traditionalist and reactionary view on gender and women. But despite this fact, the organization managed to attract former suffragettes. So how come that those who fought for equality between the sexes would join a movement that opposed the same? How did British Union of Fascists view women and the female role?
To answer this, I have studied, and analysed ideological text written by the organizations founder and leader Oswald Mosley, alongside other fascist members. I have also used available research by established professors and historians to reach a valid conclusion.
The result shows that the British Union of Fascists had a highly traditional and reactionary view on women. Weakness was viewed and described as feminine, while masculinity was viewed and described as strength. The group regarded the home as women’s natural habitat, and childbirth as their highest calling in life. The fascists viewed women’s recent
achievements in the struggle for equality as the degeneration and downfall of society. The results also shows that there were numerous factors that drove the former suffragettes, each depending on the suffragette in question. In my research I have found three examples of former suffragettes who joined the BUF. These were Norah Dacre Fox, Mary Sophia Allen and Mary Richardson. The factors that made Norah Dacre Fox join the BUF was primarily the possibility of herself and her partner to gain political careers through the organization. Fox did argue that she viewed the BUF as successors to the suffragette movement, but I have not found any evidence that proves that this was a primary factor for her joining the BUF. The
factors that made Mary Sophia Allen join the BUF were most likely the outbreak of the second world war. She was an admirer of Adolf Hitler which probably made her oppose a war against his regime. She also served during the first world war, something that might have contributed to her opposing a new war due the horrors of warfare. Mary Richardson joined the BUF because she believed that the organization and the ideology of fascism were needed to save to country from its downfall. Richardson also saw a lot in the BUF that remined her of the suffragette movement, and as a militant suffragette in her youth the BUFs militarism and paramilitary actions might have been attractive. It is therefore likely that the factors that made Richardson join the fascists were a combination between agreeing with their views on the degeneration of British society as well as their militant actions. Richardson did leave the organization after a falling-out with its leader, and she would accuse the group of working against women’s rights. The pursuit of equality might very well have been a contributing factor for joining, but I have not found any evidence that explicitly points to this.
Keywords: fascism, fascism and women, British fascism, British Union of Fascists, suffragettes, suffragettes and fascism, women and fascism.
Abstrakt
Denna uppsats ämnar finna de faktorer som drev före detta suffragetter till att ansluta sig till den fascistiska organisationen British Union of Fascists (BUF), samt redogöra för
organisationens syn på kvinnors och kvinnors roll i samhället.
BUF grundades 1932 och var den största och mest framstående fascistiska gruppen i Storbritannien under mellankrigstiden. I samband med att organisationen nådde sin höjd i mitten av 1930-talet blev den ökänd för sina våldsamma möten och konfrontationer med politiska motståndare. De våldsamma metoderna som fascisterna använde skulle alienera dem från den breda brittiska politiken. När BUF proklamerade sitt stöd för Adolf Hitlers
Nazityskland kom organisationen att fördömas av både den brittiska allmänheten och de etablerade partierna. British Union of Fascists skulle motsätta sig andra världskriget och uppmanade regeringen att förbjuda organisationen och arresterade många högtuppsatta medlemmar 1940. Fascismen var känd för att ha en patriarkal, traditionalistisk och reaktionär syn på kön och kvinnor. Men trots detta lyckades organisationen attrahera tidigare
suffragetter. Så hur kunde de som tidigare kämpat för jämställdhet gå med i en rörelse som motsatte sig jämställdhet? Vilken syn hade BUF på kvinnan och kvinnorollen?
För att svara på detta har jag studerat och analyserat ideologisk text skrivna av
organisationens grundare och ledare Oswald Mosley samt andra fascistiska medlemmar. Jag har också använt mig av tillgänglig forskning från etablerade professorer och historiker för att nå en slutsats.
Resultatet visar att British Union of Fascists hade en mycket traditionalistisk och reaktionär syn på kvinnan och kvinnorollen. Svaghet betraktades och beskrivs som feminint och
manlighet betraktades och beskrivs som styrka. BUF ansåg att kvinnan rent naturligt föredrog hemmet framför arbete och att moderskapet var kvinnans högsta kallelse i livet. Fascisterna betraktade kvinnors framgångar i kampen för jämställdhet som samhällets degeneration och förfall. Resultaten visar även att det fanns många faktorer som drev de tidigare suffragetterna till British Union of Fascists. Vilka faktorer som var avgörande beror på suffragetten i fråga. I min forskning har jag hittat tre exempel på tidigare suffragetter som gick med i BUF. Dessa var Norah Dacre Fox, Mary Sophia Allen och Mary Richardson. De faktorer som fick Norah Dacre Fox att ansluta sig till BUF var primärt möjligheten för sig och sin partner att få politiska karriärer. Fox hävdade att BUF var suffragettrörelsens arvtagare men jag har inte hittat några bevis för att detta var en primär faktor som fick henne att gå med i organisationen. De faktorer som fick Mary Sophia Allen att gå med i BUF var sannolikt krigsutbrottet 1939. Allen var sedan tidigare en beundrare av Adolf Hitler vilket troligtvis fick henne att motsätta sig ett krig mot dennes regim. Hon tjänstgjorde även under första världskriget och var
troligtvis väl medveten om krigets fasor, något som kan ha bidragit till att hon motsatte sig ett nytt krig. De faktorer som fick Mary Richardson att gå med BUF var att hon ansåg att
organisation och fascismen som ideologi var det enda som kunde rädda landet från stagnation. Richardson såg också mycket i BUF som påminde henne om suffragettrörelsen, och som en militant suffragett i sin ungdom kan BUFs militarism och paramilitära aktioner ha varit attraktiva. Det är därför troligt att de faktorer som fick Richardson att gå med i fascisterna var en kombination mellan att tro på dem som en politisk kraft såväl som deras militanta
tillvägagångssätt. Richardson lämnade organisationen efter interna bråk och kom att anklaga organisationen för att i själva verket motarbeta kvinnors rättigheter. Strävan efter jämlikhet kan därför mycket väl ha varit en bidragande faktor till att hon anslöt sig till fascisterna, men jag har inte hittat några bevis som uttryckligen pekar på detta.
Sökord: fascism, fascism och kvinnor, brittisk fascism, British Union of Fascists, suffragetter, suffragetter och fascism, kvinnor och fascism.
Innehållsförteckning
Inledning ... 6
Val av ämne ... 7
Syfte ... 8
Frågeställningar ... 8
Material och urval ... 8
Metod och avgränsning ... 10
Problem ... 11
Tidigare Forskning ... 12
Teorier ... 13
Bakgrund ... 17
British Union of Fascists ... 17
Suffragetter ... 19
Undersökning ... 20
Skrifter ... 20
Organisationen och dess kvinnor ... 28
Sammanfattning och analys ... 35
Avslutande reflektion ... 41
Referenser ... 42
Primärkällor ... 42
Inledning
I det sena 1800-talets Storbritannien var feminismen stark, mycket starkare än många andra europeiska länder.1 Under 1890-talet kom feministerna att bli alltmer högljudda i sina krav. Den radikala högern gick då i täten för det manliga motståndet mot feministerna och deras krav. De brittiska Suffragetterna kämpade länge för kvinnors rättigheter, med målet att få kvinnlig rösträtt.2 Den första rösträttakten kom 1918, och gav vissa kvinnor rätten att rösta.3 Denna rösträttsakt var en viktig utveckling av den allmänna politiken för socialister såväl som antisocialister.4 Båda det konservativa Torypartiet och det socialdemokratiska partiet Labour
kom därför att starta kvinnoorganisationer under mellankrigstiden. Detta i ett försök att kapitalisera på kvinnornas organisatoriska styrka och minimera de spänningar som rådde mellan könen i deras respektive partier. Inom det konservativa partiet, som i grunden motsatte sig att kvinnor skulle ut i arbetslivet, arbetade kvinnorna flitigt för att få gehör för sina
feministiska krav.5 Medan kvinnorna i det socialdemokratiska partiet ägnade sig åt dispyter som exempelvis huruvida gifta kvinnor tog männens jobb. Storbritannien kom under 1920-talet att se flera viktiga förbättringar för kvinnor i samhället.6 Så kallade ”kvinnofrågor” diskuterades mer seriöst i det brittiska parlamentet, universiteten började erbjuda fler examensmöjligheter till den växande skaran kvinnliga studenter, skilsmässolagar blev mer jämställda och kampanjer för lika löner mellan könen drog igång. Samtidigt rådde det stora konflikter inom den brittiska industrin som kulminerade i stora strejker, exempelvis 1926 år masstrejk.7 Allmän och lika rösträtt infördes slutligen 1928, och suffragetterna stod som segrare i kampen.8 Men ute i Europa skedde andra politiska förändringar under det tidiga 1900-talet. I Italien samlade det nationalistiska Associazione Nazionalista Italiana (ANI) akademiker och medelklassmänniskor i Italien, däribland en av fascismens framtida filosofer Giovanni Gentile.9 Företrädare för ANI krävde att den liberala internationalismen, som de ansåg vara feminin, skulle vika hädan för den manliga vitaliteten. Senare kom Benito Mussolinis att skapa en rörelse som samlade dem som föraktade kapitalistklassen för deras ”kvinnliga mjukhet”, de ville istället se en manlig elit som härdats av världskriget.10 Den nya
1 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 54. 2 Atkinson. Rise up, women!. 2018. 513-516. 3 Ibid. 516-517.
4 Durham. Britain. 2013. 214. 5 Ibid. 214-215.
6 Atkinson. Rise up, women!. 2018. 520. 7 Durham. Britain. 2013. 214.
8 Ibid. 522.
9 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 58–59. 10 Ibid. 70.
italienska rörelsen kallade sig för fascister, anhängare av ideologin fascism och motsatte sig feminismen lika starkt som socialismen.11 Fascisterna ansåg att kvinnorna förlorat sin femininitet i en tid då barnafödandet behövde öka för att ersätta den befolkningsmängd som dött under första världskriget. De menade dessutom att första världskriget hade slagit sönder den traditionella könsmaktsordningen, och resulterat i att kvinnor tagit manliga arbeten och blivit självständiga. Fascisterna hävdade snarare att kvinnornas primära uppgift var just barnafödande och hemhushållning.
I början på 1930-talet kom massarbetslöshet och den stora Depressionen att slå hårt mot Storbritannien, vilket gav utrymme för en fascistisk rörelse.12 Och 1932 grundade Oswald Mosley British Union of Fascists, fascismen hade nu nått Storbritannien med full kraft.13 Men trots fascismens patriarkala och reaktionära kvinnosyn lyckades Mosleys organisation dra till sig kvinnor, till och med gamla suffragetter.14 Men hur kunde det komma sig att kvinnor som
kämpade emot patriarkala strukturer kom att ansluta sig till en rörelse som anses hylla det maskulina och vilja bevara det patriarkala? Vad var egentligen de British Union of Fascists syn på kvinnan och kvinnorollen? Och vilka faktorer gjorde att före detta suffragetter anslöt sig till den nya ideologin?
Val av ämne
Ämnet valdes då jag under en fördjupningskurs i historieämnet fördjupade mig i den
fascistiska ideologin. Jag hade sedan tidigare hört talas om suffragetter som anslöt sig till de brittiska fascisterna, men aldrig fördjupat mig i frågan. Men då jag idag besitter en djupare förståelse samt mer kunskap om ideologin och dess historia, bestämde jag mig för att
undersöka fenomenet närmre. Det förbryllade mig att suffragetter som kämpade för kvinnors rättigheter kunde gå med i en reaktionär och patriarkal ideologi som fascismen. Detta fick mig att vilja undersöka vilken generella syn på kvinnan och kvinnorollen British Union of Fascists hade samt vilka faktorer som fick suffragetter att söka sig till organisationen.
Jag anser att ämnet är relevant för forskningen då det erbjuder oss en djupare förståelse för hur mellankrigstidens fascister verkade i Storbritannien. Kan vi förstå vilken syn de hade på kvinnan och hur de kunde dra till sig suffragetter kan vi även få en bättre bild av hur
fascisternas ideologi verkade i praktiken. Fascismen anses trots allt vara en ideologi som drog
11 Passmore. Vad Är Fascism?. 171. 12 Durham. Britain. 2013. 220.
13 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109. 14 Atkinson. Rise up, women!. 2018. 524.
till sig människor med olika mål samt agendor.15 Att konkret kunna bevisa eller dementera detta vore av stort värde för den som vill förstå hur fascismen handlade i praktiken. Mitt arbete skulle hamna under kategorin ideologi-historia och kvinnohistoria. Arbetet skulle även fungera som ett komplement till den forskning som redan finns kring ämnet.
Syfte
Syftet med undersökningen är att undersöka och försöka få ett svar på vilken generella syn British Union of Fascists hade på kvinnan och kvinnorollen. Syftet är även att försöka få svar på vilka faktorer som fick suffragetter att söka sig till British Union of Fascists. Detta i relation till min teori för att se huruvida den brittiska fascismen följde ideologins mönster.
Frågeställningar
• Vilken generell syn hade British Union of Fascists på kvinnan och kvinnorollen? • Vilka faktorer låg bakom att suffragetter anslöt sig till British Union of Fascists?
Material och urval
I min undersökning har jag använt mig av en kvalitativ metod för att analysera texter och finna fakta. Jag valde att använda mig av en kvalitativ metod då det är ett redskap som kan hjälpa mig finna svar på mina frågeställningar samtidigt som den lämnar utrymme för
tolkning av materialet.16 Jag har även använt mig av metoden då jag anser att mitt underlag är säkert nog ur ett källkritiskt perspektiv för att den ska kunna användas för att nå en slutsats trots att underlaget är begränsat i antal.17 Jag har valt att analysera primärkällor i form av
fascistiska texter skrivna av Oswald Mosley, grundare och ledare för det fascistiska British Union of Fascists (BUF), samt andra aktiva fascister inom organisationen. Tillsammans ger dessa verk en helhetsbild över BUFs syn på kvinnan och kvinnorollen.
Oswald Mosleys manifest THE GREATER BRITAIN från 1932. Manifestet gavs ut i samband med British Union of Fascists grundande och redogör för varför BUF behövs, vad samhällets problem är samt vad organisationen hade för idéer, mål och lösningar. Manifestet ger även en grundläggande inblick i vilken roll Mosley och BUF ansåg att kvinnor skulle ha i ett
15 Passmore. The Ideological Origins of Fascism before 1914. 2009. 14. 16 Florén, Ågren. Metod och Teori. 2006. 55–56.
fascistiskt samhälle. Oswald Mosleys bok Fascism For The Million från 1936 bygger vidare på de grunder som lades i manifestet från 1932. Här berättar Mosley mer detaljerat om hur det fascistiska samhället ska organiseras och ägnar ett helt kapitel åt fascismens relation till kvinnor. I boken Tomorrow We Live från 1938 ansågs av Oswald Mosley själv vara en introduktion till British Union of Fascists. Boken fungerar på många sätt som ett uppdaterat manifest och erbjuder en djupare inblick i organisationens syn på kvinnan och dennes roll. Pamfletten The Corporate State skrevs av den skotske fascisten och ledande British Union of Fascist-medlemmen A. Raven Thomson 1938 och beskriver hur det korporativa fascistiska samhället skulle fungera i praktiken. I skriften lanserar Thomson idéer kopplade till kvinnans roll i samhället som inte återfinns de andra valda texterna.
Syftet med att analysera dessa texter har varit att försöka finna svar från just
förstahandskällor, samt undersöka vilka budskap som förmedlades till allmänheten och potentiella medlemmar. Och då det idag är primärt Mosleys texter som finns tillgängliga så är dessa de mest tillgängliga förstahandskällorna som finns. Men Oswald Mosley var inte bara organisationens ledare, utan fungerade även som en chefsideolog. Hans åsikter la därför grunden för organisationens åsikter och politik. Det Mosley tyckte, tyckte BUF. Därför har just Mosley och hans texter fått en dominerande roll i arbetet. De texter jag valt har alla publicerats mellan åren 1932–1940, min avgränsningsperiod. Dessa ideologiska texter har även lästs i deras helhet då jag velat finna så mycket underlägg som möjligt. Sammanlagt rör det sig om över 900 sidor.
Jag har även använt mig av icke-ideologiska texter skrivna av British Union of Fascists medlemmar. Dessa är Oswald Mosleys självbiografi My Life från 1968 samt Jeffrey Hamms samling Mosley’s Blackshirts, som innehåller berättelser skrivna av forna medlemmar i BUF. Dessa publicerades efter den avgränsade perioden, men berör alla perioden i fråga. Jag har därför gjort ett undantag då dessa erbjuder mer personliga berättelser om organisationens kvinnor samt innehåller information som inte återfinns i någon annan litteratur. Nackdelen med denna typ av texter är däremot att de enbart återberättar det författaren ansett vara värt att notera.18 Jag har haft detta i åtanke under arbetets gång och därför lagt tyngd på de övriga texterna.
Förstahandskällor som de tidskrifter British Union of Fascists publicerade under 1930-talet har varit svåråtkomliga. Dessa skrifter finns idag kvar på brittiska arkiv, men British Online Archives som har tidningarna tillgängliga online ger enbart behöriga åtkomst till sitt arkiv. Och trots flera försök att få tillgång till detta arkiv har jag blivit lämnad utan framgång. Jag har därför använt mig av sekundärkällor i from av relevant facklitteratur för att klargöra vad dessa tidskrifter innehöll för information.
Jag har även använt mig av sekundärkällor bestående av facklitteratur som behandlar British Union of Fascists (BUF), fascismen och fascismens syn samt relation till kvinnor etcetera. Denna litteratur kommer låta mig undersöka de suffragetter som anslöt sig till organisationen på enskild individnivå och fungerar i kompletterade syfte till mina primärkällor. Jag har fastställt tillförlitligheten för sekundärkällorna genom att klargöra huruvida
skribenten/skribenterna som skrivit materialet är etablerade eller tillförlitliga historiker eller att materialet har en etablerad eller tillförlitlig historiker som redaktör. För att fastställa huruvida någon är en etablerad eller tillförlitlig historiker skapade jag tre kriterier. Dessa är huruvida personen arbetar som historiker vid ett universitet eller högskola, blivit inbjudna att föreläsa på universitet eller högskola eller att personens material använd i undervisning på universitet eller högskolor. Anledningen till att jag la en särskild vikt på skribenternas tillförlitlighet är för att det finns många verk som rör fascismen skrivna av hobbyhistoriker, om inte rena pseudohistoriker. Många av dessa verk är skrivna i propaganda- eller
historierevisionistiska syften, och ämnar därför inte till att ge en korrekt bild av historien.
Metod och avgränsning
Då det var just min fascination för att brittiska suffragetter kunde söka sig till den fascismen som la grunden för detta arbete valde jag att göra en avgränsning och fokusera på den brittiska fascismen. Jag valde då att titta specifikt på det fascistiska British Union of Fascists, då det var hit suffragetterna sökte sig när de väl vänt sig till den fascistiska ideologin. Jag valde även denna organisation då det var den största och främsta fascistiska organisationen i
Storbritannien under mellankrigstiden, och i princip den enda aktiva fascistiska gruppen i landet. BUF grundades 1932 och förbjöds av den brittiska regeringen 1940, vilket gav mig en bra avgränsning då jag kan fokusera på perioden mellan dessa år.
Jag började med att undersöka det materiella underlag som fanns. Jag undersökte först de primärkällor som fanns tillgängliga och var relevanta. De primärkällor som fanns tillgängliga fysiskt köptes in samtidigt som jag försäkrade mig om att resterande fanns tillgängliga digitalt. Sedan undersökte jag relevant sekundärlitteratur och beställde in detta material efter att ha försäkrat mig om att den relevanta facklitteraturen är tillförlitlig. Jag begärde samtidigt åtkomst till British Online Archives. Därefter satte jag igång med att läsa fascisternas texter och föra anteckningar över relevant information. Sedan började jag leta efter relevant information i facklitteraturen rörande BUF, brittisk fascism samt kvinnor och suffragetter verksamma inom dessa. Jag antecknade sedan relevant information och jämförde
informationen med fascisternas texter när det gick. Jag började sedan skriva ner och redogöra för de relevanta och intressanta delar av litteraturen som rör just den brittiska fascismens syn på kvinnor och kvinnorollen samt de kvinnor och suffragetter som verkade inom British Union of Fascists. Jag har även redogjort för BUFs organisation när detta varit nödvändigt för att förstå organisationens syn på kvinnan och kvinnorollen. Slutligen skrev jag en
sammanfattning av informationen som samlats in under undersökningens gång samt en analys baserat på den informationen. Jag kom även att avslutningsvis skrev jag en kortare reflektion där jag resonerar kring det som inte var av analytisk karaktär.
Problem
Det skrivits få vetenskapliga texter om British Union of Fascists kvinnosyn och suffragetterna som sökte sig dit. Men detta har inte påverkat min undersökning då jag trots detta kunnat hitta relevant och tillförlitlig sekundärlitteratur.
De texter av Oswald Mosley som jag analyserat har varit skrivna med en formell engelska, och även innehållit äldre brittiska slangord om varit svårförståeliga. Jag har därför fått använda mig av ett online lexikon. Jag lexikonet jag valde är hemsidan ”Lexico” som är ett samarbete mellan ” Dictionary.com” och Oxford University Press. Sidan är därför tillförlitlig då den bygger på Oxford Universitys egna lexikon. Men ett större problem har varit att ordet ”men” på engelska kan referera både till män och människor. Detta har gjort att jag ibland har fått tolka texten utifrån dess kontext för att få svar på huruvida Mosley talar om det manliga kollektivet eller det mänskliga.
Tidigare Forskning
Det har skrivits mycket om British Union of Fascists (BUF). En sökning på namnet i
högskolebibliotekets sökmotor Primo ger träff på tusentals artiklar som berör organisationen. Det finns få facklitterära verk med fokus på BUF, utan organisationen förekommer snarare flitigt i litteratur som berör ideologin fascism generellt. Exempel på detta är historieprofessorn Kevin Passmores bok Vad är Fascism? från 2014. Det finns fåtal avhandlingar som berör BUF, alla nästan uteslutande skrivna på engelska och organisationen florerar även i diverse avhandlingar som rör mellankrigstiden samt fascismen. Att suffragetter sökte sig till BUF är något som berörts i ett fåtal facklitterära verk, avhandlingar artiklar etcetera. Den litteratur som behandlar ämnet är sällan skriven av etablerade historiker. De främsta vetenskapliga verken skrivna om den brittiska fascismen och kvinnor är professor Julie V Gottliebs
Feminine Fascism samt Women, Gender And Fascism In Europe 1919–1945 med professor
Kevin Passmore som redaktör. Båda dessa verk har använts som sekundärlitteratur i min studie. Gottliebs Feminine Fascism syftar till att undersöka hur den brittiska fascismen kunde dra till sig så många kvinnor och fokuserar på hur och i så fall varför den utmärkte sig. Passmores Gender And Fascism In Europé 1919–1945 fokuserar till skillnad från Gottliebs verk på hela Europa och syftar till att se vad som drog kvinnor till olika fascistiska
organisationer. Relevant för detta arbete har kapitlet Britain av Martin Durham varit. Både dessa verk har använts i kompletterande syfte för att ge svar på vilken kvinnosyn BUF hade samt undersöka organisationen och de suffragetter som sökte sig till närmre. Gender And
Fascism In Europé 1919–1945 har varit av extra stor betydelse då primärkällor som BUFs
tidskrifter undersöks här. Jag har själv inte lyckats få åtkomst direkt till dessa källor. Jag har inte funnit något skrivit om ämnet på svenska. Jag kan inte heller finna något verk som haft i syfte att redogöra för BUFs kvinnosyn eller varför före detta suffragetter sökte sig till British Union of Fascists.
Teorier
De teorier jag utgår ifrån kretsar alla kring vad fascismen är och hur den verkar, med ett särskilt fokus på idén om att fascismen är ett fenomen som hyllar det manliga och föraktar det kvinnliga. Samt anser manlighet vara starkt och eftersträvansvärt medan det kvinnliga anses vara svagt och icke önskvärt. Fascismen såg den dominerande rasen som manlig, och de lägre raserna som feminina.19 Judar och kommunister ansågs vara feminiserade, och demokratier sågs som omanliga. Fascismen strävar enligt teorin därför efter ett starkt samhälle då de anser att ett starkt samhälle är just manligt. Fascisterna ansåg att den fascistiska ideologin kunde övervinna könskonflikterna och ena samhället, men de menade aldrig att kön skulle sluta existera.20 Fascisterna hade generellt en högst traditionell syn på könen och könsrollerna, samt
menade att feministerna försökte sudda ut de naturliga skillnaderna som fanns mellan könen21.
Enligt fascisterna var kvinnans primära uppgift att föda barn och se efter hemmet.22 Men trots detta försökte fascisterna åtgärda och dämpa det missnöje som fanns hos befolkningen, och som drev exempelvis kvinnor till feminismen och socialismen.23
Fascismen kan nämligen ses som ett kluster av idéer och centrala teman som utkristalliserar sig som olika samt originella sammansättningar.24 Själva grundstenen i detta fascismens kluster är en idé om nationens stegvisa stagnation och fall i total dekadens. 25 Enligt fascismen kan denna utveckling enbart stoppas genom en revolutionär ultranationalism med målet om en pånyttfödelse för nationen.26 Fascismen anser att det går att skapa en bättre värld, en Utopi, även om denna värld inte kommer bli bättre för alla.27 För att kunna skapa denna utopi menar fascismen att det krävs ett mobiliserat och militariserat folk som leds av en stark ledare och auktoritär ledare, den så kallade Führerprincipen. Fascismen använder sig av våld och krig för att nå sina mål, och skapar därför ett samhälle som glorifierar dessa.28 Genom radikalt våld omorganiserar fascismen samhället och nedmonterar eller omstrukturerar dess befintliga institutioner.29 Det revolutionära sätt som fascismen skapar sin nya stat på gör därför att den
19 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 172. 20 Ibid. 169.
21 Ibid. 169–170. 22 Ibid. 171. 23 Ibid. 170.
24 Iordachi. Comparative fascist studies: an introduction. 2010. 24 25 Berggren. Swedish Fascism – Why Bother?. 2002. 397.
26 Iordachi. Comparative fascist studies: an introduction. 2010. 20. 27 Passmore. The Ideological Origins of Fascism before 1914. 2009. 15.
28 Iordachi. Comparative fascist studies: an introduction. 2010. 20; Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 29. 29 Passmore. Vad Är Fascism? 2014. 92–93.
inte alltid kan ses som konservativ.30 Fascismen har ett starkt förakt för etablerade sociala och politiska eliter, och är starkt antidemokratisk och antiparlamentarisk.31 Men trots detta är fascismen oftast en kraft som kan utjämna revan mellan parlamentet och gatan.32 Detta då fascistiska organisationer ofta kombinerar sina våldsamma gatuaktioner med ett parallellt valarbete på klassiskt vis.33 Men målet för fascismen är ett monopol på all makt genom en enpartistat, fascisterna kommer därför avskaffa demokratin när makten väl är vunnen.34 Fascismen vill se en stark stat samt en enad nation, och vill därför sammanfläta staten och nationen.35
En återgång till forna tiders glans och storhet är något fascismen anser sig kunna åstadkomma.36 Därför erbjuder fascismen förklaringar till varför nationen stagnerat och kommit av sig genom att peka ut ansvariga syndabockar, till exempel judar, innan den presenterar sin plan på hur deras totalitära idealsamhälle kan upprättas.37 Fascismen kan
präglas av rasism, men behöver inte nödvändigtvis innefatta raselement då den historiskt varit otydlig när det kommit till den fascistiska ideologins användning av socialdarwinismens idéer.38 Mellankrigstidens brasilianska fascism såg exempelvis att den unika
sammansättningen av olika etniciteter i Brasilien som något exceptionellt brasilianskt och därför ett viktigt karaktärsdrag för landet.39 Och i Italien kom Benito Mussolini att försöka lansera sin fascistiska universalism som alternativ till Adolf Hitlers nationalsocialistiska rasism.40 Den brasilianska fascismen är även ett tydligt bevis för att fascismen inte är något unikt europeiskt, utan har historiskt även verkat utanför Europas gränser.41 Fascistiska grupper är även sällan homogena, detta då fascismen är en ideologi som drar till sig människor med olika mål och agendor.42
30 Griffin. Decentering Comparative Fascist Studies. 2015. 108.
31 Passmore. The Ideological Origins of Fascism before 1914. 2009. 14; Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 148. 32 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 16, 91, 107, 148.
33 Passmore. Vad Är Fascism? 2014. 126.
34 Gentile. The sacralisation of politics: definitions, interpretations, and reflections on the question of secular
religion and totalitarianism. 2010. 258.
35 Mann. Fascists. 2004. 12. 36 Ibid. 17.
37 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 23-24.
38 Passmore. The Ideological Origins of Fascism before 1914. 2009. 19. 39 Griffin. Decentering Comparative Fascist Studies. 2014. 116. 40 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 161.
41 Griffin. Decentering Comparative Fascist Studies. 2015. 1.
Fascismen kan bortse från religiösa och heliga fenomen och vara strikt värdslig, men är villig att använda sig av helgandet för att uppnå sitt syfte.43 Genom att sakralisera det politiska gör fascismen ledaren, staten, partiet och politiken heligt, och ersätter på så vis all befintlig
religion.44 Exempel på denna sakralisering är den fanatism och de ockulta inslag som präglade nazistiska SS.45 Men fascismen kan även använda sig av traditionell religion, till exempel det rumänska Järngardet och dess starka prägel av ortodox kristendom.46 Oavsett form använder fascismen sig av religiösa inslag för befästa sin makt samtidigt som den organiserar massorna och radikaliserar folket.47 Detta då fascismen är starkt korporativistisk samt kollektivistisk, och menar att individer ska agera efter nationen och folkets intresse snarare än sina egna.48 Korporativismen bygger på att de organ som är beroende av eller ingår i ekonomin, fattar beslut istället för regering och parlament i sociala samt ekonomiska frågor.49 Exempel på dessa organ är arbetsgivarorganisationer, fackföreningar samt grupper som representerar familjer och bönder.
Istället för principplaner och detaljerade program prioriterar fascismen ofta karismatiska ledare och handling.50 Men när program väl presenteras så anammar fascismen den tredje vägens politik genom att kritisera kapitalismen utan att vara antikapitalistisk till fullo.51
Fascistiska grupper har genom historien förespråkat exempelvis nationalisering av banker och nyckelindustrier, större arbetardeltagande i företagens ledningar samt så kallad ”nationell syndikalism”, alla hämtade från ideologins radikala syndikalistflygel.52 Men trots detta är
fascismen mer antisocialistisk än den är socialistisk.53 Detta då fascismen vill ha ett system där kapitalismen kan kontrolleras och utnyttjas till statens fördel, men i sin strävan att uppnå detta vacklar den mellan korporativism och en liberal marknadsekonomi.54 Den fascistiska
43 Mann. Fascists. 2004. 12.
44 Passmore. The Ideological Origins of Fascism before 1914. 2009. 14: Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 27. 45 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 120.
46 Griffin. Decentering Comparative Fascist Studies. 2015. 106.
47 Gentile. The sacralisation of politics: definitions, interpretations, and reflections on the question of secular
religion and totalitarianism. 2010. 260.
48 Passmore. Vad Är Fascism? 2014. 107, 109; Passmore. The Ideological Origins of Fascism before 1914. 2009.
14.
49 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 191–192.
50 Iordachi. Comparative fascist studies: an introduction. 2010. 24. 51 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 20.
52 Ibid. 112–113, 133. 53 Mann. Fascists. 2004. 19. 54 Ibid. 136.
ideologin är i praktiken även klassöverskridande då dess ultranationalistiska populism tilltalar människor tillhörande under-, medel- och överklass.55
Viktigt att påpeka är att denna fascistiska ultranationalism inte alltid rör just nationalstaten utan har historiskt även kunnat kretsa kring något mer internationalistiskt, exempelvis mellankrigstidens fascister i Österrike vars mål var ett nytt Österrike-Ungern i form av en federation bestående av kristen-ortodoxa länder.56
Fascismen har kommit att historiskt karaktäriseras av de människor som sökt sig till den. Människor som ofta hade skilda mål samt olika agendor, något som skapade ett dynamiskt förhållande mellan dem då de alla bestämde sig för att samarbete och utgöra motstånd mot de andra ideologierna. Därför kan man inte enbart utgå ifrån exempelvis Benito Mussolinis italienska fascism när man försöker förklara fascismen, då fascistiska rörelser sällan var kopior av den italienska rörelsen. Fascistiska rörelser har historiskt sätt varit heterogena grupper likt Mussolinis rörelse, och har anammat vissa aspekter från denna rörelse. Men samtidigt även ignorerat eller rent ut missuppfattat andra aspekter.57 Dessa fascistiska grupper
har även kommit att starkt präglas av traditioner från det egna landet, samtidigt som de influerats av annan påverkan från utlandet som inte var italiensk fascism och formats av samtiden samt dess händelser.58 Resultatet har blivit egna distinkta och ibland unika blandningar.
55 Payne. Fascism: A working Definition. 2004. 257. 56 Passmore. Vad Är Fascism? 2014. 108–109. 57 Ibid. 14
Bakgrund
British Union of Fascists
British Union of Fascists (BUF) grundades 1932 av Oswald Mosley och var den enda
fascistiska organisationen som fick någon betydelse i Storbritannien under mellankrigstiden.59
Under sina tidiga år stod BUF nära Benito Mussolinis italienska fascism och fick därför ekonomiskt stöd från Mussolinis regim. Detta gjorde att man kunde anställa en större personalstyrka och publicera flera skrifter.60 Det ekonomiska stödet och den organisatoriska expansionen gjorde att BUF snabbt började växa och 1934 fick organisationen ett dramatiskt genomslag. BUF fick nu stöd från tidningarna Daily Mail och Sunday Dispatch, samtidigt som deras möten kunde besökas av tusentals människor. Vid juni 1934 påstod BUF sig ha 40 000 medlemmar och 500 avdelningar i Storbritannien. Oswald Mosley som tidigare haft en karriär inom den brittiska socialdemokratin och Labour-partiet, ansåg att de etablerade
partierna inte hade något ordentligt svar på den rådande ekonomiska depressionen.61 Han kom därför att hylla fascismens korporativism då han ansåg detta vara den lösning som behövdes. Mosley menade att den som älskade sitt land var en nationalist, och att den som älskade sitt folk var socialist.62 Han sade att den nya fascistiska syntesen anammade högerns princip om stabilitet genom auktoritet, ordning samt disciplin, och förenade dessa med vänsterns princip om framsteg och dynamisk förändring.63 BUF kom därför att kampanja för ett ”Greater Britain”, bortom dåtidens stagnation och dekadens.64 Mosley ansåg att British Union of Fascists såg Storbritanniens bästa före övriga världens, denna idé kallade han för ”Britain First”.65 Organisationen såg likt övriga fascistiska rörelser i Europa en tillströmning av
veteraner från första världskriget och andra paramilitära, som blev inflytelserika i BUF.66
Organisationen fick därför tidigt en paramilitär gren, vars syfte var att garantera
organisationen och dess ledare skydd.67 Men BUF och fascismen som ideologi kom att förbli
marginaliserad och utan vidare signifikans i Storbritannien. Organisationen missgynnades av det brittiska valsystemet som byggde på majoritetsval, och såg därför inga parlamentariska framgångar.68 BUFs paramilitära gren och de våldsamheter kopplade till organisationen gav 59 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109.
60 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490. 61 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109. 62 Mann. Fascists. 2004. 7.
63 Eatwell. The Nature of ’Generic Fascism’. 2010. 139. 64 Griffin. Fascism. 2010. 118.
65 Eatwell. The Nature of ’Generic Fascism’. 2010. 145. 66 Mann. Fascists. 2004. 69-70.
67 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 489. 68 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109–110.
upphov till häftig kritik som skadade deras rykte.69 Det stöd som organisationen hade lyckats samla hos den respektabla högern tack vare Daily Mail gick inte bara förlorad, utan gjorde dem även till flitiga kritiker.70 Samtidigt såg organisationen ett stort tapp i medlemsantal.71 BUF kom nu att försöka etablera sig som en revolutionär kraft som motsatte sig dåtidens brittiska partisystemet.72 År 1936 förbjöd det brittiska parlamentet politiska uniformer och paramilitära grupper, något som slog hårt mot BUF.73 Polisen hade nu större befogenheter och fler redskap för att lösa upp fascisternas marscher och sammankomster. Samma år kom en antisemitisk kampanj som BUF drev i Londons East End att kulminera i det upplopp som i folkmun kallas för ”Battle of Cable Street”. Det våldsamma upploppet kom att diskreditera Mosley och hans organisation, som nu sågs som huliganer. BUFs hårda antisemitism kom under sena 1930-talet att mötas av en allt starkare avsky från allmänheten då judiska flyktingar som sökt sig undan förföljelsen i Nazityskland nu anlände till Storbritannien och bar med sig vittnesmål om nazisternas övergrepp. Men det verkliga slutet på BUF som en politisk kraft kom när Mosley övergav den italienska fascismen för att istället deklarera sin trohet till den tyska nationalsocialismen.74 Under samma tid bytte organisationen namn till
British Union of Fascists and National Socialists, ofta förkortat British Union, men kom fortsatt att refereras till som just British Union of Fascists (BUF).75 De flesta britter kom i och med denna deklaration att se Mosley som en förrädare, särskilt när andra världskriget bröt ut 1939 och Mosley motsatte sig kriget mot Nazityskland.76 BUF förbjöds 1940, och i maj samma år kom den brittiske premiärministern Winston Churchill och koalitionsregeringen att införa nya regleringar som ledde till att över 700 fascister i BUF inklusive Mosley själv greps.77 Fascisterna kom att släppas under perioden 1942–1943, då de inte längre ansågs kunna utgöra något hot mot krigsansträngningen.78 Oswald Mosley fortsatte sin politiska bana efter krigsslutet 1945.79
69 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490; Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109–110. 70 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490.
71 Ibid. 45.
72 Durham. Britain. 2013. 220.
73 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490. 74 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109–110. 75 Durham. Britain. 2013. 220.
76 Passmore. Vad Är Fascism?. 2014. 109-110. ; Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490. 77 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490; Durham. Britain. 2013. 220.
78 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 490-291. 79 Ibid. 505.
Suffragetter
År 1903 skapade Emmeline Pankhurst organisationen Women’s Social and Political Union (WSPU) med syftet att kämpa för lika rättigheter och lika rösträtt mellan könen.80 Detta kom att bli början på suffragettrörelsen, med just WSPU i ledningen.81 Organisationen började anamma militanta strategier 1905, och sågs snart inte längre som en hobbyorganisation för självupptagna medelklasskvinnor.82 Suffragetternas militanta kampanj varade primärt mellan åren 1903–1914 och fick stort genomslag både nationellt och internationellt.83 Suffragetterna la grunden för att de brittiska kvinnornas ställning i samhället förbättrades under 1920-talet, med fler examensmöjligheter för kvinnliga studenter på universiteten, mer jämställda skilsmässolagar och ett parlament som diskuterade kvinnorelaterade frågor mer seriöst.84
Suffragetterna såg slutligen seger när Storbritannien införde rösträtt för alla kvinnor 1928.85
80 McPherson, McPherson. Molsey’s Old Suffragette. 2011. 29. 81 Atkinson. Rise up, women!. 2018. XII.
82 McPherson, McPherson. Molsey’s Old Suffragette. 2011. 29; Atkinson. Rise up, women!. 2018. Preface. 83 Atkinson. Rise up, women!. 2018. XII.
84 Ibid. 520. 85 Ibid. 522.
Undersökning
Undersökningen presenteras genom att under rubriken Skrifter först redogöra för primärkällorna i form av Oswald Mosley och A. Raven Thomson ideologiska texter, samt Oswald Mosleys självbiografi. Därefter kommer en kronologisk redogörelse för kvinnorna inom British Union of Fascists, hur gruppen var organiserad samt hur den verkade under rubriken Organisationen och dess kvinnor. Jag undersöker även de suffragetter som anslöt sig till organisationen i denna del. I detta stycke presenteras primärt sekundärlitteraturen, med undantag för Jeffrey Hamms samlingstext. Dessa två delar skapar en helhet för att kunna förstå vilken kvinnosynorganisationen hade och vilka faktorer som fick suffragetter att ansluta sig till BUF. Jag redogör enbart för den information jag funnit i primär- och sekundärkällorna. Mina analyser kommer separat under rubriken Sammanfattning och analys.
Skrifter
THE GREATER BRITAIN
Oswald Mosley kom att lansera British Union of Fascists den första oktober 1932, och under sommaren samma år skapade han ett manifest vid namn The Greater Britain.86 I manifestet skriver Mosley bland annat om vad han anser är en stundande kamp om den brittiska nationen.87 Där Storbritannien lider av enorma svårigheter som enbart kan lösas av en
ungdom som viger sina liv till att återupprätta den brittiska nationens storhet på nytt.88.Den fascistiska rörelsen, som Mosley kallar för den moderna rörelsen, kan inte bara väcka denna glöd hos ungdomen, utan har även de lösningar som krävs. Mosley refererar till de gamla etablerade partierna som vilande på organisationer bestående av gamla kvinnor, te-bjudningar samt kommittéer, och menar att dessa partier aldrig kan överleva en strid om nationen.
I manifestets tredje kapitel beskriver Oswald Mosley bland annat sin och organisationens syn på lycka och kondition.89 Mosley menar att människors fysiska kondition och mänsklig lycka är två politiska tillgångar då de båda hjälper människor att klara de problem de stöter på i vardagen.90 Men detta förutsätter att den privata glädjen och lyckan i livet inte minskar
människans hängivenhet att tjäna staten. Mosley skriver att organisationen vill ha män i ordets
86 Pugh. BRITAIN AND ITS EMPIRE. 2009. 489. 87 Mosley. THE GREATER BRITAIN. 2019. 13-20. 88 Ibid. 20.
89 Ibid. 35-36. 90 Ibid. 35.
rätta bemärkelse i sina led.91 Män som strävar efter att uppnå ett mål som de sedan viger sina liv åt. Organisationens medlemmar förväntas hålla sig i form både andligt och mentalt, men även fysiskt då det våld som riktas mot dem måste bemötas kraftfullt. Enligt Mosley kan män som utmärker sig, eller bara presterar på ett kompetent vis, aldrig falla i dekadens och
degenereras. Detta anser Mosley vara organisationens moral, en moral som anses vara naturlig för den brittiska manligheten. Organisationen anses sträva efter en landsomfattande fascistisk rörelse som ska avskaffa den lagstiftning som Mosley anser skapats av gamla kvinnor. I dess plats ska man implementera unga mäns sociala känsla och vilja att tjäna.
Strax efter kommer Mosley att tillägna det tredje kapitels sista sidor till kvinnorna och deras arbete.92 Mosley skriver att hans fascistiska rörelse ursprungligen startade som en rörelse för män.93 Men betonar att detta enbart var för att man brydde sig för mycket om kvinnorna för
att vilja utsätta dem för det våld kommunister och socialister riktade emot fascisterna.94 Men
nu har rörelsen och organisationen vuxit sig starkt nog för att inte kunna påverkas av dessa våldshandlingar.95 Mosley menar därför att kvinnor nu har en oerhört viktig del i utvecklingen
av organisationens valarbete. Kvinnor spelar en betydelsefull roll i den fascistiska organisationen, men Mosley poängterar att kvinnornas roll till viss del skiljer sig från
männens. Detta då de vill ha män som är män, och kvinnor som är kvinnor. Mosley utvecklar sitt resonemang och skriver att fascisterna ser en viktig roll för kvinnorna i den kommande korporativa staten. Yrkeskvinnor och kvinnor verksamma inom industrin skulle enligt Mosley självklart finna sin naturliga representation inom de korporationer som täcker de industrier och professioner som kvinnorna är verksamma i. Men den stora frågan rör enligt Mosley representation och organisering av den stora majoriteten kvinnor som strävar efter den viktiga karriären som mödrar.
Dock är det viktigt att påpeka det faktum att Mosley refererar till sitt tidigare parti, New Party, när han talar om bristen på kvinnor inom organisationen.96
91 Mosley. THE GREATER BRITAIN. 2019. 36. 92 Ibid. 36-38.
93 Ibid. 36. 94 Ibid. 36-37. 95 Ibid. 37.
Enligt Mosley har kvinnor som strävar efter moderskap trots sitt antal aldrig blivit
representerade som grupp i någon organisation.97 Vidare menar Mosley att många människor kan tycka att korporationernas representation av kvinnor skulle vara för bra för att vara sant, men hävdar då att situationen rent logiskt kräver den korporativa organisationen och
mödrarepresentation. Sanningen är enligt Mosley att moderskapet är en av de högsta
kallelserna, och av oerhörd vikt för staten. Mosley ifrågasätter därför idén om att kvinnor inte ska tilldelas representation och organisation som mödrar. Enligt Mosley har kvinnor kommit att lida avsevärt till följd av avsaknaden av representativa organisationer. Kvinnors
representation har snarare hamnat i händerna på professionella kvinnliga politiker, en grupp som Mosley hävdar kommit att kallas för ”medlemmar av ingenmansland”. Mosley skriver att dessa kvinnliga politiker må kunna representera vissa aspekter av kvinnors liv, men att få av dem kan anse sig representera nationens mödrar. Mosley ifrågasätter av denna anledning varför mödrarepresentation inte ska vara en organiserad kraft som kan verka rådgivande för staten. I manifestet anser Mosley att vården av mödrar och barn är en väsentlig del av den fascistiska staten som inte bara ser sig som nuets vårdnadshavare, utan i större utsträckning än de gamla partierna även ser sig som framtidens vårdnadshavare.
Mosley anser i sitt manifest att det finns många frågor som är av stor betydelse och intresse för kvinnor, och att en organisation för mödrarepresentation skulle gå långa vägar för att besvara och lösa dessa.98 Bostadsfrågor, hälsofrågor och utbildningsfrågor skulle i sina bredaste definitioner också ingå inom sfären för en mödraorganisation. Och då kvarstår det enligt Mosley fortfarande många frågor av betydligt större politisk och social vikt, men huvudsaken är att råd från kvinnligheten blir av den viktigaste betydelsen. Majoriteten av kvinnor varken söker eller har tid för en karriär inom politiken. Mosley hävdar därför att kvinnors intressen konstant ignoreras samt försummas av politiken. Och den symboliska representation som det kvinnliga könet får inom politiken tilldelas kvinnor som bär på idén att kvinnor bör fly från den kvinnliga sfären och istället försöka bli män. Denna process ger enligt Mosley aldrig någon effekt, och försöket att anamma det manliga gör att dessa kvinnor snarare blir mindre kvalificerade att hantera frågor kring barn och hushållning än den
genomsnittliga mannen. Således menar Oswald Mosley att det är av hög betydelse för politiken att alldagliga kvinnor representeras och organiseras, särskilt då den egna rasens framtid vilar på dessa kvinnor. Mosley avslutar kapitlet med att hävda att fascismen skulle se 97 Mosley. THE GREATER BRITAIN. 2019. 37.
hustrun och modern som en av statens grundpelare, och förlita sig på dem för organiseringen och utvecklingen av de viktigaste aspekterna av nationens liv.99
Senare i manifestet skriver Oswald Mosley om organisationens ekonomiska idéer.100 Mosley talar här om bland annat sänkt skatt för att öka köpkraften hos invånarna samt ett
återupplivande av den brittiska industrin som lösningar på den ekonomiska krisen (Depressionen) som rådde. Mosley avslutar stycket om ekonomin med att hävda att den dåvarande regeringen botemedel mot krisen var att bädda ner patienten (Storbritannien) i en säng för att sedan låta denne gå på en svältdiet.101 Medan fascisternas lösning var att ta med patienten (Storbritannien) ut på fältet för att arbeta och anstränga sig för att bygga nya muskler. Regeringens lösning anses av Mosley vara vad han kallar för den eviga gamla kvinnans botemedel, medan den egna fascistiska lösningen anses vara manlighetens botemedel.
FASCISM FOR THE MILLION
I sin bok Fascism For The Million från 1936 fördömer Oswald Mosley vad han kallar för den ”finansiella demokratin”, som lät de globala kapitalisterna leva i lyx medan vanliga brittiska män och kvinnor kämpade för att försörja sina familjer.102 I boken beskriver Mosley hur den korporativa staten skulle gynna ordinarie arbetare och förhindra nya ekonomiska recessioner. Grundargumentet är att fascismen enligt Mosley är till för den stora befolkningen och inte miljonärerna. Likt tidigare texter inkluderar Mosley både män och kvinnor i sin vision för ett fascistiskt Storbritannien och anser att alla män och kvinnor har fundamental rätt till en plats i samhället.103 I bokens andra kapitel skriver Mosley mer detaljerat om fascismens relation till kvinnor under titeln Women and Fascism.104 Mosley hävdar här att inget politiskt system har lyckats, om det inte skapat markanta förbättringar för kvinnans politiska och ekonomiska ställning. Storbritanniens kvinnor må ha erhållit rösträtten, men likt männen har rätten att rösta i sig inte gett dem ekonomisk frihet eller ekonomisk frälsning. Mosley anser att dessa är önskvärda egenskaper, och förklarar nu sin idé om kvinnlig representation mer grundligt. I en fascistisk stat skulle varje kvinna i arbete få rösta på en representant för just den industrin
99 Mosley. THE GREATER BRITAIN. 2019. 38. 100 Ibid. 121-126.
101 Ibid. 126.
102 Mosley. FASCISM FOR THE MILLION. 2017. 1-69. 103 Ibid. 9.
eller professionen som hon är verksam i, precis som männen.105 En kvinnlig jurist skulle exempelvis erhålla en röst som just jurist, och skulle tillsammans med landets övriga jurister rösta fram en representant till det centrala styret. Men även en kvinna utan något finansiellt arbete, som istället tar hand om hemmet och familjen, ska få rätt att rösta fram en egen representant. Mosley hävdar likt tidigare texter att kvinnans roll i hemmet och som moder är oerhört viktig, och hemmets kvinnor kommer därför att representeras av just hemmets kvinnor. Nationen kommer därför kunna ta del av och gynnas av dessa kvinnors erfarenheter inom familjelivet, hälsa, hushållning, utbildning, dietik och andra ämnen som kvinnor har ett stort intresse för.
TOMORROW WE LIVE
Boken Tomorrow We Live skrevs år 1938 och kan enligt Oswald Mosley själv ses som en introduktion till British Union of Fascists, som vid denna tidpunkt gick under namnet British Union, anda och politik.106 I boken talar Mosley ännu en gång om nationens förfall, men
frågar sig huruvida det faktiskt är britterna som bytt ut manligheten mot dekadens och förslavning, eller om det är en ny grupp som försöker göra landet till sitt eget.107 När Mosley talar om arbete är han tydlig med att både män och kvinnor ska ha rätt till de jobb de
eftersöker.108 Mosley menar även att både män och kvinnor skulle bedömas efter deras egen person och inte släktband eller social klass.109 Precis som i The Greater Britain refererar Mosley till de britter som inte degenererats som den brittiska manligheten.110 Mosley talar även om de övriga partiernas ideologiska doktrin, där liberalismen anses vara slapp och socialismen korrupt.111 Och båda dessa ideologier strävar efter att ersätta manligheten med en tro på kapitulation. Mosley anser även att de gamla partierna skapat ett så kallat ”partispel”, där människor får positioner utifrån deras lojalitet till partierna.112 Enligt Oswald Mosley kommer det fascistiska systemet att ge både män och kvinnor positioner baserat på merit, inte partitillhörighet.
105 Mosley. FASCISM FOR THE MILLION. 2017. 28. 106 Mosley. TOMORROW WE LIVE. 2012. 1.
107 Ibid. 8-9. 108 Ibid. 50. 109 Ibid. 62-63. 110 Ibid. 71. 111 Ibid. 84. 112 Ibid. 19-20.
Mosley kompletterar sin syn på kvinnornas del i det nya samhället i avsnittet British Union
System Of Government.113 Enligt Mosley är det anmärkningsvärt att nationens mödrar har ytterst få representanter i parlamentet som har den speciella kompetens som behövs för att representera dem.114 Kvinnofrågor hanteras därför av så kallade ”spinsters”, vilket är ett nedsättande ord för äldre kvinnor som är ogifta, barnlösa och bortom den åldern som brukar vara normal för giftermål.115 Enligt Oswald Mosley beror detta på att moderskapet finner konflikten mellan hemmet och allmänheten så olidlig att kvinnan därför retirerar till den sfär där deras faktiska intressen finns, hemmet.116 Lösningen anses vara att ge mödrar speciell representation i parlamentet samtidigt som man inte avlägsnar dem helt från de intressen de representerar.
Vidare skriver Mosley att vården av mödrar och barn är en av de aspekter som den nuvarande politiken negligerar, men som är av stor betydelse för British Union.117 Därför bör
moderskapet representeras i parlamentet precis som nationens andra viktiga intressen.118 Men
Mosley är tydlig med att British Union inte vill förvisa kvinnorna till hemmet. Mosley hävdar att detta är tydligt då British Union har fler kvinnliga kandidater till parlamentsvalet än något annat parti, vilket motbevisar det tidigare påståendet. I det kommande systemet kommer kvinnor inom industrin och andra professioner att få sin röst hörd och sina egna representanter inom yrkena. Detta då ett ekonomiskt system som kan förse alla med arbete inte har någon anledning att fördriva kvinnorna från industrin. Men ett politiskt system likt fascismen som värnar om den egna rasens styrka och välmående kommer definitivt att hindra kvinnor från att fördrivas från sina hem till följd av att männens löner är för låga för att försörja hushållet. Avslutningsvis påpekar Oswald Mosley att kvinnor, oavsett i hemmet eller inom industrin, kommer erhålla en hög och ärofull plats i samhället i enlighet med brittiska traditioner. Kvinnornas ord kommer dessutom att väga tungt och de kommer representeras till fullo i rådgivningen av staten.
113 Mosley. TOMORROW WE LIVE. 2012. 18-19. 114 Ibid. 18.
115 Lexicon.com. 2020. (Hämtad: 2020-11-27). 116 Mosley. TOMORROW WE LIVE. 2012. 18. 117 Ibid. 18-19.
The Coming Corporate State
I pamfletten The Corporate State från 1938 beskriver den skotske fascisten och ledande British Union of Fascist-medlemmen A. Raven Thomson hur det korporativa fascistiska samhället skulle fungera i praktiken.119 I skriften hävdar Thomson att både män och kvinnor skulle få lika lön för samma arbete och att inga fler skulle avskedas vid giftermål.120 I korporationerna skulle representantsplatser reserveras för kvinnor så att även det kvinnliga könet skulle få sin representation.121 Thomson är i sin text tydlig med att både män och kvinnor ska representeras, oavsett om det är i korporationerna eller parlamentet. Thomson hävdar även att kvinnor skulle få lika rätt att rösta och ställa upp i val som männen. Förutsatt att det inte blir en för kraftig slagsida åt det kvinnliga hållet. Men Thomson menar att
fascismen trots detta skulle erbjuda kvinnor en större chans till permanent representation än demokratin skulle. Kvinnor skulle få representera kvinnor och frågor rörande dem.
Värt att notera är det faktum att Thomsons pamflett ursprungligen inkluderade ett stycke där han påstod att kvinnor enbart befann sig i arbetslivet då de var billigare att anställa.122
Thomson menade att införandet av lika lön mellan könen skulle motverka att kvinnor tog männens jobb och övergav hemmet, detta då de ekonomiska incitamenten för att anställa kvinnor skulle försvinna. Med lika lön ansåg Thomson att män och kvinnor istället skulle anställas inom de yrken de var bäst lämpade, vilket för männen var just industrin.
MY LIFE
Oswald Mosleys självbiografi från 1968 ger en inblick i dennes liv, både det privata och det offentliga samt hans politiska gärningar.123 Mosley beskriver bland annat den konservativa regeringens handlingar under mellankrigstiden, som han menar förminskade en stor nation (Storbritannien) till en sängliggande gammal kvinna.124 Mosleys tidigare påstående om att British Union of Fascists från början ville skona kvinnor från det våld som drabbade dem får viss uppbackning här då Mosley hävdar att flera fascister blev misshandlade under
Olympiamötet 1934, däribland en kvinna som ska ha blivit skuren i ansiktet.125 Mosley menar att män och kvinnor som sökte sig till fascismen var arga över de gamla partiernas oförmåga
119 Thomson. The Coming Corporate State. 1938. 1-35. 120 Ibid. 18.
121 Ibid. 22.
122 Durham. Britain. 2013. 227-228. 123 Mosley. MY LIFE. 2012. 1-498. 124 Ibid. 179-180.
att lösa den ekonomiska krisen.126 Det var män och kvinnor som såg undergången komma där nationens värden och position skulle upphöra, och som ville utgöra ett motstånd mot det127. Majoriteten av dessa var enligt Mosley män och kvinnor av handling och känsla. De ansågs vara soldater som företrädde svärdet före klänningen. Mosley menar att dessa män och kvinnor helt enkelt ansåg att Storbritannien hade varit en storslagen nation och åter bör bli storslaget samt större än det tidigare varit.128
Tidningen Daily Mail ska enligt Oswald Mosley ha anordnat en skönhetstävling för fascistiska kvinnor inom British Union of Fascists i mitten på 1930-talet.129 Men tidningen fick inte in ett enda bidrag, något som förvånade dess ägare, den konservative Lord
Rothermere. Mosley hävdar att han då generat fick förklara att organisationens medlemmar var allvarsamma unga kvinnor som tog nationens kamp på största allvar och därför inte strävade efter uppmärksamhet och berömmelse. Mosley talar även om British Union of Fascists parader eller marscher, som han menar var orkestrerad för att ingjuta full disciplin likt soldater som följer en taktpinne.130 Det skulle utgöra ramen för en ny politisk idé och ett
nytt livsideal. Mosley hävdar att fascisternas moral tillät allt, förutsatt att dessa handlingar inte skadade andra eller den som utförde dem. Eftersom att skada andra eller sig själv skulle hindra en från att tjäna sin nation. Det hela var byggt för att införa en manlighetens renässans.
Mosley talar vidare om socialismen och Liberalismen, denna gång i djupare detalj.131 Slutsatsen han drar är åter att dessa ideologier försummar manligheten och egenviljan samt ersätter dessa egenskaper med en strävan efter kapitulation.
Oswald Mosley minns också ett möte med en äldre kvinna vid namn Lady Houston, en änka som besatt en enorm förmögenhet.132 Enligt Mosley var Lady Houston en högerpatriot, som stöttade fascisterna ekonomiskt även om hon inte var särskilt bekant med deras idéer. Men hon höll svagt med om behovet av en förnyelse av den brittiska manligheten.
När Mosley talar om Adolf Hitler och hans brott mot mänskligheten fördömer Mosley dennes gärningar.133 Men han motiverar sitt fördömande med att det tyder på en brist på moral att
126 Mosley. MY LIFE. 2012. 334. 127 Ibid. 342. 128 Ibid. 358. 129 Ibid. 367. 130 Ibid 325. 131 Ibid. 352. 132 Ibid. 370. 133 Ibid. 397.
mörda hjälplösa individer likt judarna, som aldrig begått några faktiska brott, i
koncentrationslägren.134 Moralen och manligheten tillsammans bör enligt Mosley ha stoppat Förintelsen från att ske.
Organisationen och dess kvinnor
British Union of Fascists lockade tidigt till sig den före detta suffragetten Norah Dacre Fox, som gick med BUF i samband med dess grundande 1932.135 Fox som var medlem i det konservativa Tory-partiet fann Oswald Mosleys som en attraktiv karaktär och såg chansen för både sig och sin partner att få politiska karriärer.136 Något som tidigare inte blivit verklighet
inom det konservativa partiet. Fox hade under det tidiga 1910-talet gått med i Women’s Social and Political Union (WSPU).137 Fox blev utnämnd till generalsekreterare för WSPU 1913 och var nära associerad med familjen Pankhurst.138 Fox ställde upp som en oberoende
kandidat i parlamentsvalet 1918, men utan framgång.139 Kampen för lika rättigheter ledde till att Norah Dacre Fox kom att fängslas flertalet gånger, något som gjorde att hon blev drivande i att avslöja myndigheternas inhumana metoder för tvångsmatning av hungerstrejkande suffragetter i fängelse.140 Efter att ha gått med BUF kom hon med åren att hamna i Oswald Mosleys närmaste krets.141 Mosley såg potentialen att använda Fox och hennes bakgrund inom suffragettrörelsen för att locka till sig kvinnor och tvätta bort BUFs rykte som övermaskulint.142 Fox hävdade att suffragetterna kämpade för kvinnlig rösträtt då de såg nationens behov av att dra nytta från båda könens expertis och erfarenheter.143 Suffragetterna kämpade därför för nationens intressen snarare än sina egna, och kvinnokampen var enligt Fox snarlik fascisternas kamp. Likt suffragetterna kom fascisterna från alla samhällsklasser och båda grupperna följde lojalt sina ledare, mötte gatans brutalitet och fängelsecellens ensamhet. Fascismen skulle ge kvinnan rätten att själv bestämma över sitt liv, och slutligen göra kvinnan jämställd mannen.144 Suffragettrörelsen var enligt Norah Dacre Fox därför inte olik den fascistiska rörelsen, utan fascisterna var snarare arvtagare till suffragettrörelsen.
134 Mosley. MY LIFE. 2012. 397.
135 McPherson, McPherson. Molsey’s Old Suffragette. 2011. 155. 136 Ibid. 2011.153-155.
137 Ibid. 30. 138 Ibid. 34.
139 Gottlieb. Feminine Fascism. 149. 140 Ibid. 46-47.
141 McPherson, McPherson. Molsey’s Old Suffragette. 2011. 200. 142 Ibid. 177.
143 Durham. Britain. 229. 144 Ibid. 230.
Fascisterna skulle slutföra den kamp som suffragetterna började under 1900-talets första år.145 Norah Dacre Fox förblev en aktiv fascist fram tills dess att hon greps i samband med partiets förbud och myndigheternas tillslag mot dess toppskikt.146
Sex månader efter British Union of Fascists grundandes 1932, skapades organisationens kvinnosektion som leddes av en kvinna vid namn Lady Makgill.147 Hon kom senare att i skrift hävda att kvinnosektionens grundande ledde till fantastiska reaktioner från kvinnor runtom i Storbritannien. Vidare skrev Lady Makgill att hon ursprungligen enbart hade ett fåtal kvinnor som var spridda över landet, men som alla var entusiastiska över att hjälpa de unga männen som stödde fascismen. Ett år senare kom hon att skriva att 75 % av alla BUFs avdelningar hade kvinnosektioner. Lady Makgill kom att ersättas av Oswald Mosleys moder, Maud Lady Mosley 1933.148 Lady Mosley verkade som en modersfigur för de unga fascistiska kvinnorna,
som hon ansåg vara sårbara och därför riskerade att bli utnyttjade av manliga medlemmar.149
Lady Mosleys efterträdare blev den före detta suffragetten Mary Richardson.150
Mary Richardson föddes i Kanada 1883 och hade tidigare varit aktiv i suffragettrörelsen där hon fått det militanta öknamnet ”Polly Dick”.151 I sin självbiografi skrev Richardson att hon var en person som var fast besluten på att vara i händelsernas centrum. Efter att ha flyttat till Storbritannien anslöt hon sig till Women’s Social and Political Union (WSPU) 1909, efter att ha kommit i kontakt med familjen Pankhurst.152 Det var primärt hennes avsmak för orättvisor som drev hennes engagemang i rörelsen. Hon greps av myndigheterna flertalet gånger för bland annat vandalism, mordbrand och bombdåd, vilket gjorde att hon fick spendera ett fåtal år i fängelse där hon ägnade sig åt att hungerstrejka.153 Hennes mest omtalade aktion kom att bli attentatet mot tavlan Venus med spegel, som Richardson skar sönder på National Gallery i London.154 Dådet utfördes i protest mot att Mrs Pankhurst blivit arresterad av myndigheterna, men Richardson har senare sagt att hon hade en allmän avsky för tavlor som porträtterade kvinnor nakna och de män som beundrade dessa tavlor.155 Mary Richardson kom med åren att 145 Durham. Britain. 230.
146 McPherson, McPherson. Molsey’s Old Suffragette. 2011. 213. 147 Durham. Britain. 2013. 220.
148 Gottlieb. Feminine Fascism. 2003. 53-54; Page. The Suburban Housewife. 2019. 28. 149 Gottlieb. Feminine Fascism. 2003. 56; Page. The Suburban Housewife. 2019. 28. 150 Gottlieb. Feminine Fascism. 2003. 53-54.
151 Atkinson. Rise up, women!. 2018. 406. 152 Ibid. 406-407.
153 Ibid. 407-408. 154 Ibid. 466-468. 155 Ibid. 466-467.
