• No results found

Må Gud vara nådig mot oss och välsigna oss, må han låta sitt ansikte

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Må Gud vara nådig mot oss och välsigna oss, må han låta sitt ansikte"

Copied!
8
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

SVERIGE 7:14

Från svaghet till kraft: 50 dagar av bön mellan Påsk och Pingst 1 april – 20 maj, 2018 för ett utgjutande av den helige Ande över Sverige

AV LARS ENARSON. 20180320.

M

å Gud vara nådig mot oss och välsigna oss, må han låta sitt ansikte lysa över oss. Sela Då ska din väg bli känd på jorden, din frälsning bland alla hednafolk.” (Ps 67:2-3)

”När de hade slutat att be, skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och predikade frimodigt Guds ord.” (Apg 4:31)

Ordet pingst härstammar från det grekiska ordet pentekoste vilket betyder

”den femtionde”. De femtio dagarna mellan påsk och pingst har sin bakgrund i befallningen i Herrens lag där det står:

”Sedan skall ni räkna sju hela sabbater från dagen efter sabbaten, från den dag då ni bar fram viftofferskärven. Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. Då skall ni bära fram ett nytt matoffer åt HERREN.” (3 Mos 23:15-16)

Det var på ”dagen efter sabbaten”, samma morgon som den första kärven från den nya skörden bars fram i Templet, som Jesus uppstod från de döda.

”Säg till Israels barn: När ni kommer in i det land som jag ger er och ni bärgar in dess skörd, skall ni ta den kärve som är det första av er skörd och bära den till prästen. Den kärven skall han vifta inför HERRENS ansikte, för att ni skall räknas som välbehagliga. Dagen efter sabbaten skall prästen vifta den.” (3 Mos 23:10- 11)

Paulus hänvisar till detta då han skriver: ”Men nu har Kristus uppstått från de döda som förstlingen av de insomnade.” (1 Kor 15:20) I Folkbibeln finns en not till ordet ”förstlingen” med hänvisning till 3 Mos 23:10. På den dagen börjar räkningen av de 50 dagarna mellan påsk och pingst.

”men mitt folk, som är uppkallat efter mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och omvänder sig från sina onda vägar, då vill jag höra det från himlen och förlåta deras synd och skaffa läkedom åt deras land.” (2 Krön 7:14)

(2)

dramatisk förändring från svaghet till kraft. Lukas skrev om dessa femtio dagar:

“Han visade sig för dem efter sitt lidande och gav dem många bevis på att han levde, då han under fyrtio dagar lät sig ses av dem och talade med dem om Guds rike. Vid en måltid med apostlarna befallde han dem: ’Lämna inte Jerusalem utan vänta på vad Fadern har utlovat, det som ni har hört av mig.

Ty Johannes döpte med vatten, men ni skall om några dagar bli döpta i den helige Ande.’ ...När [den femtionde dagen] hade kommit var de alla samlade.

Då kom plötsligt från himlen ett dån, som när en våldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset där de satt. Tungor som av eld visade sig för dem och fördelade sig och satte sig på var och en av dem. Och de uppfylldes alla av den helige Ande.” (Apg 1:3-5; 2:1-4)

På första dagen, då uppståndelsen ägde rum var de tvivlande och livrädda, instängda bakom låsta dörrar. Dagarna innan hade de bråkat med varandra om vem av dem som var störst, för att sedan alla bryta sitt ord och överge sin Mästare. Det var ett totalt misslyckande för dem alla. Och ledaren bland dem hade offentligt förnekat sin Mästare inte mindre än tre gånger!

Men steg för steg förvandlades de. Efter fyrtio dagar var de en enhetlig skara, fulla av tro som sökte Gud i bön. Efter femtio dagar var de frimodiga som unga lejon, redo att träda fram inför hela Israel och offra sina liv för att bära ut evangeliet till jordens yttersta ändar. Jesus hade förklarat för Petrus strax innan han förrådde honom: “Dit jag går kan du inte följa mig nu, men längre fram skall du följa mig.” (Joh 13:36) Petrus, som hade förnekat honom tre gånger, gav till slut sitt liv för sin Mästare.

Pingstdagen utgör egentligen kulmen och avslutningen för firandet av Messias uppståndelse. Under dessa dagar ska vi be om en mäktig förvandling i våra egna liv och om en ny andeutgjutelse över Sverige som förvandlar hela församlingen i vårt land från splittring och svaghet till endräkt och kraft i den helige Ande!

Det står om trons hjältar: “De var svaga men fick kraft, de blev starka i strid och drev främmande härar på flykten.” (Heb 11:34) Paulus skriver också: ”Och vi alla som med avtäckt ansikte skådar Herrens härlighet som i en spegel, vi förvandlas till en och samma bild, från härlighet till härlighet. Det sker genom Herren, Anden.” (2 Kor 3.18)

Här är en sammanställning av lärjungarnas förvandling mellan påsk och pingst:

1. De gick från svaghet till kraft

”Hon gick och berättade det för dem som hade varit tillsammans med honom och som nu sörjde och grät. Men när de hörde att han levde och att hon hade sett onom, trodde de inte på det.” (Mark 16:10-11)

”Med stor kraft frambar apostlarna vittnesbördet om Herren Jesu uppståndelse.” (Apg 4:33)

(3)

2. De gick från feghet till frimodighet

”På kvällen samma dag, den första veckodagen, var lärjungarna samlade bakom låsta dörrar av rädsla för judarna. Då kom Jesus och stod mitt ibland dem och sade: ’Frid vare med er.’” (Joh 20:19)

”Därför skall hela Israels folk veta att denne Jesus som ni korsfäste, honom har Gud gjort både till Herre och Messias.” (Apg 2:36)

3. De gick från tvivel till tro

”Sedan visade han sig för de elva när de låg till bords, och han förebrådde dem deras otro och hårda hjärtan.” (Mark 16:14)

“Silver och guld har jag inte, men vad jag har, det ger jag dig: I Jesu Kristi, nasaréns, namn: stig upp och gå!” (Apg 3:6)

4. De gick från inbördes stridigheter till kärleksfull endräkt

”Det uppstod också en tvist bland dem om vem som kunde anses vara störst.” (Luk 22:24)

”När pingstdagen hade kommit var de alla samlade. … Då trädde Petrus fram tillsammans med de elva och tog till orda. … Skaran av dem som trodde var ett hjärta och en själ.” (Apg 2:1, 14; 4:32)

5. De gick från okunnighet till uppenbarelse

”Men det kvinnorna berättade uppfattade dessa som tomt prat, och de trodde inte på dem.” (Luk 24:11)

”Han visade sig för dem efter sitt lidande och gav dem många bevis på att han levde, då han under fyrtio dagar lät sig ses av dem och talade med dem om Guds rike.” (Apg 1:3)

6. De gick från tröghet till att få brinnande hjärtan

”Han sade till dem: ’Så oförståndiga ni är och tröga till att tro på allt som profeterna har sagt.’” (Luk 24:25)

”Tungor som av eld visade sig för dem och fördelade sig och satte sig på var och en av dem. Och de uppfylldes alla av den helige Ande.” (Apg 2:3)

7. De gick från uppgivenhet till stark kallelsevisshet

”Simon Petrus sade till dem: ’Jag ger mig ut och fiskar.’ De andra sade: ’Vi går också med dig.’ De gick ut och steg i båten, men den natten fick de ingenting.” (Joh 21:3)

(4)

vara ett vittne om hans uppståndelse.” (Apg 1:21-22) 8. De gick från misslyckande till mognad

”Då sade Jesus till dem: ’Denna natt skall ni alla överge mig.’” (Matt 26:31)

”När de såg hur frimodiga Petrus och Johannes var och märkte att de var olärda män ur folket, blev de förvånade. Men så kände de igen dem och kom ihåg att de hade varit tillsammans med Jesus.” (Apg 4:13)

Det är samma radikala förvandling vi ska be om i oss själva och i församlingen i Sverige under dessa femtio dagar för att bli mäktiga vittnen om Messias uppståndelse! Låt oss tro på Gud om bönesvar!

Räkningen av dagarna

Den första kärven som bärs fram inför Herren under påsken, ”dagen efter sabbaten” kallas på hebreiska för Omern. Räkningen av de femtio dagarna kallas därför för omer-räkningen. Det är ett av buden i Herrens lag. I egenskap av judar räknade därför säkert alla apostlarna och lärjungarna dessa dagar från Jesu uppståndelse fram till Pingstdagen, precis som man alltid gjort ända sedan barnsben.

Varje kväll, direkt efter solnedgången under de femtio dagarna då en ny dag börjar, räknar man dagarna inför HERREN. Den traditionella ceremonin lyder:

”Jag är redo att uppfylla det positiva budet att räkna Omern, som det står skrivet i Toran: ”Sedan skall ni räkna sju hela veckor från dagen efter sabbaten, från den dag då ni bar fram omern som ett viftoffer. Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde veckan. Då skall ni bära fram ett nytt matoffer åt HERREN.” (3 Mos 23:15–16)

”Må HERRENS, vår Guds, ljuvlighet vara över oss. Ge framgång åt våra händers verk, ja, åt våra händers verk må du ge framgång.” (Ps 90:17).

Välsignad är Du, HERRE, vår Gud, Världens Konung, som har helgat oss genom Sina bud och befallt oss angående Omer-räkningen. Idag är det den ____ dagen, vilket är ____ vecka/veckor och ____ dagar, i Omer-räkningen.

(Här fyller man i det rätta antalet veckor och dagar i Omerräkningen.)

”För körledaren, med stränginstrument. En psalm, en sång. Må Gud vara nådig mot oss och välsigna oss, må han låta sitt ansikte lysa över oss. Sela Då ska din väg bli känd på jorden, din frälsning bland alla hednafolk. Folken ska tacka dig, Gud, alla folk ska tacka dig. Folkslagen ska glädjas och jubla, för du dömer folken rätt och leder folkslagen på jorden. Sela Folken ska tacka dig, Gud, alla folk ska tacka dig. Jorden ger sin gröda och Gud, vår Gud, välsignar oss. Må Gud välsigna oss, och må jordens alla ändar vörda honom.” (Ps 67:1-8)

(5)

Det är inte svårt att se att det som sedan hände på Pingstdagen i Jerusalem var en uppfyllelse av Psalm 67. Från denna utgjutelse av den Helige Ande blev Guds väg och hans frälsning känd bland alla folk genom evangeliets förkunnelse.

I den judiska Bibeln översätts ”Folken ska tacka dig” i Psalm 67 till ”Folken ska erkänna dig!” Detta ska vi be om för Sverige! Låt oss tillämpa psalmen på församlingen i Sverige på följande sätt:

”För körledaren, med stränginstrument. En psalm, en sång.

Må Gud vara nådig mot oss och välsigna oss, må han låta sitt ansikte lysa över oss. Sela

Då ska din väg bli känd i Sverige, din frälsning bland alla i Sverige.

Sverige ska erkänna dig, Gud, alla i Sverige ska erkänna dig. Sverige ska glädjas och jubla, för du dömer Sverige rätt och leder Sverige på jorden. Sela Sverige ska erkänna dig, Gud, alla i Sverige ska erkänna dig. Jorden ger sin gröda och Gud, vår Gud, välsignar oss.

Må Gud välsigna oss, och må alla i Sverige frukta honom.”

Sedan kan vi lägga till följande messianska bön:

”Vi tackar Dig Fader för vår Herre Jesus Kristus, som genom helighetens Ande blev med kraft bevisad vara Guds Son alltifrån uppståndelsen från de döda, för att också vi skall leva det nya livet, liksom Han uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet. Må din Ande utgjutas över oss enligt ditt löfte!”

Församlingen kallad att vara ett ljus

”Så säger han som håller de sju stjärnorna i sin högra hand, han som vandrar bland de sju ljusstakarna av guld.” (Upp 2:1)

Psalm 67 innehåller i hebreiskan sju verser och 49 ord, dvs lika många verser och lika många ord som antalet veckor respektive dagar i räkningen av Omern fram till Pingstdagen. Inledningsorden till psalmen uttrycker också den extra pondus som är förenad med denna psalm genom att den använder hela fyra olika uppmaningar till lovprisning: 1 För körledaren, 2 med stränginstrument, 3 En psalm, 4 en sång.

Enligt en gammal judisk tradition, uppenbarade Gud Psalm 67 först till Moses och sedan till David, genom att de såg i en syn en glänsande platta av rent guld i form av en sjuarmad ljusstake. De sju verserna (utöver inledningen) stod skrivna på de

(6)

sju armarna på ljusstaken, en vers på varje arm.

Församlingen är kallad att vara ett ljus. Ljusstaken är en bild på den Helige Andes kraft och närvaro. När Sakarja fick se en ljusstake av guld med sju lampor, sa ängeln till honom: ”’Förstår du inte vad de betyder?’ ‘Nej, min herre’, sade jag. Då sade han till mig: Detta är HERRENS ord till Serubbabel: Inte genom styrka, inte genom kraft, utan genom min Ande, säger HERREN Sebaot.” (Sak 4:5-6)

Den sjuarmade ljusstaken beskriver Andens uppståndelsekraft i våra liv. ”Och om hans Ande som uppväckte Jeshua från de döda bor i er, då skall han som uppväckte Messias från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er.” (Rom 8:11)

Talet tre upprepas fyra gånger i beskrivningen av ljusstaken i Andra Moseboken 37:17-19. Tre är talet för uppståndelse och talet fyra står för hela världen med de fyra väderstrecken. Likaså står det att skålarna skulle formas som mandelblommor: ”tre skålar, formade som mandelblommor, vardera bestående av en knopp och en blomma”. Mandelblommorna symboliserar också liv och uppståndelse precis som Arons stav grönskade inför HERRENS ansikte med utslagna mandelblommor. De andra stavarna hade inget liv. (4 Mos 17:8) Vi behöver be om mer av Andens uppenbarelse och uppståndelsekraft i församlingen i Sverige, precis som Paulus bad: “Jag ber att vår Herre Jesu Kristi Gud, härlighetens Fader, skall ge er vishetens och uppenbarelsens Ande, så att ni får en rätt kunskap om honom. Jag ber att era hjärtan skall upplysas, så att ni förstår vilket hopp han har kallat er till och hur rikt på härlighet hans arv är bland de heliga, och hur oerhört stor hans makt är i oss som tror, därför att hans väldiga kraft är verksam.” (Ef 1:17-19)

Bön under de femtio dagarna 1 april – 20 maj, 2018

Det finns kraft i överenskommen bön enligt Guds ord. Ta tid varje dag mellan påsk och pingst att be om en ny andeutgjutelse över Sverige och att församlingen förvandlas från splittring och svaghet till endräkt och kraft i den helige Ande!

• Räkna dagarna från uppståndelsen varje kväll inför HERREN och be Psalm 67 samt det messianska tillägget! Låt tron och förväntan växa för varje dag!

”Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. Då skall ni bära fram ett nytt matoffer åt HERREN.” (3 Mos 23:16)

”…vänta på vad Fadern har utlovat, det som ni har hört av mig. Ty Johannes döpte med vatten, men ni skall om några dagar bli döpta i den helige Ande.”

(Apg 1:4-5)

• Tacka Gud för Messias uppståndelse från de döda och att alla som tror på

(7)

honom har del i den uppståndelsen!

“… för att också vi skall leva det nya livet, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet.” (Rom 6:4)

• Be att Gud välsignar församlingen i Sverige med ny kraft så att Guds väg blir känd i Sverige och över hela jorden!

“Må Gud vara nådig mot oss och välsigna oss, må han låta sitt ansikte lysa över oss. Sela Då ska din väg bli känd i Sverige, din frälsning bland alla i Sverige. Sverige ska erkänna dig, Gud, alla i Sverige ska erkänna dig. ” (Ps 67:2-4)

• Ta tid att be till Gud om ett ny andeutgjutelse över församlingen i Sverige!

“När de hade slutat att be, skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och predikade frimodigt Guds ord.” (Apg 4:31)

• Be att församlingen i Sverige ska gå

• från svaghet till kraft

• från feghet till frimodighet

• från tvivel till tro

• från inbördes stridigheter till kärleksfull endräkt

• från okunnighet till uppenbarelse

• från tröghet till att få brinnande hjärtan

• från uppgivenhet till stark kallelsevisshet

• från misslyckande till mognad!

”Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns.” (Apg 1:8)

• Låt oss be att Gud sänder sin eld över Sverige och ger oss en ny pingst!

”Den gud som svarar med eld, han är Gud.” (1 Kung 18:24)

”Eld går framför honom och förtär hans fiender runt omkring.” (Ps 97:3)

“Tungor som av eld visade sig för dem och fördelade sig och satte sig på var och en av dem.” (Apg 2:3)

(8)

• Tacka Gud i förväg i tro på en mäktigt andeutgjutelse detta år!

“Jorden ger sin gröda och Gud, vår Gud, välsignar oss.” (Ps 67:7)

• Be om vishetens och uppenbarelsens Ande till en rätt kunskap om Messias!

“Jag ber att vår Herre Jesu Kristi Gud, härlighetens Fader, skall ge er

vishetens och uppenbarelsens Ande, så att ni får en rätt kunskap om honom.

Jag ber att era hjärtan skall upplysas, så att ni förstår vilket hopp han har kallat er till och hur rikt på härlighet hans arv är bland de heliga, och hur oerhört stor hans makt är i oss som tror, därför att hans väldiga kraft är verksam. Med denna kraft verkade han i Kristus, när han uppväckte honom från de döda och satte honom på sin högra sida i himlen, över alla furstar och väldigheter, makter och herradömen, ja, över alla namn som kan nämnas inte bara i denna tidsålder utan också i den kommande. Allt lade han under hans fötter, och honom som är huvud över allting gav han åt församlingen, som är hans kropp, fullheten av honom som uppfyller allt i alla.” (Ef 1:17-22)

• Ta extra tid för gemenskap med Herren under dessa femtio dagar!

“Han visade sig för dem efter sitt lidande och gav dem många bevis på att han levde, när han under fyrtio dagar lät dem se honom och talade med dem om Guds rike.” (Apg 1:3)

Må Guds Ande vila mäktigt över dig när du ber och söker Honom under dessa femtio dagar mellan påsk och pingst, från uppståndelsen till givandet av Anden!

Lars Enarson

References

Related documents

Den digitala plattformen ska spegla och stödja den föreslagna processen för förarutbildning samt vara ett stöd för att handledare och blivande förare ska kunna följa strukturen i

Utveckling av hela den digitala plattformen bör anpassas till en webbaserad lösning för att kunna hantera så många olika ”devices” (datorer, smarta mobiltelefoner, surfplattor

31 F 32 Trafiksäkerhetsskäl, som är ett angeläget allmänt intresse, talar för att det bör ställas krav på lämplighet och kompetens hos de organ som vill bedriva

Förslaget om lägre tolerans under prövotiden utan möjlighet att till exempel meddelas en varning i stället för en återkallelse av körkort kommer att leda till att de som

Kunskapsprovet måste idag genomföras innan den blivande föraren kan genomföra ett körprov. Oavsett resultat genomförs körprovet. Från första godkända prov har den blivande

Figur 11 visar godkännandegraden för kunskapsprov lokförare, traktor, YB (person) samt YL (gods) för totalt antal prov under 2014–2018..

Vid ett upphörande har Göteborgs universitet inte längre rätt att tillgängliggöra Verket på Göteborgs universitets domän på Internet och skall med omedelbar verkan avlägsna

Psykologiskt ligger det kanske nära till hands att tala om ett slags do- medagsstämning, en defaitism som inte tror på läkningen och utsikterna till fortsatt hälsa och som kommer