5. Social media, predikanter och budskap
5.4 Islam.nu och ”Järvasalafisterna”
”Islam.nu” är en samlingsplats kring de s.k. Järvasalafister som kretsar kring Ibn Abbas Center vid Osbyringen i Rinkeby och leds av en samling salafister som är utbildade vid islamiska universitetet i Medina. De är också starka motståndare till takfirister och förekommer oftast inte i sammanhang tillsammans med Abu Muadh, Anas Khalifa eller övriga predikanter.
Även om Järvasalfisternas budskap ur ett samhälleligt perspektiv inte är okontroversiellt eller oproblematiskt så fyller de en funktion i relation till salafistisk jihadism, då de har en religiös skolning som möjliggör att de kan förmedla budskap mot jihadism och takfirism utifrån en teologisk utgångspunkt. På islam.nu finns flera föreläsningar som tar upp jihadism och terrorism i förhållande till islam. Utgångspunkten i föreläsningarna är att det i koranen inte finns stöd för takfirism och jihadism. Med hjälp av teologiska resonemang försöker föreläsarna övertyga åhörarna om detta.
Enligt föreläsarna har debatten om islams förhållande till terrorism aktualiserats och accentuerats allt sedan terrorattackerna mot USA 11 september 2001. De menar att det idag finns många muslimer som tycker terrorism är ett rättfärdigt medel och det är därför viktigt att som muslimska företrädare tala om hur islam ställer sig till detta.755
Enligt dem är terrorism något nytt inom islam, då det i äldre skrifter inte går att finna stöd för sådant meningslöst mördande;756 det finns inget bevis i koranen för att terrorism är rättfärdigat.757 Vidare pekar föreläsarna också på att det är muslimer som framförallt kommer till skada av terrorismen och att det i koranen anges att det är en stor synd att lyfta vapen mot andra muslimer: ”du får inte en skrämma en muslim, inte ens på skämt. Hur mycket har inte de här [terroristerna förf. anm.] satt skräck i muslimer”.758 De lyfter också att
754 Niklas Orrenius. ”Medan vi tittar på Akilov före-läser hatpredikanter i svenska moskéer.
Dagens Nyheter, 17 februari 2018
https://www.dn.se/arkiv/nyheter/niklas-orrenius-medan-vi-tittar-pa-akilov-forelaser- hatpredikanter-i-svenska-moskeer/
755 ”Terror i islams namn. Ett klargörande”.
https://islam.nu/jihad/audio/1102-terrorism-i-islams-namn
756 ”Ibid.
757 ”Islam och terror”. https://islam.nu/jihad/audio/3135-islam-terrorism-fran-
konferensen-i-karlstad-2016
terrorgrupperna skapar misstro mot andra muslimer, då många idag förknippar islam med terrorism samt att de skapar mycket av det kaos och stabilitet som nu sker i muslimska länder. En föreläsare ställer den retoriska frågan: ”efter 11 september, blev det bättre för muslimerna?”.759
Även det lidande som terroristerna skapar gentemot icke-muslimer gör deras handlande felaktigt, då de dödar oskyldiga troende oavsett religion, vilket är bland det mest syndiga en muslim kan göra. Föreläsarna lyfter exempelvis upp ett citat från koranen som anger att: ”den som avsiktligt dödar en troende kommer hamna i helvetet i evighet” samt att ”Allahs förbannelse är över honom”.760” Vidare pekar man på andra citat som ”den som dödar en icke- muslim under ett muslimskt skydd kommer inte komma till paradiset”. I ljuset av detta citat ska bland annat attacker mot turister i muslimska länder ses. 761 Föreläsarna pekar också på hur profeten Muhammed varnat för grupper likt IS – så kallade khawarij. Enligt profeten skulle denna grupp utgöras av de värsta av muslimer, att liknas vid helvetets hundar. Profeten varnade för att de är människor man måste bli av med då de är farliga för den muslimska uhmman och att de lätt lurar människor att följa dem. Gruppen skulle vara religiösa utåt sett men deras handlingar skulle gå rakt emot islam då de skulle döda och terrorisera muslimer. Khawarij skulle enligt profeten ha tre kännetecken: att de skulle genomföra takfir på muslimer samt avfärda dem som inte bekände sig till dem som kuffar (otrogna), att de skulle döda muslimer samt att de skulle kalla på upprop i muslimska länder.
Föreläsarna visar sedan med hjälp av handlingar och uttalanden från IS hur de passar in på beskrivningen av khawarij. De visar bland annat att hur IS har förkastat muslimer som röstar i val som kuffar och hur de har spillt muslimers blod genom att först genomföra takfir på dem. IS nuvarande ledare, Abu Bakr al- Baghdadi, har bland annat sagt att de är obligatoriskt för muslimer att kriga mot alla arméer i muslimska länder och IS har också uttalat att man bör göra uppror mot alla muslimska ledare. Vidare pekar också föreläsarna på metoder som IS använt, som självmordsbomber, avrättningar och tortyr och hur de passar in på khawarij.
Mot bakgrund av ovanstående menar föreläsarna att det fel att ansluta sig till gruppen.762763Man ska som muslim inte låta sig luras av vackra ord om att hjälpa sina bröder och systrar: ”Det handlar inte om att ”göra någonting” det handlar om att göra det som är rätt/…/ låt er inte luras av de här grupperna”, uttrycker en föreläsare.764 ”Istället för att åka ner och hjälpa sina bröder och systrar så
759 Ibid.
760 ”Terror i islams namn. Ett klargörande”.
https://islam.nu/jihad/audio/1102-terrorism-i-islams-namn
761 Islam och terror”.. https://islam.nu/jihad/audio/3135-islam-terrorism-fran-konferensen- i-karlstad-2016
762 ”IS, vilka de är”.
https://islam.nu/jihad/audio/1212-is-isis-vilka-ar-de
763 Islam och terror”.
https://islam.nu/jihad/audio/3135-islam-terrorism-fran-konferensen-i-karlstad-2016 764 ”Terror i islams namn. Ett klargörande”.
terrorgrupperna skapar misstro mot andra muslimer, då många idag förknippar islam med terrorism samt att de skapar mycket av det kaos och stabilitet som nu sker i muslimska länder. En föreläsare ställer den retoriska frågan: ”efter 11 september, blev det bättre för muslimerna?”.759
Även det lidande som terroristerna skapar gentemot icke-muslimer gör deras handlande felaktigt, då de dödar oskyldiga troende oavsett religion, vilket är bland det mest syndiga en muslim kan göra. Föreläsarna lyfter exempelvis upp ett citat från koranen som anger att: ”den som avsiktligt dödar en troende kommer hamna i helvetet i evighet” samt att ”Allahs förbannelse är över honom”.760” Vidare pekar man på andra citat som ”den som dödar en icke- muslim under ett muslimskt skydd kommer inte komma till paradiset”. I ljuset av detta citat ska bland annat attacker mot turister i muslimska länder ses. 761 Föreläsarna pekar också på hur profeten Muhammed varnat för grupper likt IS – så kallade khawarij. Enligt profeten skulle denna grupp utgöras av de värsta av muslimer, att liknas vid helvetets hundar. Profeten varnade för att de är människor man måste bli av med då de är farliga för den muslimska uhmman och att de lätt lurar människor att följa dem. Gruppen skulle vara religiösa utåt sett men deras handlingar skulle gå rakt emot islam då de skulle döda och terrorisera muslimer. Khawarij skulle enligt profeten ha tre kännetecken: att de skulle genomföra takfir på muslimer samt avfärda dem som inte bekände sig till dem som kuffar (otrogna), att de skulle döda muslimer samt att de skulle kalla på upprop i muslimska länder.
Föreläsarna visar sedan med hjälp av handlingar och uttalanden från IS hur de passar in på beskrivningen av khawarij. De visar bland annat att hur IS har förkastat muslimer som röstar i val som kuffar och hur de har spillt muslimers blod genom att först genomföra takfir på dem. IS nuvarande ledare, Abu Bakr al- Baghdadi, har bland annat sagt att de är obligatoriskt för muslimer att kriga mot alla arméer i muslimska länder och IS har också uttalat att man bör göra uppror mot alla muslimska ledare. Vidare pekar också föreläsarna på metoder som IS använt, som självmordsbomber, avrättningar och tortyr och hur de passar in på khawarij.
Mot bakgrund av ovanstående menar föreläsarna att det fel att ansluta sig till gruppen.762763Man ska som muslim inte låta sig luras av vackra ord om att hjälpa sina bröder och systrar: ”Det handlar inte om att ”göra någonting” det handlar om att göra det som är rätt/…/ låt er inte luras av de här grupperna”, uttrycker en föreläsare.764 ”Istället för att åka ner och hjälpa sina bröder och systrar så
759 Ibid.
760 ”Terror i islams namn. Ett klargörande”.
https://islam.nu/jihad/audio/1102-terrorism-i-islams-namn
761 Islam och terror”.. https://islam.nu/jihad/audio/3135-islam-terrorism-fran-konferensen- i-karlstad-2016
762 ”IS, vilka de är”.
https://islam.nu/jihad/audio/1212-is-isis-vilka-ar-de
763 Islam och terror”.
https://islam.nu/jihad/audio/3135-islam-terrorism-fran-konferensen-i-karlstad-2016 764 ”Terror i islams namn. Ett klargörande”.
https://islam.nu/jihad/audio/1102-terrorism-i-islams-namn
begår de istället handlingar som är bland de värsta man kan göra”, uttrycker en annan.765
Föreläsarna tar också upp begreppet jihad, där dem menar att grupper som IS har misstolkat begreppet.766 Enligt dem inbegriper begreppet flera nivåer som främst handlar om att kämpa för att motstå frestelser. De lyfter dock även att jihad kan vara en väpnad kamp för att försvara sig eller för rättvisa. Den är dock väldigt begränsad och bestäms av regler och principer. Den ska exempelvis bestämmas av det aktuella landets regering, en grupp kan inte ta upp vapen. Vidare måste man väga för- och nackdelar, kommer jihad göra omständigheterna bättre eller sämre? Slutligen strider man för Allahs skull, inte om personlig vinning eller politiska mål.767
Slutligen menar också föreläsarna att islam är en barmhärtig religion768, som betonar tolerans. Det exemplifieras med att profetens granne var jude och deras barn lekte tillsammans. Enligt föreläsarna visar det att ”vi tycker olika, men vi kan leva tillsammans/…/jag har min religion och du har din religion”.769