Pojmy ze sexuálního světa

Pro potřeby úplného vysvětlení využití některých metod z oblasti sexuální asistence a aktivit je velmi žádoucí vysvětlení dalších pojmů, které se hluboce dotýkají tématu. Neboť sex není pouze o pohlavním styku, ale i o dalších aktivitách, které mohou přinést velmi vhodné uvolnění, objevení vlastního těla a erotogenních zón.

Masturbace je Zvěřinou a Budínským (2004, s. 209) brána jako významná ruční manipulace s pohlavními orgány. Tvrdí, že pro řadu mužů a žen může být taková manipulace tak slastná, že mohou dosáhnout mnohem lepšího vyvrcholení a pocitů, než při souloži či jiných způsobech stimulace.

Orální sex, orálně genitální styk, cunnilingus či felace je dráždění genitálu ústy a jazykem. Řadí se k velmi oblíbeným a účinným sexuálním praktikám (Zvěřina, Budínský 2004, s. 243−244).

Anální sex, jehož vyvrcholením bývá soulož do konečníku, se z velké části využívá u homosexuálních mužských párů. V České republice se ale mezi heterosexuálními páry objevuje ojediněle, častěji v pornografickém průmyslu, kdy můžeme hovořit do určité míry o módní záležitosti (Zvěřina, Budínský 2004, s. 243−244).

Erotické masáže mohou výrazně vzrušovat oba partnery. Za pomocí vtírání mastí a vonných olejů se může dostavit fantastická kombinace tří vjemů − hmatové, které plynou z doteků a hlazení kůže, vjemy čichové, neboť oleje obvykle krásně voní a vjemy vizuální, kdy se pokožka leskne a je více vzrušivá (Zvěřina, Budínský 2004, s. 244−245).

Tantra je především pomalý, vědomý dotek, zaměřený na postupné probouzení jednotlivých částí těla tak, aby se nabilo jako celek. Můžeme ji považovat za druh erotické masáže, ale hlavním cílem není rozhodně vyvrcholení, jak je často mylně lidmi popisováno.

Tantra je východní spirituální nauka, ale není to náboženství. Sexualita a spiritualita jsou v ní v rovnováze. Tělo je posvátné, uctívané, protože v něm sídlí Bůh. Sexualita je nejzákladnějším zdrojem psychického zdraví. Tantrický sex je posvátný a jde podstatně dál, než je západní představa sexu. Je to celotělový a spirituální prožitek. Energie je zaměřena z pohlaví do celého těla, které pak vibruje v radosti. Tantra vyzývá k opuštění všech systémů víry a k objevení jednoty s vesmírem skrze vnitřní prožitek. Nabízí bourání tabu, je to nejrevolučnější spirituální učení. Tantra je totálním odevzdáním, odplynutím všech mentálních, emocionálních, kulturních bariér (Tantra 2017).

Erotické pomůcky pro handicapované

Po roce 1989 nastala v Československu velká revoluce, co se týče pornografie, sexshopů, ale i zviditelnění prostituce. Na trh tak přicházely pro svobodné pány nafukovací panny, pro ženy zase vibrátory (Weiss 2010, s. 52).

Na internetu se dají v ověřených e-shopech nalézt skutečně zajímavé erotické pomůcky, které mohou zařídit uvolnění, slast a dojít tak k novému a nepoznanému zážitku. Za základní erotickou pomůcku se dá považovat masážní olej, který se hojně využívá, a také různé lubrikační gely, které výrazně pomohou při pohlavním styku. Z dalších, již specifických pomůcek, můžeme jmenovat polštáře, které umožňují dostat tělo do takové polohy, jak je nutné nebo stehenní popruh, který zařídí, aby bylo tělo ve vzpřímené pozici či houpací křeslo (Love

Chair – židle usnadňující fyzický kontakt pro osoby s postižením), když je jeden z páru na invalidním vozíku (Erotické pomůcky nejen pro handicapované 2015).

Další erotické pomůcky jsou k nalezení v příloze 6.

Obrázek 1: Židle usnadňující sexuální kontakt lidem s handicapem (Šimůnek 2017)

Weiss (2010, s. 55) zmiňuje internet, jako skutečné médium, které může naplnit sexuální potřeby specifických jedinců, ale u většiny mužů a žen nemůže nahradit párový sex spojený se zamilováním a láskou. Na internetu lze nalézt obrazovou pornografii, kterou si lze stáhnout zdarma nebo za malý poplatek či sledovat online přenos přes webové kamery, existují také diskuzní chaty a posledním trendem je pak inzerce sexuálních služeb.

Sexuální reakce na čichové podněty

Ze všech našich smyslů je v lidské sexualitě zrovna čich nejméně prozkoumán, přitom vůně a pachy patří k erotice. Zpracování čichového podnětu je několikastupňový proces, který zahrnuje čichovou detekci, čichovou diskriminaci a čichovou identifikaci. Čichová detekce probíhá za pomocí receptorů, které jsou umístěny ve specializované části nosní sliznice.

U člověka je tato oblast velice malá, na rozdíl od zvířat (Hájková a kol. 2009, s. 98).

Pachové vjemy druhých lidí jsou pro velkou část populace afrodiziakem. Snížení zájmu o sex v seniorském věku je právě zapříčiněn oslabením čichových schopností. Již v dobách středověku můžeme najít záznamy o „jablku lásky“. Jednalo se o to, že zamilovaná žena si vložila do podpaží jablko, nosila jej několik hodin, a když bylo řádně saturováno jejími pachy, věnovala jej následně svému milému. Ten jej potom mohl inhalovat. V dnešní době se můžeme setkat ještě se zvykem, že muži nosí během tanečních festivalů v podpaží kapesník a jeho pachy poté lákají ženy k tanci. Takové situace se odehrávají nejvíce na Balkáně. Moderní civilizace ale své přirozené pachy potlačuje, například parfémy, nadměrnou hygienou, kosmetikou.

Tělesný pach je významným zdrojem individuálního rozlišování, lidé dokážou spolehlivě rozpoznat své děti či velmi blízké osoby, přičemž platí, že citlivější čich mají ženy, a to až stokrát. Jevy spojené s čichovými podněty jsou samozřejmě i mezi zvířaty, u těch platí, že cítí pachy na několik kilometrů daleko, a tak není divu, že samec mnohdy cítí plodnost samic ze vzduchu. I mezi lidmi existují důkazy o tom, že je možné podle tělesného pachu rozpoznat fázi menstruačního cyklu ženy. Je více než pochopitelné, že mnohdy lidé s postižením potřebují alespoň cítit nějaký feromon a mnohdy se uspokojují pomocí čichu (Zvěřina, Budínský 2004, s. 46−48).

Řeč těla

Tělesná řeč je jako jediný dorozumívací prostředek čistým odrazem momentálního přání a cítění, neboť nezná vyjádření pro lež. Řeč našeho těla, převážně tedy ženského, má počátky již v dávném pravěku, kdy verbální mluva nebyla v takovém měřítku jako dnes, řeč měla podobu skřeků, obvyklým dorozumívacím prostředkem tak byla právě řeč těla. Žena svými gesty, svým tělem vyjadřuje sexuální záměr, příroda dala ženám do výbavy nadání přitahovat muže, budit jejich pozornost a dávat tak signál k oplození (Kubík 2010, s. 282).

Patrick (2011, s. 66−67) zmiňuje důležitost schůzek neboli rande. Právě na plánovaném společenském setkání dvou lidí, se dá napomoci zjištění, zdali se k sobě tito dva hodí. Schůzky jsou také domlouvány za účelem sociálního, emocionálního a fyzického kontaktu s osobou opačného pohlaví. Právě na rande si jeden u druhého mohou ověřit, jestli se navzájem přitahují a voní si, zdali takzvaně přeskočí jiskra.