• No results found

Disputatio philosophica de virtute morali in communi, quam ... præside ... Dn. Henrico Ausio ... pro gradu magisterii, ejusque privilegiis obtinendis publicæ ventilationi subjicit Paulus Gabrielis Kalff ... ad diem 5 junii in audit. vet. maj. horis matut

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Disputatio philosophica de virtute morali in communi, quam ... præside ... Dn. Henrico Ausio ... pro gradu magisterii, ejusque privilegiis obtinendis publicæ ventilationi subjicit Paulus Gabrielis Kalff ... ad diem 5 junii in audit. vet. maj. horis matut"

Copied!
20
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

_,v _ - £ / SvP Otùj d i s p u t a t i o p h i l o s o p h i c a

V I R T V T E M O

R A L I incommuni,

CL ü A M

Conjentiente approbante Amplißlma

Facultate philofophica

,

P R Æ S I D E

v i r o c l a r i s s i m o ;

Dn. H K N R 1C O A U S I O

Græc.æ linguæProfclTore publico 8cordinario,

Pro G radu Å4agtfleni0 e jusque privilegiis ob? tinendis publica ’ventilationi fubjicit

P A U L U S G A B R I E L I S Kal f f S. R. M tis alumnus.

A d diem j . Junii in audit. V et. Maj. horis matut. 1 6 5 2 .

C yriU . Tçctxeta, rj a p ttv j, ^ Qifx(&> \tv o w viv,

U P S A L I Æ ,

E xprim ebat J O H A N N E S P A U L I Academiae T y p o g rap h u s.

(2)

Il l u s t r i s s i m o e t Ce l s i s s i m o

P r i n c i p i a c D o m i n o »

Dn. A D O L P H O

j o h a n n i

.

Com iti Palatino ad Rhenum in

Bavaria: D uei Juliae, Clivias

& Montium: Com iti Valen-

■ ’ r > —■> . 'T I I

tiæ , Spanhem iæ, Marchiæ

& Ravensburgi: Dom ino in

Ravenftein : S. R» M.tisSve-

coruni ftipremo Cubicula­

r io , nec non Generali Ve-

ftrogothiæ, Verm elandiæ,

Dalias & Hallan dias Gubcr-

« ' T\! ^ » K

m

v ” Tb » y ■v'f-*\ r .*•» - v»** •

'

natori.

(3)

I L L U S T R I S S I M E E T C E L S IS S IM E

P R I N C E P S ,

D o m i n e C l e m e n t i s s i m e ,

L

ic e t, Illu ftn V f i r a Celfitudinihoc exercitium academicum, devota veneratio­

, perexiguum^

ne offerens, baud immerito, nimia confidentia

poffm accufari

,

utpote qui non ignarus

, quam multis

variisq

;

occupationibus Illuft. Celff. f i r a , publico

prafertim nominefit impedita ; Illuft. tamen Celfit. veftra erga fludia humaniora propenfiffimus fa v o r,

Excellentium virtutum fplendor Q ? magnitudo

, IU

lufl. nomini hafce pagellas ut dedicarem, me erexere,

non quod eodem dignas judicarem

,

quis enim ita re­

rum imperitus, utnefciat teneram Celfit.Veftra a ta -

tem, bifce aliis que fludiis jam pridem feliciter imbu? tam ; aut ignoret provectiorem, iisdem egregie exor­

natam , cum eorum adminiculo dextre de magnis re­

bus judicare, fana confilia fuppeditare noverit.

Sufcipiat itaque Illuft. Celfit. V*eftra boc quicquid eft, chartacei mmiufculi, lata ac fer ena fronte, de­ vote precor, nec leve quantum vis, fperndt, me que

(4)

humi-bum ïm um magnarum virtutum cultorem favore ac gratia dignum judicet. Deus optimus maximus M u ß. Celfit. V ß r : ex alto benedicat, Q f c u w l~j

I l l u f l r i ß & Celßjf familia diutißime falvam f f f

incolumem, Reip. emolumento, Confervet. A n im i-

tus fic voveo > votum D ivina M aje fias impleat*

L l l u s t r i s s . C e l s i t . V E S T R Æ

v -ji-r < s\> i i--. ; ;

Humilimut & devotijf. (lieni: à

E A U L U S G A B R I E L I S Ktfff W . G O T H U S .

(5)

D. F- V.

T h e s i s I.

N te r alia quæ in ampliflimo cpt-

tenÇluç th e atro tra& ari ad lo le n t,

praeclaram haud im m erito le­ dern aj&rxfÿiç de virtute M o rali fibi v e n d ic a t, quæ cui opera im^ pendatur, digna vifa eft: rîjç yS

àpe-Tt;Ç ÿJ'èu KTtJJUCÙ <K(MCTE(>0V , ÎV ßdoCUOTfpOV. IfoC. V\ CLpîTij ç i $ € i 71- fiwvTocç ciinyjv 7m v7U%p : ^ cteZ7*jç f y c t t t» x Z iï ( & ù ftc c ,

Sir. I J . yiJïçdv a/ru &iu TzrcuS'eicL K, àpZTtj. "Luk^ct^ç. NeC prî£-

tereà aliud m edium quo aétionum h o n e fta ru m finem co n feq u am u r, quam virtus effe poteftj, h a c n am q; ceu gradu arcem felicitatis afcendere va­ lem us. H o rn . I.3. H inc R o m an i virtuti Deæ h o ­ n o rem decreverunt, ac no n nifi per ejus tem plum h o n o ris ædem juxta extrudtam quenquam in g re ­ di fiv e ru n t, h o c iplo fignificantes veram p aran d i h o n o ris viam effe virtutem . H an c igitur yssAQz™ nobis eleg im u s, hujus indolem ©teftM n& w xa&- y«ym©- brevi tenuique penicillo adum brabim us.

(6)

U t autem lufcepti laboris felicior fuccedat ra­ tio (cum quis haud com m ode quid fe&ari poffit, nifi unde id derivetur & quom odo accipiatur pro­ be noverit) in ipfo frontifpicio, virtutis bvoptanrM^lou>, quæ iTvpoÅo^icw, bfxuvv^icuiy & 'Lvvowpiou/ exhibet , eonfi- derabim us.

I I I.

’EtvpcXcyicL eft fecundum lexitographos, a. Latina, qua Virtus ducitur vel à viro,qüod lexu virili maxi­ m e digna fit: Vel à virendo,quod viridem animum & aetatem in te g ra m , ad labores, felicius fefferen- d o s , cum robore corporis primario requirat. /3. Graeca, qua ’Açen} ducitur vel a. 'X™ £ q u o d ad fum m a 5c m axim a hom ines evehat & extollat, vel /3. ctptvxuquafi ipapjive 1 y.i&tu quafi 'ipcnii* vel $• cupet£§

quafi quod feleétim expetatur, nullaq; a&io, nific* wcupîxnaç procedens virtuofa dici m ereatur. Vel*. i7apw, quod in m ilitia maxime fit conlpicua. quae om nia virtutis honorem & dignitatem maxi­ m am effe indubie probant.

1 V .

D icitur praeterea virtus M oralis quod more 8c conluetudine paretur, vel, rßiKrj eQttf oûîv £ TXvoftct to/yiti pitTtp'bv 7mptyK?4yoy tx tdxf» i.Eth. I .

(7)

C u rr return intelligentiam nihil m ag isq u am vocis ambiguitas im p e d ia t, ^ nobis ex­ cu tien d a , ac vox vinculo æquivocationis lib eran ­ d a venit.Sum itiir itaq^vox virtutis i.In d e p e n d en ­ te r pro eo quod kut fyxw virtus d ic itu r , & fie D eo

juftitia, fortitudo tribuitur. i.D e p e n d e n tè r idque i . G eneratim ad d en o tan d am *. Q u am c u n qu e in anim atorum iw&im & efficaciam : fie M agnes fîia virtute a ttra h it ferrum , & ignis aurum à fco^ riis repurgat, ß. Q u a n d a m an im ato n im & ctXoyuv

I h o T t i m : Sic fæniculum aciem oculorum aeuit, i ^ V

-Wtf u p i T t j cLVTOv c a r a ^ c u o v m i e i, ^ ctycdiov ^p c t / x & v , ^ m y x e i v rov p a v c y rtfç m À i f x i a ç » 2 . Eth. 6 . y • ’Aii f y n c c v , quSC

viro videtur propria &c. 2. Speciatim prout homi­ ni c o m p e tit, eique ineft <*. per naturam & fignifi^ c a t fingularem & eximiam alicujusin d o le m , & ad divqrla percolenda (ludia inclinationem .C.Dei in fu fio n e m , fie dona linguarum in A poftolis mi­ raculose con ceffa, habitus infufi erant. A dl.i.4. y.Exercitia& intelligitur habitus ex naturalibus & infitis honeftatis feminibus per crebras adtiones efflorçfçensj& honeftasac laudabiles pofteaa&io- nes gignens. N o s reliquis relidtis, hanc ultim am virtutis fignificationem in ftitu to n oftro con­

gruentem acceptam us atque am ple& im ur.

(8)

'Twamjpid, ex di&is p a te t, vocatur enim virtus 'Apri, aliàs probitas, integritas, honeftas, ab hono­

re q u o d virtute præditis màximus honos fit exhi­ b e n d u s , item juftitiauniverfalis, ad Proverb. ai§

Jïk g u io v v y] ovflb.rfeS'iji/ ‘z r c t r à p n y ç t. Kc ti x d t i ix c L p jv à p v p j v G r & fs få e i t y v , X. x a t t U c L p jv p io xß > )£ /cm x u Ä s je t. 5 . E th . I .

V I I .

ovofxcirAoyt*» mçctypcb-nteyicL qua in rei notitiam de^

d u c im u r, excipit: Aptn) iç i v TiïÇ9cup{Uxr\ 'iv pcaronjlt xox TYj ' z r & ç i i f t c t ç , u a y e r f A ^ A o y c o ,) i û ç ctv 0 Q p o vi/u t® * cg/me. 2 .E t h .6 .

H x c definitio m ore c o n ficto in Genus & Diffe­

ren tiam fpecificam refolvitur. V I I I .

G enus ftatuitur ’f y ç quæ non in corpore fed ani­

m a refidet, quod ipfum cum philolbpliorum prin­ cipe fie probam us : t ej* ©få njv \pvzw iW ^« a. àvvupuç,

i i å p p ffi J t våYj e n t x 7m ô x ç . jS. 7n $ & 0 j u v q m ç n g n \ ç £ v v a ,p te u g . y . é p ig n i ç t \c y y g ÿ x a fe o T c iv r ] n j g f w d p M t o ç , e ^ tQ x g e y y tv o p ie n j. râ]av rt ctv ïiv\ *1 àprij. Ad iïùvccfxiv virtus non potefl: referri, Xts y è àyxhes A iyofttO ct tu. S 'm d S etf TrÇstrjetv à / R f a ç , Xts xccxoi. Xt

iTsrouvxpxeQct x ts \peycpce9cc. k eh à'vva.'pi pclv io-juev Qv<ret. ayeSoi

^

y\ xctxoi X ywofttùcc d ^ vra . N c q u c ad Aflfe&US, e n X À eylpi^ct x ct- Tu Tx 7tziQr\ airxiïouot v\ QctvÀci' xctru. 3 Txg ctpeTccg x Tctg xaxictg Xt

xivad*5/ u?&.ct <zxruç. A c fie ex horum rem o­

tio ne , thv virtutis Genus conftituere relinquitur. 2 .E th .j.i.m .m .7 .

(9)

I X.

H u ic noftræ affert ioni ulterius dabiliendæ ,quæ aliàs naturam %** (p e d are folent, fubjicim us, ceu fiint: i .föne id enim q u o d natura affequi vetat, ne per habitum quidem acquirere poffumus. 2. /wa&j-

cjç, habitui enim acquirendo no n (ufficit naturæ

a p titu d o , fed neceffum e d in fu p er, u t p o ten tia illa naturalis per d o d rin a m & dilciplinam exco­ latur. 31' k<7x.v\ciç fèp crebra præ ceptorum praxis, ad illud: folus & artifices, qui facit ufus erit.

X.

D icitur praeterea •a&ayiruùi, no n quia virtus vel eju sfu n d io propria n u d a confidit, ièd quia fine prævia exerceri nequit. A rid.

N e c virtus ed , fi quis cafii r ed è fa c ia t, fed vacupe* ovin anim oeffe neceffe ed. B onum autem illud qu o d virtus e lig it, e d au o d re d æ ratio n i & lumi^ n i naturæ ac h o n e d a ti congruit. C o n g ru it porro vita re d æ rationi tum d e mu m , cum voluntas Sc appetitus om nesque ejus motus ita ab illa in o f ­ ficio c o n tin e n tu r, ut nec in exceffu nec d e fe d u peccent. H o r n .l^ .c .i. Et P lato l.i. de leg. Id cum primis e d b en e & fecundum r e d a m rationem vi­ vere , m otus illos in om ni vita r e d è com pefcere, com pefcuntur a u te m , cum confvefiunt i t a , u t

m odum & m ediocritatem teneant.

(10)

Diffe-D ifferentia virtutis M oralis à M ateria & forma delûm itur. . V erum cum hæc fit accidentium na­ tu ra & r a tio , u t materiâ deftituantur propria,

Mum 8c ctvliK^ivcv m ateriæ vicem fupplere fo-

Ient.

X I I .

Subje&um quod, eft hom o virtutis capax, qui eum in fin em ftu d ioEthico invigilat, ut virtutes addifcerepoflit. Subje&um quo, eftanim a, uter vero ejus appetitus an *Aoy©-, in ter M agni nom inis Philofophos,nonlevis eft concertatio, & u trique fententiæ ftabiliendæ argumenta 8c ratio­ nes fuppetunt graves. N os fequentibus nixi, ap­ petitum a/oyov virtutis lubje&um ftatuimus.

X I I I .

'rEt i <n icciA' clç nrçàç tol 7m6fj èu £%0ju,ev rj xclkuç. 2. E t h . f . Tct q 7mc% èçiv tv tu ÙÀoya tyjÇ ftcg/cj* ctfJLct ranpiç 7mt%ei7t to rufict. 1.1. de an. D einde in appetitu àxoya funt vir­

tutum fem ina 8c igniculi, qui ante ufiim rationis in pueris fele exerunt. V nde item colligitur virtu­ tem in e o , quo funt ejus rudim enta, lubje&o col­ locari debere.

X I V .

N o n confideram us hic appetitum fènfitivum à ratione lep aratum , ut in animalibus irrationa­

(11)

lib u s, h o c enim m o d o , •srcfiaiptai, v elh o n eftasv e l laus ei com petere n e q u e u n t, nec ejus a&us h o m i­ ni proprius & peculiaris efle poteft : fed rationis im perio liib je d u m , quatenus hic eâ d irig itu r, 8c h o c confiderandi m o d o , nihil impedit, quin vir^ tus 'tyç ^cup&KÎi ve&e dicatur. Et appetitus fenfiti- vi rationis confilium fequentis a&io ab a& ione voluntatis n o n difcrepat. N e c appetitum fenfiti- vum om nium fine difcrim ine virtutum , cum T h eo lo g icaru m alia fit r a tio , fed laltem E thica­ rum fu b jed u m conftituim us.

X V .

O bje& um internum & proxim um virtutis fimt

rumOri (quæ funt m otiones appetitus fenfitivi tu m

n o n naturali m utatione c o rp o ris, ab o b jeéto 'b o - no vel m alo, à phantafia propofito & æftim ato, ad illud confequendum h o c v ita n du m ) quæ virtus n o n evellere 8c abolere fed dirigere & moderar* ri debetjU tinter defe& um & excelfum confiftant, eoque n o n eft cmùüetcL riptptlu, cL?ka avfipcetflet. 2 .E th .j. q.7. E xternum vero fiint vr&fyç ex affeétibus ortæ & n a tæ , vel illud ipfum , circa quod virtus fpecia- lis dirigendum o ccupatur : u t T arpam . H o ru m om nium individui com ites funt

m it a-im cf y ù 'zvoui'n 7tÙQ<h , v& j vruar/i w ç j & o t , v& j

7m<rt t u s W

a t p i i r i v z.Etli.3- in quibus cavendum

(12)

d u lô , ne ad turpes 8c illicitas aétiones voluptatis illecebris illiciam u r, vel ab honeftis a&ionibus doloris aculeis deterream ur.

X V I .

V irtus m ateriâ d e ftitu ta, form â etiam proprie d iftâ caret. H an c autem dnttiyug 8c improprie conftituit ipfa/^*W h o c eft m edium inter nimium & p a ru m , five inter exceffum & defe&um. u 3 <&*■

m c B n ç tjp y Xtcoto i^yov c f h r i Å d , <zs&<r to fi io w ß X iT rx c ity

tXto

c ty x o u r e t epyce, cÔêv tuoQcuriv w n X é y e w , TOig zu z y x r i v e p y e tç , ot #V

d t y i X w , #7i 'Zff&c&wcLi, log vq ç fxzv vmp& oXyg >L tv\ç eXhekjAcog CpQi

h- pxtnjg ro k v , TTjg 3fxZTOTVjTcg crco^xoyg, r\ d ç e v j Tccto^g Tryyqg cLJ o ï-

ç i p a Xj dpidvcov zç tT X pL ifX d v g«j çv%£LÇfxq. 2 . E t h . 6 .

X V I I .

N o s hie non intelligimus m edium K u r d v jv p i i r -

fyv quale eft tepidum inter calidum & frigidum ,led

k cot dpv/jtriv. N on medium rei five k o lt d v r o t o Tsr^cypLcty tx t o y $ t ç n low d m y p c tty î7m T tpX tcov dicpcov, 'o7rtp zçiv iv duTC txtdire,

k Kj K0LT0L T)}v dfij^fjLY]TiKv\v dvctXoytou). Sed rationis five T ffög yipddçy

0 pJLYjTi -ZSASovd^et {IVIT Oket7T0i TX àzCVTCÇ y

TXTO X% iv (£ TO d v ro 7rcL<Tl.

Et hic proportio G eom etrica locum te n e t, & ad extrem orum alterum prop/ius accedit.

X V I I I .

H æ c m ediocritas i. in affe&ibus lervanda,

a /T & m g y è îçw v7rtp£oÅy] (c e P h e i^ tg Ê r o piztrov' oiov (c ^cQtj^rivcLf (c

fapçqozef, (t cJ^u/LLyrccf (cXTngpcLffipcLf 2 .E th .d . 2. In a<£tlO- nibus aut rebus circa quas aétiones humanæ lunt OCCUpatæ. fie, 'zSt lijv J'eny ^fpuLTCov (£ Å^tv pte^o7t}f pt,&

(13)

tMvG{^/or>}Ç‘Xj2rê^}^i 5(£îiïKîiptÇjcùr&Jvet.(cdvtAevêegJa. 2.Eth.

Z q .ç . 3 .In voluptate & dolore praecipue corporis:

fio fei vxßctf £uôW etc viav y iïçt xcuçetv ye (c ?w7ret3zq ôïç fèi.

z.E th .3 . N o n tam en o m n em affe<ftum& a&io- n em m edium adm ittere afferimus: Ivt* $ M ç ùvo^ar

ç r t f (TVm ÅYifJifxivet fJLlTU TVS’ ^ M /À O T J J ^ O f . cJJnXCttÇtKOLKlCL, d v M^ V V T T K t;

poix** kù>7w. Haec nam que n o n nudum affeàu m

aut a& ionem n u d a m , fed affe<ftum & a& ionem cum circum ftantiis , in quibus b onitas aut m alitia m oralis polita e ft, c o n ju n d a s fignificant* Bur- gersd. c . n . th.18.

X I X.

E t quia (ummæ difficultatis eft , & haud fecus ac in c irc u lo , m edium in v e n ire , nam om ne ho- neftum in arduo eft, etiam quod vicinum honefto

e f t, ro [A,iv y è Zccêoçôxv juovax&ç içi, ro f ' d f z c t ^ r d v r n mïkcocüç

2: E t h .6 .ro /Lli V d y tQ Q V fJt,OVCSifiÇyTQ ^ KCÏKOV 7l z X v H f \ f I ,]M.IV1. 2 ^ .

E tq u ic q u id à m edio,fed nunc magis nu ne m inus, rece d it peccatum e f t, om nia vitia non paria led m axim e inaequalia effe colligitur. Q yod vitiorum d ilc rim e n , à circum ftantiis quarum hic fere eft num erus : nç, n, W, ©& tt, muet nvoç, ts-, è on, ori­ ginem trah it. E t hæc f^îidnjç KoycaùçitriAivYifcùiç dvotypor

vifioçôyirete d ic itu r, prudens enim reéfcae rationis di-

élam en fecutus & longo ulîi edotftus, in qualibet a& io n e, lingulis perfbnis & circum ftantiis quid conveniat, deprehendit.

(14)

Ex-Explicatis ita V irtutis M . definitione 8c caufis internis, ad caufarum externarum contem platio^ n e m r e d e progredim ur. Caufa igitur Efficiens R e m o ta & univerfalis eft Deus T e r O pt. Max.

& tpZ (reiÇ yÙ ivi^ytjputTUv ù<nv, ô d v r o ç içt, Gîoç o ivzp yu v t a •2STAVTA iv 'ss-ouriv. i .C or. 11.6. Q u i hum anæ naturæ in­

d id it n o n folùm u t honeftum à turpi difeernere poflit ; verum etiam variis aculeis 8c incitam entis ad virtutis exercitium eandem adigit 8c excitat.

X X I .

P ropinqua & particularis i. Principalis eft cre­ b ra M oralium ad io n u m repetitio.

ClKodofKOl yiVOVTttj y KOU K&AQiÇoVTSÇ KiQaçIça}. XTùû KAI TA [Àv $\KcÙ.A

ITÇAtIoVTIÇ y dlKAtCt ^iVOflf^A' TA

Q

(TUltypOVA, (TuÇpCViÇ' TA J À vfy& A,

d v f y ê i O i . i . E t h . I . E tP IatO I .7 . K v p t u n u r v yÙ ip e ty v i- m f ir c u r i tots TXTAv *[ôoç o l d sôoç. A d io n e s h x inftitui d e b e n t ju ­

x ta r e d a m ra tio n e m , leu id operam d a n d u m , u t n o n illud in vita fiat quod videtur aut m axim e li^ b e t , fed quod expenfis ben e circum ftantiis quam rediffim um d eprehenditur : H ac D uce per totam vitam eundäm e f t, m inim a m axim aque ex hujus confiliogerendafiint.

X X I I .

non folùm fiint virtutis caufie, fed etiam

e f f e d a , iQl^OftZVU yÙ KATxÇpCVMV T QJotfiUV , KAI \jZ ö0pCtV€1V AVTA,

y a c fiî§ A Àvfyetci ' k ytvcfizvoi

,

fic i/ \jç x dvv^ot/az^a x jz s v ^ v e tv t x <po~

(15)

Gz&C-£<&?. 2.E th.4. S ed in te r aA iones v irtu tem confti- tuentes & c o n ftitu tam fequentes n o n parum eft difcrim inis. S u n t ergo eaedem vel fimiles m ate­ ria lite r, n o n fo rm a lite r: F orm am enim om ni a& ioni m orali præ bet anim us potiflim um agen­ tis , & principium in a n imo , à quo illa proficifci- tur. V irtu tis igitur habitu præditus M w M r ÉV«nt

ß&diug cLpvmxivriTuç tx^v vryfået.

H u n c h ab itu m n o n conlecutus eadem quidem agit, led n o n eo d e m animo.

X X I I I .

2. M inus principalis feu adminiftra eft i. C ura parentum co m m o d am e du c a tio n e m , quae virtuti generandae m agnum m om enti affert, com ple­

ctens. Q u am v is enim pueri in prim is unguiculis virtutum n o n fint capaces, iis tam en reb u s, in quibus virtus co n fiftit, u t affuefeant, utile eft ac neceffarium , N a m ,quo ftmel eft imbuta recens, fer-

'vabit odorem teßa diu.

X X I F .

i . C u ra educandi, quae eft praeceptorum & ex*

em plorum reCta applicatio & quotidiana ulurpa- tio. Praecepta enim lunt normae & exem plaria vi­ tae form andae, & exem pla funt ftim uli quibus ani­ mus ad virtutis ftudium impellitur à vitiis deterre­ tur. R eq u iritu r denique u t indefinentèr virtuti

(16)

fît d e d itu s, ab una enim vel altera aftione virtuo- fiis nem o dicendus eft. Sic Cambyfes Perfarum R e x n o n ideo juftus eft v ocandus, quod judici iniquo Sifamni pellem d etrax erit, eique tribunali fiiperftratæ filium ejus im pofuerit ; quia alias ty^ rannus crudeliffimus fuit.

X X V .

In educandis t v Ç v ï * quam d.Eth. 1 3 . ^ 7 * ^ ^

Phil.vocat, præ liipponitur, quæ egregiam corpo^ ris tem p eriem , ingenii acum en, judicii folertiam, memoriae fagacitatem , aliasque dotes naturales ex corpore bene tem perato pullulantes, compre* hendit.

X X V I .

N o n tam en hinc concludendum tem pera­ m entum , naturam aut inftitutionem K V g / C C t CLpiTtJÇ CtV-

conftituere. N o n em peram entu,hoc enim ad hos vel illos mores nos difponit^& inclinat,non vero neceflario tra h it, quo etiam arnnutato, m o­ res, non raro m utantur, cujus rei exemplum T h e - m iftocles nobis fuppeditat, cujus vitia ineuntis adolefcentiæ magnis fiint em endata virtutibus. C orn. N ep. Et Plato 3. de R ep. tfjLCi /x\y Ù <pdtH7tti 1’■

f â V & v y\ < r u /u ,d ,, t x t ot v\ c t v r a à p e r r j a o y o S r \v m i e i v , c û k c t r ü m 'V \ l v % ï ] O L JcSri 771 CCVT1JÇ CO^tTY, <TûùfA,CL U Ç h O V T i ß i Ä T l f W

0 cw

(17)

tUvoui-XXVI I .

t\ A / »

fjLivGiZx0^ ' i .E t h . i . N on y. Inftitiitio aut do&rina, ^ V

Finis virtutis ultim us & lumm us eft G loria D ei,

m edius v ero a. S eft h o n e fta s , hujus enim gratiâ o m n es virtutes fufcipiuntur. ß .a eft beatitudinis

In te r varias virtutis divifiones, ea videtur com - m o d iffim a , qua alia eft i. Perfe& a fie diCta quod affeChis lut) rationis fraeno plene dom itos co n ti­ n e a t , eaque vel *, O rd in aria mediis enum eratis a c q u ifita , vel ß. E x tra o rdin aria, quæ virtutum m o raliu m em inentia & upirij rjçsüïxr] dicitur. 2. Im ­ p e rfe c ta , eo quod no n d um planum & plenum

im perium in appetitum noftrum h ab eat, ficxliCta, & eft ad perfe& am virtutem apta difpofitio.

X X V I I I .

.R o m .^ .^ d .In te r^

071 6 jC sF ôgtf X J'i OLVTX ïi ç CUUtOVT CL 7FKV TU,

civiiis ieu evdeuumetiç rruitio quæ 11c aen n itu r : n

cu*w-jLLOvict 6-fïy cvspyotcL *l>vyyç Xo^tx^Ç Xclt cLptrijv cLç/çtjv Kgij 'nteiurcP-

7>]V, OV /3ica TlXsi'-J I . E th .7 .

civilis feu kvfeuumctt fruitio quæ fie definitur : v iv&

» « / i ^ ^ ^ . i \

(18)

Quum omnis virtus fit medium inter duo extrcipafeu

vitia, de his, ut virtutis indoles & natura ex ratione oppo- fita, hoc redius intelligatur, p c û k o v x A r iiïo p iv o 'n c *

•nruaiv *i fxitwrriç, tyrouviTW’ too 3 x t opQci, x t

i^rcaviroo, ct,?&k \f/ex T a ' 2 .E th .7 . paucula fubjungerç placet.

X X X I .

Vitium à v ito , quod omnibus vitandum & fugiendum fit, Gr.vcis neurice, KcL’AQTrfç> alias

O k a p cL i a-Çâ.À/xa. dictum, hic

lo ci non fignificat proclivitatem illam malam, quâ natu­ ra ferimur ad id quod civiliter malum eft, & lumine natu- ræ malum efle cognofcitur ; nec aftum malum, qui à pro­ clivitate illa manat; fed promptitudinem potentix naturali fuperadditam, qua: ex crebra horum aduum repetitione provenit, & habitus dicitur.

X X X I I .

V itium Morale eft habitus eligendi mala feu fedandi ea in vita , q u æ à modo & mediocritate aberrant, fivè id excefiu five defedu fiat. Horn. 1.3 . E th. 3. n.4. V el : vi­

tium eft habitus cum prxeledione conjundus in nimium vel parum declinans, picc. gr.9. c.90.

X X X I I I .

D icitur i . Habitus non kcot cp ih oroQ uojv,

e v f i çépycrjç

fed impropriè propter modum tum acquifitionis tum inhxfionis. 2. 'n & cu p tltx b ç ficut enim virtus ex aliqua adione cafu quodam bona non efficitur, fedeledionem in animo bonam prarfuppon^t, ita nec vitium proprie eft, ubi quis femel vel ex arfedu & imbecillitate impingit, fed curp,deliberato adiones malas obit.c [ukçov y S x iv o x Q c d a /u v x

Ttf, XT efkt TO UOt?iK0Vt XT cJkï TO >]tJov}cÛ&‘ 0 TZfrfiOV. 2. E th .9.

(19)

V itium feu x o lk U eft duplex i . kuG ' \!^srtpÇo\yjv i v t u 6k -CdïïK&v ? JWrdK «V TOf 7rtihun kj t u l ç 2. Ku t e X k & ÿ ïv i t r u ï ï k H7veiv r i %Wvr®^. âr<as- ô ctcr^r©0 ei/ ^£i/ 'snStëcr« y s r tp G c iX h e i,

g y j Àtj<fs& iX K etret' o y ùyèÀ évÖeg®* kv p t v À ij^ c i \szre p G c t? k e i’ kv y 'srçpirci ’OketTTGt»

X X X V .

Sed jj vW^CtrA^ %, *j iX K e t^ tf fub uno interdum vitio com ­

prehenduntur, ciun una & eadem a<ftio plus & minus ha­ b et, ut in injuftitia con tin git, injuftè enim qui a g it, una aftione modum & excedit & deficit. Saepius tamen duo diftin<fta vitia fu n t, ut mtuticl £ àveÀtuêeg/ct,. Quæ vitiorum

diftin& ioparthna fubje&o, partim ab objeéto deftimen- daeft.

XXXVI.

V itiorum oppofitio eft duplex: vel ^»jwdjvel& e u r r i* .

çepviluiuç. cum virtute pugnat, id enim quod virtus ponit,

vitia tollunt. E t ut à virtute a<ftio legi nàturæ conformis p ro v en it, ita vitium adionem conformitate illa carentem edit. Inter fe opponuntur iv o u r tu ç . Sic Phil. vftelcov

IVOLVTIO-> \ ~ V \ V . \ V / ^ ~

7775" £Çl T iÇ ClKpCIÇ 'ZS&Ç CL/AV\ACL , V\ TSÇÿÇ TO (JLlOWy m^pUTEpU^0TBtVTDt d ty tp jK tv cûkv\X yv yj r* fxiT ü . too 5 vrheizvv âttï^ovt» ù ^ ^ u v , Ivournet cfJ^ZTzcf. 2 .E th. 8. Opponuntur autem ratione fui materia­

lis , quatenus funt qualitates longiflimè diftantcs, non ra­ tione fui formalis,quç eft à mediocritateT q r v r & f ÿpooçaber­ ratio,quum hac in re conveniant.

(20)

In honorem

Ornatißimi

Iuvenis

,

D N . P A U I i l G A B R I E L I S Kal f f /

Philofophiæ Candidati,commilitonis & popularis luifin- cerè honorandi,pro laurea Magifterii reportanda, de

virtute morali egregiè dillertantis, hoc 'zrzvrsKcur JîKciçTXov gratulationis caufa L -M .Q Jundebat

P ieridumplaufußhcebi penetralia, P A U L E A ppctis>afpirans altas ad Apollinis arces. V t vario vinttus vertex vel amine vernet> L ibethrœ liquidum lucubras libare liquor em, V rgens virtutem veneranti voce verendam

S

pcElas. Sic fpecimen ft udior um fedulo fpargis.

G rata Gothis y gracili graphio ,gymnaßa grator,

A rdalidum aufpiciis atque applaudentibus auris.

B landœ Budœœ bonitate brabœa beavit R erum Regnator radianti rore rigando, I dcirco invigilans incumbe3juvante lehova, E gregiis exercitiis, egrejfm ephebis.

L aurea largiftuo largitur lucra labori, I ugiter ingenuae jugulo jungenda juventa, S in don Sice! i dum[equitur fuaviffima ferta.

J o h a n n e s H a q j j i n i

References

Related documents

colliga« quam ubcrrimos; Ecclelia: autem Dci, cui te totum addi- xifti atquc, confecrafti,ridelem ac falutarem opcram quam diutilli-. me pr*ltare valcas, velie, qui unus omnia

MAgnam qua vel tpßu* cognationem natura yim quandam efje, /V) vel conjungehdts convenientiaw&gt;vel ijs rebtus.. pmilitudmem inter fe habenty experienttd

minis bonum appelJat: Moral/um&gt; vero &gt; optimum putabis eile Jußitiam univerfalem^ qunrff itidem Arid. pras- ftarififijmam virtutem

Detta går även att förstå utifrån att naturen är en egen diskurs, stad har ingen funktion eller plats i den, just för att staden inte är naturen. Att det fina i naturen

The Swedish Chancellor of Justice’s decision and the Swedish state’s breach of Community law should also be examined and judged based on the discretion awarded the

Att distans till de egna erfarenheterna framhålls som viktigt för att förstå och bemöta klienterna, skulle kunna vara ett uttryck för att skapa adekvata

He graduated from Linköping University in 2005 with a Bachelor of Science in Chemical Engineering, he continued his studies and graduated 2007 with a Master of Science in

The chapter is divided in four sections; legal problems, administrative problems, co-operation and information flow and the chapter is completed with a discussion of the influence