/. ν.
y.
STUDIOSUS
ELOQUENTliE,
Diiputatione
Philofophica
DelineatusjConjent.
Amfiitf.
Facult»
Pbilofi
in
Regia
Academ,
Upfal.
PR^SIDE
CELEBERRIMO F1R0,
Mag.
Μ
A
T T ΗIA
Eloq» Proeess. Reg. δζ
Ord*
pr o gradu>
Fablko bomrum examini
modefte
fubtnitiit
GUSTAVUS
jUSLENIUSi
Gabr. Fjl, ABoéNSis,
In Auditor. Carol.
Maj.add.
29Majl
Anni MDCCXXXiV.
Horis ante mriåiem
confoetk*
VPS/lUdij
Typis
Wjernkrianis.
Quem,
S:®
R:$ M:TIS
MAGNffi FIDEI VIRO,
Reverenäisfimo
ΡΛΊΚΙ ac
DOMINO,
DN.
J
O Ν
JE
FAHLENIO,
S. S.Theologiae
DOCTORI
Jonge CeIeberrimo,Dioecef.Aboén-fisEPISCOPO, & Academiae ibid.
PRO -CANCELLARIO
Eminen-tiflimo, Vener. Confiftorii Ecclef.
PR/ESIDI Graviffimo,
MiECENATl
MAGNO.
Tu equldem mecum
perpendit
num AudacU notam ejfuge*retnjfiStudiofomeo> adz*
incomto & imperite
deline-äto, lumen &Jplendorem a Magno
Tuo
Noitiine foenerarer. Dubitationem au·
tem fuflulit mira iUafvavitas , favör
prorfus fingularis , quo fingulos literλrum
cultoresfemper compleftt foles. Majori ita-quejam fiducia adarambenevolentia
Tuae
Accedo> &leviffimas hos paginas in
certis-jfima pietatts fignum Tibi confecro5 nullus
dubitans, quinferen a fronte eas (is fufce*
pturus. Stc mibiperfvadeo,fortunam ml*
hl huc usque fatis acerbam ,
Tua
gratiamitiorem & jucundiorem fore. Exfultat
merito df Utatur univerfa Dicecefts /ibo*
enfis·> quodTe SacrorumejwAmiftitem
effe, nonita pridemjufferitRegiaclemen· tia. Impenfe verogratulanturfbi
clien-tes finguli Marcenatem optimum,
Bent-gnifftmum. Summum itaque NumenTe,
Reverendiffime Pater, quam diutiffme
confervet, in Eccleftanofira dectis , ac ful-erum longemaximumt clientum vero pra*
fidium firmtfftmum/ Itavenerabunda
men-te voveot & femper vovebo
Reverendiifimi
Ρ
at ri scliens humillimus
VIR.0 Max. Rever. atqne
Ampliffimo,
Dn.
ANDREA
B Ε R
G
I O,
S.S. Theologia?
Doftori
8cProfeffori
adReg.Acad.Aboenf.Ord.Celeberr.
Confift.
utriusqj
Adfeffort
Adcuratif-fimo,Ecc!efiarum
in9läDenftlf/9icf0
8c
9Serima|iö
Antiftiti,
Patrono a»tatem colendo.
AtilitateTuatMaximeRe
ve-'
rende Domioz,qu<eperfa»
mamlonge lateque eft divul»
gata, GTfummo erga clien·
tet favoretfretui^omtnTuum,buis dif»
fertationiy omni pr or[tu nitore deflitut*>
prafigere, &rxindeornamentumconciliare
fufiinut. Benigne itaquerefpicias,
Patro-ne Opt\me,munusculumboc, utplgnusve»
nerabundi iriTeanimt. Permittas quoauey
utfortunasmeasTibi commendem. Deum
C. M.precabor,ρ*?/#/Te>Max. Rever. Do* mine,in Neiloreosannos,omnisgenerisfe»
licitatecumu/atiffime beare!
Max. ReverendiNominisTui
cultor humtllimus
1. Ν.
%
§.
ι.Elineaturusego> Bon©
cum Deο, studiofum.
Eloquentia, laudes hu-jus artis vel ideo non
tango, quod veren* dum fit , ne forte id
mihi^ quod olim Sophiftae cuidam,
ac-cidat. Hic, cuminprasfentia ipfius
flö-ris Spartanorum, adfcendens
fugge-ftum interrogaretur, qua de re vellet
dicere, &
refponderet,
Herculem fe laudaturumj exceptus fuit ab Antalci*daquodam, quiincorona
fedebat,quis
Herculemreprehendiifet, utopuseiletlaudatore.Sic certeipfa eloquentia fua
praeconia decantat, ii velmaximea ne*
tuine unquam laudatafuiiletj quamvis A nec
nec fuo officio heic defuerint decora ingenia, amplifllmis eam verbis
cele-brandö. Quod ii id daremus, fuifte
homines agreftes, qui pracclarum hoc
ab ipfö Summo Numine mortalibus conceiTum donum furiofis clamoribus
ferio allatraruntj cogitandum tamen
eft, quemadmodum literis in
univer-fum omnibus, quantumvislonge
pul-cherrimis 7 iic neque Eloquentia*
de-fuiTe iniquiflimos cenfbres, qui faci-lius de arte, quamexartejudicent.Ho*
rum vero infcitiamacfucos alii
quam-plurimi mafcuiedetexerunt, docendo,
nihil inhumanis tam purum, tam
in-noxium eiTe, quin id intempeftivo fordidorum hominum impetu vel
con-velli vel inquinari poilit. Quare nec vitio mihi verti exiftimaverim,
iimul-tiplicem hujus artis, in onini rerum
genere , fruftum , ejusque colendce
neceftitatem paucis includam.
Elo-quentia eft fväviftimum animi
pabu-lum: literarum omnium vel decusvel
complementum: GratiarumVenerum-'
fplendidiflimaa?des:
deniqueprae-iidium firmiftimum , quo innocentia
amicorum & tuta & immortalis
datur;livorvero &
difcordia
exarmen*tur, propellantur.
Sed
eft
haecfuturi
oratoris materia diifuiior &lior,
quam ut paucis
bene
poifit
explicarb
Sunt quidem,
quod
novimus,
multi
multorum deArte Oratoria
prseclarif-iimefcriptilibri
fatetur
tamenQuin-tilianus a), ii, quantum de quaquere dicipoiTet, induodecim
fuis
libris
per-fequeretur, finem operis non
reperi-ri. £x horum praeceptis difcerelicebit*
^uae Nofier Studiofus,'perbrevitatem
imaginis, quameiparamus, non
capit»
Nec, ii prolixior apponeretur Nofiroforma, tenuitas mea ii; gula, eo
per-tinentia, apte efiingere, componere
& ornare poiTet» Ego
equidem
nequeLatineadmodumfcio,nequeullovaleo
genere do&rinae
8c
eruditionis,
quamtamenheicrequiri
patebit.
Conofita-que, proratione
temporis,
8c rei
Tum¬
madifficultate, magnos
fequendo
prae-ceptores, natura &
ufu peritos,
Ted
judicio arbitrioque meo,
Studiojfrtm
No~βrum ita adumbrare, ut non
fperem,
me poile aliquid,quod
dignumeo
fu-erit, quiperfecfam
oratoris
imaginern
animocomprehendit
>fed,
ut eorumftudia ad id commoveam , qui plurr
mum poiTunt. TibiveroL. B. Nofirum
Stuåiofum humillime commendamus.
a) InfitÖrat.lib.i.infrooem»
§. II.
Quieloquentiamrite confiderant,
rede docent, ad Studiofum eloquentia
requiri & naturam, & pnecepta
&ar-tern. Nihili pcene eiTet, quicquid de
eloquentia eruditiilimi & facundiifirai
oratoresinftituerunt, niii mentem
di-vino quodam quaii inftindu
commo-tam in fe quilibet ipfe fentiret. Ergo praccepta & artes nihil valere, niii ad-juvante natura, Quintilianus b)
con-feflus eft> & ipfeRomanae eloquentia:
Pater c), naturamprimum
feniitaddi-cendum vim afFerre maximam. Hinc
originem eloquentiae, Deo, qui facul-tatem dicendi primitus dedit, rede tribuimusj quemadmodum &
fuperfti-tiofa antiquitas artem hane Mercurio
atque Muiis acceptamtulitcl). Contra,
ii defuerint peritus dodor, ftudium
pertinax, fcribendt, legendi, dicendi
quoque multa & continuaexefcitatio,
nec ipfam naturam iic onane laturam
forepundum, nec ea fola eloquenti¬
per-Si O ϋ f
am perfici, omnino
conftabit.
Quare& Quintilianus e) dat illis, qui
natu-ra fua & vulgari modo, acScholarum
exercitatione contenti funt,
faculta-temridendi fuam in tradendis praece«
ptis artis diligentiam, Non
definent
tamen iili errarej ac erit mihilominus
eorum oratio diflbluta & hiulca, &ex
diverfis congefta non
cohaerebit.
Si
vero ad benignam naturam
accefiferit
ars atque exercitatio,praeclarum
quid
atque egregium fölet
exiftere.
b) Infi. orator.Utκι.inprocem. c) de
örat. lib. i. d) Dionyf. Halicarn.τηξί των
e) Ιηβ, orat. lib. 2. c,ιι.
§< III.
Quia itaque &naturse&artiscon« nubium Studiofo Nofiro adeffe debety
iifelix eife cupiat* quaeri etiam fölet:
natura ne plus ad eloquentiam
confe*
rat? an
doctrina?
Ita
verorefpondet
Quintilianus/), ut plurimum referre
arbitretur, quamefle in hoc loco qux-ftionem velimus. Nam,fi parti utrili-bet alteram omnino detranas, natura
etiamfine doftrina adhuc multum va^ lebit, doftrina nulla elfe fine natura
p.oteril. Sin ex pari coéant,in
medio*
6 m o ϋ
cribus quidem utrisque majus adhuc
naturs credam efte momentum, con-iummatos autemplus dodrinaedebere,
quam naturs putabo» Certe, ii
fimi-litudine Quintiliani^)uti iiceat,terras nulJam fertilitatemhabenti, nihil
opti-musagricola profuerit: e terra uberi
titiie aliquid, etiam nullo colente,
na-fcetur : at in folo fecundo plus cul·
tor, quamipfa per fe bonitas foli
éffi-ciet. Quin &natura materias,ars do-«ftrinas eft. Hasc fingit, illa fingitur.
Nihil ars linemateria: materiasautem
line artepretium eft. Sed &
arsnatu-ram iniquiorem, etii non
optimam,ta-men. meliorem & benigniorem
reddi-derit, Eeregie in totam rem noftram
loquitur
Quintilianus h): Nam cuidu-h:um eft? quin fermor em ab ipfa rerum
naturagcniti protinus homines acceperint.
$)itodcerteprincipium eft ejus rei,nempe
eloquenti^. Huicfludium
incremen-tum dederitutiUtas ;fummam ratio tS ex* ercitatio
i f) d-ηβ. örat. Iib. 2.c.ipm g) cit.loco»
&t^b.j.
c. 2.Quamvis autemad naturae
m o ^ 7 tem etiam referri poffint &
alia
inge-nita quaedam
quaii adjumenta,
"Utfunt
vox, latera
robufta,
valetudo,
con-ftantia, decor , cetera j
heic
tamen nos imprimisfpe&amus
mStudiofo
No-ftro ingenium.
Perficitur
illud
ipfuni
& abfolviturimaginationis
capacitate,
vi atquevigore.Facit
imaginatio,
ut
fine confuiione magnam rerum
mul~
titudinem breviiTimo tempore
fibi
re-praefentet,
celeriter
in
omnespartes
verfet, omnia, quae maxime
laudanda
vel admiranda funt, percurrat. Inge-nii vero vis atque vigor tamvivide
iingula menti
offert,
utimaginatio
ipfanonprocul
abfit
afenfu,
&
remö-ta nonminus quam praefentia cernere
videatur. Reddetur oratio fterilis &
jejuna ,
ubi
deiiderata
fuerit
imagina-tionis
capacitas:ubi vis
atquevigor
ab-eft, quicquid
dicitur,
nonpoteft
nonelumbe& langvidum
effe
i).
Sed
ne ftatim omnia, quaeluxurians
imagina¬
tio fuggefferit,
iine
ordineveldelebhj
effundantur , digerenda
funt
judicii
maturitate. Sedde hocipfo
pertinue-rint, dicemus plura, ubi ad illum
lo-cum pervenerimus.
i) cfr.Nicol.Funccii tratt, devirili etat, lat.lifjg.jp,alt.c,7.§, XI.
§· V.
Quem vero finemfibipropoiitum habere debeat Nofier, rede non
vide-bimus,
niii examinata anteaquseftionequadam fatis fubtili, qua»non minus1
circa introitum hujus
artis, quam ce-terarum, jam diu coepit agitari. Quia Orator a Cicerone
definitur, vir
bo--nusdicendiperitus; qu^itionidatus effc
locus, an & ad Studiofum eloquentia id
requiratur, ut iit virbonus, ut non
tantum iddicendum iit,
eum, qui iit elcquens, virumbonum
eiTeoportere;
fed etiamnefuturumquidem
eloquen-tem, niii virum bonum. Sic videbis,
Quirtilianum k) non folum illud,fed
fed&hocadfuumrequirereoratorem,
&
undiquepetere
ac conquirere argu¬
ments,
quibuspofteriorem
partemma-gis confirmet. Nos veroexiftimamus
quidem, debere omnino Studiofum
elo-quentiaftuderebonismoribus,nec pof-ie eum partes fuas
bene explere, niii
virfuerit bonus, cui fides habeatiir.
Damus quoque , ftudio pulcherrimi
operis melius vacare mentem, ii vitiis
libera fuerit:damus&reliqua,quae
hu-jus generis efle poflint plura, Sedquo
minus feramus, ut eftentiam
ipfius
e-loquentis conftituere credantur boni
mores, eam vero tollere mali, facit
ratio. Nec enim rerum ipfarum
natu-ram
veritatemque
efficit,auttollitvel
bonitas, vel malitia voluntatis. De¬
betur hoc munusintelledui, resipfas,
prout in fe funt, vere cognofcenti,ut
fecundum cognitionem
operetur
vo-luntas, etii iimulet. Sic eloquenti#
et-jam Studiofm poteft, ex praefcripto in¬
telligentian fuae, non obftante mentis fuan
pravitate,fvadereauditoribus,quac
honeftaacutilia vifacognitavefuerint>licetipfe honefte & rationi conformh ter vivere intermittat.
k) Inflit.orat. lib. n,c,im
§. VI.
Quod efte debeat Studiofo Noftro
certus aliquis & architecftonicus finis,
cujus gratia omniafufcipiat,nemo non.
admittit, qui vel leviter confideret, appetitum noftrum ferri in aliquid, quo,qvantumfieripoterit,velit expleri.
Acce-Accedit, quodiingulis
difciplinisPar¬
tibus iit fuus anatura praeftitutusfinis.
Sed id varie a variis ventilatur, quis
ille fcopus iit, ad quem perpetuo
No-ftro erit collineandum? Variosquidem
fines velunusQuintilianus/) recenfet,
eosque ita refutat, ut etiam
commu-niter receptumfinem, perfvafionem,
re-fellat,
hoc in primis ufus argumento,quia non eftinpoteftateartificis,qvum
orator non femper iit exorator.Ponit
Vero ipfe, finis loco , ™ bene dicerey
quem fcopum commendatum elfe
cu-pit, quia ille faciet, ut nemo fic, niii
bonus vir, poifit fieri aut vocari ora¬
tor. Etfi vero, qui cum Quintiliano
faciunt,
tam alte eam opinionemim-biberunt, ut judicet Voflius m) neque
ipfam Svadam iis aliud perfvafuramj
tamen,ut exiftimo, aliquid
depertina-ci fuo ftudio remittent, ii diligentius
coniideraverint, quidiibi velitreshsc
ad Logicae ftateram ponderata, ii
in-tellexerint quoque, velforfan
volue-rintintelligcre, qu# natura iit
Facul-tatum. Eft nempe illud, notante et¬
iam Voilio η), finis ultimus, propter quodomnia bunt, ipfumvero
nullius
fitgra-ο 'JB **
lit gratia.
Atqui
orator,confequen-ter & Studiofaseloquenti£, agit, Ut
per-fvadeat. Ergo perfvadere eft
ultimus
oratoris, 8cNoflri Studioβ
finis.
Beneverodicere neutiquameft finis
ultimus,
quando
id,
quod
alterius
caufa fit,
ul¬
timus finis efle nequit. Ad
ha*c Julius
Scaliger o) eleganter
prorfusloquitur:
Non tuo,fedjudicis arbitratu,bene di
cen-dam·esi:cuife non videare bene dicereynonfolumnequidquam, fed etiam nequaquam
bene dixeris. Igitur finefruftratus abeasy
etiamfi fueris confecutus.
Facultatum
ve*ro eaeftratio, ut refpiciantutrumque
contrarium, ac proinde non
neceila-rio confequantur finem
fuum.
Non
poftumusitaque
iis
afientiri,
qui
ex eo,quod in
omnibus
difciplinis iit
deter-minatus ac certus finis, etiam iilud ipfum extendunt
ad ipfum
eventum,qui in
poteftate
artificis
noneft, fed
aliunde depeniet. Nontamenexfen-tentia hacinferendumerit, fimpliciter
Studiofi Noftri finem
effe
perfvadere.Re-quiritur certe, ut
perfvadeat
honefta
&bona. Qu.imvis enim,
fi
facultatem
ipfan attendamus, eodem
modo
afte-étus fit ΛTafter adperfvadendum
ii
vefta,iive'injufta$ difpar tamen eft ratio
voluntatis> fic fibi tantummodo pro·
poneredebet
juila &utilia
/).HicRho^
dus, hic faltus.
I) infi. orat.lib. ζ. c. ij. mjorat. infi,
lib.i. c.un) loc. cit. o) lib.i.cap. i.dere Poet. p) cfr.VoJJius cit,loc.
§. VII.
■
Vidimus nuper finem j properamus
ååobjeäumiive materiam,in
quaindu-ftriam* fuam exerceat Nofter. Necheic
fententiarum deeft diverfitas. Sie ab
aliis videbis Noftro fubjiciorationem, ab
zlttSargumentaperfvafibilia.Stdrecte
has-opiniones
refellit
Quintilianus q),o-fiendendo, ii fermo, quacunquede re
compoiitusj
dicatur oratio,
orationemnon eife materiam, fed opus,
quod
arte efficitur5 fi vero per orationemverba ipfa fignificentur , nihil fiaec
fine rerum fubftantia facere: addit
ibidém, argumentaperfvafibilia&
ipfa
in parte
eife
operis , & artefieri,
& materia egere. Iterum alii Nofiro
vindicant £h<eftiones Civiletj Vitam
to-t>am alii\ aliis, propter aliquam
vir-tutum, locum ei in Ethica
aifignan-tibus. Sed nec ulla harum fententia-rum
$$ o Ϊ5
rumpartes
abfolvi,
demonftrac
idem Quintilianus r), & parcitnoftra£ opera:, dum fecutus gravesau&ores
non magis quam rationes, materiam
Nofiro adjudicat res omnes, qua:ei ad
dicendumfubjecfoeerunt. SicPlato in
Gorgia, fub perfona Socratis, non in
verbiseffemateriam, fed inrebus vultj
& in Ph<edro, non in judiciis modo &
concionibus, fed in rebus etiam priva-tis ac domeiticis. Quamvis vero Ci-cero alicubi s) Nofiro pro materia
qui-dem fubjiciat res, fed certas demum
putet effe fubjedasj alibi tament) res
omnes Nofiro ita committit, ut
exifti-met vim profeilionemque ipfambene
dicendi hoc fufcipere ac polliceri, ut
omni de re, qusecuiique fitpropofita,
ornate ab eo copiofeque dicatur.Idem
vult illudAriftotelisexarov, quod
Vof-llUS u) vertit per res omnes, & Nofiro
tranfcribit. Gorgias adeo Rhetori dc omnibus putavit effe dicendum, utin
Auditoriis fe interrogari pateretur,
qua quisque de re vellet. At poterit quis objicere, & concedere quidem, eam quieftionem Theoreticam Nofiro
nonelfe adimendam, quae a&ionis fit
*4 8 © 8
gratia, ut nempe ad conclufionem a*
divam argumentum afferatur e
fcien-tiafpeculatrice,iiquidem hoc interdum
ufu venit, & neceile eft3 fed folam ii-bi cognitionem propoiitam non
habe-reNofirum, nec debere quidem: quod
etiam Zabarellx vifumtv). Sed rede
refpondere
poifumus
cumVoilio χ)·,
& de mundi hujusarchitedo, &
ani-marumimmortalitate, &quibusvis na-turas myfteriis, populari,
affeduofo,
ornatoque tradare dicendi genere,
fu-amque in
fententiamA^/^/zpertrahe-re multos, quorum föres fruilra
foli-dis folum rationibus pulfaffet
Pbilofo-phus. Quamvisnec negare
debeamus,
materiam Studiofo Nofiro propoiitam, aliam eife communem , adquamdida
argum enta pertinent, propriam
aliam
τΓΖρκτίκήν, iive ea
ίΐίθε<πς,
iivcCmfew,
aliam denique maximepropriam, qu£ iit fola
νπζψΐσις,
quamantiquiores^/-fitMy juniores etiam controverfiam vo- ψ
cantj^.
Ceteras objecfiones, contraobjedum, Nofiro propofitum, motas,
& addudas, & refutatas videas
apud
Quintilianum z).
q) infitörat,lib♦Z, c%zi. r)lococit. s)
l.deorat. t)q-deorat. u) infl. orat.lib.
i. c.t. tv) Hb.2. de nat.Logic. c. ι$. χ)
lib.& cap.cit. y) M. Senecacfr. Vojf.cit.loc.
z) loc, cit.
§. VIII.
Qvumvero nulla, quod vidimus, prohibeat ratio, quo minus Nofiro
di-cere liceat de re omni , ftultum eiTet
putare, fieri hoc
poiTe
ab alio, quam qui pulcherrimarum fcientiarumco-gnitione haud mediocriter imbutus,&
liberaliter formatus iit. Qvum enim
tam
prseclarum &
amplum ftadium
No¬firo iit decurrendum, vanus eiTet, qui crederet, inani verborum ftrepitu ad metam perveniri poiTe. Nefcio
pror-fus, quo nomine hane infcitiam
com-pellarent rerum periti. Pro mero for¬
fan tintinnabulo, piittaco, vel gracu-lo Nofirum eflent habituri. Certe,
quo-niam magna vis orationis eft,
gravi-bus verbis fententiisque ornatae ,
hu-jusque fons, unde fiuit, eft ratio ipfa
fapientiaquej oportebit eum, qui
ve-rae eloquenti# Studiopu erit, imprimis
omnium rerum magnarum
atquearti-um fcientiam confequi. Ex rerum
e-nim cognitione, omnis eftiorefcat &
redun-redundet oratio: cui niii fubfit res at-que fententia, inanem quidemfore(V
nementefonum,inanem elocutionem,
& poene puerilem, rede cenfet Frid»
And. Haiibaver a). Idem hacdere
ju-dicium fedet aliis, qui tequi rerum ae*
ftimatores fullt. Quare Quintilianus
b) integro capite contendit,
philofc-phiiecognitionem oratorineceflariam
elfe, non ad vivendum modo> fed et-järn ad dicendum3 nec fufficereunam
illius partem, fed omnestres>
utRati-onalem, Moralem &Naturalemj
qua-rum (ingularum quoque materian} &
vires explicat. Quin & prxcepta aB
optimo quoque profeda , exempla
etiamilluftrium didorum
fadorumque
Nofiro cognofcenda monet* additafci-entia Juris Civilis & Hiftoriarum c).
Niii autem res hxc luculenter fatis a
pluribus
eifet
probata, & prcetereatanta luce gauderet, quanta
unquani
requiri videtur , arbitraremur, non . poenitendum fore laborem, iipluribus
niteremur declarare , quafn
iingulae
difciplinae Nofirofpondeant utilitatem,
quantamve ei neceifitatem injungant,
ut easteneat. Praeteriretainen
no non poflumus, quiti
aperiamus,
quod, quandoquidem iiiter Nofiripar*
tes erit videre, quid in qualibet re fit maxime idoneum ad perfvadendum
,
Nofier debeat habere accuratiörem
quandainLogicse &Pfychologiaé
cogni-tionem. Ut enimilladocet^ quid
maxi-me ad rem pertineat> quidque
extra
eam cadat} lic haec pandit,
faltem,
fe-cundum obfervata diligenter
phano-mena cujuslibet temperamenti
&
in-clinationis,pandere debet, quamä fint
illaejpro
renata>reguke,quasmensfe-quatur, dum fe perfvaderi patitur.
Lo-cos vero
Dialedticos,
iive Topicos, quibus oratio & ornata magis & copi-ofa efhcietur, Noftro commendareideonon debemus, quia nemo,
quod
fci-mus, eos commendatoselfedebere
ne-gavit. Nos) ut breves elfe poffimus,
concludimus hane theiin verbisQuin*
ti-liani4), a Cicerone
qua partem de*
fumtis: MeH quidem fehtentiä nemo ejfe foteril omni iaude cumulatus ofa tor, nifi
erit omnium verum magnarumatqwe arti-umfcientiamconfeeutus;
fed mihi efi·,ejm
effeorätorem rei,dequadieet
,noninfciumk
ideque enim. ämnet caufas novit, & debet
*8 1ϋ o ϋ
poffe
de omnibus dicere. Dequibusergodl*cet? de quibusdidicit. Similiter de arti*> bus quoque, de quibus dicendum erit, in*
terim difcet: (5 dequibus didicerit^ dicet.
a) in CoUett. Opufcul.Prafi.de Imitat.
orat.p.zS#. b) lib. iz. c. z. c)lib, cit.c, &q, d) Ιηβ.örat.lib.z. c.zi.
§. IX.
QuoddePoefi
pronunciavitTaub-mannus:
Res pulchre inventas non pulchris dicere verbis
,
Efi inpolluto mala aureaferre catino;
idde eloquentia etiam merito dici debet.
Licet enim jam,propter rei
prolixita-tem,omitterecogarduas officiipartes, Noflro incumbentes, elocutionem &
pronunciationem,
circaquasmultau-tiliter & prsecipi, & obfervari videas; alteras tamen duas putavi non plane
prastermittendas
eflfe.
Res Noftertra-dlabit, ac verbis easexplicabit.
Hoc
proindeeft
non tam ingenii, quamjudicii, & res & verba, follerter
inve-nire, & prudentercollocare.
Siquid
in hac parte negligatur, ipfi
orationi
magnum deeftdecus, & magna
audo-ritas, quibusΛ^/^ftudebit.
ut plus, vel minus hifce partibus
fatis-feceritAfa/ir, vel magisvel minus
per-fedus vocetur neceffe eft, Quare
Ci-cero inOratore,res
λrutern, inquit, fic
fe habet, compofite & ornntefine fenten~
tiis dicere, infaniaeft: fententiofe
autem
fine verborum ordine &modo, infantia.
Huc referimusquoquecuramcirca
tro-pos ac figuras. Certedifpicere,utpro
narurarerum, veleffuiius,
velparci-us haec ipfa orationem ita
perva-dant, ut non tanquam nebulae
ob-jiciantur lumini, fed tanquam
lumi-na j id magnam requirit vim
judi-candi. Scilicetcavebit, ne cum
alie-nis itapermutenturpropria,
utin
ipfa
translationeplusjadurae, qualucrilit:Id quodWerenfeliiuse) intermeteora
orationis haud immerito recenfet.
Quod vero diverfa tempora diverfam
Nofiri poftulent curamj locorumquo¬
que varietas alium modum efflagitet;
diverikdenique perfonae diverfa velintj
Ut clarum omnino eft, fic non minus
apertum, quamacre, maturumatque
incorruptum
rcquiritur judiciuminac-comodandaoratione temporibus,locis
atqueperfonis-Tandem,utimagorem,
ita verba
imaginem
aequare debebunt.ιο H ο H
Sunt autem rerum differentia* vari#,1
imprimis quod
aliae fint
grandes,
te-nuiores & viliores aii&, medias
deni-que alias. In
grandi itaque
acfublimi
dicendi genereverbaoportetefie
gran-dia , nec e triviis defumta. Contra, '
etiameleganter denulla re
dicipoife,
nifi magnifice dicatur, ii quisforte
pa-lam profiteri vellet,
infignem
judicii
infirmitatem proderet.
Omnia
proin-de orationis meteora ad tria, in
uni-verfum, referre poifumus genera,
fe-quendo laudatum
Werenfelfium
/),qvum oratio vere fublimis rei
humili
accommodetur,aut non vera
iitinar-gumento magno
granditas
orationis,
aut deniqueneque res iit
fublimis,
ne-queveradiftionis fublimitas.Numvero
hxc follicita &necefiaria rerii
dijudica-tio fieripoteritfine judiciofatisacuto
?
c) Opufcul.p.60$. f) Opufcul.p.602.
X.
In quovis dicendi genere qvum tres *
fere fint
χαιτών
& virtutum fpecies,puritas,perjpicuitas? & fvavitas, qU3£
&
venuftas vocaturj iingulis
virtutibus
ita operam dabitNofler, ut easafiequa·
tur, fugiat vero earum vitia.doquidem autem
Grammatici
eatan-tum fedantur, quae communia funt,
&quae certis regulis
comprehendipof-funtj hincilludAfa/rorelidiiputabitur,
ut ex audoribus verum vocum
phraft-umque ufum tum in fe,tum in
con-ftrudione difcat. Quia vero
particu-laria illa & iingularia, quae ad certas
regulas revocari non
poftunt,
prope-modum infinita funt, mature hoc
ob-fervandi ftudium Nofiro inchoandum
eft, & quidem in prima juventute, ii
quemfrudum hujus laboris perdperc velit. Sic fiet, quod & polliceturMor-· foofius in praeclaro libro defura
dittio-ne Latina, ut facultatem puri fermonis
iibi ex audoribus & uiu comparet»
Quamvis autem, (I furitas per fe fola
coniideretur, non adeo fe extendat,
ac ornatus, qui a Rhetorica arte pro-<
venitj in Rhetoricis tamen ornament
tis & quidam puritati locus
eft,
cumillis Nofier utitur, quae ad iimplicem
cultum & ornatum pertinent, omne
vero illud , quod fucatum eft* exclu-<<
dit^). Hoc obfervandi ftudium non
continerivocibus & phraiibus, fed Sc
particulis,· earumque in
rationeufu,
ti m o ss'
redle monet Morhofius^). Idemeniiri,
quod nervi in corpore, officium prae-ftant particula?. His, quaii vinculis,
fermonem Nofier colligabit,&
exifti-mabit, non certius ulJum elfe luxatac
orationis indicium, quam fi particulae
fuo loco, fuoqueufunoncompareant.
Studiofmitaque eloquenticogitat,licet
■voc.es & phrafes redte adhibeantur, in-eptam tamen fore, obfcuram &
con-fufam orationem, nifiparticulis fuum
tribu^t locum, easque in oratione ita
collocet, ut illa concinna&numerofa evadat. Qvum porro particulae non
unius fint generis, plus in iis
late-re accurata:
obfervationis,
quam in_>
ceteris orationis partibus, redle No¬
fier cenfebit. Puritati lunget Nofier
ferfyicuitatemj hxc omnino neceifaria
eft, ut intelligatur ab aliis, &
cogita-tiones ejus iis fatis clare patefiant,
&
verus tandem orationisfcopus
obtine-atur. Quare affedbatam iftam oratio¬
nis obfcuritatem femper &
ubiqueex-iibilat Nofier, licet vel maxime fciat,
non defuiffe, etiam antiquiifimis
tem-pöribus, qui nefcioquam indeiibi
glo¬
riolam quadivere i). Inepta prorfus
eftper-eft
perfvafio,
quamortalium
nonnulli
ducuntur, eamdemum orationemeiledidam exquifite, quae
interpretatione
egeat. Hitum
demum
fibividentur
in?
geniofe fcribere, cum
ad
fcripta
intel-ngenda
multo
labore
op9 ii
t.Nofiro
verohaecomniafordét. Quaeverofint
obfcu-ritatiscauflae&modi,videasapud
Quin-tilianumk). Svavitati Nofier tandem
iludebit,ut quicquid
dicatur,
eleganti
.quodam curfu &
molli verborum
con»cluiione procedat,
nihil
claudicet,
ni-hil diffluati nihil fluduet; fed vocesipfaenatura&
arte,quoad fieri poterit,
concinne & fvaviter componantur.
Tota oratio permixta &temperata
nu-meris aequabiliter fluetj
hoceft,
incer-tosarticulos ambitusque diifeda,lumi-nibusverborumfvaviqueharmonia
ex-ornabitur, ut circumfcriptio
quaedam
fcite tornata inde emergat. Neque
femper Nofiro numerus
idem,
nequefemper aequalis
periodarum
menfura
.elfe debetl).
g)Morhoflib.ett.c.it. h)lib. cit.c. i£.
i) Gjuintil.inft.or.lib.g.c.z. k)citatolocp
Ϊ)
cfr. FuncciiTratt, devir.<etat.Lat.Ling*·?.i.c.g.p.4if.
Η Μ ® ΒΒ β.
XI.
Quia ha? virtutes ab audoribus 8c tifu colliguntur$hine judicat Nofierje*
ttionem eorum, fibi perquam efTe
ne-cefTariam. Sed ita hoc, quicquideft,
negotii fufcipit, ut eos legat, quos
e-mendate & erudite fcripfiffe, omnes
opinantur. Quarein adolefcentia,ubi
conftantes ipfius fermonis linejedudae non funt, illis legendis fuperfedet,qui vitiofum ftilumformare
poterunt.Pro-inde & rubiginofam antiquitatem vi·
tat, & verba atro carbone notat, quae
obfcena fuerint, ne mores
corrum-pant. Ut vero eo majori cum ufu
le-dioperagatur,
&fingulis, fecundumi>rofedus
ocus, tärde fiet-difcentis,
JubetquoqueQuin-
obfervandis
detur
tilianus m), certam
imprimis
efie
de-bere ledionem, deinde conjundam,
& diu lentiorem,donec exercitatione
contingat emendatavelocitas. Sed li¬
tet diligenter legeris, &
fingula
nota-veris, quae peculiariatibi efie
videbun-tur$ parum tamen
haectibiproderitle-dio, nifi ars, quam tibi conciliafti le·
gendo, ad ufumfcribtndo traduxeris,& exercitatione confirmaveris. Secunda
hjec Noflro
cura^
Quaré
ilili indoles&natura iimplici aliquo themate, quod
vocant, feu exercitio addifcenda eft,
donec in majoribus experimentum
ca-piatur. Nec heictarditatemnegliget. Vere enim Quintilianus »)
pronunci-avit, hujus rei hane eife fummam:
CV-tofcribendo nonfit, utbene fcribatur:
be-nefcribendo fit, ut cito. Scriptumquod
eft, Nofier in aliud tempus condit, ut,
refrigeratoinventionis calore,fubquo fcriptumnobis, tanquamrecentes
fce-tus, blandiripoteft, fubincudem
pru-denter id revocet, atque etiam forte
retra&et, quod femelcompofitum fuit; emendetque, exemplo Salluftii atque
Virgilii. Si ne iic quidem placuerit,
non pigebitNofirumperitiorum
cenfu-ram confuluiife. Nec generofus Noftrt
animus defperat de fucceflu, ii auftus
repentinos nonfenferit,
Cogitatfru-ticem creviife, quamvis crefcere non
Λ appareat. Certenihil rerum ipfa na¬
tura voluit magnum effici cito,
pr?e-pofuitque pulcherrimo cuique operi
difficultatem: quaenafcendiquoq;hane feceritlegem, ut majora ariimalia
di-v
titiu$ vifceribus parentum
Jg o g
:tur o). Hic labor ut eo
meliusfucce-dat, optat quidem Nofier, quo
medi-tationi incumbere liceat, iilentium & feceifum, &undique liberum animumj
Jed quia haec non femper
poifunt
con-tingere, nonftatim, iiquid
obftrepu-erit, abjicit codices, & deplorat
di-cm; fed ita tota mente in
ipfum
opusdirigit intentionem, ut nihil eorum,
quχ
oculis
vel auribus incurfant,ad
animum perveniat. Tandem,
poft--quam Nofier faepius fcribendo firmave-rat animum, dicendo etiam periculum
fuarum viriumfacit, &eam ilbi con-ciliat in minoribus confvetudinem, ut
ad majora etiam audeat accedere.
Sic probat vocem , latera, decorem: quaeipfa adinftrumenta naturalia
ant-ea retulimus : comparat quoque
hoc
ipfo conftantiam animi contra
nimiam
verecundiam, ne adurus debilitetur
inagendo, &jufta fiducia deftituatur/J»
m) infi.oratjib,/.c. i. n) lib,10.caf.3.
o) cfr,guintil.infi.orat./. cit. p)cfr,idem
lib,iz.c.j.
§. XII.
Qvumvero nemoignoret,rationem
loquendinose matribus, quaiicum
la¬
deea-W Ο Μ *7
fte earum, fugere & haurire, &
qua-lem fermonem infantes puerique
au-diunt, talem folereeos fundere, fimul
ac fariincipiunt
j hinc fatis patet, qui
imitationem,Noftro adimit, eum &
elo-quentiam ipfam funditus evertere, & tollere. Quare etiam neminieorum,
quifani funt, in mentemvenire
jofie,
ut omnem imitandi rationem eitudiis
eloquentiae tollant,
re&e
cenfetJuliusPflug q). Certe, ut reliquae
artesimi-tatione conftantj ita nemo
loquipot-eft, quod intelligas, niii audierit
ali-quem, quem imitans ipfe fermonem,
quo fenfus animifuiexprimat, fibipa¬
ret atque acquirat. Quare vel ex hac
fola ratione concluditur, ftudia
elo-quentiae
ab imitatione minime elfe
dis-jungenda. Sed objecerisj rideritamena Quintiliano, qui fe germanos
Cice-rones putabant eife, quod bis verbis periodumclauderent; Effevideatur:
cla-mare Horatium; Imitatores, &nihila~ liud quam Imitatöres: videri hos
iimi-les
e(te,
velpiittaco, vel picse, quumproferant,quat necintelligunt:carere,
quas fcribuntifti, viribus, & vita: ca¬
rereadu, carere affeftu, carereindο¬ ίε:
le: jacere, dormire, ftertere: nihil elTe
verum, nihilfolidum, nihilefficax: fti-lum,quafipanem,fruftillatim mendica-re; ubi liber non praefto fuerit,ex quo
quid
decerpant,
colligere tria verbanon poiTe, fed & hare ipfa velindoda jundura, vel barbarieinhonefta
con-taminare: quarehorum orationemelfe
tremulam, vacillantem, infirmam&c.
r). Sed nec noshancimitandi rationem
probamus.Volumus itaque, ut,cum
No-fter bonum audorem unum, cumbo·
nos aliosmultum diuque, idque cum
judicio, legerit, contriverit, edidice* rit, concoxerit, & rerum multarum
cognitione pedus
expleverit,
acjam
componere
aliquid ipfe
paraverit, fine
cortice nätet, follicitudinemqueillam
niinis morofam & anxiam emngendi
deponendo, fuas vires univerfas perb
clitetur, Sed ut apes exfloribus
decer-punt, quod ad mellis fui fvavitatem conferant^ tamprudenter imitationem inftituet, utipfa imitatio eorum,qua:
ab aliis fumfit, habeat aliquid
propri-um
&fingulare.
Hincvariaoccultan-dae imitationispraecepta Nofiro
tradide-runt, qui de imitatione praeclare
fcri-pferunt
■ Ο Μ &
pferunt
/). Quin &exiftimabit
eloquen-tiaStudiofm, prudentise efife, certum
iibi fumere,quemexprimat & imitetur.
Quamvis enim is nonlim, qui, cum tam varia fint hominum ingenia, tam
multiplices naturae, tamdiverfae inter
fe voluntates, eas velim uniusingenii
anguftiis adftringi, & tanquam
prse.fi-niri t); fieritamennonpoiieexiftimo>
quin, qui ex fingulis fenfus & verba
eruunt, fedneminem imitantur,
am-biguas vocabulorum proferant iignifi-cationes, verba transverfa, abruptas
fententias, ftructuram falebrofam,
au-dacem translationem, nec felicem,ac intercifos de induftrianumeros. Varia
ciboril genera male concoqvuntur, &
ex tantacolluvionediilimillimigeneris
inter fe verba colliduntur u). Atdicet
fortaifis aliquis, libris unius
cujuspi-amnon omnia verba, quibus res ex» plicanda: funt, contineri: Studiofi
au-* tern eife,
ex adjudicatafibiobjecti
am-plitudine, fatis appoiite de omnibus
rebus loqui: quare
alios
etiam
bonosauctores, qui vim verborum
eujus-cunque rei ^propriorum
fuppeditent
?effe imitandog. Sed eft
reiponiio
nort3® ° ^
minus facilis, quamapta. Nonomnia
omnium rerum vocabula in unius
cu-juspiam libris reperiuntur. Nihilomi-nus, cumfinis, quo iinitatioNoftri
re-ferri debet, iit fimilitudo ejus, quem
imitatur, certealiudeftmutuari
aliun-de fingula vocabula, aliudvero
orati-onem imitari, quippe qvum illa
mu-tuandi ratio, fimilem Noftrumei,aquo
mutuatur , lninime efficiat. Inipfa
orationis elegantia, ftrudura,
orna-mentis, atqueadeo in ipfa
rationelo-quendi
fimilitudo
ejus, quemimitaturr vera continetur. Itaqueei,quemimi-tatur, iitfimilis, etiamiiadjungat
ali-unde vocabula
fingula,
qua?tamen mo-re ejus, quem imitandum fufceperat,jungit & profert, nonquafi ille,aquo mutuatur, fedquafi ipfe, quem
expri-mit, fi ejusdem de rebus
locuturusfu-iffet» dicere videatur. Sic videbiseos,
qui imitando fimiles efFedifuntiis,qui
eleganti funt corporis motu,
eodem
corporis motu geftuque, vel
fimilis
facere ea etiam, quae ii, quos
imitan-tur, nunquam
fecerunt
\v). Porro, fi in omni rerum genere, quosimi¬
tandoaflequimur, optimum
ο fg ?Ι
]imus,
quoad haberi
illud
poflet,qkod
effingamusy Nofiereifet
incogitans,
&non fatis induflrius, niii optimum
quemlibet ad imitandtl
fibi
proponeret. Huc Studiofum eloquentixdeduxi-mus5 ulterius deducerevetatbrevitas
temporis, vetat ingenii & rerum cur-taprorfus fupellex. Opellae itaqjfiné
im-ponimus adhortatione, tenero cuivis iludiofe juventutisingenio fcriptaχ):
Difce tenendarum nativa vocabula rerum;
Difce}fedutfcogulosbarbarnprifcafuge, $uifapit, antiquisviχufurgata Cetbegis
Verba? Sibyllarumtemgore nata, cavet*
Deridebat eos Cafar, quos norat, ab ig[q Saturnifeclo
, nonimitanda loqui. Nec
nova,fiderea quodfecit fciiicet urbk
AuftorAlexarchusyfingereverbaftude. Pura
yfede mediogete verba,frequentia
vulgQ;
Sänts ingenris di51iofanaglacet.
Sermonesanimumpingunt;fapientidvoces,
Quasgegeritgenitor,publicus ufutydmat.
lltreferas igitur,quafunt dicendat diferte Etgrogrie, rerum nominadifcepuer.
Difcepuer, dumtemgus adeil·;nunc aurea meffis
DoUrinaftudium provocatecce tuum.
Barbars-32 8 ö I
TSarbareumfenfimfafiidia noflra
refundtints
Aureadum regnant,ferreafeclacape.
q) de imit.g.2$j.apudHallbav.in Col*
lebl·, de imit. orat. r) Ang. Politian.pag.
2JS·ap.eund. s)Sturmiilib.q.c.j.de imit»
orat.p. 707. &[eqq.ap.eund.cfr. G)uintil. Pnfi-orat. lib,10. c. 2, t) Paul. Cortes.pag*
276.ap.Hallbav. u) cfr. idemp. 27g. It7)
Jul. Pflug apudHallbav.7.284.28j. x)
Puncc.devirt.&vit. L. L. 8.
pag. 416.