• No results found

STUDIOSUS ELOQUENTliE,

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "STUDIOSUS ELOQUENTliE,"

Copied!
36
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

/. ν.

y.

STUDIOSUS

ELOQUENTliE,

Diiputatione

Philofophica

Delineatusj

Conjent.

Amfiitf.

Facult»

Pbilofi

in

Regia

Academ,

Upfal.

PR^SIDE

CELEBERRIMO F1R0,

Mag.

Μ

A

T T ΗIA

Eloq» Proeess. Reg. δζ

Ord*

pr o gradu>

Fablko bomrum examini

modefte

fubtnitiit

GUSTAVUS

jUSLENIUSi

Gabr. Fjl, ABoéNSis,

In Auditor. Carol.

Maj.add.

29

Majl

Anni MDCCXXXiV.

Horis ante mriåiem

confoetk*

VPS/lUdij

Typis

Wjernkrianis.

Quem,

(2)

S:®

R:$ M:TIS

MAGNffi FIDEI VIRO,

Reverenäisfimo

ΡΛΊΚΙ ac

DOMINO,

DN.

J

O Ν

JE

FAHLENIO,

S. S.

Theologiae

DOCTORI

Jonge CeIeberrimo,Dioecef.

Aboén-fisEPISCOPO, & Academiae ibid.

PRO -CANCELLARIO

Eminen-tiflimo, Vener. Confiftorii Ecclef.

PR/ESIDI Graviffimo,

MiECENATl

MAGNO.

Tu equldem mecum

perpendit

num AudacU notam ejfuge*

retnjfiStudiofomeo> adz*

incomto & imperite

deline-äto, lumen &Jplendorem a Magno

Tuo

Noitiine foenerarer. Dubitationem au·

(3)

tem fuflulit mira iUafvavitas , favör

prorfus fingularis , quo fingulos literλrum

cultoresfemper compleftt foles. Majori ita-quejam fiducia adarambenevolentia

Tuae

Accedo> &leviffimas hos paginas in

certis-jfima pietatts fignum Tibi confecro5 nullus

dubitans, quinferen a fronte eas (is fufce*

pturus. Stc mibiperfvadeo,fortunam ml*

hl huc usque fatis acerbam ,

Tua

gratia

mitiorem & jucundiorem fore. Exfultat

merito df Utatur univerfa Dicecefts /ibo*

enfis·> quodTe SacrorumejwAmiftitem

effe, nonita pridemjufferitRegiaclemen· tia. Impenfe verogratulanturfbi

clien-tes finguli Marcenatem optimum,

Bent-gnifftmum. Summum itaque NumenTe,

Reverendiffime Pater, quam diutiffme

confervet, in Eccleftanofira dectis , ac ful-erum longemaximumt clientum vero pra*

fidium firmtfftmum/ Itavenerabunda

men-te voveot & femper vovebo

Reverendiifimi

Ρ

at ri s

cliens humillimus

(4)

VIR.0 Max. Rever. atqne

Ampliffimo,

Dn.

ANDREA

B Ε R

G

I O,

S.S. Theologia?

Doftori

8c

Profeffori

ad

Reg.Acad.Aboenf.Ord.Celeberr.

Confift.

utriusqj

Adfeffort

Adcuratif-fimo,Ecc!efiarum

in9läDenftlf/9icf0

8c

9Serima|iö

Antiftiti,

Patrono a»tatem colendo.

AtilitateTuatMaximeRe

ve-'

rende Domioz,qu<eperfa»

mamlonge lateque eft divul»

gata, GTfummo erga clien·

tet favoretfretui^omtnTuum,buis dif»

fertationiy omni pr or[tu nitore deflitut*>

prafigere, &rxindeornamentumconciliare

fufiinut. Benigne itaquerefpicias,

Patro-ne Opt\me,munusculumboc, utplgnusve»

nerabundi iriTeanimt. Permittas quoauey

utfortunasmeasTibi commendem. Deum

C. M.precabor,ρ*?/#/Te>Max. Rever. Do* mine,in Neiloreosannos,omnisgenerisfe»

licitatecumu/atiffime beare!

Max. ReverendiNominisTui

cultor humtllimus

(5)

1. Ν.

%

§.

ι.

Elineaturusego> Bon©

cum Deο, studiofum.

Eloquentia, laudes hu-jus artis vel ideo non

tango, quod veren* dum fit , ne forte id

mihi^ quod olim Sophiftae cuidam,

ac-cidat. Hic, cuminprasfentia ipfius

flö-ris Spartanorum, adfcendens

fugge-ftum interrogaretur, qua de re vellet

dicere, &

refponderet,

Herculem fe laudaturumj exceptus fuit ab Antalci*

daquodam, quiincorona

fedebat,quis

Herculemreprehendiifet, utopuseilet

laudatore.Sic certeipfa eloquentia fua

praeconia decantat, ii velmaximea ne*

tuine unquam laudatafuiiletj quamvis A nec

(6)

nec fuo officio heic defuerint decora ingenia, amplifllmis eam verbis

cele-brandö. Quod ii id daremus, fuifte

homines agreftes, qui pracclarum hoc

ab ipfö Summo Numine mortalibus conceiTum donum furiofis clamoribus

ferio allatraruntj cogitandum tamen

eft, quemadmodum literis in

univer-fum omnibus, quantumvislonge

pul-cherrimis 7 iic neque Eloquentia*

de-fuiTe iniquiflimos cenfbres, qui faci-lius de arte, quamexartejudicent.Ho*

rum vero infcitiamacfucos alii

quam-plurimi mafcuiedetexerunt, docendo,

nihil inhumanis tam purum, tam

in-noxium eiTe, quin id intempeftivo fordidorum hominum impetu vel

con-velli vel inquinari poilit. Quare nec vitio mihi verti exiftimaverim,

iimul-tiplicem hujus artis, in onini rerum

genere , fruftum , ejusque colendce

neceftitatem paucis includam.

Elo-quentia eft fväviftimum animi

pabu-lum: literarum omnium vel decusvel

complementum: GratiarumVenerum-'

fplendidiflimaa?des:

deniqueprae-iidium firmiftimum , quo innocentia

amicorum & tuta & immortalis

(7)

datur;livorvero &

difcordia

exarmen*

tur, propellantur.

Sed

eft

haecfuturi

oratoris materia diifuiior &amplior,

quam ut paucis

bene

poifit

explicarb

Sunt quidem,

quod

novimus,

multi

multorum deArte Oratoria

prseclarif-iimefcriptilibri

fatetur

tamen

Quin-tilianus a), ii, quantum de quaquere dicipoiTet, induodecim

fuis

libris

per-fequeretur, finem operis non

reperi-ri. £x horum praeceptis difcere

licebit*

^uae Nofier Studiofus,'per

brevitatem

imaginis, quameiparamus, non

capit»

Nec, ii prolixior apponeretur Nofiro

forma, tenuitas mea ii; gula, eo

per-tinentia, apte efiingere, componere

& ornare poiTet» Ego

equidem

neque

Latineadmodumfcio,nequeullovaleo

genere do&rinae

8c

eruditionis,

quam

tamenheicrequiri

patebit.

Conof

ita-que, proratione

temporis,

8c rei

Tum¬

madifficultate, magnos

fequendo

prae-ceptores, natura &

ufu peritos,

Ted

judicio arbitrioque meo,

Studiojfrtm

No~

βrum ita adumbrare, ut non

fperem,

me poile aliquid,quod

dignumeo

fu-erit, quiperfecfam

oratoris

imaginern

animo

comprehendit

>

fed,

ut eorum

(8)

ftudia ad id commoveam , qui plurr

mum poiTunt. TibiveroL. B. Nofirum

Stuåiofum humillime commendamus.

a) InfitÖrat.lib.i.infrooem»

§. II.

Quieloquentiamrite confiderant,

rede docent, ad Studiofum eloquentia

requiri & naturam, & pnecepta

&ar-tern. Nihili pcene eiTet, quicquid de

eloquentia eruditiilimi & facundiifirai

oratoresinftituerunt, niii mentem

di-vino quodam quaii inftindu

commo-tam in fe quilibet ipfe fentiret. Ergo praccepta & artes nihil valere, niii ad-juvante natura, Quintilianus b)

con-feflus eft> & ipfeRomanae eloquentia:

Pater c), naturamprimum

feniitaddi-cendum vim afFerre maximam. Hinc

originem eloquentiae, Deo, qui facul-tatem dicendi primitus dedit, rede tribuimusj quemadmodum &

fuperfti-tiofa antiquitas artem hane Mercurio

atque Muiis acceptamtulitcl). Contra,

ii defuerint peritus dodor, ftudium

pertinax, fcribendt, legendi, dicendi

quoque multa & continuaexefcitatio,

nec ipfam naturam iic onane laturam

forepundum, nec ea fola eloquenti¬

(9)

per-Si O ϋ f

am perfici, omnino

conftabit.

Quare

& Quintilianus e) dat illis, qui

natu-ra fua & vulgari modo, acScholarum

exercitatione contenti funt,

faculta-temridendi fuam in tradendis praece«

ptis artis diligentiam, Non

definent

tamen iili errarej ac erit mihilominus

eorum oratio diflbluta & hiulca, &ex

diverfis congefta non

cohaerebit.

Si

vero ad benignam naturam

accefiferit

ars atque exercitatio,

praeclarum

quid

atque egregium fölet

exiftere.

b) Infi. orator.Utκι.inprocem. c) de

örat. lib. i. d) Dionyf. Halicarn.τηξί των

e) Ιηβ, orat. lib. 2. c,ιι.

§< III.

Quia itaque &naturse&artiscon« nubium Studiofo Nofiro adeffe debety

iifelix eife cupiat* quaeri etiam fölet:

natura ne plus ad eloquentiam

confe*

rat? an

doctrina?

Ita

vero

refpondet

Quintilianus/), ut plurimum referre

arbitretur, quamefle in hoc loco qux-ftionem velimus. Nam,fi parti utrili-bet alteram omnino detranas, natura

etiamfine doftrina adhuc multum va^ lebit, doftrina nulla elfe fine natura

p.oteril. Sin ex pari coéant,in

medio*

(10)

6 m o ϋ

cribus quidem utrisque majus adhuc

naturs credam efte momentum, con-iummatos autemplus dodrinaedebere,

quam naturs putabo» Certe, ii

fimi-litudine Quintiliani^)uti iiceat,terras nulJam fertilitatemhabenti, nihil

opti-musagricola profuerit: e terra uberi

titiie aliquid, etiam nullo colente,

na-fcetur : at in folo fecundo plus cul·

tor, quamipfa per fe bonitas foli

éffi-ciet. Quin &natura materias,ars do-«ftrinas eft. Hasc fingit, illa fingitur.

Nihil ars linemateria: materiasautem

line artepretium eft. Sed &

arsnatu-ram iniquiorem, etii non

optimam,ta-men. meliorem & benigniorem

reddi-derit, Eeregie in totam rem noftram

loquitur

Quintilianus h): Nam cui

du-h:um eft? quin fermor em ab ipfa rerum

naturagcniti protinus homines acceperint.

$)itodcerteprincipium eft ejus rei,nempe

eloquenti^. Huicfludium

incremen-tum dederitutiUtas ;fummam ratio tS ex* ercitatio

i f) d-ηβ. örat. Iib. 2.c.ipm g) cit.loco»

&t^b.j.

c. 2.

Quamvis autemad naturae

(11)

m o ^ 7 tem etiam referri poffint &

alia

inge-nita quaedam

quaii adjumenta,

"Utfunt

vox, latera

robufta,

valetudo,

con-ftantia, decor , cetera j

heic

tamen nos imprimis

fpe&amus

mStudiofo

No-ftro ingenium.

Perficitur

illud

ipfuni

& abfolviturimaginationis

capacitate,

vi atquevigore.

Facit

imaginatio,

ut

fine confuiione magnam rerum

mul~

titudinem breviiTimo tempore

fibi

re-praefentet,

celeriter

in

omnes

partes

verfet, omnia, quae maxime

laudanda

vel admiranda funt, percurrat. Inge-nii vero vis atque vigor tam

vivide

iingula menti

offert,

ut

imaginatio

ipfanonprocul

abfit

a

fenfu,

&

remö-ta nonminus quam praefentia cernere

videatur. Reddetur oratio fterilis &

jejuna ,

ubi

deiiderata

fuerit

imagina-tionis

capacitas:ubi vis

atque

vigor

ab-eft, quicquid

dicitur,

non

poteft

non

elumbe& langvidum

effe

i).

Sed

ne ftatim omnia, quae

luxurians

imagina¬

tio fuggefferit,

iine

ordineveldelebhj

effundantur , digerenda

funt

judicii

maturitate. Sedde hocipfo

(12)

pertinue-rint, dicemus plura, ubi ad illum

lo-cum pervenerimus.

i) cfr.Nicol.Funccii tratt, devirili etat, lat.lifjg.jp,alt.c,7.§, XI.

§· V.

Quem vero finemfibipropoiitum habere debeat Nofier, rede non

vide-bimus,

niii examinata anteaquseftione

quadam fatis fubtili, qua»non minus1

circa introitum hujus

artis, quam ce-terarum, jam diu coepit agitari. Quia Orator a Cicerone

definitur, vir

bo--nusdicendiperitus; qu^itionidatus effc

locus, an & ad Studiofum eloquentia id

requiratur, ut iit virbonus, ut non

tantum iddicendum iit,

eum, qui iit elcquens, virumbonum

eiTeoportere;

fed etiamnefuturumquidem

eloquen-tem, niii virum bonum. Sic videbis,

Quirtilianum k) non folum illud,fed

fed&hocadfuumrequirereoratorem,

&

undiquepetere

ac conquirere argu¬

ments,

quibuspofteriorem

partemma-gis confirmet. Nos veroexiftimamus

quidem, debere omnino Studiofum

elo-quentiaftuderebonismoribus,nec pof-ie eum partes fuas

bene explere, niii

virfuerit bonus, cui fides habeatiir.

(13)

Damus quoque , ftudio pulcherrimi

operis melius vacare mentem, ii vitiis

libera fuerit:damus&reliqua,quae

hu-jus generis efle poflint plura, Sedquo

minus feramus, ut eftentiam

ipfius

e-loquentis conftituere credantur boni

mores, eam vero tollere mali, facit

ratio. Nec enim rerum ipfarum

natu-ram

veritatemque

efficit,

auttollitvel

bonitas, vel malitia voluntatis. De¬

betur hoc munusintelledui, resipfas,

prout in fe funt, vere cognofcenti,ut

fecundum cognitionem

operetur

vo-luntas, etii iimulet. Sic eloquenti#

et-jam Studiofm poteft, ex praefcripto in¬

telligentian fuae, non obftante mentis fuan

pravitate,fvadereauditoribus,quac

honeftaacutilia vifacognitavefuerint>

licetipfe honefte & rationi conformh ter vivere intermittat.

k) Inflit.orat. lib. n,c,im

§. VI.

Quod efte debeat Studiofo Noftro

certus aliquis & architecftonicus finis,

cujus gratia omniafufcipiat,nemo non.

admittit, qui vel leviter confideret, appetitum noftrum ferri in aliquid, quo,qvantumfieripoterit,velit expleri.

(14)

Acce-Accedit, quodiingulis

difciplinisPar¬

tibus iit fuus anatura praeftitutusfinis.

Sed id varie a variis ventilatur, quis

ille fcopus iit, ad quem perpetuo

No-ftro erit collineandum? Variosquidem

fines velunusQuintilianus/) recenfet,

eosque ita refutat, ut etiam

commu-niter receptumfinem, perfvafionem,

re-fellat,

hoc in primis ufus argumento,

quia non eftinpoteftateartificis,qvum

orator non femper iit exorator.Ponit

Vero ipfe, finis loco , bene dicerey

quem fcopum commendatum elfe

cu-pit, quia ille faciet, ut nemo fic, niii

bonus vir, poifit fieri aut vocari ora¬

tor. Etfi vero, qui cum Quintiliano

faciunt,

tam alte eam opinionem

im-biberunt, ut judicet Voflius m) neque

ipfam Svadam iis aliud perfvafuramj

tamen,ut exiftimo, aliquid

depertina-ci fuo ftudio remittent, ii diligentius

coniideraverint, quidiibi velitreshsc

ad Logicae ftateram ponderata, ii

in-tellexerint quoque, velforfan

volue-rintintelligcre, qu# natura iit

Facul-tatum. Eft nempe illud, notante et¬

iam Voilio η), finis ultimus, propter quodomnia bunt, ipfumvero

nullius

fit

(15)

gra-ο 'JB **

lit gratia.

Atqui

orator,

confequen-ter & Studiofaseloquenti£, agit, Ut

per-fvadeat. Ergo perfvadere eft

ultimus

oratoris, 8cNoflri Studioβ

finis.

Bene

verodicere neutiquameft finis

ultimus,

quando

id,

quod

alterius

caufa fit,

ul¬

timus finis efle nequit. Ad

ha*c Julius

Scaliger o) eleganter

prorfusloquitur:

Non tuo,fedjudicis arbitratu,

bene di

cen-dam·esi:cuife non videare bene dicereynon

folumnequidquam, fed etiam nequaquam

bene dixeris. Igitur finefruftratus abeasy

etiamfi fueris confecutus.

Facultatum

ve*

ro eaeftratio, ut refpiciantutrumque

contrarium, ac proinde non

neceila-rio confequantur finem

fuum.

Non

poftumusitaque

iis

afientiri,

qui

ex eo,

quod in

omnibus

difciplinis iit

deter-minatus ac certus finis, etiam iilud ipfum extendunt

ad ipfum

eventum,

qui in

poteftate

artificis

non

eft, fed

aliunde depeniet. Nontamenex

fen-tentia hacinferendumerit, fimpliciter

Studiofi Noftri finem

effe

perfvadere.

Re-quiritur certe, ut

perfvadeat

honefta

&bona. Qu.imvis enim,

fi

facultatem

ipfan attendamus, eodem

modo

afte-étus fit ΛTafter adperfvadendum

ii

ve

(16)

fta,iive'injufta$ difpar tamen eft ratio

voluntatis> fic fibi tantummodo pro·

poneredebet

juila &utilia

/).

HicRho^

dus, hic faltus.

I) infi. orat.lib. ζ. c. ij. mjorat. infi,

lib.i. c.un) loc. cit. o) lib.i.cap. i.dere Poet. p) cfr.VoJJius cit,loc.

§. VII.

Vidimus nuper finem j properamus

ååobjeäumiive materiam,in

quaindu-ftriam* fuam exerceat Nofter. Necheic

fententiarum deeft diverfitas. Sie ab

aliis videbis Noftro fubjiciorationem, ab

zlttSargumentaperfvafibilia.Stdrecte

has-opiniones

refellit

Quintilianus q),

o-fiendendo, ii fermo, quacunquede re

compoiitusj

dicatur oratio,

orationem

non eife materiam, fed opus,

quod

arte efficitur5 fi vero per orationem

verba ipfa fignificentur , nihil fiaec

fine rerum fubftantia facere: addit

ibidém, argumentaperfvafibilia&

ipfa

in parte

eife

operis , & arte

fieri,

& materia egere. Iterum alii Nofiro

vindicant £h<eftiones Civiletj Vitam

to-t>am alii\ aliis, propter aliquam

vir-tutum, locum ei in Ethica

aifignan-tibus. Sed nec ulla harum fententia-rum

(17)

$$ o Ϊ5

rumpartes

abfolvi,

demonftrac

idem Quintilianus r), & parcitnoftra£ opera:, dum fecutus graves

au&ores

non magis quam rationes, materiam

Nofiro adjudicat res omnes, qua:ei ad

dicendumfubjecfoeerunt. SicPlato in

Gorgia, fub perfona Socratis, non in

verbiseffemateriam, fed inrebus vultj

& in Ph<edro, non in judiciis modo &

concionibus, fed in rebus etiam priva-tis ac domeiticis. Quamvis vero Ci-cero alicubi s) Nofiro pro materia

qui-dem fubjiciat res, fed certas demum

putet effe fubjedasj alibi tament) res

omnes Nofiro ita committit, ut

exifti-met vim profeilionemque ipfambene

dicendi hoc fufcipere ac polliceri, ut

omni de re, qusecuiique fitpropofita,

ornate ab eo copiofeque dicatur.Idem

vult illudAriftotelisexarov, quod

Vof-llUS u) vertit per res omnes, & Nofiro

tranfcribit. Gorgias adeo Rhetori dc omnibus putavit effe dicendum, utin

Auditoriis fe interrogari pateretur,

qua quisque de re vellet. At poterit quis objicere, & concedere quidem, eam quieftionem Theoreticam Nofiro

nonelfe adimendam, quae a&ionis fit

(18)

*4 8 © 8

gratia, ut nempe ad conclufionem a*

divam argumentum afferatur e

fcien-tiafpeculatrice,iiquidem hoc interdum

ufu venit, & neceile eft3 fed folam ii-bi cognitionem propoiitam non

habe-reNofirum, nec debere quidem: quod

etiam Zabarellx vifumtv). Sed rede

refpondere

poifumus

cum

Voilio χ)·,

& de mundi hujusarchitedo, &

ani-marumimmortalitate, &quibusvis na-turas myfteriis, populari,

affeduofo,

ornatoque tradare dicendi genere,

fu-amque in

fententiamA^/^/zpertrahe-re multos, quorum föres fruilra

foli-dis folum rationibus pulfaffet

Pbilofo-phus. Quamvisnec negare

debeamus,

materiam Studiofo Nofiro propoiitam, aliam eife communem , adquamdida

argum enta pertinent, propriam

aliam

τΓΖρκτίκήν, iive ea

ίΐίθε<πς,

iivc

Cmfew,

aliam denique maximepropriam, qu£ iit fola

νπζψΐσις,

quam

antiquiores^/-fitMy juniores etiam controverfiam vo- ψ

cantj^.

Ceteras objecfiones, contra

objedum, Nofiro propofitum, motas,

& addudas, & refutatas videas

apud

Quintilianum z).

q) infitörat,lib♦Z, c%zi. r)lococit. s)

(19)

l.deorat. t)q-deorat. u) infl. orat.lib.

i. c.t. tv) Hb.2. de nat.Logic. c. ι$. χ)

lib.& cap.cit. y) M. Senecacfr. Vojf.cit.loc.

z) loc, cit.

§. VIII.

Qvumvero nulla, quod vidimus, prohibeat ratio, quo minus Nofiro

di-cere liceat de re omni , ftultum eiTet

putare, fieri hoc

poiTe

ab alio, quam qui pulcherrimarum fcientiarum

co-gnitione haud mediocriter imbutus,&

liberaliter formatus iit. Qvum enim

tam

prseclarum &

amplum ftadium

No¬

firo iit decurrendum, vanus eiTet, qui crederet, inani verborum ftrepitu ad metam perveniri poiTe. Nefcio

pror-fus, quo nomine hane infcitiam

com-pellarent rerum periti. Pro mero for¬

fan tintinnabulo, piittaco, vel gracu-lo Nofirum eflent habituri. Certe,

quo-niam magna vis orationis eft,

gravi-bus verbis fententiisque ornatae ,

hu-jusque fons, unde fiuit, eft ratio ipfa

fapientiaquej oportebit eum, qui

ve-rae eloquenti# Studiopu erit, imprimis

omnium rerum magnarum

atquearti-um fcientiam confequi. Ex rerum

e-nim cognitione, omnis eftiorefcat &

(20)

redun-redundet oratio: cui niii fubfit res at-que fententia, inanem quidemfore(V

nementefonum,inanem elocutionem,

& poene puerilem, rede cenfet Frid»

And. Haiibaver a). Idem hacdere

ju-dicium fedet aliis, qui tequi rerum ae*

ftimatores fullt. Quare Quintilianus

b) integro capite contendit,

philofc-phiiecognitionem oratorineceflariam

elfe, non ad vivendum modo> fed et-järn ad dicendum3 nec fufficereunam

illius partem, fed omnestres>

utRati-onalem, Moralem &Naturalemj

qua-rum (ingularum quoque materian} &

vires explicat. Quin & prxcepta aB

optimo quoque profeda , exempla

etiamilluftrium didorum

fadorumque

Nofiro cognofcenda monet* additafci-entia Juris Civilis & Hiftoriarum c).

Niii autem res hxc luculenter fatis a

pluribus

eifet

probata, & prceterea

tanta luce gauderet, quanta

unquani

requiri videtur , arbitraremur, non . poenitendum fore laborem, iipluribus

niteremur declarare , quafn

iingulae

difciplinae Nofirofpondeant utilitatem,

quantamve ei neceifitatem injungant,

ut easteneat. Praeteriretainen

(21)

no non poflumus, quiti

aperiamus,

quod, quandoquidem iiiter Nofiripar*

tes erit videre, quid in qualibet re fit maxime idoneum ad perfvadendum

,

Nofier debeat habere accuratiörem

quandainLogicse &Pfychologiaé

cogni-tionem. Ut enimilladocet^ quid

maxi-me ad rem pertineat> quidque

extra

eam cadat} lic haec pandit,

faltem,

fe-cundum obfervata diligenter

phano-mena cujuslibet temperamenti

&

in-clinationis,pandere debet, quamä fint

illaejpro

renata>

reguke,quasmensfe-quatur, dum fe perfvaderi patitur.

Lo-cos vero

Dialedticos,

iive Topicos, quibus oratio & ornata magis & copi-ofa efhcietur, Noftro commendareideo

non debemus, quia nemo,

quod

fci-mus, eos commendatoselfedebere

ne-gavit. Nos) ut breves elfe poffimus,

concludimus hane theiin verbisQuin*

ti-liani4), a Cicerone

qua partem de*

fumtis: MeH quidem fehtentiä nemo ejfe foteril omni iaude cumulatus ofa tor, nifi

erit omnium verum magnarumatqwe arti-umfcientiamconfeeutus;

fed mihi efi·,ejm

effeorätorem rei,dequadieet

,noninfciumk

ideque enim. ämnet caufas novit, & debet

(22)

*8 o ϋ

poffe

de omnibus dicere. Dequibusergodl*

cet? de quibusdidicit. Similiter de arti*> bus quoque, de quibus dicendum erit, in*

terim difcet: (5 dequibus didicerit^ dicet.

a) in CoUett. Opufcul.Prafi.de Imitat.

orat.p.zS#. b) lib. iz. c. z. c)lib, cit.c, &q, d) Ιηβ.örat.lib.z. c.zi.

§. IX.

QuoddePoefi

pronunciavitTaub-mannus:

Res pulchre inventas non pulchris dicere verbis

,

Efi inpolluto mala aureaferre catino;

idde eloquentia etiam merito dici debet.

Licet enim jam,propter rei

prolixita-tem,omitterecogarduas officiipartes, Noflro incumbentes, elocutionem &

pronunciationem,

circa

quasmultau-tiliter & prsecipi, & obfervari videas; alteras tamen duas putavi non plane

prastermittendas

eflfe.

Res Nofter

tra-dlabit, ac verbis easexplicabit.

Hoc

proinde

eft

non tam ingenii, quam

judicii, & res & verba, follerter

inve-nire, & prudentercollocare.

Siquid

in hac parte negligatur, ipfi

orationi

magnum deeftdecus, & magna

audo-ritas, quibusΛ^/^ftudebit.

(23)

ut plus, vel minus hifce partibus

fatis-feceritAfa/ir, vel magisvel minus

per-fedus vocetur neceffe eft, Quare

Ci-cero inOratore,res

λrutern, inquit, fic

fe habet, compofite & ornntefine fenten~

tiis dicere, infaniaeft: fententiofe

autem

fine verborum ordine &modo, infantia.

Huc referimusquoquecuramcirca

tro-pos ac figuras. Certedifpicere,utpro

narurarerum, veleffuiius,

velparci-us haec ipfa orationem ita

perva-dant, ut non tanquam nebulae

ob-jiciantur lumini, fed tanquam

lumi-na j id magnam requirit vim

judi-candi. Scilicetcavebit, ne cum

alie-nis itapermutenturpropria,

utin

ipfa

translationeplusjadurae, qualucrilit:

Id quodWerenfeliiuse) intermeteora

orationis haud immerito recenfet.

Quod vero diverfa tempora diverfam

Nofiri poftulent curamj locorumquo¬

que varietas alium modum efflagitet;

diverikdenique perfonae diverfa velintj

Ut clarum omnino eft, fic non minus

apertum, quamacre, maturumatque

incorruptum

rcquiritur judiciumin

ac-comodandaoratione temporibus,locis

atqueperfonis-Tandem,utimagorem,

ita verba

imaginem

aequare debebunt.

(24)

ιο H ο H

Sunt autem rerum differentia* vari#,1

imprimis quod

aliae fint

grandes,

te-nuiores & viliores aii&, medias

deni-que alias. In

grandi itaque

ac

fublimi

dicendi genereverbaoportetefie

gran-dia , nec e triviis defumta. Contra, '

etiameleganter denulla re

dicipoife,

nifi magnifice dicatur, ii quisforte

pa-lam profiteri vellet,

infignem

judicii

infirmitatem proderet.

Omnia

proin-de orationis meteora ad tria, in

uni-verfum, referre poifumus genera,

fe-quendo laudatum

Werenfelfium

/),

qvum oratio vere fublimis rei

humili

accommodetur,aut non vera

iitinar-gumento magno

granditas

orationis,

aut deniqueneque res iit

fublimis,

ne-queveradiftionis fublimitas.Numvero

hxc follicita &necefiaria rerii

dijudica-tio fieripoteritfine judiciofatisacuto

?

c) Opufcul.p.60$. f) Opufcul.p.602.

X.

In quovis dicendi genere qvum tres *

fere fint

χαιτών

& virtutum fpecies,

puritas,perjpicuitas? & fvavitas, qU3£

&

venuftas vocaturj iingulis

virtutibus

ita operam dabitNofler, ut eas

afiequa·

tur, fugiat vero earum vitia.

(25)

doquidem autem

Grammatici

ea

tan-tum fedantur, quae communia funt,

&quae certis regulis

comprehendipof-funtj hincilludAfa/rorelidiiputabitur,

ut ex audoribus verum vocum

phraft-umque ufum tum in fe,tum in

con-ftrudione difcat. Quia vero

particu-laria illa & iingularia, quae ad certas

regulas revocari non

poftunt,

prope-modum infinita funt, mature hoc

ob-fervandi ftudium Nofiro inchoandum

eft, & quidem in prima juventute, ii

quemfrudum hujus laboris perdperc velit. Sic fiet, quod & polliceturMor-· foofius in praeclaro libro defura

dittio-ne Latina, ut facultatem puri fermonis

iibi ex audoribus & uiu comparet»

Quamvis autem, (I furitas per fe fola

coniideretur, non adeo fe extendat,

ac ornatus, qui a Rhetorica arte pro-<

venitj in Rhetoricis tamen ornament

tis & quidam puritati locus

eft,

cum

illis Nofier utitur, quae ad iimplicem

cultum & ornatum pertinent, omne

vero illud , quod fucatum eft* exclu-<<

dit^). Hoc obfervandi ftudium non

continerivocibus & phraiibus, fed Sc

particulis,· earumque in

rationeufu,

(26)

ti m o ss'

redle monet Morhofius^). Idemeniiri,

quod nervi in corpore, officium prae-ftant particula?. His, quaii vinculis,

fermonem Nofier colligabit,&

exifti-mabit, non certius ulJum elfe luxatac

orationis indicium, quam fi particulae

fuo loco, fuoqueufunoncompareant.

Studiofmitaque eloquenticogitat,licet

■voc.es & phrafes redte adhibeantur, in-eptam tamen fore, obfcuram &

con-fufam orationem, nifiparticulis fuum

tribu^t locum, easque in oratione ita

collocet, ut illa concinna&numerofa evadat. Qvum porro particulae non

unius fint generis, plus in iis

late-re accurata:

obfervationis,

quam in_>

ceteris orationis partibus, redle No¬

fier cenfebit. Puritati lunget Nofier

ferfyicuitatemj hxc omnino neceifaria

eft, ut intelligatur ab aliis, &

cogita-tiones ejus iis fatis clare patefiant,

&

verus tandem orationisfcopus

obtine-atur. Quare affedbatam iftam oratio¬

nis obfcuritatem femper &

ubiqueex-iibilat Nofier, licet vel maxime fciat,

non defuiffe, etiam antiquiifimis

tem-pöribus, qui nefcioquam indeiibi

glo¬

riolam quadivere i). Inepta prorfus

(27)

eftper-eft

perfvafio,

qua

mortalium

nonnulli

ducuntur, eamdemum orationemeile

didam exquifite, quae

interpretatione

egeat. Hitum

demum

fibividentur

in?

geniofe fcribere, cum

ad

fcripta

intel-ngenda

multo

labore

op9 ii

t.Nofiro

vero

haecomniafordét. Quaeverofint

obfcu-ritatiscauflae&modi,videasapud

Quin-tilianumk). Svavitati Nofier tandem

iludebit,ut quicquid

dicatur,

eleganti

.quodam curfu &

molli verborum

con»

cluiione procedat,

nihil

claudicet,

ni-hil diffluati nihil fluduet; fed voces

ipfaenatura&

arte,quoad fieri poterit,

concinne & fvaviter componantur.

Tota oratio permixta &temperata

nu-meris aequabiliter fluetj

hoceft,

incer-tosarticulos ambitusque diifeda,lumi-nibusverborumfvaviqueharmonia

ex-ornabitur, ut circumfcriptio

quaedam

fcite tornata inde emergat. Neque

femper Nofiro numerus

idem,

neque

femper aequalis

periodarum

menfura

.elfe debetl).

g)Morhoflib.ett.c.it. h)lib. cit.c. i£.

i) Gjuintil.inft.or.lib.g.c.z. k)citatolocp

Ϊ)

cfr. FuncciiTratt, devir.<etat.Lat.Ling*·

?.i.c.g.p.4if.

(28)

Η Μ ® ΒΒ β.

XI.

Quia ha? virtutes ab audoribus 8c tifu colliguntur$hine judicat Nofierje*

ttionem eorum, fibi perquam efTe

ne-cefTariam. Sed ita hoc, quicquideft,

negotii fufcipit, ut eos legat, quos

e-mendate & erudite fcripfiffe, omnes

opinantur. Quarein adolefcentia,ubi

conftantes ipfius fermonis linejedudae non funt, illis legendis fuperfedet,qui vitiofum ftilumformare

poterunt.Pro-inde & rubiginofam antiquitatem vi·

tat, & verba atro carbone notat, quae

obfcena fuerint, ne mores

corrum-pant. Ut vero eo majori cum ufu

le-dioperagatur,

&fingulis, fecundum

i>rofedus

ocus, tärde fiet-

difcentis,

JubetquoqueQuin-

obfervandis

detur

tilianus m), certam

imprimis

efie

de-bere ledionem, deinde conjundam,

& diu lentiorem,donec exercitatione

contingat emendatavelocitas. Sed li¬

tet diligenter legeris, &

fingula

nota-veris, quae peculiariatibi efie

videbun-tur$ parum tamen

haectibiproderitle-dio, nifi ars, quam tibi conciliafti le·

gendo, ad ufumfcribtndo traduxeris,& exercitatione confirmaveris. Secunda

(29)

hjec Noflro

cura^

Quaré

ilili indoles&

natura iimplici aliquo themate, quod

vocant, feu exercitio addifcenda eft,

donec in majoribus experimentum

ca-piatur. Nec heictarditatemnegliget. Vere enim Quintilianus »)

pronunci-avit, hujus rei hane eife fummam:

CV-tofcribendo nonfit, utbene fcribatur:

be-nefcribendo fit, ut cito. Scriptumquod

eft, Nofier in aliud tempus condit, ut,

refrigeratoinventionis calore,fubquo fcriptumnobis, tanquamrecentes

fce-tus, blandiripoteft, fubincudem

pru-denter id revocet, atque etiam forte

retra&et, quod femelcompofitum fuit; emendetque, exemplo Salluftii atque

Virgilii. Si ne iic quidem placuerit,

non pigebitNofirumperitiorum

cenfu-ram confuluiife. Nec generofus Noftrt

animus defperat de fucceflu, ii auftus

repentinos nonfenferit,

Cogitatfru-ticem creviife, quamvis crefcere non

Λ appareat. Certenihil rerum ipfa na¬

tura voluit magnum effici cito,

pr?e-pofuitque pulcherrimo cuique operi

difficultatem: quaenafcendiquoq;hane feceritlegem, ut majora ariimalia

di-v

titiu$ vifceribus parentum

(30)

Jg o g

:tur o). Hic labor ut eo

meliusfucce-dat, optat quidem Nofier, quo

medi-tationi incumbere liceat, iilentium & feceifum, &undique liberum animumj

Jed quia haec non femper

poifunt

con-tingere, nonftatim, iiquid

obftrepu-erit, abjicit codices, & deplorat

di-cm; fed ita tota mente in

ipfum

opus

dirigit intentionem, ut nihil eorum,

quχ

oculis

vel auribus incurfant,

ad

animum perveniat. Tandem,

poft--quam Nofier faepius fcribendo firmave-rat animum, dicendo etiam periculum

fuarum viriumfacit, &eam ilbi con-ciliat in minoribus confvetudinem, ut

ad majora etiam audeat accedere.

Sic probat vocem , latera, decorem: quaeipfa adinftrumenta naturalia

ant-ea retulimus : comparat quoque

hoc

ipfo conftantiam animi contra

nimiam

verecundiam, ne adurus debilitetur

inagendo, &jufta fiducia deftituatur/J»

m) infi.oratjib,/.c. i. n) lib,10.caf.3.

o) cfr,guintil.infi.orat./. cit. p)cfr,idem

lib,iz.c.j.

§. XII.

Qvumvero nemoignoret,rationem

loquendinose matribus, quaiicum

la¬

de

(31)

ea-W Ο Μ *7

fte earum, fugere & haurire, &

qua-lem fermonem infantes puerique

au-diunt, talem folereeos fundere, fimul

ac fariincipiunt

j hinc fatis patet, qui

imitationem,Noftro adimit, eum &

elo-quentiam ipfam funditus evertere, & tollere. Quare etiam neminieorum,

quifani funt, in mentemvenire

jofie,

ut omnem imitandi rationem eitudiis

eloquentiae tollant,

re&e

cenfetJulius

Pflug q). Certe, ut reliquae

artesimi-tatione conftantj ita nemo

loquipot-eft, quod intelligas, niii audierit

ali-quem, quem imitans ipfe fermonem,

quo fenfus animifuiexprimat, fibipa¬

ret atque acquirat. Quare vel ex hac

fola ratione concluditur, ftudia

elo-quentiae

ab imitatione minime elfe

dis-jungenda. Sed objecerisj rideritamen

a Quintiliano, qui fe germanos

Cice-rones putabant eife, quod bis verbis periodumclauderent; Effevideatur:

cla-mare Horatium; Imitatores, &nihila~ liud quam Imitatöres: videri hos

iimi-les

e(te,

velpiittaco, vel picse, quum

proferant,quat necintelligunt:carere,

quas fcribuntifti, viribus, & vita: ca¬

rereadu, carere affeftu, carereindο¬ ίε:

(32)

le: jacere, dormire, ftertere: nihil elTe

verum, nihilfolidum, nihilefficax: fti-lum,quafipanem,fruftillatim mendica-re; ubi liber non praefto fuerit,ex quo

quid

decerpant,

colligere tria verba

non poiTe, fed & hare ipfa velindoda jundura, vel barbarieinhonefta

con-taminare: quarehorum orationemelfe

tremulam, vacillantem, infirmam&c.

r). Sed nec noshancimitandi rationem

probamus.Volumus itaque, ut,cum

No-fter bonum audorem unum, cumbo·

nos aliosmultum diuque, idque cum

judicio, legerit, contriverit, edidice* rit, concoxerit, & rerum multarum

cognitione pedus

expleverit,

ac

jam

componere

aliquid ipfe

paraverit, fine

cortice nätet, follicitudinemqueillam

niinis morofam & anxiam emngendi

deponendo, fuas vires univerfas perb

clitetur, Sed ut apes exfloribus

decer-punt, quod ad mellis fui fvavitatem conferant^ tamprudenter imitationem inftituet, utipfa imitatio eorum,qua:

ab aliis fumfit, habeat aliquid

propri-um

&fingulare.

Hincvariaoccultan-dae imitationispraecepta Nofiro

tradide-runt, qui de imitatione praeclare

fcri-pferunt

(33)

■ Ο Μ &

pferunt

/). Quin &

exiftimabit

eloquen-tiaStudiofm, prudentise efife, certum

iibi fumere,quemexprimat & imitetur.

Quamvis enim is nonlim, qui, cum tam varia fint hominum ingenia, tam

multiplices naturae, tamdiverfae inter

fe voluntates, eas velim uniusingenii

anguftiis adftringi, & tanquam

prse.fi-niri t); fieritamennonpoiieexiftimo>

quin, qui ex fingulis fenfus & verba

eruunt, fedneminem imitantur,

am-biguas vocabulorum proferant iignifi-cationes, verba transverfa, abruptas

fententias, ftructuram falebrofam,

au-dacem translationem, nec felicem,ac intercifos de induftrianumeros. Varia

ciboril genera male concoqvuntur, &

ex tantacolluvionediilimillimigeneris

inter fe verba colliduntur u). Atdicet

fortaifis aliquis, libris unius

cujuspi-amnon omnia verba, quibus res ex» plicanda: funt, contineri: Studiofi

au-* tern eife,

ex adjudicatafibiobjecti

am-plitudine, fatis appoiite de omnibus

rebus loqui: quare

alios

etiam

bonos

auctores, qui vim verborum

eujus-cunque rei ^propriorum

fuppeditent

?

effe imitandog. Sed eft

reiponiio

nort

(34)

3® ° ^

minus facilis, quamapta. Nonomnia

omnium rerum vocabula in unius

cu-juspiam libris reperiuntur. Nihilomi-nus, cumfinis, quo iinitatioNoftri

re-ferri debet, iit fimilitudo ejus, quem

imitatur, certealiudeftmutuari

aliun-de fingula vocabula, aliudvero

orati-onem imitari, quippe qvum illa

mu-tuandi ratio, fimilem Noftrumei,aquo

mutuatur , lninime efficiat. Inipfa

orationis elegantia, ftrudura,

orna-mentis, atqueadeo in ipfa

rationelo-quendi

fimilitudo

ejus, quemimitaturr vera continetur. Itaqueei,

quemimi-tatur, iitfimilis, etiamiiadjungat

ali-unde vocabula

fingula,

qua?tamen mo-re ejus, quem imitandum fufceperat,

jungit & profert, nonquafi ille,aquo mutuatur, fedquafi ipfe, quem

expri-mit, fi ejusdem de rebus

locuturusfu-iffet» dicere videatur. Sic videbiseos,

qui imitando fimiles efFedifuntiis,qui

eleganti funt corporis motu,

eodem

corporis motu geftuque, vel

fimilis

facere ea etiam, quae ii, quos

imitan-tur, nunquam

fecerunt

\v). Porro, fi in omni rerum genere, quos

imi¬

tandoaflequimur, optimum

(35)

ο fg

]imus,

quoad haberi

illud

poflet,qkod

effingamusy Nofier

eifet

incogitans,

&

non fatis induflrius, niii optimum

quemlibet ad imitandtl

fibi

proponeret. Huc Studiofum eloquentix

deduxi-mus5 ulterius deducerevetatbrevitas

temporis, vetat ingenii & rerum cur-taprorfus fupellex. Opellae itaqjfiné

im-ponimus adhortatione, tenero cuivis iludiofe juventutisingenio fcriptaχ):

Difce tenendarum nativa vocabula rerum;

Difce}fedutfcogulosbarbarnprifcafuge, $uifapit, antiquisviχufurgata Cetbegis

Verba? Sibyllarumtemgore nata, cavet*

Deridebat eos Cafar, quos norat, ab ig[q Saturnifeclo

, nonimitanda loqui. Nec

nova,fiderea quodfecit fciiicet urbk

AuftorAlexarchusyfingereverbaftude. Pura

yfede mediogete verba,frequentia

vulgQ;

Sänts ingenris di51iofanaglacet.

Sermonesanimumpingunt;fapientidvoces,

Quasgegeritgenitor,publicus ufutydmat.

lltreferas igitur,quafunt dicendat diferte Etgrogrie, rerum nominadifcepuer.

Difcepuer, dumtemgus adeil·;nunc aurea meffis

DoUrinaftudium provocatecce tuum.

(36)

Barbars-32 8 ö I

TSarbareumfenfimfafiidia noflra

refundtints

Aureadum regnant,ferreafeclacape.

q) de imit.g.2$j.apudHallbav.in Col*

lebl·, de imit. orat. r) Ang. Politian.pag.

2JS·ap.eund. s)Sturmiilib.q.c.j.de imit»

orat.p. 707. &[eqq.ap.eund.cfr. G)uintil. Pnfi-orat. lib,10. c. 2, t) Paul. Cortes.pag*

276.ap.Hallbav. u) cfr. idemp. 27g. It7)

Jul. Pflug apudHallbav.7.284.28j. x)

Puncc.devirt.&vit. L. L. 8.

pag. 416.

References

Related documents

Quod jus, etfi eo abuti pofHc Princeps, eo minus tarnen ipd adimi poteft, quo ar- öius cum fine civitatis conne&amp;itnr, &amp; quo veriuS dicitur: abufus non tollit ufuirn Hoc vero

bcli fuas conferunt, inde vero non fequitur, eos efTe fuperiores quoad ipfam exiftentiam , atque adeo etiam. nec quoad ftatum eorum naturalem.

Om däremot syftet är tydligt angivet måste hushåll och företag vara öppna för att politiken förändras om mer effektiva metoder blir tillgängliga, eller om de politiska

– Men smäller det någonstans kommer det inte heller att vara till västsahariernas fördel för då kan det utifrån ses som ytter- ligare muslimer som ställer till bråk, säger

motum, incolarum in commodum, a natura Domino effe inditum, quod &amp; ceteris planetis, eadem de eauda , fuit cenceiius., vero eil iimillimum. Nulla enim adparet ratio, .cur hos

bi dies, quod alioquin intelle&amp;us nö- ftri infirmicate , fimultaneam ejus. non valeamus

The two-part act, Mirandas Atemwende – Calibans Wundantwort [Miranda’s Breath-Turn – Caliban’s Wound- Response], forms the second part of compos- er Ming Tsao’s

gymnasienivå, där frågeställningar om genus varit speciellt framträdande, se till exempel Merith Fröbergs (2010) avhandling ”Teknik och genus i skapandet av gymnasieskolans