DICKLET 20 CURRY 21 SOM OMVÄXLING.”
7. BEGRÄNSNINGAR OCH VIDARE FORSKNING Den aktuella studien är begränsad till föreställningar om maskulinitet och intima
relationer på de tre internationellt största incelforumen. Eftersom anonymiteten är stor på samtliga forum går det inte att säga så mycket om medlemmarnas bakgrund eller levda erfarenheter utöver det som explicit uttrycks. I skriftliga inlägg är det även svårt att bedöma seriositeten i det som skrivs, och hur väl texterna återspeglar vad personerna bakom texterna egentligen tycker eller tänker. På forumen används även bilder, filmklipp och rörliga animationer för att bland annat framhäva ironi och förtydliga delar av den skrivna texten. Då sådant material ej kodats kan vissa kommunikativa element anses ha gått förlorade. Vad gäller innehållet online och dess återspegling utanför de digitala forumen lutar sig studien mot Berg (2015) som menar att interaktioner online aldrig är helt frånkopplade från vad personer upplever i övrigt i sin vardag. Med förbehåll för viss variation kan materialet därmed antas återspegla medlemmarnas tankar och känslor även utanför den digitala gemenskapen.
Den aktuella studien undersöker personer på incelforumens föreställningar om intima relationer utifrån hegemonisk maskulinitet, fysiskt- och erotiskt kapital. Det kan också finnas andra faktorer som kan påverka de föreställningar och uppfattningar som presenterats i den aktuella studien, men som här inte har beaktats. Ett återkommande tema som inte har rymts fullt ut i analysen avser upplevd livskvalitet och ohälsa. Flera av
61 användarna på forumen ger uttryck för en hög grad av lidande som ett resultat av att de känner sig socialt exkluderade, och några framhåller även att de har suicidtankar. Ett tema som därför skulle kunna belysas i framtida studier är upplevd hälsa/ohälsa och copingstrategier inom incelgemenskapen, samt möjliga vägar framåt för att återknyta medlemmarna till det samhälle de upplever sig vara exkluderade från.
Utöver svårigheter med att etablera intima relationer exemplifierar några av
medlemmarna på forumen sitt utanförskap med svårigheter att komma in på bostads- och arbetsmarknaden. Andra beskriver sitt utanförskap i termer av självhat och en bristande förmåga att känna samhörighet med andra människor. Kvalitativa studier som belyser incels individuella berättelser och erfarenheter saknas i forskning på området, men skulle med fördel kunna undersökas framöver. Upplevelser av utanförskap skulle exempelvis kunna belysas i vidare studier med hjälp av stämplingsteori28 och begreppet stigma29. Sådan forskning skulle också kunna undersöka hur medlemmarna egentligen beskriver sig själva och skapar mening i en vardag som många beskriver som meningslös. En annan ingång skulle kunna vara att analysera incels föreställningar om sexualitet och intimitet utifrån scriptteori30 för att både belysa medlemmarnas individuella uppfattningar såväl som deras interpersonella och kulturella sammanhang. En viktig faktor som då skulle kunna spela roll för hur de specifika personerna inom incelgemenskapen förstår och förhåller sig till sin frånvaro av intima relationer är ålder. Några i materialet
beskriver att de är unga, och vissa så unga som 18 år och neråt. Vidare forskning skulle därför kunna belysa processer för utvecklandet av den egna sexualiteten och identiteten i relation till normativa föreställningar om milstolpar för relationsskapande. Sådan
forskning skulle även kunna bidra med att placera incelgemenskapen i en socialt konstruerad kontext för när olika typer av relationer anses vara ideala eller normativt förväntade.
Den aktuella studien har primärt lyft medlemmarnas syn på sig själva och andra män, men i materialet förekommer även många diskussioner om kvinnor som en homogen grupp. På forumen verkar flera användare vara benägna att se män som olika individer, medan kvinnor främst skrivs om i generella termer och som en hel enhet. Vidare var övriga teman som alkohol och droger, samt religion, ej möjliga att inkludera i analysen sett till underlagets omfattning. Dock kan sådana teman beaktas i senare studier som både berör exempelvis hälsa/ohälsa och copingstrategier inom incelgemenskapen, såväl som medlemmarnas självbild och syn på sig själva och hur världen hänger samman.
28 Se exempelvis Becker (2006) Utanför. Avvikandets sociologi.
29 Se exempelvis Goffman (2020) Stigma - Den stämplades roll och identitet.
30 Se exempelvis. Gagnon & Simon (1973) Sexual Conduct: The social sources of human sexuality och Kimmel (2007) The Sexual Self: The social Construction of sexual scripts.
62
REFERENSLISTA
Adamczyk, K (2016). Voluntary and Involuntary Singlehood and Young Adults’ Mental Health: an Investigation of Mediating Role of Romantic Loneliness. Current Psychology, 36(4), 888-904.
https://doi.org/10.1007/s12144-016-9478-3.
Allely, C.S. & Faccini, L (2017). “Path to intended violence” model to understand mass violence in the case of Elliot Rodger. Aggression and violent behaviour, 37, 201-209.
https://doi.org/10.1016/j.avb.2017.09.005.
Apostolou, M (2018). Why Men Stay Single? Evidence from Reddit. Evolutionary Psychological Science, 5(1), 87-97.
https://doi.org/10.1007/s40806-018-0163-7.
Assarroudi, A., Heshmati Nabavi, F., Reza Armat, M., Ebadi, A & Vaismoradi, M (2018). Directed qualitative content analysis: the description and elaboration of its underpinning methods and data analysis process. Journal of Research in nursing, 23(1), 42-55. https://doi.org/10.1177/1744987117741667
Association of Internet Researchers (2019). Internet Research: Ethical Guidelines 3.0. Tillgänglig: https://aoir.org/reports/ethics3.pdf. Hämtad: 2020-10-29.
Baele, S.J., Brace, L & Coan, T.G (2019). From “Incel” to “Saint”: Analyzing the violent worldview behind the 2018 Toronto attack. Terrorism and Political Violence, 1-25.
https://doi.org/10.1080/09546553.2019.1638256.
Bangee, M., Harris, R.A., Bridges, N., Rotenberg, K.J & Qualter, P (2014). Loneliness and attention to social threat in young adults: Findings from an eye tracker study. Personality and Individual Differences, 63, 16-23.
https://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.039.
Berg, M (2015). Netnografi: att forska om och med internet. Lund: Studentlitteratur. ISBN: 9789144096810.
Blais, M & Dupuis‐Déri, F (2012). Masculinism and the Antifeminist Countermovement. Social Movement Studies: Journal of Social, Cultural and Political Protest, 11(1), 21-39.
https://doi.org/10.1080/14742837.2012.640532.
Branson-Potts, H & Winton, R (2018). How Elliot Rodger went from misfit mass
murderer to ”saint” for group of misogynists – and suspected Toronto killer. Los Angeles Times. 26 april. Tillgänglig: https://www.latimes.com/local/lanow/la-me-ln-elliot-rodger-
incel-20180426-story.html Hämtad: 2020-10-27.
Bryman, A (2011). Samhällsvetenskapliga metoder (2nd ed.). Malmö: Liber ISBN: 9789147090686.
63 Bryman, A (2018). Samhällsvetenskapliga metoder (3rd ed.). Stockholm: Liber.
ISBN: 9789147112067.
Burgess, E.O., Donnelly, D., Dillard, J & Davis, R (2001). Surfing for sex: Studying involuntary celibacy using the internet. Sexuality & Culture, 5(3), 5-30.
https://doi.org/10.1007/s12119-001-1028-x.
Cacioppo, J.T & Hawkley, L (2005). People thinking about people: The vicious cycle of being a social outcast in one’s own mind. I: Kipling, D.W., Forgas, J.P & von Hippel, W. (red.). The social outcast: Ostracism, Social exclusion, rejection and bullying. New York: Psychology Press.
ISBN: 9781138006133.
Chang, W (2020). The monstrous-feminine in the incel imagination: investigating the representation of women as “femoids” on /r/Braincels. Feminist Media Studies, 1-17.
https://doi.org/10.1080/14680777.2020.1804976.
Coles, T (2009). Negotiating the Field of Masculinity. The Production and Reproduction of Multiple Dominant Masculinities. Men and Masculinities, 12(1), 30-44.
https://doi.org/10.1177/1097184X07309502
Connell, R.W (2008). Maskuliniteter. Göteborg: Daidalos. ISBN: 9789171732682.
Cottee, S (2020). Incel (E)motives: Resentment, shame and revenge. Studies in conflict & Terrorism, 44(2), 93-114.
https://doi.org/10.1080/1057610X.2020.1822589.
Díaz, P.C & Valji, N (2019). Symbiosis of Misogyny and Violent Extremism: New understandings and policy implications. Journal of International Affairs, 72(2), 37-56.
https://www.jstor.org/stable/26760831.
Donnelly, D., Burgess, E., Anderson, S., Davis, R & Dillard, J (2001). Involuntary Celibacy: A Life Course Analysis. The Journal of Sex Research, 38(2), 159-169. https://doi.org/10.1080/00224490109552083.
Donnelly, D.A & Burgess, E.O (2008). The Decision to Remain in an Involuntarily Celibate Relationship. Journal of Marriage and Family, 70(2), 519–535.
https://doi.org/10.1111/j.1741-3737.2008.00498.x.
Drisko, J.W & Maschi, T (2015). Content analysis. Oxford: University Press. ISBN-13: 9780190215491.
Dynel, M (2020). Vigilante disparaging humour at r/IncelTears: Humour as critique of incel ideology. Language & Communication, 74, 1-14.
64 Elo, S & Kyngäs, H (2008). The qualitative content analysis process. Journal of
advanced nursing, 62(1), 107-115.
https://doi.org/10.1111/j.1365-2648.2007.04569.x.
Elo, S., Kääriäinen, M., Kanste, O., Pölkki, T., Utriainen, K & Kyngäs, H (2014). Qualitative Content Analysis: A focus on trustworthiness. SAGE Open, 4(1), 1-10.
https://doi.org/10.1177/2158244014522633.
Englander, M (2019). General Knowledge Claims in Qualitative Research. The Humanistic Psychologist, 47(1), 1-14.
http://dx.doi.org/10.1037/hum0000107.
Erlingsson, C & Brysiewicz, P (2017). A hand-on guide to doing content analysis. African Journal of Emergency Medicine, 7(3), 93-99.
https://dx.doi.org/10.1016/j.afjem.2017.08.001.
Eynon, R., Fry, J & Schroeder, R (2016). The Ethics of Internet Research. I: Fielding, N., Lee, M.R & Blank, G (red). The SAGE Handbook of Online Research Methods. SAGE Publication Ltd, 23-41.
http://dx.doi.org/10.4135/9781473957992.
Farrell, T., Fernandez, M., Novotny, J & Harith, A (2019). Exploring Misogyny across the Manosphere in Reddit. I: Proceedings of the 10th ACM conference on web science (Websci ‘19). Association for computing machinery, 87-96.
http://dx.doi.org/doi:10.1145/3292522.3326045.
Fernquist, J., Pelzer, B., Cohen, K., Kaati, L & Akrami, N (2020). Hope, cope & rope. Incels i digitala miljöer. (FOI Memo: 7040). Stockholm: Totalförsvarets
forskningsinstitut. Tillgänglig:
https://www.foi.se/rapportsammanfattning?reportNo=FOI%20Memo%207040. Hämtad:
2020-08-09.
Frostling-Henningson, M (2017). Kvalitativa metoder – introspektion, poesi, netnografi, collage och skuggning. Lund: Studentlitteratur.
ISBN: 9789144110288.
Ging, D (2019). Alphas, Betas, and Incels: Theorizing the Masculinities of the Manosphere. Men and Masculinities, 22(4), 638-657.
https://doi.org/10.1177/1097184X17706401.
Gotell, L. & Dutton, E (2016). Sexual violence in the ‘manosphere’: Antifeminist men’s rights discourses on rape. International Journal for Crime, Justice and Social
Democracy, 5(2), 65‐80.
65 Green, A.I (2008). The social organization of sexual desire: The sexual Fields Approach. Sociological Theory, 26(1), 25-50.
https://doi.org/10.1111/j.1467-9558.2008.00317.x.
Green, A.I (2011). Playing the (sexual) field: The interactional basis of systems of sexual stratification. Social Psychology Quarterly, 74(3), 223-266.
https://www.doi.org/10.1177/0190272511416606.
Green, A.I (2012). ‘Erotic capital’ and the power of desirability: Why ‘honey money’ is a bad collective strategy for remedying gender inequality. Sexulities, 16(1-2), 137-158.
https://www.doi.org/10.1177/1363460712471109.
Hakim, C (2010). Erotic capital. European sociological review, 26(5), 499-518. https://doi.org/10.1093/esr/jcq014.
Hajarian, M., Bastanfard, A., Mohammadzadeh, J. & Khalilian, M (2019). SNEFL: Social network explicit fuzzy like dataset and its application for Incel detection. Multimedia tools and applications, 78(10), 33457-33486.
https://doi.org/10.1007/s11042-019-08057-3.
Helmerson, E (2019). Incelmännen delar världsbild med kommunister och islamister. Dagens Nyheter. 15 november. Tillgänglig: https://www.dn.se/ledare/erik-helmerson-
incelmannen-delar-varldsbild-med-kommunister-och-islamister/. Hämtad: 2020-11-09.
Hoffman, B & Ware, J (2020). Incels: America´s Newest Domestic Terrorism Threat. Lawfare.12 januari. Tillgänglig: https://www.lawfareblog.com/incels-americas-newest-
domestic-terrorism-threat. Hämtad: 2020-10-27.
Hoffman, B., Ware, J & Shapiro, E (2020). Assessing the Threat of Incel Violence. Studies in Conflict & Terrorism, 43(7), 565-587.
https://doi.org/10.1080/1057610X.2020.1751459.
Holmberg, C (2020). Mäns hat mot kvinnor – ett växande terrorhot. Sveriges Radio. 4 januari. Tillgänglig: https://sverigesradio.se/artikel/7366942 Hämtad: 2020-10-27. Hultquist, C (2019). Hur mycket sex har en människa rätt till? Dagens Nyheter. 18 mars. Tillgänglig: https://www.dn.se/kultur-noje/catia-hultquist-hur-mycket-sex-har-en-
manniska-ratt-till/. Hämtad: 2020-11-09.
Hsieh, H-F & Shannon, S.E (2005). Three Approaches to Qualitative Content Analysis. Qualitative health research, 15(9), 1277-1288.
https://doi.org/10.1177/1049732305276687.
Incels.wiki (2021). Incel forums term glossary. Tillgänglig:
66 Ingemann, J.H (2016) Vetenskapsteori för samhällsvetare. Malmö: Gleerups Utbildning AB.
ISBN 9789140690012.
Institut för språk och folkminne (2018). Nyordslistan 2018. Tillgänglig:
https://www.isof.se/sprak/nyord/nyordsquiz/quiz-nyord-2018/13.html. Hämtad: 2020-10-
27.
Jaki, S., De Smedt, T., Gwóźdź, M., Panchal, R., Rossa, A & De Pauw, G (2019). Online Hatred of Women in the Incels.me Forum: Linguistic Analysis and Automatic Detection. Journal of Language Aggression and Conflict, 7(2), 240-268.
https://doi.org/10.1075/jlac.00026.jak.
Jones, C., Trott, V & Wright, S (2020). Sluts and soyboys: MGTOW and the production of misogynistic online harassment. New media & society, 22(10), 1903-1921.
https://doi.org/10.1177/1461444819887141.
Kamp Dush, C.M & Amato, P.R (2005). Consequences of relationship status and quality for subjective well-being. Journal of Social and Personal Relationships, 22(5), 607-627.
https://doi.org/10.1177/0265407505056438.
Larsson, S (2005). Kvalitativ metod – en introduktion. I: Larsson, S., Lilja, J & Mannheimer, K (red). Forskningsmetoder i socialt arbete. Lund: Studentlitteratur.
ISBN 9789144033198.
Marwick, A & Lewis, B (2017). The Online Radicalization We´re Not Talking About. Intelligencer, New York Magazine. 18 maj. Tillgänglig:
https://nymag.com/intelligencer/2017/05/the-online-radicalization-were-not-talking-
about.html. Hämtad: 2020-11-09.
Maxwell, D., Robinson, S.R., Williams J.R & Keaton, C (2020). “A short story of a lonely guy”: A Qualitative Thematic Analysis of Involuntary Celibacy Using Reddit. Sexuality & Culture, 24(4), 1852-1874.
https://doi.org/10.1007/s12119-020-09724-6.
Mellor, D., Stokes, M., Firth, L., Hayashi, Y & Cummins, R (2008). Need for a belonging, relationship satisfaction, loneliness and life satisfaction. Personality and individual differences, 45(3), 213-218.
https://doi.org/10.1016/j.paid.2008.03.020.
Messerschmidt, J.W (2019). The Salience of “Hegemonic Masculinity”. Men and Masculinities, 22(1), 85-91.
https://doi.org/10.1177/1097184X18805555.
Nordin, L (2007). Man ska ju vara två: Män och kärlekslängtan i norrländsk glesbygd. Diss. Stockholms universitet. Stockholm: Natur och kultur.
67 O´Malley, R.L., Holt, K & Holt, J.T (2020). An Exploration of the Involuntary Celibate (Incel) Subculture Online. Journal of Interpersonal Violence, 1-28.
https://doi.org/10.1177/0886260520959625.
Palma, S (2019). Entitled to a happy ending: Fairy-tale logic from “Beauty and the Beast” to the incel movement. Marvels & Tales, 33(2), 319-337.
https://doi.org/10.13110/marvelstales.33.2.0319.
Regehr, K (2020). In(cel)doctrination: How technologically facilitated misogyny moves violence off screens and on to streets. New Media & Society 1-18.
https://doi.org/10.1177/1461444820959019.
Ribeiro, M.H., Blackburn, J., Bradlyn, B., De Cristofaro, E., Stringhini, G., Long, S., Greenberg, S & Zannettou, S (2020). The Evolution of the Manosphere Across the Web. Computers and Society.
https://arXiv:2001.07600.
Sarpila, O (2013). Attitudes towards performing and developing erotic capital in consumer culture. European Sociological Review, 30(3), 302-314.
https://doi.org/10.1093/esr/jct037.
Scaptura N.M. & Boyle M.K (2020). Masculinity Threat, “Incel” Traits, and Violent Fantasies Among Heterosexual Men in the United States. Feminist Criminology, 15(3), 278-298.
https://doi.org/10.1177/1557085119896415.
Soons, J.P.M & Liefbroer, A.C (2008) Together is better? Effects of relationship status and resources on young adults’ well-being. Journal of Social and Personal Relationships. 25(4), 603-624.
https://doi.org/10.1177/0265407508093789.
Spampinato, E (2018) How does the literary canon reinforce the logic of the incel?. The Guardian. 4 juni.
Tillgänglig: https://www.theguardian.com/books/2018/jun/04/incel-movement-literary- classics-behind-misogyny. Hämtad: 2020-11-09.
Sugiura, L., Wiles, R & Pope, C (2017). Ethical challenges in online research: Public/private perceptions. Research Ethics, 13(3-4), 184-199.
https://doi.org/10.1177/1747016116650720.
Ta, V. P., Gesselman, A.N., Perry, B.L., Fisher, H.E & Garcia, J.R (2017). Stress of singlehood: Marital status, domain-specific stress and anxiety in a national U.S. sample. Journal of Social and Clinical Psychology, 36(6), 461-485.
68 Thalén, F (2018). När andra ska dö för att du inte får ligga. Svenska Yle. 27 juli.
Tillgänglig: https://svenska.yle.fi/artikel/2018/07/27/nar-andra-ska-do-for-att-du-inte-far-
ligga. Hämtad: 2020-11-27.
Tomkinson, S., Harper, T & Attwell, K (2020). Confronting Incel: Exploring possible policy responses to misogynistic violent extremism. Australian Journal of Political Science, 55(2), 152-169.
https://doi.org/10.1080/10361146.2020.1747393.
van Valkenburgh, S.P (2018). Digesting the Red Pill: Masculinity and Neoliberalism in the Manosphere. Men and Masculinities, 24(1), 84-103.
https://doi.org/10.1177/1097184X18816118
Vetenskapsrådet (2002). Forskningsetiska principer inom humanistisk-
samhällsvetenskaplig forskning. Stockholm: Vetenskapsrådet.
ISBN: 9173070084.
Vetenskapsrådet (2017). God forskningssed. Stockholm: Vetenskapsrådet. ISBN: 9789173073523.
Webb, J., Schirato, T & Danaher, G (2002). Understanding Bourdieu. New York: Sage Publications.
ISBN: 9780761974635.
Witt, T (2020). ‘If i cannot have it, i will do everything i can to destroy it.' the
canonization of Elliot Rodger: ‘Incel’masculinities, secular sainthood, and justifications of ideological violence. Social Identities. Journal for the Study of Race, Nation and Culture, 26(5), 675-689.