• No results found

Elevernas erfarenheter av värdegrunden

4. Resultat

4.4 Elevernas erfarenheter av värdegrunden

I det här avsnittet kommer vi redogöra för elevernas svar i deras intervjuer i fokusgrupper. Även med eleverna använde vi oss av våra undersökningsbegrepp. Dock fick vi ibland förklara begrepp som jämlikhet med ord ”allas lika värde”.

4.4.1 Intervju med de svenska eleverna

De svenska eleverna diskuterade begreppet jämlikhet och var överens om att detta är något de arbetar med på historielektionerna. ”Min lärare har aldrig gått igenom det som ett eget ämne, men vi lär oss det ändå i andras ämnen som när vi läste om svarta och hur de skulle komma ur slaveriet i Amerika.”146

De andra eleverna höll med och Olivia menade att ”jämlikhet finns ju i allt, när vi läste om blodbadet i Stockholm och hur man bara avrättade människor där, eller franska revolutionen, där var det ju verkligen ojämlikt”.147

Erik fortsatte Olivias resonemang med ”…ja och i franska revolutionen kämpade man för jämlikhet och så avrättade man massor av människor, det går ju inte ihop.” 148

Även jämställdhet mellan könen menade eleverna att de gick igenom. ”Vi har läst om när Sverige blev en demokrati, då gick vi igenom hur det gick till när kvinnor ville rösta för första gången.”149

Olivia fortsatte hans resonemang med ”…det var spännande och 144 Yoav. 145 Eeta. 146 Emma. 147 Olivia. 148 Erik. 149 Erik.

39

tänk att det inte var så länge sen kvinnor inte hade rösträtt.”150

Emma menade på att jämställhet mellan könen hade de precis läst om när de läste om andra världskriget:

”…då fick kvinnor ta över mäns jobb eftersom att männen var ute och krigade, min lärare sa att det gjorde kvinnor starkare eftersom att då visste kvinnor att de kunde göra samma jobb som män kan.”151

Emma

Olivia höll med båda och menade att under andra världskriget kom frågan om könens jämställdhet på ett annat sätt ”…och man skulle kunna säga att tyskarna var ojämlika eftersom att de dödade fler kvinnor än män i förintelsen. Kvinnor hade inte lika lätt att komma igenom in till arbetslägrena.”152

Men när diskussionen kom in på homosexuellas rättigheter började elevernas åsikter glida isär. Erik och Olivia sa att det inte är något som de har gått igenom mycket om. Olivia sa dock att hon hade lärt sig om att ”Det var inte bara judar som dog i förintelsen, det var många olika grupper till exempel homosexuella och handikappade.”153 Erik sa att ”homosexuellas rättigheter har jag inte lärt mig om i historia, men det har jag gjort i andra ämnen istället.”154

Emma var den enda som tyckte att hon läst om detta när hon ”läste om demokratin i Sverige, då tog min lärare upp att homosexualitet ansågs vara en sjukdom.” 155

Alla eleverna ansåg att de läst om minoriteter på lektionerna i Historia. Men det var däremot ingen som ansåg att de minoriteterna som de läst om innefattade samerna. ”Samernas historia vet jag ingenting om, men jag kanske var sjuk på den lektionen.”156

Olivia sa att de hade läst om andra minoriteter ”…vi läste om indianerna i Amerika och vi har också läst om judar i Spanien och andra världskriget.”157

Emma ansåg att det är viktigt att lära sig om minoriteter i samhället och att ”…det hade varit extra kul att läsa om den iranska minoriteten i Sverige eftersom vi precis har fått en tjej från Iran i vår klass.”158

Eleverna kommer ihåg specifika områden i undervisningen som kan kopplas till våra undersökningsbegrepp. Vi tyckte det var intressant att vissa begrepp fick definieras då 150 Olivia. 151 Emma. 152 Olivia. 153 Olivia. 154 Erik. 155 Emma. 156 Erik. 157 Olivia. 158 Emma.

40

de var osäkra på vad begreppen innebar, dock fanns det inga frågetecken efter att vi gett en definition till dem. De menade att begrepp som minoritet och jämlikhet användes i undervisningen även om vissa frågetecken fanns runt själva begreppen. De kunde ge exempel på när och hur de gått igenom till exempel jämlikhet och de kunde även koppla begreppet till specifika ämnen. Vi fick fram att de ansåg att det funnits undervisning om alla våra undersökningsbegrepp även om vissa var mer tydliga än andra.

4.4.2 Intervju med de israeliska eleverna

I diskussionen om jämlikhet med de israeliska eleverna menade Amit att ”we been taught that every living thing should be cared of and loved, because God made it, that means that we all are created of God and it is up to him to judge you.”159 Adam höll med och lade till att “We are thought that every religion in Israel have different opinion but in the end we are all created from God.”160

Jerry avslutade diskussionen med att säga att “it is dangerous to believe that some people is less valuable, if you think that then it is more likely to be war and death in the future.”161

När vi diskuterat jämlikhet ledde vi in diskussionen på jämställdhet mellan könen och homosexuellas rättigheter. Detta eftersom det inte kom upp naturligt i diskussionen om jämlikhet. När eleverna diskuterade jämställdhet mellan könen menade de att ”equality between the sexes is not a subject on its own, but the teacher teach us about it in other subject.”162

Adam menade att de tog upp det när det när de undervisades om ”…the democracy and its meaning. The teacher told us about the women that struggled for equal rights.”163 Amit sa att de har läst om kvinnors status när de läste om “…Greece and that women weren’t allowed to vote or take part in the Olympic games.”164

När diskussionen leds på homosexuellas rättigheter är eleverna överens om att detta inte har tagits upp på deras lektioner i Historia. ”My teacher have not thaught me about the rights for the gays, but maybe other teachers from other schools teach about it.”165

159 Amit. 160 Adam. 161 Jerry. 162 Jerry. 163 Adam. 164 Amit. 165 Jerry.

41

De andra eleverna höll dock med om att detta var någoting som inte förekom i deras undervisning i Historia.

Alla eleverna menar däremot att undervisning om minoriteter är en del av den israeliska undervisningen av historia. ”Our country wouldn´t work if we didnt know anything about them.”166

Jerry menade att:

”Our education is about the Jewish history, but we are learning about other kinds of people that lived and are living around the Jewish people. I think this a good way to be taught because I can relate to the Jewish people.”167

Jerry Adam höll med de andra två eleverna om att undervisningen har ett fokus på den judiska minoriteten men han menade även att ”we are thought about many other minorities like the gypsies that also were killed in the Shoa168.”169

Vi kan precis som i den israeliska kursplanen i Historia märka av att eleverna relaterar de värdegrundsrelaterade ämnena till judendomen. De talar också väldigt mycket utifrån sin religion vilket skulle kunna tyda på att deras åsikter inte endast handlar om det de har lärt sig i historieundervisningen utan att de tar in andra åsikter som de har fått från andra ställen.

Eleverna har kännedom om begreppen även om de måste förklaras och de menar på att näst intill alla våra undersökningsbegrepp tas upp i undervisningen även om inte samma begrepp används när vi talar om ämnena. De menar dock att de inte har blivit undervisade om sexualitet som är starkt förknippat med homosexuella och deras rättigheter.

I resultatet av vår undersökning märkte vi av att de svenska lärarna och eleverna var mer välbekanta med de undersökningsbegrepp som vi har valt. Detta speglas också i den svenska kursplanen i Historia där begreppen tydligt finns utskrivna och ska undervisas om. Eftersom att vi som författare har valt undersökningsbegrepp utifrån Lgr11 är det enligt oss inte konstigt att dessa begrepp genomsyrar den svenska historieundervisningen då denna bygger på Lgr11.

166

Amit.

167 Jerry.

168 Shoa är det hebreiska ordet för Förintelsen. Direkt översatt betyder det katastrofen. Skrivet på

hebreiska: האושה

169

42

Det finns många orsaker till att de israeliska eleverna och lärarna var mer tveksamma till dessa undersökningsbegrepp. Dels är många ämnen i kursplanen valbara och detta kan leda till att undervisning om detta faller bort. Men framförallt är inte den israeliska kursplanen lika utvecklad som den svenska då Israels skolsystem ännu är på ett tidigare stadium än den svenska eftersom det fortfarande är en ung demokrati.

Kunskapen som vi har fått ut från våra resultat använder vi tillsammans med det som tidigare har skrivits i vår teoridel för att kunna föra våran analys och slutdiskussion i nästa kapitel frammåt.

43

Related documents