ί 7·
THEOREM
ATUM
PHILOSOPHICORUM
D
ΕC
A
Si
JghiamsrCum confenfu Sc
adprobatione
ampliffimse
facul«
tacis
Philofophicae
in
Regia,
qua*ad
Salam
Svecorumeft»
AcadcmicL·»,
TRtESID Ε
PRMCLJRISSIMO fl RO,
M. IS RAE LE
BRINGIO,
Fhilofophiae
Civilis
ProfeiTore ordinarie*
Praece-prore
&
fautore plurimuro honorando.
;
Ltbcralis exercitij ξ$ wgeitijfexcotendigratia, Publica vtnttlaiiomjubmittit
JOHANNES NICOLAI
O-Gothus
S, R. Μ Jü Stipend.
Jd diem ig Junif År.n. 1647 hörtsd7 maiutinism
Collegio Vet, Majori,
»a»
Upfali«,Excudcbac
Efchillus
Matthias.
-kprl
'må -_ λ"· t '· -Τ Λ ψ'·-■>'' Αϊ-4·' -. ■'V·' Ψ£*ά ·:··*· ''' ,/:· ^ ' ?*:**·\-.κ .,·-··. , - ν- V.'· ' " , " > .
;
r
r>
- γ·. -. *·■ · -,y- ~ ·. ν·;;.ν >> /- . ■ Λ*» m. -■Λ\ '%£?>:*&""■ζ,*t***·'*'É] i - · ->' %Ä'4å .-ώ- *■~ ΛΓ f 5"-* "'taw i, -v* -'·*·· -*'; . ·, \>- ·' M- Vf, >m: f vr- --*· ■■ ■ " --. - -·' ·" :Vv- v- ·"'* :-^· Μ '■■»; :t». ^ ;v;.. $M mw •-V -..··.fa.^ϊ .. må ■t^-·■'ι·: ;V-·*'.">· • χ >- -*» " 'Γ-'·*Ν -rrv"^' ' lk;" :·-· «· I .t*.··%*~ii'.
-, -- -':/ ';·'*· "v^jXS-"* ' ■r >..·,. ···;· \2vv Θεφ
THEOREMÄTUM
ΡΗΙ-LOSOPHICORUM
Prim
um,Philofophia eil Habitus
animi
acquißtus principalis,
intefler&um HwmaniH»
cognitione veri
>8c
appetitum
adeptione honefti;
fecund
um na-» turalemaptituainem,
perfipicns»
Heoremahoccontintt definitionem
Phftofophiir realem, in qua duo
confi-deranda veniuno: I. Ipfum Definitum
11. Defatth. Defnitum eft ipfa Philo»
fophia,quod nomenprimo a Pythago-ra Jocoσοφίαςroodeftiaecaufa eft
intro-duäum_s. Ratione EtymologieGrarca
eft} derivatureniroΧτπ tu φ»λ«>lyv σοψίαr.
Hinc
PhiJofo«fophia quoad vocem,
figoiticat
lapicotie
amorcro ,ftudi-um& feierdidefiderium 5 & Philolophus ille erit> qui
ia-pier.tiar ftudiofus eft, &amatör*
Uius
veroobtimsit
utvox pbilofopbiadumatur pro
ipfa fapientia,
&
icientiaium
eognitioneac peritia ; &
philofbphi
dieuntur»non qui
ia-piaiitiam amant( hac euiu.ratione
vcl
tyro&; idiota
iofopbusdice-retttr J fed qui habitusfcseatiarumfibr
acqol-ßycrunt.
Eilhsecvox &p»id auftore*valde ambigua
» & fumitup;
ve! I. Improprié* & tum vel («*) mmis /are, ita ut inciudat
ctiam dilcipiinas inilrumentales, vel facukates (uperiorcss vel deniq; artesmechanicas. (i3) nimis ftritle, i.
pr6 Me*
taphyiicatola. 2. pro Phyfica& Mrtaphyfica. 3, proio·
Iisfpecuiativis. 4. proCdis pradios.
! t. Proprie accipiturprohabitibus rcalibus Theoreticis
& pra&icis, qui cortradtftingvuntur facultatibus
rcliquis» habitibus inftrumentalibus, &artibus
quibuscunq;. Idq; s. non fyfiemdticé & doärinaliter,& quoad
pradicata
acci-dcntalia,qualia iunt: dodrina, difciplioa,methodica pras· ceptorum comprehenfiofVid Jacob.Mart.fcxerc. Metaph. Nec1 refpethve. Neej. w€oncr€toy quatenusin hoc vel illo
indivicfCrorep-erituif. SedSubjtclive,
habituaiiter^abfolute^
quoadpradicataeßentialia, reipe&u genctis& differential; ipc*cificte.
Voxaquipollens aotiquitus
erat, «tmodo dicebatur,
v9<pUieufapientta. Deiinitroipfa conftatgenereρroximo>
quod eilhabitwianimiacquifituoprincipaiii. Ke£le dicitur ha*
bitui ; generalifFimo enim
conceptu cogooicimus
Philofo-pbiå eile accidens; quia Entia&u extitenti iupervenit. Cum
vero accidens Tit vel abfolulum > vel refpeffivum, notaodum
Philub>phiam non elieaccidensTefpebtivumj cum tantum fubjectum internum reipiciat; ergo
relioquitur,
qcod tit ■abfolutum , non vcro quantitas :perFhilolophiam cnim
Philoiopbusnon dicitur quantusfedqualis. lneftautern
a-Ti monon motu
repentino.ucajfe£lm>nonå natura,utpoten*
ti.i naturalis* fedperoperationes
acquiritur* habit™
igiture-riticum, teile
Phiioiopho,
plurain animonondaatur.
$e&#ntmh noncorporis? innatus* qualfs fk$k
ία Adamo; soninfofus, qui fuperadditur potenthe cxtra^
ordinario &miraculofo Dciiofluxu; Prmctpalü% quia unic»'i
proprer feexpetitur» & in fe habetutiiitatemterminatam>
quoexcludunturinftrumenta^es.
Differentia Specifica partim defumituråSubjcfltqttQ
proximo*partimabobjeäocetiofine hmiuto*
Secundum.
PhJofophia dividiturin Theoreticam& prafHcam.
Philofophia? divido varia åvariis propofita fuit.
Ao-tiquitus divila fuitin feptemjarteshbéralcs»quasvocarunt»
b.c. GrammäTitartf7T5TaTéificäm7Tlbetori Muficam»
Arithmeticam> Geometriami Aftronomiarn , juxta
ver-ficulor*:
Gram,loquitur» Olhveraioett, Rhet. •verbλco/orat.
Mu.canit^ Ar. nunteratyGcQ ponderat) Af, docetAßr*.
Qua?diviiio con videtur exhaurire dtvifum» omiflsr
enim iunt muitae partes Philoiuphia: Theoretic«; & pra¬ ctica; omnes exelufie;
Stoici dividuntPhilofophiam in Logicam, Pbyficam & Ethicam > verum ncc ea adaeqvata videtur,quod etiam
inftrumentalcs difeiplinasinterPhtiofophiaspartes
numc-rant. Noslupra datam divifionem, quain Theoreucam
&Pra&icam fecatur» ut communiflimam ita & optimam
eile exiftima^ us. Fundamentun) hujus diviiiouis eil di-VCrßtas I 2. Objecii«. /. Finü.
Subjecium prioris eil intelleCtusfpeculativu?»
poilerio-ft&vero pra&icus. Objeclumtheoretica; (untres fsmpiter-nx> «eceilana;,huruano arbitrio noa i'ubjeCl<e, Practica?
A 3 res
fescontingenfesquaealite?atq; aiiter ficri pofluno.F/*#m
tbeoreticis eft veritas ejusq; fpeculatio , in pra£fcicis actio
koocita fecundumvirtutero conidrmata,
Tertium,
Dantur
principia nobifcum
nataJ.
Intelleftum humaoum cffcinftartabulae rafae, fecund dumquid verum eft ccniendumi non iimpliciter. Suqt
c ηim in illo notitia?quardamconnat#, id eit, funt quaedam
principia natura nota,feu quorum cognitionem natur«
autoranimisnofirisinievit, nonquidemut Aatimac in lu«
cem edimur,vel ante rationisulum, adtuiftacognofcarnui,
fedquamprimum ratioiefe exerit & fenfuum ope fimpli«
cesterminosapprehendit,
mox quoq; finepraeeeptore &
difciplma veritascorumeA mantfeAa. Hujusmodi prin«
eipia extbeoreticis funt: omne totum majiu eft Jua parte, β
sn(tcjUihbt44 in*TfU*(iaadjicianturt /otaeruniinnqualia;Quodunim
valiumdupium eft^ daplunt eft alteriwi tqualium, },x
praCticis: Deu*eft colendus, cuivu Juum tribueudum> parentes
henorandi,
Quartum,
Prsecepta honeftatis
etiam
agentilibus iapientibus
ueiiiter pecuntur,
Duo ipprirais funt ftudia,qu« cujvis homini quam
ixjaxime commendata cfle deber^»p etatu nimirura &
hone-ftatk; Prji^ rcqpint&
praxipit
tabula primaDaalogi»
aleenimvcro fecunda. Quoinοίο andern p\eHtn ftu'dMti?
urgendkim» feu ipfa pietas(qua? duobus pothiimuro mem~
bt'is,fenfuvidelicet feu cuitu Dei conAet) cxcrcen«
dafit»rcäius & perfcdiusexSacra Scripturaaddifcitur:Ra¬
tionen)&mödum honeAe vivendi atq»vitam etiaft» civiliter redeinAicuendi» exAdonatura: lamine & dudunoverunt
quoq, Ethniciiäpientiorcs, ideraq; nonTolum fcriptis fuis
luculenterTatisdocucrunt» fed &legum praeclariffimarum fandionibus& optimarum rerumpublicarum conAitotio-nibus evidentiiTimeoficnderuot, cx quibus proptereabo¬
reih, prudeos6treda ratio vivendi»
magåÉi&tiraii&&u
& coramodopcti atq;cognoiöt potcß.-Quimuufc
Juvenis
potefl
efle
idoneus
auditor
Etfifcae.
Advertendum,juveoeseflcduplicis generis, velatatti
Vel moribiH\ qui atjteC\unt juvencs, fi i. bona fint indolc.
i. privatim η primisaonis bene inAituti& ad virtutem af»
ivefadi. j benemoneotibusobedientes» ab hujus
dodri-nae aufcuJtatione
neq.uaquamfuntarcendi, Ratione
quip-ρctfatü tantum iünt juvenes; ratione vcro morum
tan-quam lenes. Qui vero econtraprava& mala iunt
indo-le>advitia ailvcfadi, adverius diiciplinam
contumaces» hü minusidonei Auditores cenfendi.
Sexturn,
Affeftos naturaliter funtbrni, moralitet aeq;
boni
neq>
maii,
quatcnusafftftus*
Duo continefc Theorems* K AfFeduum honltstcr©
naturalem: 2. quodneebooitatem * nec malitiam
mora-Jitcr infe cootineant. PriuspartequodomneEns ratione
fax eflentiae fit bonum- Affethu aurem nihil aliud funt
quam
motu*qutiam
immanentesfacultatü
appetitivx cummu-tittonecorporis,*perfequutionebom fuga malt ortt, pramon·
firar,tePhantaßautrimep. Horöeius.
Poftenusauteminde cvincirur, quod ab aflfedibus,
bonus & malusdidquisaonpotdU Bonus veio diciturfi
affe&ibusrede moderetur, malusquarentismodum in
ijs-dem^p^|||plB|(i|excedit»quodclare & apertc docet AriiL
2. Eth. cäp. 5.
uTcens-*
s A/r^ qut timet laudatur , nedp qui/-rafeitur: ntfyquißmpltctitrtrajcitur lituperatur; Jeä qui certtf
modo.
conomicam & Foliticanu
Divifionis hujusprobatiareåecum Arift, Hb# u
Oe-conomic. cap. i>
videturindedefumüquoddifFerant potif
fimum » r. Objeflßi quod iuOeconomicaeil
domus,lin
Po-Iftica civitas. 2. numera imperantium > quorum plures
ρ ofluηtelfe incivili
focietate, led
unus tan tumin
focietate
domcfticiL·« Fme, quiinPolitica eil partim reite con-ftitucre civitatem,partimcivitate reite conftituta
uti:
in
Oecoßomica veropartim rede eonftituerc domum» par¬tim domo conftituta rede uti 4. ordme gemrattonis,
quod
Oeconomita»ratione ejus»pnoreil Pohticsu«
Odavuna.
Mefcatura efl: medium licitum
acqvirendi
remfa-rhiliarem-«
Rede inftitutara roercatufam effe legittimum
ac-quirendi medium vcl exindé patet,
quod
Deus
ipfe
camapprobatquateousin commercijs&.
negotiationibusadhi-bendam prarcipit jufltam ftateram, pondus & menfuranij»Neq; hsECnaturaevel reda;
rationis
legibus
sdveriatur.
I·
mo quoadcauflamirrpelientcm ab ipianatura
videtur ori»
ginem traxiilo. Nonenim omnisfert
omniatcllus, fed
mtnnTlapequovis in ioco deJunrreoflaria &utilia_>. Itaφneccileeft, utea>quibus bemines indigent, exalijslocis&
rcgionibus
benefkiq
mercatur®importentar«
Npnum,
Regia
fucceiHo Eleilioni
eft
ρ raeferenda^·»
Irfaeoim natur» ratio, qu»tacit» legis Ioeo haben«
da,idipium approbare vidctur,ut ficut lobolespareDti.nu>
pofleiiicnttn bares cakitur> ita ron fine injuria
earun-dem tonitate ptivatetur. It fl fucceifione deferantuf
imperia > inofFenlarragis manet regni tranquillitas> juxta
lllud Taciti: minori difcvimint fumi principerna quam queeria
Licetvetooptirri quiq* & virtucfiibmi ebgendi iint;noa raro tan en, corruptiseligentium animis, indignosdignis
praferricontingiu. Interim ramen non ncgamus utrc*
DecimuoJ,
Miiites ex
domcÄicb
potius
quamperegriois
h»
ge nii
funtv
Cum dorneilicos fichs» öbedientes» patriae
amantfcr-res,adeoque ία pugnam acres volueric efle natura« ut ne
dubitaotes quidem in prima acie concurrere* & adverfa vulneribuspeäoragerere parati fint« neimperatoris ίui
Π-g ia vertantur; contrainfidosfarpenumcro extcros»fedieip«
Jo* & jusfasq;exuentes» ut fcritum iiiud Poet# ia cos
qua-drare videatur: \
yen4es<fc manm*
ihifas,
uåf·maximawercesiNoη immerito domefticos prarfereodos ttatuimus.
ita tarnen» ut planefpernendos peregrinos cenfeamus>
ut-pote,Π vel major vis aut
oeceilitas ingruat>
vei princepsmagisfuipe&am habeat fubditorumv quam extraneorum fidem>
Atq;
haec ratione
inilituti
noßri
propraefenti
fuffi-ciant. Deo Patri cum Filio 8c
Spiritu
Sanélo
?fit
laus> honor> &
graciarum
aduo in
fccuia
fcCulorum. Amtiu.