• No results found

Theorematum philosophicorum decas; Quam ... praeside ... m. Israele Bringio, ... liberalis exercitij & ingenij excolendi gratia, publicæ ventilationi submittit Johannes Nicolai Bergh O-gothus S. R. M:tis stipend. ad diem 19. Junij ann. 1647 horis à 7 matu

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Theorematum philosophicorum decas; Quam ... praeside ... m. Israele Bringio, ... liberalis exercitij & ingenij excolendi gratia, publicæ ventilationi submittit Johannes Nicolai Bergh O-gothus S. R. M:tis stipend. ad diem 19. Junij ann. 1647 horis à 7 matu"

Copied!
12
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

ί 7·

THEOREM

ATUM

PHILOSOPHICORUM

D

Ε

C

A

Si

Jghiamsr

Cum confenfu Sc

adprobatione

ampliffimse

facul«

tacis

Philofophicae

in

Regia,

qua*

ad

Salam

Svecorumeft»

AcadcmicL·»,

TRtESID Ε

PRMCLJRISSIMO fl RO,

M. IS RAE LE

BRINGIO,

Fhilofophiae

Civilis

ProfeiTore ordinarie*

Praece-prore

&

fautore plurimuro honorando.

;

Ltbcralis exercitij ξ$ wgeitijfexcotendigratia, Publica vtnttlaiiomjubmittit

JOHANNES NICOLAI

O-Gothus

S, R. Μ Jü Stipend.

Jd diem ig Junif År.n. 1647 hörtsd7 maiutinism

Collegio Vet, Majori,

»a»

Upfali«,Excudcbac

Efchillus

Matthias.

-kprl

(2)

'må -_ λ"· t '· -Τ Λ ψ'·-■>'' Αϊ-4·' -. ■'V·' Ψ£*ά ·:··*· ''' ,/:· ^ ' ?*:**·\-.κ .,·-··. , - ν- V.'· ' " , " > .

;

r

r>

- γ·. -. *·■ · -,y- ~ ·. ν·;;.ν >> /- . ■ Λ*» m. -■Λ\ '%£?>:*&""■ζ,*t***·'*'É] i - · ->' %Ä'4å .-ώ- *■~ ΛΓ f 5"-* "'taw i, -v* -'·*·· -*'; . ·, \>- ·' M- Vf, >m: f vr- --*· ■■ ■ " --. - -·' ·" :Vv- v- ·"'* :-^· Μ '■■»; :t». ^ ;v;.. $M mw •-V -..··.fa.^ϊ .. må ■t^-·■'ι·: ;V-·*'.">· • χ >- -*» " 'Γ-'·*Ν -rrv"^' ' lk;" :·-· «· I .t*.··%*

~ii'.

-, -- -':/ ';·'*· "v^jXS-"* ' ■r >..·,. ···;· \

(3)

2vv Θεφ

THEOREMÄTUM

ΡΗΙ-LOSOPHICORUM

Prim

um,

Philofophia eil Habitus

animi

acquißtus principalis,

intefler&um HwmaniH»

cognitione veri

>

8c

appetitum

adeptione honefti;

fecund

um na-» turalem

aptituainem,

perfipicns»

Heoremahoccontintt definitionem

Phftofophiir realem, in qua duo

confi-deranda veniuno: I. Ipfum Definitum

11. Defatth. Defnitum eft ipfa Philo»

fophia,quod nomenprimo a Pythago-ra Jocoσοφίαςroodeftiaecaufa eft

intro-duäum_s. Ratione EtymologieGrarca

eft} derivatureniroΧτπ tu φ»λ«>lyv σοψίαr.

Hinc

PhiJofo«

fophia quoad vocem,

figoiticat

lapicotie

amorcro ,

ftudi-um& feierdidefiderium 5 & Philolophus ille erit> qui

ia-pier.tiar ftudiofus eft, &amatör*

Uius

vero

obtimsit

ut

vox pbilofopbiadumatur pro

ipfa fapientia,

&

icientiaium

eognitioneac peritia ; &

philofbphi

dieuntur»non qui

ia-piaiitiam amant( hac euiu.ratione

vcl

tyro

&; idiota

(4)

iofopbusdice-retttr J fed qui habitusfcseatiarumfibr

acqol-ßycrunt.

Eilhsecvox &p»id auftore*valde ambigua

» & fumitup;

ve! I. Improprié* & tum vel («*) mmis /are, ita ut inciudat

ctiam dilcipiinas inilrumentales, vel facukates (uperiorcss vel deniq; artesmechanicas. (i3) nimis ftritle, i.

pr6 Me*

taphyiicatola. 2. pro Phyfica& Mrtaphyfica. 3, proio·

Iisfpecuiativis. 4. proCdis pradios.

! t. Proprie accipiturprohabitibus rcalibus Theoreticis

& pra&icis, qui cortradtftingvuntur facultatibus

rcliquis» habitibus inftrumentalibus, &artibus

quibuscunq;. Idq; s. non fyfiemdticé & doärinaliter,& quoad

pradicata

acci-dcntalia,qualia iunt: dodrina, difciplioa,methodica pras· ceptorum comprehenfiofVid Jacob.Mart.fcxerc. Metaph. Nec1 refpethve. Neej. w€oncr€toy quatenusin hoc vel illo

indivicfCrorep-erituif. SedSubjtclive,

habituaiiter^abfolute^

quoadpradicataeßentialia, reipe&u genctis& differential; ipc*

cificte.

Voxaquipollens aotiquitus

erat, «tmodo dicebatur,

v9<pUieufapientta. Deiinitroipfa conftatgenereρroximo>

quod eilhabitwianimiacquifituoprincipaiii. Ke£le dicitur ha*

bitui ; generalifFimo enim

conceptu cogooicimus

Philofo-pbiå eile accidens; quia Entia&u extitenti iupervenit. Cum

vero accidens Tit vel abfolulum > vel refpeffivum, notaodum

Philub>phiam non elieaccidensTefpebtivumj cum tantum fubjectum internum reipiciat; ergo

relioquitur,

qcod tit ■abfolutum , non vcro quantitas :

perFhilolophiam cnim

Philoiopbusnon dicitur quantusfedqualis. lneftautern

a-Ti monon motu

repentino.ucajfe£lm>nonå natura,utpoten*

ti.i naturalis* fedperoperationes

acquiritur* habit™

igiture-riticum, teile

Phiioiopho,

plurain animonondaatur.

(5)

$e&#ntmh noncorporis? innatus* qualfs fk$k

ία Adamo; soninfofus, qui fuperadditur potenthe cxtra^

ordinario &miraculofo Dciiofluxu; Prmctpalü% quia unic»'i

proprer feexpetitur» & in fe habetutiiitatemterminatam>

quoexcludunturinftrumenta^es.

Differentia Specifica partim defumituråSubjcfltqttQ

proximo*partimabobjeäocetiofine hmiuto*

Secundum.

PhJofophia dividiturin Theoreticam& prafHcam.

Philofophia? divido varia åvariis propofita fuit.

Ao-tiquitus divila fuitin feptemjarteshbéralcs»quasvocarunt»

b.c. GrammäTitartf7T5TaTéificäm7Tlbetori Muficam»

Arithmeticam> Geometriami Aftronomiarn , juxta

ver-ficulor*:

Gram,loquitur» Olhveraioett, Rhet. •verbλco/orat.

Mu.canit^ Ar. nunteratyGcQ ponderat) Af, docetAßr*.

Qua?diviiio con videtur exhaurire dtvifum» omiflsr

enim iunt muitae partes Philoiuphia: Theoretic«; & pra¬ ctica; omnes exelufie;

Stoici dividuntPhilofophiam in Logicam, Pbyficam & Ethicam > verum ncc ea adaeqvata videtur,quod etiam

inftrumentalcs difeiplinasinterPhtiofophiaspartes

numc-rant. Noslupra datam divifionem, quain Theoreucam

&Pra&icam fecatur» ut communiflimam ita & optimam

eile exiftima^ us. Fundamentun) hujus diviiiouis eil di-VCrßtas I 2. Objecii«. /. Finü.

Subjecium prioris eil intelleCtusfpeculativu?»

poilerio-ft&vero pra&icus. Objeclumtheoretica; (untres fsmpiter-nx> «eceilana;,huruano arbitrio noa i'ubjeCl<e, Practica?

A 3 res

(6)

fescontingenfesquaealite?atq; aiiter ficri pofluno.F/*#m

tbeoreticis eft veritas ejusq; fpeculatio , in pra£fcicis actio

koocita fecundumvirtutero conidrmata,

Tertium,

Dantur

principia nobifcum

nataJ.

Intelleftum humaoum cffcinftartabulae rafae, fecund dumquid verum eft ccniendumi non iimpliciter. Suqt

c ηim in illo notitia?quardamconnat#, id eit, funt quaedam

principia natura nota,feu quorum cognitionem natur«

autoranimisnofirisinievit, nonquidemut Aatimac in lu«

cem edimur,vel ante rationisulum, adtuiftacognofcarnui,

fedquamprimum ratioiefe exerit & fenfuum ope fimpli«

cesterminosapprehendit,

mox quoq; finepraeeeptore &

difciplma veritascorumeA mantfeAa. Hujusmodi prin«

eipia extbeoreticis funt: omne totum majiu eft Jua parte, β

sn(tcjUihbt44 in*TfU*(iaadjicianturt /otaeruniinnqualia;Quodunim

valiumdupium eft^ daplunt eft alteriwi tqualium, },x

praCticis: Deu*eft colendus, cuivu Juum tribueudum> parentes

henorandi,

Quartum,

Prsecepta honeftatis

etiam

a

gentilibus iapientibus

ueiiiter pecuntur,

Duo ipprirais funt ftudia,qu« cujvis homini quam

ixjaxime commendata cfle deber^»p etatu nimirura &

hone-ftatk; Prji^ rcqpint&

praxipit

tabula prima

Daalogi»

(7)

aleenimvcro fecunda. Quoinοίο andern p\eHtn ftu'dMti?

urgendkim» feu ipfa pietas(qua? duobus pothiimuro mem~

bt'is,fenfuvidelicet feu cuitu Dei conAet) cxcrcen«

dafit»rcäius & perfcdiusexSacra Scripturaaddifcitur:Ra¬

tionen)&mödum honeAe vivendi atq»vitam etiaft» civiliter redeinAicuendi» exAdonatura: lamine & dudunoverunt

quoq, Ethniciiäpientiorcs, ideraq; nonTolum fcriptis fuis

luculenterTatisdocucrunt» fed &legum praeclariffimarum fandionibus& optimarum rerumpublicarum conAitotio-nibus evidentiiTimeoficnderuot, cx quibus proptereabo¬

reih, prudeos6treda ratio vivendi»

magåÉi&tiraii&&u

& coramodopcti atq;cognoiöt potcß.

-Quimuufc

Juvenis

potefl

efle

idoneus

auditor

Etfifcae.

Advertendum,juveoeseflcduplicis generis, velatatti

Vel moribiH\ qui atjteC\unt juvencs, fi i. bona fint indolc.

i. privatim η primisaonis bene inAituti& ad virtutem af»

ivefadi. j benemoneotibusobedientes» ab hujus

dodri-nae aufcuJtatione

neq.uaquamfuntarcendi, Ratione

quip-ρctfatü tantum iünt juvenes; ratione vcro morum

tan-quam lenes. Qui vero econtraprava& mala iunt

indo-le>advitia ailvcfadi, adverius diiciplinam

contumaces» hü minusidonei Auditores cenfendi.

Sexturn,

Affeftos naturaliter funt

brni, moralitet aeq;

boni

neq>

maii,

quatcnus

afftftus*

(8)

Duo continefc Theorems* K AfFeduum honltstcr©

naturalem: 2. quodneebooitatem * nec malitiam

mora-Jitcr infe cootineant. PriuspartequodomneEns ratione

fax eflentiae fit bonum- Affethu aurem nihil aliud funt

quam

motu*qutiam

immanentes

facultatü

appetitivx cum

mu-tittonecorporis,*perfequutionebom fuga malt ortt, pramon·

firar,tePhantaßautrimep. Horöeius.

Poftenusauteminde cvincirur, quod ab aflfedibus,

bonus & malusdidquisaonpotdU Bonus veio diciturfi

affe&ibusrede moderetur, malusquarentismodum in

ijs-dem^p^|||plB|(i|excedit»quodclare & apertc docet AriiL

2. Eth. cäp. 5.

uTcens-*

s A/r^ qut timet laudatur , nedp qui

/-rafeitur: ntfyquißmpltctitrtrajcitur lituperatur; Jeä qui certtf

modo.

conomicam & Foliticanu

Divifionis hujusprobatiareåecum Arift, Hb# u

Oe-conomic. cap. i>

videturindedefumüquoddifFerant potif

fimum » r. Objeflßi quod iuOeconomicaeil

domus,lin

Po-Iftica civitas. 2. numera imperantium > quorum plures

ρ ofluηtelfe incivili

focietate, led

unus tan tum

in

focietate

domcfticiL·« Fme, quiinPolitica eil partim reite con-ftitucre civitatem,partimcivitate reite conftituta

uti:

in

Oecoßomica veropartim rede eonftituerc domum» par¬

tim domo conftituta rede uti 4. ordme gemrattonis,

quod

Oeconomita»ratione ejus»pnoreil Pohticsu«

(9)

Odavuna.

Mefcatura efl: medium licitum

acqvirendi

rem

fa-rhiliarem-«

Rede inftitutara roercatufam effe legittimum

ac-quirendi medium vcl exindé patet,

quod

Deus

ipfe

cam

approbatquateousin commercijs&.

negotiationibusadhi-bendam prarcipit jufltam ftateram, pondus & menfuranij»

Neq; hsECnaturaevel reda;

rationis

legibus

sdveriatur.

mo quoadcauflamirrpelientcm ab ipianatura

videtur ori»

ginem traxiilo. Nonenim omnisfert

omniatcllus, fed

mtnnTlapequovis in ioco deJunrreoflaria &utilia_>. Itaφ

neccileeft, utea>quibus bemines indigent, exalijslocis&

rcgionibus

benefkiq

mercatur®

importentar«

Npnum,

Regia

fucceiHo Eleilioni

eft

ρ rae

ferenda^·»

Irfaeoim natur» ratio, qu»tacit» legis Ioeo haben«

da,idipium approbare vidctur,ut ficut lobolespareDti.nu>

pofleiiicnttn bares cakitur> ita ron fine injuria

earun-dem tonitate ptivatetur. It fl fucceifione deferantuf

imperia > inofFenlarragis manet regni tranquillitas> juxta

lllud Taciti: minori difcvimint fumi principerna quam queeria

Licetvetooptirri quiq* & virtucfiibmi ebgendi iint;noa raro tan en, corruptiseligentium animis, indignosdignis

praferricontingiu. Interim ramen non ncgamus utrc*

(10)

DecimuoJ,

Miiites ex

domcÄicb

potius

quam

peregriois

ge n

ii

funtv

Cum dorneilicos fichs» öbedientes» patriae

amantfcr-res,adeoque ία pugnam acres volueric efle natura« ut ne

dubitaotes quidem in prima acie concurrere* & adverfa vulneribuspeäoragerere parati fint« neimperatoris ίui

Π-g ia vertantur; contrainfidosfarpenumcro extcros»fedieip«

Jo* & jusfasq;exuentes» ut fcritum iiiud Poet# ia cos

qua-drare videatur: \

yen4es<fc manm*

ihifas,

uåf·maximawercesi

Noη immerito domefticos prarfereodos ttatuimus.

ita tarnen» ut planefpernendos peregrinos cenfeamus>

ut-pote,Π vel major vis aut

oeceilitas ingruat>

vei princeps

magisfuipe&am habeat fubditorumv quam extraneorum fidem>

Atq;

haec ratione

inilituti

noßri

pro

praefenti

fuffi-ciant. Deo Patri cum Filio 8c

Spiritu

Sanélo

?

fit

laus> honor> &

graciarum

aduo in

fccuia

fcCulorum. Amtiu.

(11)
(12)

References

Related documents

intcrf.. venientem fenfum j fcd verum etiam» quo ad ejus fieri. poteft i demgnftrare. Aliud enirn ert: pofie, aliud debcrc vocem ira explicari» juxta illud beati Lutheri:

Ad aggrediendum requititur Covfidentia, qua anirnin bonaruro remm expeüatione fe erigit* Vir enim fortis animo prspfeuti &amp; iraperterrito (non tarnen ut truncus. aut bruturn

tia Angularis. Sunt enim inilar mentis» quam ianam eile. oportet, utreliquum corpus

MAgnam qua vel tpßu* cognationem natura yim quandam efje, /V) vel conjungehdts convenientiaw&gt;vel ijs rebtus.. pmilitudmem inter fe habenty experienttd

Jure Sueo-Gothico, tutor iingulis annis compelli po- ceft, utrationes reddat,. C3 c.

Mendacium vulgo triplex fatuitur; efßciofum, quod ad juvandum ,· Jocofum, quod ad dele&amp;andum ; Perni-. ciofum &gt; quod ad nocendum

Hincapparet, tot dari ipecies virtutis heroicse pofTej quot funt ipfe virtutesmoraies ·· etenimipeeie ab bis non difFert&gt; fed gradu faltend» fecüs quam Thomas Aquinas pu-

fcibilis, Fpes &amp;: deiperatio, audacia &amp; metus; Irse vero nullus opponitur afFedus, nec ratione objedi, nec ra¬ tione termini, prseFenti enim malo velreFiilit, quod e-.