• No results found

Nahum Latine versus et notis philologicis illustratus. Quem venia ampl. fac. phil. Ups. publicæ disquisitioni subjiciunt Johannes Bodin ... et Hermannus Lahng stip. Biörnst. Sudermanno-Nericius. In audit. Gust. d. VI Junii MDCCCVII. H. a. m. s., Pars II:d

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Nahum Latine versus et notis philologicis illustratus. Quem venia ampl. fac. phil. Ups. publicæ disquisitioni subjiciunt Johannes Bodin ... et Hermannus Lahng stip. Biörnst. Sudermanno-Nericius. In audit. Gust. d. VI Junii MDCCCVII. H. a. m. s., Pars II:d"

Copied!
16
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

LATINE VERSUS ET

NOTIS

PHILOLOGICIS-ILLUSTRATUS.

i

- •i»

QUEM

VENIA AMPL. FAC. PHIL.

UPS.

FUBLIC JEDISQUISITIONI SUBJJCIÜNT

JOHANNES

BODIN

PHIU mag. • ET

HERMANNUS

LAHN

G

st ip. biSrnst» suoermanno-neric1us.

IN AUDIT. GUST. D. VI JUNII MDCCCVII.

\ H. A. M. S. Pars 11:da. UPSALIAS, TYPIS EDMANIANMIS.

C?

f

,'/***.

y?-

.

(2)
(3)

KONUNGENS troman

OFVERSTE LIEUTENANTEN OCH K.AMMARJU NKARES

HOGVÅLBORNE FRIHERRE HERR.

ÅS?

WB AK"

•vordnadsfuiit tiliegnadt af DESS \ Sdmjukafte tjenare HERM. LAHN G.

(4)

IN

SACRAM REGIAM MAJESTATEM

SPECTATJE FIOEI VIRO

AD REGIUM GYMNASIUM STRENGNES. GRJ3CJE LINGUJE

LECTORI

MAXIME REVERENDO ET PRiECLARlSSlMO DOMINO MAGISTRO

LAUR.

LIN

DIEN

PATRONO OPTIMO

SÄCRUM.

Debuit, Voluit

(5)

HHI

NAHUM. 13

Cap. I, 9.

*)

Quaenam

meditamini

confilia

/)

contra

Je-HOVAM?

Laborem vobis infligefc fupremum.

Non iterum orietur calamitas g).

Quam-Poft fublimem', quam

przecedentes

continent

verfus,

ftupendas

Majeftatis

&

juflitias

divinae piduram, Vates

ipfum

ex-orditur Vaticinium cum hoc verfu, in quo incitatiori

quafi

ac-cenfus fervore potentes

adloquitur

AsTyrios, acriter

exponens feverum & irrevocabiie, quod fufcepit Aüternus,

decretum

de

fubitoingruenti atque

ineluctabili

iliis

inferendo

excidio.

Senfus

hujus verfus hic ett: Ne

quid tnoliamini

&

tentetis

contra

Omni'

potentem. ■— Tota, quam

gloriamini, potentia

vos nonproteget —

Omnes conatus, quibus cålamitatem avertere posfe

putatis,

erunt

inutiles — Ptnitus vos TEternus dabit excidio.

/) n\t?n Arab: Syr.

ÜAm

in

origine

valet

puta-re, refecando purgare, ut cum

inutiles

amputantur

vitibus rami.

Hinc rationes fubducere, cogitare, excogitar*,

machinari,

mente

agitare conßlia. Gen. 50: ,20. In

Pf.

40: 18.

occurrit

de

cura,

quam de hominibus

fufcipit iEternus, convenienter

Phrafi

Arab.

^ 1 Xi» 11—3 ^yT. 12. 10.

g) (Verba mx tD"03i)0 o^ph

nS quidam

interpretes

ver-tunt, non furget altera vice

adverfaria, haud dubie

refpicientes

ad duplicem, quam Ninive

fubiit

expugnationem;

Prima

fcilicet

vice ab Areace, regnante SardAnafalo, pottea a

Cyaxare.

Quae vero explicandi ratio nobis

quacfita videtur, <5c

praeterea

quod nec

anteeedentibus,

nec

fequentibus bene cohajreat,

voca-bulum tD"»055Q illi non fovet, ut obfervavit Gel. Dathe. Tex-tui igitur & Poetic«

didioni

magis

confuluerunt

interpretes,

hunc locum explicantes de

infortunio

toti civitati

Asfyriacae infe¬

rendo, quod ea esfet

indole,

ut non

fenfim

, verum repente

(6)

14 NAHUM. Cap. I, io. Quanavis fint ficut

fpinas perplexae /f), &ple«

nisfimae fucco i),

Con-—■■■

-0 — *

t qute radicem habet Verb. as>ö'Ar.

(cujus

nativa vis Gen. 41: 8. refidet in tnndendo»

pulfando,) primum

vefligium

ab iffiu denotat — in pl. pedes Hinc,

quia pedum

ichi numeros indigitare folebant

antiqui, vim vicis fibi jure

vin-dicavit.

h) In hoc diffieili verfu expücando nimis

divergunt

iuter-pretes , nec nodrum ed inter hos tantas componere lites.

— Lud. de Dieu hunc locuni inteiligit de ingenti,

in quam inciderent

Asfyrii, perturbatione, verfens: adeo perturbati erunt, ut

fub '

fpinas , quibus ipß vulnerentur, refugiuni qucerant.

Syrus: Nam

usque ad principer refraHarii funt & in ebrietate

fua ebriii.

□i"W loco Di-nb certe iegit,

fuffragante

Chaldteo. LXX, quos

fequirur Cel. Dathe, verteiltes: cli soäs Se/ueÄm ctvlxv

%e(><sa)~

Brjacvioii ninoa legisfe credere fas ed. Deducunt

nempe SmnDJ a verbo nD3, cujus potefias amputandi, fucciden-di, etiam Syris & Chaldaeis probata, in Ef. 33: 12. obtinet lo-cuih. Quam quidem

interpretationen! non contemnendam

judica-inus. Cui tarnen lecffio arridet

vulgaris, textui & carminis

ra-tioni convenientem eliciet fenfum, fi modo

f>Y\<r(S O"On0 DV»d

explicetur ut magnse & potentis civitatis imago. Asfyrii fcilicet,

utpote opibus & potentia confpicui, proindeque difficiies

fu-peratu cum fpinis perplexis , qua: pleno virent fucco & ad

quas

difficilis efi aditus, haud tegre

comparantur. Hrec imago, ut

Vati noflro propria, perplacuit Cel. Eichhorn

KritifchenSchrif¬

ten dritter Band p. 324. Eandem

quoque Arabibus haud

in-fvetam fuisfe edocemur ex Arabs. Vita Timuri 1. 2.

p. 186. eorroborata eß fpina i. e. potentia & Vita Saladina p. 220.

fx

j-"*

fraSta eß

fpina

i.

e>

potentia. Confer etiam Hifior. Sarac. p. 4. & Colailah

p. 31.

i) LecfHonem DNiDit heic pracferendam cenfemus,

utpote

a Syro, uno Manufc. Kennicott. & VII

de Rosß dabilitam.

(7)

[NAH UM.

15

Cap. I. Confuaientnr k) tarnen uti ftipula 1)

aridis-fima m).

Ex

ad prsecedentem referimus imaginem, explicantes

illa per fneci

plenisßmce Hanc explicationem fvadet utique antitheticus

fequen-tis hemiflichii parallelismus, ubi verba M)^

uip huic gtjo-t

videntur oppofita Turgida quidem

& noflris auribus dura

fonat hsec Metapliora; non tarnen

guflui repugnat Orientalium, qui tanta audacia deledantur imaginum ut vel gladium languine

inebriari flepe dicant. C/r. Rev. Ep. Tingstadii Inträdes tal

om

Öflerländjka

Poeßens egenjkaper & Schulzii Scholia in Vet.

Tefl. —- Niliadmodum fallimurfenlu shujus verfus liic eA: Asfyrii

licet vel fpinarum inflar perplexarum fucci

extiberantisalta fpirent opibusque floreant: Omnipotenti tarnen illos penitus perdere hand

erit dißcilius, quamßipulam

aridisßmam, quce repente confumituv

igne.

V) Vox Hebr. bsN colluAraturex Arab. —>f Syr.

Uol»

quod fpeciatim de feris animamibus ufurpatum, vorare, comedere>

denotat. Hinc in genere abfumere, confumere,

perdere valet «Sc adhibetur vel de gladio, quod quasvis

res abfcindit'& perdit. Ef. 1: 20. Vel de igne, fulgnre,

flamma confumente. Hjob. i: 16. &c.

/) u?:t> u?p. Quo agri fertiiiores redderentur, in Oriente

mos fuit, mesfe jam in horrea colleda,

relidam in apris incen-dere Aipulam, quas, utpote arida,

magna vi flagrabat. Quin

fub imagine hujus Aipulae,

quse repente combuAa perit flamma, bene heic exprimatur fubita & interneciva

Asfyriacse civitati, ex

divino decreto,

fuperventura

everfio, nemini eA dubium.

Eandem fimilitudinem nobisconfpicerelicet in Ef.

5: 24. 47: 14. &

plu-ribus in locis Sacr. Cod.

m) tö>o fpeciatim, tefle Simonis, de argento pteni 1.jufli

valoris ufurpatur. Heic, ut adverbium

pofltum, Agnificationem

intendit nominis, cui

(8)

fundam: Lingu. Hebr. Interpretatto D:ni Hezel5 qui, in ful>

fidium vocato Ar. turba, nW per pepulum reddif, admo»

dum eft

quaefifa

& imaginem omniao efficit

languidiorem.

n) colj.

fuöj,

ex

origine

valet micare, emicare, quo

fignifieatu

pluries in C. S. occurit; vel de Sole Oriente. Gen. 19:

23. vel de fulmine Ezech. is 13; vel de aurora, vel etiam de

germine e terra quafi emicante, plane ut Germ, aufgehen. Unde

exire, prodire in genere denotat. Sic etiam Latinorum emicare

ufurpatur a Virg.

Primus abit, longeqne ante omnia eorpora Nifus Emicat & ventis &fulminis oeior »Iis.

o) Sinbü "pin eonfliaritis infmus. LXX.

ßxXsvcpeycs

ev-ttvlicc. Hieronymus; tnente pertraffcms prcevaricationem: Syruj

mcchinator inipietatis. Vatem, ut quidam

autu-mant, hdc pracipue refpexisle Sanheribum, qui, fecundum 2

Reg. 2. &

Ef.

36: I.

Judzeam invaflt,

& excidio minitatus

efl, pro certo flatuere non audemus, dum, Salmanassarem aque ac

Tiglatpilesarem

imperio

Ifraelitico

infefla & pernicio*

fa verEvisfe confiiia, ex Hifloria conflat.

Vocem Smbi esfe compofiram ex non & bin Ar.

j

cj

eminuit, altus

fuiU inter

omnts

fere

couvenit

Philologos;

i.nde minime altuni, infimum pr. fignificare creditur. Ex hac

Ihyfica notione Lcilis til

tranfitus

ad

fenfum

nioralem, quo de

eo ufurpatur, qui abj dse&depravatartflindolis,& ad quarvis fceJera

& dedecoraadmodum ptonus,infmus, germ. niederträchtig. Quum

vero antea. obfervaverimus ejusmodi compofitioni vocabulorum,

fl a nomimbus proptiis difcesleris, d.fficilem adeo fe p aebere

lingu«m

Hebern,

ut

tjusduu genio

illa

jepugnare oronino

(9)

vi-NAHUM. - 17

Cap. 1.12. Haec fatur Jehova:

p)

Etiamfi integri fint

&

quantumvis numerofi;

C

Cer-deatur, Ledorem a nobis haud disfentire confidimus fufpicantfc»

bus vocem primo ufurpatam fuisfe ut nomen proprium, quo

fequior

xtas Regem

inferorum,

quem

Poetae variis

pingunt

coloribus, appeliare occepit. Vide Herder von

Geiß, der

Hebr.

Poefie P. 1. p. 222.

Hinc

etiam

iiluftrari

posfunt

frequentes

in

H. C.kKuriones w>, bv^bz ys»

bvtbz

p, de cetera

fum-nias innuentes notionem maliti«.

p) Ex formula

pramisfa

mm "ittN HD quidam

interpre-tes exifiimarunt fubjedum heic mutari, ita ut fequentia verba de

populo Judaico

esfent intelligenda.

Qua

forfan

dudus ratione

Cel. Dathe vertit: fi integri manßsfent (quafi fcilicet fub Rege

Hiikia,) potentes quoque manßsjent. jfam vero (cum aliter fe

res habeat) imminutifunt de ßiblati. Nexum vero, de prsecipue

parallelismum

verfus

10, ubi Vates aperte excidium denuntiat

Asfyriis, penitius infpicienti uti probabiliorem certe fefe

com-mendabit fufpicio, primum hujus verfus hemiflichium folemnem

innuere confirmationem eorum, quae antea funt dida de proinde

Asfyrios fpedare. Eft fcilicet quod dteeret Vates; qua2 prsedico

Asfyriis eo certius esfe eventura confirmo, quo ifta a me profe«

runtur his ipiis Jehova verbis: Licet integri ßnt qnantnm•

vis numeroß, profeffo tarnen fuccidentur & peribunt.

Dum vero Poeta lisec triftia de Asfyriis pronunciabat in

mentem iliius rllico fubit conditiopopuli Judaici, cujus afflidio,

As-fyriorum excidio, prorfus defineret. Hinc, haud infvero Prophe«

tarum more, mox fuum abrumpit

fermonem,

de in pofteriori he-nfftichio iaetam fpemvenrura falutis Judarisaddere ftudet, inferen-do Jehovam eriam confolatorie ipfos

alloquentem.

Afflixi tey

0 ßfudcea; non amplius te aßigam, Qu* iseta excianiatio fe«

(10)

msm?åkd'.

18 NAHUM.

Cap. I. Cerfce tarnen fuccidentur

q) & peribunfc r).

Af-q) LXX primum hujus verfus membrum

vertentes: rctüe

Asyst Kvgios

KctSccqxuv

våxiocv 7teAAccv, ncct éloos

^ux^ocArjacvlcct

a textu communi mire

admoduin difcedunt förfin

leg: bw

Sill Dim. Hos

fequiiur

Arabs,

aliqua tani en mutatione fadta:

Sic dic.it Jehovah de

Origine aquarum multarmn Ef fic

transi-bunt. Syrus: Sic dicit Dominus

de capitibus

aquarum multarum,

quce rapuerunt Ö* elapfce funt. Quid hi

interpretes intenderint divinare non posfum. Animo

Chaldai, qui ipui derivat a PM

J\

\z>-

& notionem transitus eidem addir, forfanobverfsbatur Ob-ildio Hierofolymae

per Sanheribum fadta. Quum autem fermo

fit de exiriali Asfyrioruin

pernicie, tam fenfui, quam

genio

linguas melius confuluerunt interpretes

^ qui lim ex 771

derivan-tes per excidentur,

fuccidentur

transponunt. Nativam vim hujus

vocis in vellendo ponit

quidem Coccejus; redlius tarnen in

me-tendo esfe quasrendam

obfervavit Schultensius in Content,

in

Hjob. p. 25. Hunc ufum confirmat & Syr.

amputavit &

Chald. 771 nec nonCamusus

Radix 771 in

crine Ef in herbaftcca cum

part. 7171M & 1171 eft refecare

nieten-do; quce vis etiam g conj.inefl. Hinc eleganter

in Hiftoria Sarac. p. 51.

Sww-tp

f

mesfuit

caput ejus,

demesfuit,

prcecidit;

plane ut Ovidii

Metamorph.

demetit enfe caput.

Unde Hebr. 771 facile transfertur ad

quodvis, quod raptim &

feAinanter fucciditur <5c deletur.

Cfr. Michaelis

Supl. ad L. H.

rj Ut heic legatur iple

contexrus poflulare videtur.

Eandem lediionem in verfione

Syriaca & Chaldaica invenimus

expresfam. Hinc maxima fpecie veritatis fefe

commendat

fufpicio

litteram 1, per incuriam fcribarum

perperam voci qr.li fujsfe

(11)

NAHUM.

Cap. I. Afflixi te s) o Judcea; Non amplius te affligain.

13. Jam jugum tibi impofitum frangam t)

C a >

Vin-"iny proprie fuisfe di'&um de aqua \. fluvio, qui ultra ripar

immdat, obfervavimus. Piuries verG inCod. Hebr. flbi adfifcere ufum pereundiy evanefcendi, facilis quisque concedet, qui

nove-rit Hebrajos ex aqua inundanti pleruinque fumere

imaginem ad depingendum repente fuperventurum excidium. Vide Job. 34:

20. See. Illufl. J. D. Michaelis, qui Tigridis inundationem, fub Sardanapalo fa<ftam* heic refpicit,

nec aetatem qua viguit Vä¬

tes, nec ingenium flili poetici, qui figurarumamat vefliri

lumini-bus, fatis obfervasfe videtur.

j-) niv in Cod. Hebr. diverfisfimis gaudere deprehenditur

fignificatibus, quos quidem fub originaria notione ßumdi

conci-Jiarc adnititur Schultensius. At vero in confiiium vocata

dia-ledo Arabica, qua? multum in Hebr. voeibus

explicandis expan-dit lucis, diverfam hujus vocis fignificationum invenimus origi-nem. Sic roo lux affunditur ex Arab. dum profari,

pronunciare Sc refpondere fignificat. Dum "vero vis ei tribuitur

affligendi, opprimendi Sc fubigeudi ali'a eft quasrenda origo in Arab.

pro quod humilis, demisfus fuit, conciditque facies, interpretibus Goiio Sc Caftello, denotat. Si#, (i'nterprete Giggeio),

Cma_c Ära b ibus valet vultum demiß Sc

s-t-x-c

res-gravis Ef difficilis fuit. Unde Hebr. debilisy pauper Sc "lDy humilis, manfvetus reliquasque voces, quas

innuunt notionem affliffiionis Sc humilitatis. Hinc

quoque Jux expanditur Ef 31: 4. ubirm- per parallelismum ra Pin> notio¬

nem pavefcendi pleniore flbi

vindicat jure. Videfis Rev. Ep,

Tingst ad 11 fupl. ad Lex. Hebr.

t) Effatum: TpVano intott Judaeorum exprimit

libe-rationem a fervitute Sc crudelitate,. qua Asfyrii illos

(12)

pres-2Q NAHUM.

Cap. I. Vincula tua u) disrumpam.

14. At de te conftituit Jkhova:

Nominis tui v) omnis delebitur memoria.

Ex

ferant. LXX habentes rqv

qu&Üov

ccvla,

Arabe confpirante: fran¬

gan baculum ejus intstt pro nnu» certe iegerunt, quas etiam

in-venitur lc<ftio in quibusdam Mcinufcr. de Roß. Nos tamen, haud

obftantibus Syro & ChaJdaso, vulgari adhaerefcimus Iedioni mtop

derivantes aiDitt Ar. inclinareträns. moverey teftej Simonis*

«) ")D>3 vinculum fuam mutuatur fignificationem a verbo

*>DN Syr. Ar.

j—v

incire

ligare.—LXX

habent

feciindum Manufc. V*atic. tantum

^eafxas

at fecundum Alex. &

Complut. Polygl,

Serpa?

cr8t quod etiam Arabs expresfit.

r) Circa radicemra ow Ar. l_*—k» nomenaliquantum dis-fentiunt Philologi. Quibusdam placuit

tmu? poJuity quia nomina

dicuntur imponi. Simonis in Arean, form.

Hebr. & Schulzius

inLex,Cocc.öui deducunt ex ßgnavit. nota di/linxit, qui.

bus impugnantes videbis Deylingium in

Obfervat. tS. p. JU. p.

36. & Scharbau in Panerg. Philof. Theol. P. III. p. 152. Facillimam & verisfimam judicamus Illudr. Castelli in Lex.

Hept. & Alberti Schultensii in Com. in ffob. derivationein a

MOV?, cum ob analogiam pun&ationis,

quam habet communein

cum pfilius an:a, tum ob dialedorum

concentum. l-*-«,enim

pro^.+-*Ju

1.

Arabibus eminuit, imminuitcum elatione

deno-tat. Unde Zjiiarius ULä_

£ * > Vocabutum nomen aerivatum

eß a quia in eo ineß elatio & eminentia. Hinc fua radiat

luce Ex. so: 7. ubi mm n\ü

per eminentiam, majeßatem Di-vinam apprime redditur & 2 Sam. 8: 13, tDW mi MW fecit

(13)

NAHUM.

Cap. I. Ex sede *) Dei tui

omnia

fculpta &

fufa

fimulacra y) exfcindam.

Illam in tuum transmutabo fepulcrum.

Immo! z) fumma notaberis ignominia a).

Cap.

x) Errant admodum qui vocem rpO a Hin vel a vo-luerunt dedudlam. Dialecrtis enim in fuMidium vocatis ejus

col-Juflratur origo ex Chald. Sc Aram. mo Sc PPS Arab. CA—

permStare, noffiu venire, commorari; unde ncmen OpS

proprie denotat

hofpitium,

in quo quis

perno<£landi causfa

intrat, tentorium, domus. Hinc, ut Latinorum domus, pluries in

Cod. Hebr. tropice ufurpatur vel de facultatibus Sc posfesßonibus

Ex. 12: 7., vel de familia, qua: domum incolit Obad. 5: 17. convenienterufui Arab, in Arabs, Vita Timnri p. 24.

erat exfamilia Lfiirperegia

\ vel heic loci

de

templo, loco Deo facro, ut Arab. Cor. Sur. 2.

y) nooxn bos fculptile Ef fußle ßmulacrum h. e.

idola

cujusvis generis. boö radicem habet verbi bos excidit, dolavit,

fculpßt, quam Sc asnofcunt Chaldaei, Syri <3c Samaritani eadetn fignificatione. Ar. etiam retinent nomen quod limando

decidit Sc detrahitur de metallo, 11t Golius reddit.

z) Quam per nam, qnia, piurimi interpretes exponunt,

particula: in ut vim potius affirmativam adverbii Latinorum im¬

mo

, certe tribuamus, fvadet orationis feries.

o)

niSp.

Hieronymus: qnia inhonoratus es Sc editio V. oh

vßgiaSq?.

Chaldacus: qnia nimis levis es. Syrus cum

pracce-dentibus lianc vocem connedlens habet: vertam eam infepulcrum

tuum cito. LXX rurfus ad lequenfia illam referunt habentes:

cli Tcc%eis

t$8

S7i.t roc cqtfci

TTcdW,

qua: interpretandi ratio etiam

VosSio de Sept. interpr. mire admodum palmam ceteris

pra:ri-pere efl vifa. Nos mbp per fumma notaberis ignominia haud

inepte, ut opinamur, reddidimus, confulentes tarn feriem oratio¬

(14)

po-NAHUM.

Cap. II. i. Ecce fuper montes p^des Praeconis

b)

Salutem praedicantis c). Age, o Juda, tua fefta d)y

Sol¬

hettas defumatura cognata voce

nbp

Ar. usßty torruit fri-gendo,ßigmata capiti l. fronti inusßty qui mos apud anliquos

invaluit, quo fcelerati infamia defignarentur publica, faciii

qui-dem negotio prottuit notio vilitatis Sc

fummce ignominice; vel fi cum Schultensio

primam hujus vocis vim in levitate ponamus,

utpote a

bbp

Arab. levis fuit /. faffins iß, idem utique emergitur fenfus; nam a levitate Sc privatione ponderis

prociivis

ett transirus ad vilitatem, contemtnm Sc ignominiam

s eadtm

ratio-ne qua fenfu

oppofito a primigenia fua indole ponderis Sc

gravitatis iransfertur ad gloriam Sc dignitatem3 cfr. Job.

39: 37. Sc 40: 4.—Si quemdam offendat, 110s reo

Jllbp

fignificationeni addidisfe futuri, obfervet is in ttilo

Prophetico admodum frequens esfe, ut res futura in prseterito,

tamquam j«ni facta, enuntietur.

b) liino -»bn nnrin bi> Hin di&io ett poetica, qu«

etiam occurrit in Ef. 52: 7. Non multumigitur

a veritate aberrare

exittimamus illum, qui credit Vatem nottrum,

quippecum longe

recentiori vixerit tempore, ex hoc loco fuam mutuasfe

imagi-nem, Cfr Rom. 10: 15.

c) Ar. lignificat,midire Sc trans, in Ilif audire

facere, audiendum proponere. i.

e.praenuntiare, pradicare. cfr. Ef.

45: 21.

d) tun in origine valet gyrare, in

gyrum commoveri Sc

occurrit in Pf. 107: 27. de

illis, qui vertigine correpti ut ebrii

huc de illuc moventur. Hinc coli, Ar. 2?"^- inipegit

terra pe~

dem, notionem flbi vindieavit tripndiandi, faltandi;

quum vero

ex antiquisfimi

Orbis confvetudine tripudia Sc faltationes adfetta

celebranda pertinebant

potettas 78 tunfefla celebrandi, ut Syr. orta ett. Hujus modi translationes idearum

comprobat

ufus verb. H§br, bu Sc Vin,

(15)

NAHUM.

Cap. II. Solve tua vota

e);

Non amplius in te

grasfabitur

/)

neqnam;

Totus ide peribifc.

2. Coram te incedit expugnator g),

Di-V

facra Deo facere,

fcfta

celebrare

follenmia,

denotant.

Vide Rev.

Ep. Tingstadii

Stippl.

ad

Lex.

Hebr.

6c

Schultensii

Com•

in fflb.

e) dSw fpeciatim

ufurpari

de

perfolutione

votorum

patet

ex Pf. 22: 26. quam quoque $ri<riv

Syris

fuisfe

ad-amatam tedantur vocabula O

Asfemanni

BibL

Or. T. I. p. 361.

/) voyb nv 'pO'v»

Nh

non

addet

amplius

transire

fupev

te.

i. e. non iterum adverfus te grasfabitur.

Verbum

*]D">

fequente

alio verbo in infinitivo cum part.

b condrudlo

vel

continuaiionem

vel iterationem denotatj unde ex indole fermonis

Latini

adverbii

iterum vicem heic commode expler. Cfr.

Pf.

41: 9. 77:

8.

A nobis antea obfervatus ufus verbi proprius

defiumine,

qtiodnullis ripisfe

contineri

patiatur,

miram

conciiiat

6c vim

6c

decus huic ioco, ubi commode adhibetur de

exerciru

hodili, qui,

iluminis indur vehementis, regionem violenter

irrumpit 6c

vada-tur. — Syrus in Bibl. Polygt. habet

fine

dubio

pro

perperam

pofitum.

g} Circa

vocabuJam

diverfi

deprehenduntur

explica«

tus. 111. Michaelis cfr. Jerem. 5t: 20. ut nomen

illud

refpicit

legens yö>o a ysj

cotlidendo

frangere.

Hezel

per

occiforem

trans-ponit, in fubfidium vocato

ibli,

quod

in

4

conj.

eripere

animam

alterins, occidere valet. LXX. eptfivaoov sie 7iqoTto7[cv cg,

rPD>o

haud dubie legerunt, ut in

Ezech.

21: 31,

Syrus

vocem

Of. ufurpans

lefpexisfe

videtur

tjol—* retulit ad

aliquam

totam rem. y>0>2 ed part.

Hif.

a.

rad.

yiD

Ar.

cujus

ex

primaria

indole

ßuxüs

exuberantis,

exundantis

per

Metaphoram

a lluvio, obicibus disruptis,

fefe

diffundente,

defumtain,

fingula

(16)

ad-*4 NAHUM.

Cap. II. Dicens, Vehementer

obfideamus,

SpecuJare viam, corrobora h) Iumbos, inten-de i) vires admodum

k),

hibitum Job. 40: 6. ejfervefcere

denotat; vel 2 Sam. 18: 8. de prcelio, quod late diffufum omnia

fiernitj vel de ccelo plenis imbribus defcendente. Unde

dilabi, divagare extra fedes (uti

aqua

extra ripas) de in

genere dispergere Je,

dispergi.

—Hinc in Hiph.

dispergere,

vaflare, expagnare. Cfr. Schultensii Orig. Hebr.

fi) pin p. accinxit Syr. accinxit

yjj a*

accingere

fe baltheo. — Confvetudo erat inter Orientis

populos ante

prce-iium accingere fe

cingulo, quod amplas eorum vefies

fubfiringe-ret, quo ad pugnandum

eo esfent expeditiores; hinc fecundarie

pin firmus fieri, invalefcere robore, fortis epadere

denotat de in

Hiph. firmnm facere , roborare, A

poteflate ligandi, ad

notio-nem ßrmitatis Hebrseis

vulgares esfe translationes indicant verba TIN de TM?p -plnries obvia. Cfr.

Schulthens. Obferv. in

Ge-iießn p. 187«

fequ.

z) Frimitivam vim vocis y>2N in contentione nervi

esfe

pofitam rede obfervavit Schultfnsius; pertinet enim, teile Si¬ monis, ad y^N Ar. ija—ex

ffequenti litterarum & i

per-^ 5

^ /

inutatione. tjAL_ß efi

nervus; unde y>0Nnotat ysvqzsv&at,

ner-vojnm esfe, inde robuftum, validnm esfe de in Piel

firmum

fa-cere, roborare, vires intendere.

Quod fpeciatim

ufurpetur

deg*-nubus) ut nuper nominatum pin de manibus de

brachiis, monfirat

PvHenferdius in Disfert. de ratione

obfervandi genuinam Vocab.

Hebr.fignificationem

quod de ex Ef. 35: 8. mbuo

gentia labantia fifmate dilucide conAat. Hinc formulas iAas,

qua ante proelium exercitum exhortari folebant

Hebrafi, y>0N1 pm

in Jof. 1: 6. obvite, fi conferatur

cum Latinorum manibus

pe-dibvsque

contendere de Grascorum

Xcgaivle

7roaivre, haud

parum

affunditur lucis.

kj Omnes fere apud Hebrseos particulje fua

origine funt

no-mina, quas antiquis notionibus

References

Related documents

Carolus V.. Quivis facile antiquitatum fcrutatores ab o mni injufta de difficultate operis fui querela liberabi t, qui vel levisfime ad finuo- fos hilloriæ

Res ejus gtfiae prtrterea nobis tam clare patefcunt, ut neftris qualibi.scunque n oa indigcfiiw dilucidationtbus..... — Boro' phi Abbatis, feftum

76, meurn q u a ­ lecunque de necefïîtate Sr indole Corporis Diploma- tici Svecani confilium; tum ultuarium illud quidem, nec ad ipfius rei dignitatem fatis accom

£li lumus, qui &amp; reliqua huc fpe&amp;antia benigne nobifeum comm unicavit, tifibus Langebehii concedebatur. Defcriprum tamen ejus exemplum adhuc fervat

A f Bnfkapsfkötfel drager han likaledes Uren el­. ler ingen

34 editionis Londinenfis Secundae: Fot mas vitro appiclas fu lg ent isßmi s in ftgn es coloribus, perfpicuis quidem , non fine veneratione quadam admiramur... Petri

Felicitas igitur hominum meta efi:, ad quam tendere debeant

ram fen extenfionem divifi, ejusdem notao refpedtu, non exhibent et indoli itaque divifionis logicae omnino repu- gnant. Contra, quod tarnen ad idem redit, fi notio di¬. vifi