LATINE VERSUS ET
NOTIS
PHILOLOGICIS-ILLUSTRATUS.i
- •i»
QUEM
VENIA AMPL. FAC. PHIL.
UPS.
FUBLIC JEDISQUISITIONI SUBJJCIÜNT
JOHANNES
BODIN
PHIU mag. • ETHERMANNUS
LAHN
G
st ip. biSrnst» suoermanno-neric1us.IN AUDIT. GUST. D. VI JUNII MDCCCVII.
\ H. A. M. S. Pars 11:da. UPSALIAS, TYPIS EDMANIANMIS.
C?
f,'/***.
y?-
.
KONUNGENS troman
OFVERSTE LIEUTENANTEN OCH K.AMMARJU NKARES
HOGVÅLBORNE FRIHERRE HERR.
ÅS?
WB AK"
•vordnadsfuiit tiliegnadt af DESS \ Sdmjukafte tjenare HERM. LAHN G.IN
SACRAM REGIAM MAJESTATEM
SPECTATJE FIOEI VIRO
✓
AD REGIUM GYMNASIUM STRENGNES. GRJ3CJE LINGUJE
LECTORI
MAXIME REVERENDO ET PRiECLARlSSlMO DOMINO MAGISTRO
LAUR.
LIN
DIEN
PATRONO OPTIMO
SÄCRUM.
Debuit, Voluit
HHI
NAHUM. 13
Cap. I, 9.
*)
Quaenam
meditamini
confilia
/)
contra
Je-HOVAM?
Laborem vobis infligefc fupremum.
Non iterum orietur calamitas g).
Quam-Poft fublimem', quam
przecedentes
continentverfus,
ftupendas
Majeftatis
&juflitias
divinae piduram, Vates
ipfum
ex-orditur Vaticinium cum hoc verfu, in quo incitatiori
quafi
ac-cenfus fervore potentes
adloquitur
AsTyrios, acriter
exponens feverum & irrevocabiie, quod fufcepit Aüternus,decretum
de
fubitoingruenti atque
ineluctabili
iliis
inferendo
excidio.
Senfus
hujus verfus hic ett: Ne
quid tnoliamini
&
tentetis
contraOmni'
potentem. ■— Tota, quam
gloriamini, potentia
vos nonproteget —Omnes conatus, quibus cålamitatem avertere posfe
putatis,
eruntinutiles — Ptnitus vos TEternus dabit excidio.
/) n\t?n Arab: Syr.
ÜAm
in
origine
valet
puta-re, refecando purgare, ut cum
inutiles
amputanturvitibus rami.
Hinc rationes fubducere, cogitare, excogitar*,
machinari,
menteagitare conßlia. Gen. 50: ,20. In
Pf.
40: 18.occurrit
de
cura,quam de hominibus
fufcipit iEternus, convenienter
Phrafi
Arab.
^ 1 Xi» 11—3 ^yT. 12. 10.
g) (Verba mx tD"03i)0 o^ph
nS quidam
interpretes
ver-tunt, non furget altera vice
adverfaria, haud dubie
refpicientes
ad duplicem, quam Ninivefubiit
expugnationem;Prima
fcilicet
vice ab Areace, regnante SardAnafalo, pottea a
Cyaxare.
Quae vero explicandi ratio nobis
quacfita videtur, <5c
praetereaquod nec
anteeedentibus,
necfequentibus bene cohajreat,
voca-bulum tD"»055Q illi non fovet, ut obfervavit Gel. Dathe. Tex-tui igitur & Poetic«
didioni
magisconfuluerunt
interpretes,
hunc locum explicantes de
infortunio
toti civitatiAsfyriacae infe¬
rendo, quod ea esfet
indole,
ut nonfenfim
, verum repente14 NAHUM. Cap. I, io. Quanavis fint ficut
fpinas perplexae /f), &ple«
nisfimae fucco i),
Con-—■■■
-0 — *
t qute radicem habet Verb. as>ö'Ar.
(cujus
nativa vis Gen. 41: 8. refidet in tnndendo»
pulfando,) primum
vefligium
ab iffiu denotat — in pl. pedes — Hinc,quia pedum
ichi numeros indigitare folebant
antiqui, vim vicis fibi jure
vin-dicavit.
h) In hoc diffieili verfu expücando nimis
divergunt
iuter-pretes , nec nodrum ed inter hos tantas componere lites.
— Lud. de Dieu hunc locuni inteiligit de ingenti,
in quam inciderent
Asfyrii, perturbatione, verfens: adeo perturbati erunt, ut
fub '
fpinas , quibus ipß vulnerentur, refugiuni qucerant.
Syrus: Nam
usque ad principer refraHarii funt & in ebrietate
fua ebriii.
□i"W loco Di-nb certe iegit,
fuffragante
Chaldteo. LXX, quos
fequirur Cel. Dathe, verteiltes: cli soäs Se/ueÄm ctvlxv
%e(><sa)~
Brjacvioii ninoa legisfe credere fas ed. Deducunt
nempe SmnDJ a verbo nD3, cujus potefias amputandi, fucciden-di, etiam Syris & Chaldaeis probata, in Ef. 33: 12. obtinet lo-cuih. Quam quidem
interpretationen! non contemnendam
judica-inus. Cui tarnen lecffio arridet
vulgaris, textui & carminis
ra-tioni convenientem eliciet fenfum, fi modo
f>Y\<r(S O"On0 DV»d
explicetur ut magnse & potentis civitatis imago. Asfyrii fcilicet,
utpote opibus & potentia confpicui, proindeque difficiies
fu-peratu cum fpinis perplexis , qua: pleno virent fucco & ad
quas
difficilis efi aditus, haud tegre
comparantur. Hrec imago, ut
Vati noflro propria, perplacuit Cel. Eichhorn
KritifchenSchrif¬
ten dritter Band p. 324. Eandem
quoque Arabibus haud
in-fvetam fuisfe edocemur ex Arabs. Vita Timuri 1. 2.
p. 186. eorroborata eß fpina i. e. potentia & Vita Saladina p. 220.
fx
j-"*fraSta eß
fpina
i.
e>potentia. Confer etiam Hifior. Sarac. p. 4. & Colailah
p. 31.
i) LecfHonem DNiDit heic pracferendam cenfemus,
utpote
a Syro, uno Manufc. Kennicott. & VII
de Rosß dabilitam.
[NAH UM.
15Cap. I. Confuaientnr k) tarnen uti ftipula 1)
aridis-fima m).
Ex
ad prsecedentem referimus imaginem, explicantes
illa per fneci
plenisßmce Hanc explicationem fvadet utique antitheticus
fequen-tis hemiflichii parallelismus, ubi verba M)^
uip huic gtjo-t
videntur oppofita — Turgida quidem
& noflris auribus dura
fonat hsec Metapliora; non tarnen
guflui repugnat Orientalium, qui tanta audacia deledantur imaginum ut vel gladium languine
inebriari flepe dicant. C/r. Rev. Ep. Tingstadii Inträdes tal
om
Öflerländjka
Poeßens egenjkaper & Schulzii Scholia in Vet.
Tefl. —- Niliadmodum fallimurfenlu shujus verfus liic eA: Asfyrii
licet vel fpinarum inflar perplexarum fucci
extiberantisalta fpirent opibusque floreant: Omnipotenti tarnen illos penitus perdere hand
erit dißcilius, quamßipulam
aridisßmam, quce repente confumituv
igne.
V) Vox Hebr. bsN colluAraturex Arab. —>f Syr.
Uol»
quod fpeciatim de feris animamibus ufurpatum, vorare, comedere>
denotat. Hinc in genere abfumere, confumere,
perdere valet «Sc adhibetur vel de gladio, quod quasvis
res abfcindit'& perdit. Ef. 1: 20. Vel de igne, fulgnre,
flamma confumente. Hjob. i: 16. &c.
/) u?:t> u?p. Quo agri fertiiiores redderentur, in Oriente
mos fuit, mesfe jam in horrea colleda,
relidam in apris incen-dere Aipulam, quas, utpote arida,
magna vi flagrabat. Quin
fub imagine hujus Aipulae,
quse repente combuAa perit flamma, bene heic exprimatur fubita & interneciva
Asfyriacse civitati, ex
divino decreto,
fuperventura
everfio, nemini eA dubium.Eandem fimilitudinem nobisconfpicerelicet in Ef.
5: 24. 47: 14. &
plu-ribus in locis Sacr. Cod.
m) tö>o fpeciatim, tefle Simonis, de argento pteni 1.jufli
valoris ufurpatur. Heic, ut adverbium
pofltum, Agnificationem
intendit nominis, cui
fundam: Lingu. Hebr. Interpretatto D:ni Hezel5 qui, in ful>
fidium vocato Ar. turba, nW per pepulum reddif, admo»
dum eft
quaefifa
& imaginem omniao efficitlanguidiorem.
n) colj.
fuöj,
exorigine
valet micare, emicare, quofignifieatu
pluries in C. S. occurit; vel de Sole Oriente. Gen. 19:23. vel de fulmine Ezech. is 13; vel de aurora, vel etiam de
germine e terra quafi emicante, plane ut Germ, aufgehen. Unde
exire, prodire in genere denotat. Sic etiam Latinorum emicare
ufurpatur a Virg.
Primus abit, longeqne ante omnia eorpora Nifus Emicat & ventis &fulminis oeior »Iis.
o) Sinbü "pin eonfliaritis infmus. LXX.
ßxXsvcpeycs
ev-ttvlicc. Hieronymus; tnente pertraffcms prcevaricationem: Syruj
mcchinator inipietatis. Vatem, ut quidam
autu-mant, hdc pracipue refpexisle Sanheribum, qui, fecundum 2
Reg. 2. &
Ef.
36: I.Judzeam invaflt,
& excidio minitatusefl, pro certo flatuere non audemus, dum, Salmanassarem aque ac
Tiglatpilesarem
imperioIfraelitico
infefla & pernicio*fa verEvisfe confiiia, ex Hifloria conflat.
Vocem Smbi esfe compofiram ex non & bin Ar.
j
cjeminuit, altus
fuiU inter
omntsfere
couvenit
Philologos;
i.nde minime altuni, infimum pr. fignificare creditur. Ex hac
Ihyfica notione Lcilis til
tranfitus
adfenfum
nioralem, quo deeo ufurpatur, qui abj dse&depravatartflindolis,& ad quarvis fceJera
& dedecoraadmodum ptonus,infmus, germ. niederträchtig. Quum
vero antea. obfervaverimus ejusmodi compofitioni vocabulorum,
fl a nomimbus proptiis difcesleris, d.fficilem adeo fe p aebere
lingu«m
Hebern,
uttjusduu genio
illa
jepugnare oroninovi-NAHUM. - 17
Cap. 1.12. Haec fatur Jehova:
p)
Etiamfi integri fint
&
quantumvis numerofi;
CCer-deatur, Ledorem a nobis haud disfentire confidimus fufpicantfc»
bus vocem primo ufurpatam fuisfe ut nomen proprium, quo
fequior
xtas Regeminferorum,
quemPoetae variis
pinguntcoloribus, appeliare occepit. Vide Herder von
Geiß, der
Hebr.Poefie P. 1. p. 222.
Hinc
etiamiiluftrari
posfunt
frequentes
inH. C.kKuriones w>, bv^bz ys»
bvtbz
p, de ceterafum-nias innuentes notionem maliti«.
p) Ex formula
pramisfa
mm "ittN HD quidaminterpre-tes exifiimarunt fubjedum heic mutari, ita ut fequentia verba de
populo Judaico
esfent intelligenda.
Quaforfan
dudus rationeCel. Dathe vertit: fi integri manßsfent (quafi fcilicet fub Rege
Hiikia,) potentes quoque manßsjent. jfam vero (cum aliter fe
res habeat) imminutifunt de ßiblati. Nexum vero, de prsecipue
parallelismum
verfus
10, ubi Vates aperte excidium denuntiatAsfyriis, penitius infpicienti uti probabiliorem certe fefe
com-mendabit fufpicio, primum hujus verfus hemiflichium folemnem
innuere confirmationem eorum, quae antea funt dida de proinde
Asfyrios fpedare. Eft fcilicet quod dteeret Vates; qua2 prsedico
Asfyriis eo certius esfe eventura confirmo, quo ifta a me profe«
runtur his ipiis Jehova verbis: Licet integri ßnt qnantnm•
vis numeroß, profeffo tarnen fuccidentur & peribunt.
Dum vero Poeta lisec triftia de Asfyriis pronunciabat in
mentem iliius rllico fubit conditiopopuli Judaici, cujus afflidio,
As-fyriorum excidio, prorfus defineret. Hinc, haud infvero Prophe«
tarum more, mox fuum abrumpit
fermonem,
de in pofteriori he-nfftichio iaetam fpemvenrura falutis Judarisaddere ftudet, inferen-do Jehovam eriam confolatorie ipfosalloquentem.
Afflixi tey0 ßfudcea; non amplius te aßigam, Qu* iseta excianiatio iß fe«
msm?åkd'.
18 NAHUM.
Cap. I. Cerfce tarnen fuccidentur
q) & peribunfc r).
Af-q) LXX primum hujus verfus membrum
vertentes: rctüe
Asyst Kvgios
KctSccqxuv
våxiocv 7teAAccv, ncct éloos^ux^ocArjacvlcct
a textu communi mire
admoduin difcedunt förfin
leg: bw
Sill Dim. Hos
fequiiur
Arabs,aliqua tani en mutatione fadta:
Sic dic.it Jehovah de
Origine aquarum multarmn Ef fic
transi-bunt. Syrus: Sic dicit Dominus
de capitibus
aquarum multarum,
quce rapuerunt Ö* elapfce funt. Quid hi
interpretes intenderint divinare non posfum. Animo
Chaldai, qui ipui derivat a PM
J\
\z>-
& notionem transitus eidem addir, forfanobverfsbatur Ob-ildio Hierofolymaeper Sanheribum fadta. Quum autem fermo
fit de exiriali Asfyrioruin
pernicie, tam fenfui, quam
genio
linguas melius confuluerunt interpretes
^ qui lim ex 771
derivan-tes per excidentur,
fuccidentur
transponunt. Nativam vim hujusvocis in vellendo ponit
quidem Coccejus; redlius tarnen in
me-tendo esfe quasrendam
obfervavit Schultensius in Content,
in
Hjob. p. 25. Hunc ufum confirmat & Syr.
amputavit &
Chald. 771 nec nonCamusus
Radix 771 in
crine Ef in herbaftcca cum
part. 7171M & 1171 eft refecare
nieten-do; quce vis etiam g conj.inefl. Hinc eleganter
in Hiftoria Sarac. p. 51.
Sww-tp
f
mesfuitcaput ejus,
demesfuit,
prcecidit;plane ut Ovidii
Metamorph.
demetit enfe caput.
Unde Hebr. 771 facile transfertur ad
quodvis, quod raptim &
feAinanter fucciditur <5c deletur.
Cfr. Michaelis
Supl. ad L. H.
rj Ut heic legatur iple
contexrus poflulare videtur.
Eandem lediionem in verfione
Syriaca & Chaldaica invenimus
expresfam. Hinc maxima fpecie veritatis fefe
commendat
fufpicio
litteram 1, per incuriam fcribarum
perperam voci qr.li fujsfe
NAHUM.
Cap. I. Afflixi te s) o Judcea; Non amplius te affligain.
13. Jam jugum tibi impofitum frangam t)
C a >
Vin-"iny proprie fuisfe di'&um de aqua \. fluvio, qui ultra ripar
immdat, obfervavimus. Piuries verG inCod. Hebr. flbi adfifcere ufum pereundiy evanefcendi, facilis quisque concedet, qui
nove-rit Hebrajos ex aqua inundanti pleruinque fumere
imaginem ad depingendum repente fuperventurum excidium. Vide Job. 34:
20. See. Illufl. J. D. Michaelis, qui Tigridis inundationem, fub Sardanapalo fa<ftam* heic refpicit,
nec aetatem qua viguit Vä¬
tes, nec ingenium flili poetici, qui figurarumamat vefliri
lumini-bus, fatis obfervasfe videtur.
j-) niv in Cod. Hebr. diverfisfimis gaudere deprehenditur
fignificatibus, quos quidem fub originaria notione ßumdi
conci-Jiarc adnititur Schultensius. At vero in confiiium vocata
dia-ledo Arabica, qua? multum in Hebr. voeibus
explicandis expan-dit lucis, diverfam hujus vocis fignificationum invenimus origi-nem. Sic roo lux affunditur ex Arab. dum profari,
pronunciare Sc refpondere fignificat. Dum "vero vis ei tribuitur
affligendi, opprimendi Sc fubigeudi ali'a eft quasrenda origo in Arab.
pro quod humilis, demisfus fuit, conciditque facies, interpretibus Goiio Sc Caftello, denotat. Si#, (i'nterprete Giggeio),
Cma_c Ära b ibus valet vultum demiß Sc
s-t-x-c
res-gravis Ef difficilis fuit. Unde Hebr. debilisy pauper Sc "lDy humilis, manfvetus reliquasque voces, quasinnuunt notionem affliffiionis Sc humilitatis. Hinc
quoque Jux expanditur Ef 31: 4. ubirm- per parallelismum ra Pin> notio¬
nem pavefcendi pleniore flbi
vindicat jure. Videfis Rev. Ep,
Tingst ad 11 fupl. ad Lex. Hebr.
t) Effatum: TpVano intott Judaeorum exprimit
libe-rationem a fervitute Sc crudelitate,. qua Asfyrii illos
pres-2Q NAHUM.
Cap. I. Vincula tua u) disrumpam.
14. At de te conftituit Jkhova:
Nominis tui v) omnis delebitur memoria.
Ex
ferant. LXX habentes rqv
qu&Üov
ccvla,
Arabe confpirante: fran¬gan baculum ejus intstt pro nnu» certe iegerunt, quas etiam
in-venitur lc<ftio in quibusdam Mcinufcr. de Roß. Nos tamen, haud
obftantibus Syro & ChaJdaso, vulgari adhaerefcimus Iedioni mtop
derivantes aiDitt Ar. inclinareträns. moverey teftej Simonis*
«) ")D>3 vinculum fuam mutuatur fignificationem a verbo
*>DN Syr. Ar.
j—v
incire
ligare.—LXX
habent
feciindum Manufc. V*atic. tantum
^eafxas
at fecundum Alex. &Complut. Polygl,
Serpa?
cr8t quod etiam Arabs expresfit.r) Circa radicemra ow Ar. l_*—k» nomenaliquantum dis-fentiunt Philologi. Quibusdam placuit
tmu? poJuity quia nomina
dicuntur imponi. Simonis in Arean, form.
Hebr. & Schulzius
inLex,Cocc.öui deducunt ex ßgnavit. nota di/linxit, qui.
bus impugnantes videbis Deylingium in
Obfervat. tS. p. JU. p.
36. & Scharbau in Panerg. Philof. Theol. P. III. p. 152. Facillimam & verisfimam judicamus Illudr. Castelli in Lex.
Hept. & Alberti Schultensii in Com. in ffob. derivationein a
MOV?, cum ob analogiam pun&ationis,
quam habet communein
cum pfilius an:a, tum ob dialedorum
concentum. l-*-«,enim
pro^.+-*Ju
1.
Arabibus eminuit, imminuitcum elationedeno-tat. Unde Zjiiarius ULä_
£ * > Vocabutum D® nomen aerivatum
eß a quia in eo ineß elatio & eminentia. Hinc fua radiat
luce Ex. so: 7. ubi mm n\ü
per eminentiam, majeßatem Di-vinam apprime redditur & 2 Sam. 8: 13, tDW mi MW fecit
NAHUM.
Cap. I. Ex sede *) Dei tui
omnia
fculpta &
fufa
fimulacra y) exfcindam.
Illam in tuum transmutabo fepulcrum.
Immo! z) fumma notaberis ignominia a).
Cap.
x) Errant admodum qui vocem rpO a Hin vel a vo-luerunt dedudlam. Dialecrtis enim in fuMidium vocatis ejus
col-Juflratur origo ex Chald. Sc Aram. mo Sc PPS Arab. CA—
permStare, noffiu venire, commorari; unde ncmen OpS
proprie denotat
hofpitium,
in quo quisperno<£landi causfa
intrat, tentorium, domus. Hinc, ut Latinorum domus, pluries in
Cod. Hebr. tropice ufurpatur vel de facultatibus Sc posfesßonibus
Ex. 12: 7., vel de familia, qua: domum incolit Obad. 5: 17. convenienterufui Arab, in Arabs, Vita Timnri p. 24.
erat exfamilia Lfiirperegia
\ vel heic loci
de
templo, loco Deo facro, ut Arab. Cor. Sur. 2.
y) nooxn bos fculptile Ef fußle ßmulacrum h. e.
idola
cujusvis generis. boö radicem habet verbi bos excidit, dolavit,
fculpßt, quam Sc asnofcunt Chaldaei, Syri <3c Samaritani eadetn fignificatione. Ar. etiam retinent nomen quod limando
decidit Sc detrahitur de metallo, 11t Golius reddit.
z) Quam per nam, qnia, piurimi interpretes exponunt,
particula: in ut vim potius affirmativam adverbii Latinorum im¬
mo
, certe tribuamus, fvadet orationis feries.
o)
niSp.
Hieronymus: qnia inhonoratus es Sc editio V. ohvßgiaSq?.
Chaldacus: qnia nimis levis es. Syrus cumpracce-dentibus lianc vocem connedlens habet: vertam eam infepulcrum
tuum cito. LXX rurfus ad lequenfia illam referunt habentes:
cli Tcc%eis
t$8
S7i.t roc cqtfciTTcdW,
qua: interpretandi ratio etiamVosSio de Sept. interpr. mire admodum palmam ceteris
pra:ri-pere efl vifa. Nos mbp per fumma notaberis ignominia haud
inepte, ut opinamur, reddidimus, confulentes tarn feriem oratio¬
po-NAHUM.
Cap. II. i. Ecce fuper montes p^des Praeconis
b)
Salutem praedicantis c). Age, o Juda, tua fefta d)y
Sol¬
hettas defumatura cognata voce
nbp
Ar. usßty torruit fri-gendo,ßigmata capiti l. fronti inusßty qui mos apud anliquosinvaluit, quo fcelerati infamia defignarentur publica, faciii
qui-dem negotio prottuit notio vilitatis Sc
fummce ignominice; vel fi cum Schultensio
primam hujus vocis vim in levitate ponamus,
utpote a
bbp
Arab. levis fuit /. faffins iß, idem utique emergitur fenfus; nam a levitate Sc privatione ponderisprociivis
ett transirus ad vilitatem, contemtnm Sc ignominiam
s eadtm
ratio-ne qua fenfu
oppofito a primigenia fua indole ponderis Sc
gravitatis iransfertur ad gloriam Sc dignitatem3 cfr. Job.
39: 37. Sc 40: 4.—Si quemdam offendat, 110s reo
Jllbp
fignificationeni addidisfe futuri, obfervet is in ttiloProphetico admodum frequens esfe, ut res futura in prseterito,
tamquam j«ni facta, enuntietur.
b) liino -»bn nnrin bi> Hin di&io ett poetica, qu«
etiam occurrit in Ef. 52: 7. Non multumigitur
a veritate aberrare
exittimamus illum, qui credit Vatem nottrum,
quippecum longe
recentiori vixerit tempore, ex hoc loco fuam mutuasfe
imagi-nem, Cfr Rom. 10: 15.
c) Ar. lignificat,midire Sc trans, in Ilif audire
facere, audiendum proponere. i.
e.praenuntiare, pradicare. cfr. Ef.
45: 21.
d) tun in origine valet gyrare, in
gyrum commoveri Sc
occurrit in Pf. 107: 27. de
illis, qui vertigine correpti ut ebrii
huc de illuc moventur. Hinc coli, Ar. 2?"^- inipegit
terra pe~
dem, notionem flbi vindieavit tripndiandi, faltandi;
quum vero
ex antiquisfimi
Orbis confvetudine tripudia Sc faltationes adfetta
celebranda pertinebant
potettas 78 tunfefla celebrandi, ut Syr. orta ett. Hujus modi translationes idearum
comprobat
ufus verb. H§br, bu Sc Vin,
NAHUM.
Cap. II. Solve tua vota
e);
Non amplius in te
grasfabitur
/)
neqnam;Totus ide peribifc.
2. Coram te incedit expugnator g),
Di-V
facra Deo facere,
fcfta
celebrare
follenmia,
denotant.
Vide Rev.
Ep. Tingstadii
Stippl.
ad
Lex.
Hebr.
6c
Schultensii
Com•
in fflb.
e) dSw fpeciatim
ufurpari
de
perfolutione
votorum
patet
ex Pf. 22: 26. quam quoque $ri<riv
Syris
fuisfe
ad-amatam tedantur vocabula O
Asfemanni
BibL
Or. T. I. p. 361./) voyb nv 'pO'v»
Nh
nonaddet
amplius
transire
fupev
te.
i. e. non iterum adverfus te grasfabitur.
Verbum
*]D">fequente
alio verbo in infinitivo cum part.
b condrudlo
vel
continuaiionem
vel iterationem denotatj unde ex indole fermonis
Latini
adverbii
iterum vicem heic commode expler. Cfr.
Pf.
41: 9. 77:8.
A nobis antea obfervatus ufus verbi proprius
defiumine,
qtiodnullis ripisfe
contineri
patiatur,
miram
conciiiat
6c vim
6c
decus huic ioco, ubi commode adhibetur de
exerciru
hodili, qui,
iluminis indur vehementis, regionem violenter
irrumpit 6c
vada-tur. — Syrus in Bibl. Polygt. habet
fine
dubio
pro
perperam
pofitum.
g} Circa
vocabuJam
diverfi
deprehenduntur
explica«
tus. 111. Michaelis cfr. Jerem. 5t: 20. ut nomenillud
refpicit
legens yö>o a ysj
cotlidendo
frangere.
Hezel
perocciforem
trans-ponit, in fubfidium vocato
ibli,
quod
in
4conj.
eripere
animam
alterins, occidere valet. LXX. eptfivaoov sie 7iqoTto7[cv cg,
rPD>o
haud dubie legerunt, ut inEzech.
21: 31,Syrus
vocem
Of. ufurpans
lefpexisfe
videtur
tjol—* retulit ad
aliquam
totam rem. y>0>2 ed part.
Hif.
a.rad.
yiDAr.
cujus
ex
primaria
indole
ßuxüs
exuberantis,
exundantis
per
Metaphoram
a lluvio, obicibus disruptis,
fefe
diffundente,
defumtain,
fingula
ad-*4 NAHUM.
Cap. II. Dicens, Vehementer
obfideamus,
SpecuJare viam, corrobora h) Iumbos, inten-de i) vires admodum
k),
hibitum Job. 40: 6. ejfervefcere
denotat; vel 2 Sam. 18: 8. de prcelio, quod late diffufum omnia
fiernitj vel de ccelo plenis imbribus defcendente. Unde
dilabi, divagare extra fedes (uti
aqua
extra ripas) de in
genere dispergere Je,
dispergi.
—Hinc in Hiph.dispergere,
vaflare, expagnare. Cfr. Schultensii Orig. Hebr.fi) pin p. accinxit Syr. accinxit
yjj a*
accingere
fe baltheo. — Confvetudo erat inter Orientispopulos ante
prce-iium accingere fe
cingulo, quod amplas eorum vefies
fubfiringe-ret, quo ad pugnandum
eo esfent expeditiores; hinc fecundarie
pin firmus fieri, invalefcere robore, fortis epadere
denotat de in
Hiph. firmnm facere , roborare, A
poteflate ligandi, ad
notio-nem ßrmitatis Hebrseis
vulgares esfe translationes indicant verba TIN de TM?p -plnries obvia. Cfr.
Schulthens. Obferv. in
Ge-iießn p. 187«
fequ.
z) Frimitivam vim vocis y>2N in contentione nervi
esfe
pofitam rede obfervavit Schultfnsius; pertinet enim, teile Si¬ monis, ad y^N Ar. ija—ex
ffequenti litterarum & i
per-^ 5
^ /
inutatione. tjAL_ß efi
nervus; unde y>0Nnotat ysvqzsv&at,
ner-vojnm esfe, inde robuftum, validnm esfe de in Piel
firmum
fa-cere, roborare, vires intendere.
Quod fpeciatim
ufurpetur
deg*-nubus) ut nuper nominatum pin de manibus de
brachiis, monfirat
PvHenferdius in Disfert. de ratione
obfervandi genuinam Vocab.
Hebr.fignificationem
quod de ex Ef. 35: 8. mbuo
gentia labantia fifmate dilucide conAat. Hinc formulas iAas,
qua ante proelium exercitum exhortari folebant
Hebrafi, y>0N1 pm
in Jof. 1: 6. obvite, fi conferatur
cum Latinorum manibus
pe-dibvsque
contendere de GrascorumXcgaivle
7roaivre, haudparum
affunditur lucis.
kj Omnes fere apud Hebrseos particulje fua
origine funt
no-mina, quas antiquis notionibus