• No results found

ANDREA VIRTUTE

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "ANDREA VIRTUTE"

Copied!
16
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

CUM D E O T R I N-U N O

DISPUTATIO CIVILIS

Do

VIRTUTE MO-

KÅLIINGENEKE.

P R iE S I D E

Ciariß. (ß Exceüeritiß.Piro

M. ANDREA GYL-

LE Gctho>Poec. Prof. Publ+ ac p.t.

Stipend. Reg* Ephoro*.

IN REGIA U B S A L 1 E NSIU M

Acadcmia^ Ad

publice difputandum fujceptou».

A

LållRENTIO LAURINO

Gotho+ #

InAuditorio

Majori

a.d. horis confuetü.

^5

U

P

S

A L

I

iE»

Imprimebat Eschillus Mattm&»

ANNO XXXIV

(2)
(3)

DE VIRTUTE MOR ALI.

PROLO QU I U M.

VIrtuTem

fed qui ea funt ornati

ut rem prarclaram admirantur

pauci reperiuntuf, utveteres

cun&i»

hominem virtute prä?ditum Phoenicis imagine non o- mninoinconvenienter deilgnent. Qu® ipfa rara virtu-

tis cultura atcp adeptio,o*wexaüjs caufiSj///«?exijs maxi-

ortumducit,quod ob difficultatem paucinaturam ac conditionem virtutis exade cognofcant, eamq;langvidi-

us appctant. Hincquia virtutis viaardua efl> fit ut ex- adaejus cognitio reddatur difficilior,appetitus remillior.

adeptiorarior. Jccirco, quoneceifaria magisvirtutiseil:

adeptiojad nomen as decus hominis viriq;boniprobe

tuendum: £o majori hudioaccurataejuscognitio incul-

candanobis meritocencebiturAitpcrvirtutem moralem,

tanquamgenuinuni &adaquatum medium perducamur

ad pr^llitutum vita* civilis

finjmhllum eundemfingulorum

hominum totiu* Reipub. rd k&.qdi 7.pol:cap. r.

Cum vero virtutis moralis comideratio fitDuplex : I. Ge¬

neralis, quågeneraliter ccnfideraritur ea qua? virtutibüs

omnibus communia funt. Eaq; duplex ; 1. Nominalis

hvéquoadnomencujusduo notanda: (1) Notatio. (1) /Equt-

vocat/o. 2. Realis^ five quoad rew, Qua? rurliis eft duplex:

(1)Abfoluta qua natura virtutis in lepra?ciCe coniideratur

in quanotenturfeqq:Definition caufia-nfubjeftumDiviftOn {iijReßteflivadnqua ipflituitur virtutis comparatio cnm alio& quidéI Cum CognMsquodamodo

Firtutib9

jijsq;(/)

intelleclualibu* (2) Theologicis. 11. Cumoppofito vitio. II. Spe¬

cialen qua

Jbnfiderantur

ea qua? cuilibet virtutis fpeciei propria funt. Håc in pradentia fepofita,prioremillam

fub diicurfu breviter revocare,Qivininumuiis aurafuf- fultijconllituimus. Sitergo

(4)

4 4 #. A £ 4 4

tX)>r xs^t.pi

igp-..o. 6r<gjgg.,:

IMU åiå^åJJiiii i I

ARTICULUS PRIMUS

£>o

NOMINE VIRTUTIS

Un&um I. Nota tio

refpicit impo-

fitionisrationeminvoce> /. Vi rtutiscujuy

notatiofotett

ejfe

gemina: (i) Latina*

juxfa quam virtu* deducitura fubjedto

excellentiore. vid, Becman.deorig, L. L.

p+8it.varitzprateraallußones videripof~

funtapud Kekerm:Hb. i.Syß.Eth. cap. i.

(£)Gx\TCajuxta quamecpejijper Synech. derivaturab obje<fto fpecialiori k^tv Marteßvebelloyubivirtutis vis maxime conjfii-

citur.Scal. Ex.300.fett-3,

Htnc

nomenvirtutis antiquitu* fuit foliuifortitudinis->dicente Cic.inoffic* conf.ScaU de cc.11. c.22.

II. Moralis,quamdenominationemhabetvirtu*ab

objetto>vide~

licetMoribus> quos informat. 2. Eth. N.c./.

Puntt. il. iEquivocatioj fecundum quam virtus acci- pitur-i Dupl. 1. potentionaliter> pro naturali inclinatione ad

virtutemquandam. J^ua proclivitasdiciturfernen virtutis $

refultatexlumiuenatura,aclibertatearbitrfqua in homine e- tiampoß lapfumin civilibu*quadantenmrefidua eß. 2. Habi-

tualiter, pro

habitupotentUfup$taddito,*dfaciles

reddendos a- cius. Hcecacceptiohuju* locieß conf. art.2.p. 1.n.8.

ARTIC. II. DE DEFINITlNEV.

Definitio Virtutistalis: Virtus moralis eil; habitus eleåivus, coniiftens in mediocritatequoadnos relata?Sc re&å

(5)

rrååratröneviri prudentis

definita

ac

determinata. conf*

2. Eth. A.#• 6. JQujc definitio refolvitur in conceptum

du-

plicem: i. Latiorem> qui

Genus,

i

Strijftiorem

>

qui diffc-

rentia dicitur. \ ---

PNCTUM I.

Genus circumfcribiturvocegemind: Dumvirtus mora¬

lis dicitur jf /. Habitus quießqualita*potentiam

naturaliter

in

operandofacilitans. Hic enirnpracipuus

habituumfinis eß ju-

vare operationespotentiarum

naturalium

5 qui etiam

datur in

rvirtute> quippequa refranatoperationes

inclinationi&,$ toäit

ac fublevatdijficultatem,quxm homo experitur circafpyttionem

bom

civilis. s

/ 2. Sedcontrovertitur. Utrumvirtus efTentialiterfifc

habitus,an fiolum accidentaliter& denominativé ? Pofle-

riusajßrmat Scotusindiß.i7*q.i.$ quantum

ad ill

um

articu-

lum+ Et quodlib. quxß, H.art: i. ubi docet, virtutemmora¬

lem effentialheffnorzeffe habitumßedquandam relationcmconve-

nientemcumrcBarationejoabitui[upervenientemexconjunBio-

neprudentix. Jzhsamfententiam

etßprobabiliter cenfet Gabr.

Vasquez.Jup. 1.2.difp.84. c.2.probabiliortarnenvidetur ea qua

virtutemcfjentialiter

effe

habitum

ajferit,

quam

tradit

Vuq.

loc.

cit. Conimb. diJp.Eth.7.quxß.1.Art.2.

jf 3. Ghixeademproeuldubiomensfuit AriH+ 2.

Éth.N.

mihi cap.4.ubiait:Confiderandumeft quid fit virtus.

Quo-

niam igtur Triafuntqua;in anima efficiuntur;

AfFe&us

facultates& Habitus5 aliquidexijs virtutemefle

necefle

eft. ndj>) ySji> kaeiffiv cuapiTutkdé iimv(ficututrumcp

ibi latiusprobat) etkv yrjn mxfyietawdi

ctaeTanpfa d(ivety.i^Xet7n-

rcq t^ei$ dvjoitétv&j. Etcap.feq.f, Virtus

hominis nihil

a~

liuderit quam habitus,ex quo bono homo ipfe

efficie-

tur, &; bené opusfuum reddet. Et nequisfußicetureum locuiumdevirtutealiayporrdfubdit: Xtyu

KViV Lo-

A3 quor

(6)

quor autem

de morali. Hinc

immediate cap. 6,

exprefö

definit virtutemperhabitum.«sivqccfarj éfa7T^oußltK.vjit nvfltaott. c. H<tc

jf 4. Oportet, autem ut non folum dicamus virtu¬

temhabitum efle » Ted qualisnam habitus eafitquoq; ex-

plieemus 9 ut appofité monet cVhiloJ.\ d. L cap+ f.

autemvirtus moralis habitus non fcientificus, nee prüden-

tialis,utitaloquar; hoc eß noneHCciefitia utplacuit Socrati teße Ariß. /+ Edem, c.s. nee eß Prudentia, ut voluit idem>

referente ac confutante AriH. é\Eth. N.c.ult. Sed,

/ /. Eledtitfus; diciturautemvirt9mor.habitus eledivus

<faipliciter: 1. Ratione prineipij, quidest Ele&io , quia ex aBionibun libere BleBü oritur habitus virtutis. z. Ratione

fubjeeli,quod eH voluntas eligens. 3. Ratione modi oper¬

andi,^***» triplicem exprefßtAriH. 2. Sth. N.c3. videlicetquod virtuofa agat fcientér non ignoranter. 2. Deiiberativé non

fortuitds. Conftantér,nonfemel+ %

/ 6, Hincrigorofe tå accurate loquenti notanda eß, Di-

flin&io inter yirtuofa ageretå virtuofé agere. Virtuofa

agerenotatprecißconformitatemaBioniscumreBa ratione,ita

utis etiamdicaturvirtuofaagere^quipranotatisrequißtisnonob- fervatis>eaagit,quavirtutemprafeferre videntun ItaCam-

byfesfemelexeoriando iniquumjudicem, virtuofum tåjußum egit

ßed

virtuofa tåfaflv* non fatpropterunicam hanc aciio-

nem. Virtuofé agere mtat aBionis conformitatem c°n- ftantiam refultantem ex habitu,ßc virtuofeagit is quideliberat*

animo confianür virtuofa agit. Commune igitur eH vir¬

tuofa tå virtuofoyvirtuofaopera facere; Sed virtuofi agere

folius efaeHqui virtutis habitum pofßdet. Conf. Ariß.loc.cit.

cap.'3'

jf 7. Hoc ipfumautem ut clarius evadat animadvertendum

eß,

quod ElcÜioßtDuplex: t. imperfe&a? qya eß incon~

ßans

(7)

fianspropoßtum

judicaéi, quippe

exnatura proveniens.

Ita Me*

deajudicat

quidem quid faciendum quidve omitten dum

> ve¬

rum nonperfiat in

judieato.

2.

Perfe&a,

qua

effappetitio

na¬

turalisexconfultationeconßante perfecta. Hac

proprie hic

in

telligitur quia ex

habituproficijcitur

>

qui natura fnd durabilis

eff difficulter

mobilis.

/ $. Proinde confuiatur hic error

Galeni tå

eorum

qui

virtutemnobis naturaine(Jeautumantyitautin

boneru polt/täte

nonßtquodbonißnt-,

necmalorum> quodmali. Dißingvenäa

e-

nim confundunt-.

Aliudn.eß Naturalis inclinatio

, qua

aliua

alio nafeituradvirtutem tå vitiaproclivior->propter

diverfam

organorumdißpoßtionem.

Aliudautem efi Habitus virtutis

quo

homo proelivitates

tå inclinationes

mutare

tå ovetter

e

poteß.

Conf.art. /.p. 2.

p a N c T a M ii.

ß 1. Diffcrentia defumiturdupliciter: /.

A formali

rac¬

tione virtutis, quaefl Mediocritas qua

appetituimodus

pa-

nitur inter excejjum tå defeffum.

Intelligitur

autem

hic

me¬

diocritas perextremorum (non

partieipationem, quaß vir-

tus aliquid de extremis includeret;

ßd) negationem,

qua u- trumdp extremum excluditury ita ut

vir

tu*

ab

utroep

recedati

Vnde Mediocritas receflusdicitur.

jf 2. HacMediocritas efiDuplex\ 1.

Rei>quareß)icit

a- qualem medijinterjacentisdißantiam

ab

utrofy extreme,

adeoft

conßßit inproportione Arithmeticaqua in

tJMathematicü

re- JJicit äqualemnumerorumd Je invicem

dißantiam. Hac

me¬

diocritasperfe advirtutenonrequiritur. 2.

Perfonac, Ratio-

iois live quead nos, quareßicitmedium

proportionatum äffio-

nicircumßantiataiconfißitejfin

proportioneGccm.ctrica.yqua in

brlathematicürejjicitproportionalem nunterorum

continentiam.

Hac mediocritas invirtute attendtturypropter

varietatem

ae diverßtatem circumfiantiariomin

afftonibut tå conditiombm

affio*

(8)

uBionumfingularium a virtut:obfervandam,tum diverßsper-

fornsdiverfa competere,tåcertaperfonay certo locoac tempore>

aliudat<%aliud, convenire debeat. -^v

i /i. CitcumfantixhujtcsmodinumeranturX. d Picolo- mincogr. 2. c, 12+ qua tarnenfuccinBioriordine ad VII. redi¬

gtpoffunt) ita ut in a&ione

corfiderandumfit,

1. Agens tum

principaletuminflrumcntale 2. Subje&umrecipiens aBio-

nem. ^.Ymiscujus gratias. 4. Mediumacmodus a&ionis.

5. EfFe&us 6. Locus. 7. Tempus> tum inchoationis tum durationisr*.

/ 4. II, A förmåafliftente,qua. eft Re&a Ratio,ßve Judicium viri prudentis, quod virtu^cm voluntatis habitum

dirigit intantavarietatecircumfiantiarum,perfona, loci,tempo¬

ris. HoceB Prudentia tanquamdux, prafcribitcaca potenttet volenti medium fequendum tå oßendit ipfi mediocritatem in obfervationecircumftantiarum. <pu,£prafcriptio utfit legitti-

maregulamccrtamrequirit, qua ratio viri prudentis utitur in ftatutndo medio; Savero Regula & norma eft Finis, dquo mediacivilia

adeoap

omniq in praBicis, reBam conftitutionemy menfuramoydinemrccipiunt. 2,Phyf. t.91^Undéetiamte- Barn rationem tå diBamenprudentianonnihildifferrenotatex

Arift. 6.Eth.c+12.G. Vasq.in1, 2.diß>.gg. c. 3.14+

fi jf f. CumitadpmediocritasrationisreftticiatreBam ratio¬

nemtåprudentiam, tanquamformam

dirzgentem

acprafcriber-

temquod quovisloco tå tempore,perfinaßt conveniens ac me- diocrei SaneetiamreBamrationemin

adaquata

fud confidera-

tioneincludityitautreBitudoßve conqruentia cumlegeacratio-

ne cumipfamedtocritate

coincidatyacpropterea

h.tcab canomen

ac denominationemfortiatur, dum dicitur Mediocritas rati¬

onisquia inmediocritatereBarationisconfiftit.Acproindécum

virtutes etiam Ethnicorum conformes reBarationi ac legt

natura,etiambonaperfefunt,

adeo^

nonpeccata,<licet in atlu juft/ficationis non attendantur. §6, Ve-

(9)

/ 6+ Hierum

prudeniia tå vir

tu*

moralis in

difcrepanb

quod prudcntia

fit prafcribens tå dirigens

j

Virtus autem

exequens; illa

analogicé prafcribit agendum» H<ec prafcripta

exequituryadeout

Prudentia tå vir

tu*ar

de fint

connexa.

admo-

dunp imperantistå

parentis. Caterum de connexione virtu-

tummoraliumcumprüdentia legatur

A rill.

6.

Eth, N.c.

w+

ij, Scotusin3-fint. Difi♦ 36.

ARTIC. III. DE GAUSS.

vi rtu tis.

jf /. Caufa virtutis efi Duplex 1.

Prima & univerfalis

v

Ut D e u s d quoomnebonum. 2.

Secunda tåparticularisy

qu&

eil duplex 1. R/emota, quec

rurfu* duplex

:

(1) Naturalis, qu<e

hominianaturacompetityiddpratione /.

Animi,

ut

intelle&us

prailicus^Vqluntas. 2.

Corporis,#/ bona indoles,^#^«?-

minemaptum reddit

ad virtutis habit

um

recipiendum. J£uofen-

fuverumeileffdtum

Galeni: dhiores animi fequuntur tempe¬

ramentum corporis:

Inteüige

remote

tå difiofitive, de inclina-

tioneynonproxime

tå Ejfeålive de ad&quata caufa. (11) Do-

étrinalis quaperinformationem

homini

comp

etit, ut efi Edu«-

catio.

/2. II. Proxima,ut

efi Adio humana prsecedensvir-

tuterrV) qua

habitum virtutis antecedit

tancmam

caufa fuum

cffsBum. Eju*

proprietatesfunt

4.

Aclio enim virtutem pro-

ducenstfit 1. Bona 2.

Voluntaria

3.

Crcbra

non

interrupta\

De ailtonüautemcrebritate Seal. Ex.307.feil. 4. 4.

Mediocri-

tatefludens, ita utomnes ailiones infiituantur juxta

rettam

rationems.

/ 3. Jfutavero Aifficilimum

eil mediccritatern inveniretå

fervare; ideo invirtutis inquifitioneex A.2.

Eth.

c.

ult.Donalz.

1.2.c.3.notenturadminicula iria: /.

Magis' recedendum eft

abilloextrcmo,quodmagts

adverlLfurrnedio.

2.

Sedu-

iore^edenduru eil ab iilo vitio ,

ad quod

natura

fumus

B pro-

(10)

pfocliviorcs.

Uterfy

tarnen

recefßn

debet

effe

prüder?s, nt

dum ab üno vitio nimisrecedimut*inalterumincidamuo, Juxt*

clWFIaCCi1. i. Serm. t.

Dum vitant ftultivitiaincontraria curruno.

3. Fugicndae funtcorporese voluptates,quae dulcedi-

neiuå hominemita depravant, utredederebus ilatuere

&: bonum facilevelie

nequeat. ß)u*re imitari decet Tro>

ianosproceres, quiPriamofuadebant,utHelenamquamvisfor¬

matam

egregiapraditam> utomnes inadmirationem traxerit, Gratis relinqueret-, ne totum

RegnumTrojanum

inpericulum adduceretur-,quod exempl.ex Homert lliad. in hancrem citat Artfl.d. toc.

ARTICULUS IV. DE Sil B 1 E

V IRTUT IS. CTO

//. Subjedum yirtutis moralisefl duplex: 1. Inharfi- onis,quodrurfu4 efl duplex. 1 Denomination!« ut efl ipfum

fuppoßtum-,

fculinurri)(1) Farmineum, quividecu'tfrequentiu*licet Homocapax$$fecundumcBintentiorivirtutüfexumgradutumutrum% (/) Ma-virtmcommuniscompetittum

ominentüacberoica-, etiamRegnativa; quarumheroinarumca-

talogumvideapudrtAlfledv

c.j. 2. Iiiformationis d>perfeftionü*Thes-: Cbron.uttit.facultas:26. LipßumHoc l.he¬/»•

rum efl duplex (i) Primarium quodprincipaliter d virtute

perficitur,fenfitivusr*.utrtfVoluntas. (1) Sccundarium,*/eflAppetitus

jf 2. Competitautemvirtus utri^ appetituitum inteücBi-

1)0,tum

fenßtivo

(non aqualiter, quemodo eadtm virtus in di- verßs

fubjeBis eße

nonpotefl yfed) in*quaIiterordine quodam ßveliti

ßßuaB.lö.

r,cum

alijper

extenfloneart.modum2. aliqua,extenßonis60.itaart.f.ut virtuadiffußonüTann: Tom.2.tribuetur> vid:uni

diJpj.Jßuxfl,

Thom:prineipa-1: 2.

j. dubJ.Rad.part,3. contro.if.art,/.Meißner,part3. Phil. fe&.

$ 3. IL Oc_

(11)

). tt. Öccupationis ßve

objc^um» quod elf duplex

(/"^Internam>

quedeß

in

ipfo hom'tne> utfunt affe&usin qui-

busmoderandistota vis virtutüconßßit. {z) Externum »

quod

eH extrahominem> utfuntRet iäacirca quas

affe&us fedandi

vtrfantur. Dequibusin

Jpeciali cujuslibet virtutü confideratie-

»eagitur. Sequitur,

ARTIG. V. DE DIVISIONE

Divißo enodatßec'tes virtutü

moralis. Defumitur autem

ßecificatioßve ratio obquamvirtutesdfe

invicem ßecie dißing-

vunturAb objectoformali diverlo. Ubidiverfe. virtutum

enumerationesfecundum Authores exißunt, quarum maxime

celebrü eBeainCardinalesfeuprincipales virtutes , qua.

Iff.

Prudentia, juftitia, Tcmperantia & Fortitudo ;

Ejus

nu~

tqnerifufßcicntiam probari autumant

partim authoritate fa~

erdSap.s.v.

^.Temperantiam &prudentiam docet ( Sapi-

entia) & juftitiam&fortitudinem,quibus

nihil eft homi-

nibusin vita utilius. Graecé ita: ßio ^ <pi$-

9tfeivcochdümeeiJiKcuaovHfv xßt üv^ohbo)j Partim Ratione?^- fumpta tum ex

prineipalibus

virtutum

fubjeBü,

ut

eB fc.

rationale pereflentiam,

quod prudentia perficit

i

& ratio¬

nale per

participationem,quod dividitur in Tria>in volun-

tatem quar cfl: fubjectum

juftitiae

> &

in concupifcibilem

quaceft fuhje&um

TemperanticE

> & in

irafeibiiem

quze eftfubje&um fortitudinis. cDoom. /. 2.

Jguaß.

6t. art. t.

Tum exqu&drupliciratione

honeflaéis

quamprocurant:

in qui¬

bus ofßciorum

generihus

cum primae teneant

illa virtutes, idee

Cardinales ßvePrincipales vocari

declarat Thom. 1. cit. art.

/.

4.Rehquasautem virtutes

morales exißimant ad has

4 re-

ferri tanquampartes

har

um

potentiales->quat; Cardinalibus qtsaß

fubordinantuy in ordineadtandem honeßatem

abßrallc conßde-

ratartLs

B 2 / 2. Alias

(12)

/ X. Allas pratereavtrtuiumenumerationesquashkScho- laftici comminifcuntur confulte praterimus,qui virtutes mora¬

les qua appetitui infunUdividuntineas , qua verfantur circa c-

peratjones4.quasquaß.pun•virtutesEl.SS.1.inexternasart.nonprorfus21.easrefert; fjuomodoquaGregor,verfanturXdevirvalent.circatutumßecietpajßones fivetom.z. dtjft.exThom.4.

ajfeftuh

quaft,22,

ineleganterdeducitThom.i.2.q', éo.a.4.

/j. Noshacvicenumerum

Ariftotelis tanquamgenuinufe-

quimur,quippe qui

fufficiens,

necjußo major necjuftominoreft.

Atcputdeordinevirtutummoraliüneminimoveam9litern, Difje*

fciturperfe&am.d nobisPerfettavirtus moralis,confideraturin virtutemdupl: AbfolutéPerfe&aminpopulärtgf im-

fuanatura$Refpe£tivé ingradueminentiori,utV.Heroiceu.

Abfoluté conßderata%>irtus>refpicit tum nos

ipfospofjeßores,tum

alios. Virtus nos

ipfos refpicitvelrationeformidinis fiducia;

utFortitudo; vel ratione

voluptatis

corporis; ut

Temperan-

tia. Virtus Aliosrefpicitvelinrebus externü->velinccnverfatie*

ne. Res externa;funt, tumfumptmqui velmodici: unde

Liberalitas; V?/magnit unde magnificentia. 1um honoresj qui itidem velmediocres Unde Mode/tia; velMajores, unde

Magnanimitas. Inconverfationeattenditurtum familiaritast

tumaBio.Familiaritateregitvirtus Homi!etica,^«0adjucun- ditatem, tumferiam, utHumanitas» tumfocofam,uturba- nitasi quoadveritatem> utVeracitas

cuifubjuntCandor, Fi¬

des, Taciturnitas. ABionemtumaliorum erga Nos, mode-

raturManfuetudo;tumnoßramergaalios; unde Juflitiapar-

ticularis./ 4. Imperfe&aconf hisAriB.virtus2.Eth.diciturc. 7.leThorn.

mivirt9,^*^

12.q•60,a. s.^/Na¬

turalismagis; ut Verecundia Mifericordiaj vel acquifi-

ta magis-, uteontinentia, Tolerantia, cbrcdientia. Porrolo-

cus quo requireret ut de virtutisajfeBione-,tumabfoluta, cu- jusmodieß Bonitas moralis; tum ReJpeBiva, quaeft gradu-

(13)

alis variabiiitss fre

radieaticne in fubjeBo. Jtem de ccnfi- quentibus virtutis, Laude nimirum tå

amore ägeremus.

Sed

temporis ac

infiituti

rationonfé?

mittit. Remitti

mus

autem

candidum leBoremad Iac. Mart.1. z. Sjn. Eth,c. 4- A R T I C. VI.

§ t. Fult abfoluta virtutis confederatio;fequitur

Refpe-

£liva > in qua inBituitur ejus ccmparatiocum

alio> tå quidem

h Cumvirtutibus lntellcfiualibus,quoadmutuamdfee in-

vicemdifecrepantiamfecundumquamvirtutes

intell: tå

mor

al

es

differunt tripliciter: i.

Ratione fubjeßi; i Ilar

um

fubjeBum

eBintelleBus\ Harum appetitus. i. Ratione

caufk; Intelle-

Bualtscomparantur doBrina

informationeiMor

dies vir

tutes ufutåexercitaticne. 3. RationeTedisac modi conflderan-

di; itavirtus Moralis addifciplinam civiltmfolitaric pertinet, quoaddireelam traBationem,

jub

ratione

adaquati medij, quoad

finemprafiitutum direcleitur. I^irtusautemDianoética

dire-

Bd traBationeaddifciplinam civilem nonßeBat,fed folum in-

direBd obliqud propterdeclarationem virtutis

moralis. It

a Prudenfia,quat.eBvirtusintelieBualis, omnine

neceffdria

eB

ad

intelligendamdcBrinamde virtutemorali, cujus natura

conßßit

in medioeritate, reBodiBamineprudentist definitd, x

/ 2. II. Cum virtutibusTheologicis, itidem quoaddijere- pantiam,five

ejf

ntialemßve

gradualem. *l)bi ßluaritur:

U-

trum virtutesmorales& Theologicae inter fe difFerant graduan fpecie. Keckerm :inpracogn.

Eth.pag.p.io.fia-

tuiteasdiperre

diftin

Bionegradualt. Jjhtodß

iäim

itäte

tåßli-

tarie intedignat,proculdubio alfeerduseB. Neqp enim de omni

virtute Eheologica

ictverum

eB, necfeoladiflinBio

gradualis hic

fufficii,ficutin

public

o

dijeurfeu

patefacicmus.

/3. Hl- Cumc ppofito Vitio;llbinotenturtria: i. Ku-

merus viüorim,fecundum quem vitia uni virtuti oppefeta

B / junt

(14)

ßintydupliciter(/) SecundafCttiyCumdanlurdiflinB* aBiones, quarumuna excedit modü>alteradefieit:itaprodigalitasexcedit modu,Avaritiadeficitinerogandapccunia. (z)Secundu ratio-

nem,cumunovitiocompr&kcnduntur&

excejfus

& defeftu* ut

injußiti/L».

/4. Ii- Modusoppofitioms,fecundumquem datur hic

oppoiltio

duplex> (1) Contraria,quainter duo vitia

confiderata(nonformaliter rattone

aberrationisfed

)materiali-

ter,quat.funt qualitates,longijfimedißanteslive relpc&u ob- je£li, utpotequandoconferunturvitia diverfarum virtulum;

Sivcrefpe&u fubjecti, quando interfe conferuntur vitia ejus-

demvirtutkyübtvitia

diftingvunturper

ntultum "Sparuma re- blarationediffentaneuvyu.

/ f. (1) Privativa>quac daturinter virtutem& vitia, quia id quodvirtus qua virtusponit> vitia qua vitiaprivant.

Nonauteminconvenicnseflutunumidemq{diverfo reJpeBuop- ponaturfßcontrarie privative,

ob

mixtumejus naturam eX

pofitivo privativoiobquamcontraietatisfundamentum eflpo- fitivum illud, quod includit; Privationisautemfundamentum

eflprivativum illud. vid. Hornei./. j. c. J. n.9.

§. 6. III. Definitiovitij; quatalis eß: Vitiumefthabi- bitus Ele&ivus malorum> quae å mediocritate aberrant,

vel per exceflfumvelper defe&um. Cujus Defimtionis Sno- datioy quiaüberioremdifcurfumrequirit-,commodoritemporire-

fervanda. Magnopere quippeconducit

fcire,qua

rationevitium dicaturHabitus; qua ratione omne vitiumfit voluntarium,

inquoformaliter confiflatvitiumfivemslum mora«

le,quoabfurda Maniehtorum

aliorum^

dogmata folidiusrefeäiqueanf.

SOLI DEO GLORIA.

(15)

Pindarusod.g.Pythior.

Magnaß virtutes femper multo fermone

ce*

lebrantur.

EiaboratioperfundonsLj*

I

JRifca

DijsgepitosquoseHvenerata vetnßati

Virtutispulchrum

nobilitavit

opus.

Mus quakquam radixßet afperaprimunLi.

Ferretarnendulci munerafrugeJolet.

Hac genius fßfafces, ß cur non omniadonat /

Fivit ut inpingvi LäURUS amcenafolö.

HeroumprÄußre decusyGustavus Adolph«s*

Hac comiteeffugit trißiafata rogi.

lnvididringentc>jugum virtutis anhelas

Laurentißuvenumpar imitamenalas.

ßfjuin ßinextremafubßßere marginepulcrhum>

Siquandoingenium longiusire vetat.

LongiusivitGu jtavi, cumNuminey virtus, UÜius eHhominis quampolisuUa feqjti» m

Et tarnen inmedio curfufujpenfa videtur

Virtm,idpopuli criminapropter

habet\

Non virtui Gustav i>fed GusTavus abivit*,

Hacmanet,hacavidos effugitnnarogosv Vel Ita

LAURENTIUS 0 L A I IFALLiyS,

^ Nericienßs,deßderatijjimi fuiRegit, divi GusTA-

Vi Magni,dolentermeminit,ejusdemdmemoriam ornatifßmo Dn. Laurentio, Rev.tß Cl.viri, Dn.

Laurentij Laurini, Paßorü iß Prapoßtiinf)tt&

meritiffimi,amtcifui magni (ßin

Chrift#

fratrishonoranai,filio,devirtutemoraltpublice iß,ut

fperanduoptandum£eByclegantcrdifputaturo, exfeto

nomine

difputationü

argumento,amantercommen-

datUpfalUlg.Aprilit,

Anni 1634* LAU-

(16)

m

LAURENTIUS LAUREN Til

ÄvctyytftfAxZloptvos

EIAVIRTUTINULLARES.

EIaVirtuti Obryzum: fignatSymbalon praeftat res null hocce a., nec aurutru

tuum-^

V i r tut i ftudeas> Firtuti*

pr^mia

magna-*}

Omnipotens casptis adfitubiq; tuis.

Fratri, Fräterfaciebat Johannes Laurinus-

ALIUD

NOmen

Shtam

habeslepiåum prodta virtus a Lauru

omenat

LaUrine ipfa dabit! p et it umj

Studio In capto

vigili conamine

perges*

Ut

frondens Uurttå

tute

uirebts

ovans.

H. D.juveni, Dn. L. Laurinoju»iori, Juö

amitinodemediofelicitattscivilispublice

dijfe-

rentiingratiam-,menteprorfusfidd pofuit

Magnus Nicolai Palumbus

Wretcnfisr9.

References

Related documents

Hincapparet, tot dari ipecies virtutis heroicse pofTej quot funt ipfe virtutesmoraies ·· etenimipeeie ab bis non difFert&gt; fed gradu faltend» fecüs quam Thomas Aquinas pu-

fradionum ratio* ut inclinationem radiorum incidentium quam proxime fequantur* Quia vero in majoribus altitu- dinibus aliqua omnino, licet parva admodum, eft radio-?. rum ad

Jag tror och förväntar mig inte att man ska se eller ta på sig mina smycken och direkt få sympati och förståelse för att de lägre klasserna har det svårare i samhället på

venit hxc diftin&amp;io cum Conringiana illa, qua eos in Politicos Pkilofopbos &amp; Pragmaticos diipeicit, quam- vis a nobis, utfperamus, melius exprefla; a)c\ux permagni ert

veras quoque virtus inter homines jungit ftabilit- que amicitias, quibus, poft intimum divinxbene- volentix fenfum, nihil in his quidem terris lxtius eft atque exoptabilius. Qyin

tim argumentari licet, quod omnis cognitio debeat tan- tum eiTe fenfualis &amp; imaginabilis. Praeferquam enim quod iocum interdum habere plane nequeat , nonnunquam fnaxime

Jansson menar att de barn som bor i områden med hög SES har en väl utvecklad smak för kost och fysisk aktivitet och att barnen visar på en väl utvecklad social förmåga att

Det är således tydligt att närheten mellan den folkliga katolicismen och pentecostalismen i det religiösa fältet är en del av förklaringen till varför vissa av städernas