• No results found

LESBIAM REGULAM

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "LESBIAM REGULAM"

Copied!
48
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

I

&F. F. ig S. /<f

Diflertatio Philofophica,

REGULAM

LESBIAM

Brcviter cxhibcns

glUM

Cum confenfu Ampliß. Ordinis Philof

in Regia Upjalietjfium Academia

Sub MODERAMINE

Amplißimi atqueCeleberrimi VIRJ,

MAG. JOHANNIS

®(53l»e9i6/

Phil. Pra&. Prof. Reg. &Ord.

atque h.t.Decani Coli. Phil.

Publicum ad Examen modefte defcrt'

S:ae R:ae M:tis *

Alumnus ..

ERICUS 91902512131 Pet. fil.

Dalekarlus.

InAudit.Gußav.Maj.ad d. 12jfunii,h.ß

cAnno 1707.

UPS ALLE Typis Wernerianis.

(2)

VI RO

Summe Reverendo & Amplijfimo

DOMINO

LAURENTIO

MOLIN,

S.S.Theol. DOCTORI&PROFES- SORI Primario, nec non Serenifli-

mxRegina Avia? å Sacris Goncio«

nibus SuDremo, &utriuscÉ Eccleiia?

Upial.ÄNTISTITIGraviffimo

MEEGEN ATI MAGNO.

Patrontsfummisneficentid certisßmam,ob cumulata be-cum'%0'

gaqueDtta, rebus quoquefelieiter

terms; paucas bas £f rüdes de

toque aqmsfirnOy mcnte pia & de-

Maxime Reverend,

(3)

V I R O

Maxime Reverendo&Pr<eclarijjim&

> Mag. MICOLAO

Df AN,

l" EcclefiaeCathedraUsArofieniisPA~

i- STORI Méntiilimo, ejusdemque

> Dicecefeos ARCHI PR&POSlTO

* Adcuratiffimo, RegiiqueConfi-

ftorii ADSESSORI Primario,

PATRON O OPTIMO.

neficM, in fpem perennaturd be~

o- tispro IPSOROA4mcolumtlön¬

er gerendis cdidisfimis dtquefempt-

jdEcfuitdte duPtaslinedsjure meru

e- votd D. D* D.

A Nominumlpforurn

DOMINO

(4)

Prudentißmo SpettatiffimoqiieViro,

Dm. JOHANNI

ättesias/

Civibus Sc Mercatoribus apud

tallic# Adcuratoribus folertiflimis, da mente å me

Proplurimts maximts^favoreplane paterno,atquejam%lau-

ruincenttbus, ut ingrati animi ui-

tentorum [pem ulterioris benivo- fculum hoc parvum materia ma-

dandum: precatus ut placide ac- numerent,HonoratisßmisIpformn

craty

Fayentiflimorumfflluma- Cliensjamore&re-

(5)

Prudentifjimo SpettatiJJimoqueViro^

Da LAURENTIO

®$eSK3!K/

Fahlunéfes Primariis,Rciq$Mc-

Patruis ut Optimis ;iie»venerabun-

fenp*r colendis.

perveteri^nec non beneficiis longé

dationem adeo meam aut eloqmu

tiurwvitet, Qfper agmtionempra- lentta opisquefirmet, alat munu- gis quamforma cultuquecommcn-

cipiant, Qf multosfine nube dies

Nominibus offert, injcribit, confc- tifllmorumque Patruorura

vcrentiå plenus>

E. 9t

(6)

Ad Te)•exhmum

D:num RESPONDENTEM

Amicum & Confangvineurn Optimum,

De JEquitate Juris

rit£ difputantem.

Q TMVis nunc credattingereMufaminiquam,con-

J?t quoqttenon aquum Ρalladis indt

decus?

Quimores reäosfervasviteque Teno¬

rem,

ABquaque tamfoliersmente manuq;

probas.

FeftinAfiti caIawo E. MONTHELIUS,

(7)

L Ν. J.

Ariftot.adNicom*Iib.5.c.io,

TνώνΟί; (γαρ) άοξίςχ, άόριςοςέςιν, ώσπερ της λεσβίαςjC,ο κα¬οι¬

κοδομής, ο μολύβδινος κανών προς γαρ

το σχήμα78 λι'$χ μετακινείται, éμέ¬

νει ο κανών καϊ το ψήφισμα προς τα

πράγματα.

INdefinitiregula , ( enhnut &1 )Lesbi*etiamindefinitadificationisa efl

plumbea regula;nam adfiguramlapidis

transmutatur, & non manet regula:

eodem modo deeretaadres ijpjas.

§. i

T aequitatc & juftitia

in communi hominum«»

vita,nihil eft praeftantius

&utilius, omnes facile-»

conceiTerint, qui fana gaudenc ra-

A tione

(8)

<2

tione, & inter homines vivere di- dicerunt: ita etiam illa do&rina__»>

qua? aquttm &juflum expeiidit, re-

liquis minime inferiorem elfe ne-

gaverinfc. Hsec enim, cum fifc di- fciplina moralis,neDin sequi &bo-

ni tantum iterili contemplatione-»

acquiefcat t fed in ufum & exerci-

tationem tendit, hominem inftruit

ac docet,quid faciendum flt, quid-

ve omitti debeat Quod, ii homo

fecus fecerit, nihilo tarnen minus

ex interna illa obligationis agnitio-

ne ejus rei prseftandas, citra ullam exceptionell fcire poteff, fe in pce-.

nam incurrere. Quid? quod ii ju¬

ris prseterea? quod <equi &jufti ori-

go eft, Caufam Efficietem, pariter

ac materiam circa quam feu Obje-

6fum,& Finem denique invefliga-

verimus : luce meridiana clarius conilabit iilud , a mortalium indu-

ftria folertiaque minime profe&um

ciTe; nedum vanis & vagabundis

hominum figmentis niti. Verum-.

tantam

(9)

fcantam ejus efTe au&oritatem,utL,

ne ullumquidem prakter ipfumDE-

um fui agnofcai au&orem. Qui ii- lud ita humana? menti indidit,ut_*.

cum ipfa hominum natura natmru

eflejfacili negotio oftendi polfit. a) Obje&um prstereaJuris fcifcitanti,

a&iones flatim humans fe offerut,

unde liquido conftat, prs reliquis

animantjbus jus foli homini com- petere: quatenus inter ceterailleio- ius rationis capax fit, qui discrime honeftorum & turpium, aclionesq;

fuas ad legis normam componerc

& easdem ad re&s rationis truti-

nam examinare novit. Hominem, jam folumjuris ^apacem, fi paulö

accuratius confid'eramus , vel tan- quam animal excellentiffimum fefif nobis iiftet, cum cetera dignitate

& prsftantiå longe fuperet, adeo

ut natursexemplar&compendium

a Philofophis meritö appelletur^.

Cujus rei eaufa, & Plato hominem

A 2 inter

a) Broncborß. inOrat.deJurkpruä.

(10)

interanimalia efTe miraculum divi¬

num: imo admirabiiium omnmm-»

maxime admirabile dixit: b) Θάν-

μαμεν 'έχαςον ημών ήγησώμε&α των ζώων Βεϊον, miraculum quoddam divi¬

numhiammantiumgenere,nimmquem- que ncflr·im exiftimamus; qui

Plurima ubique fluperida vidimus)

Seinihilusquam Natura homini

sEqneftupendumprotulit.

Vel hommem ut animal miferum valde intueri licet, cujus cum fepe

tanta fit natura depravatio,afFe&u-

umque tarn inter fe,quam contra-»

rationem pügna,ut ejus anim9 tam

in vitia & mala qua?vis ; quam in-»

bona propendeat, fieri non poteft, quincalamitatibus variis,doloribus

& cerumnis obnoxius reddatur, Et licet vel maxime arbitrii libertate circa res appetendas fugiendasque

naturaliter gaudeat: tot tarnen f£-

pe advenientibus malis prarpedito

iacile accidit,uta re&o tramite,in

devia

b) Platoinde Legibus /.i./\782.

(11)

5 devia declinet.Ubi nullo revocante,

quo longiusprogredi liceat,eopro-

fundiusinvaftas folitudiues, ac mo- ftrofas animi perturbationes inci-

dat.

n:.

EJusmodiboret animusimbecillitatehumanuscum, ut in_»la·

vitia & errores fit proclivis:& hoc

malü infupernon'uni vel alteritan-

tum , aut certo cuidam hominum generi contigerit; verum tamlate

diffufum & propagatum fit, ut ad

univerfum genus humanum fe ex- tendat,omnibusquemortalibusdis¬

parilicet forte gradu fit commune;

adeo ut in illis nihil reperire liceat, quod debite perfe&um dici queat, quin in omnibus fermé a&ionibus

plurima fubinde exiftant errata, ut eapropter in omnes optime qua- dret tritum illud fermone prover- bium : nemoJmecrimine vhit. Ab

omnibus itaque & fmgulis quam maxime requiri videtur, ut quan·

tum

(12)

6

tum poiHnt, & ad officia humani-

tatis fpe&et, aliorum na?vos Sc de- Iitita ,ne rigide tiimis pericrutentur

ac aäftiment, eaque imprim is,qua?

citra animi propofitum, ex imbs- cillicate faltern humana funt perpe-

träta. Quippe,ίι fmguli iingula Sc miftutiffima qua^q; exigere vellent,

aéhim feréieilet de generehumano, acvixunquam civiiis focietas tran-

quillitasque, farta te&a confervari poiTef, ne jurgils ac litibus mutuis alendis commoda fubfterneretun_.

rnateries; quin imo bella civilia Sc czedesmultiplicesinviceminterho- mines grafParentur.Quocirca, mul-

tum intereft, ut quantum honefto

ac iicxto modo fieri poifit,jaliorum

errata vel diffimulemus, vel excu- femus, vei boni a?quique confula-

mus patienterque toleremus: atque

fic a?quabilitas illa omnibus per- quain utilis , obtinebitur: Si pra?-

terea in memoriam revocata fuerit

propria imbecillitas, Sc animus in-*

vitia

(13)

7 vida pr onus, qui adeo pari excufa-

tione fubinde opus habet.

§. III.

ZCQuitatem, qua?, pråeunteAri- AÄAftotele, per figuratam noftram

infcriptionem innuitur, 3cbrevi hac

DiiTertatione,quantum pro exiguis

änimi·viribus fteri licet, mihi pro- pofui delineandam, JureConfulti a- nimamjuris appellant, fme qua_J, ipfumjus,nejus quidem dici poilit.

Cujus cognitio & infignis uÖiitas,

non minus in privata & publica ho-

minum vita:quam in foro, caufisqj

& contr.overiiisforenfibus, appri-

me eft neceiTaria.Hanc cum Lesbia

regula comparare voluit Ariilote-

les, Cj ob maximam, qu# huic re¬

gula? intercedebat cumjuris a?qui-

tate , fimilitudinem, dencmmatio-

ne fa<äa a Lesbo olim, hodie Me-

tellino di&a infula maris Aiga?i,ubi regulam hancce primo inventam 5c

-in ufu fuiiTe volunt. Cujus infuke

men-

c)lib.V.adNic, c. 10.

(14)

8

mentionem introducitCIuverius,*/)

Lesbus inquit, ante promon»

tortum Troadis: Lesbta regula inpro*

verbium abiit.

Ha?c, ob materia habitudinem fle·

xibilis, & ad omnes formas recipi-

endas apta erat, ^dificiisq; exftru-

endis applieari iolebat. Cujus rei

quoqueCicero, <?)hujus infulse ur¬

hemMitylenen multiscelebrat,non

ob fitum tantum & ioli fertilitatem,

fed etiam ob a:dificiorum pulchri-

tudinem, Quseregula, utexplum-

bo fa£ta : fic quoque plumbea ap-

pellata eft. Cujus Lesbia? regube

nomine , cum pnefentem hanc no-

ftram Opellam infcribere placuit, a nobis quoque requiritur, utpaucis indigicemus, qucenam <Sc qualis illa fuerit, ne aqua ut dicitur, prorfus

hasreat Le&ori. Itaque ea, quas hac

de re diiTeruit vir longedoftjffimus

Donatus Acciaiolus Fiorentinus/)

adicri-

d}Cluv. IV. io. e) inOrat. de legea*

graria.ad f)in Comm.inÜb. KAriß»

Nie.

(15)

adfcribenda iuntt inquit.plumbea qutsdam regula in Lesbo. Νam in illa

regtone funt lapules vehementer duri#

ita, ut nonfacileattrefiaripojßnt,nec

incidendo accommodari adaliquam de-

terminatammenjuram.Utiβquis vellet

reducere multoslapidespro altquo <edi-

ficio conftituendo\nonpotefi conftituere

firmam regulam·> adquampojjet eosla~

pides reducere tanquam adcommune η menjuram. Quare utebantur rtgua

plumbea. qua pojha fuper illos lapides

fleflerctur per in&qualia illorum lapi-

dum, érßc deßgnarepoterant aliquam

menjuram , cum quaconjungi pojjet la-

pis,ér qu£ri ahus ejusdemform*, quo

ad fieri poterat. Ut igitur quotJunt form£ vari& illorum lapidum, totfunt fietfionesilliusplumbea reguhe & men- furs:. Et Bodinus de Republ. g)

Heec inquit,(Lesbiafcilicet regula) plumbeafuit,ut in quamvispartemfle-

xibilis ad omnem lapidemfic accommo- daretur,ut demateria,quo adejusperi

B pojfety

gjlib.VI.c.6,

(16)

to

foßet,nihilperirct: ita etiam tquitas, érc-hex η., cumgeneralis fit,acνix acque feliciter ad fingulos & parti-

culares cafus extendi poifit, eil illa

tanquam ferrea regula, fiexio-

nis incapax , quae nec quidem pro cujusvis arbitrio mutari debet, Ted iemper vim eadem retinet. Etcum in particularibus ob füam univerfa-

litatem deficiat lex.circa hunc ejus

defe&um corrigendo & fupplendo, sequitas verfatur.

§. IV.

ANtequammur, e re omnino eileulterius progredia-videtur, utreijfepofito figurato fermone_», tra&andae materia fic paucis indi-

cata, in JEquitatis natales inquira-

mus. Unde ejus etymologiam con- iideranti mihi occurrit, quodAri·

ftoteles c.1. eandem hηείχειζν, &vi-

rum aoquum feu bonumεπιειχψ ap-

pellet, ab εττϊ Sc ειχω cedo , feu ειχος, Dorice άιχος,quod alicui congruit-j

& refpondet; item, quod planum fioiileqj

(17)

It

limileque eft. Scilicet,qui tali praj-

ditus eft virtute, is priusquam ad jus ftriöiflimum provocet, licet»·

vel maxime juftas habeat caufas,ft prsecipué cum la?iione ac damno

akeriusid conjun&um efte animad-

vertat,de iuo potius jure remittit»·

ac decedit ,quam ut illudurgeat_»:

atque adeo per humanitatem fuam

de proprio jure aliquid cedes,com- pianat a<ftiones aliås moraliter in- äquales. Hmc*Latinisa^quitas di-

<fta videtur, quod aequet ea quae

minus inter fe conveniunt. Unde

& asquor a planitie dicitur, conf.

VoiT. Et ita res, cum fepefint in- äquales: Lex vero una femper &

eadem, /Equitas corrigit. Et ea_»

c\ux ina?qualiafunt,ad asqualitatem quandam rationis reducit,ex men-

te Ariftotelis.

§■ ν· , .

ABdemetymologiahomonymiamvocabuli ad ejus-ut pergam9,

ordinis ratio exigit. Negleåis ita-

B i que

(18)

12

que in prüfens , vari is iftis acce-

ptionibus paiHm apud Lexicogra- phos obviis, potiores tantum i11ηs, quas moraljum Scriptores adhibet,

confiderabimus. Quorum, intet#

alios Siimmum illum Grotium hic confulere lobet, b) qui ut in aliis

fölet, fic etiarn hac in re egregio

differens aiferit: £qmtatem Γ. d'cjtmh de omni inüerdumjure accipi fole-

re,voce nimirumjuris in latiifimo

fenfu accepta, cujus caufa, etianu Jurisprudentia ars sequi■& boniap*

pellari fölet, cum ejus quoque non

minus inferiit sequi & boni, quam

juris legitimi rationem habere. In¬

terdum ab (blute pro jureNaturalb quod iequiflimum eil. Unde ali- quandoipfa etiam a?quitas appellari

fölet. Nonnunquam pro Jure quo·

damCivili, ubi propius ad Jus Na¬

tursaccedit, idq; tefpeélu alterius Juris,quod abeodem paulo longius

recedit. Et denique proarbitrio se¬

qui & boni viri feujudicis, circa-*

* h)lib.dejfyuit. talen)

(19)

13 talem prarcipuere.m, ubilex fcripca

inparticulari nihilcerti determinat>

nec proprer innumeras & mulcipli-

ces re ruin circumftantiasquidquam

exade definire poteft.iEquitaspras-

terea,ut quemadmodurn non pror-

fus eadem fit cum Juftitia: ita nec ab eadem nimis eft diverfa. Quod

autem per omnia easdem eiTe ne- queat, duplici modo comprobatum

it ipfe Ariftoteles cit.l. Primo vi- delicet,quod aliter laudari foleatvir juftus, ά aliter aequus. Hic,prout

femper eft manfuetus & mitis: iic

etiam ad condonandum offenfas &

injurias quasvis eft benignus. Ille

vero,apud homines squitatis qui-

dem caufa.vix ullamlaudem repor-

rare poteft, quod mitis & bonusfu-

erit, cum nelatum quidemunguem

a ftridiftimajuris regula discedat;

quin ejus verbis tenaciftime inhas-

reat: adeo utpotius durus,imo in- juftus& iniquus audiat ,quandoju¬

ftus effe vulc. Deinde,in eo differ-

re

(20)

14

re videntur,quoda?quitätisvocabu-

lumjuftitiae multo latins pateat:ad-

eo ut 7o επιεικέςaqtmm, apud Gras-

cos idem etiamiignificet,ac7<7Äya-

&ov bonum, ac proρterea quilibet_»

vir bonus , etiam a?quus appellari poteft, & contra. Juftus autem,is proprie dici fölet,qui in diftribucio-

ne & commutatione externorum_,,

tam bonorum , quam malorum_/,

praemiorum pcenarumcß & nliarum

rerum , fecundum proportionerna

Geometricam & Arithmeticam, perfonas inter,& inter res,a?quali- tatenifervat,Sc quantum unicuique debet, rede tribuit. Obfervandum

tamen eft, aequum &juftum ut la-

tius & ftridius pofle diftingui.Syn-

onimapneterea^quitatisfimt:quod

nunc asquum,nunc éequum bonum appeiletur, interdum bomtas , hu- manitas,moderatio, patientia, de¬

mentia,probitas, itemjuris corre- Äio, ejusdem temperamenten , &

deniquebenjgna juris interpretatio.

(21)

I*

Qu12 appellationes reliquis funt po- tiores.

$. VI.

VEreCiceronem locutum fuifie de-non minus quam fapientér

prehendimus,cum dicitr: /) Omnis

qUit a ratione de re aliquct Juscipitttr mftitutio, debetproficifci a definitione ,

Hit intelligatur quid fit de quo dispute-

tur. Itaquc , fic breviter & quan-

tum pro ingenii modulo licuit,dis-

cuffis iis, qua? ad nominalem tra- tftationem fpe<ftare videbantur, ul-

terius ad realem confiderationem, adeoque ipfamdefinitionem utperr gamüs requiritur. Qua?, prout ab

Omnibus Scriptoribus-, qui quidem

nobisnotifunt,adhiberifölet,fuper-

vacaneum nunc löga fermonis am·

bage commemorare exiftimamus,

cum hoc ne c é re ii t, nec inftituti ratio permittat. Pnecipuorumtan-

tum Moraliftarum definitiones in_*

prasfensadduxifteFufficiat.Quorum, primo loco lubet nominare ipfum i) Ojfil. u Cip Ari~

(22)

16 ^

Ariftotelem ,qui talemMquitatisno-

bis tradit dennitionem: quod fit hτανό^ωμα νάμα ήελλείπει$ΐά Ίο χο&*

όλα, corredio legis, quaparte deficit

ob univerfalltatem.Ha3c definitionem

videtur Clariflimo Dno. (Bfcttbfltt

£*)totam /Equitatis naturam exhau-

rire; quippe cum ad folam Äiquita-

-tem reflridivam ipedare videatur,'

ac ut ejus utar verbis: qua; eftlegis feripu ér nimisgeneraliter ac indefi¬

niteformat<e corredio,per remotionem

cajuum impertinetium & reftridiouem

verborum legis, ad cafuseiuniceJubjc-

dos. Et quemadmodum ex ejus

mente,non minus ob particularita- tem,quamuniverialitatem nimiam

-lex interdum deficere pofTit,&tuni

imprimis, cum ejus verba fint ni¬

mis angufta & perquam ftride po·

fita;ipfe vero animus & fententia_>

legislatoris , mulro generalior fit*

erit,adeo ut pro identitate rationis>

ad plures cafus alios fe extendero pofiit, quam ipfa legis verba, in ß

k)f.Nat.c.ir§.6< χ tan-

(23)

it

it

in rt

i- a-

?rjf

Ϊ

'in fr¬

us a- m uti

li-

ιΟ·

L->

Ul¬

lis,

e-j

fe

an-

*7 tajsftum fpe$ata indiearevidentur.

Åtque ita aliåm facit ar'quitatis ipe-

ciem Exienjtvam, qua?"in orationis partieulansextenfiöné locum ob-

tinet, ad alios cafus, qui ex verbiä ipfis fub ea comprehendi neque- unt; fed ex animo tantum & vo- iuntate legislatoris iiluc fpe£tare fuppofti debent. Florentinus illam

ita defcribit, quod /) /Equitasfeu

bonitasfitjufiitia quadam éf hebttus

m animo, ex eleäione emendativus, eo-

fum qua omittimt & in quibus dtfici*

unt ieges ,quiajmtuniverjäliterlata*

m). JEquitatemper dexteram juris mterpretationem definit PöiitiiTimuS

Bceclerus. m) Ego aütem in- génii mei viribus , qüte pforfuS

nuÜJp funt, minime tantum tribuo,

ut tam do&iflnnorum virorum fen-

teηtias fub examen revOcare^ ne- dum meum Ulis iiiterponereJudi¬

cium fuftinerem: cum excellenti-

um do&örurri fcriptä refeilere vel

C appro-

tjtncommfnt.kb b Arifiot. m^Bcechr*inlib,

4.4Nie*mcfnériali etbicop.m.153*

(24)

*8

approbare , juvenis pra?fertim te«

nuioris ingenii non fit, ac id fine

temeritatis & infignis audaciaeno«

tavixfacere queat. Illorumtamen

cum interfit, qui fpecimen aliquod publica; ventilationi fifiere aggreffi

lime, aliorum non tantum enumc-

rarejudicia: verum fuatri infuper

adhibere fententiam; vitioitaque mihi haud verti pofieconfido,iifal*

vatarnenhorum do&ifiimorü viro«

rumreverentia,cu Celeb.Puf.adfir-

mare fufiinnerim n) ipfius Ariftot.

;definitionécircainitiühujus thefeos

addu&am, mihi magis placere: ad

quos etiam aceedit Summus ille-»

Grotius, auod nimirum fit virW

voluntatis & correärix ejus, inquo lexob univerfalitαΐem deficit. In da«

ta definitione Ariftotelis,tria nobis prxcipue funt attendenda. Primo»

sequitatem noneile abolitionem feu abrogationem legis: fic enim ei plane efTet contraria, quod falfufli eftf

n) J, N. &G.Hb.rsc. u.§.ι/.

(25)

*9

eft, verum ejus tantum correctio-

nem effe. Deinde , quod aequitas

in univerfa lege locum non habe-

at, Ted in aliqua cerca ejus parte.

Et tercio denique loco obfervan?·

dum, quamam fit defe<ftus hujus

caufa, quod illanimirü in legis uni-

verfalitate confiftat. Qua? fingula

momenta, ut eo melius percipian-

tur, figillatim nobis erunt expli-

canda,

§. VII.

AD primumbit heic nobisquodattinet,probare, aequita*incum-

tis minime effe ut legem tollat ac deftruat; fed quod eande emendefc

ac corrigat. Quarenotiuseftquam

Ut dici queat, quasdatn leges (ci¬

viles puta) crebris obnoxias effe

mutationibus, ac interdum varias

ob caufas velminui, vel fuppleri,

vel in aliam formam transmutari

& penitusabrogari iolere. Cum-·

enim ille, cui auftoritas eft con- denda? legis , eandemque civibus

im-

(26)

tQ

imperandi ut obtenmperent,pra^

cipue <?c primario, popuii & reipil·

blica?utilitatem cui fertur, fpe&a·

re debeat. Ea autem mutata , aut fi alise graves adfuerint cau.fie> pe<

nes illum eft qui leges tulit, eas- 4em iterum ad reipiiblicsp ftatum

accommodare. HincCeJebr. Bce-

„clerus inquit; <?) leges quas ali-

„quandiu bon« &juft«fuerunt,ex 3jConditione temporü recipere mu-

5ytationem, imo requirere. Et fa-

„tetur Cicero,p)fiepeuumero acci*

f,dere,ut ea qu« alioqui honefta_j 5,eiTe videantur, ratione temporum 3,ceuferi inhonefta. Unde taciieeft perceptu, legem in ejusmodi caft}

xnutationem maxirne requirere,

Solerit nonnulli, licet minus refte,

Difpenfationem hujus legiscum $'

quitate confundere; cum tarnen il*

Ix inter fe diverfa? plane & diftin-

ö« fint, atque h^c ri.gorem juris

$ri$i tantum temperet , & ejus

norms

<?) Diffcrt. Polit* J>) Lib.j.off.c.

(27)

norma fit naturalis ratio, collata».

cum menteIegislatoris & cujusque

„viri boni. Illa eil folius legisla-

„toris feu fuperioris , qui durante

„lege, certas perfonas pro au&ori-

,,tate eximit, imo quosdam cafus

„cefiare facit, quialias lege funL_»

prohibjti, definiente fic Joh.Reinh.

hedingero. q) Quare Sufho Gro- tior), & Pufendorf. s} fölutio a

lege appellatur. ZEquitas vero nul-

lam in dato cafu efTe legis Obliga¬

tionen! demonftrat. Ab iiiis , qui

remaltiusperpendüt,diilingvi folet

interipfam επisfcsioa/,Difpenfation?

& Interpretationen! qua? etiam-

male nonnunquam confunduntur.

Quorum numero eil Joh. Adam,

Ofiander, t) quidefcribit a?quitat^

„quod fitvirtus, qua? mentem le-

gislatoris potiusauamverba con-

„fiderat,& qua? maicat legem tali,

,,vel mlicafu non obligare, & tunc

quidem

f) inÄffend. ]uris AT· r) InIib di*quitA~

tes)Off.H.&C./»i.c. z.§*p. t)mobferv,,

inüb b. GrQtii de B. <£fB.f.m,

(28)

22

„quidem legem minime obligare,

„quando manifeftum eft legislato· |

„remHimc vel illumcafum particu· j

„larem noluiffe comprehendere , ι

?,quod eundemnon prceviderit; ve! <

?,(i pr^vifurus fuiilet, excepifle, j

Quod exemplo declarabitur; utfi (

Summus Magiftratus , ingru« |

ence bello,ne cuidam civitatis por« j

tx intra hoc tempus apperiantun<) ( prohibuerit: ac interim civesde« f gentes ruri, ut faevitix hoftiunb effugiant, ex agris ad urbem con· ]

tendant; his iine omni dubio & J

mora,portasapperiendas effc arqui· i

tas fvadet, Verum intrpretatio ( prout ab a?quitate diftingvi folet, t

utplurimum definitur,quod fitbe- <

??nignalegis quoad fenfum verbo- ι

3Sruminparticularibus cafibuscum <

_,,prudetimoderatione explicatio.u) .

Ac ita videturCh I)nus. j

fub asquitate etiam interpretatio- j

nem comprehendere, dum definl· j

tionem Ariftotelis nimis anguftam j

U) vid,Oßand.d,l% eift

(29)

efTe dicat, &legem tarnuniverfali-2%

ter, quam particulariter deficere poiTepronunciet. Difpenfationem

vero, antea laudatus Oiiander vo- cat juris relaxationem, vel aéhim jurisdi&ionis , quo, quis in par-

ticulari eximitur a communi

legis obligatione. Ex di&is i- taque conftat, quod a?quitas legis Obligationennon to!lat,fed ejus de- fe&um fuppleatac perficiat.

t VIII.

Hlfce jamrearbitror,oftenfis,quamamfacilea^quitatisconfta-

fit natura, utpote cujus munus eft

eklegeuniverfali fcripta, cafuscer- tosexcipere. AcLex,ut omiflisjam

Omnibus aliis ejusdiviiionibus, ad

nosnuncnonitapertinentib9,prout comuniter dividi folet inlegem feu JusNaturale8cPoiltivü; ita etiam

aequitas diverfimode inutrocg con- fiderari poceft. Rem itat$ ut pau-

Jo altius repetamus, & ad ipfam_, juris naturalis eilentiam, Cognitio¬

nen!que

References

Related documents

[r]

[r]

non phyfica &gt; fed morali, ad regnum Dei amplecdendum compelli. Sed neque refragabor , fi quis etiam heic vo- luerit retinere figniftcationem mediam; quum fanus fiat fenfus, fi

v7ro7ritgoo, quod in ahquibus, hujus interbretamentum efl V7roo7rioc&amp; autem, quod in Editionibur noßris , ingeniofe fi-. &amp;um eß ex veva le&amp;ione, At non fibi conftat

[r]

Allowing a train to have different train paths for different days in the train plan adds a challenge to the long term process that is not an issue in the short term process: In

[r]

&amp; eandem causfam diverfo plane modo dijudicent, ex- inde plerumque derivandum esfe crediderim , quod principia legis rite indagare omnibus non contingat, quibus non