• No results found

I denna andra del av studiens delsyfte följer en analys av användarnas dialog i de olika forumen samt ett Google-dokument. Fokus ligger inte på vad som sägs utan snarare på vilka grunder som det sägs, under vilka förhållanden och förutsättningar som har skapats av platsen sker dialogen på, aspekter som har diskuterat i förgående analyskapitel. Det vill säga hur förhåller sig användarna inom sin dialog till den kontroll som platsen har över rummen.

129 Sparrman, Samuelsson, m.fl., s. 256.

41 Forumen inom platsen har funktionen att agera som rum där dialog om bestämda saker

produceras. Varje forum ser likadant ut i sin design och det är endast syftet som skiljer sig mellan dem. Det är alltid den senaste kommentaren som ligger högst upp i rummet och ju längre ner du scrollar i rummet desto äldre är interaktionen (se bilaga 4 för exempel på hur ett forum med interaktion ser ut).

Analysen kommer diskutera kring materialet som samlats in från sex olika

diskussionsforum plus ett Google-dokument som ersatte den generella chatten under perioden för insamling av materialet. Forumen som har använts är: Fan Fiction, Questions for Soman,

Book 3: Last Ever After, Book 6: One True King, Rp Level 1: Great Lawn samt SGE Movie Fantasy Casting. Dessa forum representerar olika delar av fankulturens syften och intentioner

och blev därför de som valdes ut. De representerar aspekter av fankultur som fanproduktion i form av fanfiction och rollspel, diskussion om berättelsen samt diskussion och spekulation om framtida berättarspår och adaptioner. Varje individuellt forum kommer inte ligga som ett enskilt kapitel i denna analys (med undantag för Google-dokumentet) då analysen snarare har ett fokus på olika teman som har utrönts i utforskningen av materialet. Analysen är uppdelad i tre olika huvudteman där det första som ska diskuteras är regler och censur. Detta kommer att följas av användarnas förhållningssätt till kommande produkter och adaptioner i och av serien som den sjätte boken samt filmadaptionen. Det tredje kommer att beröra förflyttningen till Google-dokumentet.

“The censored words are U.gly and U.gly” – Regler och censur

Alla platser i samhället har regler, skrivna eller oskrivna som ska följas för att tillträde till och vistelse på platsen ska tillåtas. Hemsidor är inte ett undantag. Även om det digitala rummet generellt kan ses som en form av ”laglös” plats där folk kan nyttja anonymiteten för att agera som de vill, så finns det fortfarande regler att följa.131 Schoolforgoodandevil.com är inte ett undantag utan det finns flera regler som måste följas. En del av dessa har redan diskuterats i tidigare analyskapitel: reglerna för att få tillträde till gemenskapen samt villkoren och kontrollen av gemenskapens plats. Men det finns även regler som användarna själva upprätthåller inom rummens diskussioner som blir tydliga i hur användarna nyttjar vissa

131 Denna form av ansedda ”laglöshet” är en anledning till varför barn och internet (skärmtid med mera) är ett sådant debatterat ämne, där barnets utsatthet och behov av skydd är de mest förekommande aspekterna inom debatten. Detta handlar ofta om en okunskap från de ledande debattörerna, där de istället för att sätta sig in i vad barn faktiskt gör på nätet gör antaganden om barnets kompetens och erfarenhet. Se exempelvis Elza Dunkels,

42 strategier och censurerar somliga ord vilket ger insyn i hur platsen tillåter användarna att diskutera med varandra och vilken typ av beteende som uppmuntras. Reglerna radas upp när nya medlemmar presenterar sig inom något forum. Det är en del av välkomnandet som de mer erfarna användarna ger till nya medlemmar.

Regler

Beskrivning av reglerna har dykt upp vid två olika instanser i materialet i två olika forum:

Questions for Soman och Book 3: Last Ever After. Samtliga delar av dessa regelverk är inte

direkta regler utan användarna ger även varandra tips om hur vissa aspekter av platsen fungerar vilket kan ses som ett sätt att initiera dem till gemenskapen. Som exempelvis hur man diskuterar så kallade spoilers i forumen, vart man kan designa om sin avatar, hur man taggar folk inom forumen så de blir notifierade till diskussion samt hur emojis kan se annorlunda ut ifall man använder en dator istället för en mobil enhet som smarttelefon eller surfplatta. Det finns även en utskriven poängsiffra för när användare slutar anses vara newbies (noviser) vilket är tusen poäng. Men det finns utskrivna regler som måste följas. Hur dessa regler kontrolleras framkommer inte i materialet eller inom hemsidan. Det är antaget att det är upp till användarna att upprätthålla och följa reglerna, en form av egenbevakning som kan liknas vid Foucaults teori om panoptikon. Det vill säga att användarna förhåller sig till reglerna som finns för platsen som om de är bevakade och på så sätt upprätthålls reglerna inom rummen.132

Vissa regler är sådana hemsidans skapare har satt upp som att man inte får ha mer än ett användarkonto. Andra regler är tydligt skapade av användarna som ”DONT QUOTETHE BEE MOVIE [sic]” (CR: Questions for Soman). Denna regel kommer även med en historia som förklarar varför den är viktig att följa:

[Y]es don’t quote the bee movie. why you may ask? well it’s because the shadows hate it when people quote the worst movie ever made so they will come out of the wall floor and ceiling and try to kill us all and everyone doesn’t always get out completely sane (CR: Book 3: Last Ever

After).

Förbudet mot citat från Bee Movie (2007)133 presenteras som något av största vikt för

gemenskapen men det är samtidigt den regeln som ständigt bryts emot och ifrågasätts. Citatet ovan som exempel utvecklades till en spontan rollspelssession mellan tre användare, där en

132 Michel Foucault, Övervakning och straff: fängelsets födsel, Stockholm: Arkiv förlag/A–Z förlag, 2017.

43 började citera Bee Movie och de andra antog rollerna av skuggorna och besegrade dem

tillsammans, vilket kulminerade till ytterliga en uppmaning att inte citera filmen. Diskussion om Bee Movie har dykt upp inom tre olika forum i det insamlade materialet.134 Användarna har genom denna regel producerat en egen nod (en källa av mening) som inte utgår från

Schoolforgoodandevil.com utan från användarnas egenskapade regelverk som är på deras

villkor och därför under deras kontroll. Flera band, det vill säga kommunikation som skapar mening, kan ses utgå från denna nod i form av rollspelande, skämt, uppmaningar och ifrågasättanden. Den har även använts som ett sätt att tillkalla uppmärksamhet: ”LOOK GUYS I QUOTED THE BEE MOVIE. Nah, I didn’t. I quoted the title of my story The Texture of Snow. But good trick, right?” (CR: Book 6: One True King). Då denna regel är skapad av användarna själva har de mer makt att ifrågasätta och bryta mot eller upprätthålla den. Det vill säga att platsens skapare inte har kontroll över denna regel och därför kan den brytas mot utan konsekvenser relaterade till platsen som att bli avstängd från gemenskapen. Regler skapade av platsen måste följas och ifrågasätts därför inte på samma vis som Bee

Movie regeln görs. Exempelvis att man inte får ha mer än ett konto som skulle kunna

ifrågasättas eftersom SGE-serien är uppbyggd på dikotomin av goda mot onda och att

innefatta två konton skulle kunna ge användarna utrymme att vara båda sidor samtidigt. Eller regeln “always be kind and considerate to others” (CR: Book 3: Last Ever After). Denna regeln har inte en tydlig avsändare i hur den presenteras, men det är tydligt att det är en regel som är viktig att upprätthålla när man ser på censuren som finns inom materialet vilket kommer att diskuteras nedan. Det kan även tolkas som en förlängning av regeln mot diskriminerande språk i användarnamnsreglerna och blir på så sätt en regel som agerar på platsens villkor och under dess kontroll.135 Vilket kan vara anledningen till varför användarna upprätthåller den, eller skapar strategier för att kringgå den genom att censurera ord i sina texter.

Reglerna som presenteras av användarna kan förstås som villkoren som interaktionen sker på. Det vill säga att utöver de regler som finns för tillträdet och interaktion med platsen i sig finns det även regler för hur användarna får interagera med varandra. Det kan förstås som trivselregler som utgör ramen som användarna får röra sig inom. Reglerna uppmuntrar till ett visst beteende där vissa kutymer av fankultur som spoilerdiskussioner ska ske på ett bestämt sätt och det är viktigt att inte vara otrevlig även om det är menat på ett skämtsamt sätt (CR:

Questions for Soman). Att det finns regler som är på platsen villkor och sådana som är på

134 Questions for Soman, Book 3: Last Ever After och Book 6: One True King.

44 användarnas villkor kan ses som två aspekter av barnkultur. Sidans regler är kultur för barn som skapar villkoren för hur användarna får och inte får nyttja rummens funktioner samt hur de får interagera med varandra. Medan användarnas egna regel om Bee Movie är barns kultur som skapar en källa till mening genom att både upprätthålla och gå emot den. Detta kan även ses som ett tänjande på platsens gränser då denna regel inte relaterar till forumens utskrivna syften av att diskutera de bestämda ämnena.

Censur

I materialet finns det flera tillfällen där ord har bytts ut mot asterisker eller skrivs med mellanrum mellan varje bokstav eller bindestreck som en form av censur. Detta sker främst i forumet för fanfiction och rollspel det vill säga att censuren inte sker i dialogen mellan användarna utan främst i de berättelser som de publicerar inom rummen. Censuren som genomförs är på ord som kan innefatta en negativ association som negativa

utseendebeskrivningar som ful men det har även använts vid ett tillfälle (som jag uppfattade) för att censurera en svordom: hell. Det har även framkommit censur av ord som inte

nödvändigtvis behöver vara negativa som adjektivet Sucked (suger), som när det användes refererade till personer som blev insugna i en annan dimension. Denna censur blev även ifrågasatt av en användare: ”HOW IS S U C K E D I N STARRED?!” (CR: RP Level 1: Great

Lawn). Det antas att orden som censureras av användarna görs så på grund av reglerna som

finns inom forumen, det vill säga regeln som säger att man inte får vara otrevlig och censuren är ett sätt att upprätthålla de utsatta reglerna för att bibehålla den miljön som platsen vill ha. Censur kan ses som en form av skydd när det kommer till barn och det digitala rummet.136 Denna censur kan dock inte helt definieras som den typen av skydd i sin användning, eftersom att det är censur som nyttjas av användarna som en strategi för att skriva ord som inte är tillåtna genom de uppsatta reglerna, och inte censur som platsen nyttjar för att skydda användarna från oönskat språk eller innehåll. Men det blir det i förlängning då platsens regler fortfarande är grunden för censuren som används och på så sätt reglerar användarnas språk och kontrollerar miljön. Även om platsen kontrollerar användarna är det inget som utesluts utan användarna nyttjar istället strategier som asterisker, punkter och mellanrum för att kunna använda ord som (antas) inte vara tillåtna som Ugly eller hell (CR:

Fan Fiction och CR: SGE Movie Fantasy Casting). Denna strategi är en vanlig form av

självcensur som gör det möjligt för användare att diskutera saker som kanske inte tillåts på

45 platsen de befinner sig inom.137

Det är dock intressant att användarna tvingas nyttja denna typ av strategi i censur av ord som ful, vilket sker vid fem olika tillfällen i materialet. SGE-serien som fandomen och platsen är baserade på har ett tema av utseendefixering. Det är en definierande del av den första boken i hur huvudkaraktärerna ser sig själva och andra. Det är även en del av skolornas lektioner där Evers får beautification lektioner och Nevers får uglification lektioner. Det är tydligt när man går igenom de berättelser som användarna har skrivit att även de använder sig av temat utseende i sitt berättande då ord som Beautiful, Pretty, Skin, Fat och Beautification är återkommande inom materialet. Även om forumet för fanfiction och rollspel har gett användarna möjligheten att skapa sina egna berättelser sker detta på villkoren utsatta av platsen som påverkar hur de kan formulera sig vilket betyder att strategier för censur blir en del av skapandet.

Likt hur användarnas Bee Movie-regel utgör en tänjning av rummens syften kan censurstrategierna även tolkas som ett sätt för användarna att tänja på gränserna för det

tillåtna. Men samtidigt som det tillåtna utmanas genom censuren håller sig användarna till den identifikation som platsen har skapat för dem, det vill säga identiteten som fans av SGE-serien. Skapande av fanfiction är en del av fangemenskapen och att skriva utifrån seriens teman och platser är en del av fanfictionskrivande. Då utseende är en aspekt som utgör en stor del av berättelsen i SGE är ord som ful en del av berättelsen och kan inte alltid exkluderas. Användarnas identitet kan på så sätt ses som att den befinner sig i skärningspunkten mellan platsen regler och syfte, det vill säga att bandet som utgör användarens identitet delas mellan nodens definition av dem som barn och fans. Platsen begär att användarna håller sig till reglerna vilket betyder en exkludering av otillåtna ord, men samtidigt vill platsen att

användarna ska skapa fanfiction utifrån serien som ofta lyfter teman som är otillåtna att skriva ut inom platsens rum. Så även om denna censurstrategi kan uppfattas som något användarna gör för att kringgå platsens regler är det samtidigt något som de gör för att uppehålla platsens utskrivna syften samt för att upprätthålla sina identiteter som fans av SGE utöver statusen som barn som inte tillåts använda ansett otrevliga ord. Trots att platsen är skapad för fans är

användarnas status som barn det som prioriteras i det första rummet, det vill säga att den ansedda utsattheten och sårbarheten hos barnet är det som utgör censuren. Det är den externa påverkan av diskurser kring barnet som kontrollerar hur användarna kan nyttja (och kringgå)

46 rummets interiöra villkor.

Related documents