Schoolforgoodandevil.comstartades 2015 i samband med den tredje boken i serien. Det utskrivna syftet för hemsidan var att agera som en webbplats för författaren Soman Chainani och som en gemenskap för läsarna och fansen för serien, där den exakta motiveringen var ”a global community for fans”.97 Det beskrivs som att den är gjord för fans vilket inte är
åldersspecificerande, men med tanke på att bokserien har en utskriven åldersgrupp är det antaget att hemsidan är skapad för samma ålder (8–12 år). Det är en plats för barn skapad av
94 Sugar Quill, http://www.sugarquill.net/.
95Fanfiction.net, https://www.fanfiction.net/, Wattpad, https://www.wattpad.com/.
96 Wizarding World, https://www.wizardingworld.com/.
29 vuxna samtidigt som det är en plats där barn är de sociala aktörerna som fyller platsen med material som är barns kultur. Det vill säga att platsen befinner sig mellan kultur för barn och barns kultur i samma anda som transmedialitet.98
På startsidan möts man först av en annonsering för den kommande boken i serien, en länk till en boktrailer som ser ut som en biobiljett samt en länk till fyra olika butiker där boken kan förbeställas (se bilaga 1 för två olika versioner av startsidan från 2019). Överst på sidan finns en banderoll med länkar till olika rum: The series, vilket ger information om böckerna i serien. I Common room finns forumen för diskussion inom olika ämnen.99 Games & extras ger tillgång till personlighetstester, pussel och spel. I School news finns EverNever TV vilket är den officiella YouTubekanalen för bokserien, man kan se på klippen direkt från
hemsidan men man kan även bli slussad till YouTube.100 Längst till höger finns en länk till
The Storian som ger information om författaren Soman Chainani.101 Länkarna på banderollen är prioriterade rum vilket visas genom att de är placerade på ett sätt som gör att de inte går att missa samt att när man scrollar ner på startsidan, eller går in i andra rum förblir den på samma plats. I det högra hörnet finns det två lila rutor där man kan välja att logga in, eller registrera sig som ny användare, den sistnämnda heter Enroll vilket betyder skriva in eller registrera, ett ord som oftast är kopplat till att registreras på en skola.
Om man scrollar ner på startsidan finns det flera länkar till hemsidans rum. Vissa, som exempelvis: blogg, spel, YouTube klipp och personlighetstester leder till samma rum som redan har länkar på banderollen. Men det ges även tillgång till tävlingar som hålls veckovis, som exempelvis gör din egen framsida till den kommande boken eller skapa din egen Ever eller Never drink. Under dem finns det tre listor, som inte leder vidare till något annat rum, utan som visar vilka användare som är toppelever, samt nyregistrerade användare.102 Dessa visas med en bild på den egengjorda avataren samt användarnamnet.103 Under listorna finns det ytterligare en länk till att registrera sig som användare: Enroll in our Community, vilket
98 Mouritsen, s. 20.
99 Common room är en term som oftast är kopplad till gemensamma platser för elever på en skola. Se exempelvis Harry Potter serien där varje elevhem/hus har ett där eleverna kan umgås och studera.
100 Ett sidospår: Om man väljer ett klipp som finns länkat på Schoolforgoodandevil.com på YouTube är kommentatorsfältet oftast avaktiverat, men inte på de klipp som inte finns länkade från hemsidan. Detta kan självfallet vara något som har med ett kodningsproblem att göra, eller liknande. Men det är av intresse att hemsidan som är gjord för (antaget) åldersgruppen 9–12 år har avaktiverat denna funktion på klipp som länkas där, medan de klipp som inte är det och kan endast ses via plattformen YouTube som ofta har en 13 års gräns har kommentatorsfältet aktiverat.
101 Storian är en artefakt i bokserien. Det är en penna som skriver ner alla sagor som skapas i bokens värld.
102 Topelever innebär de användare som har flest poäng. En vidare beskrivning av innebörden finns på sida 34 i analysen.
30 samtidigt upprätthåller kopplingen till skolan genom att använda Enroll samt en inbjudan till att vara en del av en gemenskap genom att använda ordet community samt sätta detta under listor av användare som redan är en del av gemenskapen.
Slutligen längst ner finns Reader Gallery samt Hall of Potraits. Det sistnämnda är ett rum som består av 4707 sidor av samtliga användares avatarer, användarnamn och vilket datum de gick med i gemenskapen. Hall of Potraits i bokserien är ett rum i skolorna som är fyllt med porträtt på sagohjältinnor och hjältar som har gått ut från skolan. Genom att använda den termen skapar platsen effekten av att placera användarna som en del av berättelsen som SGE skriver. Reader Gallery ger möjligheten för användarna att ladda upp fanart. En stor del av det som är uppladdat är från de olika tävlingar som genomförts tidigare och de som pågår, men det finns även de som är utanför tävlingskontexten. Fanarten är i olika former som exempelvis memes, teckningar som är scannade eller fotograferade samt digital konst det vill säga bilder gjorda på dator eller annat digitalt instrument som några exempel. De tidigaste bilderna i detta rum laddades endast upp av School Master vilket inte är en användare utan en administratör.104 Att rummet kallas för Reader Gallery ger två olika betydelser. Användarna på hemsidan är läsare av serien SGE och detta är deras galleri för fanart. Läsare är även en term som används i serien som en benämning för karaktärer som inte härstammar från sagovärlden utan får tillträde till den, likt hur användarna får tillträde till hemsidan genom att gå med i gemenskapen. Det kan även ses som ett sätt att tillskriva användarna en tillhörighet till SGE världen genom att kalla dem för läsare.
Schoolforgoodandevil.com som en heterotopisk plats befinner sig i skärningspunkten mellan kris och avvikelse. Den kan ses som krisens heterotopia genom sitt syfte som en plats för barn då barndomen som en tid i en persons liv är ett ansett kristillstånd. Samtidigt som det är avvikelsens heterotopia genom att vara en plats för målgruppen barn som är avvikande. Att det berör en specifik fandom kan även ses som ytterligare ett lager av heterotopia då den på så sätt blir en reserverad plats för fans. Innebörden av detta är att platsen på ett sätt blir isolerad för utomstående som inte är en del av fandomen. Platsen ramas in av sin fankultur som utgör en del av grunden för sina heterotopiska aspekter samtidigt som platsen är fylld av rum som på ett sätt är oförenliga, där video, bild, text, tävling, spel, arkiverad diskussion såväl som diskussion i realtid utgör rummens innehåll. Det påvisar en plats fylld av rum som är
104 Detta var förmodligen för att det krävs ett godkännande innan fanart kommer in i rummet och i det tidiga stadiet kan de ha haft en annan rutin för detta som exempelvis att all fanart hamnade hos administratörerna som sedan laddade upp den i rummet.
31 oförenliga såväl som rum som får en förändrad betydelse beroende på tid.105 Förutom
forumen för diskussion som kan liknas vid tomma platser som fylls temporärt för att sedan tömmas kan även Reader Gallery få en förändrad innebörd beroende på tid. Om det är under en period av tävling blir rummets funktion att ladda upp tävlingsbidrag. I perioder utan tävling får rummet funktionen av att agera som en plats för fanart utan tävlingskontexten. Sedan förändras platsens innebörd beroende på om användaren har ett medlemskap eller inte. Av de rum som har presenterats ovan finns det bara några som man behöver vara medlem på sidan för att ha tillgång till eller kunna använda till det fulla syftet. Som
exempelvis Reader Gallery där man utan inloggning har tillgång till all konst som har laddats upp, men man kan inte ladda upp något själv utan att vara medlem vilket även gäller
deltagandet i tävlingar. Man kan göra två av tre tester och pussel utan att vara inloggad, samt se klippen från EverNever TV, läsa om Chainani, böckerna i serien och se Hall of Potraits. Men om man går in på Common Room utan att vara inloggad på hemsidan blir man
omdirigerad till registreringssidan (Enroll). Utan inloggning har man tillgång till flera aspekter av hemsidans funktioner, men inte full tillgång till gemenskapen som uttryckligen står som ett huvudsakligt syfte för platsen.
Genom sin användning av termer som Hall of Potraits och Storian samt illustrationer från bokserien skapar hemsidan en stark koppling till materialet fandomen består av och på ett symboliskt sätt materialiseras fiktionen. Platsen placerar både användaren inom
SGE-berättelsen såväl som att den bygger in författaren i fandomen. Detta genom att låta sidan agera som en plats för Chainanis kommunikation med och till fansen genom klipp,
blogginlägg samt diskussionsforum för användarnas frågor. Platsen placerar användaren i rum som bygger upp fandomen. I sin återkommande benämning av sig själv som en gemenskap samt understrykandet av samhörigheten genom ord som Us och Our iscensätter hemsidan sitt uttryckliga syfte av en (global) gemenskap för fans av SGE. Detta kan liknas vid hur
exempelvis Astrid Lindgrens Värld är uppbyggd kring ett författarskap och en författare som ett upplevelselandskap samt en plats där fiktion materialiseras och kan interageras med.106 Den globala aspekten, som är ett utskrivet syfte för platsen, kan ifrågasättas då
hemsidan endast är på engelska, vilket exkluderar de som inte talar språket till samma typ av användning som de som kan det. Så den är global i aspekten av att den kan tillträdas från hela
105 Foucault, 2008, s. 254 ff.
106 Per Strömberg, ”Astrid Lindgrens upplevelselandskap: Där sagor blir verklighet och där verklighet blir sagor”. I: Astrid Lindgrens landskap: hur landskapets kulturarv förändras, förstås, förvaltas och förmedlas, (red. Magnus Bohlin), Stockholm: Kungl. Vitterhets historie och antikvitets akademien, 2009, s. 127 ff.
32 världen. Men gemenskapen är inte helt tillgänglig då den utgörs främst av engelsktalande användare som i majoritet kommer från samma land och därav exkluderar användare som inte är engelsktalande. Detta kan självfallet vara ett resultat av att sidan exklusivt är på engelska men det kan även vara att bokserien har fått mest framgång i engelsktalande länder. Att döma av startsidan och de rum som länkas där skapar platsen prioriterade rum som ska vara
upplevelsen av att ingå i fandomen. Det är främst tyngd på gemenskapen som står utskriven som dess huvudsyfte och som refereras till genom ord som Our och Us. Vid denna första observation av platsen kan man säga att den placerar användaren inom ramen för en
fankulturell plats som byggs på en barnkulturell produkt. Därav görs antagandet av skaparna att användarna av platsen är barn vilket påverkar rummens uppbyggnad, reglering samt tillträde.
Tillträde till gemenskapen
Som med de flesta heterotopiska platser finns det ett slags öppningssystem för att komma in till platsen samt en rit för få tillträde till samtliga av gemenskapens rum. Då det är en hemsida krävs det att personen som vill komma in i rummet besitter verktygen för att göra det: en internetuppkoppling samt en dator, surfplatta eller smarttelefon. Sedan för att få ta del av gemenskapen och till fullo nyttja samtliga aspekter av rummens funktioner behöver man skapa en inloggning. Att skapa ett medlemskap kan ses som riten som ger tillträde, likt hur att betala inträde till museum, temaparker eller tivolin ger tillträde till vad som har skapats där.107 För att skapa en inloggning krävs det att man uppger två saker: en mailadress och ett
födelsedatum, sedan ska man välja användarnamn samt lösenord (se bilaga 2 bild 3 för registrering). Det finns alltså inga andra personuppgifter att ge, som för- och efternamn eller vart man bor. För användarnamnet finns det vissa regler som måste följas för att man ska få tillträde:
• No discriminatory language targeting a specific race, sexuality, or gender identity • No excessive violent imagery
• No suggestive language • No spoilers of the SGE books
• Violation of any of these rules will result in a permanent block from the website.108
107 Sparrman, 2011, s. 30 ff.
33 Utöver detta får man heller inte skapa mer än ett konto såväl som att riktlinjerna skriver att om man inte har läst åtminstone en av böckerna i serien ska man helst inte göra ett konto. Det är viktigt att följa regler för att få tillträde till samtliga rum på hemsidan då avvikelse från reglerna resulterar i en uteslutning från gemenskapen.109
Efter att man har valt ett användarnamn som följer de angivna reglerna får man skapa en avatar som agerar som användarbild (se bilaga 2 bild 4 för exempel på avatarer). Line
Industries som skapade sidan skriver att ”med tanke på användarnas unga ålder förhindrar vi
dem från att använda profilfoton” (min översättning).110 Line Industries barnperspektiv har en stark koppling till diskursen om barnet som sårbart och utsatt i det digitala rummet vilket kan ses genom att de förhindrar barnet från att använda foton av sig själva och på så sätt placera dem inom rum som är utformade för deras skydd såväl som för deras fandom. Denna anonymisering blir en del av skyddet som platsen ger användaren. Men det finns även ett skydd som kan ses i reglerna som är uppsatta i skapandet av användarnamnet. Om man ser på punkt två och tre i citatet ovan där våldsbilder uttryckta i språk såväl som suggestivt språk förbjuds som en del av användarnamnet kan man uppfatta ytterligare en nivå av skydd för barnet. De ska skyddas från ord av oönskat innehåll och opassande för en så kallad ung publik. Detta kan ses som ett förhållningssätt som hålls av de flesta hemsidor och sociala medier, men det är inget som står utskrivet som en del av riktlinjerna för skapandet av användarnamn.111 Barnet regleras i sin tillträdesrit till gemenskapen genom dessa regler där den unga åldern är den största faktorn till skydd och reglering. Barnperspektivet inom reglerna antas utgå från ”barnets bästa”, det vill säga att Line Industries utgår från att för att barnet ska få en trygg och trivsam miljö inom hemsidans rum behöver barnet skyddas från vad som kan anses vara skadligt. I detta fall är det synlighet och ovårdat språk.
Det kan ses som en villkorad gemenskap som placerar användarna inom rum som är uppbyggda av regler som alla är anpassade efter den tänkta målgruppen av barn. Genom sidans villkor och reglering som utgår från de diskursiva praktiker som omringar barnet som exempelvis sårbarhet och skyddsbehov förtydligar den vilken barnsyn och därav
barnperspektiv som har använts i skapandet av den. Barnets ställning i samhället och även i det digitala rummet blir en extern påverkan i uppbyggnaden av gemenskapens tillträdesrit.
109 Jag är medveten om att texten uttryckligen skriver ”hemsidan” men jag tror snarare att den stänger ut folk från gemenskapen då tillträde till hemsidan inte kräver en inloggning men gemenskapen gör.
110 Line Industries, “Projects: The School for good and evil”.
111 Se exempelvis Instagram, ”Hjälpcenter: Skapa ett konto och ett användarnamn”,
https://help.instagram.com/182492381886913. Här finns inte några uppradade regler för användarna att förhålla sig till som liknar de som ges av Schoolforgoodandevil.com utan det berör snarare vad man ska göra när ett visst användarnamn redan är taget eller varumärkes behandling.
34 Det vill säga att barndomsdiskurserna har påverkat tillträdesriten och hur platsen är
uppbyggd,112 där ett stort fokus ligger på anonymiteten och vårdat språk.